安般太极拳精要
太极拳七字要诀
太极拳七字要诀1.静头脑冷静，心宁胆定，全神贯注，以意运身，动中求静。
总的要求是用意识引导行动。
心不静，动易乱，故七字以“静”为首。
对于采取用太极拳综合治疗高血压、冠心病、神经衰弱等慢性病的患者，“静”字尤为主要。
2.松关节松沉。
含胸拔背，沉肩曲肘，松腰落胯，轻灵沉着。
要轻灵而不流于漂浮，沉着而不充于僵滞；外形柔顺而又须蕴有内在力量。
太极拳的劲路“以柔为主，刚柔相济”，但入门务须“由松入柔”。
拳谚说“关节不松，柔劲不来”。
3.稳虚灵顶劲，立身中正，虚实分明，气沉丹田，步似猫行。
进退转换要虚实分清，步随身腰变换，需稳健、轻灵、沉着。
“稳”字是个重心问题，凡能精通“独立平衡”和“随意平衡”等重心原理，行拳也就无处不稳了。
4.匀动作均匀，劲若抽丝，柔和圆活，呼吸自然，深长细匀。
每一个动作的开合、虚实、起落、旋转顺逆、直横，都必须由程度不同的弧形动作构成，以迂为直，而不可直进直出。
同时，不论演拳的速度快慢，均应保持匀速，而不可忽快忽慢或中断迟钝。
5.缓速度缓慢，慢中求功，从容不迫，毫不费劲，状如鹰翔。
初学时，无论走架或推手，都宜慢不宜快，慢则呼吸自然深长，动作也自然充分。
用正常速度练一套简化太极拳要5--7分钟，练一套杨式太极拳要20--30分钟，但在竞赛或表演时，则应按规则规定的5--6分钟完成套路。
以快速演练时，动作仍需充分，不可草率了事，有的人曲解“练架子越缓越好”的含义，忽视了“缓慢而不滞钝的原则。
造成片面求慢，把一套简化太极拳打到8分钟以上，结果大多犯了滞钝的毛病，这也是不妥当的。
6.合内外相合，上下相随，两膊相系，周身协调，内外一气。
在内：心与意合，意与气合，气与劲合此为：内三合”。
在外：手与足合，肘与膝合，肩与胯合，此为“外三合”。
两者合而称为：“拳术六合”。
拳术动作不外乎“开合”二字，开时，心意与手足俱开，合时，心意与手足俱合，这才是“内外一气”。
能内外合成一气，才能周身协调一致，随意而动，动而不乱。
太极拳“十要”的概述
太极拳“十要”的概述越来越多的人开始练习太极拳，你知道练习太极拳有哪些要求么?你知道太极“十要”是什么吗?下面跟随店铺一起来详细了解了解吧。
太极拳“十要”的概述是练太极拳之前放松周身以进入修炼状态。
九松是松身体的九大关节，身上其它部位当然要放松。
十要，是要求下收臀或溜臀、裹裆、收腹、吸腹股沟、展胸、圆背、内吸肩胸窝、弛颈。
太极拳的身形十分讲究，一定要规范到太极拳的拳理拳法所要求的松柔身形，也就是太极拳所要求的体能。
身上的九大关节松开后，身体的各个部位亦应配合，相适应放松。
如松腰与溜臀、裹裆、收腹、圆背密切相联系，孤立的去松腰是困难的。
在讲述放松臀部等十要部位，还是从下往上，一个部位一个部位论述松之拳法。
臀臀部在太极拳中主身形中正。
王宗岳拳论有“尾闾正中神贯顶”的教旨。
尾间是脊椎的根部，尾骨部位，位于长强穴。
身不正而尾闾歪斜，影响身形中正;摆尾必定摇头，破坏了身形的正体中正。
太极拳要求身形中正，臀部下收，或称溜臀，方可保持身体正直。
臀部下收，呼吸自然深沉，会阴部位自然上提，身体易于放松，呼吸自然安舒，直接影响松腰、圆背、拔脊、裹档等部位的修炼。
翻臀则破坏全身的松柔关系。
溜臀动作并不难，是摸得着看得见的部位，动则臀下溜，手扶有下溜感。
裆裆是任督两脉的交会处。
练家裆的功夫以圆裆、裆开一线为佳。
裆在会阴穴两侧，会阴与百会穴上下呼应相对，自然疏通任督二脉，王宗岳有“虚领顶劲”“尾闾正中神贯顶，满身轻利顶头悬”之先贤拳论，可见裆在全身之重要。
练家在身形拳法中应刻意修炼，技击中常被对方“脚踏中门裆里钻”得势使自己失败。
在拳势中坐步与弓步的虚实变转，裆圆胯松步法自然变转，稍一用力即受人制。
练家要警惕，裆不可着力以虚为要。
松裆的关要是裹裆，似婴儿以三角巾从臀部两胯自下而上，从左右而中包住，而完成溜臀、裹裆动作。
背背与空胸相关联。
空胸背部自然活圆，似龟背，空腰脊椎自然节节上拔，是督脉从会阴向百会的自然走向。
空腰，脊椎自然节节上松至顶，有“气温周身”“满身轻利”之感觉。
太极拳精华讲解
太极拳精华讲解
太极拳是一种著名的传统武术，被誉为中国武术之首。
它带有哲学思想，强调柔和、柔韧、精准和耐力，是一种非常有益健康的运动形式。
太极拳的精华在于它独特的拳法技巧。
太极拳的基本拳法包括推、托、拔、按、搭、靠、掌、捶等多种手法。
这些技巧不仅可以用来攻击对手，还可以用来防御和平衡身体。
太极拳的精髓在于其思想和哲学。
太极拳强调“以柔克刚”，即
通过柔和的力量来制服强硬的力量。
太极拳的拳法流畅、缓慢、连贯，呼吸自然、深沉、平稳，可以缓解身心压力，提高身体健康水平。
太极拳的技巧和哲学精髓需要通过不断的实践和体验才能真正
领悟和掌握。
在练习太极拳时，要注重身体的动态平衡和呼吸的自然流畅，同时要注意保持身体的放松和稳定。
总之，太极拳是一种非常有益健康的运动形式，它的精华在于其独特的拳法技巧和哲学思想。
通过不断的练习和领悟，我们可以更好地享受太极拳所带来的身心健康和内心平静。
- 1 -。
太极拳之体用八要
太极拳之体用八要1.意专。
练拳、推手都要求心静，因心不静则意不专，一举手前后左右全无定向，所以要心静意专。
起初举动未能由己，要息心体认，随人所动，随曲就伸，不丢不顶，勿自伸缩。
彼有力我亦有力，我力在先;彼无力我亦无力，我意仍在先。
要刻刻留心，挨何处则心要用在何处，须向不丢不顶中讨消息。
此全是用意，不是用劲，久之则人为我制，我即不为人制了。
2.气敛。
气势散漫便无含蓄，身亦散乱。
务使气敛入脊骨，呼吸通灵，周身罔间，吸为开为拿，呼为合为发。
如果吸气能够很自然地提得起来、也能把人系得起来的话，那么，呼气便会更自然地沉得下去、也可以把人放得出去了。
这是以意运气，而不是用笨拙的力气拿起来、放出去的。
3.劲整。
一身之劲练成一家，分清虚实发劲要有根源，劲起脚跟，主于腰间，形于手指，发于脊背，又要提起全部精神，于彼劲将出未出之际，我劲已接入彼劲，不后不先，如皮燃火，如泉涌出，前进后退，无丝毫散乱;曲中求直，蓄而后发，方能随手奏效。
这就是所说的借力打人四两拨千斤的意思。
4.神聚。
神聚则一气鼓铸，炼气归神，气势腾挪，精神贯注。
开合有致，虚实清楚，左虚右实，右虚左实。
虚非全然无力，气势要腾挪;实非全然站煞，精神要贯注。
紧要全在胸中腰问运化，不在外面。
力从人借，气由脊发。
何能气由脊发?气向下沉由两肩收于脊骨注于腰间，此气由上而下谓之合;由腰行于脊骨、布于两膊、施于手指，此气由下而上谓之开。
开便是吸，合即是放。
能懂得开合，便知阴阳。
到此地位，功用一日，技精一日，渐至从心所欲，也就是说再没有不如意的地方了。
5.发劲。
所谓发劲。
是太极拳推手中的术语，它是根据“粘连黏随、不丢不顶、无过不及、随曲就伸”的原则，运用拥捋挤按采捌肘靠八种方法和劲别的灵敏性，探知对方劲力的大小、刚柔、虚实、迟速和动向，选择合乎杠杆原理的接触点为支点，运用弹性和摩擦力力点的牵引作用，发挥“引进落空”“乘势借力”“四两拨千斤”的技巧，掌握“动急则急应，动缓则缓随”“彼不动，己不动、彼微动、己先动”的战略战术，牵动对方的重心，在时间和力点最为恰当的时机“以重击轻、以实破虚”地将劲发出去。
太极拳练拳要领
太极拳练拳要领
1.正确的站立姿势：两脚与肩同宽，两臂自然垂下，背直，头微仰，
双目视前。
2.呼吸：太极拳练习需要注意呼吸，深呼吸可以帮助放松身体、提高
精气神。
3.放松身体：太极拳注重柔和、自然的动作，练拳前需要放松身体，
抖动四肢、腰部等部位，使肌肉得到充分的松弛。
4.身体重心：太极拳练习需要注意身体重心，找到合适的重心点可以
帮助身体更稳定、运动更自如。
5.动作缓慢：太极拳动作要求缓慢、流畅，需要让身体逐渐适应和掌
握每个动作。
6.身体协调：太极拳需要身体各部分的协调配合，可以通过训练来逐
渐掌握协调技巧。
7.保持平衡：太极拳动作需要保持身体平衡，可以通过锻炼腿部肌肉、提高身体掌握力来提高平衡能力。
8.注意呼吸：太极拳练习需要注意呼吸，慢而深的呼吸可以帮助身体
放松，平衡呼吸和动作可以提高身体运动的流畅度。
9.注意练习时间：太极拳练习需要一定时间的持久性，按照个人身体
状态和目标进行不同程度的练习和修正。
10.要有耐心：太极拳是需要不断练习、掌握的技巧，需要有耐心、
毅力和恒心，才能够取得更好的练习效果。
太极拳的练习要领和技巧
太极拳的练习要领和技巧简述松松是练习太极拳的一项最基本的要求，也是一种最基础的功法，是一种全身的行为表现。
先要从思想上放松，不可有紧张情绪，神意紧张，身体在运作时就会有拙力，就不能自然，可导致各部的关节和肌肉僵滞，使经络与气血活动受限。
只有把思想意识放松，全身的关节和肌肉才可松开，经络与气血才能通畅无滞。
松也是分阶段的，一个层次与一个层次对放松的要求程度不一样。
随着认识的不断加强，放松的程度也就不断地加深。
在太极拳的各个学习阶段中，放松都是非常重要的一个环节。
总之习练太极拳要先求开展，后求紧凑，只有从意识到运作，使各个关节部位都能达到放松，才能舒展地进行运动，这样才可使肌肉松驰不僵滞，使经络与气血通畅无阻，从而达到健身之效果。
静松是静的前提，而静是松的要点，没有松，静也是无法做到的，如没有静，松也就没有主题，总之松与静是相互依存的一种关系。
李亦作畲先师在《五字诀》中讲：“心不静，则不专，一举手，前后左右全无定向，故要心静。
”在行功要言中讲：“静则俱静，静是合，合中寓开，动则俱动，动是开，开中寓合。
”显然“静”在习练太极拳中是非常重要的一种方法。
松静是修练太极拳功法之要术，是依靠平时的习练去培养和修练的。
做到了“静”，有利于我们思想的开悟，只有在“静”的条件下，我们才能对太极拳的学习更加深刻。
随着松静程度的不断加深，才能使头脑由虚静到冷静而逐渐修练为松静的体势。
有松静的体势，才能动静相生，阴阳互换，气向下沉。
在此状态下，经过长期与其它要领和身法的结合，逐渐可修炼为气敛入骨，呼吸通灵，周身罔间，一片神行的境界，才能一羽不能加，蝇虫不能落，人不知我，我独知人，才能得机得势。
平平在修练太极拳时是一种非常重要的方式方法。
它有二种要求：一种是修练平稳的心态，一种是修练平稳的架势。
人的心态是靠平时培养的，武术格言中讲：习武要先修德，这就是说习武就要先修练心，要用心平气和的心态去接受太极拳和修练太极拳，不可有急于求成或耀武扬威之举，只有心平才是松静沉稳的基础。
太极拳十要
太极拳十要展开全文太极拳十要1．虚灵顶劲；2．含胸拔背； 3．松腰； 4．分虚实；5．沉肩坠肘；6．用意不用力；7．上下相随；8．内外相合；9．相连不断；10．动中求静。
学拳不光要明白师傅说了什么，更要领悟师傅没有说什么。
事实上，这“十要”背后对应的是“十个不要”。
只有避开这“十个不要”，才能避免在学拳路上误入歧途，少走弯路。
1、要虚灵顶劲不要无精打采杨澄甫把太极拳称做“柔中寓刚、绵里藏针的艺术”。
太极拳要求柔而不软，沉而不僵，立身中正，处处有搠劲。
掤劲就是舒展饱满，支撑八面。
“顶头悬”不仅是掤劲立身的重要环节，而且是提起精神、气势充盈的体现，虚灵顶劲可以使动作轻灵，姿势优美，起到提神亮相的效果。
正如王宗岳在《十三势歌》中说“尾闾中正神贯顶，满身轻利顶头悬”。
所以我们打太极拳中要注意头容正直，提神贯顶，切不可低头缩脖，精神不振，老态病容。
2、要松活自然不要紧张拼搏太极拳是一项松静柔化的武术运动。
“用意不用力”就是告诫人们不要紧张用拙力，生硬拼搏。
在武术运动中有的拳种以明快有力、放长击远为特点，比如长拳动作要求挺胸收腹，转肩直臂，而太极拳却要沉肩坠肘，含胸展背，表现劲力随曲就伸、松顺柔化的特点。
所以我们打太极拳要松柔沉稳，含蓄自然，不可挺胸直臂，大开大合。
如果说长拳美在刚健挺拔，像一个戎装少男，太极拳则美在自然松柔，像个典雅少女。
3、要立身中正不要俯仰歪斜“松腰”是立身中正的保证，杨澄甫说“能松腰然后两足有力，下盘稳固”。
我们常见一些初学者打拳时腰胯紧张。
比如弓步时前倾，后坐时仰身，转身时左右歪斜，其原因是没有松腰松胯。
拳论说：“有不得机不得势之处，其病多在腰腿。
”如果能松腰、落胯、屈腿，就会保持端正的身型。
要做到松腰松胯，需要加强桩步力量。
如果两腿力量不够，应该姿势放高一点，不要蹲得过低，力不从心，造成腰胯紧张，上体歪扭。
4、要步法轻灵不要拖泥带水太极拳要求步法轻灵平稳，迈步如猫行，如履冰。
为此杨澄甫告诫人们，行步时把重心放在一条腿上，以实腿支撑，另一条虚腿才能转动轻灵，否则就会“上步重滞，自立不稳”。
太极名家赵幼斌深度解读《太极拳术十要》（下）
太极名家赵幼斌深度解读《太极拳术十要》（下）所谓“用意不用力”，是指用心意去指挥周身内外上下运动，不要用拙力。
文 | 赵幼斌沉肩坠肘对于沉肩坠肘，杨澄甫解释说：“沉肩者，肩松开下垂也。
若不能松垂，两肩端起，则气亦随之而上，全身皆不得力矣。
”又说：“坠肘者，肘往下松坠之意。
肘若悬起，则肩不能沉，放人不远，近于外家之断劲矣。
”这就是说，要坠肘首先要沉肩，沉肩首先要松肩，沉是建立在松的基础之上的。
能松然后能沉，能沉然后能坠，能坠然后有力。
能松、能沉、能坠，则力能贯之。
不能松沉肩肘，最重要的弊端是手臂的力与身体僵持，其劲浮而迟，连带脚下无根，不仅不能发人，反而容易被人所制。
能沉肩坠肘，接人劲时则能将对方来力引落在腰腿间，如水容舟;能沉肩坠肘，发人时则能将手臂的力与腰腿连成整体形成整劲发出，如离弦之箭。
习拳者最容易产生困惑的问题是，肩肘松了反觉手软身无力，哪来的劲？其实，松的目的是为了更好地将气血劲力贯注于周身四肢，使两腿足有活根，两臂手有绵劲。
这里有个“引” 字需要细细体味。
比如，在两肩松的同时，两肘尖同时向下“引”，从而产生肩“沉”肘“坠”的感觉，接着再将两掌心微张，五指骨间微开，将肘尖沉劲“引”向五指，这时就有劲贯指梢的感觉。
这个过程叫做“换劲”，反之就是“泄劲”。
这个“换劲”过程久久练之，则自能存身，形成“内劲”，达到用时则有，去时则无，纯以意行，就叫“活劲”。
王宗岳的“虚灵顶劲，气沉丹田。
两膀松，然后窒”说的就是这个道理。
但这里要注意“窒”这个字的含义，它不是将劲或气憋起来窒息、僵滞的意思，而是其字义的另一层含义——抑止住使不发泄，即蓄势待发。
这个“窒”，上承“顺项贯顶”的“贯劲”，与下句“束肋下气把裆撑”的“束”“撑”是一种递进关系。
另外，坠肘的关键是不翻肘，或叫不亮肘。
亮肘容易引起抬肩。
比如做“起势”，两手下落后，肘尖要不过背，过背就叫亮肘。
又如做“白鹤亮翅”，右手上举时容易翻肘，翻肘容易连带肩起，使肋部、背膀部肌肉上提，力就易上浮。
太极拳八法秘诀（杨氏老谱秘传太极八法）
太极拳八法秘诀（杨氏老谱秘传太极八法）
掤劲义何解如水负行舟先实丹田气次要顶头悬
全体弹簧力开合一定间任有千斤重飘浮亦不难
捋劲义何解引导使之前顺其来势力轻灵不丢顶
力尽自然空丢击任自然重心自维持莫为他人乘
挤劲义何解用时有两方直接单纯意迎合一动中
间接反应力如球撞壁还又如钱投鼓跃然击铿锵
按劲义何解运用如水行柔中寓刚强急流势难当
遇高则膨满逢窪向下潜波浪有起伏有孔无不入
採劲义何解如权之引衡任尔力巨细权后知轻重
转移只四两千斤亦可平若问理何在杠杆之作用
挒劲义何解旋转若飞轮投物于其上脱然掷丈寻
君不见漩涡卷浪若螺纹落叶堕其上倏尔便沉沦
肘劲义何解方法有五行阴阳分上下虚实须辨清
连环势莫当开花捶更凶六劲融通后运用始无穷
靠劲义何解其法分肩背斜飞势用肩肩中还有背
一旦得机势轰然如捣碓仔细维重心失中徒无功。
太极拳精要口诀
太极拳精要口诀展开全文“中国文化，武术传承”欢迎关注“小旺旺武术传承”，有什么问题可以留言1、太极十要法则太极拳的“十要”是着名太极拳家杨澄甫提出来的，概括了太极拳十项基本要求，并加以解说，是练太极拳，特别是杨式太极拳的重要指导性原则。
十要是：虚灵顶劲、含胸拔背、松腰、分虚实、沉肩坠肘、用意不用力、上下相随、内外相合、相连不断、动中求静。
2、十三势分为“八法”、“五行”“八法”是指：掤、履、挤、按、采、挒、肘、靠.“五行”：进、退、顾、定、盼。
3、八法之劲掤劲：这是一种向前、向上的劲路，包括左上、右上、正上的劲路。
捋劲：这是一种向后、向上的引带劲路，包括左后右后、后上的劲路。
挤劲：这是一种向前、向横、向下的压迫劲。
按劲：这是一种向下、向后的沉带劲，包括左后、右后、后下的劲路。
采劲：按提劲为采劲，如采花，手按下去再提拔上来的一种劲。
挒劲：旋转劲为挒劲，对方来劲后，通过旋转使对方失重，把劲再加于对方身上的一种劲路。
肘劲：肘击、肘拿、肘沉、肘带的一种方法称为肘劲。
靠劲：用肩、胯、背击打对方的劲叫靠劲。
4、四练练手、练眼、练身、练步。
5、四功四功：“心、神、意、念”，几乎完全指的是内在的神经活动或精神作用而言。
传统对“四功”的解释是“发之于心、达之于神、行之于意、想之于念”。
还要注意做到心静体松、呼吸自然、均匀连贯、轻灵沉稳、刚柔相济、上下相随、圆活完整、协调自然、意念引导、内外合一。
内外相合：肩与胯合,肘与膝合,手与足合,是外三合。
心与意合：意与气合，气与力合，是内三合。
内外相合：是谓六合，六合则身体中正矣，身体中正，神即提得起。
6、何为内功内功是相对于外家拳以练筋、骨、皮为主要标志的腿脚功夫而言的。
太极拳所强调的是内功，是通过特殊的训练使神、意、气三者相互化合，形成一种气势，即内功或称之内劲。
7、内外双修动与静，养与练，拳与功，内与外。
修练太拳就是要做到内外双，神形兼备。
才能把太极拳的精髓学到手。
练习太极拳需要平心静气,不可心浮气躁,禁忌求快。
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安般太极拳法精要
安般太极拳法的组成
科学安般守意：安般念也叫数息观，就是数你的呼吸，其他什么也别想；就这么简单，就这么容易，只要你能坚持，就能数出东西来。
平面太极拳架：推荐拳架为101杨式太极拳、郝少如武式太极拳架。
小般若桩：内功转成内劲的最好方法。
太极拳与修定的关系：太极拳的最高境界是定，可以以定击人。
安般太极拳法之要
1、尾闾正中。
2、松腰,松腰是个大活。
3、沉胯。
安般太极拳讲究胯要练出向下松沉之感。
安般太极拳法之要第一是尾闾正中,第二是尾闾正中,第三还是尾闾正中。
4、以邓氏科学安般念为太极拳内功心法。
变玄学为科学，强调心息的变化。
从这点看,传统太极拳练法的终点,是安般太极拳法的起点。
5、平面太极拳架。
平面太极为练法,立体太极是用法。
平面太极拳架要求虚实的转换是从零开始，平面太极拳架的缺点是不如立体太极拳架美观。
6、小般若桩。
7、虚灵顶劲。
8、拔背竖脊。
9、各大骨骼关节的松开。
10、内外三合。
11、虚实分清。
12、用意不用力。
先在心,后在身。
邓氏安般念,平面太极拳架及小般若桩，为安般太极拳法三宝。
小般若桩不是入门的东西，需有两年平面太极拳架的基础，并需要在
盘拳时出现自然真腹式呼吸后方可练习。
怎样炼安般太极拳基本功呢? 简单说就是一个中心，两个基本点。
一个中心，就是尾闾中正。
两个基本点中，其一就是把呼吸调出来，心息没有变化不是算内家拳。
另一个基本点，就是松掉两条腿，特别是要放松支撑腿。
一要用意，二要下大功夫。
安般念入门
太极拳呼吸之道，主要是气沉丹田，鼓荡丹田内息，以与连绵不断之动作做相应。
因内息之鼓荡不停，亦自能抽动外面呼吸之气往来不掇，且细匀深长，如胶似漆。
安般念不是太极内功，但如果和太极拳一起练，安般念就是最好的太极内功。
为什么说安般念是最好的太极内功？练安般念出现的腹式呼吸，跟杨门二轩及练八卦掌的刘孙二君讲的深长的腹式呼吸是一样的东西，只是把息调出来后再跟武功结合也是需要一些时间。
练太极拳呼吸与动作配合，需要很长的时间，靠练太极出现真腹式呼吸，可能需要更长的时间，也可能永远也练不出来。
所以不如单练呼吸，先把腹式呼吸练出来，然后再来动作与呼吸相配，就是水到渠成的事了。
真腹式呼吸是在放松的状态下自然出现的深长呼吸。
腹式呼吸的定义是：以盘坐的形式，（单双盘或散盘，功态下，相同一个人在仰卧时的呼吸速度比其在盘坐时的呼吸速度慢很多）在放松的状态下，自然出现的每百次呼吸超过二十分钟时间的深长呼吸称为腹式呼
吸。
练法：
数息观这种方法非常适合练太极拳的人。
坐好后就不要动，把意念集中在呼吸，然后数呼吸，出息要数，入息也要数，零一，零二。
零息进，一息出，零息进，二息出，一直数到一百。
第一步:当你每分钟的呼吸速度降到十次时，并稳定在每分钟十次时，第一步的进度完成。
第二步：由每分钟十次，变成每分钟八次，之后，当每次练习时的呼吸速度都少于每分钟七次时，第二步完成。
第三步：当你的呼吸速度为每分钟五次时，第三步完成。
每分钟五次呼吸为标准粗住呼吸，每分钟四次呼吸为标准腹式呼吸，每百次呼吸超过三十三分钟时的呼吸为细住呼吸，每分钟两次半的呼吸速度为标准细住呼吸。
每分钟五次以上的呼吸频率是风相，每分钟四次的呼吸频率是喘相，每分钟三次呼吸是气相，每分钟少于两次呼吸是息相。
先找到气相再说。
找到气相才能称为气功师。
当你只能感觉到鼻子出入息的感觉时，是可以观注人中这个地方的。
但这不是最初入门的功夫。
当你感到你身体是透空的而又心无杂念时，且这种感觉能维持一定时间时，就是已入欲界止定。
入欲界止定时呼吸速度慢过每分钟一次半，即呼吸时间每次超过四十秒。
练太极拳时，不要考虑呼吸。
让修安般念练出的东西和太极拳的功夫自然结合。
邓氏猫步入门
走猫步都有什么用处呢? 第一是正尾闾，第二是松腰，第三是沉胯，第四是松两个胯关节，第五是松整条腿。
这五点好处当中，第一正尾闾是基础。
平面猫步达到的练习目的主要有两个：
1.松胯，让胯带动腿移动不使用腿部的肌肉力量。
2.使尾闾中正，重心像履带式前移能保持稳定，从而使尾闾保持中正。
练法：
1、双腿微屈，左胯前移带动大腿和小腿前移，左脚脚跟先着地然后是左脚前掌和脚趾落地，
2、左脚着地后左腿膝盖向左脚尖前方平行移动，身体重心随左胯和左边大腿的移动向前平行移动，
3、当左腿膝盖超过左脚尖时右胯跟上并带动右大腿和小腿前移。
按照上述方式移动右腿和脚，交替前进。
开始走时，只有两个要求，一是尾闾中正，二是要走平面猫步。
还有就是要放松。
因为要放松，所以不能走低架。
走多了，步子和速度会自己调整.
出现腹式呼吸的猫步以后，再打拳，就真的松了，不用力了。
猫步有文走，有武走。
每天练拳之前，走个百八十步，是为文走，之后打拳，会觉得格外轻灵。
走了一万步，脚底下就轻了。
如果走猫步一走就是一两千步，就是武走。
猫步文走的好处是松关节，特别是髋关节。
猫步武走的好处是松整条腿，皮肉筋膜骨头关节。
平面太极拳架要求尾闾绝对中正。
正尾闾杨家的两大秘传是走太极猫步和面壁蹲墙术。
走太极猫步，步子也不要大，不要大过正常走路，走时收臀，头部平稳，脚不要向两边撇太大，更不要落脚转脚，耽误时间，走猫步是要走量。
人类自然站立，尾闾都是不正的。
要想正，膝盖要弯曲，屁股要向前收。
那怎样做才能尽快做到尾闾中正呢?走猫步绝对有帮助，当然练习安般念也管用，如果你的程度达到科学安般念细随的程度，想不正都难呢。
太极拳推手的基础是要在盘架子上多下功夫。
而在最初练习推手时，要先在化劲上找东西。
内劲
内功变成内劲的方法就是打拳和走猫步。
腹式呼吸在修习太极拳里相当重要。
出现腹式呼吸的猫步以后，再打拳，就真的松了，不用力了。
我打杨氏太极拳时，不是不用力，是两臂根本就没力。
所以说，放松不用力的打拳，是功夫。
这时候，
如果你跟人动手，对方都会说，你怎么这么大的力啊。
练太极拳时不能出现腹式呼吸的原因，是练拳时不能放松。
哪里不松呢? 腰腿不松。
所以练太极拳先要做到不收腹，而最好的方法就是多走太极猫步。
当你俩腿有力了就能松了。
松了就不用收腹了，肚子放下才叫腹内松静。
这需要十几万步的猫步和两千遍左右的杨氏太极拳。
接着再走十来万步，猫步的腹式呼吸就来了。
当你走猫步时出现腹式呼吸时，这就是内功转变成内劲的方法。
什么是内劲我不知道，但我知道怎么练出内劲。
猫步的腹式呼吸和太极拳的腹式呼吸至少差三十万猫步的功夫，所以要多走猫步。
安般念已经把呼吸调出来了，但没有条件练太极拳。
其实走矮步就行。
像我一样，每天走一百步，到每天走一千步。
感觉走一千步轻松了，晚上就加个五百步。
每天一千五百步，走个一千五百天。
明劲暗劲都有了，不练拳你也能上擂台了。
呼吸调不出的人我不敢说，但你练不出暗劲，可以练出整劲。
何为内劲种子，在体方面，尾闾中正为内劲种子，在息方面，真腹式呼吸为内劲种子，在心方面，名色跟随为内劲种子。
用一年的时间坐出腹式呼吸，再用两年的时间跟武功结合，你三年可能就走完了别人三十年的内功之路。