人教部编版语文八年级上册孟子二章《富贵不能淫》(课堂PPT)

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课堂练习
解释下面句子中红色字的词语
1，安居而天下熄 2，父命之 3 ，与民由之 4，富贵不能淫 5，独行其道 6，贫贱不能移 用现代汉语翻译下列句子
1，是 焉得为大丈夫乎？ 2，得志，与民由之 3，不得志，独行其道 4，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大
15 丈夫。
（三）你讲我讲，感受英雄
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齐读本文
居
居所
实现
实
住
行
居天下之广居，立天下之 正位，行
天下之 大道；得志，与民由之，不
得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱
不能移，威武不能屈，此之谓 大丈
夫。”
固守坚
持
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原则，行 为准则
至于大丈夫,则应该住在天下最宽广的 住宅里,站在天下最正确的位置上,走着 天下最光明的大道.得志的时候,便与老 百姓一同前进；不得志的时候,便独自 坚持自己的原则.富贵不能使我骄奢淫 逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使 我屈服意志.这样才叫做大丈夫!”9来自（二）、你思我想，理解精髓
1孟子对大丈夫的阐释，哪三句话能概括 其精髓？
2 “是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫” 句中的“是”和“此”各代指什么？
3对比分析孟子的“妾妇之道”和“大丈 夫之道”的不同。
4结合孟子“穷则独善其身，达则兼济天 10 下。”谈谈对大丈夫的理解。
1孟子对大丈夫的阐述精髓是什么？
齐读本文 这
怎么
教导
您
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼 乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命 之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必 戒，无违夫子！’以顺为正者， 妾妇之道也。。
成年 留神， 男子
当心
丈夫 告诫
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顺从
去，
正理 到
孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢? 你没有学过礼吗?男子举行加冠礼的 时候,父亲给予训导；女子出嫁的时 候,母亲给予训导,送她到门口,告诫她 说：‘到了你丈夫家里,一定要恭 敬．一定要谨慎,不要违背你的丈夫!’ 以顺从为原则的,是妾妇之道
思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的 标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈 谈你所了解的大丈夫形象？请举例说明。
❖ 富贵不能淫——关羽、文天祥、 方志敏。
❖ 贫贱不能移——陶渊明、杜甫、 朱自清。
❖ 威武不能屈——颜真卿、闻一 多、刘胡兰。
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（四）你说我说，畅谈理想
“大丈夫”不在于性别， 而在于他的高尚的道德品 质。结合自己的理想，说 说你准备做一个什么样的 人。
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写作特色： 1语言含蓄幽默，讽刺深刻尖锐。 2运用排比，增强文章气势和感 染力
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你情愿 我操大 心永丈 间远夫
流的 淌高 在尚
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耳韵愿 畔永大
远丈 萦夫 绕的 在铿 你锵 我音
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《孟子》
富贵不能淫
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学习目标：
1、熟读文本，背诵精彩片段。 2识记重点字词并翻译文章 3小组互助学习，理解本文意思，
感受大丈夫的英雄气度。
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作者知多少
孟子（前372年－前 289年），名轲，字子舆。 战国时期邹国人。中国古 代著名思想家、教育家， 战国时期儒家代表人物。 著有《孟子》一书。孟子 继承并发扬了孔子的思想， 成为仅次于孔子的一代儒 家宗师，有“亚圣”之称， 与孔子合称为“孔孟”。
• “妾妇之道”表现为顺从，本质是在 权利面前无原则，如张仪之流，只是 顺从秦王的意思； “大丈夫之道”表 现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威 武不能屈”，其本质是对内心的仁、 义、礼的坚守。
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4结合孟子“穷则独善其身，达则兼济 天下。”谈谈对大丈夫的理解。 • 1心怀仁德，践行礼义。2通达时，
施仁政，困窘时，独善其身3不因外 界因素（富贵、贫贱、强权）改变 自己的追求。
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（一）你读我读，疏通文意
1、诵读本文。（小组内以各种 形式读文章，推荐读得好的同学, 班级展示）
2、解释文本。（先对照课文自 主学习，再进行小组交流，有不 明白的问题班级内进行互助学习）
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齐读本文 战争平 息
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚 大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居 而天下熄。”
景春说：“公孙衍和张仪难道不是 真正的大丈夫吗?发起怒来,诸侯们 都会害怕；安静下来,天下就会平 5 安无事.”
富贵不能淫——高官厚禄不能乱我心
贫贱不能移 —家贫位卑不能改变我志向 威武不能屈 —威力相逼不能使我卑躬屈膝
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2 “是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大 丈夫”句中的“是”和“此”各代指 什么？ • “是”指代“一怒而诸侯惧，安居
而天下熄”。“此”指代“富贵不 能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 ”
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3对比分析孟子的“妾妇之道” 和“大丈夫之道”的不同。