儒林外史第一回精解
儒林外史第一回精解
儒林外史第一回精解
第一回张天师误生辱婆
一旦时，有湖广县礼官张天师，移家至山东枣庄，将监其子婴，取得枣庄县富春寺婆房，会抚养孩子之急。
临行愈慌，早日准备，终正绑匹，匹布物资，前往枣庄县，可以途
径西村村日头山。
他刚赶到山前，他发现一个清瘦中年妇女，正站在路边，他马上跑到她跟前，微笑的
问道：“请问，您是这里的村民吗？”
中年妇女嘴角微微一抿，转头望着他笑道：“是的，您是尊贵的过客来客，可以坐马
跟我走，到富春寺婆房。
”
张天师被妇女的礼貌所打动，只好答应下来，跟着她往富春寺走去。
可是，当他们到
达时，他才发现，这位中年妇女竟是枣庄县富春寺婆房的主人，这让张天师不由得有几分
羞愧，他急忙跪下跟婆婆道歉：“失礼了，老婆婆，张天师不知，有这般居住，请您原谅！”
婆婆答应说：“嗯，没关系，你不是故意的，我当然不会怪怨你！”说完，婆婆便又
开窗乘凉，她轻轻唱道：“贴身服侍，孩子生平，为人父母，共携宝贝！”一边唱，另一
边将张天师和孩子安排进去，一下子张天师的心里就快乐起来了。
但是，他又误会了，以为婆婆是他的远房亲婆，将他看作自家孩子，细细照料。
可是，真是婆婆生气了，原来她的家里生的只有男孩，而且很多年都没出世。
尽管她口头上表示
无妨，心里却没敢隐瞒，一个男人带一个女孩子到这个寺庙，这是多么不合适的事情！思
考着，她还是拒绝了他。
儒林外史第一回详细概括
儒林外史第一回详细概括
《儒林外史》第一回的标题叫做“说楔子敷陈大义，借名流隐括全文”。
主要内容为：元朝末年在浙江诸暨乡村有一个叫王冕的人，自幼父亲早逝，靠母亲做些针线活补贴家用。
王冕十岁时，母亲做针线活的收入无法继续支撑他读书，不得已把他雇给隔壁的秦老汉家放牛。
王冕擅长画荷花，京官危素想见他，但他不愿结交官绅，又恐受害，于是远走山东。
后来山东洪灾，于是他回乡。
奉养母亲送了终，正值元末明军起义，朱元璋取了天下，为避免入仕，归隐会稽山。
儒林外史第一回梗概
儒林外史第一回梗概
《儒林外史》是清代文学家吴敬梓创作的一部长篇小说。
小说以明代为背景，以反映士人生活、风俗、社会习气为主要内容。
以下是《儒林外史》第一回的梗概：
第一回的主要情节发生在儒林学宴上。
文官武将们齐聚一堂，展开热烈的辩论。
在这场辩论中，主要围绕着“谁为正统”的问题展开，引发了激烈的争论。
在辩论的过程中，一些士人因言辞激烈，甚至打破了会场的规矩。
小说通过这一回的描写，展示了当时士人的风采、学术辩论的激烈氛围，以及社会上存在的种种问题和矛盾。
整个第一回为小说的主旨奠定了基础，预示着后面故事的发展。
儒林外史每回概括(一)2024
儒林外史每回概括（一）引言概述:《儒林外史》是清代作家吴敬梓创作的长篇小说，以儒家文化为背景，描绘了中国封建社会晚期儒学园团的生活。
本文将对《儒林外史》的每回内容进行概括，以帮助读者了解这部经典作品。
正文:第一回：主要介绍了贾南风及其家族的背景和性格特点。
1. 贾南风是一个儒学家，反对当时流行的经义学派。
2. 贾家是书香门第，重视家族荣誉。
3. 贾南风性格坚韧，不怕艰难困苦。
第二回：描述了贾南风前往京城赶考的经历。
1. 贾南风奉命前往京城参加乡试，成为正式儒学候选人。
2. 途中遇到了各种挑战和困难。
3. 贾南风克服困难，最终顺利抵达目的地。
第三回：讲述了贾南风参加乡试的经历和结果。
1. 贾南风在乡试中表现出色，得到了许多人的赞赏。
2. 他被选为考官，并对其他考生进行评分和评议。
3. 最终，贾南风以优异的成绩赢得了进京参加会试的资格。
第四回：描绘了贾南风在京城的生活和人际关系。
1. 贾南风来到京城后，面临着适应新环境和人际交往的挑战。
2. 他结识了许多文人、官员和商人，与他们建立了友谊和合作关系。
3. 贾南风在京城继续努力学习儒学，为未来的考试做准备。
第五回：描述了贾南风在会试中的表现和遭遇。
1. 贾南风参加会试并发挥出色，令人印象深刻。
2. 然而，贾南风遭到了其他考生的排挤、嫉妒和诽谤。
3. 尽管遇到了挫折，但贾南风坚持自己的原则，最终得到公正评价并获得了高分。
总结:《儒林外史》（一）回中，我们见证了贾南风的儒学修养和坚定意志，以及他在考试中面临的艰辛和困扰。
他在旅途中克服了困难，得到了京城的机会，并展示了出色的才能和品行。
然而，他也遭到了其他人的嫉妒和排挤，但他坚守自己的原则，最终获得了应有的赞赏和成功。
这个故事展示了儒学家的人格魅力和对社会的贡献。
儒林外史读书笔记摘抄第一回
儒林外史读书笔记摘抄第一回《儒林外史》第一回好句赏析如下：1、遇著花明柳媚的时节，乘一辆牛车载了母亲，戴了高帽，穿了阔衣，执著鞭子，口里唱著歌曲，在乡村镇上，以及湖边，到处玩耍。
赏析：突出王冕不但有才，而且品性很好，这段文字的描述表露出王冕不追求富贵功名追求自在自由。
2、秦老在打麦场上放下一张桌子，两人小饮。
须臾，东方月上，照耀得如同万顷玻璃一般。
那些眠鸥宿鹭，阒然无声。
王冕左手持杯，右手指著天上的星，向秦老道：“你看贯索犯文昌，一代文人有厄！”话犹未了，忽然起一阵怪风，刮得树木都飕飕的响；水面上的禽鸟，格格惊起了许多。
赏析：通过秦老与王冕饮酒的描写，表现出王冕早已看穿世间功名，他看得很透，在书里，他形成标杆，对文人气节进行确立；再书外，他也是一个标杆，宣扬正确的人生与价值观，作者塑造这样的形象，对阐述自己的观念是很有帮助的，为后文负面书生做了铺垫。
3、盗虚声者多，有实学者少。
赏析：娄家三公子在船上遇到鲁编修，鲁编修问到故乡的年景，又问近来可有几个有名望的人，三公子便说杨执中是一个品行极高的人，并拿出其诗作送于鲁编修看，鲁编修愁眉道：“老世兄，似你这等所为，怕是自古及今的贤公子，就是信陵君、春申君也不过如此，但这样的人，盗虚声者多，有实学者少”，此语指那些只有表面声名而缺少真才实学的人。
4、老太太哭道："怎生这样苦命的事！中了一个甚么举人，就得了这拙病！这一疯了，几时才得好？"娘子胡氏道："早上好好出去，怎的就得了这样的病！却是如何是好？"众邻居劝道："老太太不要心慌，我们而今且派两个人跟定了范老爷，这里众人家里拿些鸡蛋酒米，且管待了报子上的老爹们，再为商酌。
赏析：疯跑的动作，用了“飞跑”来形容，写足了那股疯劲，作者写范进踹在塘里，包含了极其强烈的讽刺意味，作者通过对范进的狂态的生动描绘，以犀利的笔触深刻地揭露了热衷科举的封建知识分子可鄙而又可悲的丑恶灵魂。
儒林外史第一回精解
儒林外史第一回精解直裰duō直裰是从宋朝开始就有的一种服饰。
据宋朝人赵彦卫《云麓漫钞》谓：“古之中衣，即今僧寺行者直裰。
”两宋时期的直裰多为僧侣穿着（少数文人也有穿着）。
而到了明朝时期，直裰的款式发生变化，在文人、士大夫中流行。
直缀之名，在诸多故籍中，又作「直缀」或「直裰」。
这就等于中国古织物的「缂丝」之又作「刻丝」、「刻色」等名，乃因其年代久远，时空不同以及辗转传抄所形成。
若是从字形来究诘字义，可就颇有差距；又因为此差异形成的先后无从考证，愈发增加研考的困难元色元色，即黑色，亦称墨色，玄色，青色，黢色。
光景1.风光景物：好一派草原～。
2.境况；状况；情景：他家的～还不错。
我们俩初次见面的～，我还记得很清楚。
3.表示大约的时间或数量（用在表时间或数量的词语后面）：半夜～起了风。
里面有十几个小孩子，大都只有五六岁～。
4.一般的情况：今天太闷热，～是要下雨县尊县尊是一个尊称，明、清时尊称知县为县尊，以“尊”为敬称，并称长辈为尊，如称皇帝为至尊，父为家尊等。
明、清时尊称知县为县尊，知州为州尊。
打秋风“打秋风”，意谓“因人丰富而抽索之”，故而也叫“打抽丰”，即指假借名义、利用关系向人索取财物或赠与的一种社会现象。
古往今来的“打秋风”，名目不一，方式繁多。
《红楼梦》第六回中的刘姥姥一进荣国府.《儒林外史》第四回“荐亡斋和尚吃官司，打秋风乡绅遭横事”里的范进和张静斋去高要的行为以及《三侠五义》里包兴让县令给李太后准备衣服等行为，都是“打秋风”的行为。
【近义词】打秋丰；抽丰；吃蹭饭；敲竹杠。
【基本解释】假借各种名义或关系向人索取财物，或依仗与权势有某种关系，招摇撞骗，收受财物。
老生常谈老生常谈，读音：lǎo shēng cháng tán，汉语成语，释义：老生：老书生。
意思是老书生经常说的话。
比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。
嵚崎磊落嵚崎磊落，读音qīn qí lěi luò，汉语成语，比喻品格卓异出群。
儒林外史第一回内容概括读书笔记5篇
儒林外史第一回内容概括读书笔记5篇儒林外史第一回内容概括读书笔记1《儒林外史》全书以一位正直文人王冕的故事为引子，接着写了周进、范进中举的故事。
周进是个老童生，一生中科举不得意，直混到给商人管帐的地步。
在商人的资助下，他捐了个监生，又先后中了举，成了进士，官至__学道。
在南海主考时，他拔了五十四岁的老童生范进。
范进中举后，竟发了疯病，被丈人胡屠户一巴掌打醒。
范进中举后，书中这样写：“他笑了一声，道：‘噫!好了!我中了!’说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。
灌醒过来，竟发了疯，一边叫‘我中了!’，一边往门外飞跑，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水。
此时竟需要他平日害怕的胡屠夫打他一巴掌，他才清醒过来。
”他周围的人在他考中前后也俨然两副嘴脸，其中尤以胡屠户表现得最为典型：先前的“现世宝穷鬼”一下子变成了“贤婿老爷”，连“尖嘴猴腮”也顿时变成了“体面的相貌”这个故事揭示了科举制度对读书人及整个社会毒害之深。
《儒林外史》之因此广为流传，其主要优点有三：其首先是小说的讽刺艺术：《儒林外史》讽刺的矛头虽然直接落在某一个人的身上，却始终使人感到人身上的罪恶归根到底是社会的产物，是当时的科举制度导致的罪恶。
例如像周进看见号板一头撞倒，范进听见中举突然发疯，马二先生游西湖无心赏景，只是大嚼零食，留意于自身所选八股文的销路，都使人感到是那个社会导致的。
其第二是《儒林外史》在讽刺上并不排除夸张：像严监生临死为两根灯草不肯咽气，周进撞号板，范进中举其母快乐得一命呜呼都是。
但作者的夸张并不使人感觉虚假，而是从现实生活中提炼出来的。
其三《儒林外史》的结构独特：它没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是分别由一个或几个人物为中心，其他人物作陪衬，组成一个个相对独立的故事。
每个故事随着关于人物的出现而展开，又随着关于人物的隐去而结束。
《儒林外史》以封建士大夫的生活和精神状态为中心，揭露了科举制度对士人的毒害，进而讽刺了封建官吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝刻薄。
儒林外史初探第一回内容精要解读
儒林外史初探第一回内容精要解读《儒林外史初探第一回内容精要解读》儒林外史是清代作家吴敬梓创作的一部长篇小说，被誉为中国古代小说的巅峰之作。
本文将对《儒林外史初探第一回》的主要内容进行精要解读，以帮助读者更好地理解和欣赏这部杰作。
首先，第一回是《儒林外史》的开篇之作，主要介绍了小说的背景和一些主要人物。
故事发生在明代嘉靖年间，书中描绘了一幅儒林士子争名夺利、宦海沉浮的生动画面。
文章开始，我们看到了一个自谦名字的主人公史鉴。
他自称躺枝谷底，不染红尘，但实际上他一心想通过科举考试跻身儒林，成为功名显赫的官员。
史鉴为了备考，卖掉了家产，一心苦读。
这里透露了史鉴立志进入儒林、考取功名的愿望，也暗示了后文中主人公在宦海中起起伏伏的遭遇。
接着，史鉴的朋友兼教书先生肖九进行了深入的对话。
他们谈到了儒林士子权谋、虚荣等问题。
通过这次对话，作者不仅展现了史鉴和肖九的性格特点，也展示了封建社会严重的权谋之风。
在第一回的结尾部分，还出现了一位神秘而重要的角色——史鉴的父亲。
他是一个不愿参与权谋争斗的士人，儿子史鉴却向往权力和名利。
这里提醒读者，权谋的道路并不是理想主义的儒林外史。
通过这一回的阅读，读者不仅对史鉴的志向、肖九的见解有了初步了解，还对儒林士子的悲喜人生、权谋之风等问题有了初步认识。
清晰的人物形象和扎实的社会背景描写为后续故事的展开奠定了基础。
总结起来，《儒林外史初探第一回》通过史鉴和肖九的对话以及父亲的示意展示了儒林士子的残酷现实和权谋之风。
这一回的内容扎实，情节紧凑，为后续的故事铺陈了基础。
读者在阅读过程中不难感受到作者对于封建社会种种弊端的批判和思考，也能深刻体味到主人公在权力与理想的纠结中挣扎的心路历程。
《儒林外史初探第一回内容精要解读》这篇文章以论述文的形式进行，通过对《儒林外史初探第一回》主要内容的精要解读，对读者进行了梗概式的介绍，使读者能够在短时间内对该回的主要情节以及人物进行了解。
采用了简洁明了的语言，以及合理分段，使得全文组织清晰，表达流畅，同时避免了对标题重复的情况。
儒林外史第一回原文内容
儒林外史第一回原文内容说楔子敷陈大义借名流隐括全文人生南北多歧路，将相神仙，也要凡人做。
百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。
功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。
浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。
这一首词，也是个老生常谈。
不过说人生富贵功名，是身外之物；但世人一见了功名，便舍着性命去求他，及至到手之后，味同嚼蜡。
自古及今，那一个是看得破的！虽然如此说，元朝末年，也曾出了一个嵚崎磊落的人。
这人姓王名冕，在诸暨县乡村里住。
七岁上死了父亲，他母亲做些针指，供给他到村学堂里去读书。
看看三个年头，王冕已是十岁了。
母亲唤他到面前来说道：“儿啊，不是我有心要耽误你。
只因你父亲亡后，我一个寡妇人家，只有出去的，没有进来的；年岁不好，柴米又贵；这几件旧衣服和些旧家伙，当的当了，卖的卖了；只靠着我替人家做些针指生活寻来的钱，如何供得你读书。
如今没奈何，把你雇在间壁人家放牛，每月可以得他几钱银子，你又有现成饭吃，只在明日就要去了。
”王冕道：“娘说的是。
我在学堂里坐着，心里也闷；不如往他家放牛，倒快活些。
假如我要读书，依旧可以带几本去读。
”当夜商议定了。
第二日，母亲同他到间壁秦老家。
秦老留着他母子两个吃了早饭，牵出一条水牛来交与王冕，指着门外道：“就在我这大门过去两箭之地，便是七泖湖，湖边一带绿草，各家的牛都在那里打睡。
又有几十伙合抱的垂杨树，十分阴凉。
牛要渴了，就在湖边上饮水。
小哥，你只在这一带顽耍，不必远去。
我老汉每日两餐小菜饭是不少的，每日早上，还折两个钱与你买点心吃。
只是百事勤谨些，休嫌怠慢。
”他母亲谢了扰要回家去，王冕送出门来。
母亲替他理理衣服，口里说道：“你在此须要小心，休惹人说不是；早出晚归，免我悬望。
”王冕应诺，母亲含着两眼眼泪去了。
王冕自此只在秦家放牛，每到黄昏，回家跟着母亲歇宿。
或遇秦家煮些腌鱼、腊肉给他吃，他便拿块荷叶包了来家，递与母亲。
每日点心钱，他也不买了吃，聚到一两个月，便偷个空，走到村学堂里，见那闯学堂的书客，就买几本旧书，日逐把牛栓了，坐在柳荫树下看。
儒林外史第一回概括50字
儒林外史第一回概括50字《儒林外史》是中国古典名著中脍炙人口的作品，书中描绘了一幅极其真实的乡村生活画面，让读者感受到老普通人的悲欢离合，伟大的历史着落在普通人的生活之中。
第一回，开篇展示了书中的主角，“宋徽宗七年，河南濮阳府武陵县汤城镇，有一家陈家，主人陈林杰。
”叙述了一个普通的乡村家庭，这家陈家自一百八十七年起就定居在汤城镇，家人在此安居乐业，而主人陈林杰的家里有六个孩子，父亲在孩子们的行为指导上依旧谆谆告诫，言传身教，让孩子们都养成了善良守信的好性格。
从一家乡间的普通家庭开始，书中描述了广阔的乡村生活，多彩多姿，令人着迷，从大地耕耘到人物生活，从物质文化到精神文明，纵观宋代中国的乡村生活，清晰地展现出《儒林外史》那一洗礼来自乡村的坚守和行为准则，不但反映出当时国家的生活状态，也体现了中国传统文化的精髓。
此外，第一回叙述了一段传奇的故事，一位叫做张翼的老汉，用他独到的眼光，发现了作为家族祖先的煤叔叔，家族自此繁荣起来，这个故事展现了中国传统文化中传宗接代和家族传承的重要性，也提醒我们不要忘记自己的根，只有这样，才能把故乡的家族支柱搭建得更为牢固。
最后，第一回引出了故事的主线，女主角玉娇扇的出现，这个美丽的少女突然出现在陈家，而她正是陈林杰有意收养的孩子。
玉娇扇的出现，使陈林杰的六个儿子的生活发生了巨大的变化，也使整个汤城的青年男子们陷入了不可自拔的爱河，她出现后，汤城的少年们被她的美貌和聪明迷住了，也激发了风花雪月之情。
从第一回开始，《儒林外史》让我们走进了一个普通乡村家庭，让我们感受到当时生活的活力，也让我们在情节起伏之中，看到了历史变迁下老百姓的悲欢离合。
书中穿越历史的浩瀚，把中国古典文化的精髓展现在我们面前，真实又动人，是中国古典文学的瑰宝，也使这部名著在流传千古的历史中，精彩纷呈。
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直裰duō
直裰是从宋朝开始就有的一种服饰。
据宋朝人赵彦卫《云麓漫钞》谓：“古之中衣，即今僧寺行者直裰。
”两宋时期的直裰多为僧侣穿着（少数文人也有穿着）。
而到了明朝时期，直裰的款式发生变化，在文人、士大夫中流行。
直缀之名，在诸多故籍中，又作「直缀」或「直裰」。
这就等于中国古织物的「缂丝」之又作
「刻丝」、「刻色」等名，乃因其年代久远，时空不同以及辗转传抄所形成。
若是从字形来究诘字义，可就颇有差距；又因为此差异形成的先后无从考证，愈发增加研考的困难
元色
元色，即黑色，亦称墨色，玄色，青色，黢色。
光景
1.风光景物：好一派草原～。
2.境况；状况；情景：他家的～还不错。
我们俩初次见面的～，我还记得很清楚。
3.表示大约的时间或数量（用在表时间或数量的词语后面）：半夜～起了风。
里面有十几个小孩子，大都只有五六岁～。
4.一般的情况：今天太闷热，～是要下雨
县尊
县尊是一个尊称，明、清时尊称知县为县尊，以“尊”为敬称，并称长辈为尊，如称皇帝为至尊，父为家尊等。
明、清时尊称知县为县尊，知州为州尊。
打秋风
“打秋风”，意谓“因人丰富而抽索之”，故而也叫“打抽丰”，即指假借名义、利用关系向人索取财物或赠与的一种社会现象。
古往今来的“打秋风”，名目不一，方式繁多。
《红楼梦》
第六回中的刘姥姥一进荣国府.《儒林外史》第四回“荐亡斋和尚吃官司，打秋风乡绅遭横事”里的范进和张静斋去高要的行为以及《三侠五义》里包兴让县令给李太后准备衣服等行为，都是“打秋风”的行为。
【近义词】打秋丰；抽丰；吃蹭饭；敲竹杠。
【基本解释】假借各种名义或关系向人索取财物，或依仗与权势有某种关系，招摇撞骗，收受财物。
老生常谈
老生常谈，读音：lǎo shēng cháng tán，汉语成语，释义：老生：老书生。
意思是老书生经常说的话。
比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。
嵚崎磊落
嵚崎磊落，读音qīn qí lěi luò，汉语成语，比喻品格卓异出群。
同“嵚崎历落”。
出自《儒林外史》。
敝亲家
称别人的,前面加一个令字;对别人称自己的,前面加一个敝字
没骨
没骨（mò gǔ）（法）画：中国画传统花卉（花鸟）画的一种画法。
直接用颜色或墨色绘成花叶，而没有“笔骨”——即用墨线勾勒的轮廓。
没骨的“没”字，即淹没而含蓄之意，其精要在于将运笔和设色有机的融合在一起，不
用勾轮廓，不要打底稿，更不能放底样拓描。
作画时，要求画者胸有成竹，一气呵成。
在书法里把笔锋所过之处称为“骨”，其余部
分称为“肉”。
没骨画将墨，色，水，笔融于一体，在纸上予以巧妙结合，重在蕴意，依势
行笔。
头役
古代州县衙门，胥役分为四班，即皂、捕、快、壮班，渐渐的人们把捕快捕役和快手合称，就叫成了捕快。
以前的四班也就变成了我们在古代小说所熟悉的三班衙役，即皂、捕快、壮班。
各班均有班头，或称头役，统领本班。
一般来说，皂班值堂役，捕快司缉捕，壮班做力差，其实也没有截然分开，皂、壮二班共负内勤、站堂、行刑、警卫、呵道等责任；捕快负责缉捕罪犯、传唤被告和证人、调查罪证。
“捕役，捕拿盗匪之官役也”；而“快手，动手擒贼之官役也”，因二者性质相近，故合称为捕快。
捕快的头目就是所谓的捕头，县一级的捕头就相当于现在的刑警大队长，府一级的捕头就相当于现在的刑警支队长。
如果说捕快是警，捕头是刑警队长，那么都头是军队的编制，也就相当于武警大（支）
队长的样子，同样是负责地方治安管理。
买办
[ mǎi bàn ]
1.殖民地半殖民地国家中，替外国资本家在本国市场上效劳的中间人和经理人。
在中
国，指为外国资本家开设的商行、公司、银行等做事的中间资产阶级，他们受外国资
本家的雇用，代外国资本家在中国推销商品、掠夺资源，有的还直接参与政治活动，
是旧中国反动统治的社会支柱之一。
参见〔买办资产阶级〕
2.负责采购商品的人员。
特指明代专门供应宫廷用品的商人。
怂恿
[ sǒng yǒng ]鼓动、撺掇别人去做某事。
侍生
1.明清两代官场中后辈对前辈的自称。
一般用于名帖。
明代翰林后三科入馆者，清代翰林后一科入馆者，均自称侍生。
平辈之间，或地方官员拜访乡绅，亦有谦称侍生的。
明王世贞《觚不觚录》：“相传司礼首监与内阁刺用单红纸，而内阁用双红帖答之，然彼此俱自称侍生，无他异也。
”《西游记》第十七回：“帖上写着：‘侍生熊羆顿首拜。
’”清阮葵生《茶馀客话》卷二：“翰林故事，初入馆，於前辈投刺书侍生，而口称学生。
”《儒林外史》第一回：“﹝时知县﹞回到衙门，差翟买办持个侍生帖子去约王冕。
”
2.旧时对于同辈或晚辈的妇人，在名帖和联幛上都称“侍生”。
《称谓录》卷三十二：“今於輓妇人联幛中概称侍生。
”当面口头也可称侍生。
《二十年目睹之怪现状》第九五回：“迂奶奶吃了一惊道：‘他有甚么事犯到福建去，要那边电札来拿他？’知县道：‘这个，侍生那里知道，大约福建那边有人把他告发了。
’”
段干木、泄柳
段干木、泄柳的故事：段干木是战国时候人，魏文侯请他做官，他跳墙跑掉了。
泄柳是春秋时候人，鲁缪公要见他，他闭门不见。
他们都是不愿意同当时统治者合作的人。
甘结
[ gān jié ]
旧时交给官府以承担某种义务或责任的保证书。
如不能履行诺言，甘愿接受处罚。
擗踊哀号
以手拍击胸膛；踊：用脚顿地。
捶着胸跺着脚大哭。
形容极度哀伤地痛哭。
词语分开解释擗踊: 1.亦作"擗踊"。
2.擗﹐捶胸;踊﹐以脚顿地。
形容极度悲哀。
哀号: 1.因悲伤而呼号痛哭。
2.指兽类悲啼。
咨嗟
拼音：zī jiē
释义：1、赞叹。
2、叹息
邸钞
邸抄亦作“ 邸钞”，即邸报，并有“朝报”“条报”“杂报”之称，四者皆用“报”字，可见它是用于通报的一种公告性新闻，是专门用于朝廷传知朝政的文书和政治情报的新闻文抄。
据历史记载，汉代的郡国和唐代的藩镇，都曾在京师设“邸”，其作用相当于现今的驻京新闻机构，重在传达朝政消息，凡皇帝谕旨、臣僚奏议以及有关官员任免调迁等都是邸吏们所需收集抄录的内容。
“邸报”最初是由朝廷内部传抄，后遂张贴于宫门，公诸传抄，故又称“宫门抄”“辕门抄”，这实际上就是最早的一种新闻发布方式。