(人教版)(通史版)2020届高考历史一轮复习 阶段提升练(一)
(人教版)(通史版)2020版高考历史一轮复习 历史上重大改革回眸试题
历史上重大改革回眸1．[2016·全国卷Ⅰ]材料南北朝时，士族族谱是选任官员的重要依据。
唐朝初年，旧士族虽已没落，但清河崔氏、范阳卢氏等数家所谓“山东士族”，仍凭借其祖先的影响，享有崇高的社会地位。
这些家族编写族谱，标榜为华夏“高门”，自诩“家风”优良，相互间通婚。
唐初那些以军功起家的大臣，也把能与他们通婚视作荣耀。
唐太宗决心从谱牒入手，改变这种状况。
他下令修撰全国总谱《氏族志》，不限地域，不分民族渊源，收集当时全国各地具有影响的293个家族，排出等级，但不作为任用官员的依据。
编写者受习惯影响，将当时只任六品官的清河人崔民干列为第一等。
这让唐太宗颇不高兴，下令：“不须论数世以前，止取今日官爵高下作等级。
”于是皇族被列为第一，外戚次之，清河崔氏只排到第三等。
当时文武大臣中，不少人的祖先在北朝后期才从草原南迁，也因此跻身“高门”之列。
——摘编自唐长孺《魏晋南北朝隋唐史三论》(1)根据材料并结合所学知识，概括唐太宗时谱牒改革的内容。
(2)根据材料并结合所学知识，简析唐太宗时谱牒改革的作用。
答案(1)内容：朝廷主持修撰全国总谱；扩大入选范围；否定谱牒在选任官员中的作用；建立新的门第标准。
(2)作用：加强皇室地位；肯定现有政治秩序，有利于维持政权稳定；抑制旧士族的影响；有利于维护统一；巩固民族交融的成果。
解析第(1)问，主要从材料中提取有效信息作答，归纳时注意改革前后谱牒制度的不同，从不同中概括出改革的内容。
第(2)问，首先要认识到加强皇室地位的作用。
其次要从政权稳定、国家统一、民族融合等角度简析作用。
2．[2015·全国卷Ⅱ][历史——选修1：历史上重大改革回眸]材料清代前期，正一品文官年薪俸银180两，正七品知县45两，正九品官员33两。
这些银两除养家糊口外，还要支付随从、幕僚的酬金及办公费用，普遍入不敷出。
各级官员在征收田赋等税收时，以各种名义额外加征。
这些税外之税，小部分作为各级衙门的办公经费，大部分被各级官员据为己有。
2020届高考历史一轮复习20世纪的战争与和平(1)第一次世界大战(含解析)
(1)第一次世界大战1、[历史一选修3:20世纪的战争与和平]材料 1914年8月4日英国宣战之后,头几周内人民的抗敌情绪不可避免地相当高昂。
当时的英国财政大臣戴维·劳合·乔治声称这是为维护自由原则的一次战争,为保卫像比利时那样反抗德国人明目张胆的侵略,或支持塞尔维亚和门的内哥罗反对当前的奥匈威胁而展开的一次运动。
毫不奇怪,只要把这次战争说成是神圣的事业.就会得到民众的支持。
在西线上,双方都用重兵防守,深挖战壕,无法使用1870年普法战争中行之有效的新战术,4年中战事进展极为缓慢。
1916年6月英军进犯索姆河,损失更为惨重,整个战役英军伤亡人数高达42万。
从1916年5月政府为扩充武装部队而实行不得人心的征兵令之后。
到1917年，即使完全不算其他因素, 诸如从工人组织中征兵入伍,以及俄国布尔什维克革命提出把国外战争转化为国内革命的口号。
十足的厌战情绪终于扩展开来。
一些闭体如基督教和乎主义者“反对征兵团契“、民主管理协会等寻求和平谈判对公众舆论产生一些影响。
——摘编自[英]肯尼思·O.摩根主编《牛津英国通史》（1）根据材料结合所学知识,概括指出英国政府参战的理由及其真正目的。
（2）根据材料概括指出英国民众对一战态度的变化及其原因。
2、阅读下列材料回答问题：材料 19世纪的巴尔干半岛进入了一个新的历史时期：罗马尼亚、塞尔维亚、保加利亚、黑山纷纷宣布建立独立的民族国家。
随后它们彼此间的竞争日益白热化，1912～1913年的两次巴尔干战争使半岛的形势更趋复杂：塞尔维亚获得俄国的暗中支持，通过战争成为巴尔干的一个强国，而保加利亚虽然与德国交好，却以惨败告终，国际地位一落千丈。
1913年在伦敦召开的欧洲列强大使会议上决定建立一个独立的阿尔巴尼亚，并把它处于英、法、俄、德、意和奥匈六大国的监督之下，为期10年。
这个新生的国家堵住了塞尔维亚的出海口。
奥匈帝国参谋总长康拉德反复强调：“独立的塞尔维亚即使不大，也很危险。
2020年高考历史人民版通史模式一轮复习测试：第一部分第三单元单元过关检测Word版含解析
单元过关检测 (三)考：40 分分： 100 分一、(本大共12 小，每小 5 分，共60 分)1．秦置尚于禁中，掌通章奏而已；自武帝后，尚逐提升，但两之世，尚是少府的属吏，其位秩不千石；到隋唐，尚省已经是政府里最高最大的行政机构了。
尚省的演程表示()A．中枢力机构的逐成熟B．皇相的矛盾尖C．古代中央集的不停加D．制皇的高度展答案A分析据资料能够看出从秦代置尚以到达隋唐尚省力不停加大，机构不停健全，体了以尚中心的中枢力机构的逐成熟， A 正确。
B 资料没有体，清除；尚省的演与地方没关，故 C ；资料只述尚省的演，没有波及其余部与之分，故 D 。
2．王是南北朝期的望族琅琊王氏与郡氏的合称，后成赫世家大族的代名。
唐朝刘禹曾感：“旧王堂前燕，入常百姓家。
” 从某种程度上反应出唐朝()A ．官特遇到否认C．世家大族于消逝B．君主集空前化D．政基生化答案D分析据资料“王是南北朝期⋯⋯ 赫世家大族”“ 入常百姓家可知，通科制，冲了世家大族，大了治基，故 D 正确。
A 、B ”两资料不可以体，清除； C 不切合史，清除。
3．有学者《新唐》列中1443 名官的根源行剖析以下：明()A．唐朝文官政治的特点明B．政治底被科政治代替C．唐朝政治拥有必定开放性D．选官制度遇到佛道思想的冲击答案C分析从表格中“入宦门路”和“比率”能够看出， C 项正确。
从“开国功臣” 可知 A 项错误； B 项“完全”太绝对，清除； D 项与资料没关，清除。
4．汉唐明三代都出现了比较严重的宦官专权现象，而魏晋南北朝期间基本没有出现这类现象。
这是由于魏晋南北朝时()A ．皇权不停增强B．长久处于分裂C．外戚权力弱落D．皇权相对削弱答案D分析联合所学知识可知，宦官专权是专制皇权发展的表现，汉唐明三代国家一致，政治相对稳固，专制皇权增强，而魏晋南北朝期间，国家分裂，朝代更替屡次，皇权虚弱，故 D 项正确， A 项错误。
B、C 两项与资料现象没关，故排除。
2020高考历史通史版一轮总复习练习：板块十一第1讲古代希腊的民主政治含解析
第1讲古代希腊的民主政治编者选题表一、选择题1.(2018·山东潍坊二模)古代雅典公民对于城邦戏剧活动非常热心,据说每年都有一千多雅典公民参加戏剧演出。
演出的经费由城邦来负责,各项剧目在城邦的有序组织下进行。
上述城邦集体活动( )A.保证了雅典各阶层的权利B.意在培养雅典人的艺术素养C.成为传播民主思想的舞台D.增强了雅典公民的公民意识解析:D 公民意识就是公民作为城邦主人公的心理状态。
材料中“公民对于城邦戏剧活动非常热心”等,体现出雅典的公民具有强烈的集体荣誉感,积极参加城邦的集体活动,这有利于增强雅典公民的公民意识,D项正确。
材料中城邦集体活动只有公民才有权参与,无法保证各阶层权利,A项错误;B项并不是材料主旨;材料没有体现出城邦集体活动传播民主思想,C项排除。
2.(2018·湖南岳阳质检)希腊古代奥运会对运动员的身份有严格的规定:参赛选手必须为纯正的希腊人,父母必须是希腊血统,必须是自由人,必须是男子,在道德上或政治上必须无缺点,没有不良纪录等。
运动员的这些规定( )A.根植希腊的小国寡民B.为了弘扬和平竞争精神C.与民主制度关系密切D.体现了鲜明的民主色彩解析:C 材料反映的是对运动员身份的限制,这与希腊对公民身份的规定十分接近,说明希腊的古代奥运会与民主制度关系密切,C项正确;A项与材料内容无关;B项是奥运会的精神,与对运动员身份限定没有关系,B项错误;材料是对运动员身份的限定,没有涉及民主内容,D项错误。
3.(2018·广东广州综合测试)古代雅典公民的住宅围绕着神庙、广场等公共建筑而建。
富人和穷人的住宅差别不大,都按同样的建筑原则来建造,普遍都是狭小而简朴的平房。
这反映了当时雅典( )A.经济发展落后B.贫富差别不大C.城邦意识至上D.人文思想盛行解析:C 据材料可知,富人和穷人住着几乎相同的房子,反映当时雅典公民社会观念平等;而围绕着神庙、广场等公共建筑而建,则反映了雅典公民具有城邦至上的意识,C项正确。
新人教版新高考历史一轮复习 综合提升卷 人民版-人民版高三全册历史试题
综合提升卷一、选择题1．(2020·某某选考适应性考试)学界一般认为，我国在新石器时代就已出现人工育茧和丝织技术。
下列史料最能证明这一结论的是( )A．出土的商代遗物中多次出现玉蚕B．某某钱山漾遗址发现绢片和丝线C．甲骨文中出现了祭祀蚕神的内容D．《周礼》将妇女纺织生产称作“妇功”解析：选B。
商代晚于新石器时代，故A项错误；钱山漾遗址属原始社会晚期良渚文化，有绢片和丝线，说明该时期已出现“人工育茧和丝织”，故B项正确；甲骨文属于商代，晚于新石器时代，故C项错误；《周礼》成书有多种说法，最早也为西周，故D项错误。
2．中国绘画的历史非常悠久。
下列关于中国古代绘画的描述正确的是( )A．文人画注重用画面传达主观情致与神韵B．“中国画”的艺术形式在秦汉时期成熟C．最能集中体现画家多方面文化素养的是山水画D．“诗画本一律，天工与清新”反映了文人画注重诗意的特点解析：选D。
根据所学知识可知，注重用画面传达主观情致与神韵的是山水画，不是文人画，A项错误；“中国画”的艺术形式在魏晋南北朝至隋唐时期逐渐成熟，B项错误；最能集中体现画家多方面文化素养的是文人画，不是山水画，C项错误。
D项表述正确。
3．(2020·某某名校协作体高三测试)明清以来，一些文人学者认识到空疏的理学是于事无补之学，转而研求农政、刑名、河工、漕运、币制、战守、舆地等学。
下列著作不能体现这一治学风格的是( )A．《四书章句集注》B．《日知录》C．《天下郡国利病书》D．《海国图志》解析：选A。
《四书章句集注》是儒家理学名著，为朱熹的代表作之一，与材料“研求农政、刑名、河工、漕运、币制、战守、舆地等学”不符，故A项错误，符合题意；《日知录》是顾炎武的代表作，体现了丰富的经世致用的思想，故B项正确，不符合题意；《天下郡国利病书》是记载明代各地区社会政治经济状况的历史地理著作，故C项正确，不符合题意；《海国图志》是当时介绍西方历史和地理最详实的专著，故D项正确，不符合题意。
2020年最新人教版高考历史一轮复习综合测试卷(含答案)
2020年高三年级第二学期第一次质检历史试卷（文科）满分：100分，时间：90分钟一、选择题（共40小题，60分）1．《佐传•隐公四年》记载: 四年春季，卫国国君桓公之弟州吁杀了卫桓公而自立为国君。
州吁不能安定卫国百姓，于是臣子石厚向石碏询问安定君位的办法。
石碏日:“王觐为可。
”由此可知A.卫国政局长期动荡B.嫡长子继承制被破坏C.分封秩序仍然存在D.礼乐制度已经崩溃2．西周中期的青铜器“卫秃”铭文记载：周恭王三年，贵族裘卫用玉器和礼服从贵族矩伯手里换得1300亩田，并通过执政大臣进行了授田仪式，办理了换田手续，刻于青铜器上作为凭证。
这一事件反映了当时A．贵族权重，世袭制巩固B．田地交换，井田制动摇C．田地买卖，私有制确立D．王室衰微，分封制崩溃3．中国商周时期便有男子休妻“七出”之说，后又增加“三不去”对随意休妻进行限制，即“妻子无娘家可归、曾替家翁姑服丧三年、丈夫娶妻时贫贱但后来富贵”。
这些规定（）A．保护了女性基本权益B．维护了宗法伦理秩序C．稳定了家庭婚姻关系D．体现了男女平等观念4．“不离日用常行内，直造先天未画前”，下列表述最接近这一思想内涵的是A．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行B．一生未悟诚明了，百行须知孝悌先C．无声无臭独知时，此是乾坤万有基D．格物致知诚意正心，修身齐家治国5．“文化”一词正式出现是在西汉刘向的《说苑•指武》中，“圣人之治天下也，先文德而后武力。
凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛”。
据此可以推知，将“文化”二字合为一词的本义是A．以道德礼乐去教化、感染B．儒学中治国平天下的内容C．先秦创造的精神文明成果D．起用知识分子以治理国家6．夏商的史官在职责上是史巫合一，既掌管天文术数，为统治者提供宗教式预言。
又保管典籍、记录时事；周代史巫开始分离，史官被定位在“掌官书以赞治”的官僚位置上。
以上史官角色意识的变化A．反映出周代王权与神权实现脱离B．影响了后世对历史记录的认识C．取决于中央官僚机构职能的调整D．体现了周代政治理性化的趋势7．学者王亚南指出，“因为有了这一项根本决定，任何贵族就没有‘食土子民’的权能。
2020版高考历史人教版一轮复习课时检测(一)+夏商西周的政治制度+Word版含解析
课时检测（一）夏商西周的政治制度一、选择题(每小题4分，共64分)1．(2019·清华大学附中测试)有研究者指出，在中国古代，血缘是政治权力与国家产生的根源，当至高无上的神权、政权产生后，又反过来剥离部分成员的血缘关系并减低其作用，促使社会阶层的分化。
这说明()A．儒家思想根植于久远的历史传统B．血缘与政治秩序建构的对立统一C．血缘关系是等级分化制度的基础D．家国一体政治架构的社会合理性解析：选B题干的中心词是“血缘关系”，没有提及“儒家思想”，故A项错误；血缘关系是国家产生的根源，当政权产生之后，又把血缘关系进行剥离及减低其作用，这说明血缘关系与政治建构的对立和统一，故B项正确；血缘关系是国家产生的根源，生产资料所有制是等级制度的基础，故C项错误；题干叙述了家国一体的政治架构，但没有提及其是否合理，故D项错误。
2．商朝分封方国首领为侯、伯，方国依旧自然分布在原地；西周封邦建国，特别设计了统治集团控制军事要地和经济富庶地区。
这种“分封”的变化()A．形成了君主专制的统治秩序B．确立了血缘情感统治的主要方式C．实现了中央对土地的直接控制D．破坏了原有的社会血缘组织结构解析：选D根据所学，君主专制形成于秦朝，故A项错误；西周分封制是血缘关系与政治等级相结合的统治方式，故B项错误；郡县制下中央对地方直接控制，故C项错误；“特别设计了统治集团控制军事要地和经济富庶地区”说明打破了原有方国之下的血缘组织关系，故D项正确。
3．(2019·南宁摸底)按照周代庙制，祖先的宗庙，天子立七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙，庶人无庙。
超出定制之庙，要择吉日将神主迁入太祖之庙，而其宗庙则被毁弃，此举称为“迁庙”。
这说明周代()A．天子具有绝对权威B．祭祀仪式非常严格C．宗法观念根深蒂固D．注重维护亲疏贵贱解析：选D周朝的贵族都可以确立宗庙，不能说明天子的绝对权威，故A项错误；材料涉及的是庙制而不是祭祀仪式，故B项错误；据材料“庶人无庙”和“宗庙则被毁弃”可知宗法观念不是根深蒂固，故C项错误；据材料中庙制的等级划分可知其体现了维护亲疏贵贱，故D项正确。
【人民版】2020年高考历史通史模式一轮复习测试：第一部分 第五单元 第1讲 课后作业(含解析)
课后作业一、选择题1．(2018·河北张家口期末)《皇明祖训》记载：“自古三公论道，六卿分职。
秦始置丞相，不旋踵而亡。
汉唐宋因之，虽有贤相，然其间所用者，多有小人，专权乱政。
”朱元璋此语意在说明明初()A．加强中央集权的紧迫性B．废除丞相制度的合理性C．设立内阁制度的有效性D．中央官职制衡的必要性答案 B解析材料内容反映的是明太祖废除丞相制度的言论。
从材料中的“然其间所用者，多有小人，专权乱政”来看，朱元璋认为丞相制度妨碍了皇权的高度集中，会导致社会动荡，因此这一说法是说明废除丞相制度的合理性，故选B项。
废除丞相制度是为了加强君主专制，而不是中央集权，排除A项；朱元璋时期没有设立内阁制度，排除C项；D项与材料信息不符，排除。
2．(2019·安徽定远月考)中国古代中枢权力体系的变化突出了相权与皇权的争夺，以相权的削弱展现了古代中国专制皇权不断加强的趋势。
黄宗羲曾经有这样的言论：“有明之无善治，自高皇帝(明太祖)罢丞相始也。
”其含义是指宰相制度下()A．容易形成极端专制B．对皇权有一定制约作用C．不易产生明君贤臣D．政治腐败现象更加严重答案 B解析黄宗羲是明清时期早期启蒙思想家，他反对君主专制，由材料“有明之无善治，自高皇帝(明太祖)罢丞相始也”可知，专制主义中央集权制下君权与相权是其基本矛盾之一。
明太祖废丞相权分六部加强了君权，因此黄宗羲这一言论是指宰相制度下对皇权有一定制约作用，所以B项正确。
A项与材料含义相悖，C项无法得出这一结论，D项错在材料与政治腐败无关，均排除。
3．(2019·衡阳联考)下表是中国古代主要朝代丞相(宰相、副相)的人数统计。
对此解释合理的是()A．中国古代宰相权力持续削弱B．宰相人数变化反映君主专制加强C．唐宋时期宰相增多威胁皇权D．明代宰相人数减少行政效率提高答案 B解析根据图表看出，唐代、宋代丞相人数明显多于其他朝代，结合所学知识可知，唐朝实行三省六部制，三省长官都是宰相，削弱了相权，宋朝实行二府三司制，以分散相权，明朝废除宰相，相权从秦朝的位高权重到日益削弱直至废除，君主专制日益加强，B项正确，C项错误；元朝宰相权力有所反弹，A项错误；D项不符合材料主旨，排除。
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阶段提升练(一)(时间:40分钟满分:85分)编者选题表一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)1.(2017·福建厦门摸底)据甲骨文记载,商代认为“‘帝’是王的祖宗神,商王是‘帝’的嫡系子孙”。
这反映了商代( )A.王权借神权加强统治B.按血缘亲疏分配权力C.权力向皇帝高度集中D.确立了“家天下”制度解析:A 材料中甲骨文记载,强调商王是“帝”的嫡系子孙,是神之后裔,这体现了神化王权、加强统治的特点,A项说法正确;B、C两项与材料无关,排除;夏朝时已经确立了“家天下”制度,D项与史实不符,排除。
2.周人经过克殷之战和周公三年东征,消灭了许多地方势力,造成了广大地区的权力真空,周得以“制五等之封,凡千百七十三国”。
这说明分封制( )A.以政治权力重构为前提B.从西周时期开始实行C.确立周代基本政治原则D.稳定西周的统治范围解析:D 根据材料可以看出广大地区权力出现真空,西周通过分封制有效填补了广大地区的权力真空,巩固了西周的统治,故D项正确。
3.(2018·湖南长沙期中)陕西宝鸡出土的西周时期弓鱼国墓地是弓鱼氏宗族的墓地,墓葬可分为七个等级,其中国君墓规模最大,其余几类墓的规模依墓主身份等级而逐次降低。
类似的这种“族坟墓”,在多地考古中均有发现。
这一现象反映了当时( )A.血缘关系主导社会生活B.阶级矛盾导致社会危机C.宗法关系掩盖贫富悬殊D.经济发展维系礼乐体制解析:A 材料中“族坟墓”是以血缘关系为主要纽带的,故A项正确;在家庭的墓葬中,无法体现阶级关系,故B项错误;“规模依墓主身份等级而逐次降低”只能说明有贫富差别,无法判定是否悬殊,故C项错误;材料没有涉及经济发展以及礼乐制度,故D项错误。
4.据统计,在商鞅变法时期,秦国百姓一年收入的80%以上都要用于缴纳国家的各类赋税,这一比例远远高于当时东方六国。
对此理解正确的是( )A.秦国轻罪重罚、滥用苛政B.秦国开始走向中央集权C.秦国军事活动比东方六国频繁D.东方六国的经济发展程度不及秦国解析:B “秦国百姓一年收入的80%以上都要用于缴纳国家的各类赋税”说明秦国对地方控制的加强。
商鞅变法推行县制,秦国开始走向中央集权,B项正确。
5.陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中写道:“在二十四史众多的列传里,凡忠臣必然又是孝子。
”这主要说明中国传统社会( )A.宗法血缘思想强烈B.君权至上意识浓厚C.家国一体观念普遍D.家庭伦理道德至上解析:C 本题解题的关键是理解材料中“凡忠臣必然又是孝子”一句中的“忠”“孝”两字的含义,前者侧重在国家、社会中的表现,后者侧重对父母的态度和家庭中的行为,二者融合在一起,体现了家国一体的特点。
答案为C。
6.据西周青铜铭文记载,周王举行大阅一类典礼时,准备参加典礼的诸侯群臣都要觐见,觐璋是觐见时的必备物品,它的价格是贝币十八朋,折合十田。
铭文中“田”被作为计量单位,并能与贝币进行折算,这说明当时( )A.井田制度逐步瓦解B.分封制度走向崩溃C.周天子权力的衰微D.存在土地买卖现象解析:D 根据材料可知,“田”作为价格的计量单位,并能与贝币进行折算,这反映出“田”本身是有价格的,说明西周时存在土地买卖的现象,故D项正确。
本题易错选A项,注意材料时期为“西周”,是井田制鼎盛时期。
【新知生成】井田制下,土地公有,是不能随便买卖、转让的。
然而这种状况从西周中后期开始有了变化,贵族间的土地买卖、转让已经出现。
这种变化在当时的一些器皿铭文上有反映。
这种现象的出现意味着传统“田里不鬻”的局面开始动摇,地权逐渐开始由王下移到各级贵族、平民。
7.(西周时期)“凡执技以事上者:祝、史、射、御、医、卜及百官。
凡执技以上市者:不贰市,不移官。
”以上材料反映的是( )A.家庭手工业B.民间手工业C.官营手工业D.民营手工业解析:C 本题题干核心信息是西周时期的工商食官的现象,是官营手工业,C项正确。
8.(2017·山西大同质检)《周礼·地官·司市》载:“大市日昃而市,百族为主;朝市朝时而市,商贾为主;夕市夕时而市,贩夫贩妇为主。
”这段材料能够说明( )A.西周分封制促进了统一市场的形成B.周人主要从事商业活动C.西周重视对商业活动的管理D.西周时期打破了“工商食官”制度解析:C 材料表明,西周的市场分为“大市”“朝市”“夕市”三类,对各类市场的贸易人员、开市时间都有规定,说明西周重视对商业活动的管理,故C项正确;西周分封制导致后来春秋战国时期诸侯割据争霸的局面,不利于统一市场的形成,故A项错误;B、D两项在材料中无从体现且本身表述错误。
9.(2017·湖北黄冈模拟)孔子说“学而优则仕”,而他的弟子曾参要求:“士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”这表明儒家( )A.强调学养与修养并重B.具有强烈的社会责任意识C.以“仁”为思想核心D.注重追求功名的官本位思想解析:B 儒家的入仕是为了实践治国、平天下的人生抱负,而“士不可以不弘毅,任重而道远……”的意思是“一个君子,必须要有宽广、坚忍的品质,因为自己责任重大”,更是强调一种社会责任意识,故B项符合题意。
其他选项都是对材料的误读,排除。
10.(2017·广东深圳一模)老子认为“无为而无不为”,以为天地万物,都有一个独立不变,周行不殆的道理,用不着神道作主宰,更用不着人力去造作安排。
该思想( )A.源自对社会现实的反思B.批驳了诸子百家思想C.希望重建等级社会秩序D.否定了自然法的思想解析:A 根据材料可知老子“无为而无不为”的思想是源于“天道自然无为”的哲学思想,从自然界运行的规律出发,倡导政治上“无为而治”,这是源自对春秋时期社会现实的反思,故A项正确;材料无法体现老子批驳了诸子百家思想,排除B项;希望通过“礼”重建等级社会秩序的是孔子,故排除C项;老子“无为而无不为”的思想是源于“天道自然无为”的哲学思想,是顺应自然法的思想,故排除D项。
11.韩非子认为:“明君使其群臣,不游意于法之外,不为惠于法之内,动无非法。
”对此解读正确的是( )A.体现中央集权思想B.符合现代法治理念C.加强地方行政管理D.服务君主专制统治解析:D 材料大意是说英明的君主不会让他的臣子不受法律的约束,不会让法律特殊关照他的臣子。
这体现了韩非子所说的“法”要有权威性、公正性,针对臣民,为君主专制统治服务,故D项正确。
材料主要是韩非子对“法”的认识,故A、C两项错误;韩非子法治观念还不具备现代法治理念,故B项错误。
12.李约瑟在《中国科学技术史》中,列举了中国古代科技向西方传播的水力冶炼鼓风机等26项发明。
而在列举公元3~18世纪西方传入中国的技术发明时,李约瑟只找到了4项。
以上现象说明( )A.闭关锁国妨碍西学东渐B.作者的立场使作品缺乏公正性C.西方科技一直落后于中国D.中国古代科技对世界影响深远解析:D 闭关锁国政策与题中“公元3~18世纪”时间不符,A项错误;作者是西方人,找到4项西方传入中国的发明是事实,B项错误;C项缺乏时间限定,不符合史实,错误;中国古代大量技术发明传入西方反映出中国古代科技对世界影响深远,D项正确。
二、非选择题(本大题共2小题,其中13题25分,14题12分,共37分)13.阅读材料并结合所学知识回答问题:材料在中国古代,天文和历法一直受到高度重视,天文学家和君主有着密切的关系,他们是官方政府机构不可或缺的人员。
至公元1851年,历代政权颁行了100余部历法,《夏小正》是中国最古老的历书,形成于公元前5世纪左右,包含了许多关于气候、星象及物候方面的叙述,按一年十二个月的顺序排列。
古代的历法,现在名为“农历”或“阴历”,仍决定人们欢度“春节”以及“中秋”“端午”等节日的具体日期。
天象观测有助于制定更为准确的历法。
古代史书中有着连续的有关日食、月食与星象变化的记录,并从政治角度解释这些现象。
史书明确记录了公元前186年吕后当政时发生了一次日食,但现代天文学研究表明,所记日食绝不可能发生。
日食记录居然因政治上的原因而有所增减:统治者残暴,记载的日食现象就多;统治者开明,日食便很少发生。
——李约瑟《中华科学文明史》(1)根据材料并结合所学知识,概括指出中国古代重视天文历法的表现。
(16分)(2)根据材料并结合所学知识,说明影响中国古代天文学科学性的因素。
(9分)解析:第(1)问,依据材料中“天文和历法一直受到高度重视,天文学家……是官方政府机构不可或缺的人员”“历代政权颁行了100余部历法”“古代史书中有着连续的有关日食、月食与星象变化的记录”,结合所学来分析。
第(2)问,依据材料中“有关日食、月食与星象变化的记录,并从政治角度解释这些现象”、吕后当政时期虚假日食的记载,结合所学中国古代科技的特点来分析。
答案:(1)多种天文观测仪器制造与改进;丰富的天象观测记录;不断完善的历法;中央政府支持、组织,设置专门机构。
(16分)(2)将天象变化与现实政治相联系,天人感应思想;注重实用性,理论探讨不足。
(9分) 14.(2017·河南新乡一模)阅读材料,回答问题:材料由于夏、商、西周朝代的共主与各诸侯国都是作为相对独立的国际政治行为体并列存在,使得该时期的大一统主要体现在土地、民心层面,而秦统一六国则最终实现了制度层面的天下大一统。
在此过程中,尽管历次朝代更迭都会出现土地及民心层面的天下分裂,但伴随着民族文化的碰撞与融合,也使得土地范围从中原地区不断向四方扩展,民心也更加凝聚到对共主的认同上,并在最终经历过春秋战国的重重洗礼之后实现了制度层面上从统一礼仪向建立秦朝中央集权体制的飞跃。
——王宣华《先秦中原文化区域“大一统”秩序观及当代价值探析》根据材料,指出中国先秦至秦朝时期“大一统”内涵的变化,并结合所学知识说明导致此变化的原因。
(12分)解析:第一小问,可由材料“该时期的大一统主要体现在土地、民心层面,而秦统一六国则最终实现了制度层面的天下大一统”得出从土地和心理层面到制度层面的统一,由材料“伴随着民族文化的碰撞与融合,也使得土地范围从中原地区不断向四方扩展,民心也更加凝聚到对共主的认同……向建立秦朝中央集权体制的飞跃”可得出从天下共主到中央集权;第二小问,可联系春秋战国时期的社会经济、民族融合、中原文化的影响、法家思想在统一中的贡献等方面叙述。
答案:变化:由土地和心理层面的统一到制度层面的统一;从天下共主到中央集权。
(言之成理即可)(5分)原因:封建经济的发展,各地区经济联系加强;民族融合推动了国家认同感的增强;中原文化传播的影响;法家思想的影响;中央集权体制建立的推动。
(言之成理即可)(7分)。