老天桥观后感
这些天桥老照片里有您的回忆吗？！︱中轴线的烟火气11
这些天桥老照片里有您的回忆吗？！︱中轴线的烟火气11说到老北京天桥市场的市井民俗，那可是当年老北京的标志，全国闻名。
现如今，北京中轴线申报世界文化遗产，已经进入关键之年。
而入选世界文化遗产六条标准中的第三项，就是要求能为延续至今或业已消失的文明或文化传统提供独特的或至少是特殊的见证。
您看，从这一点上来说，不是一种难得的见证！所以，我们说到中轴线上的烟火气，当年全国闻名的天桥市井民俗可以说是首屈一指！新老天桥都什么样！虽然老天桥市场已经成为历史，但世居天桥的老住户，通过新旧天桥的对比，能让我们体验到当下新天桥在新时期所展现出来的新场景和新感受，这也是特定地点文化文脉的传承。
几代世居老天桥，热爱北京历史文化的王文生先生和我们分享了他的感受。
天桥自元、明时代出现了商业市场之后，到了清代已变得日益繁华与热闹。
出现繁华与热闹的原因之一是历代身怀绝技的各行业的民间艺人在这里施展自己的艺术绝技。
如果您能穿越到上世纪四五十年代，我想您一定会对天桥市场的一天感到惊叹！据有人统计，仅在清朝末期到上世纪五十年代初期的半个多世纪的时间，相继在天桥卖艺的京剧、评剧、曲艺，武术、杂技等各种民间艺人多达五六百位。
他们个个出类拔萃，艺术精湛高超，差不多可以说是在他们的行业中在当时达到了艺术的顶峰。
天桥就是他们施展技艺的地方，是他们出卖血汗赖以生存的地方。
他们繁荣了天桥市场，天桥市场也造就养活了几代民间艺人。
没有这些民间艺人，也就没有天桥社会的底层文化的发展历史。
也许很多人会纳闷，天桥市场虽然是上世纪六十年代自然消亡的，但当年那些天桥的演艺场所后来都干什么用了？现在如果去天桥地区，能看到多少当年的老场子呢？天桥八大怪中也有夫妻档，人称“花狗熊”！第二代天桥八大怪，主要是指在辛亥革命以后出现在天桥民间艺人中的佼佼者和演技奇特怪异的人。
他们成名于天桥经济日趋繁荣的形势下，在众多艺人中靠独特的演技脱颖而出，在京城影响较大。
当时，在表演和艺术上成功的有20多位，但各类史料记载和老百姓口头传诵的只有8位。
北京人的乡愁 天桥儿归来
天桥印象博物馆您知道“天桥”和“天桥不是现在过街用的桥标，曾经是天子专用的一座石桥。
博物馆简5月18日是国际博物馆日，2018年的这一天，西城区市民广场地下一层，以老北京民俗文化为特色的天桥地区有了自己的博物馆——天桥印象博物馆。
博物馆以天桥儿历史为轴，分“序厅、天子之桥、文化之桥、百姓之桥、复兴之桥”五部分。
通过图片、模型、实物等形式，全面展示天桥地区的历史沿206行的天子之桥，其位置在京城中轴线的珠市口以南、永定门以北。
进入序厅，皇帝祭天时走过的天桥被搬进博物馆，踏上石桥，迎面大屏幕里是永定门和古代天子前往天坛及先农坛祭祀的御路，让人仿佛置身于历史长河之中。
元朝的天桥地区是元大都的南郊，古时这里是一片水洼和沼泽，后来逐渐冲积成一条由西向东的河流，河上建有一座木桥，当时不过是一座普通的小桥。
步入“百姓之桥”区域，实物和老照片一一呈现在观众面前。
八旗子弟的鸟笼、关学曾的老唱片、民国时期的老卦筒、清末年间的戏法碗、百余年前的评208在地上画个白圈儿，作为演出场子，行话“画锅”。
画了锅，有了场子，艺人就有碗饭吃了。
天桥市场的杂耍表演是一大特色，不但项目繁多，而且技艺高超。
1912年，厂甸庙会移到天桥儿的香厂一带，与天桥市场连成一片，春节时更是人头攒动，热闹非凡。
“北京可以没有三大殿，但是不能没有天桥儿。
”这是老北京人说起天桥儿的一句老话。
复兴之桥的新京味儿归来“复兴之桥”是展陈的最后一部分。
新性建筑，天桥按原样复建，从而结束了“有名无桥”的历史。
复建的天桥只作为景观，不允许通过，而且也不在原址，为了不影响交通，往南挪了40米左右，位于天桥南大街与天坛路交会处南侧的绿化带上，即实际中轴线处。
复建的天桥两侧石碑是仿制的，乾隆帝御笔的《帝都篇》和《皇都篇》原石碑，现立于首都博物馆东北角，《正阳桥疏渠记》石碑现矗立在红庙街78号院居民区里，已用铁栅栏保护起来。
天桥儿不仅有了桥，还恢复了庙会。
2018。
古县城梦回天桥观后感
古县城梦回天桥观后感
前儿个去了古县城看那“梦回天桥”的表演，那叫一个绝啊！
刚一到表演场地，就感觉像是穿越回了老时候的天桥。
那布置特别用心，古色古香的，就像一下子把我拉进了历史的画卷里。
表演一开始，那些演员就像从老照片里走出来的人物似的。
有耍杂技的，看那小伙子在空中翻跟头，跟个小燕子似的轻快，我都替他捏把汗，可人家稳稳当当的，每一个动作都干净利落，就像练了无数次一样。
还有演小丑的，那滑稽的样子，脸上涂得五颜六色的，逗得大家哈哈大笑。
他一会儿挤眉弄眼，一会儿故意摔倒，那演技简直了，感觉他就是为了让人笑而生的。
我特别喜欢那个拉洋片的节目。
以前只在书上或者老电影里看到过，真看到实物的时候可新鲜了。
那个演拉洋片的师傅，一边拉着片子，一边嘴里还念念有词，绘声绘色地讲着片子里的故事。
我凑过去看那小窗口里的画片，虽然画面简单，但是在师傅的讲述下，就好像那些画片都活了过来，有打仗的、有娶亲的，感觉自己像个好奇的小孩子，听着一个又一个神奇的故事。
再说说那些唱曲儿的演员，那嗓子就像被天使吻过一样。
咿咿呀呀的唱腔，婉转悠扬，虽然我不是特别懂那些词儿的意思，但是就光听那调儿，都觉得是一种享受。
感觉每一个音符都能钻到人的心里去，把那种老天桥的韵味都给唱出来了。
美文鉴赏：天桥的记忆
美文鉴赏：天桥的记忆美文鉴赏：天桥的记忆过去的日子，我从未为自己不会文字之外的东西而遗憾。
可是现在，我常常会因自己不会摄影、照相而叹息。
如果我会的话，我就可以把家乡的天桥拍下来，清晰地放在博客上，像躬耕南蛮放在博客上的躬耕烤烟、躬耕泡菜一样逼真。
但我依然可以仔细地去描述天桥，有些没有拍摄下来的东西，依然如照片一样清晰地留存在我脑海里。
我对天桥的感情之深，我想是其他家乡人所不能比的，因为我从小就在天桥下生活。
说在天桥下，不是住在天桥底下，而是别人若问，你家住哪儿啊，就会说我家住道东天桥下。
四平是东北三省的交通要道，铁路穿过四平，天桥横跨其上，把四平分成铁东铁西两部分。
最早对天桥的记忆，是在6、7岁的样子吧，妈妈和邻居领我过天桥，一列火车飞驰而过，突然鸣响长笛，我当时吓得蹲在地上哭，不敢过桥。
小时候，有三件事我会过桥。
一是奶奶让到过桥的副食商店去打酱油，因为酱油都是散装的，我就拿着酱油瓶过桥。
那时候的天桥不像现在这么长，我来回也就用20几分钟的时间。
再有就是因为生活困难，常有人跳天桥自杀，每逢这时，天桥上就会围观许多人。
尽管从天桥下的煤场过去会看得更清楚，但没有人敢直接去看，都是从天桥上俯身观望而已。
当然，多数人都是一番感慨之后离开。
还有就是常有逃荒的人要饭，就蹲在天桥跟儿。
我对这事儿记得如此之清，是因为有一次听说天桥那儿来了要饭的了，我正买了些零食兜在衣服里就往天桥那儿跑，然后摔倒了，腿正卡在一块石头尖上，到现在左腿膝盖处还有一寸长的.疤呢。
我清楚地记得，那时候别看小，卡了跟头之后，没有哭，站起来立刻跑到家，然后放声大哭。
正巧姐姐放暑假在家，她虽年长我7岁，但她也不会处理啊，就胡乱地为我包上了。
因为没有及时清洗消毒，事后一直化脓，好了之后留下了挥之不去的记忆。
长大之后，当然可以随意过天桥了。
虽然那时候在铁西不认识什么人，但有一件事是可以过桥去的。
就是逢每年正月十五的时候，铁西会有灯展，会有秧歌队，那天晚上，天桥上会是人山人海，你可以簇拥在人群中过桥去看热闹。
参观桥梁博物馆的观后感
参观桥梁博物馆的观后感在一个风和日丽的周末，我怀揣着满心的好奇与期待，走进了那座神秘而又充满魅力的桥梁博物馆。
刚到博物馆门口，我就被它独特的外观吸引住了。
建筑的造型就像是一座巨大的桥梁横跨在空中，充满了现代感和艺术气息。
走进大门，仿佛进入了一个桥梁的奇妙世界。
一进展厅，首先映入眼帘的是一座古老石桥的模型。
这座石桥虽然看起来普普通通，但它身上的每一块石头都仿佛在诉说着岁月的故事。
那石头上的纹理，坑坑洼洼的，就像是经历了无数风雨洗礼的脸庞，刻满了沧桑。
据说这桥已经有好几百年的历史了，在过去的岁月里，它默默地承载着人们的脚步，见证了一代又一代人的来来往往。
继续往前走，我看到了各种关于桥梁建造的工具和材料展示。
有巨大的钢梁，那厚重的质感让我不禁想象着工人们是如何费力地将它们安装到位的；还有那些精巧的铆钉，小小的个头却起着至关重要的连接作用。
看着这些工具和材料，我仿佛看到了建筑工人在烈日下挥汗如雨，在寒风中坚守岗位的场景。
在一个角落里，展示着一组建桥工人的照片。
照片中的他们，脸上沾满了灰尘，汗水湿透了衣衫，但眼神中却透露出坚定和专注。
其中有一张照片，是一位工人坐在钢梁上吃着简单的盒饭，他的目光望向远方，也许在思念着家中的亲人。
那一刻，我深深地感受到了这些平凡劳动者的伟大。
他们用自己的双手，创造了一个个跨越天堑的奇迹。
再往里走，我看到了一座现代化斜拉桥的模型。
那高耸的桥塔，纤细而有力的钢索，流畅的线条，无一不让人惊叹于现代工程技术的高超。
讲解员说，这座桥在建造过程中克服了许多技术难题，比如如何在强风环境下保证桥梁的稳定性，如何精确计算钢索的拉力等等。
听着这些，我对那些工程师们的智慧佩服得五体投地。
走着走着，我来到了一个互动体验区。
这里可以通过模拟操作来感受建桥的过程。
我兴奋地坐下来，尝试着操控起重机吊起钢梁，可是那操作可不像看起来那么简单，我手忙脚乱了好一阵，才勉强完成了一个简单的步骤。
这让我更加明白了建桥工作的复杂性和艰巨性。
北京天桥印象博物馆观后感
**北京天桥印象博物馆观后感**
在繁忙的都市生活中，我寻找着一丝历史的痕迹，于是我来到了北京天桥印象博物馆。
天桥，作为北京的一个历史悠久的地区，承载着丰富的文化底蕴和无数老北京人的回忆。
一踏入博物馆，仿佛穿越了时空，回到了那个繁华的天桥市场。
馆内的展品琳琅满目，从老照片、旧物件到复原的街头景象，每一件都讲述着天桥的过去。
我被一幅幅生动的画面所吸引，仿佛能听到那时的叫卖声、戏曲声，感受到那种独特的氛围。
在参观过程中，我特别被那些记录天桥艺人生活的展品所打动。
他们或唱或舞，或说或演，用自己的才华和汗水为天桥增添了无尽的魅力。
这些艺人的故事让我感受到了他们对生活的热爱与对艺术的执着追求。
此外，博物馆还通过现代科技手段重现了天桥的昔日风采。
我沉浸在一个个虚拟现实中，仿佛亲身经历了那个时代的繁华与喧嚣。
这种身临其境的体验让我更加深刻地感受到了天桥的历史魅力。
参观结束后，我深感天桥不仅仅是一个地名，更是一段历史、一种文化的象征。
它见证了北京的变迁与发展，也承载着无数人的记忆与情感。
我为自己能有机会亲身体验这段历史而感到幸运，也更加珍惜现在所拥有的一切。
这次参观让我深刻体会到了历史与现代的交融之美，也让我更加热爱这座充满魅力的城市。
我希望未来能有更多机会去了解和探索北京的历史文化，让
这份传承继续延续下去。
童年中的老天桥，您还记得吗？
童年中的老天桥，您还记得吗？虽然在我刚记事的时候搬过一次家，房子由小变大宽敞了一些，但也没有离开城南。
新家在天桥十字路口往东四五百米远路北临街的院里，院门口附近公共汽车站牌上清楚地写着“天桥”两个大字。
别看车站牌子写着天桥，可我们家这儿并不真的就是天桥，因为天桥是在宣武区，我们家所在地属于崇文区，离天桥的确很近，中间只隔着一条前门大街，从家走到天桥也就五六分钟。
年龄稍大一点，从父亲和老一辈邻居的讲述中，我知道在北京中轴线南端，天坛公园西侧，地处宣武区境内，与崇文区毗邻的天桥在北京的历史上昔日是一处繁华之地。
这里曾经有过河，曾经有过桥，曾经有过人头攒动车水马龙的集市，曾经有过鱼龙混杂鬼蜮横行的黑暗……斗转星移，沧海桑田，随着历史的变迁，如今这一切都不复存在了。
天桥的热闹我赶上了个小尾巴。
上个世纪六十年代初，我四五岁的时候，天桥除了有中华、天桥两座电影院外，还保留着一些民间艺人的演出，每个星期父亲都要带我去逛一两次天桥，主要是看演出和吃小吃。
练武术的、摔跤的、变戏法儿的、演杂技的、唱评戏和京剧的、说书和表演曲艺的，几乎是各种形式的演出在天桥都有。
而且同现在比有一个最大的区别，除了看电影、听京剧和评戏需要先买票后进场之外，其它各种演出无一例外是先看后付钱。
父亲带我去天桥，看练武术摔跤或者曲艺表演的时候多，“天桥的把式——光说不练”，这句带有明显北京特色的歇后语，我就是打去天桥后知道的。
由于演出用的场地多数规模比较小，且是露天，四周摆两排长木凳子，先来的观众坐满了，后来的人只能站着看。
连坐着带站着的，满打满算一场演出观众的人数超不过四五十。
招徕观众的锣鼓响过一阵后，穿着灯笼裤扎着腰带的表演者看到场的人数差不多了，就会拱手绕场转一圈，扯着嗓门大声说:“各位观众，您大老远过来看演出是瞧得起我们，有钱您捧个钱场，没钱您捧个人场。
只要您高兴，钱给多给少都没关系。
您给一分二分不嫌少，您要是给一毛两毛，我这儿提前给您鞠躬了。
带着课本去旅行天桥观后感
带着课本去旅行天桥观后感我去看了天桥，就像课本里说的那些地方一样，天桥有着独特的魅力。
走进天桥，我看到了好多有趣的东西。
那里有古色古香的建筑，屋顶的角弯弯翘翘的，像鸟儿展翅一样。
墙是那种很厚实的感觉，摸上去有些粗糙，却让我觉得特别踏实，仿佛能摸到岁月的痕迹。
天桥上有很多小摊位，就像一个热闹的大集市。
有个老爷爷在卖糖人儿，他的手可巧啦。
只见他拿着小勺子，舀起一勺热乎乎的糖稀，在板子上这儿比划一下，那儿比划一下，不一会儿，一只活灵活现的小兔子就出现了。
小兔子的耳朵长长的，眼睛好像还在滴溜溜地转呢。
我在课本里读到过民间艺人的故事，现在看到老爷爷做糖人儿，就像故事里的场景出现在眼前一样。
还有表演杂技的叔叔阿姨。
有个叔叔把好多碗叠在一根长长的杆子上，然后把杆子顶在头上，他走起来稳稳当当的，那些碗就像在他头上生了根似的，一点都不晃。
我在课本上学到过杂技是中国的传统艺术，可只有亲眼看到，才知道有多厉害。
旁边的小朋友们都惊讶得张大了嘴巴，眼睛瞪得大大的，还不停地拍手叫好。
天桥的地上是用一块块石头铺成的，走在上面，能感觉到石头的凹凸不平。
我想，这上面肯定走过很多很多的人，有像我一样来游玩的小孩子，也有忙忙碌碌的大人。
我看到有个小妹妹不小心在一块石头上绊了一下，她的妈妈赶紧把她抱起来，轻声安慰着。
这一幕让我觉得天桥充满了生活的气息。
在天桥走了一圈，我学到了很多课本里没有的东西。
课本里的文字是死的，但是天桥是活的。
在这里，我看到了民间艺术的传承，看到了人们热闹的生活。
我想，以后我再读课本里那些描写老北京、描写民间文化的文章时，我就会想起天桥的这些画面。
天桥就像是一本打开的大书，每一页都写满了故事，每一个角落都充满了惊喜。
我真的很喜欢天桥，希望下次还能来这里，再发现更多有趣的东西。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《老农民》观后感（1）《老农民》将视角对准了黄河岸边的一个村庄，用波澜壮阔的大手笔书写了一场土地改革所引发的长达半个多世纪的农村变迁史，这是泪水与苦难所铸就的史诗，是一部为农民代言同时又高度还原中国农村的作品。
在数千年漫长的岁月里，农民始终在经受各种苦难。
他们隐忍、木讷、还有近乎磨灭的反抗意识，只要还能苟活，他们就能长久承受着，至今仍然如此。
他们牺牲最多，付出最多，还有一度沉重的税赋，直到2006年废止了《农业税条例》，不堪重负的中国农民才得以长舒一口气，但，他们的生活品质远远地被甩到了边缘。
土地改革，农民得到了实惠。
农民是大多数，为此，共产党战胜了国民党。
地主与资本家被打到，地主与资本家的后代受到了无情的折磨，成了历史的罪人。
后来虽被平反，但没有补偿，还是恩赐。
农民富了之后，远远地胜过了当初的地主与资本家，他们将来有没有被打倒的可能？贫富差距怎样缩小，这些都是留给我们思考的问题。
《老农民》观后感（2）电视剧《老农民》正在热播。
我想六七十岁以上的老年人看后都会有自己的感想、感悟、感慨吧！其实，伴随岁月前行，时代的变迁，社会的变革，世情的变化，都会使历史留痕，刻在人们的记忆里。
从历史留痕与人们的记忆中，我们会找到对人类社会历史最好的诠释。
是真理还是谬论，是正道还是邪途，只有经过岁月的洗刷才会让人们看得更清楚。
从1948年土地改革的前夜开始，《老农民》用了60集的超长篇幅记载了中国农村和中国农民半个多世纪的发展与变革。
看上去，这是一部非常忠实和全景式的作品，基于历史，却并不对其作出评价。
剧中塑造了一张张生动鲜明的农民面孔，却没有一个会引发观众极端喜爱或厌恶。
我们体会到的，是他们作为一个集体的恢弘经历，是他们对幸福的不断追求。
那么《老农民》在新的时代中，最大的参考意义，便体现在了精神的传承。
我们发现，那些进城的、开厂的农民，能够在新的领域和新的风浪中实现个体突破，靠得还是老一辈农民身上的那份坚韧的意志，那种敢与天争与地斗的意志。
如今的新生代农民，只要传承了这种精髓，就一定可以看淡如今的困境，实现个体的突破，写下新时代的璀璨篇章。
世事弄人，捉弄的是乔月、马仁礼这样的人，而不是牛大胆、杨灯儿这样的人。
尽管编剧一而再地往后者的脸上抹粉，为他们著书立传，可怎么看都觉得他们是既得利益者，固然历经苦难才过上好日子，但却一直过得很霸气，是翻身做主人的一代人。
只是，这个主人没有当好。
在上世纪八十年代之前，离过两次婚的男人不多，牛大胆却是其中之一。
这说明牛大胆不仅胆子大，思想还跟得上形势发展，只是这样的一个男人为何锢守父亲遗言，不娶从心里看好的灯儿呢？这多少让人怀疑是编剧为了剧情复杂，而故意设置的障碍。
不过，经过两任老婆锤炼的牛大胆好像有金钟罩体，本性不变，仿佛没有受到丝毫伤害。
这样的人生经历，就是放到今天来说，也是何其复杂，何其不幸，他怎能不为所动呢？仅仅是因为心里有杨灯儿？有一份为乡亲们办事的豪情壮志？篇二：天桥风云观后感天桥风云全明星赛，给我直接冲击的感觉就是，高端奢华有内涵。
随意几块布，简单的饰品，就能搭配成可以上红毯的华美礼服。
两季看下来，这些设计师虽然什么人都有，但总的来说，他们敏锐的思维能力，以及不凡的创造力都是不可小觑的。
要在短时间内完成高质量的设计以及裁剪制作，普通的设计师肯定做不到。
更别说他们还时时处在压力之下，稍微一个不留神就有可能被淘汰出局。
感觉如果是我的话，可能比赛只刚开始，就已经被这种紧张的气氛打倒了，心理防线崩溃，以头抢地，呜呼哀哉云云。
不过话说回来，人的忍耐力是可以不断突破的，也许他们也是在相互之间的竞争和比拼中慢慢磨练出了顽强的意志力呢？看了这许多集，整个设计礼服的流程基本上都已经了然于心了，虽然我知道实际操作起来一定跟用脑子想想毕竟不一样，不过也大同小异吧。
这也可以算是本人的一点收获。
说实话看这些设计师的草图也是醉了，当然不排除某些画的很精致的完美主义者，但大多数都可以算是…呃……不堪入目……@-@当然我不是说他们画得不好，毕竟人家是知名设计师，我一个无名小卒也不大好对他们妄加评论，但真心很难get到他们想要表达的东西。
我是说，这也太抽象了吧，难道说设计师的脑袋都跟艺术家一般难以理解嚒？？我吐个槽罢了，继续切入正题。
画完草图就该购物去了，30分钟好像是有点短，不过人总是要逼一逼的，我看也没有一个设计师是超时的呀，也都顺利按时完成任务了。
就好像那些草图已经印在他们脑海里了，根本无需多想，冲进去就狂买。
回到工作室后，他们就开始各管各的整理材料，当然也有结伴合作的。
ivy和casanova就是特别友好的一对，他们就像兄妹一样，当casanova淘汰的时候，ivy都哭了，看到这里我也小小地感动了一下，毕竟能看到这样真实的感情特别不容易，在这样一个充满无形硝烟与激烈竞争的舞台上。
除了他们，这里的每个人都笑得好假。
在单独采访的视频里，我们可以清晰地读到每个人的内心想法，背地里的话总是这样肮脏，就好像那些拥抱都只是逢场作戏罢了。
我并没有责怪他们的意思，这些都是很正常的表现。
诚然他们是竞争对手，又不是时隔多年未曾相见的故友。
但有一个人，她总是那么友好，她快要成为我的偶像了，那就是uli。
她的设计总是那么有条不紊，任何人都休想轻易打乱她的节奏。
那一件件设计独特雅致的礼裙总能吸引我的注意力，她的风格与我有些相似，所以我特别仰慕她。
这两季的冠军都被我提前预料到了，而且又正巧是我最喜欢的两位男性设计师，mondo和anthony。
mondo的设计比较独特，他有一个很厉害的优点，就是把他自己的风格融入到每一件作品中，而又不会重复单一。
至于anthony，我觉得他的设计是属于简约优雅型的，特别是他决赛中的一系列作品，给我感触特别深，几乎是震撼。
我本认为他和uli不相上下，但不可否认他每一集都在进步，到了最后，拿到冠军自然不为过。
本来还想吐槽一下别的，比如anthony居然是个gay之类的，不过还是算了。
总之他们身上有很多值得学习的地方，暂且不说别的，单是作为一个合格设计师的品质就足够了。
陈楠高一（4）班篇三：《天桥不见了》影评大概是茨威格说的吧，在一个陌生女人的来信里：没有什么比置身于人群中却又孤独更可怕的了。
在喧闹的广场，不停有车辆和人群来回穿梭的街道，却感受到一股莫名的孤独。
没有人会来问你为什么孤独。
不见了，记忆里最清晰和最沉重的那一部分都不见了，天桥不见了，卖表的人不见了，人情味儿也不见了。
跟警察说是那样的无力，你问我我怎么知道，我不知道这样子的敷衍，你去问他请问你知道天桥是什么时候拆掉的，他还是纠结着那一张身份证，小姐，请你把身份证给我。
你不可以去怪他，因为天桥何时拆并不是他所工作的范围，但是一切都是那么的冷漠。
就算人再多，就算是从巴黎回到家乡的本地人也会被怀疑国语口音到底是大陆还是台湾，这就是一种人与人之间的冷漠。
而被赋予感情的天桥这时恰好也不见了。
我是有多喜欢天桥呢，大概就是喜欢爬上桥走在桥上看车辆穿过桥身的感觉吧，桥上的两旁总有许多小商小贩，当然，人挤人的桥上也时常混着小偷。
但是如果对一个在城市生活了许久的人来说天桥都是他人生不可缺少的一部分，就算再次见到再老再破的天桥都愿意踏上去走走寻找当年的记忆，就像我还记得当年趴在那里看桥下妈妈一把抱住说，喂，小心阿。
那个声音仿佛又出现了。
这些虽然与影片没什么关系确实是我自己的一份感受，虽然经历不同，但是感受总该有所相通。
我以前说过，台湾该是什么样子的，台北人说台北，台湾人唱台湾，真正的台北绝不该是晴朗天空下演绎一段浪漫爱情或者嗲声嗲气的跟你说一些有的没的，一切看上去都那么美好，那是偶像剧，不是台湾。
蔡明亮也好，杨德昌也好，侯孝贤也好，台湾影响力最大的三位导演总有一个共同点就是能发掘台湾最本质的风土人情，那是一份从心底最真挚的表达。
或好或坏，或惆怅或感动，或孤独或热闹都是以一个不起眼的方面努力刻画这样的城市。
台湾不大，人也不算很多，天桥是什么，是这样的小岛上不起眼的一种建筑，台湾有，大陆有，其他国家都有。
为什么选择这样不起眼的事物，大概是想说，就算是这样的不起眼，因为它的消失，人潮涌动的台北市都能寻找到一份孤独感，而天桥，人人皆知，相当大众化的建筑也可以成为一个人心中的一种牵挂。
我对后面的停水和应聘a片男主就不多写了。
电影虽然短，甚至连电影都说不上，叫做短片。
处处充满了细节，而人常常是被许多不起眼的细节所触动。
孤独，任何时候都可以，绝望也是。
篇四：《老上海》观后感杭穉英开创了中国最早的现代广告公司，1600种月份牌 10张有6张是他的探求郑曼陀的绘画技巧创造了团队合作人脉不断追求卓越。
炭精粉黑气太重，画面不鲜艳擦明暗交接线效率低成立画室，找人一起合作广告制作公司，有分工按劳分成旗袍美女他的作品记录了一个城市的变迁抓住了社会的热点上海主流文化对他的鄙视摆脱有爱国情操特定时代的结束月份牌广告的结束谢之光与名搞怪第一个肖像权官司庞亦鹏市民风报纸广告创意人插图广告画大师月份牌广告的更迭者广告味创意广告的开始户外广告郑曼陀彩笔水彩画法原给死人画遗像的创造了水分一个特定历史时期诞生了与之相对应符合的产物。
老上海的美人妖娆，娇艳欲滴，旗袍包裹下的时尚摩登时代——美女月份牌广告画将老上海的繁荣发展表现的淋漓尽致，它的产生是那个时代的真实写照。
郑曼陀独创了擦笔水彩画法，引领了美人月份牌的时尚，作为美女月份牌广告画的第一个吃螃蟹的人，曼陀先生却没有继续吸收发展他的画技，导致了他的美人月份牌广告画逐渐衰退下去，而这些广告大师中，最让我佩服的是杭穉英先生，他的成就并不只是改革了曼陀的彩笔技法，更重要的是他身上所焕发的独有广告人的思路：开创了团队合作之路，各有分工，并且按劳分酬，开创了中国最早的现代广告公司，在当时环境下，他的这种做法提高了团队工作积极性，并且工作效率也大大提高了。
我认为在广告行业中，很重要的成功法则就是团队合作，个人的力量蚍蜉撼树，而只有团队合作，交流思想，才能得到创意的火花，才能将作品更加完美！杭穉英在他的广告事业中不断地追求卓越，更让人敬畏的是杭穉英的不畏强权压迫的爱国精神。
杭穉英在面对日本军官的威逼诱惑之下，毫无惧怕动摇之心，通过机智的办法逃过了日本人的利用。
他的画作代表了的是老上海时代的主流，画的则是社会的热点。
而如果他真的为日本人女人画出“中日妇女友好的”的图画来讲，那便会颠覆了上海的基本价值观念，那他真的会背上千古骂名了。
在当时政风飘摇的时代，最让人遗憾的是无论是名噪一时的美女牌月份牌广告画，还是庞亦鹏独创的报纸广告，它们逐渐没落，甚至消退出了人们的视野。
广告是个当下时兴的产物，紧跟社会流行的产物，一旦错过了它最好的发展时期，那它的生命力将是脆弱而短暂的，也将会退出历史的舞台。
不论是突破世俗禁锢与名妓结婚的的谢之光还是拥有上海滩无量福特汽车之一的庞亦鹏，他们在当时的广告界属于大师级人物，但毫无一例的是被上海的主流文化所鄙视，被认为是低级的工作，得不到认可。