公民教育与中国特色社会主义理论体系在大学生中的传播

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社会主义民主政治视域下的高校公民教育

社会主义民主政治视域下的高校公民教育
第2 6卷第 4期
高等教育研 究
20 09年 l 2月
社会主义 民主政治视域 下的高校公民教育
樊 清
( 山大 学文法 学院 燕

河北秦 皇 岛 060 ) 604
要 :社会主 义民主政治是 中国政 治不可逆 转的历 史发 展趋 势,是 党的奋斗 目标。本文认 为 ,社会 主义
民主政 治需要公 民教 育的有 力支撑 ,通过公民教育培养与社会 主义 民主政 治相适应 的合格公 民是 高等教 育的职 责 所在 。文章在论述 大学公 民教育 的地位和重要意义、涵义和重点的基础 上,从 转变教育理念 、推 进教 学改革、
产 党始 终 不 渝 的奋 斗 目标 。社 会 主 义 民主 政 治 能
身 的义 务 ,公 民社 会 责 任 感 严 重 缺 失 等 现 象 ,既 不利 于社 会 和 谐 ,也 不 利 于社 会 主 义 民主 政 治 的
继续 发展 。 ・
否顺利 推 进 取 决 于很 多 因素 ,但 基 础 性 要 素 之 一 是培育 与 社 会 主义 民 主 政 治 相 适 应 的公 民。党 的 十七 大报 告 把 建 设 社 会 主 义 民主 、加 强 公 民教 育 放在重 要地 位 。公 民教 育是 支 撑 民 主政 治 的根 本 , 学校是 实 施 公 民 教 育 的 主要 阵 地 。大 学 因其 自身 特点 和优 势 ,应 该 在 推 进 公 民教 育 中 担 负更 多 的 职责 ,为社 会 主 义 民 主政 治 的发 展 和巩 固作 出 更
大 的贡献 。

公 民教育是支撑 民主政治 的根本 。公 民教育 是持 续 的政 治 社 会 化 过 程 ,是 培 育 和 灌 输 与 社 会
主义 民主政 治 相 适 应 的政 治 文 化 过 程 ,包 括 公 民

用社会主义核心价值体系引领当代大学生公民意识教育

用社会主义核心价值体系引领当代大学生公民意识教育

进 取 不断创 造 的意识 ,使 他们 具有 强烈 的创造 欲 望
作者简 介 : 孟鹏涛( 1 9 8 8 一 ) , 女, 山西文水人 , 吉林 大学马克思主义学院在读研 究生。
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太原 大学教 育 学院 学报 和 动力 ;具备 求 真务实 和敢 于批 判 的精神 ;勇 于追 求真 理 ,乐 于奉献 的精神 和 能力 ;对 大学生 创造 性
会 主义核 心价 值体 系建设 作 为 战略部 署来抓 ,胡锦
涛 书记在 党 的十七 大报 告指 出要 “ 切 实把 社会 主义 核 心 价 值 体 系 融 人 国 民教 育 和 精 神 文 明建 设 全 过 程 ,转 化 为 人 民 的 自觉追 求 ” 。 同时 ,还 要 “ 加 强 公 民意 识 教 育 ,树 立 社 会 主 义 民 主法 治 、 自 由平
治 、 自由平 等 、公 平 正义理 念 ,培养 社会 主义 合格 公 民” 。这 一 提 法不 仅 规 定 了 当前 公 民意识 教 育 的
神 的合 格 公 民。
2 . 创新 与 进取 意识教 育
“ 创 新 是 一个 民族 兴 旺发 达 的 不竭 动 力 ,是 一 个 国家兴 旺 发达 的不竭 动力 。也 是一 个政 党永 葆生
目标 和方 向 ,也 指 明 了当前思 想政 治教 育 的实践走 向。公 民意识 教 育是 公 民教育 的一个 子 范畴 ,是一 种 思想 政治 教育 实践 。公 民意 识教 育具 有丰 富 的 内 涵 .我 国的公 民教育 因其 社会 主义 国家 性质 而成 为 社 会 主 义公 民教 育 ,即有 中 国 特 色 的 思 想 政 治 教
义 为核 心 的民族精 神 是社会 主 义核心 价值 体 系 的基

论我国构建社会主义和谐社会视野下的大学生公民教育

论我国构建社会主义和谐社会视野下的大学生公民教育
构 建 社 会 主 义 和谐 社 会 是 一 项 系 统 工 理 , 事 求 是 , 时 俱 进 和 开 拓 创 新 。 会 大 提 出 了 “ 扬 和 培 育 民 族精 神 ” 一 宏 大 实 与 社 弘 这 程 , 仅 需 要 高 度 的物 质 文 明与 精 神 文 明 不 主 义 和 谐 社 会 是 一 个 倡 导 科 学 精 神 的 社 而 系 统 的社 会 教 育 工 程 。 国 主 义 是 我 们 爱 的 支 撑 , 需 要 社 会 成 员具 备 和 谐 的 科 学 会 , 学 精 神 是 当 代 大 学 生 应 该 具 备 的 重 传 统 文 化 和 民 族 精 神 的 核 心 , 更 科 培养 和 弘 扬 文 化 知 识 与 思 想 道德 素 质 , 高 公 民 的 素 要 品质 之 一 。 养科 学 精 神 , 助 于 养 成 当 以 爱 国 主 义 为 核 心 的 民 族 精 神 , 我 国 公 提 培 有 是 质 与 能 力是 它 的 必 然 要 求 。 代大 学 生 渴 求知 识 , 尚 科 学 的 风 尚 。 崇 民 教 育 的 重 要 任 务 之 一 , 建 设 社 会 主 义 是
的能 力 。 须培 养大 学 生 的 科 学 精 神 。 必 它是 也 是 大 学 生 公 民 教 育 内 容 的 重 要 组 成 部
2 从构建 社会主义和谐 社会视 角审视 指 从 科 学 中凝 炼 和 提 升 出 来 的 文化 精髓 和 分 。 民族 精 神 是 一 个 民 族 的 灵 魂 , 一 个 民 是 大 学生 公 民教 育的重 要性 价 值 观 念 体 系 , 本 质是 解放 思想 , 求 真 族 赖 以 生 存 和 发 展 的精 神 支 柱 。 的 十 六 其 追 党
大 学 生 是 我 国 青 年 公 民 中 的 优 秀 代 3. 培养 大 学生 和谐 相融 的 理念 2

高校思想政治教育如何引导大学生正确应对网络谣言

高校思想政治教育如何引导大学生正确应对网络谣言

高校思想政治教育如何引导大学生正确应对网络谣言面对网络谣言在校园的传播,高校思想政治工作者必须积极主动地引导大学生正确应对网络谣言,笔者从最为基础和根本的层面——公民教育,到有针对性的思想政治教育课堂教学,再到运用多种教育方式进行校园思想政治教育,形成一个整个高校应对网络谣言的对策体系。

标签:引导;正确应对;网络谣言[以前期的调查研究为基础,课题组从高校思想政治教育的角度构建了高校思想政治教育引导大学生正确应对网络谣言的对策。

(一)重视公民教育在以互联网技术为基础的虚拟平台中,很多人夸大个人自由意识,漠视法律,社会责任淡薄,将对现实社会的不满和现实中无法达到的欲望发泄到网络,或对网络事件煽风点火泄私愤,只使用权利而忽视了自己的责任和义务。

这一现象恰恰反映了我们在公民意识教育中的缺失——如何认识自己的公民身份?如何处理公民主体与社会之间的关系?如何看待权利与责任义务,如何参与社会治理,这一系列问题如果通过公民意识教育很好加以引导,大学生在网络当中将更加明确自己的身份与责任,从而会有更加符合一个现代公民的行为。

因此要引导大学生正确应对网络谣言,规范大学生的网络行为,公民意识的培养至关重要。

公民意识是社会意识的形式之一,它是公民对于公民角色及其价值理想的自觉反映,包括公民对自身的社会地位、社会权利、社会责任和社会基本规范的感知、情绪、信念、观点和思想以及由此而来的自觉、自律、自我体验;还包括公民对社会政治生活和人们行为的合理性、合法性进行自我价值、自我人格、自我道德的评判,对实现自身应有的权利和义务所采用手段的理解,以及由此而产生的对社会群体的情感、依恋和对自然与社会的审美心理的倾向。

《中国公民意识调查数据报告(2008)》从关心国家与地方事务,公民自由,民主意识,法制意识,公民权利义务,权威意识,公正意识,政治效能感、公民参与和信任,中国公众对国家未来发展的信心这几个层面对公民意识展开调查,对应这些公民意识的内容,目前是许多大学生所缺乏的。

社会主义核心价值观的传播与实践

社会主义核心价值观的传播与实践

社会主义核心价值观的传播与实践社会主义核心价值观是中国特色社会主义事业的重要组成部分,是指导全社会道德建设、培育优秀公民品质的重要理念。

本文将从不同角度论述社会主义核心价值观的传播与实践。

一、教育体系中的社会主义核心价值观传播与实践在教育领域,社会主义核心价值观的传播与实践是培养社会主义建设者和接班人的关键任务。

首先,学校作为青少年教育的主要阵地,应通过课堂教育、校本活动等方式,让学生深入了解社会主义核心价值观的内涵和重要意义。

其次,学校应该构建和谐的教育环境,注重学生品德的培养,引导他们树立正确的世界观、人生观和价值观。

此外,学校还可以积极开展社会实践活动,让学生亲身体验社会主义核心价值观的实践,从而将其内化为自己的思想和行为准则。

二、媒体的社会主义核心价值观传播与实践媒体是社会主义核心价值观传播的重要渠道之一。

新闻媒体、网络媒体等应当借助自身的影响力,积极推动社会主义核心价值观的传播与实践。

首先,媒体要加强价值导向,传递正能量,引导舆论风向。

在新闻报道中,要突出社会主义核心价值观中的爱国主义、集体主义等重要内容,让人们在信息获取中感受到社会主义核心价值观的影响。

其次,媒体可以运用多样化的形式,如电视剧、电影、综艺节目等,将社会主义核心价值观融入作品中,使人们在娱乐中接受和传播正确的价值观念。

三、社会实践中的社会主义核心价值观传播与实践社会实践是社会主义核心价值观传播与实践的有力途径。

通过参与社会工作、志愿服务等活动,人们能够直观感受到社会主义核心价值观的独特魅力。

例如,在扶贫行动中,志愿者们将社会主义核心价值观的关爱他人、同心协力等精神付诸实践,同时也感受到了社会主义核心价值观对于社会发展的积极促进作用。

此外,社会实践还可以通过开展主题教育、研讨会等形式,让人们深入了解社会主义核心价值观的具体内容和实践路径。

四、家庭教育中的社会主义核心价值观传播与实践家庭是社会主义核心价值观传播的重要基础。

社会主义核心价值观的教育与传播

社会主义核心价值观的教育与传播

社会主义核心价值观的教育与传播社会主义核心价值观是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,是中华民族传统美德与现代社会主义要求的有机结合。

教育与传播社会主义核心价值观是培养社会主义建设者和接班人的需要,也是提升全民素质、构建社会主义和谐社会的重要途径。

本文将就社会主义核心价值观的教育和传播展开论述。

一、教育社会主义核心价值观教育是社会主义核心价值观的重要渠道,通过教育可以将核心价值观内化于心、外化于行,使每个人都能在实践中不断增强社会主义意识和责任感。

在教育社会主义核心价值观时,我们可以采取如下措施。

首先,学校教育应注重树立正确的价值导向。

学校作为培养未来社会主义建设者的摇篮,应当将教育社会主义核心价值观作为根本任务,引导学生树立正确的人生观、价值观和世界观。

其次,教育要重视实践与体验。

社会主义核心价值观的教育不仅仅依靠书本和课堂,更应通过实践活动和体验式教育融入学生的日常生活,让学生能够亲身感受社会主义核心价值观的魅力。

再次,教育要注重启发思考和培养创新能力。

社会主义核心价值观的教育不仅要求学生明辨是非、树立正确的价值观,更需要培养他们具备批判精神和创新能力,能够在实际工作和社会生活中运用核心价值观解决问题。

二、传播社会主义核心价值观传播社会主义核心价值观是提高全民思想道德水平的有效途径,也是构建社会主义和谐社会的必要手段。

传播社会主义核心价值观需要我们采取以下措施。

首先,加强媒体的引导作用。

媒体作为社会主义核心价值观的重要传播渠道,应把传播社会主义核心价值观作为首要任务,引导公众正确看待和理解核心价值观所体现的社会主义理念和价值取向。

其次,发挥家庭教育的作用。

家庭是社会主义核心价值观的第一课堂,家长应当注重培养子女的道德观念和价值观,从小形成正确的人生观和价值观,使其成为社会主义核心价值观的传播者和践行者。

再次,加强社会组织的引导。

社会组织作为社会转化力量的重要组成部分,可以通过组织各类活动、宣传社会主义核心价值观,引导公众参与其中,形成社会价值观的共识和认同。

八大思政体系

八大思政体系

八大思政体系(最新版)目录1.引言2.八大思政体系的定义和特点3.八大思政体系的内容和重要性4.八大思政体系的实践应用5.结论正文一、引言在当今社会,思想政治教育越来越受到人们的关注。

为了更好地满足社会对思想政治教育的要求,一些学者提出了八大思政体系的概念。

本文将介绍这个概念以及它的应用前景。

二、八大思政体系的定义和特点八大思政体系是指思想政治教育中的八个重要方面,包括马克思主义基本原理、中国特色社会主义理论体系、社会主义核心价值观、道德教育、公民教育、创新创业教育、心理健康教育和社会实践教育。

这些方面相互联系,构成了完整的思想政治教育体系。

特点:八大思政体系的特点在于其全面性和系统性。

它涵盖了思想政治教育的各个方面,包括理论、道德、实践等方面,是一个完整的思想政治教育体系。

三、八大思政体系的内容和重要性1.马克思主义基本原理:马克思主义是思想政治教育的理论基础,它提供了科学的指导思想和方法论。

2.中国特色社会主义理论体系:中国特色社会主义理论体系是中国特色社会主义事业的理论指导,它强调了中国特色社会主义的本质和特点。

3.社会主义核心价值观:社会主义核心价值观是中国特色社会主义的核心价值观,它强调了社会主义的本质和价值追求。

4.道德教育:道德教育是思想政治教育的重要组成部分,它强调了人的道德品质的培养和提高。

5.公民教育:公民教育是思想政治教育的重要组成部分,它强调了公民的素质和责任意识的培养和提高。

6.创新创业教育:创新创业教育是思想政治教育的重要组成部分,它强调了创新精神和创业能力的培养和提高。

7.心理健康教育:心理健康教育是思想政治教育的重要组成部分,它强调了心理健康的维护和提高。

8.社会实践教育:社会实践教育是思想政治教育的重要组成部分,它强调了社会实践能力和社会责任感的培养和提高。

四、八大思政体系的实践应用1.在课堂教学中,要注重马克思主义基本原理和中国特色社会主义理论体系的教学,让学生掌握科学的指导思想和方法论。

公共精神:大学生公民教育的价值依归

公共精神:大学生公民教育的价值依归

公共精神:大学生公民教育的价值依归敖洁;艾楚君【摘要】基于社会发展的需要,公共精神应当成为大学生公民教育的价值归依,从这一视域出发,需要对大学生公民教育进行科学的界定.公共精神与大学生公民教育存在着客观社会条件、培育目标、价值诉求三方面的内在耦合.大学生公民教育的内容需要在意识性和主体性两个向度上加以把握,从而构建起家庭教育、学校教育、社会教育和媒体教育“四位一体”的大学生公民教育体系.【期刊名称】《湖南师范大学教育科学学报》【年(卷),期】2016(015)006【总页数】6页(P123-128)【关键词】公共精神;大学生;公民教育;实践路径【作者】敖洁;艾楚君【作者单位】长沙理工大学马克思主义学院,湖南长沙410114;长沙理工大学马克思主义学院,湖南长沙410114【正文语种】中文【中图分类】G614“教育与社会的关系”历来是教育基本理论的核心问题,教育问题的相关研究应该置于不同的研究视域,采取多种研究视角,且将社会发展的需要作为着力点。

纵观社会发展和社会现代化的历史进程,社会发展的各个阶段和社会治理的各个方面以及由此衍生的社会共同价值、公共领域和公共精神,都对教育提出了相应的要求。

究其原因,一方面,社会现代化和社会治理能力现代化蕴含教育价值取向,本质上就是要实现“人”的现代化;另一方面,教育作为影响人、改造人、塑造人的实践活动,其价值承载就在于推动和实现“人”的现代化。

这其中公民教育则是“人性完美、群性生成、社会和谐、人类文明的必经之途”[1]。

在公民教育的有关理论探究和实践操作的具体活动中,对大学生公民教育的关注尤显迫切与强烈。

因为人们普遍认识到作为中国特色社会主义事业的建设者和接班人的大学生,必将成为素质较高的现代公民,他们的公民意识、公民技能以及参与社会公共事务的能力的高低,关乎“推进国家治理体系和治理能力现代化”这一全面深化改革总目标的实现,也关乎“中国梦”和“两个一百年”奋斗目标的实现。

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公民教育与中国特色社会主义理论体系在大学生中的传播中国特色社会主义理论体系在大学生中的传播关系到中国特色社会主义事业的深入发展,是大学生思想政治教育的核心内容,同时又是一项复杂的社会性系统工程。

公民社会已成为中国社会的发展方向和现实选择。

在大学生中传播中国特色社会主义理论体系,需要融入公民教育。

实现二者的有机契合,要建立公民教育与理论体系传播的融合机制,发挥出思想政治理论课的主渠道作用。

标签:理论体系传播;公民教育;融合作为一种意识形态教育,推动中国特色社会主义理论体系大众化,在社会思潮多元化、利益格局复杂化的今天,对于巩固马克思主义在意识形态领域的主导地位,深化改革开放、推进中国特色社会主义实践深入发展具有战略性意义。

大学生在某种意义上将成为中国未来社会的主导力量,中国特色社会主义理论体系在大学生群体中的传播更具有特殊和深远意义。

因此,用中国特色社会主义理论体系武装大学生头脑,提高大学生思想政治理论素质,是大学生思想政治工作的本质要求和大学生思想政治教育的核心内容[1]。

同时,中国特色社会主义理论体系的传播又是一项复杂的系统工程,具有鲜明的社会性、时代性和系统性。

如何实现理论的有效传播,需要认真分析当代中国的社会特征,积极探求理论传播的内在规律并制定有效策略。

公民社会是现代社会的基本社会形式,也是中国社会现代转型的基础路径。

加强公民意识教育在党的十七大报告中得到明确确认,表明公民社会成为中国社会的发展方向,公民教育受到中央的高度重视。

同时,社会主义市场经济体制的确立为中国公民社会的成长提供了土壤,中国的公民社会也已发育到某种程度,这其中大学生群体以其较强的公民意识成为中国公民社会的重要建构力量。

在这样的社会现实下,探究中国特色社会主义理论体系在大学生中的传播,便需要正视中国公民社会正在形成的事实和大学生不断强化的公民意识,探讨大学生公民教育与理论体系传播的关联,以提高理论体系传播的实效,真正提高大学生思想政治素质。

基于上述考虑,本文拟首先分析公民教育与理论体系传播的内涵关联,然后在此基础上探讨如何实现公民教育与中国特色社会主义理论体系在大学生中传播的有机融合。

一、公民教育与中国特色社会主义理论体系传播的内涵关联公民教育和中国特色社会主义理论体系的传播是两个范畴,二者的基本内涵和价值取向是有明显区分的。

前者属于社会教育,是向社会成员传授适应现代社会生活需要的必要和合理的技能,保证社会成员能够积极有序地参与国家和社会事务,以维护国家和社会稳定、良性的运行。

其基本取向是角色认知和社会功能。

后者则是向社会成员进行主流意识形态教育,保证社会成员政治信仰的坚定,以消除社会转型期不良的社会思潮,维护政治和主流思想的稳定。

其基本取向是理论传达和政治素养。

可以看出,公民教育和理论体系传播有不同的具体内容和功能,不能将二者混淆,也不能简单地用理论体系的传播取代公民教育。

但是,从本质上讲,公民教育和中国特色社会主义理论体系传播内涵上又有很大的契合性。

我国是人民民主专政的社会主义国家,公民教育的根本目的是教会公民掌握适应社会主义现代化发展需要的公民技能,更好地行使自己当家做主的权力,更好地促进政府的健全完善,更好地尽到一个公民的社会责任,最终实现国家、社会和个人的和谐统一。

中国特色社会主义理论体系传播是要用先进的政治理论武装头脑,理解党的大政方针,拥护党的路线方针政策,为实现中国特色社会主义建设事业的胜利,实现国家富强、社会和谐和人民幸福提供思想政治保证。

因此,二者在终极目标上有着高度的一致性。

在具体的教育和传播内容上,公民教育与理论体系的传播也有着广泛的交叉。

一方面,公民教育包括主体教育、法治教育、权利义务教育、社会责任教育等基本内涵。

其中主体教育是说公民是国家和社会的主人,要树立主人翁精神,要积极参与国家和社会事务。

法治教育就是要树立社会主义民主法治观念,既要遵纪守法依法办事,也要学会用法律武器维护自身合法权益。

权利义务教育则让公民明晰权利义务的对等性,正确行使权利,认真履行义务。

社会责任教育是指强化公民的社会责任感,积极参与社会生活,恪守社会公德。

另一方面,中国特色社会主义理论体系作为发展着的理论体系,其内涵极为丰富,包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等重大战略思想在内,涵盖了中国特色社会主义经济、政治、文化、社会及生态文明建设等方方面面。

其中的中国特色社会主义政治文明建设与公民教育中的法治教育,社会建设和生态文明建设与公民教育中的社会责任教育、公德教育等都有着很大的契合。

在教育和传播实施的关联度上,中国特色社会主义理论体系为公民教育提供方向和原则性指导。

公民教育尽管属于社会教育,但不可避免地带有政治性。

其实施不能违背党的大政方针,要服从党的中心工作。

因此,公民教育的实施也应该以理论体系为指导。

另一方面,通过公民教育,增强大学生主体意识、法治意识和社会责任感,能够使他们认识到自己是国家和社会的主人,认识到自己与国家发展休戚与共,无形中增加学习理论体系的自觉性。

特别是现实中,由于中国特色社会主义理论体系具有一定的抽象性,加上受实用主义等影响,部分大学生对学习理论体系带有某种排斥性,通过公民教育引导大学生转变对理论体系的认识,可以对理论传播起到强有力的推动作用。

因此,公民教育和理论体系的传播尽管分属两个范畴,内涵也有差异,但二者并非对立,而是各有其使命。

在内容上有相对的交叉,实施上也有某种程度上的相辅相成性。

在对大学生进行理论体系传播时,恰当地融入公民教育,会起到正面作用。

二、公民教育与中国特色社会主义理论体系传播的具体实施1.建立公民教育与理论体系传播的融合机制无论是公民教育还是理论体系的传播,都是带有长期性的系统工程,需要建立起长效机制。

在我国高校,当前还不具备完整的公民教育体系,公民教育被作为大学生思想政治教育的组成部分,并且教育的深度和系统性离社会发展的要求尚有不小差距。

针对这种情况,有学者提出将大学生公民意识教育作为单独课程进行规范化[2]。

笔者认为,这一点并不现实而且并非绝对必要。

一方面很难在现有课程体系下增设专门的公民教育课,另一方面我国高校已形成相对成熟的思想政治教育体系,公民教育可以纳入到思想政治教育范畴内。

当务之急是如何实现在思想政治教育范畴内提高公民教育实效,尤其是建立起公民教育与理论体系传播的融合机制。

这种融合涵盖理念、体制、内容等若干方面。

第一,理念上的融合。

中国特色社会主义理论体系是当代中国的马克思主义,是我们党带领人民建设中国特色社会主义伟大实践的指导思想。

公民教育是为中国特色社会主义建设事业培养合格参与者的基础途径,本身就是一种政治任务。

因此,公民教育应该以理论体系作为指导思想,在基本原则上要服从和服务于中国特色社会主义建设大局,在具体内容上要适应中国特色社会主义建设的现实要求。

同样,理论体系的传播要以公民教育作为助推器。

通过实施公民教育,可以从整体上提高公民的主体意识和对国家的归属感、责任感[3]。

这一点对大学生更加明显。

通过公民教育,强化大学生主体意识,提高对国家的关注,激发学习理论的积极性。

同时,通过公民教育,把国家和社会观念注入学生头脑中,会使得理论体系的讲授更贴近现实生活,更有社会基础。

第二,体制上的保障。

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》作为中国特色社会主义理论体系传播的核心课程,是我国高校思想政治理论课骨干课程之一,中宣部教育部对其学时数、经费保障、具体实施等有明确要求,高校也给予了相应的重视,课程之外也有其他相应的制度和环节,可以说在中国特色社会主义理论体系传播上,我国高校具备相对成熟的运行体制。

但公民教育由于缺乏权威性的明确具体要求,受重视程度远低于专业素质培育,没有具体实施机构和相应运作规程,实施机制基本处于空白。

这种情况导致理论体系的传播脱离现实,对社会的关注不够,对学生的说服力不足。

因此需要建立起能够有效融合公民教育和中国特色社会主义理论体系传播的体制,在这个体制下统一调配资源,形成理论体系传播和公民教育的有机融合。

第三,内容上的交融。

中国特色社会主义理论体系有其完整和有机的内容体系,既包括基本理论,如社会主义本质理论、社会主义初级阶段理论等,也包括中国特色社会主义建设的具体制度性内容,如中国特色社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设等。

在传播这些内容时,都可以有机地融入公民教育的有关内容。

特别是在讲授社会主义民主政治建设、社会建设和生态建设时,完全可以从公民教育视角做出诠释,既强化学生民主意识、法治意识、责任意识,又很好地完成理论体系相应内容的传播。

2.发挥出思想政治理论课在理论体系传播和公民教育中的主渠道作用无论是理论体系的传播,还是公民教育的实施,思政课都是无可替代的主渠道。

前文已经提及,在中国特色社会主义理论体系中包含丰富的公民教育资源,同时公民教育可以有力推动理论体系的传播。

因此,思政课任课教师要转变观念,认识到二者的关联性。

注意发掘理论体系中的公民教育资源,在保证理论体系传播内容到位的前提下,尝试在部分教学内容中从公民教育视角去做诠释,将公民教育融入到理论体系的教学中。

通过在教学实践中不断探究理论体系传播和公民教育规律,整合教学内容,梳理教学思路,最终形成规范性、系统性的二者有机统一的教学体系,使得思政课真正成为大学生公民教育和中国特色社会主义理论体系教育的主渠道。

公民教育是政治性的社会教育,中国特色社会主义理论体系的传播是社会性的政治理论教育,二者统一于推进中国特色社会主义建设的教育实践中。

如何发掘二者的内在关联,探讨二者在实践中的有效融合,是带有基础性的重大教育理论问题。

限于水平,本文仅做了肤浅探讨,期待能抛砖引玉,引起广大教育工作者对此问题的关注。

参考文献:[1]刘璟.浅议中国特色社会主义理论体系在青年大学生中的有效传播途径[J].产业与科技论坛,2011,10(11):153-154.[2]王甲成,张淼.大学生公民意识教育:高校思想政治教育新使命[J]河北师范大学学报:教育科学版,2010,13(8):122-124.[3]王啸.全球化时代的中国公民教育[M].福州:福建教育出版社,2006:1.。

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