大雁塔调研
大雁塔调研报告

大雁塔调研报告
大雁塔是位于中国陕西省西安市的一座古代佛教塔。
本次调研旨在了解大雁塔的历史背景、建筑特点以及其对文化传承的影响。
一、历史背景
大雁塔建于唐朝时期,始建于公元652年,由唐太宗李世民为纪念高僧玄奘从印度取回佛经而建造。
大雁塔历经多次扩建和修复,并于20世纪进行了一次大规模修复。
二、建筑特点
1. 塔高七层,总高64.5米。
每层内设佛龛,供奉佛像。
2. 塔身由青砖砌筑,外观纤细而雄壮。
3. 塔内有楼梯可供游客上塔,登临塔顶可以俯瞰西安城的全景。
4. 大雁塔周围环境优美,有广场和花坛,是西安市的重要旅游景点之一。
三、对文化传承的影响
1. 大雁塔是中国古代建筑艺术的杰出代表之一,具有极高的历史和文化价值。
2. 在佛教传统中,大雁塔是信仰和朝圣的地方,对于佛教文化的传承和发展起到了重要作用。
3. 大雁塔所在的陕西省西安市是中国历史文化名城,大雁塔的存在使得西安这座古城更加具有特色和魅力。
4. 大雁塔还吸引了大量的游客,推动了当地旅游业的发展,对于经济和社会的带动作用十分显著。
综上所述,大雁塔作为一座古代佛教塔,对于中国文化传承和旅游业的发展都有着重要意义。
通过调研了解大雁塔的历史背景和建筑特点,可以更好地弘扬中国古代文化,并为保护和传承这一宝贵的文化遗产做出贡献。
大雁塔调研报告

大雁塔调研报告大雁塔是中国古代著名的佛教文化遗址,位于中国陕西省西安市。
作为唐朝时期建造的大型佛塔,大雁塔具有重要的历史、文化和艺术价值。
为了更好地了解大雁塔的历史和现状,本次调研报告对大雁塔进行了全面的调查和分析。
首先,调研团队对大雁塔的建筑和背景进行了考察。
大雁塔有七层,高达64.5米,由砖石和木材建造。
它是用来保存来自印度的佛经和佛教艺术品的重要场所。
大雁塔是由唐高宗李治为纪念僧人玄奘法师而修建的。
玄奘法师是中国唐代著名的佛教传教士,他曾经去了印度学习佛教,并将所学带回了中国。
其次,调研团队对大雁塔的现状进行了分析。
大雁塔现在是西安市的旅游景点之一,每年吸引着大量的游客。
塔内设有展览馆,陈列着与佛教相关的文物和艺术品,向游客展示了佛教的历史和文化。
此外,大雁塔前广场还经常举行各种文化活动和音乐会,吸引着更多的游客前来观赏。
最后,调研团队对大雁塔的保护和传承进行了研究。
大雁塔作为中国佛教文化的重要遗址,其保护工作非常重要。
西安市政府和文物部门一直在努力保护和修复大雁塔,使其能够更好地保存下来。
此外,通过宣传和教育活动,大雁塔的历史和文化也得到了广泛的传承。
许多人在大雁塔前烧香礼佛,并且参加佛教仪式,使佛教文化得到了更好的传承。
综上所述,大雁塔作为中国佛教文化遗址,具有重要的历史和文化价值。
通过对大雁塔的调查和分析,我们可以更好地了解其建筑特点、历史背景以及现状。
保护和传承大雁塔的工作非常重要,只有这样我们才能充分发挥其历史和文化的价值。
大雁塔的成功示范可以为中国其他文化遗址的保护和传承提供借鉴。
大雁塔北广场解析

大雁塔北广场解析大雁塔北广场雕塑群调研报告大雁塔北广场雕塑群调研报告大雁塔位于南郊大慈恩寺内,是全国著名的古代建筑,被视为古都西安的象征。
大雁塔北广场位于大雁塔脚下,东西宽480米、南北长350米,占地252亩,定大雁塔为南北中心轴。
前广场设有山门及柱塔作为雁塔北路与广场轴线之转接点。
由水景喷泉、文化广场、园林景观、文化长廊和旅游商贸设施组成。
南北高差9米,分级9 级,由南向北逐步拾级形成对大雁塔膜拜的形式。
广场整体设计概念上以突出大雁塔慈恩寺及唐文化为主轴,结合了传统与现代元素构成。
北广场有四座石质牌坊,它们既是广场景观的标引物,又是北广场的招牌和景观。
四座牌坊均用白麻石材贴面,形成中间高两边低的三门样式,呈现出平衡、稳定、简洁、大气的特点。
牌坊题辞用唐人崇尚的字体书写,中间大匾额用颜真卿楷书大字,大气磅礴;两边上下联匾额题词用王羲之、王献之行书字体,典雅生动。
"大唐盛世"带来了各行各业的空前繁荣和进步,此雕塑特意从诗歌、书法、茶道、医药等领域中选定了"诗仙"李白、"诗圣"杜甫、"茶圣"陆羽、"诗佛"王维、"唐宋八大家之首"韩愈、"书法家"怀素、 "天文学家"僧一行、"药王"孙思邈八个精英人物,以逼真写实的雕塑手法展现在人们的面前。
整体设计凸显大雁塔慈恩寺及大唐文化精神,并注重人性化设计。
整个广场分为以下几个部分: 东、西步行街分别位于大慈恩寺东西两侧,通过“百姓祝寿” “皮影大戏” “悬壶济世” “街头胡乐” “角力、、、、争雄”等一系列雕塑小品,把唐朝百姓的市井生活描绘的活灵活现,这些雕塑小品人物细腻逼真,反映出唐朝民众真实的生活场景,体现了盛唐时代社会的繁荣、富强。
步行街两旁有很多特色小店与摊点,出售各种特色旅游纪念品。
大雁塔北广场灯光景观调研报告

艺术设计110910402 杜佳星1 / 5大雁塔北广场灯光景观调研报告目录1 大雁塔北广场概况及功能 ............................ 1 2 大雁塔北广场灯光景观规划设计 . (2)2.1 设计理念 .................................... 2 2.2 总体布局 .................................... 2 2.3 设计说明 .................................... 2 3 大雁塔北广场灯光景观设计分析 . (3)3.1 宏观设计方面 ................................ 3 3.2 中观设计方面 ................................ 3 3.3 微观设计方面 ................................ 4 3.4 灯光景观协调方面 ............................ 4 4 大雁塔北广场灯光景观规划设计中的调查分析 . (4)4.1 宏观调查分析 ................................ 4 4.2 中观调查分析 ................................ 4 4.3 微观调查分析 ................................ 5 5 结语 .............................................. 5 6 后记 . (5)1 大雁塔北广场概况及功能大雁塔是西安的标志性建筑之一。
于2003年开始,西安市对大雁塔周边进行了大规模的改造工程,在短短的一年之内,奇迹般地建成了占地近66。
7瞄,以大雁塔为中心包括北广场、南广场、东苑、西苑、南苑、步行街和商贸区等在内的旅游新景观。
西安大雁塔北广场于2003年12月31日落成,位于举世文明的佛教圣地大雁塔脚下,北起雁塔路南端,南接大慈恩寺外墙,东到广场东路,西到广场西路,东西宽480米,南北长350米占地252余亩,建筑面积约11万平方米,总投资约5亿元,被誉为亚洲最大的文化广场。
大雁塔社会实践调研报告

大雁塔社会实践调研报告一、摘要本次社会实践调研以西安大雁塔为主要研究对象,以了解大雁塔所在地的社会及经济环境,对大雁塔景区的管理和旅游业发展进行深入调研。
通过实地走访、问卷调查等方式,团队成员对大雁塔景区所在地的历史文化、旅游产业、管理机构等进行了全面了解。
调研表明,大雁塔景区的管理和旅游业存在一些问题和隐患,同时也为我们提供了改进和提升的机遇和方向。
二、引言西安大雁塔是中国唐代的一座佛塔建筑,也是唐代佛教寺院大慈恩寺的残存建筑物。
现在,大雁塔作为西安市的标志性建筑,是西安著名的旅游景点,每年吸引了大量国内外游客前来观光旅游。
大雁塔的发展和管理对西安的经济和文化建设具有重要意义。
因此,我们选择大雁塔景区作为社会实践调研的对象,旨在了解大雁塔景区所在地的社会经济发展状况,发掘其管理和旅游业的问题和潜在机遇。
三、调研方法本次社会实践调研主要采用实地走访和问卷调查相结合的方式。
实地走访包括大雁塔景区及周边地区的相关单位和机构,了解其运营管理情况和对当地经济社会的影响;问卷调查主要针对大雁塔景区的游客和周边居民,以了解他们对大雁塔景区的认知、态度和期望。
此外,还收集了一定数量的次生资料,以加深对大雁塔背后的社会现象和问题的了解。
四、调研成果1. 大雁塔景区的文化内涵大雁塔建筑始建于唐太宗贞观十三年(公元652年),距今已有1300余年的历史。
它是当时为保存由西天取经观音菩萨像而兴建的藏经楼,也是大慈恩寺的一部分。
大雁塔南面,嵌有佛教历史传统的经文,具有极高的文化价值。
这一丰富的历史文化内涵,使得大雁塔成为了西安乃至中国的重要文化遗产,也成为了中国佛教文化的代表之一。
2. 大雁塔景区的管理与发展挑战大雁塔景区作为西安市的重要旅游景点,每年都吸引了大量的游客。
大量的游客给大雁塔景区的管理和维护带来了一定的压力。
同时,由于一些历史原因,大雁塔景区的管理体制和管理水平仍有待提升。
特别是在保护文物和维护景区环境方面,目前的管理还存在一些问题。
大雁塔社会实践调研报告

一、前言大雁塔作为我国著名的古代建筑,位于陕西省西安市,是唐代高僧玄奘为保存从印度带回的佛经而建。
作为历史文化名城西安的重要标志之一,大雁塔吸引了众多游客前来参观。
为了深入了解大雁塔的历史文化内涵、现状及发展前景,我们组织了一次大雁塔社会实践调研活动。
以下是本次调研的详细报告。
二、调研背景及目的1. 调研背景大雁塔作为中国佛教文化的象征,承载着丰富的历史文化遗产。
然而,在现代社会,大雁塔面临着保护、传承和发展等多重挑战。
为了更好地了解大雁塔的现状及发展前景,我们决定开展此次社会实践调研。
2. 调研目的(1)了解大雁塔的历史文化内涵及价值;(2)分析大雁塔在保护、传承和发展方面存在的问题;(3)探讨大雁塔的未来发展方向及对策。
三、调研方法1. 文献资料法:查阅大雁塔相关文献资料,了解其历史背景、建筑特点及文化价值;2. 实地考察法:参观大雁塔,观察其现状及游客参观情况;3. 问卷调查法:设计问卷,对游客、管理人员等进行调查,了解他们对大雁塔的认知、评价及需求;4. 访谈法:与相关专家学者、管理人员进行访谈,获取他们对大雁塔发展的意见和建议。
四、调研结果与分析1. 大雁塔历史文化内涵及价值大雁塔始建于公元652年,距今已有1360多年的历史。
它是唐代高僧玄奘为保存从印度带回的佛经而建,被誉为“东方佛都”。
大雁塔不仅是佛教文化的象征,还是古代建筑艺术的杰作。
其历史文化内涵丰富,具有较高的历史、艺术和科学价值。
2. 大雁塔现状及问题(1)保护方面:大雁塔在保护方面存在一定的问题,如塔身风化、裂缝等。
此外,周边环境脏乱,影响游客参观体验。
(2)传承方面:大雁塔的文化传承面临困境,年轻一代对佛教文化的认知度较低,缺乏对大雁塔的保护意识。
(3)发展方面:大雁塔的旅游发展受到限制,游客数量逐年增长,但景区设施、服务等方面有待提高。
3. 大雁塔未来发展方向及对策(1)加强保护:加大对大雁塔的保护力度,对塔身进行修复,改善周边环境。
大雁塔南广场调研报告-PPT

广场的意义
1.生活空间的意义 城市设计的主要目标是改进人们生存空间的环境
质量和生活质量。丹麦建筑师杨盖尔在其《交往与空间》 一书中提到:“……仅创造出让人们进出的空间是不够的, 还必须为人们在空间中活动、流连和参与广泛的社会及娱 乐性活动创造条件”。人们来北广场的目的有观光、休闲 、游玩等。其中来此观光的比重较大(实地调研报告)这 与闻名于世的大雁塔有直接的关系,也就是说广场的建设 不仅仅是它自身的好与坏,也存在着一定的内在因素:地 理位置等。尤其是在节假日期间人们会在此常坐,在广场 上有休息的、交谈的、读书看报的、更有拍照留念的。最 热闹要属喷泉主题水景开始的时候了……
• 客厅,在人居环境中处于一个重要的位置,是重中之重。 大多数人这样认为,客厅是家庭中入户最直接的地方,在 一个家庭中,它总处于一个最明显、最主要的位置,而且 ,客厅在家庭中是接待亲戚朋友的地方,同时,客厅也应 该是居住者讲究个性的地方,居住者的爱好、文化素质、 人品都可以通过客厅的设计表现出来,客厅除了要满足合 理的功能外,材料、色彩、质感、照明以及对于家庭成员 的生活方式都要进行合理的统一考虑,最终达到满意的效 果。广场在城市空间中是一个不可缺少的部分,广场的存 在也像客厅在家庭中的地位一样具有类似的特点。
大雁塔调研报告
西安欧亚学院 统本艺设(室内)1001班
102250000212 陈六合
雁塔南广场漫步
• 城市广场是城市整体空间环境的一个重要的组成部分, 是城市居民的重要活动空间,与城市的环境、历史、人文 有很大的关联,城市广场是一种以周围环境为依托的三维 的围合空间和具有公共性的开放空间。本文以西安市大雁 塔南广场为例,强调它的开放性以及人文环境对人心理的 影响,从而体现西安这座古都城市特有的精神风貌,映射 出城市广场最终是城市居民的广场。由此,从更进一步的 层次上来理解,城市广场具有城市空间客厅的含义。
大雁塔调研报告(共5篇)

大雁塔调研报告〔共5篇〕第1篇:大雁塔调研大雁塔调研报告此次去大雁塔广场,主要调研了城市公共艺术中的景观雕塑及其作用。
大雁塔广场作为环境舒适,优美且具有浓郁人文气息的广场,还兴建有规模宏大的音乐喷泉,园林景观与陕西民俗文化长廊,音乐喷泉南侧,绿地环绕,青草依依,民俗雕刻散落其间,构成了别有风味的陕西文化景观。
有人说,雕塑的环境的调节器。
景观雕塑因为它的多样性,也分有城市广场雕塑,公共建筑雕塑,街头雕塑,水景雕塑,建筑装饰雕塑,纪念性雕塑和宗教雕塑。
这些各种各样的雕塑,在大雁塔广场都能见到。
它们在广场里既起到对环境点缀的作用又具有浓郁的人文气息。
民俗广场的雕塑以表现陕西的风土人情为主,造型古朴,风格独特,“陕西八大怪〞,成功的塑造了秦人的朴实,以及他们的生活内容,人文特色,地方风俗,向世人展示了独特的秦川风情;剪纸雕塑,以陕西民间的剪纸艺术为原型,剪纸艺术源远流长,一把剪刀,一张纸,灵巧的姑娘们折折剪剪,美好的生活就在姑娘的手中跳动…,这些雕塑既美化了树木参天,郁郁葱葱的民俗广场,又提升了广场的文化内涵,惹的人们竞相驻足欣赏。
大雁塔北广场的雕塑小品可谓是精彩纷呈,构思精巧,风格上典雅与朴质共存。
亚洲最大的音乐喷泉不可不说它是整个北广场的亮点,且不说它是如何的气势宏大,如何的振奋人心,单是它身边的雕塑小品,就够让人眼花缭乱了。
对唐代政治文化宏观表现的有玄奘西去取经及之后佛教对大唐盛世的影响的雕刻长廊,有罗列有序的大唐文化列柱以及万佛灯塔,手法写实,人物栩栩如生,场景历历在目;对在强盛的国力下产生的人文文化,既有形象生动的人物雕像,又有提炼于精华,寓意深远的抽象艺术,诗仙李白,诗圣杜甫,文人骚客,或作或卧,像人们讲述着他们或浪漫或心酸或意气风发的往事,共同歌颂大唐盛世;取之于诗境的小品,带着浓浓的文化元素处在独立的水景中,欢快的水珠闪烁在唐诗华美的词藻中;假设想要了解大唐丰富的市井生活,就一定得看看那些趣味十足的人物生活雕塑了:凑热闹的上元灯节,清明时节的踏青赏花,放风筝,信步闲逛的贵妇人,大褂算命的街头地摊,妙手回春的大夫,还有那闲人逗蛐蛐的,为讨生活街头卖艺的,专心致志对弈的……,三三两两,争先恐后地带你走进时空隧道,置身于繁华的长安街上,恍假设隔世。
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景观雕塑:是环境景观设计手法之一。是为美化城市或用于纪念意 义而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的观赏物和纪念物。它的 主要作用是: 1、点缀人们周围的生活环境,增加文化气息,提高人们的审美情 趣,亦可以用来纪念伟人或重大历史事件。如广场中李白、王维、孙 思邈等人物雕塑。 2、美化大雁塔空间,陶冶人们的情操 广场雕塑属于公共环境的一部分,以点缀装饰景点为主要作用。 大雁塔广场的雕塑不仅适应周围的环境,而且还将周围的环境要素为 我所用,作为自身的组成部分,呈现出共生的新景观。 3、可以塑造城市的历史文化 广场雕塑本身独特的造型、质地、色彩和内涵,不仅把城市独特 的形象特征展示于观众,而且也把其所在特定的社会、地域以及民俗 的审美情趣展现的淋漓尽致。广场作为一个社会生活环境,其中的陕 西八大怪、雁塔题名和生活雕塑等不仅展示了当地当时人民的生活理 想和审美情趣,而且还反映了当地当时的政治思想、经济文化以及社 会生活。让大雁塔广场散发着悠久古老的文化魅力。
大雁塔雕塑篇
大雁塔(Great Wild Goose Pagoda),世界文化遗产、全国重点 文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区。位于西安市的大慈恩寺内, 被视为古都西安和 陕西省的象征。现存塔身七层,通高64.5米。2014 年6月22日,在卡塔尔多哈召开的联合国教科文组织第38届世界遗产委 员会会议上,大雁塔作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申 遗的“丝绸之路:长安—天山廊道的路网”中的一处遗址点成功列入 《世界遗产名录》。 位于大雁塔北的北广场是由音乐喷泉及东西两侧的主题雕塑组成, 通过音乐喷泉、主题雕塑,将大唐文化与现代科技融为一体,充分展示 了大唐文化的灿烂与辉煌。
由于关中的男人们一日三餐都要蹲在 一起“开老碗会”,而且一蹲就是一 个多小时。加之,人们冬天喜欢蹲在 背风向阳的地方"晒暖暖"或或者"丢 方"下棋。于是,关中人就养成了"蹲 "的习惯。外地人说这是“凳子不做 蹲起来”。起来”。
老碗似盆分不开 ——关中汉, 真实在!老碗盆盆分不开。
关中自古饮食少菜肴,以面食 为主,乡人又有吃饭不坐家, 而乐于街头去凑“老碗会”的 习惯,所以,每盛饭必用大碗, 直至碗、盆不分,能端得起大 老碗吃饭的人必干活有力气, 也是乡人眼中的又一壮汉。
帕帕头上带”——蹬 土多,太阳晒,出门 帕帕头上盖。 “帕帕”,手帕在关 中的又一称谓。秦处 西北,黄土千丈。每 西北风起,皆黄尘漫 天。若是天晴道干, 则日光强烈,久晒灼 人。故乡间女子、老 太太每出门皆习惯头 上顶一手帕,防尘、 防晒、方便、实用。 女性爱美,天性之使 然,便成为地域又一 民俗景观。
喷泉在广场中的作用:
1、美化环境:a、 水景工程本身可以构成一个景区的主体,成为景观的中 心。而大雁塔音乐喷泉广场不仅仅是整个景点主体之一,同时也有着美化环 境和改善空气质量等作用。b、 音乐喷泉广场也可以装点、衬托周围其它景 观。静止的人物雕塑配以活动的水景,可达到静动结合,使之更生动活泼、 丰富多彩;大雁塔下一片静止的水景,塔与水映衬互补,显得宁静平稳又避 免了平淡单调。 c、 大雁塔四周的人物雕塑、皮影、陕西八大怪雕塑等景 点和喷泉水景联系贯穿形成一个有机的景区,因而起到诱导游客览胜的作用 。还可利用水景将一个景区进行分隔,形成多个既独立又相互联系和呼应的 景点,起到提高观赏价值和趣味性的作用。 2、改善广场气候:水景可起到类似大海、森林、草原和河湖等净化空气的 作用,使景区的空气更加清洁新鲜润湿,使游客心情舒畅、精神振奋、消除 烦躁。 3、其他作用:a、 利用各种喷头的喷水降温作用,使水景工程兼作循环冷 却水的喷水冷却池。利用水景工程可以吸引大批游客的特点,为周边公园、 商场、展览馆、游乐场、舞厅、咖啡馆等招揽顾客和进行广告宣传。
“房子半边盖”——房子半边盖(通风、 向阳),房檐滴水不流外。 此乃关中民居一怪。所谓半边盖,指长 方形的小土院中只一边墙上盖着房子,这 是旧时关中农家的普遍现象。究其根源, 实因一个穷字。小农经济身单力薄,虽盖 不起四合院,小户人家四季盛一院阳光, 也是心中一乐。
凳子不做蹲起来”——站着腰疼,坐 下窝,圪蹴说话最受活。
雕塑:人物
诗仙-----李白 (701年2月8ห้องสมุดไป่ตู้-762年12月),字太 白,号青莲居士, 又号“谪仙人”。 唐代伟大的浪漫 主义诗人。
大唐盛世浮雕:高三米,长106 米,浮雕从政治,经济,宗教, 市井生活及科学技术等各个方面 向我们展示了大唐盛世的繁华景 象。
我国的雕塑艺术有着悠久的历史意义,铜雕文化更是贯 穿着我国的发展史,它有着丰富的文化内涵。 在以民俗、文化、生态、景观为主的雁塔西苑,则用活 灵活现的艺术形象集中展示有代表意义的陕西民俗风情。 陕西八大怪秦人耳熟能详,每个动作到位,神情鲜明,传 神的展示了陕西饮食文化。 秦腔也是陕西的文化特色之一,在戏曲大观园中,不仅 有很多浓墨重彩的华丽脸谱,还有诸多名戏中的人物雕塑。 《探窑》、《三滴血》,雕塑中的人物衣着华丽,神情悲 伤,将舞台上的戏曲画面带入了现实世界……
陕西是秦腔的诞生地,无 论什么时候,陕西人都喜 欢吼一口大秦腔,荡气回 肠、干梆硬正,尽显秦人 刚健、豪放的心性。闲余 时间到处可见戏迷们吹拉 弹唱,自娱自乐的场面。 秦腔精神一代又一代的传 承,生生不息,别有韵味。
音乐喷泉简介:西安大雁塔音乐喷泉广场位于著名的大雁 塔脚下,东西宽480米,南北长350米,占地252亩,定大 雁塔为南北中心轴。前广场设有山门及柱塔作为雁塔北路 与广场轴线之转接点。由水景喷泉、文化广场、园林景观、 文化长廊和旅游商贸设施组成,是西安曲江大唐文化主题 区域的重要组成部分,与大唐芙蓉园、大唐通易坊、曲江 新区等共同组成了规模宏大气势磅礴的大唐文化主题区域。 南北高差9米,分成9级,由南向北逐步拾级形成对大雁塔 膜拜的形式。整个工程建筑面积约11万平方米,总投资约 5亿元。广场整体涉及概念上以突出大雁塔慈恩寺及唐文 化为主轴,结合了传统与现代的元素构成。它不仅是全国 最好的广场之一,更是全国最重要的唐文化广场。
大雁塔调研之水与雕塑
指导老师:伦琳琳 小组成员:云 萌 崔朕宁 日 期:2015年5月22日
大雁塔对于西安这座古城,不仅是一座历史文物, 也是一颗象征城市精神的璀璨明珠。而围绕着这 座名塔形成的大雁塔广场,也凭借着浓厚的盛唐 文化气息、大气精致的雕塑建筑、美丽独特的喷 泉水景,成为了近些年来古城市民及各路游客休 闲娱乐、流连忘返的热门文化景点。广场上,百 米群雕气势恢宏,历史人物真实生动,地景浮雕 细致精美,戏曲雕塑秦味十足,民俗雕塑鲜活有 趣,而这些各式各样的雕塑便是本次调研广场雕 塑之旅的“主角”。