用儒家伦理的“义”构筑社会主义核心价值观的精神内核
浅谈儒家思想对社会主义核心价值观的渗透
浅谈儒家思想对社会主义核心价值观的渗透【摘要】儒家思想与社会主义核心价值观有着相互渗透的关系。
在当代社会中，儒家思想扮演着重要角色。
其仁爱思想启示了社会主义核心价值观的发展，孝道与国家公民道德的关系体现了社会主义价值观的重要性。
中庸之道为社会主义核心价值观提供了补充，而礼乐观念与社会主义价值观契合，增强了其实施效果。
儒家的教育理念与社会主义核心价值观结合，促进了核心价值观的传播和普及。
儒家思想对社会主义核心价值观产生了深刻影响，并在推动核心价值观建设中发挥了重要作用。
这种相互渗透的关系为当代社会带来了积极影响，推动了社会主义价值观的不断完善和发展。
【关键词】儒家思想, 社会主义核心价值观, 渗透, 相互关系, 作用, 仁爱思想, 孝道, 国家公民道德, 中庸之道, 礼乐观念, 教育理念, 启示, 补充, 契合, 结合, 深刻影响, 推动建设。
1. 引言1.1 儒家思想与社会主义核心价值观的相互关系儒家思想与社会主义核心价值观的相互关系是一种有机的融合和互补关系。
儒家思想强调人与人之间的关系，注重仁爱、孝道、中庸、礼乐和教育等核心概念，而社会主义核心价值观强调集体主义、社会公平正义、民主法治、爱国主义和奉献精神等价值取向。
虽然两者在历史渊源和理论基础上有所不同，但它们在实践中有许多共通之处。
儒家思想中的仁爱思想与社会主义核心价值观中的公平正义理念相互呼应。
仁爱是儒家思想的核心理念，强调人们之间应该互相关爱、互相尊重，在社会主义核心价值观中，公平正义是重要原则之一，强调社会应该为每个人提供公平的机会和权利，保障贫富之间的公平分配。
儒家思想中的孝道与国家公民道德的关系也体现了相互关系。
孝道是儒家思想的基本道德准则，强调子女对父母的尊敬和侍奉，而在社会主义核心价值观中，爱国主义提倡维护国家和社会的利益，注重公民的责任和义务，国家公民道德的建设也需要体现孝道等传统道德观念。
儒家思想与社会主义核心价值观的相互关系体现了传统文化与现代社会理念的融合。
儒家文化与社会主义核心价值观的培育
儒家文化与社会主义核心价值观的培育儒家文化与社会主义核心价值观的培育摘要：儒家文化是中国传统文化的精髓，是华夏文明的灵魂。
社会主义核心价值观的培育不能脱离中国传统儒家文化的精神，儒家文化是社会主义核心价值观的基础和本源，传承和发扬儒家文化是培育和践行社会主义核心价值观的重要方法。
关键词：儒家文化社会主义核心价值观儒家文化是中国传统社会的正统文化，根植于中国社会上千年，深刻影响了中国的国家形态与民族气质。
培育社会主义核心价值观不能脱离中国社会文化基础，社会主义核心价值观应当是与中国传统的儒家文化一脉相承的。
因此，剖析传统儒家文化对培育社会主义核心价值观具有积极的作用。
一、儒家文化的内涵儒家文化，产生于先秦，以孔子、孟子、苟子为代表，至汉代被确立为官方哲学，从此成为中国封建社会正统思想，并被后人不断完善与发展，各种儒家学说相继兴起，使儒家文化发展成为内涵丰富的文化体系，并渗入到中国社会各个阶层，塑造了中国的社会形态，成为中国传统文化的支柱。
儒家文化是在中国社会的发展中产生的，反过来又对中国社会的发展产生了巨大的影响，中国文化的传承和发展很大程度上就是儒家文化的传承与发展。
儒家文化在国家层面强调施行“仁政”，社会层面强调秩序，个体则要注重自我修养。
二、社会主义核心价值观概述社会主义核心价值观是新时代中国社会价值观的体现，是建构社会主义价值体系的内核，同时是建设社会主义精神文明的基石。
党在十八大中提出了涵盖国家、社会、个人各个层面的社会主义核心价值观的基本内容，包括富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。
三、儒家文化对培育社会主义核心价值观的作用（一）儒家文化为社会主义核心价值观理念提供思想来源。
儒家文化塑造了中国的民族文化，是中国文明的基石，社会主义文化的建设必须以中国传统儒家文化为基础，不能背离儒家文化的精神内核。
社会主义核心价值观是在凝练传统儒家文化的基础上，结合中国当前的实际，提出一套适应新时期的价值观念，它的提出是与儒家文化一脉相承、高度契合的。
儒家思想作为社会核心价值观的内在原因探析
儒家思想作为社会核心价值观的内在原因探析【摘要】儒家思想作为社会核心价值观的内在原因，在于儒家思想的明确性、合理性、具体性和可操作性。
在今天我们构建社会主义核心价值观体系的过程中，借鉴儒家思想的理论及其传承之经验，有着重要的意义。
【关键词】儒家思想；核心价值观；内在原因；意义中国传统社会自汉代至清中叶，长期稳定地发展，且一直居于世界文明的领先地位，原因虽然是多方面的，但从意识形态领域看，主要得益于其长期形成的一套相对稳定的核心价值观。
它不仅在乱世成为拯救社会人心的精神支柱，而且在盛世成为一种信仰和追求。
甚至融入到了中华民族的血液之中，形成了这个民族特有的性格和思维方式。
这对于今天建设社会主义核心价值观具有很好的借鉴作用。
一在中华民族核心价值体系中，汇集了先秦诸家思想的智慧，儒家、道家、墨家、法家等，共同形成了国民的精神核心。
但其中占据主导地位的是儒家思想。
儒家思想之所以能够成为社会的核心价值观，原因是多方面的，从外部原因来看：其一，在于统治者的提倡。
儒家学派自春秋时孔子创立，经战国时的百家争鸣，到汉代，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，汉武帝便开始实施。
虽然此时的“儒术”已掺杂了道家、法家、阴阳五行家的一些思想，但仍是以儒家思想作为核心的。
而到了宋代的科举考试，尤其自真宗以后，其内容由诗赋、策论转变为集中于儒学，立论必须依据儒家经典，诸子之书不合儒学的都不能采用。
这种要求到明清时期更加严格。
这使儒学被社会尤其是知识分子所接受和认同成为可能。
其二在于学校教育。
儒家学派的创立源自孔子的设坛讲学，广收弟子，有教无类。
弟子三千，七十二贤人，并代代相传。
而孟子也以这样的方式传播思想以求实现理想社会的美好图景。
到汉代独尊儒术之后，学校教育不仅有私学而且设立了公学。
汉武帝时期，朝廷置博士官，立太学。
成帝时，太学弟子三千人，东汉后期太学生多达三万人。
汉代经学教育为儒学的普及和传承建立了良好的基础，也为后代学校教育树立了典范。
儒家思想对中国社会主义核心价值观的影响
儒家思想对中国社会主义核心价值观的影响
中国社会主义核心价值观是指以国家主权、民族团结、人民幸福为根本，以和平、发展、稳定、公正、民主、法治、思想自由、社会秩序为原则，以友谊、团结、爱国、敬业、诚信、自强、进步为基本文艺观的核心价值体系。
儒家思想对中国社会主义核心价值观的影响是十分显著的。
从历史上看，儒家思想曾经深
刻影响过中国的社会秩序、政治格局和文化传统，它在中国主要的政治文化中发挥着极其
重要的作用，对中国社会主义核心价值观也具有深远的影响。
首先，儒家思想重视“仁爱”这一理念。
在儒家文化背景下，“仁爱”被赋予了更高的价值，
而这也是中国社会主义核心价值观思想的基本精神，即人要拥有友善、爱心、仁慈、尊重
他人等品质。
其次，儒家思想倡导“天道”，强调实现天象下“天道”的意义。
而中国社会主
义核心价值观中也有着类似的思想，那就是要依据实际情况和社会实践，让人们秉持正义、尊重秩序，勇于创新，实现进步。
通过以上几点可以看出，儒家思想的影响力无可辩驳，它成为中国社会主义核心价值观的
思想基础，对中国社会在不同时期形成令人瞩目的重要贡献。
社会主义核心价值观与儒道法墨
社会主义核心价值观与儒道法墨儒家道德对中国传统社会模式影响至深，以致今天国人生活的方方面面都受到其影响。
在社会主义建设新时期，我们大力提倡社会主义核心价值观，将社会主义民主作为国家层面的价值目标。
进行社会主义民主建设，践行社会主义核心价值观，不仅要与中国特色社会主义发展要求相契合，还需要与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接，所以对作为中国传统文化之一的儒家道德文化进行深入挖掘很有必要。
在该问题的研究上，现代的学者多是对儒家道德进行整体性分析，未将被后儒篡改过的儒家道德与原始儒家的道德理论区别开来，进而把具有浓烈专制色彩的汉儒、宋儒所谓的“道德”作为儒家道德的主体，这显然有失偏颇。
另外，儒家道德本身所包含的消极因素是其初创时期就存在的，今人在汲取儒家道德积极因素的同时也不能忽视对其消极作用的批判。
本文拟从儒家道德的源头出发，探讨儒家道德本真之义，结合社会主义民主政治建设要求，将其积极因素融入社会主义核心价值观，以有助于实现儒家“内圣外王”理念的重生，促进社会主义和谐社会建设。
一、儒家道德的本真之义从先秦子学、两汉经学、魏晋玄学、宋明理学，到明清实学、现代新儒学，儒学发展的阶段性特征十分明显。
因此，要探讨儒家道德的本真之义，需从儒学的开端——先秦子学入手。
第一，道德起源于政治需要。
儒家道德观念并非由孔子提出，其政治渊源可谓由来已久。
道德作为一种政治思想与政治谋略，具有深刻的社会影响力。
在远古时代，“德”作为一种观念意识，大约起源于商周之际。
学者韦政通认为，卜辞里没有“德”这个文字，道德观念起源于周初。
[1]（P65）学者侯外庐也认为，从周初文献中可以寻找到道德起源的痕迹。
[1]（P67）但是，商朝占卜卦辞中虽没有“德”这个文字，并非意味着商代就没有道德意识。
因为一般刻在卜辞中的文字多是占卜解卦之辞，而“德”这个字似乎与解卦并无太大关联。
虽然“德”这个字具体起源于何时尚待考证，但是道德观念确因政治需要而产生，这一点是非常肯定的。
社会主义核心价值观与儒学关系探析
社会主义核心价值观与儒学关系探析本文从三方面研究了社会主义核心价值观与儒学的关系。
一是儒学为社会主义核心价值观提供了思想根基，二是社会主义核心价值观是对儒学的传承与提升，最后提出了要对以儒学为核心的中国优秀传统文化进行创造性转化及发展。
必须始终坚持中国特色的社会主义方向与马克思主义的指导，必须始终坚持人民群众当家作主的主体地位。
标签：儒学；中华优秀传统文化；社会主义核心价值观中华优秀传统文化是屹立于世界民族之林的扎实根基。
孔子创立的儒家学说是中国传统文化不可或缺的一部分，这展现了中华民族的精神追求，并滋养着中华民族不断地向前发展与壮大。
培养与履行社会主义核心价值观需要立足于弘扬传承以儒家思想为核心的中华优秀传統文化与传统美德。
社会主义核心价值观是对以儒家思想为核心的中国优秀传统文化的升华。
一、儒学为社会主义核心价值观提供了思想根基价值观主要指的是立足于人们的一定思维感官之上而做出的评判、认知或筛选，也就是人们识别或衡量事物的一种取向思维。
任何一个民族或国家经过多年的发展历程，均会有人民群众普遍认可赞同的核心价值观，并逐步演变为这个民族或国家最永恒的力量。
核心价值观不只是意味着公民个人的品德，更是代表了国家的大德。
历史反复印证，任何一个民族或国家的核心价值观必须要与这个民族、国家的历史传统文化相吻合。
儒学文化内涵丰富，是中国优秀传统文化的主体。
它以“和”为贵，以“修齐治平”为根本，以“仁”为核心。
从历史的视角而言，以儒家思想为主体的中国优秀传统文化，对形成中国56个民族的团结统一以及社会的飞速发展都发挥了不可替代的作用。
对历史文化尤其是古人传承下来的道德规范与道德理念，要遵循“推陈致新、古为今用”，有选择地进行学习，有扬弃地进行继承。
儒家思想的根本是“仁”，具体表现在治国理政过程中要运用仁政、德治与善治。
以儒家思想为核心的中华优秀传统文化为人类生活提供了有效的指导。
习总书记从众多中华优秀传统思想中提炼出了关于“为政以德”的思想，关于“以民为本”与“安民富民”的思想，以及关于“天下为公”与“大同世界”的思想。
儒家传统价值观对建构社会主义核心价值观体系的启示
儒家传统价值观对建构社会主义核心价值观体系的启示李 煌 明摘 要 “和”是儒家传统价值观体系的核心,而“生生”则是“和”这一核心价值观的发展方向。
“和而生”的价值观原则扩展到人与物,乃至天地万物,从而构成了儒家传统核心价值观体系。
由于儒家传统“和而生”的价值观体系是一个开放的结构,所以通过具体内容与形式的改造,对于当前社会主义核心价值观体系的建构具有一定的借鉴意义与启发。
关键词 儒家传统 核心价值观 和而生作者李煌明,云南师范大学哲学与政法学院副教授 (昆明 650092)。
近年来,我国学术界开展了社会价值整合问题的研究,以及社会主义核心价值观体系重塑问题的讨论。
本文试图通过对儒家传统核心价值观体系结构中的核心、形成与发展方向、整体模式等进行剖析,从而对当前社会主义核心价值观体系的建构提出一些思考。
一、儒家传统价值观体系的核心———“和” “和”之所以是儒家传统价值观体系的核心与“和”的性质紧密相关的。
作为价值观体系的核心,要求它在逻辑上是整个价值观体系的起点与归宿;在内容上能贯穿整个价值观体系并成为其纲领;在结构功能上既有开放性又具有一定的排他性,从而保持自身结构的稳定性。
而“和”正符合了价值观体系核心的要求,从而成为儒家传统价值观体系的核心。
从逻辑上看,“和”既是儒家传统核心价值观体系的起点也是归宿。
在儒家看来,“和”既是万物初始的、本然的状态,也是最佳的理想状态。
换句话说,“和”既是逻辑的起点,也是逻辑的归宿。
其一,“和”是儒家传统核心价值观体系的逻辑起点。
“乾道变化,各正性命。
保合太和,乃利贞”(《易传・彖辞・乾》)。
“万物各得其和以生”(《荀子・天论》)。
“阴阳和,则万物育”(《论衡・宣汉》)。
有了“和”才有万物,“和”的价值体现于产生万物,有了万物才有万物的价值,为此,“和”的价值正是置于万物价值之前。
可见,没有“和”也就没有万物的产生与发展,更没有万物的价值,故“和”正是处于由各种事物的价值所构成的价值体系的起点。
社会主义核心价值观的儒家思想渊源探究
社会主义核心价值观的儒家思想渊源探究
中国社会主义核心价值观是中国共产党和中国政府在指导实践中提
出的一系列价值观，它以“爱国、敬业、诚信、友善”为核心，深深
扎根于中国传统文化中。
其中，儒家思想是中国社会主义核心价值观
的重要渊源。
儒家思想是中国古代传统文化的重要组成部分，它以“仁义礼智信”为核心，强调“仁”的重要性，认为“仁”是人类行为的最高准则，
是人们追求的最高境界。
儒家思想强调“仁”的重要性，也强调“义”的重要性，认为“义”是人们行为的准则，是人们追求的境界。
儒家
思想还强调“礼”的重要性，认为“礼”是人们行为的准则，是人们
追求的境界。
儒家思想的“仁义礼智信”，与中国社会主义核心价值观的“爱国、敬业、诚信、友善”有着千丝万缕的联系。
“爱国”是“仁”的体现，“敬业”是“义”的体现，“诚信”是“礼”的体现，“友善”是“智”的体现。
这些价值观都是儒家思想的重要组成部分，也是中国
社会主义核心价值观的重要渊源。
因此，可以说，儒家思想是中国社会主义核心价值观的重要渊源。
儒家思想的“仁义礼智信”，与中国社会主义核心价值观的“爱国、
敬业、诚信、友善”有着千丝万缕的联系，是中国社会主义核心价值
观的重要渊源。
儒家文化与社会主义核心价值观的培育
儒家文化与社会主义核心价值观的培育【摘要】儒家文化与社会主义核心价值观的培育是中国传统文化与现代社会主义建设的重要途径。
儒家思想中的仁爱与社会主义核心价值观的共通之处体现了传统和现代价值观的融合。
儒家文化对社会主义核心价值观的现代解读为当代社会主义建设提供了新的思路。
通过儒家文化与社会主义核心价值观的融合实践，可以更好地引领现代社会的发展方向。
儒家文化对社会主义核心价值观的传承和发展具有重要价值和意义，为中国社会主义事业注入了新的活力和动力，推动着中国社会主义事业不断向前发展。
【关键词】关键词：儒家文化、社会主义核心价值观、传承、影响、仁爱、共通之处、现代解读、融合实践、启示、结合、价值、意义。
1. 引言1.1 儒家文化与社会主义核心价值观的培育儒家文化作为中国传统文化的重要组成部分，深受历史和社会发展的影响，对于社会主义核心价值观的培育具有深远的影响和重要意义。
儒家思想强调仁爱、礼道、中庸等价值观念，与社会主义核心价值观中的社会公正、道德品质、团结互助等理念有着不可分割的联系。
儒家文化不仅在历史上对社会主义核心价值观的形成和传承起到重要作用，也在当代对社会主义核心价值观的现代解读和融合实践中发挥着积极的作用。
通过对儒家文化与社会主义核心价值观的深入探讨和研究，可以更好地挖掘和传承中国传统文化的精髓，加强社会主义核心价值观在当代社会的引导和引领作用。
儒家文化与社会主义核心价值观的结合不仅是传统文化与现代社会主义建设的有机结合，也是对社会主义核心价值观传承和发展的重要途径。
在当今社会发展的大背景下，儒家文化与社会主义核心价值观的融合将会为社会主义现代化建设提供更多有益的启示和指导。
2. 正文2.1 儒家文化对社会主义核心价值观的传承和影响儒家文化对社会主义核心价值观的传承和影响在中国传统文化和现代社会主义建设中具有重要意义。
儒家文化强调仁爱、礼让、孝道等道德准则，在社会主义核心价值观中体现出对人与人之间的和谐相处、互助互助的重视。
儒家文化与社会主义核心价值观的培育
儒家文化与社会主义核心价值观的培育【摘要】本文围绕儒家文化与社会主义核心价值观的培育展开，通过探讨传统儒家文化对社会主义核心价值观的影响、强调的道德伦理与核心价值观的契合、传统在社会主义建设中的作用、对培育核心价值观的启示以及在教育中的应用等方面，阐述了儒家文化与核心价值观的相互促进与发展。
文章强调弘扬传统文化，推动核心价值观的传承与培育，尤其体现了儒家文化构建社会主义核心价值体系的重要意义。
通过本文的论述，可以更深入地认识儒家文化与社会主义核心价值观之间的关系，为现代社会主义建设提供借鉴和启示。
【关键词】关键词：儒家文化、社会主义核心价值观、传统文化、道德伦理、社会主义建设、教育、传承、培育、发展、相互促进、意义、弘扬、体系构建。
1. 引言1.1 儒家文化与社会主义核心价值观的培育儒家文化与社会主义核心价值观的培育是一项重要的任务，它涉及到中华传统文化与社会主义理念的结合与发展。
儒家文化作为中国传统文化的代表之一，强调人伦道德、仁爱和礼仪，对于塑造社会主义核心价值观具有重要的意义。
社会主义核心价值观是指中国特色社会主义的基本理念和价值取向，包括爱国主义、集体主义、社会主义和共同富裕等核心价值观。
而传统儒家文化中所强调的仁爱、忠诚、孝道等伦理道德，与社会主义核心价值观中的集体主义、共同富裕等理念具有相通之处。
在当代社会主义核心价值观教育中，儒家文化也应得到充分的重视与应用。
通过弘扬传统文化，推动社会主义核心价值观的传承与培育，可以促进社会主义核心价值观的深入人心，实现中华民族伟大复兴的中国梦。
儒家文化对于构建社会主义核心价值观体系具有重要的意义，必须加强对其传承与挖掘，以实现中华民族文化的伟大复兴。
2. 正文2.1 传统儒家文化对社会主义核心价值观的影响传统儒家文化对社会主义核心价值观的影响可以从多个方面进行探讨。
儒家注重人的修身养性，强调道德品质和人格修养的培养，这与社会主义核心价值观中强调的爱国、诚信、友善等价值观念相契合。
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用儒家伦理的“义”构筑社会主义核心价值观的精神内核
作者：刘大伟
来源：《活力》2014年第18期
[关键词]义；核心价值观；精神内核
党的十八大报告从建设社会主义文化强国的战略高度，深刻论述了社会主义核心价值体系建设的重要意义与战略要求，并强调：“要倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。
”这一论述明确了社会主义核心价值观的基本理念和具体内容，指出了社会主义核心价值体系建设的现实着力点，是对社会主义核心价值体系建设的新部署、新要求。
社会主义核心价值观的具体内容，既借鉴了西方优秀文化成果，又对我国传统文化进一步吸收凝练，形成新的价值体系。
很多内容都体现出儒家伦理文化中“义”的精神实质。
使“义”取代“仁”成为社会主义核心价值观最重要的精神内核。
一、“义”的内涵暗合核心价值观的实质
“义”这个字的基本含义就是适宜。
古代注家给经典作注解时，大抵都是这么说的。
如：“义，宜也。
”“义之言宜也。
”“义者，所以合宜也。
”“义者，事之宜也。
”“义者，宜人及物也。
”等等。
总之，人们的言论、行为、事功如果被认为是很得体、很合适宜的，那也就是合乎“义”的。
所以《中庸》对“义”这个儒家学说的重要范畴所下的定义便是：“义者，宜也。
”
人是社会存在物，在同一个社会里生活的人，总会有一些共同的看法、共同的要求。
汉代人对“义”下了个定义说：“义者，比与人心，而合于众适者也。
”（《淮南子.谬称训》）也就是说，“义”是符合普遍人心的，众人都认为是合适的东西。
而“义”一旦被人们确认，反过来也就又成为检验社会成员的行为是否合宜的标准。
所以《礼记.表记》说：“义者，天下之制也。
”制，就是标准。
当今世界，交通工具和电子通讯日益发达，国与国之间、人与人之间的思想交往、文化交流日益频繁，各种区域文化逐渐融入世界文化的海洋。
于是人类在许多方面取得了越来越多的共识，人类公认适宜的行为准则、道德规范也会越来越多。
我们的社会主义核心价值观也吸收借鉴了世界的优秀文化成果，将主权独立、基本人权、平等竞争、保护环境等内容借鉴过来，形成“天下之公义”，暗合了“义”合适宜的精神实质。
二、“义”的理性光辉在核心价值观中被充分体现
荀子曾把人与水火、草木、禽兽进行比较。
他在《王制》篇里说道：水火有气而没有生命，草木有生命而没有知觉，禽兽有知觉而没有“义”。
人有气、有生命、有知觉，而且还有“义”。
因为有“义”，人类摆脱了禽兽弱肉强食，杂乱无章的局面，还进行内部分工、组织，形成有序的理性社会。
如果儒家文化的核心“仁”的出发点是人的情感因素，那么“义”反映的恰恰是人的理性精神。
古人说：“爱由情出谓之仁，节爱理宜谓之义。
”（《韩诗外传》）义是人们通过理性思考认为是适宜的、应该遵守的道德准则。
所以儒家说：“义者循理。
”（《荀子.议兵》）正因为是出自理性，所以对发自本能情感因素的仁拥有制约作用。
荀子说：“夫义者，内节于人而外节于物者也。
”（《荀子.强国》）“义”强调公平、正义，甚至在极端情况下可以“大义没亲”。
这与核心价值观中平等、公正等内容是相一致的。
三、“义”的制约作用引申出核心价值观法治精神
如果说“仁”劝人向善，那么“义”则教人不可为恶。
所以荀子说：“夫义者，所以限禁人之为恶与奸者也。
”（《荀子.强国》）《易.系辞》中也说：“禁民为非曰义。
”“义”不仅是每个人用以自我约束的道德准则，也是社会用来决定对坏人进行惩罚的根本依据。
所以《礼记.经解》说：“除去天下之害，义也。
”儒家把“义”与罚和杀相联系。
《尚书.康诰》说：对犯罪的人要“用其义刑义杀”。
对进行制裁，施加惩罚，完全是适宜的，合理的、正义的。
当然，要“除去天下之害”，光凭抽象的“义”作为标准还是不够的，还必须有具体的法律条文作为依据，使“除去天下之害”的行动在法制的范围内进行。
这就需要使“义”的内容获得“法”的具体形式。
成为取代以德治国理念，建立以法治国理念的依据。
总之，用儒家伦理文化的“义”构建社会主义核心价值观的精神内核，塑造符合时代要求的先进的社会主义核心价值观及其体系，并促使其真正成为对广大人民群众实践起驱动、制约和导向作用的强大精神力量，就成为时代的重大课题之一。
（编辑/李舶）。