高考作文万能模式之起承转合式

高考作文万能模式之“起承转合式”

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

几个同学聚在一起谈论传家宝。小张说，他家的传家宝是一个青花罐，有年头有故事。小杜说，他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。小程说，她家把“忠厚传家久，诗书继世长”的祖训当传家宝。

你认为什么样的传家宝更有价值?请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。【基本模式】

概念界定+因果分析+比较分析

1．【起】概念界定，概括比较，定任务，表态度。

2．【一承】具体比较一，原因分析。

3．【二承】具体比较二，原因分析。

4．【三承】由表及里，分析深层原因，文化原因或心理原因或历史原因。5．【转】联系当下，背景分析，凸显其“最有价值”。

6．【合】再次概括比较，重申态度。

（运用三到四次的因果分析，加以三到四次的比较分析）

【主体分析部分】三承一转

【模式解读】

起承转合，是中国古代写作理论的一个术语。清朝刘熙载《艺概、经义概》云：“起、承、转、合四字，起者，起下也，连合亦起在内；合者，合上也，连起亦合在内；中间用承用转，皆兼顾起合也。”

所谓“起”，就是在文章的开头开门见山明确地提出论点或论题。

所谓“承”，就是承接，就是承接中心论点或从正面或从反面阐述自己的观点。所谓“转”分三种情况：由正面论述转入反面论述叫“反转”，由反面论述转入正面论述叫“正转”；由正面论述进而转入更深一层意义的论述叫“进转”。

所谓“合”，就是文章全文的总结、综合，是全部论证的结束。

，就“转”，就是承接上文加以申述；“承”，就是开头；“起”简单一点讲，

是转折，从另一方面生发开去；“合”，就是结束上文。这四字是对文章章法的总括。

起承转合式结构，有其固定的特性，但并非一成不变。

首先，“起”有不同的“起”法：有的开门见山直接摆出观点；有的只在开头提出论题，中心论点不在开头的某一具体语句，而是包含在论题之中，需要概括、提炼。

“承”也有不同的“承”法：有紧承上文正面论述的“正承”，也有紧承上文反面论述的“反承”；有作为“起”与“转”之间过渡的“短承”，也有作为全文重要论证部分的“长承”。

“转”也有不同的“转”法。“转”在很大程度上受制于“承”。上文是“正承”，下文则“反转”，上文是“反承”下文则“正转”。上文是“正承”，下文还可以“进转”。上文是“短承”下文也可以“长转”，重在下文；上文是“长转”，下文则“短转”或“不转”，重在上文。

“合”也有不同的“合”法，侧重点不同，或在正，或在反；落脚点不同，或重在理论，或重在实践。

【变式】

就“承”和“转”的性质而论，大致有如下几种变式：

（1）起——正承——反转——合

（2）起——正承——进转——合

（3）起——反承——正转——合

当然，起承转合在每一篇文章中也并非一应俱全，可以无“起”（卒章显其志），也可以不“转”（“承”的部分就是全文中心），有时甚至可以不“合”。因此，

在具体的运用过程中，也不必囿于某一结构模式，而应根据内容的需要适当取舍。【例解】

良训胜千金，传家更有价

1．所谓“传家宝”，……。三种“传家宝”各有价值。小张家的青花罐，……；小杜家的勋章，……；小程家的祖训，……。在我看来，小程家的传家宝最有（概念界定，概括比较，选定任务，表明态度）价值。．

2．与小张家的传家宝青花罐相比，小程家的传家宝祖训，在……更有价值。……（具体比较一，原因分析）

3．与小杜家的传家宝勋章相比，小程家的传家宝祖训，在……更有价值。……（具体比较二，原因分析）

4．其实，小程家的传家宝祖训“忠厚传家久，诗书继世长”之所以更有价值，对于我们来讲，还有更深层的原因，那就是它承载在中华民族优秀的文化精神。忠厚者，……；诗书者，……。所以，在我看来，小程家的祖训，不仅是一家之传家宝，更是我们国人传家之宝。

（由表及里，分析深层原因，文化原因或历史原因或心理原因）

5．遗憾的是，如今中国经济迅猛发展，物质生活走向小康，国人却渐渐忘却了这份“忠厚”与“诗书”的良训，逐利于虚伪奸诈之道，世风日下，精神之花枯萎，……。传承中华良训，予国人以精神给养，正当其时。

（联系失衡的当下，背景分析，凸显其“最有价值”）

6．有年代有故事的青花罐，爷爷的几枚勋章，固然……，却无……；唯有小程家的祖训，方可助今人长传忠厚之德，久继诗书之脉，实现内心的丰盈与精神的富足。故曰，小程家的传家之宝最有价值！

（再次概括比较，重申态度）

六段 = 起 + 承 + 承 + 承 + 转 + 合

读书与成才缪群

走进北京西四新华书店门口，“祝你成才”四个大字列在橱窗里，引人注目，自然使我思考着读书与人才、与社会进步的关系，于是想说几句话。（起）

书籍是人类的精神营养品，“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”莎士比亚把书籍比作阳光对人类那么重要。人类社会的前进与书籍的影响有着不可分割的关系。方志敏自幼喜爱读书，读西洋史，想做拿破仑；读中国史，又想做岳武穆。后来，他读了《共产党宣言》、《资本论》等书，在革命实践中，成为伟大的共产主义战士。彭德怀年轻时读了《资治通鉴》，开始认真的考虑军人应对社会负有什么责任的问题。“司马光笔下的战争都是完全没有意义的，只给人民带来痛苦——很像我自己的时代里为了实现长期的变革，为了要使我们的斗争有一些意义，中国军阀之间的混战。．

我们能够做些什么？”彭总是这样和斯诺谈的。当他读了《新青年》杂志，才

知道了社会主义；读了《共产党宣言》、《资本论》简介、《新社会》等，开始研

究马克思主义，不再悲观，怀着“社会是可以改造的”新信念而工作。彭总的革命实践，使他成为受人尊敬的无产阶级革命家。方志敏、彭德怀等同志的革命事迹表明，读思想进步、内容健康、知识丰富的书，可以使人们走向革命道路，可以陶冶人们的思想、情操，受到启发、教育、鼓舞，长志气，得知识，增才能，成为国家建设的有用人才。以往这样的例证不少，今后也还会不断证实。歌德把读一本好书，比作和许多高尚的人谈话。我们要建设社会主义精神文明，就要提倡读好书，对读书要有所选择。（承）

有些书籍玷污人类尊严，败坏社会风气，毒害青少年身心健康，鲁迅斥之为粪便和鼻涕。对于坏书，我们不能任其泛滥。英国小说家菲尔丁譬喻“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害”。为了战胜敌对思想，某些专门单位和某些专门人员需要对某些坏书或反面教材进行研究，这是必要的，但对于广大青少年来说，由于他们年纪轻，阅历浅，经历少，知识贫乏，辨别能力差，他们需要的精神食粮应是有益的营养品，应该提倡他们读好书。可是，有的青年，见书就买，买了就读，读了就信，甚至不加分析地就模仿，分不出真、善、美与假、恶、丑。别林斯基说：“不好的书告诉你错误的概念，使无知变得更无知。”有些青年读者正是中了坏书的毒，由无知变得更无知，甚至走上邪路，其教训是颇为深刻的。（转）

一段时间内，社会上神怪、侠义、公案旧小说和侦探推理、惊险小说畅销行时，对这类书出版发行太多，就会对精神世界造成污染，甚至产生公害。现在，很多同志开始认识到重任在肩，应当为广大读者多提供有益的精神食粮，为国家培养建设人才贡献力量；但是，也有极少数同志迁就甚至迎合某些读者精神空虚的庸俗趣味，把重要的思想宣传阵地，变成赚钱的场所。我们的出版工作者是做惟利是图的出版发行商，还是要做革命的出版发行家？这是不能不认真思考和选择的问题。（合）

[简析]

文章开头十分简洁，明确提出中心论题：读书与人才与社会进步的关系。读好书才能成才。书籍是人类的营养品，接着紧承上文指出：。“起”这是全文的．

这是“承”的部分。第三段是“转”，指出有些书籍玷污人类的尊严，败坏社会风气，毒害青少年身心健康，从反面论述读坏书毁才。最后总结全文，正告出版界要端正出版方向，多为读者提供有益的精神食粮。这是全文的“合”。

本文的结构模式是：起——正承——反转——合

严和爱张汉清

“严”和“爱”是辨证统一的。“严”体现了“爱”，“爱”表现在“严”，二者交融渗透，不可割裂。（起）

俗话说：“严师出高徒。”“严”和“高”因果相依，师傅只有严格要求，才能带出高明的徒弟来。老一辈无产阶级革命家深明此道，总是从思想上、学习上、工作上、生活上严格要求他们的子孙后代。

董必武教育子女“要做有补丁精神的战士”，根据党的需要随时准备“补”上去；刘少奇要求孩子学好一门技术，为人民服务；朱德甚至让八九岁的孙子自己洗衣服，以便从小养成热爱劳动的品质——他们谁不爱孩子呢？正是因为爱，这才要求严。如果让自己的孩子养尊处优，不劳而获，或者百依百顺，姑息迁就，而对他们的思想、学习却漠不关心，放任自流，能叫做“爱”吗？这其实是“害”。孩子娇纵惯了，久而久之，有可能目空一切，胡作非为，甚至走上犯罪堕落的道路，又怎能成为有用之才？老一辈革命家所以寓“爱”于“严”，正是从长远

利益出发的。（承）

高尔基说：“爱护子女，这是母鸡都会做的事，然而，会教育子女，这就是一件伟大的国家事业了。”我们不能使“爱”停留于低级的庸俗的狭窄圈子里，要把亲子之爱与国家大业紧密相联，以“严”见“爱”，“爱”中求“严”，促使孩子健康成长。否则，溺爱过分，纵容庇护，势必事与愿违，自食恶果。杭州“二熊”不就是令人触目惊心的反面典型吗？（转）

无数事实证明，“严”是“爱”，“爱”须“严”，把“严”和“爱”割裂开来、对立起来的想法和做法都是错误的。领导、老师、家长对青年、学生、子女从严要求，无疑是真正的爱，爱之愈深，求之愈严嘛。对此，我们要正确理解，并且更加严格要求自己，不辜负党和国家的厚望。（合）

[简析]

，：开门见山，亮出中心论点：严和爱“二者交融渗透，不可割裂”“起”

简洁明白了。

“承”：紧承上文，用老一辈无产阶级革命家严格要求子女的事例证明人们应从思想上、学习上、工作上、生活上严格要求他们的后代。

“转”：本文是“进转”，推进一步：我们不能使爱停留在低级的、庸俗的狭窄的圈子里，要把亲子之爱和国家大业紧密相联。

“合”：总结全文，指出“严”是“爱”的表现，青少年要正确理解并严格要求自己，不辜负党和国家的厚望。

本文的结构模式是：起——正承——进转——合

“简单”不简单

著名歌唱家郭兰英曾向画家李苦禅请教：“什么字最难写？”李苦禅说是“一”。郭兰英一时没有明白，一个简单的“一”字，就那么一横，怎么最难写呢？

是啊，“一”字最难写？简直不可思议。可是仔细一想，的确很有道理。当我们写“一”时，是靠上一点，还是靠下一点？是靠左一点，还是靠右一点？是直一点，还是弯一点？是粗一点，还是细一点？是长一点，还是短一点？就这么一个单一的笔画，周围又没有参照物，确实不好写呀！看来，看似简单的事情，真做起来，可不一定简单呀！（起）

意大利著名画家达芬奇小时候学习绘画，老师让他先画鸡蛋。他画了几个后，就对老师说，他已经会画鸡蛋了，不用再练了。老师指着他画的几个鸡蛋说：“看看你画的几个鸡蛋，有哪一个跟真鸡蛋相符呢？要想画好鸡蛋，不下一番苦功是不行的。”达芬奇听了老师的训教后，开始认真琢磨鸡蛋的画法。他从不同角度去观察，从不同角度去绘画，终于画出了非常逼真的鸡蛋。他也最终成为欧洲复兴时期最为伟大的画家。达芬奇的成功充分说明，不要小瞧画鸡蛋这么简单的事情，看似简单实际不简单呀！（一承）

古希腊思想家苏格拉底曾要求他的学生们做一件最简单的事，就是每人每天甩300次胳膊。学生们都感到好笑，觉得这太容易办到了。一个月后，苏格拉底问有多少人坚持下来，90％的学生都举起了手；半年后，苏格拉底问有多％的学生举起了手；一年后，苏格拉底再问，只有50少人坚持下来，结果仅有．

一个人了。这个人就是伟大的哲学家柏拉图。苏格拉底这样教育学生，其实就是想让学生明白，看似简单的事情可不简单。能把最简单的事情坚持做下去，就会成为不简单的人。柏拉图的成功不正说明这一点么？（二承）

其实，在我们现实生活中，有很多看似简单的事情我们多数人却做不到。前些日

子校长要求我们不要乱扔垃圾，要保持校园和教室的洁净。可是，几乎每天都有学生乱扔塑料袋，乱扔烤肠签。而且顺手捡起这些东西何其简单？可是偌大的校园，有几个人会主动去捡呢？（转）

由此看来，在貌似“简单”的事情上，我们可不能掉以轻心，就像那个简单的“一”，真正写起来并不简单。让我们从现在起就重视起最简单的事情：随手捡起地上的一根棍，一张纸，一个垃圾袋……让我们养成不随手扔垃圾的“简单”习惯，我们的校园将天天洁净；让我们养成重视“简单”的习惯，我们的人生将不再简单！（合）

坚持就是胜利

“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”，伟大的思想家荀子在两千年前就告诉我们：坚持就是胜利。（起）

绳锯木断，水滴石穿，坚持成就人的非凡。张海迪五岁便患上了脊柱瘤，胸椎以下的肢体永远失去了知觉，然而她在童年时就以顽强的毅力自学，先后自学了小学、中学、大学的专业课程，还自学了英语、日语和德语，翻译创作了几十万字的小说。1995 年，张海迪曾作为中国政府代表团成员参加了第四次世界妇女大会， 1997 年还被日本 NHK 电视台评为世界五大杰出残疾人之一。这就是坚持，坚持使她只有三分之一的躯体放射出灿烂光彩，坚持使她终于托起了一轮不落的人生太阳。（一承）

王军霞在汗水里争渡，在“苦海”里泛舟，最终登上奥运会冠军的宝座，是坚持；中国工农红军爬雪山，过草地，将两万五千里踩在脚下，是坚持；王顺友20年如一日，跋山涉水、风餐露宿，按班准时地把每一个邮件准确无误地送到每个用户手中，还是坚持。坚持是对极限的挑战，是对心血和汗水的慷慨挥洒，是对理想的执着，是不到长城不止步的豪迈。（二承）

如果爱迪生不坚持进行五万次实验，他也发明不了高效蓄电池。如果唐玄．

奘不坚持爬雪山，踏戈壁，穿沙漠，渡恶水，他也取不来佛法真经。记得有一年的高考作文题是一道漫画题，漫画上那位老兄挖了四口井没有见到井便扬长而去。其实有的井距水层只有一锹之近，如果再坚持一下，胜利便属于他了，然而他放弃了，于是与成功失之交臂。丢弃恒久长远的坚持，捡起浅尝辄止的遗憾，当然摘不到金灿灿的苹果了。（一转）

当然，坚持不是固守，更不是画地为牢。试想，如果蔡伦在造纸的多次失败之后，仍坚持原来的作法，而不是大胆的改进原料，那么我们引以为自豪的“四大发明”恐怕就要改写成“三大发明”了。鲁迅若不是认清形势，弃医从文，中国现代史上恐怕就要多一个平凡的医生，而少一个世界级文豪。那种只知在陈迹斑斑的老路上挥汗如雨，不撞南墙不回头的人，是莽夫，是懦夫，其结果，势必南辕北辙，头破血流。（二转）

远方的诱惑是我们之所以忙碌，之所以奋斗，之所以拼搏之所在。当我们遇到困难，遭受挫折，当我们汗流浃背，精疲力竭的时候，我们应该在心中默念一声：坚持就是胜利。（三合）

依靠自己的翅膀飞翔

彭博

《红楼梦》中的薛宝钗曾说：“好风凭借力，送我上青云。”的确好风有时候可以助人高飞，但是不要忘了，一阵狂风也会把你卷入泥淖。要想飞得高，飞得稳，就必须靠自己的翅膀飞翔。（起）

靠自己的翅膀，小仲马成为一颗璀璨的作家之星。小仲马的长篇小说《茶花女》寄出后，一位资深编辑被吸引住了。当这位知名编辑根据寄稿人地址知道作者是大仲马的儿子后，惊奇地问小仲马:“您为何不在稿子上签您的真实姓名呢？”小仲马说：“我只想拥有真实的高度。”看，这就是真正的依靠自己。唯有依靠自己的翅膀，小仲马才能永远奠定自己崇高的文学地位。（一承）

美国石油大亨洛克菲勒的后代子孙虽然含着金汤匙出生，坐拥巨额财富，但他们拒绝依靠遗产，始终依靠自己的翅膀来打拼人生；中国人民曾在极端困难的情况下，自力更生，艰苦创业，拒绝接受超级大国的“援助”，终于创造了令世人惊叹的“中国奇迹”。无论个人还是国家，无论企业还是民族，只有依靠（二承）自己的翅膀才能长久的飞翔。．

反之，如果自己没有翅膀，只知道依靠外力，最终将从云端跌落尘埃。希腊神话中的巨人安泰是地神的儿子，只要双脚着地，他就会拥有源源不断的能量，因此战无不胜。可是有一天，他被对手骗到空中，失去地神母亲的佑护，于是就被对手杀死了。尽管这是一个神话故事，但蕴含的道理却是非常现实。现在社会上兴起一股拼爹风。上学拼爹，找工作拼爹，结婚拼爹，买房拼爹，甚至触犯法律后依然拼爹。殊不知，“爹”的翅膀再大，也有疲软无力的时候。一旦失去“爹”的翅膀的佑护，那些靠依靠“爹”而风光的儿子女儿们必将暗淡下去。要想持续风光，只能依靠自己的翅膀呀！（一转）

当然，依靠自己的翅膀并不意味着拒绝外力的帮助。“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”两千年前的荀子就告诉我们一定要“善假于物”。何为“善假于物”？就是既要依靠外力，又不能过分依赖；否则就像随风而飞的叶子，终有落地的那一天。（二转）

当前正值21世纪初，面对日益激烈的竞争，作为独生子女一代的我们，决不能把问题和困难丢给父母。我们需要的不是“我的父亲为什么不是李嘉诚”，而是“我要成为李嘉诚”。我们拼的不是父母的金钱和地位，我们拼的是自己的智慧和汗水。打铁还需自身硬，只有依靠自己的翅膀，才能搏击长空，翱翔苍穹！（合）外出求学，本地之失

马珊

日前，衡水市冀州信都中学招生，近八万小学生家长聚集该校，试图进入该校的小学毕业生有四万之多，其中不乏大量邢台籍学生。面对如此蔚为壮观的景象，邢台人大多只是感叹，优质生源大量外流，我们本地学校没有好生源了。可是，这么多学子选择背井离乡，究竟是因为什么呢？（起）

首先，学生外流要归咎于本地学校。如果我们当地学校足够出色，谁还会老大远，挤破头皮地去考一所县级初中——信都中学？要知道，两地奔波，数小时的路程，三年不菲的花销，而这些我们邢台的父母都在所不惜。很显然，我们的教育质量特别是升学率如果远远超过衡水，还能赢不得家长与学生的信任吗？（一承）其次，学生外流还要归咎于邢台地市死板的招生制度。邢台市小升初要划．

片，学生只能选择户籍所在地的片内初中。这样做的弊端显而易见，因为邢台市各所初中的教育质量参差不齐，哪个家长愿意将自己的孩子送到教学质量差的学校？而要去相对好一点的初中，政策又不允许。不是所有的家长都神通广大，可以任选邢台初中。于是，为了让自己的孩子能接受更优质的初中教育，家长们不得不选择把未成年的孩子送到外地学校。划片招生目的是为了扶持本地学校，结果这种平均主义却将更多的优质生源推向了外地，实在是得不偿失呀。（二承）

当然，作为邢台教育的管理部门更是难辞其咎。且不说死板的划片招生制度怎么样，单就制度造成的严重后果，教育管理部门却熟视无睹，对日渐严重的流失趋势，只知道严卡学籍“出口”这一关，却对本地学校，本地招生制度不做丝毫的变革改进。这样做只是治标不治本，等到优秀生以“衡水市民”的身份堂而皇之的就读衡中时，恐怕就再也没有回天之力了。（三承）

形势已经非常严峻了，如果任由学生外流而没有任何有效的措施，邢台基础教育大厦将倾之日指日可待。作为邢台基础教育的管理部门，必须要采取行动了。“首当其冲”就是要改革死板的划片招生制度。衡水学校可以想尽一切办法为外地考生提供机会，我们为什么就不能呢？制度的弊端已经毕现，那就立刻废止，转而寻求更好的办法。还有我们的本地学校，尽管提高教育升学质量非一日之功，但是我们必须要尽全力去捍卫邢台基础教育的尊严，我们要用实力用分数用清北的人数来证明自己的实力。只有这样，才能让家长们放心托付。作为邢台基础教育的龙头——邢台一中高二理科守敬班中的一员，我们也承担着义不容辞的责任。某种程度上可以说，我们的高考成绩决定着邢台家长的选择。（转）那么多家长学生选择外地求学，这绝对是邢台教育的耻辱和咎责。愿我们各方勠力同心，共担邢台教育的荣辱。愿不远的将来，邢台学子不再背井离乡，邢台基础教育重现辉煌！（合）

优质生源外流，谁之过

李栋煜

前不久，冀州信都中学招生，八万家长四万小学毕业生聚集该校。同时，衡水其他一些中学也在千方百计的录取外地生源。作为近邻，邢台基础教育深．

受其害。据说，更有个别中学老师将自己的孩子送到衡水去，这对日渐惨淡的邢台基础教育无异于雪上加霜。

优质生源外流，邢台基础教育低迷，谁之过？（起）

首先，从浅层看，邢台的中学要承担责任。学校管理不力，教师教学无方，没有令各方满意的成绩。而衡水的各级中学却以无可比拟的数字在吸引着全省乃至全国的学生和家长。（一承）

其次，从深层看，邢台教育管理部门难辞其咎。正如一位初中老师所说，人家扭头都去衡水了，而我们邢台还在划片划片。这说明什么？说明我们死板的招生政策让更多的优秀生选择了衡水。

教育领导部门规定，邢台各初中必须严格遵守划片招生制度，这就使得邢台优质的小学生源会被分散到各个初中。可是，除了少数几所较好的初中外，其他初中的教育教学质量实在太差，将孩子送到那样的学校无异于暴殄天物。荀子说，“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”这说明教育环境对学生的成长影响有多么大。古有孟母择邻而居，今有邢台趋向衡水。如果家长在本地有更好的选择，还会让孩子背井离乡吗？出现这种情况，划片招生制度绝对起了推波助澜的作用。（二承）

当然，优质生源外流也跟家长认识不足有关。要知道，家长只看到衡水各所中学辉煌的数字，但是，这些数字怎么得来的？其实背后是全省各地优秀生源。别的不说，光邢台市每年中考的前一百名绝大多数选择了衡水，前十名更是无一例外。这么多优秀的生源，即便是放到一所差点的学校，升学率也是相当可观的。是不是到衡水的优秀生都考上了理想的大学？有多少学生成为那些榜上有名者的炮灰？有多少学生不习惯那里的管理而选择转学？这些，家长未必清楚。（三承）问题既然出现了，那就要去想法解决。作为一名邢台的高中生，我觉得可以从这