十二生肖传说和诗歌
十二属诗全文解释
十二属诗全文解释摘要：一、引言：介绍十二属诗的背景和意义二、十二属诗的全文解释1.鼠篇：描述老鼠的聪明和敏捷2.牛篇：赞美牛的勤劳和坚韧3.虎篇：表现虎的勇猛和威武4.兔篇：描绘兔子的温柔和可爱5.龙篇：神话龙的形象，展现神秘气质6.蛇篇：讲述蛇的智慧和变化7.马篇：歌颂马的奔腾和自由8.羊篇：表现羊的善良和和平9.猴篇：展示猴子的机智和嬉戏10.鸡篇：赞美鸡的勇敢和守信11.狗篇：描述狗的忠诚和守护12.猪篇：表现猪的豁达和富足三、总结：阐述十二属诗在我国文化中的地位和价值正文：【引言】十二属诗是我国古代传统文化的重要组成部分，它以十二种动物为题材，每种动物代表一个属相，分别是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪。
这些诗歌不仅具有丰富的文化内涵，还寓意着人们对于美好生活的向往和追求。
在这里，我将对十二属诗进行全文解释，以揭示其背后的深刻含义。
【十二属诗全文解释】1.鼠篇鼠属子，子在五行中属水，象征着智慧。
诗中描述老鼠聪明、敏捷的特点，如：“子在江海，独钓寒江雪。
鼠穴牛角，尚可忍。
”意味着即使在困境中，老鼠也能运用智慧化解难题。
2.牛篇牛属丑，丑在五行中属土，象征着勤劳。
诗中赞美牛的辛勤劳作，如：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”表达了人们对勤劳的敬仰和尊重。
3.虎篇虎属寅，寅在五行中属木，象征着勇猛。
诗中描绘老虎勇猛、威武的形象，如：“猛虎在山丘，威震百兽慌。
雄视东方域，谁与争锋芒。
”展示了中华民族的英勇精神。
4.兔篇兔属卯，卯在五行中属木，象征着温柔。
诗中描绘兔子的温柔和可爱，如：“皎皎白兔，东走西顾。
衣不如新，人不如故。
”寓意着人们对和谐生活的向往。
5.龙篇龙属辰，辰在五行中属土，象征着神秘。
诗中神话了龙的形象，如：“神龙夭矫，乘云气，嘘雷霆，隐介藏形。
”展示了中华民族的图腾精神。
6.蛇篇蛇属巳，巳在五行中属火，象征着智慧。
诗中讲述蛇的智慧和变化，如：“腾蛇乘雾，终日千里。
【转载】诗歌十二生肖属相文化相伴一生
【转载】诗歌十二生肖属相文化相伴一生本文转载自空天雄狮《诗歌十二生肖属相文化相伴一生》十二生肖属相文化是中国传统文化的重要组成部分，即十二地支对应12种自然动物用于纪年，顺序排列依次为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳（sì）蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
十大天干为甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己、庚（gēng）、辛、壬（rén）、癸（guǐ），十大天干和十二地支依次组合得分为六十组，也就是六十年为一个轮回，俗称一甲子，这样周而复始，循环往复，就形成了中国特色干支纪年文化。
如鼠年2008为戊子年，2008年出生的人就属鼠，每到鼠年就是属鼠人的本命年。
圆明园十二生肖铜首十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。
《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马”。
以动物纪年法最初起源于我国古代西北部从事游牧的少数民族中。
如《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年”。
我国干支纪年法自帝舜时代就开始使用了，十二生肖纪年法至少在南北朝就已出现，形成于东汉时期。
其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。
戌，土也，其禽，犬也”。
又云：“午，马也。
子，鼠也。
酉，鸡也。
……申，猴也”，共提出十一种生肖名。
加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙”，恰好补上了“辰龙”，从而成全了十二生肖。
十二生肖两两相对，六道轮回，体现了我们先祖对炎黄子孙的期望和要求。
六组组合寓意分别是：鼠和牛是智慧勤劳组合，老虎和兔子是勇猛谨慎组合，龙和蛇是刚猛柔韧组合，马和羊是团结奋进组合，猴和鸡是灵活恒定组合，狗和猪是忠诚随和组合。
中国十二生肖相当于西方的黄道十二星座（双鱼座、白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、室女座、天秤座、天蝎座、人马座、摩羯座、水瓶座）。
中国各族十二生肖略有变化，具体情况请参见附录一，世界各国十二生肖请参见附录二。
《生肖歌》朗诵稿
朗诵稿：《生肖歌》
亲爱的听众朋友们，今天我要为大家朗诵一首有关生肖的歌曲。
这首歌曲将带领我们一起探索中国传统文化中十二生肖的奥秘。
在悠久的中华历史长河中，生肖文化源远流长。
它不仅代表着我们的出生年份，更蕴含着丰富的民俗风情和传统文化。
每个生肖都有其独特的寓意和故事，它们共同构成了我们丰富多彩的民族文化。
接下来，让我们一起走进这神奇的生肖世界。
十二生肖歌
一鼠细细会除人
二牛饲大好耕田
三虎居住在林中
四兔望月在空间
五龙一扭山就崩
六蛇伸出两根针
七马饲大给人骑
八羊吃草在山旁
九猴细细会张脾
十鸡五更就会啼
十一狗仔会看门
十二猪母咕咕呛
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、
申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，这十二生肖代表了我们的先辈们对时间的敬畏和对生活的热爱。
它们每一个都有着自己独特的寓意和故事。
老鼠代表着机智和灵活，牛象征着勤劳和力量，老虎象征着勇猛和独立，兔子则代表着温柔和善良。
龙代表了尊贵和力量，蛇则寓意着神秘和智慧，马代表着自由和奔放，羊则寓意着和平和温顺。
猴子代表着机智和敏捷，鸡则寓意着勤劳和准时，狗代表着忠诚和勇敢，而猪则寓意着富足和幸福。
这些生肖动物不仅是我们祖先对生活的描绘，更是他们对美好未来的期盼。
它们在我们的生活中留下了深刻的印记，陪伴着我们成长，成为我们不可或缺的精神寄托。
亲爱的朋友们，让我们一起珍惜这份生肖文化带来的深厚底蕴，传承这份属于我们的民族瑰宝。
愿我们在新的一年里，能够像这些生肖一样，充满生机与活力，迎接更加美好的明天！
谢谢大家！。
十二生肖诗词歌赋
十二生肖诗词歌赋篇一1、鼠一鼠得仙生羽翼，众鼠相看有羡色。
这两句诗出自唐朝大诗人李白的《独坐敬亭山》。
意思是：一只老鼠得道成仙了，其它的老鼠看见了羡慕的不得了。
2、牛莫言牛老行苦迟，我今八十耕犹力。
这两句诗出自宋代诗人陆游的《饮牛歌》。
意思是：不要说牛老了就没有力气了，我如今都八十了，依然有力气耕地。
3、虎秦王骑虎游八极，剑光照空天自碧。
这两句诗出自唐朝诗人李贺的《秦王劲酒》。
这是诗人比喻性的表达，意味着秦王勇武绝伦，威力无比，一熄战火，荡尽劫灰才四海太平。
4、兔但得烟霞供岁月，任他乌兔走乾坤。
这两句诗出自唐朝诗人李岩的《七言》。
诗句的意思是：只要有烟霞来点缀岁月，就让乌兔去跑乾坤。
指的是让年华自由奔跑，也可以理解为不在乎时光的流逝，只要有美好的人事物与我们相伴就行了。
5、龙莫为霜台愁岁暮，潜龙须待一声雷。
这两句诗出自唐朝诗人杜牧的《使回枉唐州崔司马书，兼寄四韵因和》。
意思是：不要在楼台中像经霜一样为自己的晚年发愁。
就像潜伏在深渊中的蛟龙一样，只要有一声惊雷，就可以飞龙在天。
告诉世人不要为自己的怀才不遇感到孤独和伤心，只要一有机遇就会不鸣则已，一鸣惊人。
6、蛇玉蛇踯躅流光卷。
连珠合沓帘波远。
这两句诗出自宋朝诗人彭元逊的《菩萨蛮》。
意思是：玉蛇在水中蜿蜒游动，水面上的光线像卷起来一样流动。
水波连绵不断，像珠子一样连在一起，就像帘子一样远远地延伸开去。
7、马春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
这两句诗出自唐朝诗人孟郊的《登科后》。
诗的意思是：策马奔驰于春花烂漫的长安道上，今日的马蹄格外轻盈，不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
形容事情成功办完以后，得意洋洋的情态。
8、羊云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。
这两句诗出自唐朝诗人温庭筠的《苏武庙》。
这两句诗的意思是：云中信使鸿雁断绝了胡地音讯，塞垄草地上苏武在暮霭中正赶着羊群归还。
描写了苏武牧羊时孤独的情景！9、猴人在定中闻蟋蟀，鹤从栖处挂猕猴。
这两句诗出自唐朝诗人贾岛的《早秋寄题天竺灵隐寺》。
民俗文化 戏说十二生肖属相诗歌 组图
民俗文化戏说十二生肖属相诗歌组图十二生肖是传统文化中比较精髓的部分，在漫漫的历史之中，慢慢的被人们提炼出来的。
让我们一起来欣赏一下，关于它们的一些华美诗句。
鼠智牛勤，金玉满堂五谷丰。
虎勇兔谨，威胆奇谋帅旗升。
龙刚蛇韧，曲申有识功名成。
马腾羊顺，通途万里广贤朋。
猴灵鸡恒，心慧意坚万事亨。
狗忠猪和，国泰民兴福寿增。
在几千年的中国传统文化中，生肖不仅是一种形象生动的纪年、纪月的方法，更已与每个人结合起来，赋予了一种神奇的性格。
据清代赵冀考证，有关十二属相之说最早起源于东汉。
从那时起，民间就流传起很多文人抒写的生肖诗。
最早的十二属相诗。
南北朝时，著名文士沈炯创作了我国第一首《十二属相诗》:鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎啸生空谷，兔月向窗开。
龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊觅始春栽。
猴栗羞芳果，鸡趾引清怀。
狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。
诗中每一句首字顺序点出了十二生肖名，并且突出了每种动物的习性和特点。
诗的每句句首为一生肖，全诗共十二句，正好十二生肖，也可作藏头诗讲。
诗中不仅表现了生肖动物的生活习性，同时融入了神话与传说，栩栩如生地描绘出各个生肖的习貌特征，更暗含着人们对其细致入微的观察及喜爱之情。
南宋文学家朱熹也写过一首结构严谨、通俗易懂、妙趣横生的“十二生肖诗”:昼闻空箪啮饥鼠，晓驾羸牛耕废圃。
时才虎圈听豪夸，旧业兔园嗟莽卤。
君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。
毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。
手种猴桃垂架绿，养得昆鸟鸡鸣角。
客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。
最有寓意的十二生肖属相诗。
应为元代刘因咏的: 饥鹰吓鼠惊不起，牛背高眠有如此。
江山虎踞千里来，才辩荆州兔穴尔。
鱼龙入水浩无涯，勾镜等是杯中蛇。
马耳秋风去无迹，羊肠蜀道早还家。
何必高门沐猴舞，肠栅鸡栖皆乐土。
柴门狗吠报邻翁，约买神猪谢春雨。
诗文中嵌入十二属相，每一句都是一个寓意生辉的故事，令人称妙。
明代著名学者胡俨，也曾写过一首十二生肖诗，同样把十二生肖名散嵌于诗中。
关于十二生肖的来源传说5篇
关于十二生肖的来源传说5篇大家知道十二生肖的故事吗?下面我们为大家带来中国十二生肖的故事，盼望能够帮到大家。
中国十二生肖的故事篇一我们国家的年历和其他国家很不同，在中国的传统文化中，我们习惯用十二生肖来代表年份，从排头位的鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗到最终的猪，一种动物代表一个年份，一共有十二种动物做代表。
我问妈妈：“为什么十二生肖中有老鼠而没有猫呢?”妈妈就给我讲了个很好玩的故事。
在很久很久以前的一天，人们说要选十二只动物，一年由一种动物作为人类的生肖。
但是天下那么多动物，怎么选呢?人们想了一个方法，定下一个日子，动物们来报名，选先到的十二只动物做十二生肖。
猫和老鼠是邻居，又是好挚友，它们都想去报名。
猫说：“我们明天一起去报名吧!可我总是睡懒觉，怎么办呢?”老鼠说：“没关系!明天我一早起床，再叫你起床不就行了吗?”其次天，老鼠起了个大早，就跑去报名了，忘了叫猫起床。
结果老鼠当了十二生肖的第一位，而猫睡醒后跑到现场时，十二只动物的位置已经满了，猫没被选上，很生气。
从今以后猫和老鼠就成了冤家。
嘻嘻!怪不得猫要捉老鼠了!中国十二生肖的故事篇二十二生肖也被称为十二年兽。
在中国的历法上有十二只年兽依次轮番当值，所以我们的中国年就有以鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗和猪应用在历法上? 十二生肖始于纪元前六世纪，初期跟地支一组的数字相互应用，到后来才变成的纪年的年号.其实，民间始终流传着这麽一个故事：话说当年，佛陀召集了全部的动物出席群兽大会，最早到的十二头野兽将作为十二个年号群兽大会当天,老鼠最早到，所以兽年中它排行最大，接着是牛，虎，兔，龙蛇，马，羊，猴，鸡和狗。
猪最终一个才到，因此十二年兽中它排行最终.这个故事的另外一章讲解并描述的是猫鼠为何成仇人。
当时，猫和鼠原是好挚友，在赴群众大会前，它们一起睡并约好谁先醒就叫醒谁. 岂知，老鼠其次天起得早，竟然静静静地单独赴会，不理睬猫。
十二生肖12首诗词
十二生肖12首诗词十二生肖是中国传统文化的重要组成部分，每个生肖都有相应的诗歌来描述它的特点和行为。
以下是十二生肖的诗词:1. 鼠:鼠咬天开晓，争头争脑争生涯。
偷穿女人丝袜好，裸睡男人床艺高。
这首诗歌《鼠咬天开晓》生动地描绘了老鼠的生活习性和机智。
老鼠喜欢在清晨咬开笼子，争取自由，并且善于伪装自己，伪装成女人穿丝袜的样子来欺骗其他动物。
此外，老鼠在床上有很高的技巧，可以在床上随意翻滚，表现出老鼠灵活好动的特点。
2. 牛:耕耘为国瑞，农事赖尔勤。
汗滴禾下土，粒粒皆辛苦。
这首诗歌《耕耘为国瑞》表达了对牛的赞美和敬意。
牛是勤劳的象征，耕耘是国家的繁荣和稳定的基础。
牛在农业生产中起着重要的作用，它用自己的汗水浇灌着田地，为人类创造了丰富的粮食。
3. 虎:山林之威，霸气冲天。
只吃素食，却是猛兽。
这首诗歌《山林之威》描绘了老虎的霸气和凶猛。
老虎是山林中的霸主，有着强大的攻击力和威慑力。
老虎只吃素食，但却能成为猛兽，表现出老虎强壮有力的特点。
4. 兔:兔眼圆瞪，机敏善变。
草丛里寻食，草丛外防猎。
这首诗歌《兔眼圆瞪》描绘了兔子的机敏和灵活。
兔子的眼睛圆瞪，善于变化，能够在草丛中寻找食物，并随时注意周围的危险。
兔子的生存能力非常强，能够在各种环境中生存下来。
5. 龙:龙是中华民族的图腾，代表着吉祥和神秘。
潜龙腾渊，鳞爪飞扬。
凤舞九天，翱翔四海。
这首诗歌《潜龙腾渊》描绘了龙的威武和神秘。
龙是中华民族的图腾，代表着吉祥和神秘。
龙在传说中有着强大的攻击力和威慑力，能够兴风作浪，带来好运和福气。
6. 蛇:蛇有小龙之称，象征着神秘和灵性。
曲身蜿蜒，金光闪闪。
昼伏夜出，穿行于草莽之间。
这首诗歌《蛇有小龙之称》描绘了蛇的神秘和灵性。
蛇有小龙之称，象征着神秘和灵性。
蛇的身体蜿蜒曲折，金光闪闪，昼伏夜出，穿行于草莽之间，表现出蛇的灵活性和神秘性。
7. 马:马是奔腾的象征，代表着勇气和力量。
驰聘草原，千里奔腾。
鬃毛飞扬，豪情万丈。
这首诗歌《驰聘草原》描绘了马的奔腾和豪情。
关于12生肖的古诗
关于12生肖的古诗
鼠：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
——陆游《游山西村》
牛：牧童骑黄牛，歌声振林樾。
——袁枚《所见》
耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？——李纲《病牛》
虎：龙腾虎啸一时发，万籁百泉相与秋。
——李颀《听安万善吹觱篥歌》
兔：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。
——南北朝·佚名《木兰诗/ 木兰辞》
龙：斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。
——杜甫《丹青引赠曹将军霸》
蛇：欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。
修鳞半已没，去意谁能遮。
——苏轼《守岁》
马：春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
——孟郊《登科后》
羊：斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
——王维《渭川田家》
猴：闻道幽深石涧寺，不逢流水亦难知。
莫道山僧无伴侣，猕猴长在古松枝。
——朱放《游石涧寺》
鸡：半壁见海日，空中闻天鸡。
——李白《梦游天姥吟留别》
狗：柴门闻犬吠，风雪夜归人。
——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
猪：小池聊养鹤，闲田且牧猪。
——王维《田园乐七首·其六》。
十二属诗全文解释
十二属诗全文解释
摘要：
1.十二属诗简介
2.十二属诗的内容及象征意义
3.十二属诗的历史渊源与文化价值
4.结语
正文：
【十二属诗简介】
十二属诗，又称“十二生肖诗”，是我国古代一种富有民间特色的诗歌形式。
它将十二生肖与诗歌相结合，以生动形象的描绘了十二种动物的习性、特点，既具有浓厚的民间风情，又富有文化内涵。
【十二属诗的内容及象征意义】
十二属诗分别以十二种动物为题材，每首诗都以这种动物的名字为题，简洁明了。
十二属诗的内容主要包括对动物形象的描绘、动物的生活习性以及它们在我国传统文化中的象征意义。
例如：“鼠咬天开”，意味着老鼠具有开创新纪元的能力；“牛耕人种”，象征着牛勤劳耕耘，人们努力奋斗；“虎啸风生”则表现出虎的勇猛威猛。
十二属诗中的动物形象生动，寓意丰富，既体现了动物本身的特点，又寓意着人们对美好生活的向往。
【十二属诗的历史渊源与文化价值】
十二属诗源于我国古代的生肖文化，与十二生肖密切相关。
生肖文化可以追溯到春秋战国时期，而十二属诗则在唐宋时期逐渐成熟并广泛流传。
它不仅
是我国古代民间文学的瑰宝，也是中华民族传统文化的重要组成部分。
十二属诗以其独特的表现形式和丰富的文化内涵，成为我国诗歌史上一道独特的风景线。
【结语】
总的来说，十二属诗是我国古代民间文学的瑰宝，它以独特的表现形式和丰富的文化内涵，展现了中华民族的传统文化。
关于十二生肖的诗词
关于十二生肖的诗词
《硕鼠》。
先秦·佚名。
这首诗通过描绘老鼠的贪婪和可憎，来表达对剥削者的讽刺和憎恨。
《寻雍尊师隐居》。
唐代·李白。
诗中描绘了青牛在松树下休息的宁静景象，展现了作者对隐逸生活的向往。
《牧童诗》。
宋代·黄庭坚。
诗中通过牧童骑牛和吹笛的描写，展现了乡村生活的宁静与和谐。
《清平乐·独宿博山王氏庵》。
宋代·辛弃疾。
诗中描绘了作者在博山王氏庵中独宿的情景，表达了作者对生活的感慨。
《古风·秦王扫六合》。
唐代·李白。
诗中描绘了秦王嬴政统一六国的雄心壮志和英雄气概。
《江中望月》。
唐代·卢照邻。
诗中通过描绘江水、月亮和兔影的景象，表达了作者对故乡的思念和对美好生活的向往。
《守岁》。
宋代·苏轼。
诗中通过描绘守岁的情景，表达了作者对时间的感慨和对未来的期待。
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十二生肖民间故事说
十二生肖的吉祥物形象轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，结果老鼠忘了，从此猫见老鼠就寻仇。
原本推牛为首，老鼠偷偷爬上牛背占先机。
虎和龙不服气，被封为山神和海神，排在牛的后面。
兔子不服，要和龙赛跑，兔子跑到龙前面。
狗不乐意，一气之下咬伤兔子，被罚倒数第一。
蛇、马、羊、猴、鸡之间还经过一番较量，最后猪跑来占据末席。
该传说还解释生肖为何无猫。
其实远古中国无猫，家猫传入中国时生肖早已形成。
十二生肖诗歌
“鼠”
身小力薄有胆量，佛主面前敢耍枪。
天生傲气自然带，独行独住我敢闯。
人间美味我品过，十二属中是首相。
万物生存我最强，上天入地神一样。
不怕辛苦又勤奋，糊点小嘴能保障。
地球之上有地位，名气能比仙人强。
一身闯荡游天下，逍遥自在精一样。
家族兴旺游全球，大名世间八方扬。
今日亲友来相聚，欢聚一堂祝安康。
饱食美味又添寿，子鼠足食有财源。
“牛”
十二属中我最强，面如老者软心肠。
西游记中我称王，老孙取经我帮忙。
猴子巧借芭蕉扇，本王虽气也相让。
人间常把我来捧，魔王忠厚带吉祥。
生来体格最健壮，眼儿圆圆心倔犟。
埋头苦干不怕累，管它别人说短长。
似看脾气有点倔，其实温和心善良。
身虽庞大不欺人，不欺弱来不怕强。
默默无闻讲实干，田间地头苦劳任。
只要有我牛王在，人间衣食有保障。
“虎”
今日兽王下山来，人间诞生一王才。
身体矫健天下闯，百物见王俱胆丧。
两目圆睁震天吼，曾在山中做大王。
大王取胜动荡中，一身荣华在其中。
易怒易燥虎性带，虎人人缘命不俗。
自显门庭喜事多，正财偏财都斩获。
弱点易信别人诱，太信人诱会上当。
虽然称作山中王，也怕醉鬼身体晃。
醉鬼难缠无心肠，才有丢名景阳岗。
虎威永远我不倒，留得威名称兽王。
“兔”
天生模样就俊俏，万物冒地而出生。
卯兔吉春意黎明，充满无限生机情。
本性生来就善良，嫦娥称我为玉兔。
天庭数我心高尚，列入仙籍美名扬。
月宫之中把药捣，辛苦劳作治苍桑。
有人笑我眼睛红，让你称强我就跑。
我有住宅三洞窟，迷宫之中我逍遥。
天生三瓣美玉嘴，食草也能度人生。
追求理想而前进，能力稍弱我特性。
为人乐观又快活，不拘不束过生活。
“龙”
飞跃腾云游九天，龙鸣震宇天外边。
猴王铁捧是我赐，人间阵雨我掌管。
本王民间很喜欢，每逢大节我走前。
四脚腾空天下游，龙身之下万人欢。
人龙面带福贵相，民间丰收都敬香。
涂金抹银塑龙身，回谢本王保雨顺。
有时本王脾气大，缺乏思虑和耐心。
其实内心存侠义，处处着想为他人。
命运不错确波折，但有贵人来相助。
今日本王此畅饮，来年一定风雨顺。
“蛇”
身如飞龙无脚爪，平地行走我会爬。
遇敌昂首两眼视，口中吐信把敌杀。
谁言舌头是祸源，我看舌头是福源。
不见我吐此中物，美食进肚一饱餐。
神秘莫测我本性，莫要见我就害怕。
我有周密思考力，观察事务我敏锐。
大家莫叫我蛇精，蛇仙才是我化身。
白蛇青蛇人敬佩，许仙都要付真情。
身为蛇仙我温顺，人不犯我不犯人。
立定志勇往迈进，逍遥天下无脚印。
“马”
一声长啸骋疆场，四啼翻飞无人挡。
忠心耿耿保江山，立下功劳美名扬。
天下一半是我驮，英雄出自我背上。
万里疆场征战过，和平时期又驮商。
一生任劳又任怨，还把文化留人间。
秦人留有兵马俑，世界称它古遗产。
现代科技千里马，马名进入商业化。
马族为人又豪爽，活泼灵活耐力强。
一生奉献为人类，世人都把马名扬。
今日生肖属为马，人马寿比南山长。
“羊”
我是山羊胡子长，慈眉善目软心肠。
不像山中那大王，为饱肚皮把肉享。
虽不如猴来举棒，头上两角敢顶狼。
虽不如龙雨水降，人们见我就吉祥。
我们哥仨一起站，人们把我供上堂。
苏武学我坚贞志，塞外保节志气刚。
我有佳名天下响，跪乳报母美名扬。
我虽胡长好形象，和蔼可亲慈祥相。
人类预寒我供料，穿我毛衣帅又靓。
东西文化皆有我，属性之中我最强。
“猴”
水帘洞中我是王，大闹天宫我耍捧。
人间佛经我去取，一路降妖举铁棒。
机智活泼又幽默，智慧超群数我强。
处事敏捷有信心，手脚灵活善模仿。
为人处事最忠诚，擅于交际是特长。
今日离开水帘洞，来到人间住搂房。
早些时候锋芒露，现在猴爷把福享。
今日本王又添寿，感谢众仙来捧场。
欢聚一堂饮美酒，妖魔鬼怪站一旁。
众仙之中我寿长，长身不老是猴王。
“鸡”
金鸡一鸣东方亮，迎来新日喜洋洋。
今日金鸡赛凤凰，冠上增冠添吉祥。
神采奕奕歌声好，欢聚一堂人财旺。
冠王性情很豪爽，一生直言把歌唱。
天生聪明有智商，一生衣食有保障。
喜怒哀乐显冠上，从不欺弱不畏强。
做事精明也能干，聚财手散心善良。
一生热心助别人，责任很强是好样。
冠王早年锋芒露，历经磨难有艳阳。
今日相逢冠王府，鸣曲一首人缘旺。
“狗”
不嫌家贫有忠义，喜恶皆明显表现。
一旦真情我付出，全心全意待对方。
人类我是好朋友，患难与共见忠诚。
灵性我通也懂情，对待主人最忠心。
义犬救主有美名，人类称我吉利物。
盲人上路我领航，主人休息我值班。
孤独老人我陪伴，更是孩童小伙伴。
破案禁毒我冲前，不为名利做奉献。
本性为人又正直，责任感强守规矩。
防卫意识我本性，忠诚卫士有头街。
“猪”
曾经天宫称元帅，因犯天条下凡来。
头大鼻大身体大，西天取经举钉钯。
一路降妖我怕谁，西去归来美名扬。
生来就带富贵相，胖敦憨厚身体壮。
头大腿短身子圆，长相难看心却宽。
为保人类身体壮，只好贪吃憨睡长。
性情温顺又善良，真情深藏内心里。
感情丰富胸开朗，应变能力并不差。
经济观念也发达，消极理财能当家。
老猪一生带桃运，电影之中我有名。