文学理论教程期末复习整理
文学理论教程(童庆炳)期末复习整理
第一章基本概念1．文艺学：研究文学及其规律的学科。
2．文学活动：把文学理解为一种活动，由作品、作家、世界、读者等要素组成，是人类的一种高级的特殊的精神活动。
3．文学理论：对文学的原理、文学的范畴和判断标准等问题的研究。
4．文学批评：以文学理论所阐明的基本原理概念、范畴和方法为指导，专门地去具体分析和评论一个个作家、作品。
5．文学史：是一门以研究主流文学为对象的，清理并描述文学演变过程，探讨其发张规律的一门学科。
思考问题：1．试从学科归属、对象任务和学科品格三个角度，说明文学理论的性质答：文学理论的学科归属：文学理论是文艺学中的三个分支之一，与其他分支有密切的联系，它通过对文学问题的审视，侧重于研究文学中带有一般性普遍规律，它力图指导、制约其他分支的研究。
从对象任务上看，文学活动作为人类的一种精神活动，它有一个历史发展过程，它是随着时代的发展而发展的，显示出不同历史阶段的特征。
它作为人类的一种特殊的精神活动，从总体上来研究文学活动区别于其他活动的特殊性质。
社会生活是一切种类的文学艺术的源泉。
经过作家的艺术创造，成为文学文本。
研究作品的构成因素和相互关系，文本一定要经过阅读、鉴赏、批评。
从学科品格上看，具有实践性和自身独特的价值取向。
2．文学理论的几种基本形态及划分依据答：基本形态有：文学哲学，文学社会学，文学心理学，文学符号学，文学价值学，文学信息学，文学文化学。
划分依据是：文学创作——文学作品——文学接受和文学创造——艺术价值——文学消费第二章基本概念1．马克思主义文学理论：是马克思主义整体中的有机组成部分。
是马克思、恩格斯在批判地继承德国古典哲学、美学、文艺学的基础上创立的。
2．中国特色：必须以中国特有的历史文化和现实经验作为土壤去培植马克思主义文学理论。
必须吸收中国传统的文学理论遗产，寻求马克思主义文学理论与中国传统文学理论的结合点。
3．当代性：必须在研究中国当代文学发展情况的基础上，概括当代社会主义文学实践的新经验，回答当代社会主义文学运动提出的新问题。
文学理论期末专业资料
文学理论复习要点整理绪论第一节文学理论的研究对象1、文学理论的研究对象是什么？学科性质由它的研究对象决定。
文学理论以文学作为研究对象。
2、什么是文学？文学的定义文学是一种由想象创造出来，具有形象性和情感性，以一定的形式美打动人的语言艺术，它不仅包括文辞章句之类用文字书写的书面文学，而且包括流传在唇吻口耳之间的诗词歌赋之类口头文学。
文学理论就是以它作为自己的研究对象。
简言之：文学是运用语言媒介表现情感、塑造形象的审美意识形态。
第二节文学理论的学科归属1、什么是文艺学？文艺学包括哪几个分支？研究文学的本质和规律的科学统称为文艺学。
文艺学分为三个分支，即文学理论、文学批评、文学史，它们在研究的对象、范围、性质和功能等方面都有所不同。
2、文学理论的含义。
文学理论是研究文学的基本范畴、基本原理和基本规律的科学。
3、文学理论与文学批评、文学史的区别？文学理论不像文学批评和文学史那样直接面对具体的文学作品和文学现象，而是以文学批评和文学史为基础，总结出文学的一般原则、规律和范畴，它不是对文学作品和文学现象进行具体的阐释和品评，而是对于作为社会历史文化现象和审美现象的文学本体进行理论的概括和总结，进而反过来为文学创作实践以及文学批评、文学史研究提供总体观念、价值标准和方法论。
第三节文学理论的内容构成文学理论的内容构成与文学活动本身的构成有关，文学活动由作品、世界、作家、读者四要素构成，这四种要素构成了如下的三角关系：世界↑↓作品↑↓↑↓作家→读者←文学理论研究哪四个方面的关系？（1）“作品”与“世界”的关系。
这些问题构成了文学本质论（广义）的内容。
（2）“作品”与“艺术家”的关系。
这些问题构成了文学创作论（广义）的内容。
（3）“作品”本身所包含的关系。
这些问题构成了文学作品论（广义）的内容。
（4）“作品”与“欣赏者”的关系。
这些问题又构成了文学接受论（广义）的内容。
第五节文学理论的研究方法文学理论的方法体系总的说来包括三个层面，即哲学方法的层面，科学方法的层面，专业方法的层面。
文学理论教程复习重点
文学理论复习要点题型：1.名词解释（30分）6个2.填空题（20分）20个3.简答题（32分）4个4.论述题（18分）一个第一章问题一文艺学的概念及其三个分支？答：文艺学是一门以文学为对象，以揭示文学基本规律，介绍相关知识为目的的学科，包括三个分支，即文学理论、文学批评和文学史。
（细分为文学理论，文学理论史，文学批评，文学批评史，文学史。
）问题二文学理论的四要素：作品，作家，世界，读者。
问题三文学理论形态多样化的依据：文学理论的形态与文学研究的客体及视角密切相关，文学活动作为文学理论的客体是复杂的多层次系统。
虽然文学理论研究只有一个认识客体—文学活动，但是同一认识客体可以形成多种对象并运用多视角.多方法加以研究，从而使文学理论形成了多样化的形态。
【课后习题】问题四文学理论的基本形态及其划分的依据: 基本形态有文学哲学，文学社会学，文学心理学，文学符号学，文学价值学，文学信息学，文学文化学（七个）；划分依据文学活动的两个流动系统，文学创作—文学作品—文学接受和文学生产—作品价值—文学消费第四章【考概念】审美意识形态：是指与现实社会生活密切缠绕的审美表现，其集中形态是文学、音乐、戏剧、绘画、雕塑等艺术活动，不是审美与意识形态的简单相加，而是指在审美表现过程中审美与社会生活状况相互渗透，侵染的状况。
【大题】文学的审美意识形态属性表现为无功利性与功利性、形象性与理性、情感性与认识性的相互渗透状况。
从目的看，文学不带有直接功利目的，但这种无功利本身也隐含有某种功利意图。
从方式看，文学处处以形象动人，但也含有某种理性。
从态度看文学富于情感性，但也带有某种认识性。
以上三方面表明，文学作为审美意识形态属性，在无功利、形象、情感中隐含功利、理性和认识.文学具备审美与社会的双重属性:既是审美的又是社会的.【考概念】话语是特定社会语境中人与人之间从事沟通的具体言语行为，即一定的说话人与受话人之间在特定社会语境中通过文本而展开的沟通活动。
文学理论教程 期末复习重点整编
文学理论教程考试版一、名词解释1、文学媒介：指文学的感性修辞得以传播的外在物质形态及渠道，它包括口语媒介、文字媒介、印刷媒介、大众媒介和网络媒介。
2、文学意境：意境是文学形象的高级形态之一，是指抒情型作品中呈现的那种情景交融、虚实相生的形象系统及其诱发和开拓的审美想象的空间。
3、文学批评：以文学理论所阐明的基本原理概念、范畴和方法为指导，研究具体作家、作品、文学运动、文学思潮，作出思想和艺术的评价（主要是当代作家、作品和文学现象研究）4、文学消费：泛指文学阅读活动，有广义和狭义之分。
广义是指人们用文学作品来满足自己精神需要的过程，这种是自有文学以来就存在的。
狭义的文学消费指的是在商品经济充分发展、印刷出版等传播媒介得到广泛运用的条件下，在文学成为一种特殊的商品以来，人们对它的消费、阅读和欣赏。
5、话语蕴藉：话语含蕴是对文学活动的特殊语言与意义状况的概括，指文学作为社会性话语活动所包含的丰富的意义生成可能性。
主要有两层意思：一是整个文学活动带有话语含蕴性质，二是具体的本文带有话语含蕴性质。
6、期待视野：在文学阅读之先及阅读过程中，作为接受主体的读者，基于个人与社会的复杂原因，心理上往往会有既成的思维指向与观念结构，读者的这种据以阅读外文本的既成心理图式，叫做期待视野，分为文体期待、形象期待和意蕴期待三个层次。
7、创作个性：是作家特有的思想气质、生活经验、社会思想、审美观念、艺术修养等精神特点的总和。
8、文学流派：创作流派和作品流派的合称，流派是由风格派生出来的，指在一定历史时期，思想倾向、艺术观点和创作风格相近或相似而自觉或不自觉形成的文学派别。
9、延留：延续、留存、品味或品评之意，用来指文学接受的高潮阶段的一种状况，是读者继共鸣、净化和领悟过程后继续留存于脑际并使其不断回味的状况。
10、共鸣：在阅读文学作品时，读者为作品中的思想情感、理想愿望及人物的命运遭际所打动，从而形成的一种强烈的心灵感应状态，是文学接受进入高潮阶段的重要标志。
文学理论教程复习资料(2)
《文学理论教程》第一章文学理论的性质和形态名解（名1）文艺学：研究文学及其规律的学科。
它以文学为对象，以揭示文学基本规律，介绍相关知识为目的的学科，包括三个分支，即文学理论、文学批评和文学史。
（名2）文学史：是一门以研究主流文学为对象的，清理并描述文学演变过程，探讨其发张规律的一门学科。
（名3）性：19世纪，性一直是被压制的。
福柯认为，根本不是被压制的自然的东西，而是一种错综的理念，社会实践、调查、言论、书面文字——话语或者话语实践制造出来的。
（名4）文学（文学的通行含义即为审美含义）：文学是一种语言艺术，是话语蕴籍的审美意识形态，诗言志。
文学是引起某种关注的文本。
文学活动：文学活动是人的一种精神活动，是人所从事的文学创作、接受、研究等活动的总称，是人类社会所特有的现象，由作品、作家、世界、读者等要素组成，是人类的一种高级的特殊的精神活动。
文学理论：对文学的原理、文学的范畴和判断标准等问题的研究。
其基本内容包括：文学活动论、文学本质论、文学创造论、文学接受论和文学作品论。
文学批评：以文学理论所阐名的基本原理概念、范畴和方法为指导，专门地去具体分析和评论一个个作家、作品。
（名5）文学活动论:从人类学观点看，文学是人的一种活动，即人的生活活动。
人的活动是本质力量的对象化，人性和人是文学的核心，文学即为人学。
（名6）艺术生产论:从经济学来看，是把物质生产与作为精神生产的艺术生产相比较，艺术生产是指实际的艺术创作过程，揭示了文学是一种商品，具有消费价值。
（名7）文学审美意识形态论:从美学角度来看，文学创造既能反映整个社会的意识形态，又能反映个人的审美意识，即是社会意具识形态与审美特征的有机结合。
（名8）艺术交往论:从社会学角度来看，把文学艺术理解为一种交往和对话.强调人与人之间的互动关系。
马克思主义文学理论：是马克思主义整体中的有机组成部分，是马克思、恩格斯在批判地继承德国古典哲学、美学、文艺学的基础上，并结合当时的创作实践创立的。
文学理论期末复习重点
文学理论期末复习重点文学理论复习重点1．文艺学：文学理论、文学史、文学批评。
文学理论是核心，他的任务就是给文学史和文学批评提供概念。
文学理论在中国的发展：古代没有有系统性的文学理论，点滴，零散。
西学东渐，梁启超《论小说与群治的关系》工具主义。
从零散的对作品的理性评价到系统的文学理论思考和著作。
2．文学的本体论/本质论。
（整个文学理论体系的重点）文学的本质论：概念是表达人的思维过程及其结果的词语文学正是人们用来思考诗歌、小说和散文等所涉及的普遍问题的一个概念。
反本质主义——反对文学有放之四海的定义解构了文学本质问题文学概念的定义是不断变化的文学概念的含义是多元化的3．文学的概念（伊格尔顿定义“文学”是一个名称，文学的含义是随历史变化的）文学是怎么演变的；文学是怎么发展的；（文学的文化含义、审美含义以及通行含义）文学的原初含义（广义）——文化含义文学的文化含义泛指广义的文化过程，是指一切口头或书面语言行为和作品，包括今天的文学以及政治、哲学、历史、宗教等一般文化形态。
文学还未从一般文化现象中分离出来独立发展。
文学的狭义——审美含义文学的审美含义指具有审美属性的语言行为及其作品，包括诗、散文、小说、剧本等；文学分离，独立出来，成为特殊审美形态。
（文学的审美含义：有文采的缘情性作品。
中国魏晋时期，审美属性独立；西方18世纪，诗正式成为“美的艺术”。
）文学的现代含义——通行含义文学审美含义的通行：文学主要被视为具有审美性的语言艺术作品。
通行原因：人类活动的发展使文学从一般文化形态中独立出来。
现代学科分类机制的建立与健全，文学被划分到审美-表现领域，专门承担表现审美体验的任务。
文学现代含义的确立：首先将一批文本从其他文献中分离出来，然后赋予这批文本以创造性、想象性和审美性为特征，并以天才论为基础赋予作者崇高的地位，把诗人和艺术家提高到一个具有强大创造力的造物主地位，以此形成了一个艺术或文学的独立自足的领域。
文学理论教程 期末重点(老师给的)
1.文学活动论人的活动与动物的活动区别在于是否自由自觉。
这种自由自觉的活动是人的本质力量的对象化。
人的对象是人的本质的显示，人生来不仅为了活动，而且为了观看，人在对象上面意识到自己——费尔巴哈人的文学活动是人的精神活动之一，因此而有活动论。
文学活动论的启示在于：文学是人学。
2.文学反映论出发的哲学根据在于主客关系中的意识反映物质的思想。
德国哲学从天国降到人间；和它完全相反，这里我们是从人间升到天国……我们的出发点是从事实际活动的人，而且从他们的现实生活过程中还可以描绘出这一生活过程在意识形态上的反映和反响的发展。
……道德、宗教、形而上学和其他意识形态，以及与它们相适应的意识形式便不再保留独立性的外观了。
它们没有历史、没有发展，而发展着自己的物质生产和物质交往的人们，在改变自己的这个现实的同时也改变着自己的思维和思维的产物。
不是意识决定生活，而是生活决定意识。
……后一种符合现实生活的考察方法则是从现实的、有生命的个人本身出发，把意识仅仅看作是他们的意识——《德意志意识形态》“如果站在我们面前的是一位真正的伟大的艺术家，那么它至少应当在自己的作品里反映出革命的某些本质的方面来”——列宁反映论一方面强调文学作为意识形态对社会生活的反映，另一方面强调反映不是机械的镜照，而是艺术的反映。
文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通实际生活更高，更强烈，更有集中性，更典型，更理想，因此也就更具有普遍性——毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》动物只是按照他所属的那个种的尺度和需要来建造，而人却懂得按照任何一个物种来进行生产，并且懂得怎样处处都把内在的尺度运用到对象上去；因此，人也按照美的规律来建造。
——《1844年经济学哲学手稿》3艺术生产论经济学的观点文学活动是人的活动之一种文学活动进入现代资本社会后，就成为一种艺术生产马克思考察了资本主义经济发展后，把文学活动理解为“艺术生产”补充:马克思艺术生产概念的内涵与物质生产的对举。
文学理论(期末复习题).
文学理论教程期末考点第一章1、从心理学的角度解释文学活动:国内:中国古代文论中的“比兴”说、“虚静”说、“神思”说、“滋味”说、“物感”说、“象外”说、“妙悟”(严羽、“童心”说、“性灵”说、“神韵”说、“神韵”说、“出入”说国外:(1古希腊学者亚里士多德“净化”说(2德国学者立普斯等“移情”说(3英籍瑞士心理学家布洛“心理距离”说(4意大利美学家克罗齐“直觉”说(5德国哲学家康德“审美态度”说(6奥地利心理学家弗洛伊德“无意识升华”说(7瑞士心理学家荣格“原型”说(8英国学者冈布里奇“投射”说(9孟子“知人论世”说2、文艺学及其分支:文艺学是研究文学及其规律的学科。
包括三个分支,即文学理论、文学批评和文学史。
3、文学活动:文学活动:把文学理解为一种活动,由作品、作家、世界、读者等要素组成,是人类的一种高级的特殊的精神活动。
第二章4、作为马克思文学理论的基石是什么?试作简要说明。
答:文学活动论:马克思主义首先把文学理解为人的一种活动,并建立了“文学活动论”。
文学艺术活动作为人的精神性的生活活动,也是人的本质力量的对象化,人的本质力量的一部分通过文学艺术的创造和欣赏展现和外化出来。
文学是作为主体的人的能动的创造,它塑造人,是一种“人学”。
文学反映论:马克思主义从哲学的存在与意识的相互理论出发,把文学活动看成是一种人的主体对于客体的认识与反映,文学是对于生活的反映,是一种艺术的反映。
艺术生产论:人学作为人的活动之一,进入社会就成为一种艺术生产活动。
因此,马克思随着时代发展把文学活动理解为“艺术生产”活动,“艺术生产”是把物质生产与作为精神生产的艺术生产相比较,艺术生产是指实际的艺术创作过程。
文学审美意识形态论:文学艺术是建立在社会经济基础之上的上层建筑,是上层建筑中的一种社会意识形态。
把文学艺术看成是“审美意识形态”,意味着文学艺术是社会意识形态的变体,它既具有意识形态的性质,又具有审美的性质,是这两者的有机结合。
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第一章基本概念1．文艺学：研究文学及其规律的学科。
2．文学活动：把文学理解为一种活动，由作品、作家、世界、读者等要素组成，是人类的一种高级的特殊的精神活动。
3．文学理论：对文学的原理、文学的范畴和判断标准等问题的研究。
4．文学批评：以文学理论所阐明的基本原理概念、范畴和方法为指导，专门地去具体分析和评论一个个作家、作品。
5．文学史：是一门以研究主流文学为对象的，清理并描述文学演变过程，探讨其发张规律的一门学科。
思考问题：1．试从学科归属、对象任务和学科品格三个角度，说明文学理论的性质答：文学理论的学科归属：文学理论是文艺学中的三个分支之一，与其他分支有密切的联系，它通过对文学问题的审视，侧重于研究文学中带有一般性普遍规律，它力图指导、制约其他分支的研究。
从对象任务上看，文学活动作为人类的一种精神活动，它有一个历史发展过程，它是随着时代的发展而发展的，显示出不同历史阶段的特征。
它作为人类的一种特殊的精神活动，从总体上来研究文学活动区别于其他活动的特殊性质。
社会生活是一切种类的文学艺术的源泉。
经过作家的艺术创造，成为文学文本。
研究作品的构成因素和相互关系，文本一定要经过阅读、鉴赏、批评。
从学科品格上看，具有实践性和自身独特的价值取向。
2．文学理论的几种基本形态及划分依据答：基本形态有：文学哲学，文学社会学，文学心理学，文学符号学，文学价值学，文学信息学，文学文化学。
划分依据是：文学创作——文学作品——文学接受和文学创造——艺术价值——文学消费第二章基本概念1．马克思主义文学理论：是马克思主义整体中的有机组成部分。
是马克思、恩格斯在批判地继承德国古典哲学、美学、文艺学的基础上创立的。
2．中国特色：必须以中国特有的历史文化和现实经验作为土壤去培植马克思主义文学理论。
必须吸收中国传统的文学理论遗产，寻求马克思主义文学理论与中国传统文学理论的结合点。
3．当代性：必须在研究中国当代文学发展情况的基础上，概括当代社会主义文学实践的新经验，回答当代社会主义文学运动提出的新问题。
必须面对20世纪西方文论的挑战。
随着科学的发展，20世纪出现了许多新的学科，诸如符号学、解释学、现象学、价值学、信息论等。
思考问题1．作为马克思文学理论的基石是什么？答：(1) 文学活动论。
(2) 文学反映论。
(3) 艺术生产论。
(4) 文学审美意识形态论。
(5) 艺术交往论。
2．试概括出马克思主义对文学的理解的特点。
答：由于马克思主义文学理论是马克思、恩格斯在构建其革命学说时创立的，因此，这种理论的创立，总是与革命实践的需要密切相关的，同时也是被实践证明了的。
3．建设中国当代的文学理论应注意的问题答：以马克思主义作为理论指导；中国当代的文学理论应具有中国特色；建设中国当代的文学理论，要具有当代性，体现时代精神。
第三章基本概念1．生活活动：是以生产活动为基础的，人类生存、繁衍和发展的活动系统的总称。
2．本质力量的对象化：在生产劳动中，人改造了自然，使自然变化了人化的自然；同时，人在改造自然的过程中也改造了自己，使自己被自然所丰富所改造。
3．文学活动的“四个要素”：作者、世界、作品、读者4．文学活动的对话性结构：指文学活动不同要素之间的互动关系。
围绕作品这个中心，作者与世界、读者之间建立起来的是一种话语伙伴关系。
其中，分别够成了若干对主体间性关系，包括自我与自我、自我与现实他者、自我与超验他者以及自我与潜在他者。
在文学活动中，主体和对象的关系始终处于发展与变化之中。
一方面是主体的对象化，另一方面是对象的主体化，正是在主体对象化和对象主体化的互动过程中，才生动地显示出了文学所特有的社会的和审美的本质属性。
5．文学本体论：英美新批评强调文学作品的本体地位提出这一观点，代表人物是兰塞姆，认为文学活动的本体在于文学作品而不是外在的世界和作者。
6．劳动说：文学原始发生的主要学说之一，把劳动作为文学的起点。
劳动提供了文学活动的前提条件，劳动产生了文学活动的需要，劳动构成了文学描写的主要内容，劳动制约了早期文学的形式。
7．物质生产与精神生产的“不平衡关系”：指文学进程、发展与经济的发展并不总是同步的。
有时甚至是反方向的发展。
这种不平衡有两种典型的体现：一是某些文艺类型只能兴盛在生产发展相对低级的阶段随生产力的发展，它的繁荣阶段也就过去了。
另一种情况是艺术生产与物质生产的发展水平并不是呈正比例，经济落后的国家或地区可能在文学艺术上反而领先。
思考问题1．文学活动与生活活动是怎样的关系？文学活动在生活活动中处在什么位置？答：人的生活活动是文学活动的前提。
生活活动导致人与对象之间的诗意情感关系，生活活动导致人的自觉能动的文学创造。
生活活动使文学成为人的本质力量的确证。
位置：作为一种审美精神活动在人的生活活动中处于重要地位，并且具有意识形态特征。
2．文学活动的四种理论视角各自的理论依据是什么？答：文学活动的四种理论视角分别从文学活动的四个要素为依据。
从作品角度出发的本体论（形式主义）；从作家角度出发的接受论（接受美学主义）；从世界角度出发的再现论（现实主义）；以及从读者角度出发的表现论（浪漫主义）。
3．简要论述文学起源上的“劳动说”。
答：劳动提供了文学活动的前提条件：人类的生产活动是一切其他基本活动的前提，这一方面在于人要满足基本生存需要后才能从事其他活动，另一方面，在于人就是在这种生产活动中生成的。
劳动产生了文学活动的需要，人的活动都伴随着一个自觉的目的，而这一目的又是源于某种需要而设定的。
史前人类在劳动中，为了协调行动，交流情感信息，减轻疲劳等，就由这些需要产生了语言和最初的文学。
劳动构成了文学描写的主要内容。
远古遗存的作品中大都描写了当时人们劳动生活的内容。
劳动制约了早期文学形式。
早期的文艺形式同劳动过程直接相关，所以是诗、乐、舞三位一体的结合体。
4．试辨证说明文学发展的诸多原因。
答：文学发展的动力、动因问题有如下观点：有的认为是社会风气的变化。
有的认为文学的发展与时代的变化密切相关。
有的认为是某种非人力可改变的因素。
另有学者从文学内部来探求文学发展动因，以为文学的发展像自然界运行一样只在于它的内在动因。
另外有学者认为文学的发展只是文学固有的因素的不同组合引起了形态变化。
另有大部分学者认为文学发展的根本力量在于劳动。
以上原因各有侧重，但在终极意义上应说是经济因素决定了文学发展，直接意义上往往是上层建筑各部门的相互影响制约文学的发展。
总的来说，各种观点由于所处的历史时期，社会意识形态及分析角度虽各有不同，但都在某个方面以独有的方式阐释了文学发展的原因。
第四章基本概念1．文学的含义：简言之，文学是一种语言艺术，是话语蕴籍中的审美意识形态。
当然文学的含义是变化发展的。
2．话语：话语是一种具体的社会存在形态，是指与社会权利关系相互缠绕的具体言语方式。
是特定社会语境中人与人之间从事沟通的具体言语行为，即一定的说话人与受话人之间在特定社会语境中通过文本而展开的沟通活动，3．话语蕴籍：是指文学活动的蕴蓄深厚而又余味深长的语言与意义状况，表明文学作为社会话语实践蕴涵着丰富的意义生成可能性。
4．审美意识形态：是指与现实社会生活密切缠绕的审美表现，其集中形态是文学、音乐、戏剧、绘画、雕塑等艺术活动，不是审美与意识形态的简单相加，而是指在审美表现过程中审美与社会生活状况相互渗透，侵染的状况。
5．文学：文学是一种语言艺术，是话语蕴籍的审美意识形态。
思考问题1．文学有哪两种含义？现在通行的文学含义是什么？答：文学的两种含义是文化含义和审美含义。
文化含义是指一切口头或书面语言行为和作品，包括今天的文学，以及政治、哲学、历史、宗教等一般文化形态。
审美含义是指具有审美属性的语言行动及其作品，包括诗、散文、小说、剧本等。
现在通行的含义是审美的语言作品。
2．怎样理解文学的审美意识形态属性？答：文学作为审美意识形态的表现在，文学成为具有无功利性，形象性和情感性的话语与社会权力结构之间的多重关联域。
文学作为审美意识形态，在无功利、形象、情感中隐含功利、理性和认识。
3．什么是话语蕴籍？怎样理解文学的话语蕴籍属性？答：话语蕴籍是指文学活动的蕴蓄深厚而又余味深长的语言与意义状况，表明文学作为社会话语实践蕴涵着丰富的意义生成可能性。
进一步看，文学作为话语蕴籍，有两层含义：第一。
整个文学活动带着话语蕴籍属性。
第二，在更具体的层次上，被创造出来以供阅读的特定文本带有话语蕴籍属性。
4．当前在文学的含义和属性问题上，有哪些代表性观点？这里把文学视为话语蕴籍中的审美意识形态，它表现在哪几点上？答：文学的审美意识形态属性表现有三种代表性观点：无功利与功利。
文学是无功利的，但这种无功利又间接地指向某种权利。
确切地说，无功利是直接的，功利是间接的。
直接的无功利性总是实现间接的功利性的手段。
这一点正从目的的层面上显示了文学的审美意识形态属性。
形象与理性。
文学直接是形象的，但在深层又具有某种理性。
这是文学的审美意识形态属性在表现方式层面的显现。
情感与认识。
在文学中，审美情感是直接的，理智认识则是间接的，直接的审美情感的深层往往隐伏着间接的理智认识。
这说明，文学的属性不是单一的，而是双重的。
第五章基本概念1．主导性与多样性：社会主义的文学活动在社会主义时期各种不同层次的文学活动中居于主导地位，社会主义文学活动的主导地位并不排斥其他有益无害的文学活动，不应是单调的，模式的化，概念化，公式化的，而应该是主导性、多样性的。
2．社会主义新人形象：是体现时代精神和人民审美理想的具有新颖生动的个性和丰富多样的性格内涵的社会主义革命者、创业者和建设者形象。
是有血有肉的，内心世界丰富的文学新人。
3．百花齐放，百家争鸣：著名的双百方针。
是发展和繁荣社会主义时期科学文化和文艺事业的一个根本性方针。
艺术上的不同形式和风格可以自由发展，科学上不同的学派可以自由争论。
4推陈出新：以马克思主义的立场、观点和方法，加以整理区分、思考、分析、排除其糟粕，吸收其精华，在继承优秀文学传统的基础上，根据新时代的审美需要进行艺术的革新和改造。
5人民性：作家同人民保持血肉联系，植根于人民生活，自觉从人民的生活中吸取题材、主题、情节。
用人民创造历史的奋发精神丰富自己，服务于人民。
思考问题1简述社会主义时期文学活动的基本属性。
答：社会主义的意识形态性，以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，坚持工人阶级及其先锋队共产党的领导地位，维护和巩固社会主义经济基础。
社会主义时期文学活动的主导性、层次性、多样性。
2．怎样认识社会主义时期文学活动中的雅与俗问题？答：雅与俗，从字面上看，一个是高雅美好，一个是平凡通俗，文艺作品是适应人美的精神需要而创作出来的。
雅与俗是相对的，俗中有雅，雅中有俗，并且不断变化，相互转化。