诗歌文本解读策略

诗歌文本解读策略，
古诗文的文本解读
对于文本，目标定位不同，教师的文化底蕴不同，对文本就有不同层次，不同方位的解读。

在古诗文教学中，讲究文本的组合，以一篇带多篇。

在把握文本的时候，不能仅停留在一首诗歌，一首词上，而要把一首诗，一首词当成一片树叶，放入整个诗人，放入有同一感情色彩的诗群大树当中。

所以，备课时老师不仅要读透诗词，还要了解诗人、他的代表作、他的诗风、写作的背景等等。

二、以诗带诗，一篇带动一篇
运用对照比较法，教两首风格相近，或相反的古诗。

课例3：将《出塞》和《凉州词》，将其景物的描写，意境的感悟同时对比，一一呈现。

师：这两首诗有何相似的地方？
生：都有关，也就是边关。

生：都是描写边塞生活的。

生：都是唐朝诗人写的。

于是，老师就随即介绍了诗的时代背景，唐代由繁盛走向没落时期。

师：诗中描写的是怎样的边塞？驻扎在边塞的是一批怎样的将士？
学生潜心读诗感悟，慢慢的再如：将三首《长相思》一起对比教学，引导学生自读发现诗的异同。

相同的是，它们都抒发了思念之情，写的都是夜晚的时候，不同的是，思念的人有丈夫，有故土，有亲人；两首写的是月圆之夜，一首是有雨之夜，而且景各不相同，情的寄托亦有所不同：有的借山水，有的借雨，有的借孤鸿……三首诗就在读读，比比，悟悟，读读当中完成了教学，这样，学生对“长相思”这个词牌名，对诗人表达思念之情的依托就有了较深刻的领悟。

诗歌教学策略，古诗文教学的策略
一、经典诗文，诵读感悟
古诗文的教学常用的就是诵读教学法，诵读渗透全过程，循序渐进，逐步提高。

初读，读对读准，字正腔圆。

再读，读出节奏，有板有眼。

深读，读出意境，有滋有味。

古诗文的读，有讲究平仄规律的诵读，有半读半唱的吟读，有和着古曲的唱读，有且歌且舞的美读。

在引导下读，边想象边读，范读，带读，伴读，在读中感悟语言，读中想象意境，领会诗人情感。

古诗吟唱教学法是指在教学生平长仄短的规律后，借助老师的手势，体态引导学生吟读古诗，这有些像合唱时的指挥。

如：“春风不度玉门关”，加了手势，学生果然就读出诗的节奏和韵味了。

所谓唱读，即借古音乐配合，将诗唱出。

如：配《阳关三叠》学唱《送元二使安西》，还可用《明月几时有》的旋律唱《村居》：“茅檐低小，溪上青青草……”手舞足蹈的读，如老师用手拍节奏，带领学生读出诗的韵味。

另外，就是以诗作答，反复诵读，层层推进。

课例4：《泊船瓜洲》诗中，老师说：桃花又开了，小草又绿了，燕子又回来了，然而诗人却离开了，有道是故土难离，诗人不禁想——生答：“明月何时照我还”；诗人怎能不问——生答：“明月何时照我还”；诗人是不得不问——生答：“明月何时照我还”；诗人怎能不想，怎能不问——生答：“明月何时照我还”
回忆了家乡，回忆了亲人之后，老师又对比问：团团圆圆一家亲，还能吗？眼前只见——生答：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山”；和朋友一块饮酒，还能吗？眼前只见——生答：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山”；也许他一去不能回呀，再看一眼——生答：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山”。

这种乡思啊，惟有问明月——生答：“明月何时照我还”；这
种乡思啊，只能问明月——生答：“明月何时照我还”。

在反复多次的吟诵之后，学生不仅熟读了诗文，也更深沉的理解了诗人的情感。

二、自读自悟，领会诗意
除了借助注释，工具书，自己初步理解诗意，可以采用以下一些技巧。

（二）抓诗眼、词眼
有些诗，有表达诗意或诗人情感的词，这就是诗眼、词眼。

教师敏锐的抓住诗眼、词眼，往往能牵一发而动全身，显得大气智慧，避免了单调的逐词逐句的讲解，而使古诗的教学支离破碎。

《清平乐•村居》中，窦老师抓住了“醉”“卧”“最”几个词眼。

尤其是“卧”字的处理，甚妙。

一开始，学生以为小儿偷懒，顽皮，窦老师先让学生说说换成“趴”“躺”好不好？启发学生体会“卧”可侧卧、仰卧、趴卧，是最舒服的姿势，又唤起学生在草地上卧着，打滚的记忆，感受卧的随心所欲，自由自在；又想到静卧时的安静，安详，心无旁骛，他也许在想，莲蓬带回家要给两个哥哥吃，还要给年迈的父母吃。

到此，学生也就从这一卧字，感受到了小儿的可爱，明白了最喜小儿的缘由。

《如梦令》中，老师抓住一个“醉”字，从词中想象画面：让人陶醉的景——“溪亭”“日暮”“惊起一滩鸥鹭”，感受李清照的幸福生活，品出她这醉的是“乐酒”，又通过《声声慢》对比，感悟醉的是苦酒。

以诗引诗，学生对李清照的人，词风就有了全面的了解。

（三）板画助学
课例９：《泊船瓜洲》一诗的教学，可采用板画助学。

“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山”三个地名之间的位置，让学生根据注释，在画上填上地名，直观形象的理解了诗意：京口和瓜洲隔江相对，京口和钟山只隔着几座山。

三、深入悟读，想象意境
古诗词难教，很大一个原因在于诗的意境难以带领学生进入，因为古诗的写作年代久远情景难以再现，诗的语言凝练且有很大的跳跃性，诗人的情感也与学生有很大的距离。

那我们要如何处理呢？
（一）想象画面，感悟情境
诗既可唱，又可观，所谓“诗中有画，画中有诗”也。

所以在古诗词教学中，一定要让学生借助文字想象画面。

课例10：窦桂梅老师在教《清平乐•村居》时，带领学生领会词的意境，就采用了画面
在学生读通整首词后，问：你看出了哪些画面？学生仔细思考后，纷纷说：“锄豆”“织鸡笼”“剥莲蓬”“谈家话”。

每讲到一幅画面老师就启发学生进行想象，欣赏，品读：锄豆让你想到了什么？送他一首《锄禾》。

织鸡笼，谁在织？为什么织呢？剥莲蓬又让你想起了什么画面？想起了什么诗句？带着你的想象读，读出“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的境界。

“谈家话”老夫妇说的是什么？画面中还有什么？是什么把这些画面连接起来的？（溪水）再让学生听流水声，想象，品味，最后，你可用什么词题写所看到的这幅画面？浓缩成词中的一个字——醉！可真应了句“沉醉不知归路”。

再如《如梦令》：从哪些词中你体会到“醉”？看到“溪亭”你脑中出现什么画面？描述你脑海中的“日暮”。

读着“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”，你仿佛听到了什么？看到了什么？读这一句，读出热闹的场面，鸥鹭的多，快。

诗是美的，想象是美的，可以说，没有想象，就没有成功的古诗文教学。

（二）反复含咏，回环复沓
课例11：在《独坐敬亭山》教学中，王自文老师一唱三叹，回环复沓，引领学生进入诗人的心灵。

老师说：人看山，山看人，这哪是李白和敬亭山，分明是两个李白，两座敬亭山啊！李白，
你是不是有话要对敬亭山说呢？敬亭山呀敬亭山，你是不是也有什么话要对李白说呢？学生练笔：李白深情地看着敬亭山，轻轻地对它说：＿＿＿＿＿＿＿＿。

敬亭山深情地看着李白，轻轻地对它说：＿＿＿＿＿＿＿＿。

练笔后，老师创设情境让学生回答：当天空所有的小鸟都飞去时，李白深情地看着敬亭山，轻轻地对它说：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

当云儿都飘走时，敬亭山深情地看着李白，轻轻地对它说：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

当太阳都已落山了，李白深情地看着敬亭山，轻轻地对它说：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

这一切都是因为————相看两不厌，只有李青莲。

这种方法，是王崧舟“诗意语文”常用的，但要使用得当，否则，很容易把学生变成配角，造成无病呻吟。

（三）借助多媒体，渲染气氛
现代教学手段能为我们提供可视、可听的画面、音乐，缩短时空距离，渲染气氛，穿越时空，沟通情感。

窦老师的《清平乐•村居》引入了《明月几时有》《最浪漫的事》，在讲到翁媪相媚好时，念“我能想到最浪漫的事，就是和你慢慢变老”，感受一家人和谐生活的温馨。

再如教学毛泽东的《长征》，采用气势恢弘的歌曲《长征》，截取红军过雪山草地，飞夺泸定桥的电影片断，会使学生对红军的大无畏精神有更深的体会。

然而“教无定法”，虽然《实用小学语文教学90法》一书列举了识字写字教学法、听话说话教学法，阅读写作教学法等90种方法，可就是没有一种表明是进行“古诗教学法”的。

但“白猫黑猫，能抓住老鼠的就是好猫”，只要能深入浅出的引领学生走进古诗文，兴致勃勃地吟诵古诗文，无论采用什么样的方法进行教学设计，都可称得上是好的教学策略。