原始社会建筑
中国建筑史--原始社会建筑
中国建筑史--原始社会建筑原始社会建筑（六七千年前——公元前21世纪）1.新石器时期的建筑遗存1.1六七千年前，我国进入氏族社会，具有代表性的房屋遗址主要有两种：1.1.1干阑式建筑★：长江流域多水地区由巢居发展而来的——下层用柱子架空，上层作居住用。
1.1.2木骨泥墙★：黄河流域由穴居发展而来的（广阔而丰厚的黄土层，壁立而不易倒塌）a.竖穴上覆盖草顶——穴居（竖穴——半穴居——地面建筑）b.黄土沟壑上开挖横穴而成——窑洞式住宅（山西，甘肃，宁夏）c.先在地面上挖出下沉式天井院，再在院壁上横向挖出窑洞的“地坑式”窑洞遗址山西襄汾陶寺村1.2仰韶文化（黄河中上游，渭水）——原始社会晚期（母系氏族社会）。
1.2.1生活方式：以农业为主的定居生活1.2.2村落选址：选择河流两岸的台地原因：地势高亢；水土肥美；有利于耕牧与交通；适宜于定居生活。
1.2.3早期建筑遗址a.河南渑池仰韶村新石器时代中期的原始村落遗址b.陕西临潼姜寨村落遗址——反映了氏族公社的活动情况——以大房子为核心，其他小房子围绕中间空地与大房子作环形布置。
c.陕西西安半坡村古建筑遗址——半穴居建筑遗址分为三个区域：南：居住区。
北：墓葬区（壕沟隔开）。
东：制陶窑场。
早期：半穴居下部挖土形成，上部空间构筑而成。
中期：居住面上升到地面，围护结构：木骨泥墙——在木骨架上扎结枝条后再涂泥。
晚期：分室建筑——大空间分隔组织d.郑州大河村F1-4遗址（地面建筑）——木骨泥墙典型遗址木骨泥墙出现的重要性在于，它是建筑由地下到地上的关键。
直立的墙体，倾斜的屋盖，奠定了后世建筑的基本形象。
e.甘肃秦安大地湾大房子（仰韶晚期）——复合平面，最早白灰抹面（室内，墙上）1.3河姆渡文化（公元前5000——公元前3300）（木构干阑（巢居））（繁荣的母系氏族）——浙江余姚1.3.1浙江余姚河姆渡村建筑遗址——我国最早采用榫卯技术构筑木结构的房屋实例（最早的木构遗址，最典型的干阑式建筑）1.3.2据推测这些榫卯是用石器加工的，说明当时长江下游一带木结构建筑的技术水平高于黄河流城。
中国建筑史
华严寺位于 大同古城内西南 隅，始建于辽重 熙七年（公元 1038年），依据 佛教经典《华严 经》取“慈悲之 华，必结庄严之 果”的大乘教义 而命名。
奉国寺在辽宁 省义县城内东街路 北。创建于辽开泰 九年(1020)。初名 咸熙寺，后易奉国 。寺内主要建筑为大
北京友谊宾馆贵宾楼
上海体育馆（上海大舞台）
（5）20世纪80年代建筑
这个时期，建筑创作的发展涉及面之广，类型之多，规模之大，在历史上是 空前的。高层建筑中以其功能多样，空间组合丰富，造型独特称为每一个大城市 的标志性建筑，如北京国际饭店、广州白天鹅宾馆。
(6)20世纪90年代至今
20世纪90年代以后，上海88层的金茂大厦、台湾101大厦竞相攀高。在各 城市涌现多种代表作品，如北京国际展览中心，简洁的平面组合，给人们现 代建筑的时代感和雕塑感。
太和殿为紫禁城内规模最庞大也是等级最高，体量最大的建筑。其建筑规制 之高，装饰手法之精，堪列中国古代建筑之首。而太和殿之上为建筑形式最高的 重檐庑（wǔ）殿顶，屋脊两端安有高3.40m、重约4300kɡ的大吻，在中国古建筑的 岔脊上，都装饰有镇瓦，这些镇瓦兽排列有着严格的规定，按照建筑等级的高低 而有数量的不同，最多的是故宫太和殿上的装饰（共有10个），这在中国宫殿建 筑史上是独一无二的。
钩心斗角
廊腰缦回
檐牙高啄
魏晋南北朝时期建筑
魏晋南北朝时 期是历史上大 动乱的时期， 佛教得以广泛 地传播与发展 。一时间，兴 建佛寺，蔚然 成风。这个时 期还有石窟寺 的出现。很多 成为了我国古 代文化的宝贵 财富。图为山 西大同的云冈 石窟。
图为甘肃敦煌的莫高窟
中国古代建筑史
中国古代建筑史原始社会建筑（六七千年前——公元前21世纪）建筑结构：木骨泥墙建筑：主要分布在黄河流域，由穴居发展而来。
特点墙体用木骨架上札结枝条后涂泥。
干阑式建筑：主要分布在长江流域，由巢居发展而来。
特点是底层架空。
夏一、建筑遗址：河南偃师二里头宫殿遗址1、80cm夯土台2、封闭庭院（廊院）3、我国最早的规模较大的土架夯土建筑庭院。
商河南安阳小屯村，殷墟遗址——商代后期最重要的遗址。
盘龙城商朝宫殿西周陕西岐山凤雏村遗址：最早的四合院1、合院形式。
2、中轴对称，前堂后室，内外有别。
3、已使用了瓦。
4、最早使用“壁”。
5、有排水陶罐和卵石叠筑的日音沟。
东周——春秋战国台榭建筑春秋战国时期掀起一股“高台榭，美宫殿”的建筑潮流。
台榭建筑的基本特点是以阶梯形土台为核心逐层架立木构房屋。
代表：秦咸阳宫河北平山中山王陵遗址：它虽然是一座未完成的陵墓，但从墓中出土的一方金银错《兆域图》铜版，即此陵的陵园规划图。
战国——半瓦当战国时期盛行半瓦当。
秦、汉建筑两汉（公元前206-公元220）两汉时期是中国建筑发展的第一个高潮，主要表现在：1、形成中国古代建筑的基本类型：包括宫殿、陵墓、苑囿等皇家建筑，明堂、辟雍、宗庙等礼制建筑；坞壁、第宅、中小住宅等居住建筑，东汉末期还出现了佛教寺庙建筑。
2、木结构两种主要形成——抬梁式、穿斗式都已出现；斗拱的悬挑机能迅速发展。
3、多重楼的兴起和盛行。
4、建筑群已达到庞大规模。
曹魏邺城：曹魏邺都开始采用了以中轴线为中心对称的模盘格形封闭式布局，城市的中轴线同时也是王宫的中轴，宫殿和街道都依它作为均齐对称的布置，结构严谨，分区明显，城市用地进一步功能化，在我国都城建设史上是一个划时代的转折，有着承前启后的作用，是中国都城发展史上的一个里程碑。
汉阙阙，是从防卫性的“观”演变而来的一种表示威仪和等级分明的建筑，是我国古代在城门、宫殿、祠庙、陵墓前用以表记宫爵、功绩的建筑物，用木或石雕砌而成，一般是两旁各一，称“双阙”，也有在一大阙旁再建一小阙的，称“子母阙”，古时“缺”字和“阙”字通用，两阙之间空缺作为道路。
中国建筑史_第一章古代建筑(原始社会_奴隶社会)
场、墓地之间有一条壕沟隔开。
■ 居住区内居住建筑平面有圆 形和方形两种;就建筑风格及构造 方式而言，又可分为半穴居式和
地面木架建筑。
西安半坡遗址1号方形大房子 1号方形大房子复原图乙
西安半坡遗址2号圆形大房子 2 号 方 形 大 房 子 复
陕西临潼姜寨村落遗址原图
地面木架建筑。
西安半坡遗址1号方形大房子
西安半坡遗址2号圆形大房子
1
2
号
号
方
方
形
形
大
大
房
房
子
子
复
复
原 图
陕西临潼姜寨村落遗址原图
甲
甲
中国建筑史—— 古代建筑
1.1原始社会建筑——六、七千年前~公元前21世纪
1 发展概述
? 黄河中游原始社会晚期文化 ——仰韶文化（母系氏族社会）
■ 西安半坡遗址分为三个区
前、后室有过道相连，屋内为平 整的硬土地面。后室(内室)圆形 或长方形，中部有一个烧灶面 ， 用以煮食、取暖;前室（外室） 呈长方形，挖有 “壁炉”和窖 穴，分别兼作保存火种和藏粮放 物，筑有一段斜坡或台阶式门道
通向室外。
■双室房屋套间的出现，是与父 系氏族社会个体家庭生活需要相
适应的。
陕西临潼姜寨村落遗址
客省庄遗址的“吕”字形半地穴式房子
中国建筑史—— 古代建筑
1.1原始社会建筑——六、七千年前~公元前21世纪
1 发展概述
? 黄河中游原始社会晚期文化 ——龙山文化（父系氏族社会）
营造技术
■ 已广泛地在室内地面上涂抹 光洁坚硬的白灰面层，使地面收 到防潮、清洁和明亮的效果。
中国建筑史：原始社会建筑
④郑州大河村 ·多室
父系氏族
社会建筑
（约公元前2800-前1800）
一·概况 1928年发现于山东章丘龙山镇，得名龙山文化。 分布于黄河中下游的山东、河南、山西、陕西等 省。因最先发现黑陶，一度命名黑陶文化。但仰 韶文化晚期也有黑陶。 龙山文化磨光黑陶数量更多，质 量更精，烧出了薄如蛋壳的器物， 表面光亮如漆，是中国制陶史上 的鼎峰时期。 氏族聚落分布更为广泛、密集。
姜寨遗址
地面建筑
家庭私有财产的产生， 出现了双室套间
② 西安半坡遗址 · 构架方式：木骨涂泥 · 类型：方、圆
半坡遗址复原图
半地穴建筑 地穴以上周 围为“木骨泥 墙”。屋顶和墙 壁的结合类似后 来的歇山式屋顶。 房屋平面布局以 火塘为中心。
半坡遗址复原图
③ 甘肃秦安大地湾 ·木构架技术进一步发展 ·建筑面积约150平方 ·墙面白灰抹面 ·门增加
河姆渡遗址中的大房子
用木柱将建筑架空， 面积有160平方米，它 是靠隼卯连接木结构， 以梁柱承重，用芦席充 当墙地。
二· 仰韶文化建筑遗迹
左图为河南偃师发现的仰韶 文化时期建筑遗址的“复原想像 图”。 洞口直径1.5米，底径为2 米，深2米，顶盖由25厘米的木柱 支撑。
1.仰韶文化建筑遗迹概述 ·1921年在河南渑池仰村首次发现， 命名 · 母系氏族社会遗存 · 以农业为主，渔猎为辅。 有猪狗等家畜 ·范围：遍及中原、西北
2· 建筑遗迹 已发掘部分是长约23米、进深约8米的木构 架建筑遗址。推测是一座长条形的、体量 相当大的干阑式建筑 木构件遗物有柱、梁、枋、板等，许 多构 件上都带有榫卯，有的构件还有多处 榫卯 与代表意义 河姆渡建筑遗迹是中国最早采用榫卯技术 构筑木结构房屋的实例
原始社会建筑
A
4
《易》曰：“上古穴居而野处，后世圣人易之以 宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸大壮”。
A
5
裴李岗遗址
A
玉蟾岩遗址 6
建筑最初的两个基本形态——巢居和穴 居
架空的巢居——水网沼泽及热温丘 陵地帶的主要居住形式；“穿门式” 木结构的主要渊源
黃土地带的穴居及其发展；中国土 木混合结构建筑的主要渊源
发掘地—河南省三门峡市渑池县仰韶村
A
19
仰 韶 文 化 遗 址
A
仰韶村、陕西临潼姜寨遗址、西 安半坡遗址
A
21
1933,河南渑池仰韶村遗址 ，“彩陶文化”
距今 5000─7000 年,属母系氏族社会;已从 族外婚发展为对偶婚制,
以从事农业为主,定居,有房屋和聚落
A
34
建筑特征
与仰韶时期比较，体量较小。这和小家庭的需 要是一致的。
房屋的平面布置和构造有所改变，出现了分室 房屋。
屋内地面用火烧烤后，涂抹一层白灰面。 黑陶工艺 扩大了窑室容量，火加深。改进工艺
后的黑陶更硬。装饰纹饰简化。
A
35
A
36
建筑实例
西
·“吕”字形平面， 分为内外两室
·内外室有功能分 工。
A
7
巢居
巢居可能是地势低洼、气候潮湿，多虫 蛇的地区
采用过的一种居住方式。巢居在适应南方气候 环境特点上有显而易见的优势：远离湿地， 远离虫蛇野兽侵袭，有利于通风散热，便 于就地取材就地建造等。
A
8
鸟巢——雏形为原始社会时期建筑巢居
A
9
南方巢居
A
10
A
11
穴居
进入氏族社会以后，随着生产力水平的提 高，房屋建筑也开始出现。但是在环境适 宜的地区，穴居依然是当地氏族部落主要 的居住方式，只不过人工洞穴取代了天然 洞穴，且形式日渐多样，更加适合人类的 活动。
原始社会建筑
⒉仰韶文化晚期建筑遗迹:与早期比较, 建筑技术
建
筑 改进极大。
与 ⑴.陕县庙底沟房屋基址,室内柱洞下用扁平砾
室 石作基础。
内
⑵.河南洛阳王湾的墙基,先挖沟槽,内填烧红土
设 块,或铺一层块砾石为基础,再作墙;室内有炕,炕面
计
的草泥上用白灰面作成坚硬、光滑的居住面,入口
史
： 处也是白灰地坪，清洁、美观、干燥、耐用。
：
第 轴对称和院落式群体组合等基本特征。
二
讲
二、夏(公元前 21 世纪─公元前 16 世纪)
河南偃师二里头成汤都城━━西亳宫殿遗址:
建
筑
遗址为一残高 300mm─800 mm的夯土台,
与 南高北低,台东西宽为 108m,南北深101m ,近于
室 方形,东北角有缺;周边环廊,形成庭院,南边正中
内 是门,庭院北部有一堂基,上有一座宽八间,进深三
计
军事统制的城市。
史
：
第
二
讲
战国期间流传的《考工记》记载了周朝的都城制度：“匠人营 国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右 社，前朝后寝。”汉以后营建王城皆以这种规划思想为基础。
建 筑 与 室 内 设 计 史 ： 第 二 讲
建 筑 与 室 内 设 计 史 ： 第 二 讲
陕西歧山凤雏村西周建筑遗址
室 整;说明该建筑是根据设计画线的,这是我国建筑史上最早的一
内 例。地基平整后挖去 0.5M 活土层再填入纯净的暗褐色胶性土,
设 每 50-80mm厚就用小石夯实,这是我国早期建筑的特点。外墙
计 下部为板筑夯土墙,上半用土坯垒成。(十二号房子有21层土坯
史
墙,土坯之间用草泥胶结。土坯尺寸是:390×300×60mm)使
原始社会建筑
原始社会建筑(一个人)具有代表性的房屋遗址主要有两种:一种就是长江流域多水地区由巢居发展而来的干阑式建筑;另一种就是黄河流域由穴居发展而来的木骨泥墙房屋。
浙江余姚河姆渡村发现的建筑遗址距今约六七千年,就是我国已知最早采用榫卯技术构筑木结构房屋的一个实例。
黄河流域有广阔的黄土层,土质均匀,有壁立不易倒塌的特点,便于挖做洞穴。
山西襄汾陶寺村发现“地坑式”窑洞遗址,这种窑洞就是先在地面上挖出下沉式天井院,再在院壁上横向挖出窑洞。
仰韶时期的氏族村落已有初步的区划布局。
陕西临潼姜寨发现的仰韶村落遗址,陕西西安半坡村遗址。
中国最古老的神庙遗址发现于辽宁西部建平县境内。
奴隶社会建筑夏河南偃师二里头遗址就是夏末都城——斟鄩。
一号宫殿最大:这所建筑遗址就是至今发现的我国最早的规模较大的木架夯土建筑与庭院的实例。
中国传统的院落式建筑群组合已经开始走向定型。
商一座就是偃师二里头遗址以东的尸沟乡早商遗址,商灭夏所建的都城——亳,由宫城、内城、外城组成。
商朝后期迁都于殷。
河南安阳殷墟晚商遗址。
西周西周有代表性的建筑遗址有陕西岐山凤雏村的早周遗址与湖北蕲春的干阑式木架建筑。
陕西凤雏村:就是一座相当严整的四合院式建筑,由二进院落组成。
中轴线上依次为影壁、大门、前堂、后室。
前堂与后室之间用廊子联结。
就是我国已知最早、最严整的四合院实例。
湖北蕲春西周木架建筑遗址说明干阑式木架建筑可能就是西周时期长江中下游一种常见的居住建筑类型。
瓦的发明就是西周建筑上的突出成就。
就是西周建筑从“茅茨土阶”的阶段进入了一个高级的阶段。
出土了铺地方砖。
春秋著名工匠公输般(鲁班)春秋时期建筑上的重要发展就是瓦的普遍使用与作为诸侯宫室用的高台建筑(台榭)的出现。
凤翔秦雍遗址中,出土了砖。
说明中国早在春秋时期就开始了用砖的历史。
陵园不用围墙而用隍壕做防卫,就是秦陵的一种特色。
封建社会前期建筑(一个人)战国采用以夯土台为中心,周围用空间较小的木架建筑环抱,上下层迭两三层,形成一组建筑群,这大概就是在木构结构不发达条件下建造大体量建筑的一个解决办法。
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仰韶文化时期的遗址分布
西安半坡聚落遗址复原示意
临潼姜寨聚落遗址示意
传统聚落的雏形： 1. 内敛、封闭，对外防御 性较强，对内则较为开 敞。 2. 分区明确:居住区、墓 葬区、陶窑区
西安半坡F1大房子
西安半坡遗址1号方形大房子 1号方形大房子复原图甲
1号方形大房子复原乙 1号方形大房子复原图丙
1)
II.方形、长方形 西安半坡遗址F21
III.吕字形 西安客省庄龙山文化半穴居遗址
4.穴居是最适合黄土地带的原始构筑方式
1)
2) 3) 4)
就地取材，充分利用黄土地带得天独厚的深厚 土层 适合于黄土地带干燥的气候特点 对黄河流域的寒冬能起到较好的御寒作用 易于施工，减法空间，耗费材料最省
5.穴居的发展过程
建筑形态变化：
1) 出现吕字型半穴居 2) 大房子消失 3) 大型排房式住居
2.
3.
出现了私有的窖藏 技术发展
技术发展
1) 2) 3) 4)
地面建筑的比重上升 白灰面的推广 土坯比例推敲合理（40×20×10㎝） 夯土
3.穴居的形态
原始横穴 宁夏海原林子梁遗址F13 2) 深袋穴 河南偃师汤泉沟遗址H6 3) 半穴居 I. 圆形 洛阳孙旗屯遗址
中原古文化（穴居）
1. 2.
3.
4. 5.
仰韶文化（母系氏族社会） 龙山文化（父系氏族社会） 穴居的形态 穴居是最适合黄土地带的原始构筑方式 穴居的发展过程
1.仰韶文化
西安半坡聚落遗址复原示意 临潼姜寨聚落遗址示意 西安半坡F1大房子 西安半坡F2大房子 郑州大河村F1~4
1 2 3
细石器文化 仰韶文化 龙山文化
4 河姆渡文化
“图腾”是北美印地安人奥季布瓦
英雄崇拜与图腾崇拜
1） 英雄崇拜
盘古、女娲 燧人氏 — 巢氏 — 伏羲氏 — 神农氏 — 轩辕氏
族的方言“totem”的音译，意为 “它的亲族”。图腾氏 族认为 本氏族起源于某种特定的动物、 植物或无生物，这种动物、植物 或无生物与它们有血缘关系，是 本氏族的祖先或保护神，是神圣 不可侵犯的，人们对之顶礼膜拜，
坛的型制雏形：内蒙古大青
山原始祭坛遗址
特征小结
1浙江余姚河姆渡村——榫卯技术的采用； 2仰韶文化时期 建筑从半穴居进展到地面建筑，出现分隔成几个房间的房 屋； 墙体和屋顶多采用木骨架上扎结枝条后再涂泥的做法； 形成木构架的雏形，木柱与外墙分工明确，柱子排列整齐； 柱子与屋顶承重构件的联结，推测采用绑扎法； 室内地面、墙面多采用细泥抹面或烧烤表面，使之陶化， 以避潮湿，也有铺设木材、芦苇等作为地面防水层的； 室内备有烧火的坑穴，屋顶设有排烟口。
3 龙山文化时期
出现了双室相联的套间式半穴居，平面呈“吕” 字形； 室内地面和墙面上涂抹白灰面层，收到防潮、 清洁和明亮的效果； 土坯砖出现和应用； 出现我国最古老的居室装饰——白灰墙面上刻 划图案。 4 出现原始的公共建筑——祭坛和神庙，彩画和 线脚等装饰技术得到初步应用。
西安半坡F2大房子
图 2 甲号 圆 形 大 房 子 复 原 图 2 乙号 圆 形 大 房 子 复 原
西安半坡遗址2号圆形大房子
2号圆形大房子复原图丙
郑州大河村F1~4
仰韶时期建筑遗址
2.龙山文化：面积变小、出现套间式半穴居
西安客省庄龙山文化半穴居遗址
父系氏族时期建筑的演变特点
1.
2） 图腾崇拜 龙凤图腾崇拜的起源
奉期为本氏族的图腾崇拜物，并 形成相应的礼仪、制度、禁忌和 风俗。
原始社会居住类建筑
旧石器时代的住所
“住所”—没有建筑，只有住的行为 我国旧石器时代主要以天然石洞为住所 我国最早的住所是北京周口店龙骨山岩洞（距今约50万年） 特点：
1. 2. 3. 4. 5. 近水 洞口标高较高 洞内较为干燥 洞口背寒风 居住使用接近洞口部分，洞内低凹处埋死者
山顶洞洞口向东， 长约2米，宽约8米， 内分两部分：近洞口 较高处住人，而洞深 处低凹部分除住人外， 还曾埋葬死人。
新石器时代的原始建筑活动 包括三支古文化
1. 南方古文化（长江流域） 河姆渡文化
2. 中原古文化（黄河流域）
母系氏族社会：仰韶文化 父系氏族社会：龙山文化 河南渑池仰韶村 山东历城龙山镇
文献表明原始建筑存在着“巢居”与“穴居”两 种主要构筑方式Biblioteka 南方古文化（巢居）
巢居及发展序列
河姆渡遗址的干阑建筑构件
南方巢居
长江流域
巢居 的演 变
河姆渡文化 ：干阑式建筑 、榫卯构造
浙江余姚河姆渡的干阑木构誉为华夏建筑文 化之源。具有通风、防潮、防盗、防兽等优点
河姆渡遗址草顶复原图
河姆渡遗址水井井架
一、史前社会概况
•时期：六、七千年前至公元前21世纪 •原始家族群婚 —— 母系氏族 （仰韶文化） — — 父系氏族 （龙山文化）
史前社会
二、史前时代与史前文化
文化起源时期
超现实主义思想：图腾崇拜、英雄崇拜、祖先崇拜 自然、朴素的哲学观
三、史前建筑类别
居住类建筑 祭祀类建筑
关于史前文化
文化的起源时期
第一章
古代建筑发展概况
建筑工程学院 秦泗刚
•中国建筑之原始，究起自何时，殆将永 远笼罩于史前之玄秘中 。 原始社会 奴隶社会 封建社会 古典建筑萌芽（地面建筑） 古典建筑发展 古典建筑成熟完善
第一节 原始社会建筑— 建筑艺术风格之初创 通过本节课学习，须掌握以下内容：
史前社会概况
史前时代与史前文化 史前建筑类别
3. 北方古文化（辽河流域至燕山以北地区） 红山文化 内蒙古
古代文献相关的记载： 《韩非子· 五蠹》上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽 虫蛇，有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天 下，号之“有巢氏” 《墨子· 辞过》墨子曰：古之民未知为宫室，时就陵阜而居， 穴而处，下润湿伤民，故圣王作为宫室 《礼记》冬则居营窟，夏则居橧巢 《家语· 问礼篇》注曰：有柴谓橧，在树曰巢 《孟子》下者为巢，上者为营窟
穴居演变：以 土为主逐渐向 以木为主的方 向过渡
两种文化具有很强的生命力
黄河流域—土文化 长江流域—水文化 1) 它们都朝向地面建筑发展，成为木构架建筑发 展的主要渊源 2) 它们又各自延续着有生命力的原始形态 穴居—窑洞建筑 巢居—干阑建筑
北方古文化
辽西牛河梁女神庙遗址 ——是国内至今发现的 最早的祭祀建筑