短文两篇
统编教材八年级语文上册第十一课《短文两篇》课文原文
统编教材八年级语文上册第十一课《短文两篇》课文原文（学习版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制学校：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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七年级下册语文短文两篇
七年级下册语文短文两篇1. 原文及注释。
- 原文：夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。
未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓林。
- 注释：- 逐走：竞跑，赛跑。
- 入日：追赶到太阳落下的地方。
- 河、渭：黄河和渭水。
- 大泽：大湖。
传说其大纵横千里，在雁门山北。
- 邓林：桃林。
2. 主题思想。
- 这篇短文通过讲述夸父逐日的故事，表现了夸父胸怀大志、英勇无畏的英雄气概，反映了古代人民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强意志。
3. 艺术特色。
- 想象奇特。
夸父能与太阳赛跑，在口渴时能饮尽黄河、渭水甚至想北饮大泽，他的手杖还能化为桃林，这些想象都充满了奇幻色彩。
- 语言简洁。
文章用简短的篇幅就叙述了一个完整的故事，如“夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。
未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓林”，没有过多的修饰，却生动地塑造了夸父的形象。
4. 重点字词积累。
- 走：古义为“跑”，今义为“行走”。
例如“夸父与日逐走”中的“走”是“跑”的意思。
1. 原文及注释。
- 原文：昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周山，天柱折，地维绝。
天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
- 注释：- 共工：传说中的部落领袖，炎帝的后裔。
- 颛顼：传说中的五帝之一，黄帝的后裔。
- 天柱折，地维绝：支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。
古人认为天圆地方，天有八根柱子支撑，地的四角有大绳系挂。
维，绳子。
绝，断。
- 水潦（lǎo）：泛指江湖流水。
潦，积水。
2. 主题思想。
- 文章通过讲述共工怒触不周山的神话故事，解释了天地日月星辰的运行和江河地势的形成等自然现象，反映了古代人民丰富的想象力和探索、征服自然的强烈愿望。
3. 艺术特色。
- 情节夸张。
共工愤怒之下能将支撑天的柱子撞折，系挂地的绳子撞断，这种情节极度夸张，展现了神话故事的独特魅力。
- 富有想象力。
它用神话的方式解释了天地的倾斜、日月星辰的移动以及江河的流向等自然现象，体现了古人对自然现象的好奇与思考。
《短文两篇》阅读附答案
《短文两篇》阅读附答案《短文两篇》阅读附答案《短文两篇》阅读附答案1夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。
未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓林。
共工怒触不周山昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。
天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
1、解释下列语句中划线的词语。
(4分)(1)夸父与日逐走（） (2)饮于河、渭（）(3)怒而触不周之山（） (4)地维绝（）2、用现代汉语翻译下列句子。
(4分)(1)弃其杖，化为邓林。
(2)天倾西北，故日月星辰移焉。
3、从这两篇短文可看出夸父和共工性格中的共同点是什么？(2分)答案1、(1) 跑 (2)到 (3)碰、撞 (4)断 (4分)2、(1) 他丢下的手杖，化成了桃林。
(2分) (2) 天向西北倾斜，所以日月星辰都朝西北方向移动。
(2分)3、他们都很勇敢、坚强，敢于挑战权威(夸父敢于与太阳赛跑，共工敢于与颛顼争帝)。
(2分)《短文两篇》阅读附答案2夸父逐日夸父与日逐走，入日;渴，欲得饮，饮于河、渭;河、渭不足，北饮大泽。
未至，道渴而死。
弃其仗，化为邓林。
1、解释下列加点的`字词(2分)夸父与日逐走欲得饮2、翻译句子。
(4分)(1) 夸父与日逐走，入日。
________________________________________________________________ _____________(2) 未至，道渴而死。
________________________________________________________________ _____________3、作为成语典故，夸父逐日常用来比喻_________________________________________________________________ (2分)4、从这个故事中，你看到了夸父哪些优秀品质?(3分)答：5、弃其仗，化为邓林应如何理解?(2分)答：________________________________________________________________ __________参考答案：1、竞跑，赛跑想要2、(1)夸父与太阳竞跑，一直追到太阳落山的地方。
八年级语文上册《短文两篇》优秀教学设计(精选6篇)
八年级语文上册《短文两篇》优秀教学设计（精选6篇）《短文两篇》教学设计篇一教学目标：1.学习古人高洁的品格和情操。
2.掌握一些文言词语。
3.理解两篇短文的主要内容。
教学重难点：重点：(1)朗读、背诵文言课文。
(2)疏通文言语句，分析文章内容。
难点：(1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。
(2)学习托物言志的写法。
教学过程：第一课时陋室铭(刘禹锡)一、预习朗读课文，看课文注释翻译课文。
二、导入1.作家作品简介2.关于铭铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
三、正课1.朗读课文。
可采取多种方法朗读，如老师范读、听课文录音，学生个别读、集体读等。
2.请学生逐句翻译课文。
掌握重点词语。
3.提问：山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
运用什么修辞手法？在文中起什么作用？讨论并归纳：运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。
4.提问：斯是陋堂，惟吾德馨。
这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？讨论并归纳：陋室二字扣题。
德馨二字统领全篇，是全文的核心。
用惟字加强语气。
这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。
5.提问：苔痕上阶绿，草色入帘青是写什么？讨论并归纳：写陋室幽雅的恬静的自然环境。
6.提问：谈笑有鸿儒，往来无白丁是写什么？讨论并归纳：写陋室来往客人之高雅。
可知堂中人也是一样的高雅。
7.提问：可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形这几句写什么？讨论并归纳：写室中事。
可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。
8.提问：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
这两句写什么？讨论并归纳：运用类比，引古贤之名定证陋室，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
9.提问：孔子云：何陋之有？是写什么？讨论并归纳：语见《论语子罕》：子欲居九夷，或曰；陋，如之何？;子曰：君子居之，何陋之有？;孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。
人教版九年级语文上册：《短文两篇》课文原文
人教版九年级上册：《短文两篇》课文原文不求甚解一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。
其实也不尽然。
我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
不求甚解这句话最早是陶渊明说的。
他在《五柳先生传》这篇短文中写道：好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢？他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。
这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。
应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。
如果根本不读书或者不喜欢读书，那末，无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。
因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。
一定要好读书，这才有起码的发言权。
真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理。
一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。
而读书的要诀，全在于会意。
对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。
所以，他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。
这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。
可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚心，目的在于劝戒学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。
二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。
这两层意思都很重要，值得我们好好体会。
列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。
我们今天对于马克思列宁主义的经典著作，也应该抱虚心的态度，切不可以为都读得懂，其实不懂的地方还多得很哩！要想把经典著作读透，懂得其中的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习。
七下短文两篇原文
七下短文两篇
噫，今个儿咱来摆两篇短文章，都是七下（七年级下册）勒书里头嘞，用咱四川话来说哈，逗个乐子。
头一篇，说的是个娃儿，学习硬是巴适得板，每天清早八晨就起来读书，晚上也是挑灯夜战，那股子劲儿，简直比吃火锅还热乎。
老师都说他，将来必定是个人才，要得！但这娃儿也不骄傲，还是谦虚得很，跟同学们处得跟亲兄弟姊妹一样，有啥子难题，大家伙儿都愿意帮他一把。
这故事告诉我们，读书要用功，做人还要厚道，这样才能走得更远。
第二篇，讲的是个趣事。
说是班上有个调皮蛋，上课爱捣蛋，下课更是跑得比兔子还快。
有一天，老师出了个难题，全班都懵了，结果这调皮蛋，嘿，他居然答上来了，还答得头头是道。
老师都惊呆了，问他咋个晓得嘞，他笑眯眯地说：“我昨晚上做梦，神仙告诉我的。
”全班一听，都笑翻了天。
这事儿告诉我们，有时候，灵感这东西，说来就来，不分时候，关键是要平时积累，关键时刻才能派上用场。
你看，这两篇文章，虽然短，但道理长。
学习嘛，要用心，也要快乐，这样才能真正学到东西，活得自在。
咱们四川人，讲究的就是个实在，学习也好，生活也罢，都要实实在在嘞，这才安逸嘛！。
《短文两篇》翻译译文
《短文》翻译译文
《短文两篇》翻译译文
《短文两篇》翻译译文
两小儿辩日
孔子往东方游学时，看到两个小孩在争论，孔子问他们争论的原因。
一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。
”
另一个小孩认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。
一个小孩说：“太阳刚出来时像个大圆车篷，等到正午时就像个盘子或盂，这不是远处的小而近处的大吗?”
另一个小孩说：“太阳刚出来清凉寒冷，等到了正午，它热得像把手伸向热水里。
这不正是近的就觉得热，距离远就觉得凉吗?”
孔子不能够断定谁是谁非。
两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢?”
乐羊子妻
河南乐羊子的妻子，不知道是哪一家的女儿。
乐羊子曾经在走路时，拾到别人丢失的一块金子，回家后把它交给妻子。
妻子说：“我听说，有志向的人不喝盗泉里的水，有廉耻的人不接受不敬的施舍，更何况拾取别人遗失的`东西来牟取私利而玷污自己的品行呢!”乐羊子听后非常惭愧，就把拾到的金子扔到野外，并且到远方寻师求学去了。
过了一年(羊子)回来了，妻子跪起身子问他回来的原因，羊子说：“出门久了心里想念，没有什么特殊的事。
”妻子就拿起刀来，快步走到织布机前，说：“这织物从养蚕纺丝开始，在织布机上织成。
一根丝一根丝地积累起来，以至成寸，一寸一寸地不断积累，于是成丈成匹。
现在如果剪断这织物，就将前功尽弃，荒废了时光。
你做学问，应当‘每天学到自己所不知道的东西’，以便成就你的美好品德；如果中途回来，跟割断这织物有什么不同呢?”羊子被妻子的话感动了，
又回去修完自己的学业，于是七年都没有回来。
八年级上册语文第11课《短文两篇》原文、译文及考点
八上语文第11课《短文两篇》原文、译文及考点一、原文：答dá谢xiè中zhōnɡ书shū书shū山shān 川chuān 之zhī美měi ，古ɡǔ来lái 共ɡònɡ谈tán 。
高ɡāo 峰fēnɡ入rù云yún ，清qīnɡ流liú见jiàn 底dǐ。
两liǎnɡ岸àn 石shí壁bì，五wǔ色sè交jiāo 辉huī。
青qīnɡ林lín 翠cuì竹zhú，四sì时shí俱jù备bèi 。
晓xiǎo 雾wù将jiānɡ歇xiē，猿yuán 鸟niǎo 乱luàn 鸣mínɡ；夕xī日rì欲yù颓tuí，沉chén 鳞lín 竞jìnɡ跃yuè。
实shí是shì欲yù界jiè之zhī仙xiān 都dōu 。
自zì康kānɡ乐lè以yǐ来lái ，未wèi 复fù有yǒu 能nénɡ与yǔ其qí奇qí者zhě。
记jì承chénɡ天tiān 寺sì夜yè游yóu元yuán 丰fēnɡ六liù年nián 十shí月yuè十shí二èr 日rì夜yè，解jiě衣yī欲yù睡shuì，月yuè色sè入rù户hù，欣xīn 然rán 起qǐ行xínɡ。
念niàn 无wú与yǔ为wéi 乐lè者zhě，遂suí至zhì承chénɡ天tiān 寺sì寻xún 张zhānɡ怀huái 民mín 。
八年级十一课短文两篇带拼音
八年级语文上册《短文两篇》带拼音答d á 谢xi è 中zh ōn ɡ 书sh ū 书sh ū陶t áo 弘h ón ɡ 景j ǐn ɡ山sh ān 川chu ān 之zh ī美m ěi ，古ɡǔ 来l ái 共ɡòn ɡ谈t án 。
高ɡāo 峰f ēn ɡ人r én 云y ún ，清q īn ɡ流li ú见ji àn 底d ǐ。
两li ǎn ɡ岸àn 石sh í壁b ì，五w ǔ色s è交ji āo 辉hu ī。
青q īn ɡ林l ín 翠cu ì竹zh ú，四s ì时sh í俱j ù备b èi 。
晓xi ǎo 雾w ù将ji ān ɡ歇xi ē，猿yu án 鸟ni ǎo 乱lu àn 鸣m ín ɡ；夕x ī日r ì欲y ù颓tu í，沉ch én 鳞l ín 竞j ìn ɡ跃yu è。
实sh í是sh ì欲y ù界ji è之zh ī仙xi ān 都d ōu 。
自z ì康k ān ɡ乐l è以y ǐ来l ái ，未w èi 复f ù有y ǒu 能n én ɡ与y ǔ 其q í 奇q í 者zh ě。
记j ì 承ch én ɡ 天ti ān 寺s ì 夜y è 游y óu苏s ū 轼sh ì元yu án 丰f ēn ɡ六li ù年ni án 十sh í月yu è十sh í二èr 日r ì夜y è，解ji ě衣y ī欲y ù睡shu ì，月yu è色s è入r ù户h ù，欣x īn 然r án 起q ǐ行x ín ɡ。
《短文两篇》教案
1.理论介绍：首先，我们要了解散文的基本概念。散文是一种自由灵活的文学体裁，它以平实的语言表达作者的情感和思想。散文的重要性在于它能够贴近生活，反映人的内心世界。
2.案例分析：接下来，我们来看两篇具体的短文。通过分析《背影》和《鹿柴》，了解散文在实际中的应用，以及它如何帮助我们理解作者的情感。
3.成果分享：每个小组将选择一名代表来分享他们的讨
今天的学习，我们了解了散文的基本概念、重要性和应用。通过实践活动和小组讨论，我们加深了对散文表达情感的理解。我希望大家能够掌握这些知识点，并在日常生活中发现并创作美的散文。最后，如果有任何疑问或不明白的地方，请随时向我提问。
三、教学难点与重点
1.教学重点
-理解并感受两篇短文的主旨思想，特别是作者对亲情和自然的情感表达。
-掌握散文的阅读方法，学会从字词、句子、段落三个层面分析文本，把握文章结构。
-学习并运用修辞手法，如比喻、拟人等，分析作品的艺术特色。
-培养学生的语言表达能力，学会用恰当的语言评析作品。
举例解释：
-在《背影》中，重点分析父亲送别场景的描写，理解其中蕴含的父爱深情。
二、核心素养目标
《短文两篇》教学的核心素养目标为：提升学生的文学鉴赏能力，培养情感态度与价值观。通过学习，使学生能够深入理解文本，感受作者的情感，分析并评价作品的艺术特色，提高审美品味；培养他们对生活中美好情感的关注，激发对家人、自然的热爱，树立正确的价值观；强化学生的思维品质，培养独立思考与批判性思维，学会从多角度审视问题，提升解决问题的能力。同时，注重语言运用，提高学生的表达与交流技巧，为终身学习和人文素养的提升奠定基础。
五、教学反思
在上完《短文两篇》这节课后，我对自己教学过程中的优点和不足进行了反思。这节课让我深刻体会到，引导学生深入理解文本，感受作者情感的重要性。以下是我的一些思考和体会。
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《短文两篇》（齐人有一妻一妾弈秋）教案素质教育目标(一)知识教学点1．掌握文中的通假字、古今异义词、词类活用、特殊句式等特殊的语言现象。
2．理解文中寓言故事所蕴含的意义。
(二)能力训练点1．了解孟子散文托寓言以说理的特点。
2．了解中国古代寓言故事的特点。
(三)德育渗透点揣摩文中寓言的寓意，用以指导现实生活。
(四)美育渗透点欣赏文章寓说理于寓言中，诙谐幽默，耐人寻味的特点。
二．学法引导学习本文，首先要弄懂文中的重点字、词、句的含义；其次要在初通文意的基础上，分别把握两篇文章的主旨，并通过查资料、小组合作等方式，深刻领会其寓意和内容；再次，在把握文章内容的基础上，要能从语言层面上更进一个层次，提高到从文学鉴赏的角度来品味、欣赏文章的巧妙设喻、寓意深刻等表现手法和语言特色，进而试着写400字左右的鉴赏文章。
本课是《孟子》单元的最后一篇，学习过程中还要能把本课所选两篇短文和前面三篇课文进行比较，深入、系统地把握孟子的思想体系和孟子散文的艺术风格，并通过到图书馆或网上查阅资料，培养自己研究性学习的能力。
三．重点、难点及解决办法本课学习的重点和难点应是文章寓意的理解，课前教师可指导学习阅读“揠苗助长”“守株待兔”“滥竽充数”等寓言故事，并联系以前学习过的诸子散文中的寓言，把握先秦散文中运用寓言说理的特点。
学生课前应在疏通课文文意的基础上，通过小组讨论和资料查阅，写出自己对文章理解的书面材料，以备课上交流，并能在归纳总结寓言特点的基础上，写出本文的鉴赏提纲。
四．课时安排1课时五．师生互动活动设计教师课前印发“揠苗助长”“守株待兔”“滥竽充数”等寓言故事的原文，指导学生把握、归纳寓言的特点。
学生应在疏通文意的基础上，组内分工合作，分角色准备，准备好白话、文言两种台词，以备课上朗读，并通过朗读，体味文章的讽刺、幽默的艺术特色，领略孟子散文的另一种艺术风格。
六．教学步骤(一)明确目标板书“知识教学点”内容。
(二)整体感知1．导人课文孟子散文长于议论，雄辩滔滔，纵横捭阖。
《齐王晋文之事》充分体现了孟子散文的这一风格，《庄暴见孟子》的精辟的对比，《孟子见梁襄王》精妙的比喻又从另一个侧面展示了孟子散文的风采。
其实，孟老夫子不仅长于议论，他还很善于讲故事，在讲故事中阐发他的政治主张乃至人生哲理，是孟子散文的又一道风景。
2．引导学生复习，整理有关孟子的文学常识(本课是本单元最后一课，有必要对孟子作一总结，以便使学生的知识得到进一步的巩固和系统化。
)孟子(约前372—前289)，战国时期伟大的思想家，儒家的主要代表之一。
名轲，邹(今山东邹县)人。
约生于周烈王四年，卒于周赧王二十六年。
孟子相传是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。
学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，到过梁(魏)国、齐国、宋国、滕国、鲁国。
当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过暴力的手段实现统一。
孟子的“仁政”学说被认为是“迂远而阔于事情”，没有得到实行的机会。
最后退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。
”在孟子生活的时代，百家争鸣，“杨朱、墨翟之言盈天下”。
孟子站在儒家的立场加以激烈抨击。
孟子继承和发展了孔子的思想，提出一套完整的思想体系，对后世产生了极大的影响，被尊奉为仅次于孔子的“亚圣”。
3．引导学生整体把握文意《齐人有一妻一妾》诙谐幽默，耐人寻味，是《孟子》散文中的名篇。
文章通过一个生动的寓言故事，辛辣地讽刺了那种不顾礼义廉耻，以卑鄙的手段追求富贵利达的人。
课文先是故事的序幕，简单地交代了背景，引出了人物。
再是故事的发生，写齐人的诡秘行动和对妻妾的夸耀。
然后是故事的发展，写妻子的怀疑和妻妾的商议。
接着晕故事的高潮，写妻子的追踪侦察和齐人“餍酒食”的真相。
最后是故事的结局，写妻妾的羞惭愤恨和齐人恬不知耻的丑态。
《弈秋》在《孟子》原文里是说“王不智”的问题，但学习下棋是否专心效果不大一样这个例子，强调做事要专心致志，却具有普遍意义。
从原文中“无或乎王之不智也”看，当是有人把“王之不智”归咎为孟子辅导不力，孟子为自己辩解。
孟子用培养植物来比喻培养人，一暴十寒，自然达不到培养的目的。
自己接触王的机会少，而王身边却不断有人给他泼冷水，自己又能怎么样呢?只好以下棋为喻，即使是让弈秋这样的围棋高手教人下棋，也是聚精会神的学得好，心有旁骛的学不好，这和老师没有太大的关系，也不是他不聪明，而是没有专心致志的缘故。
(三)重难点学习及目标达成过程1．解释下列句子中的加黑字词，并翻译下列句子(投影，学生口答)①蚤起，施从良人之所之②良人未知也，施施从外来，骄其妻妾③又顾而之他④惟弈秋之为听⑤思援弓缴而射之⑥为是其智弗若与？2．学生精读课文，讨论明确以下问题(以小组合作的方式进行，小组内形成答案，班级交流，教师点拨明确)(1)《齐人有一妻一妾》中，作者是如何层层深入地揭示齐人的丑态的?[点拨]从五个方面来层层揭示齐人的丑态：一、齐人对妻子夸口，树起一个极度膨胀的完美形象；二、妻子的怀疑和妻妾的商量，对齐人虚托的完美形象展开第一次审视；三、妻子的追踪和齐人真面目的显露；四、妻子的羞愧和哭骂，对齐人行为的否定；五、齐人无耻得意的另一种丑态。
先以齐人的言语夸张自己的正面形象，又以妻子的视线层层揭开一个丑陋的真面目。
最后又一次描绘齐人“骄”言时的洋洋自得，虽再次回到开篇的状态，却给予齐人最有力的一击。
以时间为序，将齐人反差强烈的两个形象作了三次铺展，突出其虚伪的本质，有较强的讽刺意味。
(2)两则寓言故事的寓意分别是什么?[点拨]《齐人有一妻一妾》中的引文末尾省略了一句表现作者观点的话：“由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也，而不相泣者，几稀矣!”从作者的说理意图看，本文讽刺了那些无耻的为钻营富贵利达而抛弃人格尊严的人们。
《弈秋》则讽刺了那些在修学和做事上没有恒心、不够专一的人们。
(3)两篇短文都采用了对比的手法，试分析其在文中的运用及作用。
[点拨]《齐人有一妻一妾》中有两重对比。
一是齐人自身行为的对比：坟场的“乞”与妻妾面前的“骄”；真相与表象的对比，人物内在的品格的委琐与外表的庄重自足形成强烈的反差，达到了美学上的滑稽效果，形成了尖锐的讽刺。
二是妻妾与齐人在人生准则上的对比：齐人在坟场乞食而没有丝毫的羞耻感，甚至在足不出户的妻妾面前大吹大擂；两个妇道人家能明大理，强调在追求“利”的同时能注意采用正当的手段，要“行丈夫之道”，不能苟且，不能诡谲。
具有讽刺意味的是，为人不齿行“妻妾之道”的却恰恰是大“丈夫”。
两种道德标准的对比和冲撞，从更深层次上揭露了齐人的丑态，表现了作者鲜明的立场观点。
《弈秋》的对比集中体现在弈秋两个弟子学习专心程度与学习结果的差异上，揭示了作者关于态度与结果有必然因果联系的观点。
(4)试结合《齐人有一妻一妾》，谈谈本文所体现出的幽默、诙谐的语言特点。
[点拨]孟子的寓言情节简单，有时仅仅是一个情景性的设喻，却又可笑、夸张而荒诞，形成了语言风趣幽默，寓言显豁的艺术效果。
《齐人有一妻一妾》中的齐人去坟场求乞祭祀剩余的食物，不至餍不返，归家时又在妻妾面前大吹大擂，一个“乞”，一个“骄”，满足可笑的虚荣心，没有丝毫的羞耻感。
生活中未必有这样的人，但不能否定在求取财富与地位的时候，有人做着与齐人一样的勾当。
作者在这些寓言故事中，极尽夸张之能事，让读者在人物夸张变形、有悖于常情的举动中，领悟到作者传达的深刻道理。
(四)总结扩展[总结]这两篇短文都是孟子在论辩时穿插进来的寓言故事，故事有头有尾，叙述紧凑集中。
情节勾连而下，颇富戏剧性。
故事虽短，但一波三折，妙趣横生，好像一幕精彩的讽刺喜剧，引人人胜。
不论叙事还是对话，都简练准确，生动传神，有力地突出了人物性格，使人物形象鲜明突出。
如“必餍酒肉而后反”的“必”字，显示了齐人可耻行径的经常性。
“尽富贵也”的“尽”字，表现了齐人吹嘘、夸耀的丑态。
《弈秋》中的两个人物形象也是如此，一个专心致志，一个“一心以为有鸿鹄将至”，对比鲜明，使人物形象生动突出。
学习这两篇短文，要充分把握以上特点，加强诵读，在诵读中揣摩孟子当时的语态、语调，从而深入领会文章的寓意，领略文章的妙趣。
[扩展]阅读下列语段，回答问题。
逢蒙学射于羿，尽羿之道，思天下惟羿为愈已，于是杀羿。
孟子曰：“是亦羿有罪焉。
”公明仪曰：“宜若无罪焉。
”曰：“薄乎云尔，恶得无罪?郑人使子濯孺子侵卫，卫使庾公之斯追之。
子濯孺子曰：‘今日我疾作，不可以执弓。
吾死矣夫?’问其仆曰：‘追我者谁也?’其仆曰：‘庾公之斯也。
’曰：‘吾生矣!’其仆曰：‘庾公之斯也，卫之善射者也。
夫子曰“吾生”，何谓也?’曰：‘庾公之斯学射于尹公之他，伊公之他学射于我。
夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。
’庾公之斯至，曰：‘夫子何为不执弓?’曰：‘今日我疾作，不可以执弓。
’曰：‘小人学射于尹公之他，尹公之他学射于夫子。
我不忍以夫子之道反害夫子。
虽然，今日之事，君事也，我不敢废。
’抽矢扣轮，去其金，发乘矢，而后反。
”(选自《孟子·离娄下》)1．下列句子中加黑的字词解释错误的一项是()A．思天下惟羿为愈己愈：超过B．恶得无罪恶：怎么C．薄乎云尔，恶得无罪薄：淡薄D．其取友必端矣端：指品行正2．翻译下列句子①夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。
译文：②今日之事，君事也，我不敢废。
译文：3．当子濯孺子听说追赶他的人是庾公之斯时，他立刻下了结论：“吾生矣!”他的依据是什么?答：4．孟子为什么认为羿有罪?他用什么方法说明这一观点。
答：[参考答案]1．C2．①那个尹公之他，是个品行端正的人啊!他所选取的学生(友人)也一定是品行端正的啊!②今天的这件事情，是国家(国君)的大事情啊，我不敢贸然废弃。
3．庾公之斯的老师是自己的学生尹公之他，而尹公之他是个品行端正的人，他的学生也一定是个品德端正的人，学生不会射杀自己的老师，也不会射杀老师的老师。
4．因为羿本身不是一个道德高尚的人，所以收的学生品德也低下。
用了对比的方法。
(五)布置作业1．课外阅读《语文读本》P322《攘鸡)，并改编为白话文。
2．阅读《语文读本》P325《孟子散文的艺术成就》。
学练效果检测A层级检测题1、为加点的字注音卒（）然浡（）然一日暴（）之鸿鹄（）弓徼（）弈（）秋嗜（）杀人者沛（）然忖度（）觳觫（）胡龁（）彼恶（）知之盖（）亦反其本齐桓（）公商贾（）皆欲藏于王之市独乐（）乐赡（）养衣帛（）疾首蹙（）頞（）矫孑（）2、解释下列加点的词语A、孰能与之B、天下恶乎定？C、天下之人牧D、今夫弈之为数，小数也3、指出通假字并作出解释A、卒然问曰B、一日暴之，十日寒之C、无或乎王之不智也D、为是其智弗若与？4、词语解释其如是，孰能御之/ 不嗜杀人者能一之/卒然问曰/求富贵利达者/田猎/施从良人之所之/必餍酒肉而后反/疾首蹙頞 /无或王之不智5、指出通假字无或王之不智/一暴十寒/为是其智不若与/可得闻与///施从良人之所之6、归纳下列多义词的义项A、桓公田于泽，管仲御（）B、振长策而御（）宇内C、其如是，孰能御（）之D、刑于寡妻，至于兄弟，以御（）于家邦7、归纳下列多义词的义项【乐】A、王尝语庄子以好乐B、独乐乐，与人乐乐C、臣请为王言乐D、醉能同其乐【卒】A、旦日飨士卒B、鲁肃闻刘表卒C、卒之东郭墦间D、卒然问曰8、与“就之而不见所畏焉”一句中的“就”字意义和用法不相同的一项是A、金就砺则利B、避祸就福C、河海不择其细流，故能就其深D、待到重阳日，还来就菊花9、指出词类活用情况A、与众乐乐B、与少乐乐C、五十者可以衣帛D、无或乎王之不智E、朝秦楚，莅中国而抚四夷F、老吾老以及人之老G、一日暴之，十日寒之H、一夫夜呼，乱者四应I、兴甲兵，危士臣J、不嗜杀人者能一之10、指出下列各句的文言句式[1]臣未之闻也[2]将以衅钟[3]构怨于诸侯[4]莫之能御[5]此无他，与民同乐也[6]施施从外来，骄其妻妾[7]良人者，所仰望终身也[8]遍国中无与立谈者11、下列成语出处正确的是A、一暴十寒——《弈秋》B、与民同乐——《孟子见梁惠王》C、疾首蹙頞——《齐桓晋文之事》D、缘木求鱼——《齐人有一妻一妾》12、默写填空A、虽有天下易生之物也，——————，——————，未所有生者也。