闽南童谣《扒龙船》
扒龙舟龙崇拜中的男性雄风
扒龙舟龙崇拜中的男性雄风2010年01月13日来源: 南方都市报龙船下水。
请龙船头。
造龙船也是一门传统的手艺。
沙亭村龙船乸。
广州名片文化遗产系列总第99期候选名片98号扒龙舟提名辞扒龙舟,广州人过端午最大的活动项目,亦是岭南水乡人家惬意生活的极致表现,也体现了一种广州特有的男性雄风。
索引江水滋润了人们的经济和文化生活,广州的民俗文化明显地具有江河水乡的特点。
水任器而方圆,扒龙舟是广州人性格的最好诠释。
明清时,广东官方和民间的端午节赛龙舟活动已很普遍。
目前,民间传统的扒龙舟仪式主要在广州天河区、荔湾区、海珠区、番禺区、增城市等地传承。
在一些村落,扒龙舟时的村民们扶老携幼倾巢出动的热闹程度更甚于春节。
唯心龙舟是“龙”,不是“舟”扒龙舟,从来都是一场乡间人民的盛宴,在它还没有成为官方的龙舟节之前。
在城市里,你只能看到喊着号子齐刷刷奋勇前进的龙舟比赛,和百米跨栏一样,都只是东风路上被修剪得整齐划一的树木。
只在有这个城市的乡村里,你才能看另一种可爱的、充满生活气息甚至还有些小脾气的扒龙舟活动。
或者这样说,在那里,你得把龙舟看成是“龙”,而不是“舟”或者“船”。
番禺许多龙舟都有名字,比如市桥以前的“白鹤仔”、“七星仔”等。
石楼镇的龙舟船身特别大,清朝时有个巡抚看龙舟赛时见它,赞叹“一鼓转三弯,有若乌龙”,所以得了个名叫“大乌龙”。
这只龙舟在番禺很有江湖地位,有时两只龙舟起了争执,只要请来大乌龙做和事佬,最后都会握手言和。
还传说石碁有只“清河仔”则是令水鬼闻风丧胆的,以前哪条河淹死了人,都要请它来游划一番驱邪。
听起来,这龙舟更像一个精神支柱。
有学者说,广州的扒龙舟体现了广州民众的北帝信仰。
扒船之前,得将庙里的神灵请到龙舟上,这个仪式称为“请神”。
据商承祚先生早年的调查,广东人的神龛中,第一位是观音,第二位是北帝,第三位是天后。
在广州的龙舟节祭祀仪式中,龙崇拜贯穿始终,水神北帝在其中充当重要角色,这是珠三角端午节的一大特色。
闽南语经典童谣10首
闽南语经典童谣10首闽南语童谣是福建、台湾、广东等地区的传统儿童音乐形式，是用闽南语演唱的歌谣，具有浓郁的地方特色和文化内涵。
以下是闽南语经典童谣 10 首的正文和拓展:1. 月光光月光光，照地上，小孩跌倒要哭啼。
鼻涕垂，眼泪滴，哭哭啼啼找妈妈。
拓展：这首歌谣是闽南地区非常有名的一首童谣，用简洁的语言描述了月光的明亮和孩子的哭泣，表现了孩子撒娇、哭闹的场景。
2. 老鼠嫁女老鼠嫁女，抬着轿子来接她。
猫儿躲在树梢，偷看着老鼠嫁女。
拓展：这首童谣是以老鼠嫁女为主题，通过拟人化的手法，描绘了老鼠嫁女的热闹场面，同时也表现了猫儿的狡猾和机智。
3. 三轮车三轮车，后面拖著一个孩子。
孩子哭啼，三轮车也慢了。
拓展：这首童谣用简单明了的语言描述了一个三轮车夫拉着一个孩子的情景，表现了孩子哭闹、三轮车夫疲惫的场景。
4. 囑囑仔囑囑仔，爬上树，树太高了，囑囑仔哭了。
拓展：这首童谣是用闽南语演唱的，表现了囑囑仔 (指小孩子) 爬上树，但因为树太高而哭泣的情景，形象生动，让人忍俊不禁。
5. 乌龟扛锄头乌龟扛锄头，走到田边，蚯蚓钻出土，乌龟问蚯蚓，你为何不走路？拓展：这首童谣用诙谐幽默的语言表现了乌龟和蚯蚓的对话，通过对比蚯蚓和乌龟的不同生活方式，表现了生命的奇妙和多样性。
6. 六一儿童节六一儿童节，小朋友们笑开颜。
戴上红领巾，穿上新衣服，大家欢聚一堂，庆祝自己的节日。
拓展：这首童谣是庆祝六一儿童节的，通过描述小朋友们欢庆节日的情景，表现了儿童的快乐和天真。
7. 月亮光光月亮光光，照在地上，小孩子跌倒要哭啼。
鼻涕垂，眼泪滴，哭哭啼啼找妈妈。
拓展：这首童谣是以月亮为主题，通过描述月亮的明亮和孩子的哭泣，表现了孩子撒娇、哭闹的场景，非常生动。
8. 买菜买菜，买萝卜，买萝卜，小弟弟哭了。
拓展：这首童谣是用诙谐幽默的语言表现了小弟弟因为买不到自己喜欢的萝卜而哭泣的情景，让人忍俊不禁。
9. 月光菩萨月光菩萨，脚踏银辉，头戴冠冕，身披锦衣。
刍议闽南非物质文化遗产语言资源的传承与发展
３ １０ ） ６０ ５
所谓整齐式 ， 指全篇皆 由一定字数的句子所组成 ， 因为整齐句 式的开展 ， 需要 掌握相 当程度的语言支配能力 ， 如果 过长容易形 但 成单调 的感觉 ， 对儿 童而言难 以接受 ， 是故 整齐句 式 比较 少见 ， 而 且 篇幅也较小 。因此 ， 童谣 的节 奏可以说 是以变化 句式 为生命 ， 变 化 句式并无复数成组 的限制 ， 并且可 以随时换 韵 ， 句话说 ， 换 变化 及传 承途 径 。 句 毋宁是换韵为要件 。 【 关键 词】 非物质 文化 遗产 ； 闽南童谣 ； 区域 传统 音 乐文化 ； 传承 ； 发展 例 如 ：西 北 雨 》 整 齐 式 ） 《 （ 闽 南 童 谣 的 艺 术 特 征 西北雨 ， 直直 落。鲫仔 鱼 ， 欲娶某 。 １ 创 作 环 境 上 体 现 了集体 性 和 变 异 性 ． 鲇 代兄 ， 拍锣鼓 。媒人 婆 ， 土虱嫂 。 （） １集体性 ： 闽南童谣是 闽南 民间创作 的给儿 童诵读 、 唱 的 说 日头暗 ， 寻无路 。赶 紧来 ， 火金姑 。 儿童歌谣 。它运用生动形象 的闽南方言词语 和丰富多彩的闽南方 做 好心 ， 来照路 。西北雨 ， 直直落 。 言语 音所构成的韵律美与节奏美 ， 符合儿童生理 、 心理 的特 点和理 西北雨 ， 直直落 。白鹭鸶 ， 来赶路 。 解 能力 ， 深受儿童喜爱 ， 广泛流传于 闽南城乡 。闽南童谣属 于闽南 翻山岭 ， 过溪河 。寻无巢 ， 跋一倒 。 民间的 口传文学 ， 具有集体创作 的特性 。 日头 暗 ， 怎 好 。土 地 公 ， 地 婆 。 欲 土 如 ： 二 生 肖相 歌 十 做好心 ， 来带路 。西北雨 ， 直直落。 鼠贼仔 名 ， 牛驶 犁兄 。 二 《 年 歌 》变 化 式 ） 新 （ 三虎爬山坪 ， 四兔 游 东京 。 初 一早 ， 初二巧 ， 初三困到饱 ， 四顿顿饱 ， 初 五龙 皇 帝 命 ， 蛇予 人惊 。 六 初 五隔开 ， 六挹肥 ， 七七元 ， 八原金 ， 初 初 初 七 马 走 兵 营 ， 羊 食 草岭 。 八 初 九天公 生 ， 初十有食食 ， 十一请囝婿 ， 九猴爬 树头 ， 十鸡 啼三声 。 十二查某 囝转来拜 ， 十三食泔糜仔配芥菜 ， 十一 狗仔 顾门埕 ， 十二猪是菜 刀命 。 十 四结登棚 ， 十五上元瞑 ， 十六拆灯棚 。 这样 的童谣就是人们在平 时劳 动生活 中创造 出来 的， 由孩 子 （） 则 的句 型 ２规 们交 口传 唱后 慢慢流传下来 。 闽南童谣是 闽南歌谣 的一个 重要组成 部分 ， 它与 闽南 民间广 （）变异性 ： ２ 闽南 童谣在 世代 传 唱流传过 程 中会发 生增删 补 泛流传 的ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 念四句” 有密切 的关 系， 句型讲究工整简洁 。 充等 变化 ， 中又分 为无意 的变化 与有 意的变化 ， 其 体现 了闽南 童谣 如 ： 的炒 米 香 ， 的 炒 韭 菜 ， ＿ 一 二 的变 异 性 。 三 的冲冲滚 ， 四的炒米粉 ， 无 意 的 变 化 ： 常 由於 记 忆 不 全 ， 口耳 之 误 ， 通 或 因为 记 忆 不 全 五 的五将军 ， 六的好子孙 ， 所 以详 略互 异 ， 因为 口耳 之误 ， 以误 此为彼 ， 所 但却 也 因此提供 儿 七 的分一半 ， 的紧来看 ， 八 童 自我弥补 的创作 参与 。 九 的九婶婆 ， 十的撞 大锣 ， 有意 的变 化 ： 是传播者创发 的介入 ， 其原因有时因为对於原 来 打你千打你万 ， 打你 一千零一万 。 内容 的不满意 ， 有时 因为风物或方音 的差异 而不得不做改 变 ， 而风 （） ３ 讲究押韵 物与方 音的差异 如果传诵 者不加 以改变 ， 必 限制 了该 童谣 的扩 则 闽南童谣在咬字吐字上非常讲究押韵 ， 天黑黑 》 以《 为例 ： 事 故 散， 除非 改变内容 ， 否则 在不 同 口音地 区 ， 便难 以传诵 。例 如以“ 天 讲 述的是“ 阿公 ”“ 、阿妈 ” 雨前 掘芋却 挖 出泥鳅 的故事 。本 歌用 闽 黑黑 ，卜 落雨” 为开头的童谣 ， 经代代相传 ， 已发展出数个版本 ： 南方言来演唱 ， 句尾词就有 押韵 的现象 ， 乌” “ 、 芋” “ ” 如“ 、 雨” “ 、鼓 ａ 乌 乌 ，卜 雨 ， 龙 王 ，卜 某 。 ． 天 落 海 娶 都落在“ 这一韵脚上 ， 咸 ” “ 、鼎” Ｏ” 而“ 、淡” “ 的发音 相似 ， 最后都 落 龟 吹 萧 ， 打 鼓 ， 鸡 扛 桥 目吐 吐 ， 鳖 水 在 “ Ａ’ 脚 上 ， 就 使 歌 曲富 有 韵 律 感 。 Ｙ ＇ 的韵 这 田婴 举 旗 叫辛 苦 ， 萤 担 灯 来 照 路 ， 螂 缀 桥 穿 火 螳 （ ） 材 丰 富 ４题 闽南地 区丰富多彩的 民歌童谣 中， 有游戏题材 的《 抛沙包 》 有 ， ｂ． 乌乌 ， 天 要下雨 ， 阿公拿锄头要挖芋 ， 母 亲唱给孩 子的摇篮曲《 瞑大一 寸》有将文字环环相扣 、 一 ， 紧紧相 挖 啊 挖 ， 啊 挖 ， 到一 尾 酸 溜勾 。 挖 挖 连 的《 连锁歌 》有 概括 动物 特性 的《 二生 肖》《 蜜蜂 》 《 ， 十 、小 、 田鸽 阿公要煮咸 ， 阿嬷要煮淡 ， 两人相 打弄破鼎 ， 仔 》《 、 白鹭鹫 》还有 中秋 节博饼 时唱 的《 ， 中秋 饼 》 等等 。随 着时代 啊 嘿 罗 弄 东 七 东呛 。 的不 断变化 ， 一些赞美传统美德 ， 如文明礼貌 、 团结友爱 、 反应现 代 ２『 南 童谣 的 词 曲 特 点 ． 虫 ］ 人 生活情感 的内容也都融人闽南童谣 中。如《 门八大景 歌》 《 厦 、 文、 依据语言声调 的特性 ， 所有 语言组 合 已具 备一定 的音乐 起伏 明歌 》《 、扒龙船 》 等。 性， 於是 口诵 的“ ， 句式 的节 奏抑扬 顿挫 中， 谣” 在 已犹 如音乐 一般 二． 闽南童谣的传承 了， 这种随语言 而来 的音乐性 ， 等於 赋予 童谣配 曲的先天 架构 ， 当 由于闽南童谣是 以闽南方 言传唱 ， 方言 的流失和危 机也 使得 然， 从另一角度来说 ， 它也是一种限制 ， 於是 “ “ 的和谐 ， 词” 曲” 便成 童谣渐渐远离 了闽南儿 童 。对 于这样一 种非物质 文化遗 产 ， 除保 了童谣配 曲的一项 要件 。 未能和谐 的“ “ 往往 造成歌 唱者的 护外 ， 词” 曲” 还应该通过传 承使 这个 宝贵的文化遗 产得 以继 续“ 繁衍 ” 以 ， 词不达意 ， 或听者 的不知 所云 ， 而假如 歌者变 乐合词 ， 又辜 负了 利于未来的 中 国和世 界保 持 “ 则 文化 物种 多 样性 ” “ 化生 态 平 和 文 配 曲者 的苦 心 。 衡” 。我们不妨尝试 以下几方 面的措施 ：
闽南童谣与教学
闽南童谣与教学闽南语是我国重要的方言之一，是研究古汉语的活化石，是体现闽南乡情、亲情的语言工具。
“闽南童谣”产生于闽南这块具有深厚文化底蕴的土壤里。
多少年来，勤劳勇敢的闽南人民，用心灵和智慧创编和流传了许多脍炙人口的民歌，其中闽南童谣占有一定的比例，成为我们闽南地方文化的重要组成部分。
闽南童谣优美动听，通俗易懂，简短易学，有浓厚的生活气息和地方色彩。
它既是一份宝贵的文化资源，又是一种难得的教育资源。
随着经济与社会的发展和受到现代的多元文化的冲击，不少青少年、儿童只会追赶时尚，追捧流行歌曲，而方言则逐渐被冷落，甚至被遗忘。
我们在挖掘本土资源的新课程的指导下，把乡土文化引进课堂，让这份宝贵的文化资源得到传承与弘扬。
一、立足本土，选择内容。
闽南童谣蕴藏的内容丰富多彩，有关于自然现象、社会生活、情感教育等。
不同地域又有着独自的特色童谣，我们在选择内容时，首先要以幼儿的兴趣入手，选择最本土的童谣，本土的童谣中所讲述的内容、情感都能体现本地域的民俗风情的，最贴近幼儿的生活经验的，符合幼儿认知特点和发展水平，能让幼儿接受和理解，能激发幼儿的学习的兴趣。
例如《东山渔歌》讲述的是每个月份的一种渔最好吃，这首童谣适合生活在海边的幼儿（铜陵）掌握，因为他们在生活中接触的鱼的种类多，对每种鱼的外形特征熟悉，易于理解，能激发幼儿学习的兴趣。
其次，在立足本土实际的基础上对内容进行新的组合。
童谣具有一定的时代性，我们在保持童谣的原汁原味的基础上，又要使之符合幼儿的学习特点，充分发挥它应有的教育价值。
例如闽南童谣《白米饭》“吃饱大汉打敌人”这句里的“敌人”对于现在的幼儿来说，他们不懂，不易理解。
在实际教学中我们就把它改为“吃饱大汉读书棒”，这符合幼儿认知特点，又能充分发挥童谣的教育价值。
开阔了幼儿的眼界、扩大幼儿的知识面。
二、立足现实，做好活动前的准备。
（知识前准备、物质准备）做好活动前的准备是顺利开展教学活动的根本保证。
在开展闽南童谣教育过程中，应创设相应文化背景的活动环境，营造学习氛围。
第21期婷闽南童谣
第 21期红领巾广播播音稿播出时间：2010年4月26日下午14：00【甲】采撷一屡阳光，编织七彩童年【乙】留住一阵清风，播洒希望明天【甲】付出一份真情，打造爱的世界【合】红领巾广播站又与您相约在周一下午【甲】我是播音员【乙】我是播音员【合】大家下午好【甲】今天我们为大家安排的栏目是经典闽南童谣颂读。
【甲】下面请听同学们的朗诵表演。
栏目一：一年级、二年级表演闽南童谣一年一班：《老鼠仔干》老鼠仔干，牵来牵去上大山。
大山无马草，牵到婆仔因门口，婆仔去做客，撞到因大伯。
大伯卖面龟，撞到因姐夫。
姐夫卖粗纸，撞到伊，撞到我。
害我心肝扑扑弹，鸡母换鸡烂。
鸡烂面乌乌，叫狗咬安姑。
一年二班：《西北雨直直落》西北雨，直直落。
鲫仔鱼，欲娶某。
鮕代兄，拍锣鼓。
媒人婆，土虱嫂。
日头暗，寻无路。
赶紧来，火金姑。
做好心，来照路。
西北雨，直直落。
西北雨，直直落。
白鹭鸶，来赶路。
一年三班：《天乌乌》天乌乌卜落雨阿公仔夯锄头仔卜掘芋掘啊掘掘啊掘掘著一尾辿鰡鼓咿呀嘿都真正趣味天乌乌卜落雨阿公仔夯锄头仔卜掘芋掘啊掘掘啊掘掘著一尾辿鰡鼓咿呀嘿都真正趣味阿公仔卜煮咸阿妈仔卜煮汫二个相拍弄破鼎咿呀嘿都啷当叱当呛哇哈哈阿公仔卜煮咸阿妈仔卜煮汫二个相拍弄破鼎咿呀嘿都啷当叱当呛哇哈哈弄破鼎，弄破鼎弄破鼎咿呀嘿都啷当叱当呛哇哈哈哇哈哈哇哈哈哇哈哈一年四班：《一的炒米香》一的炒米香，二的炒韭菜，三的冲冲滚，四的炒米粉，五的五将军，六的好子孙，七的分一半，八的紧来看，九的九婶婆，十的撞大锣，打你千打你万，打你一千零一万。
二年一班：《一的炒米香》一的炒米香，二的炒韭菜，三的冲冲滚，四的炒米粉，五的五将军，六的好子孙，七的分一半，八的紧来看，九的九婶婆，十的撞大锣，打你千打你万，打你一千零一万。
《ABCD》ABCD狗咬猪，阿公仔坐飞机，摔一下冷吱吱，叫医生来共伊医，医一下脚骨大细枝，医一下脚骨大细枝二年二班：《扒龙船》五月节扒龙船，大人小孩哗哗滚，岸顶人吗一大群，海面一排四只船，比赛开始盆啡仔，桨起桨落水花喷，拍锣拍鼓做后盾，满头满汗争冠军。
闽南童谣简介
闽南童谣是以闽南方言创作和传唱的儿童歌谣，流行于闽南、台湾地区和东南亚华侨华裔居住地。
它是历代闽南百姓根据儿童的理解能力、心理特点，用闽南方言复杂而富有音乐美的韵语和平仄节奏创作，并在传唱过程中不断修改、补充而形成的民间文学形式。
闽南童谣内容丰富多彩，充满童趣，又能在潜移默化中增长儿童的知识。
有些闽南童谣是伴随游戏趁韵而作，使儿童玩得更加快乐；也有的特意使用拗口语句，借以训练儿童的说话能力；还有的是母亲育儿童时随口哼唱，让孩子一生都怀念着母亲的温暖。
更有一些闽南童谣表现闽南人过台湾、下南洋的历史，记载了两岸人及华侨多年的艰辛和奋斗。
龙船龙船呼叫水城
龙船龙船呼叫水城有一天晚上，门外响起一阵陌生的楼梯声，伴随着三用机的歌声，唱的是《年轻的朋友来相会》“。
春光惹人醉/欢声笑语绕着彩云飞/啊年轻的朋友们/美妙的春光属于谁/ 属于我属于你属于我们八十年代的新一辈。
”。
接着便是敲门声。
开了门，说，交钱，每户5元钱，米随意给。
我们是浦头的。
做什么用？闹热啊，扒龙船啊，做戏啊。
我这才想到，五月节快到了。
于是就交钱纳米。
拿三用机的人放下机子，掏出本子来登记，歌声依旧，另一个人张开米袋装米。
交了钱，纳了米，一下子就感到浓浓的节日气氛向我们袭来，远远的就听到鼓声与呐喊。
原来，龙船队早就练开了。
人就是这样，当你不在意的时候，你身边的事可以视而不见，闻若不闻，而当你在意的时候，所有细节都会呈现在你的眼前。
我们住的那个地方，其实是很文化的。
浦头大庙，浦头港，霞东书院，都是漳州市级文物保护单位。
都立了石碑刻了字的。
我每天上班，都要从霞东书院经过。
只是那时的霞东书院有点破落，前殿檐朽瓦垂，中殿屋顶塌陷，东边庙墙向外倾斜，用一根大衫木顶住。
五月节快到了，说好了，下了班就去看扒龙船。
妻子在幼儿园上的是全日班，中午不休息，只好交代我替她看。
女儿上初中，儿子上小学，还有父母亲及弟妹们，大家约好，中午一起去。
其时，母亲住在新行街，离浦头港只有“一伐脚”，每到初一、十五，母亲都要到浦头港码头的楼上去拜神明，我不知道她拜的是哪路神仙，后来，才上去看一看，原来是周仓，不知道为什么在这里供奉周仓，想，浦头大庙供的是关帝，大概关羽来漳州时，把大刀搁在码头，忘了拿。
这样的想法没有文化。
按有文化的说法，这楼的正经名字是定潮楼，又名文英楼，俗称周爷楼，老百姓讹传为珠花楼。
我母亲就称之为珠花楼。
楼前是古码头，楼下是码头通道，楼上，前殿祀渡仁侯义勇周将军，后殿祀上天圣母（妈祖）。
楼下通道是大青石铺成的，十分阴凉，有一位老太婆摆个小摊子，卖小孩的零食，做成动物形状的小饼干，小糖人，甘草，咸桃子，和“风吹辗”等，“风吹辗”是纸做的，不是吃的，是玩的，风一吹就转，一根五朵，5分钱。
闽南语童谣集整（一）
闽南语童谣集整（一）童谣，正在老去。
将手头整理的一些闽南语童谣记录下来。
也将自己对家乡的记忆存档。
01闽南语童谣之天黑黑 1天黑黑 1天黑黑，要落雨，海龙王，要娶某。
龟吹箫，鳖打鼓，水鸡扛轿目突突，田秧举旗喊辛苦，火萤提灯来照路，土虱沿路拍锣鼓，虾姑捧盘大腹肚，为着龙王要娶某，鱼虾水卒真辛苦。
02闽南语童谣之天黑黑 2天黑黑 2天黑黑，要落雨，海龙王，要娶某。
鲟吹箫，鳖打鼓，水鸡扛轿目突突。
虾蛄跳舞无穿裤，鲤鱼挑灯叫辛苦。
乌龟牵出新人大腹肚，塔西笑甲歪嘴股。
章鱼做媒人，墨贼主婚礼。
都骂龙王老糊涂，九十八岁咯娶某。
03闽南童谣之天黑黑 3天黑黑 3天黑黑，要落雨。
揭锄头，巡水路。
鲫仔鱼，要娶某。
龟担灯，蛇拍鼓。
水鸡扛轿大腹肚，田婴揭旗叫艰苦。
妈祖气甲无法度，叫姻两人行一路。
04闽南童谣之天黑黑 4天黑黑 4天黑黑，要落雨，海龙王，要娶某。
孤呆做媒人，土虱做查某。
龟吹笙，鳖拍鼓，水鸡扛轿目突突。
田秧举旗喊辛苦，火萤提灯来照路。
虾姑捧盘勒屎肚，老鼠沿路拍锣鼓。
为着龙王要娶某，鱼虾水卒真辛苦，照着一个水查某。
05闽南语童谣之天上一块铜天上一块铜天上一块铜，掉下来砸着人，人要跑，砸着狗，狗要吠，砸着柜，柜要撞，砸着经，经要起，砸着椅，椅要坐，砸着被，被要盖，砸着鸭，鸭要铩，砸着死奴才，死奴才不担水，抓去拆作四五腿。
06闽南语童谣之打仔歌 1打仔歌 1一下膨米香，二下炒韭葱，三下冲冲滚，四下炒米粉，五下五将军，六下人子孙，七下七娘妈，八下别人仔，九下狗奴才，十下抓去铩。
07闽南语童谣之打仔歌 2打仔歌 2一下炒米香，二下炒韭葱，三下锵锵滚，四下炒米粉，五下五将军，六下好子孙，七下分一半，八下紧来看，九下九婶婆，十下撞大锣，打你千打你万，打你一千零一万。
08闽南语童谣之做人媳妇识道理做人媳妇识道理晏晏睏，早早起，梳头洗面抹粉点胭脂。
上大厅，拭桌椅；下灶脚，洗碗箸；入房内，举针只。
呵咾兄，呵咾弟，呵咾亲家亲姆敖教示，呵咾翁婿好八字。
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闽南童谣《扒龙船》
活动目标：
1、在观察和欣赏的基础上理解并学习童谣，能有节奏朗诵。
掌握和理解词汇：扒、哗哗滚、葐啡仔、满头面汗。
2、感受闽南端午节赛龙舟的民俗风情，懂得同心协力、共同努力才能成功的道理。
活动准备：1、经验准备：了解划龙舟的风俗习惯。
2、材料准备：赛龙舟的视频、课件、节奏卡、鼓。
活动过程：
1、观看视频引入，感受端午节的热闹景象，激发幼儿兴趣。
提问：（1）龙舟赛是什么节日举行的？——五月节（即端午节）
（2）你看到了什么？
（3）小结划龙舟的由来。
2、完整欣赏童谣，提问：童谣名称？你听到了什么？
3、结合课件，理解童谣内容。
（1）教师边结合课件边朗诵童谣，提问：老师在朗诵童谣的时候你看到了什么？
（2）引导幼儿观察画面，猜想每句话的意思，并用闽南语表达出来。
（3）理解扒、哗哗滚、啡仔葐的意思，引导幼儿学习并读准字音。
4、学习有节奏地朗诵童谣，感受韵律。
（1）幼儿边看课件边朗诵童谣。
（2）结合节奏卡，有节奏地朗诵童谣。
①出示节奏卡，引导幼儿观察并尝试拍打。
②跟着老师的鼓点节奏徒手伴奏诵读童谣。
③以拍手和接龙的形式诵读。
5、游戏体验，分享乐趣
（1）师讲解游戏玩法，请一组幼儿做示范。
幼儿自由结伴五人一组，后面的幼儿依次抱住前面幼儿的腰或者拉住衣服，蹲着向前走。
哪一组先划过终点就是冠军。
（2）幼儿边朗读童谣边游戏。
提醒幼儿步调一致，有节奏地蹲着向
前走。
（3）组织幼儿讨论：小朋友要怎样才能得冠军？
小结：这首童谣和比赛就是要告诉我们只要大家团结起来，动作整齐、齐心协力，就能战胜困难，夺得冠军。
6、教师总结，活动自然结束
师：今天我们一起学习了这首闽南童谣《扒龙船》，感受了扒龙船的热闹与特别，还懂得了要和同伴同心协力、共同努力才能获得胜利的道理，小朋友们回家后可以把今天学到的和爸爸妈妈一起分享。
附童谣：
扒龙船
五月节，扒龙船，
大人囝仔哗哗滚。
海面一排四只船，
岸上人马一大群。
比赛开始葐啡仔，
浆起浆落水花喷。
拍锣拍鼓做后盾，
满头面汗争冠军。