为什么说科学发展观的核心是以人为本_1
以人为本是科学发展观的核心立场集中体现了

科学发展观核心是以人为本,体现了马克思主义历史唯物论的基本原理,体现了我们党全心全意为人民服务的根本宗旨和我们推动经济社会发展的根本目的.深刻理解以人为本,才能深刻理解和全面把握科学发展观,切实把科学发展观贯彻落实到经济社会发展各个方面.1.以人为本就是以最广大人民的根本利益为本以人为本的“人”,是指人民群众.在当代中国,就是以工人、农民、知识分子等劳动者为主体,包括社会各阶层人民在内的中国最广大人民.以人为本的“本”,就是本源,就是根本,就是出发点、落脚点,就是最广大人民的根本利益.坚持以人为本,就要始终坚持人民在中国特色社会主义事业中的主体地位,尊重人民首创精神,发挥人民的积极性、主动性、创造性;就要坚持从人民的根本利益出发谋发展、促发展,不断满足人民日益增长的物质文化需要,不断实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益;就要坚持在全体人民根本利益一致的基础上,正确反映和兼顾不同地区、不同部门、不同方面群众的利益,妥善协调各方面的利益关系,走共同富裕道路;就要切实保障人民依法享有各项权益,维护社会公平正义,满足人们的发展愿望和多样性需求,关心人的价值、权益和自由,关注人们的生活质量、发展潜能和幸福指数,体现社会主义的人道主义和人文关怀,促进人的全面发展.坚持以人为本,既有着中华文明的深厚根基,又体现了时代发展的进步精神.中华文明历来注重以民为本,尊重人的尊严和价值.早在千百年前,中国人就提出了“民惟邦本,本固邦宁”、“天地之间,莫贵于人”,主张“民为贵,社稷次之,君为轻”,强调“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心”.中国古代的民本思想,体现了朴素的重民价值取向,在一定程度上起到了缓和阶级矛盾、减轻人民负担的作用.我们今天强调的以人为本,继承了中国古代的民本思想,但又与它存在着实质上的区别.民本思想中的“民”,是相对于“君”、相对于统治者而言的,其本质是为了维护封建统治阶级的统治地位,是实现“得民心、存社稷、固君位、达邦宁”的“驭民”、“治民”之术,其价值取向是君本位而非民本位.以人为本也不同于西方的人本主义.近代西方人本主义反对迷信、崇尚科学,反对专制、崇尚自由,反对神权、张扬人性,对于反对封建主义、推进人的解放起到过一定的积极作用.但是,西方人本主义,以个人为本位、以实现自我价值为基本追求,在处理人与人、个人与社会的关系上主张个人利益至上.同时,人本主义离开具体的历史条件,离开人的社会性,以抽象的、永恒不变的人性说明社会历史,在本质上是为资产阶级取得和维护统治地位服务的.马克思尖锐地批判了资产阶级人本主义,揭示了其唯心主义的本质,形成了历史唯物主义关于人的学说.我们今天强调的以人为本,坚持了历史唯物主义的基本立场和基本观点,体现了我们党立党为公、执政为民的本质要求;而中国古代的民本思想和西方人本主义,则站在唯心史观的立场上,体现了剥削阶级维护自身统治地位的需要.这是它们的根本区别.2.以人为本体现了立党为公、执政为民的本质要求一切为了人民,一切依靠人民,是马克思主义政党最鲜明的政治立场.以人为本是我们党的根本宗旨和执政理念的集中体现,是社会主义制度的本质特征,是全面建设小康社会、实现社会主义现代化的根本要求.马克思主义认为,人是生产力中最活跃的因素;人民群众是历史的创造者,是推动社会发展的根本力量.胡锦涛同志指出,相信谁、依靠谁、为了谁,是否始终站在最广大人民的立场上,是区分唯物史观和唯心史观的分水岭,也是判断马克思主义政党的试金石.对于马克思主义执政党来说,坚持全心全意为人民服务,立党为公、执政为民,充分发挥全体人民的积极性来发展先进生产力和先进文化,始终是最紧要的.中国特色社会主义事业是全国各族人民实现自己利益、创造美好生活的共同事业,是亿万人民广泛参与的创造性事业.广大人民是中国特色社会主义事业的主体,人民的积极性、主动性、创造性的充分发挥,是我们事业兴旺发达的根本保证.我们推动科学发展,根本目的就是要坚持尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位的一致性,坚持为崇高理想奋斗与为最广大人民谋利益的一致性,坚持完成党的各项工作与实现人民利益的一致性,坚持保障人民权益与促进人的全面发展的一致性,做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享.我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民.党的一切奋斗和工作都是为了造福人民,除了最广大人民的根本利益,没有自己的特殊利益.党和政府的全部任务和责任,归根到底都是为了实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益.必须始终坚持人民的利益高于一切,始终做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋,始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为我们一切工作的最高标准,作为贯彻落实科学发展观的根本出发点和落脚点.必须切实把立党为公、执政为民的要求具体地、深入地落实到党和国家制定的各项方针政策中去,落实到各级领导干部的思想和行动中去,落实到关心群众生产生活的工作中去.3.坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享坚持以人为本,必须在治国理政的过程中充分体现和代表人民的利益,坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享,不断使人民群众得到更多的实惠,使全体人民朝着共同富裕的方向稳步前进.坚持发展为了人民,就要顺应各族人民过上更好生活的新期待,着力解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题,把发展的目的真正落实到满足人民需要、提高人民生活水平上.要在经济社会发展的各个环节、各项工作中都体现和保障人民群众的利益.经济建设,要着眼于创造更丰富的社会物质财富,全面改善人民生活,不断提高人民生活水平.政治建设,要着眼于保障人民当家作主的权利和合法权益,不断发展社会主义民主、健全社会主义法制.文化建设,要着眼于满足人民群众精神文化需求,提高人民群众精神生活质量,不断丰富人们的精神世界,增强人们的精神力量.社会建设,要着眼于协调好各方面的利益关系,不断建设全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会.要深怀爱民之心,恪守为民之责,善谋富民之策,把群众呼声作为第一信号,把群众需要作为第一选择,把群众满意作为第一标准,急群众之所急,想群众之所想,办群众之所需,为群众诚心诚意办实事,尽心竭力解难事,坚持不懈做好事.坚持发展依靠人民,就要尊重人民的主体地位,发挥人民的主体作用,密切联系群众,始终相信群众,紧紧依靠群众,做到谋划发展思路向人民群众问计,查找发展中的问题听人民群众意见,改进发展措施向人民群众请教,落实发展任务靠人民群众努力,衡量发展成效由人民群众评判,最大限度地集中全社会全民族的智慧和力量,使我们的事业获得最广泛最可靠的群众基础和最深厚的力量源泉.要全面贯彻尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的方针,激发和调动各方面的积极性,对为祖国富强贡献力量的社会各阶层人员都要团结,对他们的创业精神都要鼓励,对他们的合法权益都要保护,对他们中的优秀分子都要表彰,最广泛地动员和组织亿万人民投身中国特色社会主义伟大事业.要坚持党的群众路线,牢固树立人民群众是历史创造者的观点、虚心向人民群众学习的观点、竭诚为最广大人民谋利益的观点、干部的权力是人民赋予的观点、对党负责和对人民负责相一致的观点.要切实转变思想作风和工作作风,切实改进领导方式和工作方法,深入了解民情、充分反映民意、广泛集中民智,使我们的各项决策和全部工作更好地体现人民群众的利益.坚持发展成果由人民共享,就要把改革发展取得的各方面成果,体现在不断提高人民的生活质量和健康水平上,体现在不断提高人民的思想道德素质和科学文化素质上,体现在充分保障人民享有的经济、政治、文化、社会权益上.坚持发展成果由人民共享,是坚持发展为了人民、发展依靠人民的具体体现和最终目的.在整个改革开放和现代化建设过程中,一定要在经济发展的基础上,着力提高人民物质文化生活水平,切实保障人民各项权益,而且随着经济社会的发展不断有所增加.要更加注重发展成果的普惠性,正确处理效率与公平的关系,统筹兼顾全体社会成员的利益,促进创造财富和公平分配的协调.要清醒看到,经过改革开放三十年的发展,我国人民群众的生活总体上达到小康水平,但不同地区和部门、不同群体和个人在享受经济社会发展成果的多少方面是不同的,部分群众因为各种原因生活还有一些困难,劳动就业、收入分配、社会保障、住房、医疗、子女上学等方面的问题成为社会关注的热点问题.要把保障和改善民生放在更加重要的位置,下大气力解决好群众反映强烈的突出问题,努力使全体人民共享经济社会发展的成果.4.把促进经济社会发展与促进人的全面发展统一起来我们党领导人民进行改革开放和现代化建设的根本目的,是通过发展社会生产力,不断提高人民的物质文化生活水平,促进人的全面发展.经济社会发展是人的全面发展的前提和条件,没有经济社会的发展,人的全面发展就失去了基础和保障;人的全面发展是经济社会发展的根本目的,又是推动经济社会发展的最重要力量,离开了人的全面发展,经济社会发展就失去了目标和动力.经济社会发展和人的全面发展相互联系、相互促进,人越全面发展,社会的物质文化财富就会创造得越多,人民的生活就越能得到改善;而物质文化条件越充分,又越能促进人的全面发展.马克思主义认为,人类社会必然走向共产主义.实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会,是马克思主义最崇高的社会理想.实现共产主义是一个非常漫长的历史过程,只有在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上才能实现.要立足我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段这个实际,脚踏实地地为实现党在现阶段的基本纲领而不懈奋斗.以人为本坚持了马克思主义的社会理想,同时又为实现远大理想和最终目标指明了现实途径.坚持以人为本,就要把促进人的全面发展作为经济社会发展的最终目的,既着眼于人民现实的物质文化生活需要,又着眼于促进人民素质的提高.要在经济社会不断发展的基础上,不断提高人的素质和能力,通过不断提高人的素质和能力,不断推进经济社会的发展.实现人的全面发展,是一个长期的、渐进的过程.只有随着社会财富的不断增加和社会文明的持续进步,人民群众的物质文化生活需要才能日益充分地得到满足,人的全面发展才能日益充分地得到实现.要把促进人的全面发展作为不懈追求,不断增强工作的紧迫感,以只争朝夕的精神抓住机遇,加快各项事业的发展,不断满足人们的多方面需要,同时又充分考虑现阶段的实际情况,不能提出超出现实可能的要求.要充分认识社会主义现代化建设的长期性和艰巨性,做好长期艰苦奋斗的思想准备,老老实实艰苦创业,踏踏实实艰苦奋斗.坚持从具体事情做起,把以人为本贯穿到经济社会发展各个方面,体现到党和国家各项方针政策中,使贯彻落实科学发展观的过程成为不断为民造福的过程,成为不断提高人民生活水平的过程,成为不断提高人民思想道德素质、科学文化素质的过程,成为不断保障人民经济、政治、文化、社会权益的过程,在推动经济不断发展的基础上,促进社会全面进步和人的全面发展.。
以人为本的科学发展观内涵_1

以人为本的科学发展观内涵“以人为本”是科学发展观的核心。
它不仅是价值论的命题,而且应当视为规律论的命题,从社会一般价值规律的层面揭示其科学内涵,从而进一步理解科学发展观的科学内涵。
“以人为本”作为社会一般价值规律的内涵可以理解为,社会发展是人的价值确立、建构、实践和实现的客观进程,该进程的规律性体现为人的价值需求的前提性、人的价值需求的全面性和价值实践进程的全面化趋势,人在价值实践中的主体性,以及人的价值活动和价值实现的历史性。
“以人为本”是一个具有社会发展规律意义的价值命题。
提出“以人为本”并把它作为科学发展观的核心,是改革开放30年历史进程的深刻总结。
首先,“以人为本”的规律论意义,体现为人的价值需求在社会发展中的某种前提性。
如中共17大所强调的,要始终把实现好、维护好、发展好最广泛人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点。
在这一意义上,马克思关于“人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等”的思想,需要理解为一种社会价值规律:首先是人的价值需求和自然条件,然后才是以此为前提的“直接的物质的生活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础”。
“我们首先应当确定一切人类生存的第一个前提也就是一切历史的第一个前提,这个前提就是:人们为了能够‘创造历史’,必须能够生活。
但是,为了生活,首先就需要衣、食、住以及其他东西。
因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料,即生产物质生活本身”。
人的价值需求构成了历史活动的第一个前提。
这种前提性也体现为人的实践活动的动力性。
每个人的价值需求以及实现这种需求的人的力量的聚积将形成巨大的合力,构成创造历史的动力。
这种前提性还体现为价值需求对价值实现形式的制约性。
中国所以选择了社会主义市场经济体制,直接的因素是市场机制有利于实现人民富裕和国家强盛。
改革开放30年的历程深刻反映了“以人为本”的这一规律论意义。
中共十一届三中全会作出的把党和国家的工作重点转到经济建设上来的决定,确立了现代化建设为中心的价值取向,将亿万民众导向致富的方向,生产力得到了空前解放。
科学发展观简答题87题

科学发展简答题87题1.环境保护是我国的基本国策,加强环保,从政治学角度看主要目的是什么?答:是国家在行使组织领导经济建设的职能;是国家在行使管理公共事务的职能;是国家在贯彻实施可持续发展战略;体现了国家机关实施对人民负责原则。
2.我国西北地区水资源紧缺,但用水效率却不高,单位GDP用水量高于全国平均水平。
解决上述问题必须采取那些措施?答:调整产业结构,提高水的利用效率;建设资源节约型社会;合理配置水资源。
3.我们不仅要考虑自然资源转化为工业产品的价值,还要考虑资源的保护和视经济增长与实现可持续发展的综合价值。
这一思想有何重大意义?答:体现了正确价值观对人们认识世界和改造世界的积极导向作用;坚持了事物普遍联系和变化发展的观点。
4.近一个时期以来,部分地区安全生产事故频发,其中重要的原因是一些单位片面追求经济利益,把安全生产责任制变成了仅仅贴在墙上的"责任"。
这说明了什么答:价值观对人们认识和改造世界具有导向作用;想问题、办事情要坚持主客观的统一;必须坚持辩证法,反对形而上学。
5."静脉产业"是人们对废弃物转换为再生资源企业的形象说法。
因为它们能变废为宝,循环利用,如同将含有较多二氧化碳的血液送回心脏的静脉。
上述材料反映的哲学道理是什么?答:矛盾双方依据一定条件相互转化;事物的联系具有普遍性和客观性。
6.由于几十年来大规模开发北大荒,致使黑龙江平原生态环境恶化,87亿吨地表水随之流失,湿地面积由上世纪50年代的34000平方公里,减少到目前的4490平方公里。
上述事实说明了什么?答:事物之间存在着相互影响、相互制约的关系;违背客观规律,必然遭到规律的惩罚;办事情必须具有全局观念,寻求最优目标;因果联系具有客观性。
7.如果没有科学的发展现,以牺牲环境、资源为代价来拉动GDP的增长,那就不是"绿色GDP",而是"黑色GDP"。
以人为本是科学发展观的核心

以人为本是科学发展观的核心Ξ□罗文章 坚持以人为本,是科学发展观的本质和核心。
以人为本,就是:“要把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点,不断满足人们的多方面需求和促进人的全面发展”。
具体地说,“就是在经济发展的基础上,不断提高人民群众物质文化生活水平和健康水平;就是要尊重和保障人权,包括公民的政治、经济、文化权利;就是要不断提高人们的思想道德素质、科学文化素质和健康素质;就是要创造人们平等发展、充分发挥聪明才智的社会环境”。
以人为本,是我们党和政府对发展本质和核心问题认识的根本转变,也是解决当前经济社会发展中诸多矛盾的基本原则。
全面理解和认真把握它,对于进一步提高我国经济社会发展的质量和水平,对于全面建设小康社会,从而真正实现立党为公、执政为民,都具有重要意义。
一、深刻认识“以人为本”是科学发展观的本质和核心 十六届三中全会《决定》提出的“全面、协调、可持续发展观”强调在坚持“五个统筹”基础上,全面推进经济、政治、文化、生态、环境建设,坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路,保证一代接一代永续发展。
这是一种科学的发展观,其本质和核心是坚持以人为本,即一切依靠人、一切为了人。
11以人为本,是马克思主义关于未来社会的本质规定以人为本,是马克思主义的基本观点,是马克思主义关于未来社会的本质规定。
首先,马克思、恩格斯依据唯物史观的伟大发现,从活生生的人、历史行动中的人出发,深刻揭示了人类存在的真实本质:“人就是人的世界,就是国家、社会”、“共产主义并不是人类发展的目标”,人类发展的目标在于“通过人并且为了人而对人的本质的真正占有”,是“人以一种全面的方式,也就是说,作为一个完整的人,占有自己的全面本质”。
在此基础上,马克思进一步设想未来新社会是“以每个人的全面而自由发展为基本原则的社会形式”,是“自由人联合体”,在未来社会的自由人联合体中,每个人都能得到自由而全面的发展。
马克思关于人的创造本质和关于未来社会发展的这些经典论述,实质上是从最一般意义上对以人为本思想作了最根本的规定和最有力的说明,这不仅明确回答了人在人的世界和社会中的地位和作用,也直截了当地表明人的世界和社会是要以人为本的。
科学发展观的核心是以人为本课件ppt1

教育的不平等,教育的不公平会带来就业的不公平,就业的不公平就带来了收入的不公平,收入的不公平就带来了生活的不公平。 民意调查机构对六十九个国家的研究显示,尼日利亚、委内瑞拉、墨西哥和坦桑尼亚等国的“国民幸福指数”很高,这些国家50%以 上的人认为自己非常幸福。 他提出,人生基本的问题是如何在物质生活和精神生活之间保持平衡。
如果一个政府不为人民谋福利,不管它在其他方面取得多大成功,都不是一个好政府,都会降低人民的“国民幸福指数”。
的利益,使全体人民朝着 过去是城市居民可以享受到生活保障制度,现在扩大到城乡居民范围。
以人为本集中体现了中国共产党
共同富裕的方向稳步前进。 人的根本宗旨和历史使命
由此产生第二代不公平,关键是教育公不公平,教育的公平就业的机会就一样了,就业机会一样,收入差别就会缩小。
当一个人处于贫困状态时,物质财富的增加会 在我们党的思想体系中,以人为本就是以最广大人民的根本利益为本,就是无条件地为中国人民和中华民族的根本利益奋斗。
从经济学角度分析,当一个人处于贫困状态时,物质财富的增加会带来幸福总量的增加,但金钱积累到一定程度,情形就不再是如此
了(。优选带)科来学发幸展观福的核总心是量以人的为本增加,但金钱积累到一定程度, 追权求为该 民情指所数用形最情大就为化民是不所不系丹再利政为府是民最所高如谋的发此展目了标。。这在现实中表现为,个 权为民体所用的情快为民乐所系与利为幸民所福谋 很大程度上取决于物质财富以
我们党以全心全意为人民服务为根本宗旨,理所当然地应代表最广大人民的根本利益,把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本
幸福的小的因素之一。从经济学角度分析, 利益作为各项工作的根本出发点和落脚点
教育的不平等,教育的不公平会带来就业的不公平,就业的不公平就带来了收入的不公平,收入的不公平就带来了生活的不公平。
以人为本是科学发展观的核心立场考研知识点

以人为本是科学发展观的核心立场考研知识点一、知识概述《以人为本是科学发展观的核心立场》①基本定义:科学发展观里面,以人为本就是把人作为根本呀。
就是说不管做什么发展方面的事儿,都得首先考虑人的需求、人的利益还有人的全面发展。
打个比方,就好像盖房子,如果以人为本,那这个房子就要为住在里面的人着想,设计合理的布局,让居住者住得舒服,而不是只管盖得高或者盖得快。
②重要程度:在科学发展观里,那可太重要啦!这是核心的立场呢。
等于说它就像指南针的那个针尖儿,为整个科学发展观指方向的。
要是没了以人为本的这个理念,那这科学发展观可能就走偏了,不能很好地实现发展的目标啦。
③前置知识:得有点基本的哲学思想基础吧,知道人是社会发展的主体这种概念。
还得对社会发展有个大体认识,知道发展不是单纯的经济增长,还有社会、环境等好多方面呢。
④应用价值:在实际应用中可广了。
比如说城市规划,要是以人为本,就会多修公园、健身设施、社区医院啥的,满足居民锻炼身体、看病这些需求。
还在企业里体现,企业得考虑员工发展呀,不能光剥削员工,这样员工不开心,企业也发展不好。
二、知识体系①知识图谱:在科学发展观这个体系中,以人为本处在中心的位置。
如果把科学发展观看成是一个大拼图,以人为本就像是最中间那块,其他的那些可持续发展、全面协调发展等就像周围的拼图块,都是围绕这个中心展开的呢。
②关联知识:和全面协调可持续发展这些知识有关联呢。
全面协调可持续发展其实也是为了更好地实现以人为本。
因为要是不均衡发展,一部分人的利益可能就受损了,就不能体现以人为本啦。
③重难点分析:- 掌握难度:其实难度说大也大,说小也小。
难就难在真正把人的需求和利益放在第一位去考虑整个发展问题,得摆脱那种只重物不重人的老观念。
像有些地方搞发展只看GDP,不重视老百姓对环境、文化的需求,这种思维挺难扭转的。
- 关键点:关键得从人的多种需求出发,包括物质需求,像吃饱穿暖有房子住,也包括精神需求,像文化娱乐、良好的人际交往氛围这些。
为什么说科学发展观核心是以人为本

为什么说科学发展观核心是以人为本
佚名
【期刊名称】《四川党的建设(农村版)》
【年(卷),期】2007(000)012
【摘要】@@ 以人为本是党的十六大以来党中央突出强调的一个重要思想和基本要求,它之所以是科学发展观的核心,主要有以下三方面原因:
【总页数】2页(P12-13)
【正文语种】中文
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科学发展观的核心是以人为本

科学发展观的核心是以人为本作者:刘晓博来源:《神州·中旬刊》2013年第01期摘要:我党的十七大提出以人为本是科学发展观的核心,具有强烈的时代背景和深刻内涵,坚持人民群众的利益为根本出发点,形成了“发展为了人民,发展依靠人民,发展成果由人民共享”的完整体系。
关键词:以人为本人民科学发展观一、科学发展观的提出胡锦涛在中国共产党十七次全国代表大会上报告中指出:“中国特色社会主义理论体系,就是包括在邓小平理论,“三个代表”重要思想和科学发展观等重大思想战略在内的科学理论体系。
指出在新的发展阶段中全面建设小康社会,发展中国特色社会主义,必须坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观。
”科学发展观第一要点是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾。
二、科学发展观的完整体系(一)发展为了人民,体现了我党全心全意为人民服务的宗旨毛泽东说过:“共产党人的一切言论行动,必须以合乎最广大人民群众的最大利益,为最广大人民群众所拥护为最高标准。
”以人为本的“本”是就是指的是出发点,落脚点,就是指最广大人民的根本利益,就其本质,就是以人民利益为本,以人的全面发展为本,坚持以人为本的原则,首先要把人民的根本利益作为工作的出发点和落脚点,以实现人的全面发展为目标,从人民的利益出发,促进发展,不断解决好人民日益增长的物质文化同落后的社会生产之间的矛盾,首先保障人民的物质和精神需要。
其次,要时刻把人民的利益放在首要地位,像对待自己的事情一样处理,坚定对人民有利的事情要全力去做好,对有损害人民利益的事情坚决要抵制,保护好人民的物质精神的利益,时刻关注群众所需群众所求,一心为民。
再次,要做到“从群众中来,到群众中去”指导人民群众最为迫切的问题,要集民之智,深入了解民情,要从实际出发,充分反映民意,保证好人民的利益,而要实施这些主要看“人民拥不拥护”,“人民暂不赞成”,“人民高兴不高兴”和“人民答应不答应”,邓小平说,江泽民同志提出“党的一切工作必须以最广大人民的根本利益为最高标准”,胡锦涛同志提出了“立党为民,执政为民,权为民所用,情为民所系,利为民所得”这些都是我党的宗旨和执政的理念。
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科学发展观核心是以人为本。
以人为本是马克思主义历史唯物论的基本原理,是我们党全心全意为人民服务根本宗旨的集中体现。
一、以人为本是历史唯物主义的一项基本原则。
以人为本,作为一种社会思潮和价值观念,古已有之。
我国古代思想家早就提出民惟邦本,本固邦宁、天地之间,莫贵于人。
近代西方人本主义对于反对封建主义、推进人的解放起到过一定的积极作用。
马克思主义在科学阐明人类社会发展规律的同时,强调人民群众是历史的创造者,是推动社会发展的决定性力量,从而第一次把以人为本的思想建立在历史唯物主义的科学基础之上,成为指导无产阶级改造客观世界和主观世界的一项重要思想原则。
二、以人为本是我们党的根本宗旨和执政理念的集中体现。
科学发展观强调的以人为本,与我们党全心全意为人民服务的根本宗旨和立党为公、执政为民的本质要求是完全一致的,与找们党提出的始终代表中国最广大人民的根本利益是完全一致的。
胡锦涛同志指出,相信谁、依靠谁、为了谁,是否始终站在最广大人民的立场上,是区分唯物史观和唯心史观的分水岭,也是判断马克思主义政党的试金石。
以人为本的人,指的是最广大人民群众。
在当代中国,就是以工人、农民、知识分子等劳动者为主体,包括社会各阶层在内的广大人民群众。
以
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人为本的本,就是根本,就是一切工作的出发点和落脚点。
坚持以人为本,就要牢记党的根本宗旨,始终把最广大人民的根本利益作为我们一切工作的最高标准。
三、以人为本全面回答了科学发展观的一系列基本问题。
在为谁发展上,科学发展观强调坚持发展为了人民,就是要把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益,作为党和政府一切方针政策和各项工作的根本出发点和落脚点,把发展的目的真正落实到满足人民需要、实现人民利益、提高人民生活水平上。
在靠谁发展上,科学发展观强调坚持发展依靠人民,尊重人民主体地位,发挥人民首创精神,密切联系群众,始终相信群众,紧紧依靠群众,最充分地调动人民群众的积极性、主动性、创造性,最大限度地集中全社会全民族的智慧和力量,最广泛地动员和组织亿万群众投身中国特色社会主义伟大事业。
在发展成果如何分配上,科学发展观强调坚持发展成果由人民共享,走共同富裕道路,把改革发展取得的各方面成果,体现在充分保障人民享有的经济、政治、文化、社会等各方面权益上,让发展成果惠及广大人民群众。
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公元2018年农历6月初八日,是我们的老父亲85岁寿诞,在这淡雅温馨的日子里,四世同堂的大家庭在这里欢聚,生日的烛光中摇曳一季繁花,每一支都代表我们的祝福。
人生70古来稀,那85岁的高寿就是福。
与人为善心胸宽,知足长乐顺自然。
我们的父亲在85个寒来暑往中以豁达的心态阅尽世道沧桑,得以健康的体魄让儿女心情愉悦,尽享天伦之乐。
我们不会忘记,老爸曾是家里的天,在我们成长的过程中,一直体味着您的辛苦和惆怅,您用臂膀支撑起我们无忧的天下,如今我们长大了,儿女们都已步入了中老年的行列,但我们依然还在享受着您的呵护和关爱。
我们的脉搏里流淌着您的血液,我们的性格深烙着您的印记,我们的思想里继承着您的智慧,这一切的一切,我们永远不会忘记。
您用平淡朴实的方式表达您的爱,但您的爱足够我们受用一辈子。
老爸:虽然我们不能陪您度过每一天,每一秒,但我们的祝福会准时送上您的心田;虽然忙忙碌碌的日子我们无法常相聚,但我们的心
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里会永远把您挂牵。
关怀托流水替我们寄予,祝福请微风替我们传递,在您生日的这一天,将快乐的音符作为礼物送给您,愿您拥有365个美丽的日子。
今天是您85岁寿诞,送您一句话:当您自己不觉得老的时候您就不会老,我们永远希望您生命不老。
让美丽的日子来到我们中间,让温馨的祝福送到您的心间,愿老爸开心快乐每一天。