媒介仪式 PPT
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媒介发展史及其启示PPT课件(27张)
媒介发展史及其启示(PPT27页)
媒介发展史及其启示(PPT27页)
新媒介 的产生，则 使地球变为 一个小小的 “村落”， 大大促进了 全球一体化 的进程。同 时也造成了 信息的爆炸， 大众从人人 都是受众转 变为人人都 是传者，而 这种媒介的 发展对人类 文明和人类 社会的影响 也将日益凸 显出来 。
媒介发展史及其启示(PPT27页)
如果说印刷实 现了文字信息的大 量生产和大量复制, 那么电子技术最重 要的贡献之一就是 实现了信息的远距 离传输以及信息的 及时性。
媒介发展史及其启示(PPT27页)
媒介发展史及其启示(PPT27页)
电子媒介为人 类传播带来的变革 并不仅仅是空间距 离和速度上的突破。 随着摄影、录音和 录象技术的进步， 人们不但实现了声 音和影像信息的大 量复制和大量传播， 而且实现了它们的 历史保存。
印刷术的发明通常被视为信息传播史上的又一座里
程碑中国的造纸术和印刷术为推动世界文明和人类传播 的发展做出了重大贡献，推动了人类印刷传播时代的到 来。印刷术的发明标志着人类已经掌握了复制文字信息 的技术原理，有了对信息进行批量生产的观念。
媒介发展史及其启示(PPT27页)
阶段四：电子传播时代
媒介发展史及其启示(PPT27页)
媒介发展史及其启示(PPT27页)
媒介发展史及其启示(PPT27页)
阶段五：网络信息时代
媒介发展史及其启示(PPT27页)
媒介发展史及其启示(PPT27页)
二十世纪九十年代中电子传播技术的突破，使人类进入了一个全新的、 前所未有的信息社会。所谓信息社会，是指“信息成为与物质和能源同等重要 甚至比之更加重要的资源，整个社会的政治、经济和文化以信息为核心价值而 得到发展的社会” 由此可见信息在当今社会的重要性。
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新媒介 的产生，则 使地球变为 一个小小的 “村落”， 大大促进了 全球一体化 的进程。同 时也造成了 信息的爆炸， 大众从人人 都是受众转 变为人人都 是传者，而 这种媒介的 发展对人类 文明和人类 社会的影响 也将日益凸 显出来 。
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如果说印刷实 现了文字信息的大 量生产和大量复制, 那么电子技术最重 要的贡献之一就是 实现了信息的远距 离传输以及信息的 及时性。
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电子媒介为人 类传播带来的变革 并不仅仅是空间距 离和速度上的突破。 随着摄影、录音和 录象技术的进步， 人们不但实现了声 音和影像信息的大 量复制和大量传播， 而且实现了它们的 历史保存。
印刷术的发明通常被视为信息传播史上的又一座里
程碑中国的造纸术和印刷术为推动世界文明和人类传播 的发展做出了重大贡献，推动了人类印刷传播时代的到 来。印刷术的发明标志着人类已经掌握了复制文字信息 的技术原理，有了对信息进行批量生产的观念。
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阶段四：电子传播时代
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阶段五：网络信息时代
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二十世纪九十年代中电子传播技术的突破，使人类进入了一个全新的、 前所未有的信息社会。所谓信息社会，是指“信息成为与物质和能源同等重要 甚至比之更加重要的资源，整个社会的政治、经济和文化以信息为核心价值而 得到发展的社会” 由此可见信息在当今社会的重要性。
大众传播媒介ppt课件
最新课件
4
新媒介类型
——真正的自由的媒体时代正在到来
• 互联网：一网打尽//博客、播客、维客 • 手机：点对点传播（报纸、电视、网络） • 有线电视：分众、小众，视频点播 • 楼宇电视：户外广告与电视的结合 • 移动电视：户外接收 • ……
最新课件
5
传播（接受）方式
• 固定与移动（在家与户外） • 点对点与点对面（互动与单向） • 被动与主动（线性与非线性） • 以上几类的结合
最新课件
12
报纸发展状况
• 公元前59年，历史上第一份官方报纸 《罗马公报》诞生。
• 新闻信是最早的民间“报纸”。 • 14、15世纪，手抄新闻的出现。 • 17世纪：新闻事业的“创世纪”
– 1609年，世界上最早的周报：《通告——报 道与新闻报》
– 1644年，约翰·弥尔顿发表《论出版自由》 – 1660年，世界上最早的日报：《莱比锡新闻》
11月起在洛杉矾等23个大城市正式播出数字电视节目。其中23家从11月1日开
始在10个城市播出高清晰度电视节目。专家们认为，这标志着新的“电视时代”
的开始，其影响将超出电视工业本身。最新课件
23
• 1958年5月1日，中国第一座电视台“北 京电视台”试验播出。
• 1973年5月1日，彩色电视正式试播。
• 1833年8月1日，中国境内出版第一份中文近代报刊： 《东西洋考每月统计传》
• 国人自办最早报刊：1873年汉口出版的《昭文新报》 • 国人自办成功的最早中文日报：1874年2月4日创刊于
香港的《循环日报》
• 党报：1922年第一张政治机关报《向导》周报；1925 年创办第一份日报《热血日报》。
➢ 党委机关报 ➢ 晚报、都市报 ➢ 专业性报纸：行业报、对象报、趣味报、信息类报。
新闻媒体播音传媒主持教学ppt
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Broadcasting and recording teaching ppt
播音传媒教学PPT
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Where the skies are blue to see you once again, my love Over seas and coast to coast To find a place i love the mostWhere the fields are green to see you once again my love.
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公共关系传播与媒介精品PPT课件
• 谈话、演讲、谈判、报告、电话、电报、 名牌、信函等
•注意：倾听、观察、感受、表达
（2）非语言传播媒介
• 表情、手势、体姿、副语言、物语等 • 优点:交流充分，反馈及时，内容保密 • 缺点:范围小，速度慢
(3)人际传播中的心理定势
• 首因效应
• 近因效应
• 晕轮效应
•
定型效应
移情效应
2、组织传播媒介
二、公共关系传播的要素
1、公关传播的基本要素
➢ 社会组织 ➢ 组织信息 ➢ 公众（目标公众） ➢ 媒介 ➢ 反馈（双向）
2、公关传播的隐含要素
1、时空环境 (传播时机) 时——时间、时机 空——空间
2、心理因素 （心理环境） ——信息接受者的情感心理状态。
3、社会环境 信息传播是一种文化现象，反映广泛
（3）广播只有声音，没在文字和图象，听众 对广播信息的注意力容易分散。
电视在传播信息中的优势和弱点
1．电视的优势： （1）视听结合传达效果好； （2）纪实性强、有现场感； （3）传播迅速、影响面大； （4）多种功能、娱乐性强。
资料：可口可乐改变配方
20世纪80年代，可口可乐公 司为了应付百事可乐的挑战，决 定改变近一百年的可乐配方，消 息通过电视传播出来24小时后， 全美国有近81%的人知道这一消 息。（大众传媒在社会政治经济 生活中发挥重要的作用。）
（四）受众选择“3S”论
经过长期的观察和研究，传播学者发现受 传者在接触媒介和接收信息时有很大的选择性， 这就是受众心理上的自我选择过程。
这个选择过程表现为三个方面： （一）选择性注意； （二）选择性理解； （三）选择性记忆。
四 、公关传播的特点
1、社会性 2、道德性 3、文化性 4、新奇性 5、情感性
•注意：倾听、观察、感受、表达
（2）非语言传播媒介
• 表情、手势、体姿、副语言、物语等 • 优点:交流充分，反馈及时，内容保密 • 缺点:范围小，速度慢
(3)人际传播中的心理定势
• 首因效应
• 近因效应
• 晕轮效应
•
定型效应
移情效应
2、组织传播媒介
二、公共关系传播的要素
1、公关传播的基本要素
➢ 社会组织 ➢ 组织信息 ➢ 公众（目标公众） ➢ 媒介 ➢ 反馈（双向）
2、公关传播的隐含要素
1、时空环境 (传播时机) 时——时间、时机 空——空间
2、心理因素 （心理环境） ——信息接受者的情感心理状态。
3、社会环境 信息传播是一种文化现象，反映广泛
（3）广播只有声音，没在文字和图象，听众 对广播信息的注意力容易分散。
电视在传播信息中的优势和弱点
1．电视的优势： （1）视听结合传达效果好； （2）纪实性强、有现场感； （3）传播迅速、影响面大； （4）多种功能、娱乐性强。
资料：可口可乐改变配方
20世纪80年代，可口可乐公 司为了应付百事可乐的挑战，决 定改变近一百年的可乐配方，消 息通过电视传播出来24小时后， 全美国有近81%的人知道这一消 息。（大众传媒在社会政治经济 生活中发挥重要的作用。）
（四）受众选择“3S”论
经过长期的观察和研究，传播学者发现受 传者在接触媒介和接收信息时有很大的选择性， 这就是受众心理上的自我选择过程。
这个选择过程表现为三个方面： （一）选择性注意； （二）选择性理解； （三）选择性记忆。
四 、公关传播的特点
1、社会性 2、道德性 3、文化性 4、新奇性 5、情感性
公共关系的传播与媒介PPT(47张)
<2>强度，在其他条件相同的情况下，刺激性强的容易引 起人们的注意。——比如与众不同的音乐、颜色、外形， 等等 <3>位置，某个时段或位置能够减少或避免不相干信息的 碰撞与干扰，此时的信息就会显现出良好的传播效果。— —看书，选择安静的地方，学习的内容更突出。广告：高 楼上的巨幅广告，家门口的墙壁广告。 <4>重复，重复的刺激是使信息引人注意的一个重要手 段。——电视上重复的广告太多了；成都公交车上的碧生 源常润茶广告。政府的主要观点在新闻中不断被重复强调。 <5>变化，持续的时间太久，就会使人们对信息失去新鲜 感而失去注意，因此，适当的变化是吸引注意的必要条 件。——在产品设计、广告设计中创新、创意被不断强调。 即使是看帅哥美女，也需要变化，服装、化妆、风格，等 等都要求不断变化。否则很容易使人产生审美疲劳。
（二）把关人的传播行为：“疏导”与“抑制” 一般地说，把关人的传播行为包括“疏导”与 “抑制”两个方面。 把关人对某些信息准予流通的便是疏导行为， 对另一些信息不让其流通或暂时搁置便是抑制行 为。 也就是说，作为组织形式存在的政府、企业、 新闻媒介，他们作为把关人，在信息的传播过程 中，扮演着把关人的角色，决定了信息是被公诸 于众，还是被封锁，以及信息的公开程度等等。
(3)通过什么渠道(which channel)；是信息传递所必 须经过的中介或借助的物质载体。它可以是诸如 信件、电话等人际之间的媒介，也可以是报纸、 广播、电视等大众传播媒介。 (4)向谁传播 (to whom)；就是受传者或受众。受众 是所有受传者如读者、听众、观众等的总称，它 是传播的最终对象和目的地。
政府是最大的把关人。一般认为所谓的把关人就是记 者编辑或者是媒介，但实际上，政府才是最大的把关人。 对于信息的“疏导”或者“抑制”，政府在很大程度上起 着决定作用。 新闻媒介实际上上只是政府的喉舌，媒体的自主权是 有限的，但它在一定程度上还是能决定自己发布信息的内 容。 企业对于与自己相关的信息（一部分），可以通过经 济利益的诱导，来对信息进行把关，决定信息室被封锁还 是公开。 个人自身也是把关人。无论报纸、广播还是电视，公 开发布的容量都是有限的，因此，它们必须对最后与受众 见面的内容进行精挑细选，将之压缩成精华，才能得到公 众的接受。对于所有媒介，"把关"在此显得格外重要，既 不能让一条无聊的新闻占据黄金版面，也不能漏登一条精 彩新闻。
品牌传播媒介PPT课件( 43页)
第一节 媒介的功能与特点
三、各种媒介的特点分析 （一）传统大众媒介：电视
第一节 媒介的功能与特点
三、各种媒介的特点分析 （一）传统大众媒介：电视
第一节 媒介的功能与特点
第一节 媒介的功能与特点
第一节 媒介的功能与特点
三、各种媒介的特点分析 （二）互联网：
第一节 媒介的功能与特点
三、各种媒介的特点分析 （二）互联网：
•
15、只有在开水里，茶叶才能展开流水凝露莹烁。欲望与情绪如风沙袭扰，把原本如天空旷蔚蓝的心蒙蔽。但我知道，每个人的心灵深处，不管乌云密布还是阴淤苍茫，但依然有一道彩虹，亮丽于心中某处。
•
7、每个人的心里，都藏着一个了不起的自己，只要你不颓废，不消极，一直悄悄酝酿着乐观，培养着豁达，坚持着善良，只要在路上，就没有到达不了的远方！
2、防止幼稚的“电子乌托邦”思想
第一节 媒介的功能与特点 作为社会组织的大众传媒 新闻选择的“把关人”理论
第一节 媒介的功能与特点
我知道广告费有一半被浪费了，但我不知道被浪费的是哪一半。 ——约翰·沃纳梅克
第一节 媒介的功能与特点
二、媒介在品牌传播中的功能
（1）媒介能加强传播者的传播能力 （2）媒介能提供给品牌传播者新的传播语言形式 （3）媒介能赋予地位，影响品牌的形象 （4）媒介会引起品牌传播行为的变化
三、各种媒介的特点分析 （五）售点媒介（POP）：
优点：
1、吸引注意力 2、提高商品说明、理解程度 3、创造气氛 4、诱发消费者行动
第一节 媒介的功能与特点
三、各种媒介的特点分析 （五）售点媒介（POP）：
缺点：
1、考虑销售场地的大小、商品性质等信息 2、造型简练，设计有特色 3、室内和室外设计注意平衡
大气媒体新闻发布会PPT模板
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媒介常识PPT课件
02
媒介的娱乐功能在当今社会中占 据重要地位，成为人们休闲娱乐 的主要方式之一。
广告载体
媒介作为广告载体，为企业和商家提供宣传和推广的平台，通过广告宣传产品和 服务，提高知名度和销售额。
媒介的广告载体功能在商业领域中发挥着重要作用，是企业营销推广的重要手段 之一。
互动性
随着互联网技术的发展，媒介的互动性成为其重要特点之一 。人们可以通过网络平台发表自己的观点、评论和意见，与 其他用户交流和互动。
02
媒介的功能与特点
信息传播
信息传播是媒介的基本功能，通过报 纸、杂志、电视、广播、网络等媒介 ，人们可以获取各种信息，了解世界 各地的新闻、事件和文化。
媒介在信息传播方面具有速度快、覆 盖面广的特点，使得信息能够迅速传 递给广大受众。
娱乐功能
01
媒介具有娱乐功能，通过电影、 电视剧、综艺节目、音乐等形式 ，给人们带来欢乐和放松，满足 人们的娱乐需求。
媒介伦理与法规的关系
媒介伦理与法规的共同点
媒介伦理与法规都是为了规范媒体行为，维护社会公共利益和公共秩序，促进媒体行业的 健康发展。
媒介伦理与法规的区别
媒介伦理更多地强调自律和自我约束，而媒介法规更多地强调他律和强制执行；媒介伦理 更注重道德层面，而媒介法规更注重法律层面。
媒介伦理与法规的相互影响
增强媒介使用自律意识
合理安排时间，避免过度依赖媒介， 保持良好的媒介接触习惯。
参与实践和培训
通过参加相关实践活动和培训课程， 提高自己的媒介素养水平。
媒介素养的意义
提高个人素质
具备较高的媒介素养，有助于 个人获取更多知识和信息，提
升综合素质。
促进社会播质量和效果 ，进而影响社会进步。
媒介的娱乐功能在当今社会中占 据重要地位，成为人们休闲娱乐 的主要方式之一。
广告载体
媒介作为广告载体，为企业和商家提供宣传和推广的平台，通过广告宣传产品和 服务，提高知名度和销售额。
媒介的广告载体功能在商业领域中发挥着重要作用，是企业营销推广的重要手段 之一。
互动性
随着互联网技术的发展，媒介的互动性成为其重要特点之一 。人们可以通过网络平台发表自己的观点、评论和意见，与 其他用户交流和互动。
02
媒介的功能与特点
信息传播
信息传播是媒介的基本功能，通过报 纸、杂志、电视、广播、网络等媒介 ，人们可以获取各种信息，了解世界 各地的新闻、事件和文化。
媒介在信息传播方面具有速度快、覆 盖面广的特点，使得信息能够迅速传 递给广大受众。
娱乐功能
01
媒介具有娱乐功能，通过电影、 电视剧、综艺节目、音乐等形式 ，给人们带来欢乐和放松，满足 人们的娱乐需求。
媒介伦理与法规的关系
媒介伦理与法规的共同点
媒介伦理与法规都是为了规范媒体行为，维护社会公共利益和公共秩序，促进媒体行业的 健康发展。
媒介伦理与法规的区别
媒介伦理更多地强调自律和自我约束，而媒介法规更多地强调他律和强制执行；媒介伦理 更注重道德层面，而媒介法规更注重法律层面。
媒介伦理与法规的相互影响
增强媒介使用自律意识
合理安排时间，避免过度依赖媒介， 保持良好的媒介接触习惯。
参与实践和培训
通过参加相关实践活动和培训课程， 提高自己的媒介素养水平。
媒介素养的意义
提高个人素质
具备较高的媒介素养，有助于 个人获取更多知识和信息，提
升综合素质。
促进社会播质量和效果 ，进而影响社会进步。
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媒介仪式：一种批判的视角
制作人：源源
一、媒介仪式是什么？ 二、媒介仪式的主要表现
目录
三、为什么要研究媒介仪式？ 四、媒介仪式的未来
目录
一、媒介仪式是什么？
汉武帝文化大一统
接受董仲舒的建议，"罢黜百家，独 尊儒术"，把儒家学说作为封建统治 的正统思想。 大力推行儒学教育，在长安兴办太 学。
董仲舒
谢谢大家！
符号暴力
符号暴力，那种温和的、不可见的且从不被当做暴力的 暴力形式，并非被特意选择的，关于声望的、自信的、 责任的、个人忠诚的、殷勤好客的、天赋的、感恩的、 虔诚的暴力。
功能主义与结构主义
论述媒体在维系人们对社会秩序的感知所起的作用的前 提，社会是相对有序的但又是复杂多变的。
目录
四、媒介仪式的未来
媒介仪式是什么？
媒介仪式：指围绕关键的、与媒介相关的类别和边界组织起 来的形式化的行为，其表演表达了更广义的与媒介有关的价 值，或暗示着与这种价值的联系。 媒介：本书特指那些处于中枢机构的媒体，主要是电视、广 播、报刊、互联网甚至电影、音乐。
习惯性的行为
仪式
形式化的行为
涉及某种更广义的价值观的行为
与其说仪式代表秩序，不如说仪式将其自然化；仪式通 过表演将类别、以及类别之间的边界或区别形式化，以 使得这些类别和边界看上去自然而然，甚至是合理合法 的。
行为的模式化过程
仪式在本质上终究是行为而不是观念
正是仪式化的形式，使得它们被成功复制而不必面对“内容”的 质疑。这会帮助我们理解仪式如何在与媒介的联系中运作，很显 然，人人有份的媒介中并不存在某种共同的信仰，但存在与媒介 相关联的行为、思想和话语模式，这些模式使得媒介权力合法化。 媒介仪式是一种特殊的、形式化的、与媒介相关的行为，远远不 止是媒介内容的表达方式，它完全不需要涉及媒介内容。
2.竞赛、征服和加冕
媒介事件是大规模的公共事件，它们把存在于多个位置 的行为统一于一个总体的行动框架之中，这一框架就是 对中心性的直播“事件”的关注。 在媒介事件的框架下，会发生很多可以被称为“媒介仪 式”的本地性行为。
通过媒介事件这样特殊的语境，媒体在尽全力树立它们 在日常运作中所依赖的、再现世界的权力。
目录
二、媒介仪式的主要表现
1.媒介朝觐
特指到媒介叙事中重要的地点去旅行。通过媒介朝觐，不 仅媒介生产系统的抽象特质被“再镶嵌”与偶遇之中，比 如经过电影拍摄地点或碰到名人，而且这些媒体“里”的 地点的重要性被更普遍地确认了。 媒介朝觐强化了那些地方的特殊重要性，从而强化了媒介 仪式空间关键的等级结构即在媒介“里”的地方高于那些 不在媒介“里”的地方。
媒介的仪式类别
在媒介仪式中，并没有真正的社交网络被直接创建或加强，相 反，是媒介权力自然化的认知类别被付诸行动。为了方便，我 们姑且称之为媒介的仪式类别。它们是什么？首先且最重要的， 那是在媒介“里”或“上”或与“媒体”相关的东西与那些不 在媒介“里”或“上”的东西之间最基本的类别差异。
边界
关于媒介化中心的迷思
这一观点假设或认为我们的社会有一个中心，并且，从某种意义上讲，媒介代表那 个中心发言。 简单的说……..这些活动的表现形式强化着这样一种价值观，即“媒介是我们通往 社会中心的大门”。 ………但毕竟，我们还有政府这种中心！这一观点走的很远，人文在这些真实的中 心化的压力之下，有一个我们应该珍视的“真相”的核心，一个“天然”的中心， 它成为“我们的”生活方式的中心，“我们的”价值。这就是关于中心的迷思，它 与另一个迷思紧密相连，即“媒介”。媒介作为一个高度集中化的符号生产系统， 享有与那个“中心”的特殊关系，其“天然的”任务就是代表或框架那个中心。这 叫作关于媒介化中我们不应该再将这 一个概念自动连接到这样一种认识，即认为存在一个 “社会中心”，且集中化的媒介系统是通往那个中心的 路径。 换句话说，我们要设想另一种景象，在那里媒介仍然是 个人与公共关系的桥梁，但与过去不同，这样的话，我 应该期待媒介仪式未来会呈现出我们尚无法想象的形态。
3.电视直播和电视忏悔
现场感把以下观念自然化，通过媒介，我们实现了对我 们所组成的社会有重要意义这一现实的共同关注。
它将媒介是我们接触社会中心的特权通道的等级化观念 自然化了。
目录
三、为什么要研究媒介仪式？
符号权力
社会符号资源的集中化不仅仅影响我们做什么，而且影 响我们对描述社会本身的能力，它影响我们对社会不平 等，包括符号资源自身不平等分配的感知，符号权力的 集中，其本身既是事实，也影响所有的社会事实的表现。
制作人：源源
一、媒介仪式是什么？ 二、媒介仪式的主要表现
目录
三、为什么要研究媒介仪式？ 四、媒介仪式的未来
目录
一、媒介仪式是什么？
汉武帝文化大一统
接受董仲舒的建议，"罢黜百家，独 尊儒术"，把儒家学说作为封建统治 的正统思想。 大力推行儒学教育，在长安兴办太 学。
董仲舒
谢谢大家！
符号暴力
符号暴力，那种温和的、不可见的且从不被当做暴力的 暴力形式，并非被特意选择的，关于声望的、自信的、 责任的、个人忠诚的、殷勤好客的、天赋的、感恩的、 虔诚的暴力。
功能主义与结构主义
论述媒体在维系人们对社会秩序的感知所起的作用的前 提，社会是相对有序的但又是复杂多变的。
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四、媒介仪式的未来
媒介仪式是什么？
媒介仪式：指围绕关键的、与媒介相关的类别和边界组织起 来的形式化的行为，其表演表达了更广义的与媒介有关的价 值，或暗示着与这种价值的联系。 媒介：本书特指那些处于中枢机构的媒体，主要是电视、广 播、报刊、互联网甚至电影、音乐。
习惯性的行为
仪式
形式化的行为
涉及某种更广义的价值观的行为
与其说仪式代表秩序，不如说仪式将其自然化；仪式通 过表演将类别、以及类别之间的边界或区别形式化，以 使得这些类别和边界看上去自然而然，甚至是合理合法 的。
行为的模式化过程
仪式在本质上终究是行为而不是观念
正是仪式化的形式，使得它们被成功复制而不必面对“内容”的 质疑。这会帮助我们理解仪式如何在与媒介的联系中运作，很显 然，人人有份的媒介中并不存在某种共同的信仰，但存在与媒介 相关联的行为、思想和话语模式，这些模式使得媒介权力合法化。 媒介仪式是一种特殊的、形式化的、与媒介相关的行为，远远不 止是媒介内容的表达方式，它完全不需要涉及媒介内容。
2.竞赛、征服和加冕
媒介事件是大规模的公共事件，它们把存在于多个位置 的行为统一于一个总体的行动框架之中，这一框架就是 对中心性的直播“事件”的关注。 在媒介事件的框架下，会发生很多可以被称为“媒介仪 式”的本地性行为。
通过媒介事件这样特殊的语境，媒体在尽全力树立它们 在日常运作中所依赖的、再现世界的权力。
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二、媒介仪式的主要表现
1.媒介朝觐
特指到媒介叙事中重要的地点去旅行。通过媒介朝觐，不 仅媒介生产系统的抽象特质被“再镶嵌”与偶遇之中，比 如经过电影拍摄地点或碰到名人，而且这些媒体“里”的 地点的重要性被更普遍地确认了。 媒介朝觐强化了那些地方的特殊重要性，从而强化了媒介 仪式空间关键的等级结构即在媒介“里”的地方高于那些 不在媒介“里”的地方。
媒介的仪式类别
在媒介仪式中，并没有真正的社交网络被直接创建或加强，相 反，是媒介权力自然化的认知类别被付诸行动。为了方便，我 们姑且称之为媒介的仪式类别。它们是什么？首先且最重要的， 那是在媒介“里”或“上”或与“媒体”相关的东西与那些不 在媒介“里”或“上”的东西之间最基本的类别差异。
边界
关于媒介化中心的迷思
这一观点假设或认为我们的社会有一个中心，并且，从某种意义上讲，媒介代表那 个中心发言。 简单的说……..这些活动的表现形式强化着这样一种价值观，即“媒介是我们通往 社会中心的大门”。 ………但毕竟，我们还有政府这种中心！这一观点走的很远，人文在这些真实的中 心化的压力之下，有一个我们应该珍视的“真相”的核心，一个“天然”的中心， 它成为“我们的”生活方式的中心，“我们的”价值。这就是关于中心的迷思，它 与另一个迷思紧密相连，即“媒介”。媒介作为一个高度集中化的符号生产系统， 享有与那个“中心”的特殊关系，其“天然的”任务就是代表或框架那个中心。这 叫作关于媒介化中我们不应该再将这 一个概念自动连接到这样一种认识，即认为存在一个 “社会中心”，且集中化的媒介系统是通往那个中心的 路径。 换句话说，我们要设想另一种景象，在那里媒介仍然是 个人与公共关系的桥梁，但与过去不同，这样的话，我 应该期待媒介仪式未来会呈现出我们尚无法想象的形态。
3.电视直播和电视忏悔
现场感把以下观念自然化，通过媒介，我们实现了对我 们所组成的社会有重要意义这一现实的共同关注。
它将媒介是我们接触社会中心的特权通道的等级化观念 自然化了。
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三、为什么要研究媒介仪式？
符号权力
社会符号资源的集中化不仅仅影响我们做什么，而且影 响我们对描述社会本身的能力，它影响我们对社会不平 等，包括符号资源自身不平等分配的感知，符号权力的 集中，其本身既是事实，也影响所有的社会事实的表现。