《无衣》优美课件
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《无衣》课件24张统编版高中语文选择性必修上册
【文化常识】
《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本只称《诗》,汉代时被尊为经典，始称 《诗经》。共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，分为“风”“雅”颂”三 大类。“风”分15国风，共160篇，大都是民间歌谣(它是《诗经》的核心内容); “雅”分大雅、小雅，共105篇，是宫廷乐歌；“颂”分周颂、鲁颂、商颂，共40 篇，是宗庙祭祀的乐歌。《诗经》是我国现实主义诗歌创作的源头，其思想内容 和艺术成就，对我国文学，尤其是诗歌的发展有深远的影响。
【文化常识】
口赋就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。 口 比就是比方，以彼物比此物，诗人有本事或情感，借一个事物来作比喻。 口兴则是触物兴词，客观事物触发了诗人的情感，引起诗人歌唱，所以大多在诗
歌的发端。
【介绍背景】
《无衣》是秦国抗击西戎入侵的军中战歌。据考证，周幽王十一年 (秦禁公七年，公元前771年),周王室内讧，导致戎族入侵，攻进镐 京，周王朝土地大部沦陷，秦国靠近王畿，与周王室休戚相关，遂奋 起反抗。 ·击鼓
击鼓其镗tāng(2),踊跃用兵(3)。土国城漕(4),我独南行(5)。 从孙子仲(6),平陈与宋(7)。不我以归(8),忧心有忡chōng(9)。
爰yuán居爰处(10)?爰丧其马(11)?于以求之(12?于林之下(13)。 死生契阔(14,与子成说(15)。执子之手，与子偕老(16)。
同仇敌忾
勇赴战场
全诗结构形式上有何特点?为什么这么写? 重章叠句，反复吟唱，一唱三叹。
①渲染紧张的战斗气氛。 ②表现战士们同仇敌忾、为国征战、英勇抗敌的英雄气概和爱国 主义精神。
这是《诗经》写作上的重要特色：赋——陈述铺叙。
重章叠句是诗歌的一种常见手法，即上下句或者上下段用相同的结构形 式反复咏唱的一种表情达意的方法。
《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本只称《诗》,汉代时被尊为经典，始称 《诗经》。共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，分为“风”“雅”颂”三 大类。“风”分15国风，共160篇，大都是民间歌谣(它是《诗经》的核心内容); “雅”分大雅、小雅，共105篇，是宫廷乐歌；“颂”分周颂、鲁颂、商颂，共40 篇，是宗庙祭祀的乐歌。《诗经》是我国现实主义诗歌创作的源头，其思想内容 和艺术成就，对我国文学，尤其是诗歌的发展有深远的影响。
【文化常识】
口赋就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。 口 比就是比方，以彼物比此物，诗人有本事或情感，借一个事物来作比喻。 口兴则是触物兴词，客观事物触发了诗人的情感，引起诗人歌唱，所以大多在诗
歌的发端。
【介绍背景】
《无衣》是秦国抗击西戎入侵的军中战歌。据考证，周幽王十一年 (秦禁公七年，公元前771年),周王室内讧，导致戎族入侵，攻进镐 京，周王朝土地大部沦陷，秦国靠近王畿，与周王室休戚相关，遂奋 起反抗。 ·击鼓
击鼓其镗tāng(2),踊跃用兵(3)。土国城漕(4),我独南行(5)。 从孙子仲(6),平陈与宋(7)。不我以归(8),忧心有忡chōng(9)。
爰yuán居爰处(10)?爰丧其马(11)?于以求之(12?于林之下(13)。 死生契阔(14,与子成说(15)。执子之手，与子偕老(16)。
同仇敌忾
勇赴战场
全诗结构形式上有何特点?为什么这么写? 重章叠句，反复吟唱，一唱三叹。
①渲染紧张的战斗气氛。 ②表现战士们同仇敌忾、为国征战、英勇抗敌的英雄气概和爱国 主义精神。
这是《诗经》写作上的重要特色：赋——陈述铺叙。
重章叠句是诗歌的一种常见手法，即上下句或者上下段用相同的结构形 式反复咏唱的一种表情达意的方法。
无衣课件
团结友爱 不计困难 积极响应 同仇敌忾 齐心备战 勇赴战场
主题：表现了秦国人民团结友爱、同仇敌忾、
英勇抗敌的昂扬斗志和爱国精神
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
袍
泽
战袍
内衣
戈矛 长柄武器 同仇 一样仇恨 矛戟 长柄武器 偕作 一起行动 甲兵 铠甲兵器 偕行 一起赴战
裳
下裙
秦国人民抗击西戎入侵的） 递 同袍——戈矛——同仇 （统一行动） 同泽——矛戟——偕作 同裳——甲兵——偕行 （统一征战） 进
秦 风
无 衣
据今人考证，秦襄公七年（周 幽王十一年，公元前771年）， 周王室内讧，导致戎族入侵， 攻进镐京，周王朝土地大部沦 陷，秦国靠近王畿，与周王室 休戚相关，遂奋起反抗。此诗 似在这一背景下产生。
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
主题：表现了秦国人民团结友爱、同仇敌忾、
英勇抗敌的昂扬斗志和爱国精神
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
袍
泽
战袍
内衣
戈矛 长柄武器 同仇 一样仇恨 矛戟 长柄武器 偕作 一起行动 甲兵 铠甲兵器 偕行 一起赴战
裳
下裙
秦国人民抗击西戎入侵的） 递 同袍——戈矛——同仇 （统一行动） 同泽——矛戟——偕作 同裳——甲兵——偕行 （统一征战） 进
秦 风
无 衣
据今人考证，秦襄公七年（周 幽王十一年，公元前771年）， 周王室内讧，导致戎族入侵， 攻进镐京，周王朝土地大部沦 陷，秦国靠近王畿，与周王室 休戚相关，遂奋起反抗。此诗 似在这一背景下产生。
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
古诗词诵读《无衣》课件(共21张PPT)统编版高中语文选择性必修上册
在内容和主题上：
营造意境，渲染气氛，强 化感情，突出主题。
在诗歌艺术表现上：
增强节奏感、音乐感，形 成回环往复的美，具有委 婉而深长的韵味。
重章叠唱在本诗中的作用
1. 内容上
①渲染战斗的紧张气氛； ② 突出诗歌主 题 ，强烈表现战士们同仇敌忾、团结一致、为国征战、英 勇抗敌的英雄气概和爱国主义精神；
· 在作品首句中选取。 · 作者或编者在选取题目时只是 “偏举两字”且“或上或下” ,即从作品首句中任意选取两 字来作为该篇作品的题目，而 且选取的位置并不固定。
结构特点+效果
无衣
岂曰/无衣?与子/同袍。 王于/兴师，修我/戈矛。与子/同仇!
苯苜
采采苯苜，薄言采之。 采采苯苜，薄言有之。
岂曰/无衣?与子/同泽。
朗读诗歌
无衣
岂曰/无衣?与子/同袍。
王于/兴师，修我/戈矛。与子/同仇!
岂曰/无衣?与子/同泽。 王于/兴师，修我/矛戟jǐ。与子/偕作!
岂曰/无衣?与子/同裳 cháng。 王于/兴师，修我/甲兵。与子/偕行!
了解背景
公元前771年，周幽王奢侈淫逸，朝政腐败黑暗，统治集团内讧， 造成国弱兵残。周幽王岳父申侯趁机勾结西戎犬戎攻入国都， 幽王死，周域大半沦落，于是平王举室东迁。 这时勇武善战的秦地人民，眼看沦陷的国土， 遭到敌人的蹂躏，便纷纷响应秦襄公兴师御敌 的号召，保家卫国，参军参战，一鼓作气击退 了侵扰的贼兵。《无衣》便是在此历史背景下 所产生的，是秦国人民慷慨从军、抗击西戎入
《 诗
以 秦
二传唱不休的军中战歌
《诗经》
《诗经》是我国 最早的诗歌总集， 是我国现实主义 诗歌创作的源头。
共收录了从西 周初年到春秋中 叶的诗歌305篇。
《无衣》课件(共18张PPT) 统编版高中语文选择性必修上册
春秋时期，秦国的统辖地域位于今天的陕西和甘肃东部，厚地高天 涵养出质朴厚重的民风，这里的人民，热情勇敢又刚毅团结。当时犬戎 进犯，逼近周王朝的都城镐京，占领了大面积的领土。
秦国与镐京距离很近，唇齿相依，所以，秦王派军队对抗犬戎之师。 这是保家卫国的正义之战，战争的胜败，关系到国家的存亡、民众的生 死。所以，秦人怀着对敌人的愤恨、对家国的热爱，唱出了这首慷慨激 昂的战歌。
从外到内，从上至下，这是战时士兵必不可少的装备。 风餐露宿中，借袍来积蓄仅有的温暖。在视为家常便饭的千 里奔驰中，当热汗打湿时，他们需要靠泽来抵御渗骨的寒气。 与敌人短兵相接中，奋不顾身的他们利用裳来抵御伤害。士 兵们的生活中，总不会缺少恶劣的环境和危急的战情，时刻 都被血汗裹挟着。
2.联想思考：在苦寒的秦地，在残酷的战争中，“无衣” 意味着什么呢？这样的结果有没有在诗歌中出现呢？
“岂曰无衣，与子同袍” “岂曰无衣，与子同泽” “岂曰无衣，与子同裳”
尚武团结的秦人，在奔赴战场之前，没有过多的铺垫，没有更多的 比兴渲染，握紧身边战友兄弟之手，目光坚定地问，更毫不怀疑地 答。问中给予信心，答中传递温情。
“同袍”“同泽”“同裳”，一唱三叹，让带有铠甲的战衣消减了 冰冷，融入了灵性，在衣中不断加入袍泽深情。战场上刀枪无情， 但你我不分彼此，共抵外敌。
即上下句或者上下段用相同的结构，反复咏唱的一种表情达 意的方法。这种方法具有回环往复的表达效果，同时也具有音乐 美、意境美，含蓄美。
在内容和主题上：营 造意境，渲染气氛，强化 感情，突出主题。
在诗歌艺术表现上：增强节 奏感、音乐感，形成回环往复的 美，具有委婉而深长的韵味。
秦人之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死……。 ——朱熹《诗集传》
同袍———戈矛————同仇 同泽———矛戟—20———偕作
秦国与镐京距离很近，唇齿相依，所以，秦王派军队对抗犬戎之师。 这是保家卫国的正义之战，战争的胜败，关系到国家的存亡、民众的生 死。所以，秦人怀着对敌人的愤恨、对家国的热爱，唱出了这首慷慨激 昂的战歌。
从外到内，从上至下，这是战时士兵必不可少的装备。 风餐露宿中，借袍来积蓄仅有的温暖。在视为家常便饭的千 里奔驰中，当热汗打湿时，他们需要靠泽来抵御渗骨的寒气。 与敌人短兵相接中，奋不顾身的他们利用裳来抵御伤害。士 兵们的生活中，总不会缺少恶劣的环境和危急的战情，时刻 都被血汗裹挟着。
2.联想思考：在苦寒的秦地，在残酷的战争中，“无衣” 意味着什么呢？这样的结果有没有在诗歌中出现呢？
“岂曰无衣，与子同袍” “岂曰无衣，与子同泽” “岂曰无衣，与子同裳”
尚武团结的秦人，在奔赴战场之前，没有过多的铺垫，没有更多的 比兴渲染，握紧身边战友兄弟之手，目光坚定地问，更毫不怀疑地 答。问中给予信心，答中传递温情。
“同袍”“同泽”“同裳”，一唱三叹，让带有铠甲的战衣消减了 冰冷，融入了灵性，在衣中不断加入袍泽深情。战场上刀枪无情， 但你我不分彼此，共抵外敌。
即上下句或者上下段用相同的结构，反复咏唱的一种表情达 意的方法。这种方法具有回环往复的表达效果，同时也具有音乐 美、意境美，含蓄美。
在内容和主题上：营 造意境，渲染气氛，强化 感情，突出主题。
在诗歌艺术表现上：增强节 奏感、音乐感，形成回环往复的 美，具有委婉而深长的韵味。
秦人之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死……。 ——朱熹《诗集传》
同袍———戈矛————同仇 同泽———矛戟—20———偕作
古诗词诵读《无衣》课件(共21张PPT)统编版高中语文选择性必修上册.ppt
当堂测验
1.《无衣》每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，洋 溢着不可遏制的愤怒与愤慨，仿佛在人们复仇的心灵上点上了一把火，于是无数战士同 声响应：“____与__子__同__袍___”“___与__子__同__泽_____”“与_子__同__裳_________”。
2.《无衣》语言富有强烈的动作性：“_修__我__戈__矛____”“修__我__矛__戟_____”“修__我__甲__兵_______” 使人想象到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。
翻译全文
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
怎么能说没有衣服穿呢？我的下衣跟你共享。 周王出兵打仗，修好我们的铠甲和兵器，我跟你共赴战场。
体裁介绍
《无衣》是一首赋体诗 ，用“赋”的表现手法，在铺陈复唱 中直接表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪，一层更进一 层地揭示战士们崇高的内心世界。表现了奴隶社会时期人民保家 卫国、团结对敌、英勇献身的思想感情。
文学常识—六义
表现手法（赋、比、兴）： 赋：赋者，敷也，敷陈其事而直言之也。赋是直接铺陈叙述。 （如：死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老） 比：比者，以彼物比此物也。即比喻，明喻暗喻皆此类。 （如：《魏风·硕鼠》里，以硕鼠来比喻贪得无厌的统治者） 兴：兴者，先言他物以引起所咏之词。即起兴，用其他东西引出要说 的内容。 （如：关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑）
本诗重章叠句的作用：
➢加深印象，渲染气氛，深化诗的主题，增强诗的音乐性和节奏 感，使感情得到尽情的抒发。
➢渲染战斗的紧张气氛； ➢强烈表现战士们同仇敌忾、为国征战、英勇抗敌的英雄气概和
爱国主义精神。
《无衣》主题
《无衣》是秦国人民抗击西戎入侵的军中战歌, 是一首爱国歌曲。表现了士兵们同甘共苦、互相 关心、团结一致、同仇敌忾的战斗意志和乐观精 神。
无衣·唐风·国风·诗经PPT课件
赏析
全诗分为两章，字句大体相同，唯两起变动一个 字：“七”易为“六”；两结也变动一字：“吉 ”易为“燠”。这主要为的是适应押韵的需要。 从全篇来说，相同的句式重复一遍，有回环往复 、一唱三叹、回肠荡气之妙，我们在吟诵中自然 能体会其中的情韵。
品味
这是一首睹物思人的叙事诗，我们通过阅读可以 想像，这个人一定是他生命中最珍贵的人，确切 地说就是他的妻子，从我解读的第二首来看起码 是红颜知己；人生之中得一知己者，足矣！然而 这样的人已经离去，怎不叫人伤心？！作者没有 流露半点的伤心语言，这种欲哭无泪、如噎在喉 的感觉岂不是更加痛苦？！
注释
①七:虚数,言衣之多；一说七章之衣,诸侯的 服饰。 ②子:第二人称的尊称、敬称,此指制衣的人 。 ③安:舒适。吉:美,善。 ④六:一说音路,六节衣。 ⑤燠(yù玉):暖热。
赏析
此诗与下面《秦风》中的《无衣》题目及首句皆相同，然思想内容与艺术风 格却完全两样。从字面上看，似觉并无深意，但前人往往曲为之说，《毛诗 序》云：“《无衣》，美晋武公也。武公始并晋国，其大夫为之请命乎天子 之使，而作是诗也。”朱熹《诗集传》云：“曲沃桓叔之孙武公伐晋，灭之 ，尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君，列于诸侯。此诗盖述其请命之意 ”，“釐王果贪其宝”(同上)这一说法今人多表示怀疑，如程俊英《诗经译注》就认为“ 恐皆附会”。 从诗意来看，本篇似为览衣感旧或伤逝之作。诗人可能是一个民间歌手，他 本来有一位心灵手巧的妻子，家庭生活十分美满温馨。不幸妻子早亡，一日 他拿起衣裳欲穿，不禁睹物思人，悲从中来。诗句朴实无华，皆从肺腑中流 出：“难道说我没有衣裳穿？我的衣裳有七件，可是拣了一件又一件，没有 一件抵得上你亲手缝制的衣裳，那样舒坦，那样美观。”“难道说我没有衣 裳穿？我的衣裳有六件。可是挑了一件又一件，没有一件抵得上你亲手缝制 的衣裳，那样合身，那样温暖。”语言自然流畅，酷肖人物声口。感情真挚 ，读之令人凄然伤怀。
古诗词诵读《无衣》课件 (共54张PPT)统编版高中语文选择性必修上册.ppt
意的方法。这种方法具有回环往复的表达效果，同时也具有音乐
美、意境美，含蓄美。
在内容和主题上：营造意境，渲染气氛，强化感情，突出主题。
在诗歌艺术表现上：
Hale Waihona Puke ，形成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的韵味。
采用重章叠唱的手法作用
①语言上，语言精练、优美，节奏、音韵协调， 容易记忆和传唱。 ②结构上，结构清晰一致，具有一种整齐美， 回环美。 ③主题上，一唱三叹，渲染气氛，强化感情， 深化主题。
深入探究
②以细节描写摹人
穿着：“同袍”、“同择”、“同裳”是相同的，表现战士们克服困 难、团结互助的情景； 行为：修理“戈矛”、“矛戟”、“甲兵”是一致的，表现战士齐心 备战的情景；
课堂导入
战争是古代诗人常写的主题，回忆古代描写战争的诗句有哪些？
国破山河在，城春草木深。——杜甫《春望》 角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。——李贺《雁门太守行》 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。——杜甫《闻官军收河南河北》 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。---辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》 ……
秦风
《诗经》十五国风之一，共十篇，为秦地民歌。秦，古秦国 在西犬丘(今甘肃天水南部，包括西汉水流域大部)，东周初，因 秦襄公护送周平王东迁有功，开始列为诸侯，改建都于雍(今陕西 凤翔)，自此逐渐强大起来。统治区大致包括今陕西中部和甘肃东 南部。“秦风”就是这个区域的诗。秦诗产生的时代大致说来是 自春秋初至秦穆公（死于前六二二年）的一百五、六十年间。
后世影响
《秦风·无衣》主旋律激昂奋发，诗中的战士们参 战有明显的目的，在行动上高度自觉，对战争前途 充满坚定乐观的信念。这对后世诗歌创作产生了明 显的影响，如屈原的《楚辞·九歌·国殇》、鲍照的 《代出自蓟北门行》、王褒的《关山篇》、吴均的 《战城南》，都不同程度地表现出战士们的英雄气 概和献身精神，唐代王昌龄和岑参的边塞诗也具有 这样的主调。
高中语文《无衣》课件ppt完美版
曲调慷慨激昂、雄壮有力
项羽——“羽之神勇，千古无二”
最佳战例：以三万疲惫之师千里奔袭， 半日破刘邦六十万之众； 垓下之战，以十万兵力敌韩信五十万， 非战之罪也。
霍去病——“少年战神，封狼居胥”
一生四次领兵出击匈奴，均大获全胜 而回，歼灭匈奴11万多人，降服匈奴4 万余众，开河西、酒泉之地，消除了 匈奴对汉王朝的威胁。
白起——“料敌合变，出奇无穷”
最佳战例：伊阙之战，白起击败韩魏联 军，斩敌24万；长平之战，白起击败韩 国，杀敌45万。白起一生指挥大小战役 70余次，未尝败绩。战国近250年的战争， 死亡士兵约200万，其中白起杀敌100万， 被称为“杀神”、“人屠”。
韩信——“国士无双，功高无二”
井陉之战，韩信3万兵马灭赵国20万大 军，俘赵王歇。 垓下之战，韩信“十面埋伏”、“四 面楚歌”，大败项羽。
课文简介
秦国
保家卫国
西戎
二、诵读翻译，合作鉴赏
•解 题
• 《秦风▪无衣》便是在此历史背景下所产生的，是一首秦国人民慷 慨从军、抗击西戎入侵的爱国主义军歌。
无衣：当时军情紧急，征衣一时难 以齐备。
朗读诗歌
无衣
《诗经·秦风》 岂曰无衣？与子同袍。 王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。 王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
一将功成万骨枯！ 正是千千万万普通战士们的团结一致，才有 那些将领们的高光时刻，一将功成，万众努力。
一、回顾《诗经》，了解背景
知识回顾
诗经
《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收录了从西周初年到春 秋中期（前11世纪至前6世纪）的诗歌305篇，或称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。 《诗经》，内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压 迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会等方方面面，是周代社会 生活的一面镜子。它是我国现实主义诗歌创作的源头。
项羽——“羽之神勇，千古无二”
最佳战例：以三万疲惫之师千里奔袭， 半日破刘邦六十万之众； 垓下之战，以十万兵力敌韩信五十万， 非战之罪也。
霍去病——“少年战神，封狼居胥”
一生四次领兵出击匈奴，均大获全胜 而回，歼灭匈奴11万多人，降服匈奴4 万余众，开河西、酒泉之地，消除了 匈奴对汉王朝的威胁。
白起——“料敌合变，出奇无穷”
最佳战例：伊阙之战，白起击败韩魏联 军，斩敌24万；长平之战，白起击败韩 国，杀敌45万。白起一生指挥大小战役 70余次，未尝败绩。战国近250年的战争， 死亡士兵约200万，其中白起杀敌100万， 被称为“杀神”、“人屠”。
韩信——“国士无双，功高无二”
井陉之战，韩信3万兵马灭赵国20万大 军，俘赵王歇。 垓下之战，韩信“十面埋伏”、“四 面楚歌”，大败项羽。
课文简介
秦国
保家卫国
西戎
二、诵读翻译，合作鉴赏
•解 题
• 《秦风▪无衣》便是在此历史背景下所产生的，是一首秦国人民慷 慨从军、抗击西戎入侵的爱国主义军歌。
无衣：当时军情紧急，征衣一时难 以齐备。
朗读诗歌
无衣
《诗经·秦风》 岂曰无衣？与子同袍。 王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。 王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
一将功成万骨枯！ 正是千千万万普通战士们的团结一致，才有 那些将领们的高光时刻，一将功成，万众努力。
一、回顾《诗经》，了解背景
知识回顾
诗经
《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收录了从西周初年到春 秋中期（前11世纪至前6世纪）的诗歌305篇，或称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。 《诗经》，内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压 迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会等方方面面，是周代社会 生活的一面镜子。它是我国现实主义诗歌创作的源头。
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偕：一同，一起。作：起 来。这里有行动的意思。
岂 曰 无 衣？与 子 同 裳。王 于 怎么能说没有衣服？我和你穿同样的下衣。君王要发
兴师，脩 我
甲
兵，与 子 偕 行。
兵了，修理好我的铠甲和武器，我与你一起上战场。
裳（chánɡ）：下衣。甲：甲胄，即铠甲。
兵：兵器。偕行：同行。指一同奔赴战场。
四、词类活用
(1)岂曰无衣？与子同袍． (2)岂曰无衣？与子同泽． (3)岂曰无衣？与子同裳．
(
)
(
)
(
)
[答案](1)名词作动词，穿战袍 (2)名词作动词，穿衬衣 (3)名 词作动词，穿下衣
探究 思维 发 展 与提升
青年赴约（爱之深切）
不见、急盼
静女回忆、喜爱赠赠荑彤草管
爱之美好
①
[答案]
诗经
无衣
听《中国人民志愿军军歌》，谈谈军歌有什么特点
雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江。保和平，卫祖国，就是保家 乡。中国好儿女，齐心团结紧。抗美援朝打败美帝野心狼！
曲调慷慨激昂、雄壮有力，激发了人民解放军与美帝斗争到 底的决心和信心,充分体现了志愿军和全国人民的钢铁意志 和坚强信念
教学目标
1. 了解《诗经》的基本常识，掌握重章叠句 的形式特点，掌握四言诗的诵读节拍。
无衣
岂 曰 无 衣？与 子 同
袍。王于
怎么能说没有衣服？我和你穿同样的战袍。君王
兴 师， 脩 我 戈 矛，与 子 同 仇。 要出兵了，修理好我的利戈长矛，我与你的仇敌是共同的。
岂：怎么。衣：名词，上衣。袍：长衣。白天当衣服，晚上 当被子，相当于现在的披风或斗篷。王：君王。这里指秦
王。于：助词，无义。兴：动词，发动。师：军队。脩：通
统一思想 （与战场（与子偕行）
①爱女及物 ②与子偕作
二、阅读《无衣》一诗，回答下面的问题。 5．诗歌三章中不同的内容有哪些？表现了战士们怎样的情 感？ ______________________________________________________ ______________________________________________________ ______________________________________________________ ______________________________________________________
《诗经》共有“风”“雅”“颂”三个部分。其中“风”包括 “十五国风”，“风”的意思是土风、风谣。“风”包括了十五个 地方的民歌，叫“十五国风”，有160篇，是《诗经》中的核心内 容。“雅”是正声雅乐，分“大雅”“小雅”，有诗105篇。 “颂”是祭祀乐歌，分“周颂”“鲁颂”“商颂”，有诗40篇。是 “五经”之一。诗经距今已有2 500年的历史。
[答案] 每章第一、二句，分别写与子“同袍”“同泽”“同 裳”，表现战士们克服困难、团结互助的情感。每章第三、四句， 先后写“脩我戈矛”“脩我矛戟”“脩我甲兵”，表现战士齐心备 战的情景。每章最后一句，写“同仇”“偕作”“偕行”，表现了 战士们的爱国情感和大无畏精神。
6．诗歌每一章在“脩”之后都用了一个“我”字，在“与 子”之前又省去了两个“我”字，请体味一下“我”的妙处，并说 一下“我”的形象。
2．培养学生结合注释，初步读懂诗作的能 力。
3.培养学生积极向上的爱国主义精神。
预习 语言 建 构 与运用
《诗经》 《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶 五百多年的诗歌305篇，又称《诗三百》。先秦称为《诗》，西汉 时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。 《诗经》是我国现实主义诗歌的源流。
《无衣》是一首赋体诗 ，用“赋”的表现手法，在铺陈复唱中直 接表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪，一层更进一层地揭示 战士们崇高的内心世界。表现了奴隶社会时期人民保家卫国、团结对 敌、英勇献身的思想感情。
《无衣》 公元前771年，周幽王奢侈淫逸，朝政腐败黑暗，统治集团内 讧，造成国弱兵残。周幽王岳父申侯趁机勾结西戎犬戎攻入国都， 幽王死，周域大半沦落，于是平王举室东迁。这时勇武善战的秦地 人民，眼看沦陷的国土，遭到敌人的蹂躏，便纷纷响应秦襄王兴师 御敌的号召，保家卫国，参军参战，一鼓作气击退了侵扰的贼兵。 《无衣》便是在此历史背景下所产生的，是秦国人民慷慨从军、抗 击西戎入侵的军中歌谣。
[答案] “我”是主人公，也是主要人物形象。“我”是保卫 家园的爱国者形象。每章首句均用反问句开头，更突出主人公的爱 国精神。开头反问，后以“我”的行为(“同”和“脩”)书写正义 参军和爱国之情，英雄之举跃然纸上。
延展 审美 鉴 赏 与创造
壮怀激烈爱国情 《无衣》以慷慨豪迈的语气，重叠复沓的回答句式，来表现大敌当 前精诚团结的精神。军情紧急，没有军衣算什么，岂能以此为避战的借 口？这是由于共同抗敌而形成的如同骨肉兄弟般的亲情，这是由于共同 战斗所凝结成的生死与共的战友的友谊，所焕发出来的是那种不畏任何 艰难困苦、慷慨自助的爱国激情。秦国士兵在反侵略战争中以天下兴亡 为己任，整顿戎装，共赴疆场，抵御外辱。尽管战斗条件非常艰苦，军 需严重不足，士兵们要共披一件战衣，却动摇不了士兵们保家卫国的决 心，这就使得诗歌充满高昂向上的精神，产生了振奋人心的力量。
“修”。戈矛：古代的两种长柄武器。同仇：共同对敌。
岂 曰 无 衣？与 子 同 泽。 泽：贴身 怎么能说没有衣服？我和你穿同样的衬衣。的内衣。
王 于 兴 师，脩 我 矛
戟，与 子 偕
君王要发兵了，修理好我的长矛和大戟，我和你一起行动
作。戟（jǐ）：古代的一种长柄兵器，顶端尖锐，旁 起来去打仗。边附有月牙形的锋刃，既能直刺，也能横击。
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