安徽省“皖南八校”2018届高三第二次联考语文
2018届高三语文第二次联考试题附答案安徽六校教育研究会
2018届高三语文第二次联考试题（附答案安徽六校教育研究会）安徽六校教育研究会2018届高三第二次联考语文试题命题：合肥一六八中学考试时间:150分钟分值:150分第I卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
当代山水画家的文化使命陈仕彬山水画，从真正诞生之时起便与中国哲学中最核心的‚道‛的精神紧密相连。
儒家的道德感悟是与山水连在一起的。
《礼记中庸》云：‚天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
‛正是以山高水长来形容仁爱之道。
同时，‚仁者乐山，智者乐水‛。
所以，孔子心目中的理想境界是‚暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归‛(《论语先进》)。
以老庄思想为核心的道家哲学更是崇尚自然山水。
在这里，人与自然的关系是一种心灵相照、气息相通的所谓‚天人合一‛的关系。
而庄子心目中的神人居‚藐姑射之山‛，‚乘云气，御飞龙，而游乎四海之外‛则更是一种心游万仞的自如之境。
老庄哲学，成为中国山水画最重要的哲学基础，历代山水画家几乎无一不受其影响。
将空理与山水融合起来进行阐发更是中国佛教和禅宗的一大特色。
佛教徒们‚性好山泉，多处岩壑‛(《高僧传》)。
建于深山之中的寺庙已经成为中国山水文化的有机组成部分，而对山水的亲近不仅有利于僧人们的修悟，也是他们具有较高审美感受力的表现，于是中国山水画史上便有了王维和诸多卓越的画僧。
透过对儒道释哲学与山水关系的简单梳理我们不难看出，三者对山水的态度有着本质的相通之处，即都乐于从山水中得到审美愉悦，并且将山水大美与主体人格塑造和人生境界的不懈追求统一起来。
安徽省黄山市普通高中2018届高三11月“八校联考”语文试题含答案
黄山市普通高中2018届高三“八校联考”语文试题本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷(表达题）两部分。
满分150分,考试时间150分钟。
请将答案答在答题纸上。
一、现代文阅读（35分)(一）论述类文本阅读(本题共3小题,9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
衙门是旧时代官府的俗称,由“牙门"转化而来.在古代，凶猛野兽的利牙为武力的象征，如果军事长官们的办事处摆有此物,那是引以为豪的事情，是荣誉的象征.后来军营门上常刻兽牙图案作为装饰，故也被称为“牙门”。
魏晋南北朝时期,由于战争频繁、军政合一，军事长官便常在军营内处理民政事务。
唐朝以后，“衙门”一词广泛流传开来。
封演所撰的《封氏闻见记》中记载:“近俗尚武，是以通呼公府为公牙,府门为牙门。
字称讹变,转而为‘衙'也.”北宋以后，多数人所知道的就只有“衙门"了。
衙役，顾名思义就是“衙门里的差役"，又被老百姓尊称为“公差”。
衙役最早是衙门中帮工打杂的人。
宋朝起，衙役成为衙门里一种专门的“职务"。
衙役事务繁杂，要负责衙门的站堂、缉捕、拘提等工作.衙役一般分为内外两班，内班是在衙门内部服役，如门役之类。
门役的主要职责是帮办衙门公务，他们是衙门长官的私人随从和奴仆，但又和一般奴仆有不同之处，他们并没有人身依附关系，可以自由选择主子。
外人同衙门长官接触时，必须经过他们，于是他们经常利用这一点作威作福,赚取外快。
外班分为壮班、皂班、快班。
他们办事的地方被称作“班房”，直到现在,人们还把“坐班房”作为进监狱的代称。
壮班是由衙门临时召集来的人组成的，主要负责打杂工,也在危急状况时看守城门。
皂班的人是负责给县官老爷站班和做仪仗队的，在审案时兼做行刑手，帮同震慑犯人。
快班的任务是侦察案件、缉捕盗贼、巡街守夜和催租赋税等。
唐宋以后，由于科举制度完善，从任用体制上来讲，官与吏的区别逐渐拉大。
读书人通过科举考试取得功名走上仕途，官位可以不断升迁；而吏基本上是终身不变的，为读书人所不屑。
安徽“皖南八校”高三第二次联考语文试题(Word版,含答案)
安徽省“皖南八校”高三第二次联考语文考生注意：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
3.本卷命题范围：高考范围。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
诗人应该如何回应时代的呼唤，这是一个常说常新的问题。
社会的进步，技术的发展，让我们进入全新的信息时代。
新的传播手段，让诗歌这种曾是少数精英写作的“文学皇冠”艺术，变成了大众传情达意的工具，繁荣和杂芜共存，多样与无序同在，先锋与通俗携手。
诗歌这门艺术，其边界被各种突破和探索改变，在一些人那里，诗歌成了一种面貌模糊的快餐产品。
更有激进者和无知者进行无底线的尝试，以惊世骇俗的语言涂鸦从事所谓的诗歌写作。
因此，真正热爱诗歌并坚守诗歌精神的诗人们，在今天需要更加努力回应时代的呼唤，写出无愧时代的诗篇，这是诗人的天职与担当。
努力提升诗歌精神的时代高度，是中国诗人特别是百年新诗历史所证明的诗之大道。
百年中国新诗的合法性，就是真实地记录并表达了中华民族奋起反抗、争取自由解放的百年心路历程，成为中国人百年来振兴中华的情感史。
中国新诗在民族危亡和社会变革的每个历史时期，都产生了代表性的诗人和里程碑式的诗篇。
在“五四”时期，胡适、郭沫若、徐志摩、李金发、冰心、冯至等，都是开一代风气的大家。
抗战时期，艾青的《我爱这土地》、光未然的《黄河大合唱》、田汉的《义勇军进行曲》，还有田间、李季等一大批诗人的作品，记录了中华民族危亡时用血肉筑起长城的精神。
新中国成立之初，贺敬之的《放声歌唱》，以及郭小川、邵燕祥、闻捷、公刘等诗人的作品，记录了一个站起来的新中国所激起的浪漫情怀。
直到改革开放，重新歌唱的牛汉、绿原等老诗人，以及舒婷、顾城等青年诗人的作品，呈现改革开放和思想解放的中国重新焕发青春的气象……百年新诗历史中，对于与时代与民族紧密联系的诗人，可以列一个长长的单子，写一部厚厚的专著。
安徽“皖南八校”2021届高三第二次联考语文试卷含答案
“皖南八校”2021届高三第二次联考语文2020.12考生注意：1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.回答选择题时，选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
3.本卷命题范围：高考范围。
一、现代文阅读(36分）（一）论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字，完成1~3题。
青年群体正处在人生体能和智力的巅峰时期，是就业市场的主力，代表着未来经济发展的活力。
在人工智能技术的冲击下，部分职业与岗位已经受到明显影响，有些职业尽管还未受到波及，但日新月异的技术加剧了失业的预期。
人工智能对高技能者的需求和对低技能者的排斥，可能导致就业领域的“信息鸿沟”，进而加剧收入分配的两极分化，自身拥有的技能被智能设备取代的青年将面临考验，而绝大部分青年和更年轻一代将成为最大的受益者。
当然，对传统就业模式而言，人工智能亦展现了相当程度的超越性。
根据过往社会经济发展实践，技术进步最初会造成结构性失业，但这是经济增长暂时且必要的过程，随着技术加速进步产生的“乘数效应”，最终人工智能会改变和创造许多新行业、职业和岗位。
作为“新基建”七大领域之一，尽管人工智能挤出部分行业的低技能从业者，但其高生产率必然刺激劳动总需求上升，扩大相关行业的规模，为青年提供“虚拟世界设计师”“人工智能培育师”等涉及技术开发、机器训练、智能设备维护等极具潜力的就业机会。
人工智能技术还将促进人类生活和就业质量的整体提升。
一是技术进步与劳动者技能升级之间的正向促进关系显著，我们常说的“勤劳致富”可能要升级为“创造力致富”。
二是人工智能提升了青年就业的自由程度，如对体力的要求宽松，更注重工作灵活性等。
如今越来越多的“斜杠青年”涌现，未来就业地点和从业组织等时空束缚必然会更少。
不过，青年们也应意识到，尽管人工智能在许多特定领域会比人类做得更好，但从人工智能的本质来看，它始终是用来呈现人类智能的技术，无法真正拥有人类一般的思维。
安徽省皖西南名校2018年高三阶段性检测联考语文试题及参考答案(word版)
安徽省皖西南名校2018年高三阶段性检测联考语文试题全卷满分150分，考试时间l50分钟。
注意事项：1．本卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
2．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在奉试题相应的位置。
3．全部答案在答题卡上究成，答在本试题上无效。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
当今时代，无论是经济发达国家还是发展中国家，其社会生活都面临着过度物质化和功利他的问题，人们心理上的和谐与健康一定程度上被忽视，精神上的需求得不到完全满足，有的甚至处于空虚状态。
为此，树立健康合理的人生观就成为社会进步的客观要求，也是摆在人们面前的一个重要课题。
在这方面，儒家的人生哲学无疑是-剂良药。
就理想志向而言，儒家关于人生理想和志向的思想，在历史上产生了深远的影响。
人总是要有一定的理想和志向，成为不少志士仁人共同的生活信条。
当然，我们今天所说的理想和志向，与孔子所讲的“立志”，在具体内容上是根本不同的。
我们所说的有理想，既包括社会理想、事业理想，又包括生活理想。
社会理想主要是指一定的政治理想．它包括时社会制度和政治结构的期望与设想，也包含着对未来社会基本面貌的预见。
事业理想或职业理想主要是指人们依据社会分工和个人条件等状况，对自己所从事的职业和专业的选择，以及事业目标及其追求。
生活理想主要是指人们选择什么样的生活道路，怎样处理日常生活中遇到的种种矛盾，以及以什么样的态度来对待人生，等等。
社会理想、事业理想和生活理想是相互联系，相互影响的。
我们今天所说的有理想，就是既要有远大的社会理想，又要有正确的事业理想和积极向上的生活理想。
就进取精神来说，自强不息、积极进取的精神状态和生活态度不是一时的冲动，而应当是一种内在的品质，一种长期的一贯的生活方式。
朱熹说：“学者自强不息，则积少成多；中道而止，则前功尽弃。
其止莫往，皆在我而不在人也。
安徽省“皖南八校”2022届高三第二次联考语文试卷（有答案）
安徽省“皖南八校”2022届高三第二次联考语文试卷（有答案）“皖南八校”2022届高三第二次联考语文“皖八”理事会（18校）审定2021.12考生注意：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。
选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
3.本卷命题范围：高考范围。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
美术属于视觉艺术，在专业院校授课中，讲解中外美术史、鉴赏名家名作等，大多需要辅之以图片。
离开图像讲美术，几乎不敢想象。
但在今天，很多音频平台推出美术课，用声音塑造美术史波澜壮阔的景观，吸引着越来越多人参与其中。
美术类音频节目能否“声入人心”，在大众美育的广阔天地中探索出一条新路？美术类音频节目的兴盛，与近年兴起的“耳朵经济”密切相关。
有数据显示，我国在线音频用户规模保持连续增长态势，2020年在线音频用户规模达5.7亿人。
日常生活中，美术类音频节目凭借其可随时听、反复听等优势，满足人们对知识的需求、对美的向往，以及对碎片化时间的利用。
一些音频平台和网络社区平台，多方合作推出原创美术普及类课程。
一些知名出版社和杂志社，也依托自身资源，推出美术类音频节目。
这些音频节目围绕中外美术史、美术家、美术作品以及美术展览展开，多由专业院校的知名教授和专家撰写文案并录制。
为使节目更受听众欢迎，有的音频节目跳出传统美术史线性叙事的方式，从人们熟知的美术作品或感兴趣的美术话题入手，创新讲授的角度和方法。
例如，《清明上河图》中的开封城是北宋时期真实构造吗？《富春山居图》好在哪里？通过学者深入浅出的解读，名作与大众间的距离被拉近，一些优质美术类音频节目的播放量甚至破亿。
一些博物馆、美术馆也推出线上音频节目，让官微化身电台，讲述展览和藏品背后的故事，以促进公共教育。
“皖南八校”高三第二次联考读后续写--偶遇流浪汉参考范文五篇
阅读下面材料,根据其内容和所给段落开头语续写两段,使之构成一篇完整的短文。
The city circle was quiet when my van pulled up to Two's pany cafe. It was 8:00 A.M.，and the momandpop businesses wouldn't be open for another three hours. As the film crew of student moviemakers hopped out of the van and started unloading a ton of equipment,I sat in the driver's seat reading a book.I learned a long time ago that I was not wanted or needed on the set.Sometimes, that made me feel a bit sad. These kids used to need a parent's advice, help and caring.Now,as older teens, they were making their own decisions, helping each other and supporting their friends through whatever assignments they were given.Emptied of its movierelated contents, the van now became the place to leave personal items. My job, as the driver, was to stay within calling distance with the keys so that if anything was needed I could open the van, Knowing that I could crawl(爬行)into a corner somewhere and finish reading the book that a friend asked me to critique, I looked for a place to sit down. Against a wall, in the shade, just twenty or so paces away, I spied a beautifully carved park bench.I noticed that a man was sitting on one end, but there was plenty of room for at least two more bodies.Walking over, I set my drink on the ground near the leg of the bench and sat on the end seat so that I could rest my elbow(肘) on the arm. The man on the other end looked at me oddly but remained seated.I quickly discovered that he'd probably spent the night on the bench.His clothes were untidy, his hair was messy, and I was soon confronted(使.…面对)with a strong and very unpleasant smell of body sweat. I looked at him and smiled, and he smiled back with a mouth of misshapen and blackedout teeth. That was it. He wasn't bothering me, and I guessed I wasn't bothering him. We both sat there for over an hour. I was reading. He was intently watching the filming.第一段：He then stood.__________第二段：I was shocked.___________Possible versions:1.第一段：He then stood up, stretching his limbs in a way that suggested he hadn’t moved in hours. I couldn't help but watch as he cautiously approached the film crew, his hesitant steps betraying a mix of curiosity and shyness. Thestudents seemed too absorbed in their work to notice him at first, but as he inched closer, one of the teens looked up. I expected a look of annoyance or disfort, yet what came was a warm smile and a greeting. Surprisingly, they began to chat, and the man's guarded manner seemed to melt away with the attention and kindness being shown to him. It was a small interaction, but it spoke volumes about the passionate spirit these young adults possessed.第二段：I was shocked by how easily the man blended into the scene. It was as though he transformed from an overlooked stranger to an appreciated observer in an instant. One of the students even handed him a spare headset so he could listen in. As they continued filming, I marveled at how this man's ragged appearance stood out against the backdrop of youthful energy and creativity. His face, once tired and lined with the hardships of life, now displayed a look of genuine interest and enjoyment. This unexpected connection between him and the students was a beautiful reminder that, despite our differences, there is a shared humanity that can bring us together in the most unexpected places.2.第一段：He then stood up abruptly, his movements catching my attention. I closed my book, curious about what he was going to do next. To my surprise, he began picking up small pieces of trash scattered（散落） around the park. His actions were deliberate and careful, as if he was tending to his own garden. I watched him move around the bench, his untidy appearance contrasting sharply with the thorough care he was giving to the environment. It struck me then that everyone, regardless of their situation, has a story and a capacity to contribute in their own way. His dedication to cleaning up the area, despite his apparent hardships, was both humbling and inspiring.第二段：I was shocked when he suddenly approached me and handed me a small, crumpled piece of paper. Hesitantly, I opened it, revealing a crudely drawn map of the park with a big X marked at a particular spot. He pointed towards a nearby bush and nodded encouragingly. Interested, I stood up and walked over to the location. There, hidden among the leaves, was a small, beautifully painted rock with the words "Keep Smiling" carved on it. I realized then that this man, who seemed to have so little, had chosen to share a piece of joy with a stranger. This unexpected gesture of kindness from someone who appeared to have so little, yet gave so much, deeply touched my heart.3.He then stood. As he did, he stretched his arms out wide and yawned loudly. I noticed his ragged clothes and worn shoes as he moved. He leaned down to pickup a old worn suitcase that had been sitting by his feet, hidden from my view. With the case in hand, he drifted away slowly, heading towards the nearby park. I watched him go, wondering about his life and situation. Where was he headed on this sunny morning? Did he have a place to stay tonight? My heart ached for this stranger.I was shocked when he suddenly turned and came walking back in my direction. He stopped right in front of me and set his case down. From his pocket he pulled out a crumpled one dollar bill. "Get yourself something nice," he said in a rough voice as he held the money out towards me. I hesitated before taking the offering with a quiet "thank you." With a nod and toothless grin, he lifted his case and turned away again. I looked down at the dollar in my hand, overwhelmed. It wasn't the amount that moved me, but the kindness behind it. I saw past the dirt and nasty smell to the heart of the man. Though he had little, he wanted to give me something. This small act was a gift I would never forget.4.He then stood. “May I sit next to you, ma’am?” he asked respectfully.I hesitated briefly, but then moved aside and nodded. He sat down, careful not to e too close. We were silent for a while until he suddenly spoke. “My life hasn’t always been this way,” he said quietly, eyes down. “I made some bad choices when I was younger. Now I’m trying to get back on my feet.” I saw the sadness in his face and felt passion well up within me. “It’s never too late for a new beginning,” I said gently. He gave me a grateful look. We sat without speaking again, two strangers on a bench finding a moment of human connection.I was shocked when the director suddenly called “Cut!” and the filming stopped. The "homeless man" instantly straightened up and walked over to review the footage (镜头)with the crew. He wasn't really homeless after all, but an actor they'd hired for the student film. They all looked over at me and laughed at my obvious surprise. I had to laugh too when I realized the joke was on me. Still, I was thankful for those moments on the bench which reminded me that we all have stories and struggles, and sometimes all we need is someone to listen without judgment. My small act of passion toward a "homeless man" turned out to be the best scene in the students' little film.5.第一段：He then stood. As he started to walk away, I noticed a crumpled(皱巴巴的)paper bag lying on the ground where he had been sitting. He stopped,。
安徽省皖南八校2023-2024学年高三第二次大联考语文试卷(原卷版)
安徽省“皖南八校” 2023-2024学年第二次大联考高三语文考生注意：1.本试卷满分 150分,考试时间150 分钟。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
3.本卷命题范围：高考范围。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5 小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。
大象之路：与荒原、山川、人类的相遇大象的脊椎犹如一座拱桥，非常机巧地支撑起身体的重量。
这数以吨计的庞然大物，实际上是用足尖走路的。
大象的奔跑速度非常快。
在我们的印象中，它们行动迟缓，不会跑，顶多只会健步疾走。
但实际上，它们的行进速度可轻易达到每小时24公里。
速度最快时，甚至可达到每小时30公里。
大象的四肢粗大如圆柱，脚掌里有一块很有弹性的海绵垫，能有效减轻行走时所产生的冲击力。
这个减震器使大象走路时像猫科动物一样无声无息。
在雾气弥漫的丛林，它们常常会悄无声息地出现在人身后，给人一种突然降临的错觉，无形中增添了更为迫人的气场。
脚底的海绵垫除了减震，还能敏锐感知地面震动。
通过次声波，大象可以向30公里外的同伴传递信息。
比如说同伴失联时间有些长了，它们就用跺脚的方式给同伴发信号。
而它的同伴，居然也能用脚来“收听”远方的信号，如果这信号来自自己的象群，它还会做出回应。
【甲】二大象是一种社会程度非常高的动物。
它们生性天真，极具智慧，如藏牙、役鼻、泣子、哀雌等，这些习性无不显示出很高的灵性。
它们能领悟人的意图，也具有知恩图报的意识。
【乙】“地球组织”创始人劳伦斯·安东尼曾有过奇妙的经历，有一次他去探望象群，妻子凯瑟琳娜和他的新生孩子维嘉陪在身边、安东尼忽发奇想，举起自己的孩子给头象看。
只见头象“转身消失在树丛里，没过多久又重新出现，身边是她新生不久的孩子。
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江西省吉水县高三年级文科万里版练习卷1一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1~3题。
我觉得，中国文化似乎有一个特征，是主体和客体往往会合而为一，按照今天的话来说，很像“行为艺术”。
它体现在操守、品行、生活方式、礼仪活动上，当我们看见天坛、地坛，还有那些巨大的青铜器时，也许我们就不难想象，古代那些祭祀的仪式该是多么的宏伟壮观。
孔子周游列国，在一个交通特别不发达、人对于距离相当敬畏的年代，一个人坐着马车上路，一个国家接一个国家地宣传他的理论，这不也正像行为艺术吗？《史记·刺客列传》中有这样一个故事：豫让曾臣事智伯，智伯死后他决意为其报仇，第一次刺杀赵襄子未果，被赵放了，豫让将自己毁容弄哑，企图再次刺杀。
朋友问：你要报仇，何苦用这种方法，尽可以假装臣服于赵乘机行刺。
豫让答：我不能为人臣怀二心。
第二次要刺杀赵时被抓住,赵问:你曾是范氏、中行氏的人,他们都被智伯杀死,你为什么只是忠于智伯?豫让答:他们是以奴仆待我,而智伯却是以国士待我,是有知遇之恩,我亦要以国士的品级回报。
豫让“请赵之衣而击之”后伏剑自杀。
豫让的忠诚有着人性、尊严、情感的美学内容,他的复仇也像是一个艺术仪式,只是这种艺术行为会在时间的流逝中消失,不可能客观地保存下来。
许多民间的习俗也是艺术化的。
我曾目睹过一场葬礼。
村子中最壮的十六个男子，先是喝酒，然后大喝一声“起杠”，拾起厚重无比的棺材出发了。
在后面跟随的，第一批是家中的男眷，他们用三寸的棍子拄地，弓着腰，发出低沉的呜咽的声音；接下来一批是家中的女眷，她们身披重孝以高音的啼泣诉说着。
艺术就是这样存在于我们的日常生活中的。
多年以来，这个场景在我的记忆中不断地翻新，让我联想起礼乐中的“乐”。
在莫言的《红高粱》中我也见到了相似的葬礼。
这种存在于中国人的日常生活中的艺术，同样依附于时间之上，随波逐流。
中国的诗词仿佛对水有一种特别的情感。
也许人们用“水”这个字眼的时候，正是在想象那些附在“水”上一去不返的东西，中国人似乎从来不在乎把一一些东西留下来，在他们的眼中，一切都是载在时间上，总在流逝，一旦欣赏之后享受之后，就只能撒手放开，随它去了。
我记得亚里士多德的一句话：艺术是把不存在的变为存在。
中国人却是将有变成无，这大概是我们与他所不同的地方。
于是中国文化也就随之变得像行为艺术。
(摘编自王安忆《中华文化与中国出版》)1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)A.中国文化是行为艺术，它有一个特征，主客体往往可以合而为一。
B.土为知己者死，豫让对智伯的忠诚体现了人性、尊严等美学内容。
C.艺术存在于人们的日常习俗中，扎根民间，深入人心,久传不变。
D.因为对水有特别的情感，国人视一切都载在时间上的,总在流逝。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)A.文章第一段用天坛、地坛巨大的青铜器及孔子周游列国印证了作者对中国文化的独特的认识。
B.文章引用豫让复仇的故事，阐述了中国文化很像行为艺术，并指出这种艺术行为不能客观保存。
C.文章提及自己目睹的一场葬礼以及莫言《红高梁》中的葬礼意在说明民间的河俗都是艺术化的。
D.对于中国文化，文章从操守、品行、生活方式、礼仪活动等方面进行了分析论证并深化了观点。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)A.如果孔子知道他的周游列国像表演，就不会去一国接一国地宣传自己的理论了。
B.如果豫让不讲究复仇方式和遵守为人臣不怀二心的道义，他的复仇就可能成功。
C.以民间习俗形式存在于中国人的日常生活中的艺术，是能够依附于时间之上的。
D.中国人将有变成无，与文中所提亚里士多德关于艺术的观点似乎是截然不同的。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)阅读下面的文字，完成4~6题左手神医北乔在江苏东台三仓乡，朱庆树的名头很大，人称“左手神医”。
朱庆树七岁的时候，父母双亡，这以后他靠穿百家衣吃百家饭维持生活。
十六岁的时候，村里来一位道人。
在桥头，道人遇上朱庆树，没说上几句话，朱庆树就跟道人离开村子。
他什么也没带，他也没什么可带的。
九年后，在村里人把朱庆树忘得差不多的时候，他回来了。
一身粗布长袍，一个大药箱，右边空空的袖子随风飘荡。
村里的接生婆一年前生了病，是种怪病，能吃能喝，就是人一天天地消瘦。
朱庆树到村子里时，接生婆已经瘦得不成人样，就像树干挂个皮囊似的。
朱庆树用他的左手替接生婆把脉后，开了个药方。
接生婆吃了十副药，居然好了，又忙着为人们接生去了。
这以后，她除了帮人家接生，还多了件事，就是到处夸朱庆树医术高明。
她说：“我啊，是把人接到世上来，朱庆树能把人从阎罗王手里抢回来！”朱庆树没有家，也不需要家，天天地这村转到那村。
他给人看病，从不收钱，只要管饭管住就行。
有人硬要给他钱，他坚决不收，“我从小就是乡亲们养大的，现在我有吃有住就知足了，我要钱，也没用的。
”遇到一些大户人家付钱，他也不要，但让人家买上几副药。
总有些人家是没钱吃药的，这时候，他存的药就会派上用场。
不管到什么地方，遇上什么病人，朱庆树只要伸出左手把把脉开上几副药，就能药到病除。
有些病人，连药都不用吃，朱庆树扎扎针，就能治好。
这样的人，不是神医，是什么？渐渐地，人们知道了朱庆树的一些事。
原来当年他是跟着那位道人进深山学医去的。
他的右胳膊，是一次采药时被老虎咬掉的。
朱庆树不怎么说话，说得最多的是“医道”。
人们要感谢他时，他说，不用谢，这是医道。
可人们要他细讲什么是医道，他又解释不清，只说行医之人遇病就得治，就是医道。
一天，他走到一大户人家门口，从门里窜出一条狼狗，硬生生地从他腿上咬下一块肉，血流满鞋子。
没等他包扎，门里跑出一个家丁，一见是朱庆树，愣在那儿不知说什么好，平日里横蛮竖野的样子全不见了。
原来这人家的老爷吃午饭时突然倒在桌边不省人事，呼吸十分的微弱，就和死人差不多。
家丁不是出来看狗咬着谁了，这事他才不管呢。
他家的狗咬人是远近闻名的，遇到有人到门口不咬那才是怪事呢。
家丁是听从吩咐去请左手神医朱庆树的，可没想到出门就撞上了朱庆树。
见朱庆树被狗咬了，他有点恨狗，个破狗，你什么人不能咬，偏咬他，你什么时候不能咬，偏在这档儿咬，完了，老爷的命恐怕是被你这破狗一口咬没了。
朱庆树看出些什么，忍着痛问家丁是不是有什么人病了，家丁吞吞吐吐地开了口。
朱庆树听到一半，随便找块破条缠了一下伤口，就三步并着两步进了院子，身后留下一行血印。
后来，有人说朱庆树，你啊你啊，真是傻到家了，狗把你咬成那样子，你还救狗的主人。
朱庆树淡淡地说：“医道，道为术之上啊！”这一天，朱庆树刚为一户人家的小儿子看完病，五六个日本鬼子就冲进院子，见到朱庆树，二话不说绑着就走。
县城里一个鬼子大佐得了病，耳朵和眼睛总往外渗血。
这鬼子，朱庆树是知道的，全县的百姓都知道，心狠手辣，杀人如麻。
朱庆树花了两天的工夫，终于把鬼子的病治好了。
村里人听说，朱庆树成了鬼子的座上宾。
过了两天，村里人听说，镇里鬼子营区发生了一次爆炸，所有的鬼子全被炸死了。
朱庆树也在其中。
(有删改)4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分A.小说开头就介绍朱庆树为“左手神医”，名头很大，设置了悬念，引起了读者的阅读兴趣，且具有先声夺人的效果。
B.朱庆树说得最多的是“医道”，可人们要他讲什么是医道时，他又解释不清，说明他并不真正懂得医道，他谈医道只是不想收别人的钱。
C.小说善于通过故事来表现人物，被大户人家的狗咬后仍救狗的主人，体现了朱庆树为人为医的高尚精神。
D朱庆树小时候父母双亡，靠众人救济才生存下来，后来跟道人进深山学医，付出巨大代价，学成后回报乡亲，这说明他知恩图报。
5.小说中朱庆树救治鬼子大佐的情节，有什么作用？请简要说明。
(5分)6.小说中表现的“医道”内涵是什么？请结合全文简要分析。
(6分)（三）实用类文本阅读(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成7~9题。
材料一：6月7日，由科大讯飞牵头的863国家考高答题机器人项目内的AI-MATHS高考机器人在成都参加了2017年高考数学的测试，在掐断题库、断网、无人干涉的情况下通过综合逻辑推理平台来进行解题。
分别用时22分钟和10分钟答完2份高考数学试卷，分别获得了105分和100分的成绩(满分150分)。
考试结果显示：机器人在不依赖大数据的前提下，逻辑分析能力远超人类，但在文意理解、多样性思维上要比人类逊色得多。
“未来5至10年,人工智能将像水和电一样元所不在。
人工智能产业发展,将决定一个国家和民族未来的全球的话语权。
”科大讯飞总经理刘庆峰说。
(《安徽日报》2017年6月）材料二近年来,国际科技巨头纷纷“发力”人工智能领域,国外以微软、谷歌等为首的巨头们已经抢先一步,国内科大讯飞、百度、阿里、腾讯等公司也紧跟步伐。
2016年7月,在国务院印发的《“十三五”国家科技创新规划》中,人工智能被作为新一代信息技术中的一项列入规划。
从1956年提出人工智能的概念,到现在已有61年的历史,并经历过至少两个“冬天”。
一直到上世纪90年代,人工智能仍然走不出实验室。
人工智能遭遇的技术瓶颈,一方面有着时代的限制,另一方面也是由于人们对它的期待太高。
在脑科学尚未取得重大进展时,受益于互联网和计算机新一代技术创新,人工智能从更加实用的层面进入了发展快车道。
互联阏大数据、强大的运算能力和深度学习模式的突破,被认为是人工智能赖以突破的三大要素,它们造就了语音、人脸识别准确率的惊人提升,人机对话像人与人一样更加自然,乃至可以像“阿尔法狗”一样去找寻规律、自我决策。
(选自人民网）材料三人工智能生存还是毁灭?是个值得忠考的问题。
著名物理学家斯蒂芬·霍金预言:“未来100年内,电脑将凭借人工智能把人类取而代之。
我们的未来就是这种科技力量和人类智慧之间的较量。
”1997年,IBM研制的超级电脑“深蓝”在标准比赛时限内以3.5比2.5的累计积分击败了国际象棋世界冠军卡斯帕罗夫,震惊世界。
2011年2月16日,在美国智力竞猜节目《危险边缘》第三场比赛中,IBM另一超级电脑“沃森”以三倍的巨大分数优势力压该竞猜节目有史以来最强的两位选手詹宁斯和布拉德·鲁特,夺得这场人机大战的冠军。
理论上人脑的利用率是有限的,但是人工智能的大脑却要容易开发很多,因此无论从哪个角度看人工智能都极有可能在未来比人类更“聪明”。
(选自天极网）材料四日本人工智能学会在2014年成立了“伦理委员会”,探讨人工智能与社会伦理观的联系委员会认为,如果人工智能朝着与人类能力互补的目标发展,就不用担心人工智能变成“人造烦恼”,“我们不应该致力于发明具有意识和自我意识的人工智能”,这样就能绕过人工智能“是机器还是人”这样的伦理难题。
汉斯·乌斯克莱特对本报记者强调说,人工智能的研究方向不是要取代人类,而是要与人类互补,增强人类的能力。