教育名著选读《教育漫话》ppt课件
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略论《教育漫话》之白板说
略论《教育漫画》之“白板说”和“绅士教育”摘要：洛克在《教育漫话》中提出了两个著名的观点：一就是“白板说”，他认为：“人出生时心灵像白纸或白板一样，人的一切观念和知识都是外界事物在白纸或白板上留下的痕迹，最终都源于经验”。
二是“绅士教育”，认为教育的目的是培养绅士，主张从体、德、智三方面着手培养，并提出了一套包括体、德、智等在内的教育内容和实施办法。
其中两个观点都是有联系的，都体现出了洛克对教育的重视，认为父母和教师决定了孩子的未来，同时这两个观点都对现今的教育有很大的影响。
关键词：教育、遗传、环境、白板说，绅士教育、德育、体育、智育，家庭教育。
一、对洛克及其《教育漫话》的评价洛克是十七世纪英国著名的政治思想家、哲学家和教育思想家。
从洛克的生前可以得知，他曾研究过文学、医学、化学等，获得过文学硕士和医学学士学位，担任过基督教堂的教师、私人医生、家庭教师。
正是由于他的博学，使他具有了一般教育家所少有的医学、哲学等方面的专业知识；正是由于他广泛的生活经历，使他具有了深厚的实践经验和切身体会，使他所著的《教育漫话》在条理上清晰明确、在语言上通俗易懂，在结构上很有逻辑。
《教育漫话》是17世纪英国著名教育思想家、唯物主义哲学家洛克的教育代表作。
本书主要阐述了洛克对家庭教育的一些心得，反映了17世纪绅士教育的形态和观点。
《教育漫话》是根据洛克写给朋友的书信整理而成。
全书语言平实，流畅自然，有如谈心，细致地描述作者对家庭教育的见解。
本书提出了两个重要的观点，一是“白板说”，二是“绅士教育”。
二、对洛克“白板说”的评价及认识“我敢说，平常之人之所以有好有坏，之所以有用或无用，十有八九都是教育造成的。
人与人之间之所以千差万别，都是出于教育的不同。
”洛克提出的“白板说”彻底地否定了笛卡尔提出的“天赋观念说”，在当时起到了积极的教育作用，也使当时的人们开始重视教育，但是“白板说”在现在来看却有很大的局限性。
首先他否定了遗传对孩子一生的作用，孩子的智力其实有一部分是来自于父母的遗传，不同智力的孩子在接受教育的程度上是不同的，智力高的孩子接受知识的能力快，而智力相对于比较差的孩子接受知识的能力就要弱一点，在这一点孩子们在教育方面的起步就是不一样的，在接受同样的知识上，就有人学得更快，有人学得慢一些，洛克的“白板说”就忽视了遗传对教育的影响。
第一小组《教育漫话》 (1)
一旦你把他们熟知的人的榜样指给他们看了，同时说明了 他们为什么漂亮或丑恶，那种吸引或阻止他们去模仿的力 量，是比任何能够给予他们的说教都大的。（强调具体指 导）
说理教育
（说理是以适合儿童的能力与理解力为限的； 重视说理，但认为主要方法还是通过实践， 养成习惯）
他们之希望被人看做具有理性的动物，是比想象得到 的年岁还早的。他们这种自负的态度是应当得到鼓励， 我们也应该在可能范围内尽量利用这种态度，把它当 做支配儿童的最好的工具。
四、具体方法
健康的心智寓于健康的身体
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衣着温暖：“无论夏天还是冬天，儿童都不 应穿得太暖，且要自然舒服，从小习惯” 脚："我主张每天用冷水洗他的脚”
2 3 4
卧床：“他的卧床应该是坚硬的，宁可用絮 绒，不可用羽绒”
药物：“千万别给儿童任何药物去为他预防 疾病”
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饮食：“清淡，简单，有节制精神”。 用餐：“不主张一日三餐都有固定的点， 早餐念书时不可吃得太饱。”
2、礼仪教育
• 礼仪是在他的一切别种美德之上加上的一层藻饰， 使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近 的人的尊重与好感。
• “没有教养的人有了胆量，胆量就会带有野蛮的 色彩，而别人也必以野蛮相看待，学问就变成了 迂气，才智就变成了滑稽，水质就变成了粗俗， 温和就变成了谄媚”
“美德是精神上的一种宝藏，但是使它们生出光 彩的则是良好的礼仪”——礼仪的重要性 良好的礼仪是绅士的第二个美德，他要求绅士的 言语、动作都要符合其等级与地位，对人谦恭有 礼，举止得体。他认为这是“处世的真诀”，可 以使自己获得他人的尊重与好感，从而获得一切。 为了养成良好的德行与礼仪，他主张要多交朋友， 多与上流社会的人相处,防止从“下贱的仆人”那 里受到“邪恶”的影响
《教育漫画》
《教育漫画》英·洛克●孩子的家庭教育●身体健康问题总结:多呼吸新鲜空气，经常运动，保持充足的睡眠，饮食要清淡，不喝酒或烈性饮料，药物要少用或者不用，衣服不可穿得过暖过紧，尤其是头部和脚部要保持凉爽，脚要习惯与冷水接触。
●一、衣食住行●洗漱:顺应和适应自然，用冷水洗澡洗脚。
●运动:游泳、户外活动。
运动后不能坐地上，不要喝冷饮(贪凉)。
●运动:游泳、户外活动。
运动后不能坐地上，不要喝冷饮(贪凉)。
●衣:穿宽松自然的衣服。
●食:饮食清淡，少油少盐少糖少肉少辛辣。
●喝:不喝烈性饮料，饭前吃水果。
吃当季成熟水果，苹果、梨子、草莓、樱桃、灯笼果、覆盆子●二、生活习惯●睡眠:早睡早起，每天八小时。
被叫醒时不能太急，也不能大声，要轻柔。
要睡硬床。
●排便:养成早晨起来第一次吃过东西后，马上排便。
(一天一次)●生病:顺其自然，少看病，少吃药。
●精神健康问题●三、管教孩子●克欲:能够不顾自己的爱好而纯粹遵从理性所认为的最好的指导。
(虽然与欲望的倾向相反，但一个人也要能够克制自己的欲望。
)●习惯:在孩子精神最柔弱、易支配时，使其意志遵从约束、服从理性。
●原则:当欲望得不到理智的认同时，我们要具有克制理智所不允许的欲望的能力。
●管教:儿时使孩子顺从，服从管教，孩子能运用理性后，成为孩子可信赖的朋友。
●教育秘诀:使孩子精神舒畅、积极、自由，又能克制自己对许多事情的欲望。
●奖惩:不要用棍棒惩罚，也不要用孩子喜欢的事物去奖励他们。
(把孩子当成理性动物来尊重)使孩子明白尊重和耻辱的含义。
●斥责与赞扬:做错事时私下冷静(不受情绪驱使)斥责，做对事时赞扬，传播。
●规则:少定规则，严格遵守。
●天性:率真不加修饰的本性及任其自然的态度。
●四、人际交往●礼貌:跳舞训练，周围伙伴的影响。
●教育:将孩子放在家中，找良好的教师教导。
●言传身教:尊重孩子，培养孩子的兴趣爱好。
学习出于自愿。
●爱上学习:在孩子懒散时，要求指定一件事，努力去完成。
洛克与《教育漫话》ppt课件
洛克与《教育漫话》
洛克的生平简介
• 洛克于1632年出生于英国，从小受到严格 的教育。1646年在威斯敏斯特学校接受了 传统古典文学基础训练。1652年洛克到牛 津大学学习，1656年获得学士学位，1658 年获硕士学位。担任过牛津大学的希腊语 和哲学老师，并从事医学研究。1666年洛 克遇到了莎夫茨伯里伯爵，并成为伯爵的 好友兼助手，开始了其一生最重要的哲学 著作《人类理解论》的创作。1675年洛克 离开英国到法国住了三年，结识很多重要 的思想家，后来又回到伯爵身边担任秘书。
• “我们人类在各种年龄阶段有各种不同的欲 望，这不是我们的错处；我们的错处是在不 能使得我们的欲望接受理智的规范与约束。” • 《教育漫话》25页 • “凡是有心管教儿童的人，便应该在儿童极 小的时候早早加以管教，应该使子女绝对服 从父母的意志。你如果希望你的儿子过了儿 童时期以后仍旧服从你，你便要在他刚刚知 道服从，知道自己是归谁管教的时候起，立 刻树立起做父亲的威信。” • 《教育漫话》29页
• “因为娱乐并不是懒惰，娱乐是换种工作， 把疲倦了的部分舒畅一下的意思。” • “忍不住闲暇时候的沉重压迫，忍不住一 点事情不做的难受，同时他们又从来没有 学习过任何值得赞美的手艺，去使得自己 得到消遣，浴室只好去找着种种愚蠢的或 者不良的方法，去消磨他们的时间。” • 《教育漫话》184页
• “我们想使儿童变成聪明、贤良、磊落的人 ，用鞭挞以及别种奴隶性的体罚去管教他们 是不合适的；只有万不得已的时候，和到了 极端的情形之下，才能偶尔用用。反之，用 儿童心爱的事物去奖励儿童，去讨取儿童的 欢心，也应该同样小心地避免。” • 《教育漫话》34页 • “儿童一旦懂得尊重与羞辱的意义之后，尊 重与羞辱对于他的洗礼便是最有力量的一种 刺激。如果你能使儿童爱好名誉，惧怕羞辱， 你就使他们具备了一个真正的原则，这个原 则就会永远发生作用，使他们走上正轨。” • 《教育漫话》36页
洛克的生平简介
• 洛克于1632年出生于英国，从小受到严格 的教育。1646年在威斯敏斯特学校接受了 传统古典文学基础训练。1652年洛克到牛 津大学学习，1656年获得学士学位，1658 年获硕士学位。担任过牛津大学的希腊语 和哲学老师，并从事医学研究。1666年洛 克遇到了莎夫茨伯里伯爵，并成为伯爵的 好友兼助手，开始了其一生最重要的哲学 著作《人类理解论》的创作。1675年洛克 离开英国到法国住了三年，结识很多重要 的思想家，后来又回到伯爵身边担任秘书。
• “我们人类在各种年龄阶段有各种不同的欲 望，这不是我们的错处；我们的错处是在不 能使得我们的欲望接受理智的规范与约束。” • 《教育漫话》25页 • “凡是有心管教儿童的人，便应该在儿童极 小的时候早早加以管教，应该使子女绝对服 从父母的意志。你如果希望你的儿子过了儿 童时期以后仍旧服从你，你便要在他刚刚知 道服从，知道自己是归谁管教的时候起，立 刻树立起做父亲的威信。” • 《教育漫话》29页
• “因为娱乐并不是懒惰，娱乐是换种工作， 把疲倦了的部分舒畅一下的意思。” • “忍不住闲暇时候的沉重压迫，忍不住一 点事情不做的难受，同时他们又从来没有 学习过任何值得赞美的手艺，去使得自己 得到消遣，浴室只好去找着种种愚蠢的或 者不良的方法，去消磨他们的时间。” • 《教育漫话》184页
• “我们想使儿童变成聪明、贤良、磊落的人 ，用鞭挞以及别种奴隶性的体罚去管教他们 是不合适的；只有万不得已的时候，和到了 极端的情形之下，才能偶尔用用。反之，用 儿童心爱的事物去奖励儿童，去讨取儿童的 欢心，也应该同样小心地避免。” • 《教育漫话》34页 • “儿童一旦懂得尊重与羞辱的意义之后，尊 重与羞辱对于他的洗礼便是最有力量的一种 刺激。如果你能使儿童爱好名誉，惧怕羞辱， 你就使他们具备了一个真正的原则，这个原 则就会永远发生作用，使他们走上正轨。” • 《教育漫话》36页
2024版《教育漫话》读书报告ppt课件[1]
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《教育漫话》在现代教育中的应用价值
2024/1/29
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对现代教育理念的启示
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强调教育的全面性和终身性 该书指出教育应贯穿人的一生，不仅仅局限于学 校教育，还要包括家庭教育和社会教育，为现代 教育提供了更广阔的视野。
注重个性化和差异化教育 书中强调要根据学生的个性和兴趣进行因材施教， 这一理念对现代教育中的个性化教学和差异化教 学具有重要的启示作用。
关注学生个体差异
书中强调了学生个体差异的重要性，让我意识到在教育实践中需要 更加关注学生的不同需求和特点，采用个性化的教学方法和策略。
注重教育实践反思
通过阅读，我认识到教育实践需要不断反思和改进，只有不断总结经 验教训，才能不断提高自己的教育水平和效果。
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未来教育实践的展望与期待
提升学生社会适应能力
书中倡导的社会化教育理念有助于提升学生的社会适应能力和综合 素质。
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读者心得体会与感悟分享
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阅读过程中的收获和体会
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深入了解教育思想和理念
通过阅读《教育漫话》，我对教育的本质、目的和方法有 了更深入的理解，对教育思想的形成和发展有了更清晰的 认识。
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书中精彩观点与案例分享
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精彩观点一：尊重孩子个性发展
每个孩子都是独一无 二的，教育应尊重孩 子的个性差异。
摒弃“一刀切”的教 育模式，采用个性化 教育方案。
2024/1/29
鼓励孩子自由探索， 培养其独立思考和创 新能力。
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精彩观点二：注重实践与应用能力培养
《教育漫话》读后感ppt
1、 小孩子的好奇心应该小 心地加以鼓励。 2、 要重视儿童的兴趣。 3、 儿童的时间应该用在获 得一些对于他们日后长大成 人有用的事物上，即强调教育的实用性。
启示：教育过程中 要充满对学生的爱和尊 重，维护他们的自尊心。 在他们需要帮助时伸出 援助之手，在他们需要 鼓励时投去赞许的目光。
பைடு நூலகம்
（二）主要思想
• 1、哲学思想 洛克是不列颠经验主义的开创者。洛克提出“人心 中没有天赋”的原则，认为人的心灵开始时就像一张白 纸，而向它提供精神内容的是经验。洛克开创的经验主 义被后来的乔治· 贝克莱以及大卫· 休谟等人继续发展，成 为欧洲的两大主流哲学思想之一。但是他的思想中也有 唯心的部分，比如他在此书中提到“上帝在人的精神上 印上各种特性”，他认为“那些特性稍微改变一点点是 可以的，但是很难把他们完全改成相反的样子”。洛克 的哲学思想并没有一贯性，但影响深远。 2、教育思想 洛克主张“绅士教育”，即论述刚夺得政权的英国 资产阶级与新贵族的子弟的教育，使之既有贵族的风度， 又有事业家的进取精神，应受体育、德育和智育等方面 的教育。并且反对当时英国的学校教育，主张从幼年起 进行家庭绅士教育。 他的教育思想还包括“白板说”， 认为人的心灵如同白板，天赋的智力人人平等，“人类 之所以千差万别，便是由于教育之故”。
1、在各种教导儿童及培 养他们礼貌的方法中，最简 明、最容易而又最有效的办 法是把他们应该做或是不该 做的事情的榜样放在他们面 前。
2、当对学生进行说理时， 举止应该温和，即使惩罚他们， 态度也要镇定，要使他们觉得你 的作为是合理的，对于他们是有 益的，而且是必要的。
（三）“智育的目的在于发展 学生的能力，使之掌握正确的 方法，主动地获取知识” 不要把读书当成一种任务 强迫儿童去学，而要把读书当 作一种游戏、消遣、光荣快乐 的事情或对良好表现的奖励 。
教育漫话ppt课件
03
全面发展
强调学生的综合素质和全 面发展，注重培养德、智 、体、美等多方面的能力 。
个性化教育
尊重学生的个性差异，因 材施教，挖掘学生的潜力 和特长，培养学生的创新 精神和实践能力。
终身学习
鼓励学生自主学习、自我 发展，培养终身学习的意 识和能力，以适应不断变 化的社会环境。
传统教育理念
应试教育
争能力。
教育评价改革
多元化评价
多元化评价是教育评价改革的重要方向，通过多种评价方式来全 面、客观地评价学生的综合素质。
以能力为导向
以能力为导向的评价更加注重学生的实际应用能力，强调对学生解 决问题能力的评价。
过程性评价
过程性评价关注学生的学习过程，及时反馈学生的学习状况，帮助 学生发现问题并及时调整学习策略。
面发展的人才
教育理念创新
将传统教育中的教师主导与学 生自主学习的理念相结合，形 成新的教育理念。
教育方法创新
运用现代科技手段，如互联网 、人工智能等，创新教学方法 和手段。
培养全面发展的人才
注重学生的综合素质和全面发 展，培养具有创新精神和实践
能力的人才。
03
教育内容
BIG DATA EMPOWERS TO CREATE A NEW
教育资源的优化
整合资源
对各类教育资源进行整合，以提高资源的整体利 用效率。
提高效率
通过技术手段和管理方法，提高教育资源的使用 效率。
创新发展
鼓励创新，推动教育资源的升级和换代，以满足 教育发展的新需求。
06
教育漫话的未来展望
BIG DATA EMPOWERS TO CREATE A NEW
ERA
05
《教育漫话》读书报告ppt课件
作者提到： “导师除了应该娴于礼仪以外，他还应该深知世
故人情……我觉得在他没有完全置身社会以前便把 社会的真情实况告诉他，是预防这种弊害的最好的 办法之一……对于人世的惟一防备，就是彻底懂得 世情……” 我的观点是：
我们应让他们自己去领悟真正的“世故”。 例子：
我们扭曲的思想，认为：我们原来应该做的事情 现在做了叫好人好事，我们原来不应做的事情现在 做了叫规则办事。我们长大后会怎么办，我们只会 更坏，社会风气会越来越差。 如：
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内容评论
1.书中很多教育的方式方法是值得我们借鉴学习， 拿来应用于实际之中的。 2.本书中的部分观点与现实不符，我们需要辩证 的看待。 3.作者提出一个观点，但稍后会提出另外一个观 点来巧妙地否定前面的观点，这是一个很矛盾的 过程。
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思想启发
1.我们现在不论看书或者是听讲座，会发现其中 的道理我们是懂得，但就是不去做，我们应行动。 2.我们在做局限性，这样我们永远不会创造出属于自 己的东西，靠参考别人的成果来写，是很好写文 章，却出不了头。我们做的是一个社会性的学问， 并没有一个确定的答案。
提出了心灵是一块“白板”的假设。
洛克的思想对于后代政治哲学的发展产生巨
大影响，并且被广泛视为是启蒙时代最具影
响力的思想家和自由主义者。他的理论被反
映在美国的独立宣言上。
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有关“绅士”
最应该注意的还是绅士的职业，因为一旦绅士 受到教育，走上了正轨，其他的人自然也就走上 正轨了。（P3）
理解： 1.“绅士”一词，代表了洛克先生所代表的阶层 以及当时社会对“其他的人”轻视。 2.古人云：“进朱者赤，近墨者黑”与这句话有 异曲同工之妙，但古人又云“江山易改，本性难 移”，对这句话可就有批驳之意了，一个人是好 是坏，怎么可能因为旁边的“绅士”而改变。我 认为，教育要全民化，这点是没错的，不能只注 重“绅士”，所以洛克先生这句话在一定程度上 是错误的。
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“儿童不是可以用规则教得好的，因为规则总是会 被他们忘掉。你认为什么是他们必须做的，就应该 利用一切机会，甚至在可能的时候创造机会，让他 们进行不可缺少的练习，使其在他们身上固定下来。 这就可以使他们养成一种习惯，这习惯一旦养成之 后，便用不着借助记忆，就能自然而然发生作用 了。”
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中国式家庭教育
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你们如何看待家长对儿童的体罚问题
在西方教育思想发展史上占重要
地位。
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《教育漫话》之篇章结构
三
2
大
部
分
1
3
体育
德育
智育
7
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体育
洛克第一个提出并详细阐述体育问题
“对于人生幸福状态的一种简短而充分的描绘是： 健康的精神寓于健全的身体。”
“我们要能工作，要有幸有福，必须先有健康； 我们要能忍耐劳苦，要能出人头地，也必须先有强 健的身体。”
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生平
洛克于1632年出生于英国，从小受到严格
的教育。1646年在威斯敏斯特中学接受了传统 古典主义教育。1652年，洛克到牛津大学基督 教会学院学习，1656年毕业后留校任教，曾先 后担任过 希腊语和哲学等科目的老师，并从事 医学研究。
1666年洛克遇到了莎夫茨伯里伯爵，并成为伯爵的好友兼助手，开始了其一 生最重要的哲学著作《人类理解论》的创作。1682年因叛乱随莎夫茨伯里伯 爵逃往荷兰，完成了包括《教育漫话》、《人类理解论》在内的多部重要著 作。1688年英国“光荣革命”后，洛克返回伦敦，专心在于著述写作 。洛克 终身未娶，在1704年溘然长逝。
5、在饮食方面他认为“应该极清淡，极简单”，用餐时应多吃面包，不 吃肉或少吃肉，进餐的时间也应日日更换。
6、洛克认为“睡眠是儿童可以充分享受的，只有睡眠才能增进儿童的生 长与健康”，如果要限制他们的睡眠时间要在他们满七岁以后。
7、避免滥用药物也是很重要的，他认为用药物为儿童预防疾病是万万不 可的。
二、成书背景
《教育漫话》原为洛克与他的朋
友爱德华·克拉克讨论教育问题
的通信。1688年后，洛克将这些 信札加以整理，公开发表于1693
年，成为一本教育专著。《教育
漫话》集中反映了欧洲文艺复兴
时期新兴资产阶级的教育观，他
的思想传遍整个欧洲大陆。这本
书被誉为“标志着西方哲学、社
会和教育思想的主要转折点”。
主要著作
(1689) 《政府论》—Two Treatises of Government
(1690) 《人类理解论》—An Essay Concerning Human
Understanding
(1693) 《教育漫话》—Some Thoughts Concerning
Education (1695) 《圣经中体现出来的基督教的合理性》—The Reasonableness of Christianity, as Delivered in the Scriptures
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给父母的建议
1、“无论冬天夏天，儿童的衣着不可过暖。”
2、主张每天用冷水洗孩子的脚，鞋子不可太厚，要透得进水，让孩子的 脚经常得到锻炼。
3、他认为儿童应“多过露天生活，即使在冬天，也应尽量少烤火。”
4、他觉得女孩子的衣服松紧应合适，让女孩子的体态按“自然”认为最 好的去发展。
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教育思想基础
1、反对天赋观念，主张经验论
“人心中没有天赋”的原则 ——“白板说”
2、拥护君主立宪制度，为资产阶级培养绅士
“议会制度”
“绅士教育理论”——培养有德行、有学问、有能 力、有礼貌的人。
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2、反对体罚，培养荣辱观念
洛克反对体罚，重视惩戒
他认为儿童之所以惧怕体罚，往往只是爱好 更大的肌体快乐，惧怕更大的肌体的痛苦而 已，并不能起到很好的教育效果。
尊重与羞辱的心理对于儿童来说是最有力量 的刺激，如果能做到使儿童爱好名誉、惧怕 羞耻，就掌握了教育的真正原则，这个原则 会使他们走上正轨，永远发生作用。
他认为，只有“把子弟的幸福奠定在德行
与良好的教养上面，那才是唯一可靠的和
保险的办法”。
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智育
阐述如何对儿童进行学问与智慧的培养， 重视培养世俗的智慧（现实生活知识与技 能）。
观点
不要强迫儿童去学习，反对斥责和惩罚；
主张调动儿童的积极性；
传授知识要循序渐进；
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道德教育
洛克《教育漫话》中的主体内容
“我认为在一个人或者一个绅士的各种品 性之中，德行是第一位，是最不可缺少的； 他要被人看重，被人喜爱，要使自己也感 到喜悦，或者也还过得去，德行是绝对不 可缺少的。如果没有德行，我觉得他在今 生今世就都得不到幸福。”
SGEG
上海通用广电工程有限公司
读《教育漫话》 ---“德育”现实启示
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主要内容
一、作者简介 二、《教育漫话》之成书、篇章结
构
三、德育启示
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一、作者简介 工程部技术培训
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约翰·洛克(John Locke，1632—1704)， 17世纪英国资产阶级唯物主义的哲学家、 政治思想家和教育思想家。
要满足并激发儿童的好奇心；
注意培养儿童动手能力。
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德育启示
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1、及早通过练习来养成良好的习惯
“有小的时候得到的印象，哪怕极其微小、几乎察 觉不到，都会对一生产生长久而深远的影响。”
“这犹如一些河流的源头，人们只需要用上一点点 力气就可以把这些灵活的水源引到其他的渠道上去， 使他们改变方向。”