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2024年《大红灯笼高高挂》观后感(三篇)

2024年《大红灯笼高高挂》观后感(三篇)

2024年《大红灯笼高高挂》观后感在我很小的时候,人们家里有什么喜事,条件好的,喜欢在村子里放几天的露天电影。

邻村不远的人们,当然包括男女老少都去看,晚上到十二点就结束。

第一次看老谋子的电影时,我大概只有四岁。

看的是:《红高梁》。

虽然那时候不知道拍的好不好,但大家都说好看,而且那首《红高梁》的歌曲也是红遍大江南北。

后来再次看《红高梁》的时候,觉得确实拍的挺好的,时代背景写得还可以接受。

毕竟从小耳濡目染的听老人们说起的往事,再加上巩俐和姜文精彩的表演,可以说相当的实际,而且也很好。

看了《古今大战秦俑情》,虽觉荒诞,但合现代人的口味。

其实《大红灯笼高高挂》早在我不谙世事的时候也看过,只是不记得了。

当前天在网上看此部《大红灯笼高高挂》到尾声时,看巩俐在院中徘徊,大院里又来了一位五姨太时。

冥冥中我才想起,小的时候看过《大红灯笼高高挂》这部影片。

今看起来觉得故事情节太不可思议了。

巩俐扮演的是一个留洋大学生,而且大学已读一年,嫁给一个有三房太太的糟老头,做四姨太。

而且老头的大儿子都比她本人大。

话又说回来,老头虽说有钱,但巩俐扮演的可是一个留洋大学生,心甘情愿的和一群无知妇女争风吃醋,明争暗斗,而且还搞出假怀孕。

似乎不是一个高学历女子所做的一切。

而且做出来的事,也是那般无知。

还搞什么点灯/熄灯/封灯。

封灯后如过去的皇妃一样,打入冷宫。

都什么年代呀?其作者的水平也太差了。

老谋子也不改进一下,确实有失水准。

再者:巩俐演的四姨太明知阁楼内曾经死过人,还是妇女,就应早有心里准备。

当看到三姨太在外偷情被发现吊死在内,并非出乎意料之外呀,为何其看后被吓疯。

这就有失水准了,甚至叫差。

如果是一个留洋大学生,有知识,有文化,受过高等教育,而且接受过西方文化的熏陶,怎么可能如此蠢得搞假怀孕,而且傻得可以说到家。

看到别人用小人刺针咒人的方式咒她时,气得去用剪刀剪掉二姨太的耳朵。

如果真是一个留洋大学生怎么会迷信那种无聊的玩意。

还有她并非贪图吃喝:只吃豆腐菠菜,而不喜山珍海味呢? 如果是一个留洋大学生,怎么会不懂得珍惜自己?自甘堕落到为人不耻,而且不聪明到被打入冷宫。

电影大红灯笼高高挂观后感

电影大红灯笼高高挂观后感

电影大红灯笼高高挂观后感电影大红灯笼高高挂观后感(篇1)希区柯克用颜色来讲故事,而在张艺谋的《大红灯笼高高挂》里的主要两个颜色-灰与红起的是什么作用呢?在电影里的颜色分色光与色素。

色光主要是通过滤色片给整个镜头,或镜头的某一局部加上一层颜色,另外一种颜色我们叫色素,就是被摄体本身的物质对光的接受所带来的颜色。

马摩里安的彩色影片《荣誉场》(BECKYSHARP)里英国威灵顿将军举行的宴会就是有意识地利用色素来造成效果的。

这部影片是最早用染印法拍摄的影片,即当时号称的七彩影片。

导演给参加宴会的女宾规定了几种服装的颜色,红、黄、蓝、绿、白。

当威灵顿接到拿破仑又卷土重来的消息后,他要求所有的女宾退场,只留下他的军官。

那时的英军的服装是红色的。

当女宾退场时是按颜色退的,最后当女宾的所有的颜色都退光的时候,大厅里就剩下一片红。

安东尼奥尼甚至喜欢用人为的方法把他的环境变成某种颜色的。

在《放大》(BLOWUP)就十分明显。

张艺谋的这部影片选择了山西财主的一个大院,叫乔家大院。

由于那里的砖瓦都是青砖青瓦。

所以这个大院全是青灰色的。

这么好几进的,盖得方方正正的大院只有一个出口。

这就是影片中的人物生活的环境。

不注意看,还以为是黑白片呢。

在这灰色的环境中出现一点红。

你有什么感觉。

我不强加于你们。

你把该片的整个故事和这两种颜色结合起来,你有什么感觉呢。

那些不懂视听语言的电影专家们在《大红灯笼》出来以后,又唱起“形式大于内容”的老调来了。

他们居然会把色彩,取景和机位的特点当成是形式。

又是把形式和内容分了家。

他们不是都懂得辩证法吗?且不谈系统,列宁在他的《哲学笔记》中也说,形式是实质。

我觉得张艺谋在这部影片中的色素用得非常好,再加上他那准确的机位,把他的中心思想全都体现出来了。

至于中心思想是什么,每个人都有自己的看法,不必求统一。

电影大红灯笼高高挂观后感(篇2)说起这部电影,是好久之前看过的,那个时候,纯粹是为看电影而看,这次回味在看一次,不由得多了些许感想与收获。

《大红灯笼高高挂》观后感

《大红灯笼高高挂》观后感

影片根据苏童中篇小说《妻妾成群》改编,大体讲了这样一个故事。

因为父亲的意外去世使本在大学读书的颂莲,被财迷的继母嫁给陈老爷做第四房太太。

读了半年大学的颂莲梳着两条黑油油的长辫,一身学生装束的青年女子,嫁到一个由许多宅院相连的形同古堡式的大院——陈家大宅。

陈家有四位太太分别住在四个院落,每当大红灯笼高高挂在哪位太太的宅院,那么当晚陈老爷便住在那个院子。

四位太太都想得到老爷的宠幸,于是,这陈宅里就发生了许多争风吃醋、是是非非的故事。

颂莲新来乍到便被前几位太太挤兑的叫苦不迭。

涉世不深的她想用假怀孕来博得老爷的宠幸,不想此事被幻想做陈家太太的丫环雁儿识破,告诉了二太太。

当陈老爷得知颂莲并没怀孕时,下令封灯。

三太太与陈府医生高先生偷情,被二太太告发,在楼台上的小屋里被害身亡。

失去宠幸的颂莲终于明白了“在这个院里人算什么东西:像狗像猫像耗子,唯独就是不像个人”。

颂莲疯了,她在陈家大大小小的算计下疯了。

她难堪封建的礼教等待她的将是漆黑的一生,那个时代女人的一生。

结局处,陈府大院又娶进第五位太太,颂莲则目光呆滞地在院里来来回回的走着……片中刻画的人物给我的印象极深,每人都极具代表性,巧妙的刻画出了当时封建社会的人物关系和尊卑等级。

影片一开场,颂莲对着继母说决定嫁到陈家当小老婆。

从未露过面的继母,在剧中也是不可缺少的人物。

颂莲的继母为了钱财而不惜让女儿去当小老婆。

也正是因为嫁人而断送了颂莲的所有青春、梦想和爱情。

所以说,颂莲的继母是一个典型的、恶毒的封建家长。

她的一个决定,影响了颂莲一生的命运,也在无形中扼杀了颂莲的幸福。

陈老爷虽在戏中多次出现,但是却从没有正面拍过脸,不知道他的长相。

但他才是主导全宅人物的命运。

老爷是个虚伪的人,娶颂莲这个女大学生,为了生新鲜感,说出也也不是颜面,所以他是不会去雁儿一个下人的。

老爷经常在外做生意,不管家里的琐碎事,每天傍晚各院的太太们就要站在门口等候老爷的挑选,一个老汉像戏子,双手提着灯笼,迈着碎步走来表现了男尊女卑的封建社会,以及他并不总重他的太太们。

《大红灯笼高高挂》观后感

《大红灯笼高高挂》观后感

《大红灯笼高高挂》观后感《大红灯笼高高挂》观后感看完某一作品后,从中我们收获新的思想,是时候静下心来好好写写观后感了。

千万不能认为观后感随便应付就可以,以下是收集整理的《大红灯笼高高挂》观后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

看一部电影,总会记住一些画面,一些人。

《大红灯笼高高挂》让我记住的,不光是那四房姨太太,不光是惨死的丫鬟,我还记住了那个深宅大院,那些高高悬挂的灯笼,那片无孔不入的锤脚声,还有从未露面的老爷。

这些才是本片的主角,才是整部电影苦苦塑造的形象,他们像一双无形的手,又像一截臭气熏天的裹脚布,紧紧地束缚了中国女性数千年。

《大红灯笼高高挂》这部电影有些年代了,大家对它的主题心知肚明,这是中国女性的悲歌,是封建社会的缩影,是的,但那是文学的事情,电影是用画面和声音讲故事的,而不是文字和道理。

张艺谋用构图来实现了他的电影主题,这些人永远被框在宅院里,我们看他们时总是隔着门,隔着窗,隔着墙。

有时候,我们从天空俯视,发现他们被囚禁在一个个小盒子里。

当事人可能不会发现,但我们却看得一清二楚,他们从一间屋子走到另一间屋子,从前门走到后门,他们从楼下到楼上,一直在走,但在我们看来,他们的一生都没走出去过,他们的生命和激情都在这些盒子里消磨殆尽,在里面糜烂、腐朽。

张艺谋没有说“封建”二字,仅用重重院墙便将封建社会刻画得淋漓尽致。

灯笼是一个浮华却空虚的梦。

看过电影的人就知道,老爷共有四房姨太太,他可以经常与不同的女人睡觉。

他今晚决定要谁,就在谁的屋前点亮灯笼。

这几个女人为了争取与老爷同房的机会便互相勾心斗角、明争暗斗都老爷的脸,却无数次看见了灯。

因为这部电影讲的是这帮女人的故事,而她们并不爱老爷,她们爱的是屋前点亮的红灯笼。

老爷只是一个幻影,是一股无形的力量,而灯笼却是自己成功的象征,就像妈妈告诉你考了一百分就给你买游戏机,对你来说,考试其实无关紧要,重要的是跨过障碍后的奖品。

所以张艺谋始终不让老爷露面,因为他真的不重要。

大红灯笼高高挂观后感精选三篇

大红灯笼高高挂观后感精选三篇

大红灯笼高高挂观后感精选三篇大红灯笼高高挂观后感精选三篇导语:《大红灯笼高高挂》该片改编自苏童的小说《妻妾成群》。

影片围绕封建礼教展开话题,讲述了民国年间一个大户人家的几房姨太太争风吃醋,并引发一系列悲剧的故事。

这里励志故事网的小编为大家整理了三篇大红灯笼高高挂观后感,希望你们喜欢。

观后感一:昨晚看了《大红灯笼高高挂》,失眠到了2点,思来想去,还是写了这篇观后感,大概就是所谓的不平则鸣吧!文字拙略,有用词不准确的地方还请见谅。

据说这部电影改编自苏童的《妻妾成群》,故事的背景在江南水乡,而张艺谋把背景改在了他所熟悉的黄土地上,使之更具导演的个人风格。

故事讲诉的就是四太太颂莲由于家里变故,不得不听从继母的意愿嫁到陈家大院,被陈家大院活活逼疯的故事。

看完这部电影的整体感受就是压抑,而这压抑的氛围来自里面的每一帧画面,从静止的事物到活着的人,都有着各式的隐喻。

包括场景、台词、服装、人物、镜头等各个方面,没办法一一讲完,只能写一点我看到的东西,红灯笼与陈家大院的人。

大红灯笼的出现是从颂莲进入陈家大院时开始,一直到电影的结尾,是贯穿全剧的一个最直接明显的意象,使整部电影都笼罩在一层红色之下。

红色在中国是喜庆、吉利的象征,而电影里面的红色似乎笼罩了一层雾,给人以跳动、不安、惨烈的感受。

它的惨烈并没有像鲜血喷薄而出,而是慢慢渗透进人的心里。

就如管家口中的规矩,它并没有直接的攻击性,可是最能消磨一个人的心性,最初的颂莲还试着反抗规矩,而慢慢的自己也变成了它的奴仆。

这略带粉红色的灯笼就如这个规矩一样慢慢的腐蚀了人心,使全剧笼罩在这个惨烈的氛围之下,剧中的人物不能逃脱,剧外的观众也久久不能自拔。

大红灯笼在陈家大院最直接的象征就是权力和欲望,老爷住哪院,哪院就点灯,哪院点灯哪院就有权力,在陈家就能想怎么造就怎么造。

最直接的就是能够享受第二天早上的点菜权力。

除了点灯之外,还有锤脚,这个锤脚起初我并没有留意,只觉得为什么锤个脚还有铃铛的声音,后来才发现,其实锤脚不算什么,最使人不安的就是这个铃声。

《大红灯笼高高挂》观后感(2篇)

《大红灯笼高高挂》观后感(2篇)

《大红灯笼高高挂》观后感观看电影《大红灯笼高高挂》后,我被深深感动。

这部电影讲述了中国饱受苦难的一段历史,以及人民英勇抗击困难,顽强生存的故事。

电影以一个普通的农村家庭为主线,通过一系列真实而感人的故事来展现当时社会的困苦与艰辛。

无论是饥荒、自然灾害还是日本侵略,人民始终坚定不移地与困难作斗争。

他们用顽强的毅力和团结的力量战胜了一次又一次的挫折,最终向世界宣告了中国坚强的精神。

电影情节跌宕起伏,让我不禁为主人公们的遭遇和奋斗而感到心疼和激励。

特别是在面对饥饿、贫困和死亡的威胁时,他们没有放弃希望,而是用自己的双手创造了奇迹。

这种不屈不挠的乐观精神使我深受启发,也让我意识到在面对困难时,我们应该勇敢面对,积极努力去改变自己的命运。

电影中的每个角色都给我留下了深刻的印象。

他们有着各自的梦想和坚持不懈的追求,他们用自己的聪明才智和智慧为乡亲们带来了希望和力量。

他们的故事告诉我,只要有坚持和努力,就没有克服不了的困难。

除了故事情节,电影的摄影和音乐也给我留下了深刻的印象。

每一个画面都展现出一种美丽和力量,音乐也恰到好处地为电影增添了磅礴的气势和感染力。

总的来说,《大红灯笼高高挂》是一部感人至深的影片。

它不仅是一部记录历史的作品,更是一部激励人心的电影。

它展示了中国人民的勇敢和团结,让我深切地感受到了爱国主义的力量。

无论遇到多少困难,只要我们始终坚持下去,就一定能战胜困难,迎来美好的未来。

《大红灯笼高高挂》观后感(二)《大红灯笼高高挂》是一部由张艺谋导演的影片,讲述了一个中国农村家庭的故事。

这部电影扎根于中国传统文化,展现了中国传统价值观和家庭观念,并通过主人公家庭的发展变化,反映了当时中国农村社会的变革和现实问题。

这部电影以中国新年为背景,讲述了一对农村夫妇在争夺大红灯笼问题上的纠葛。

电影通过大红灯笼的象征意义,带出了家庭、家庭地位和传统观念的重要性。

夫妻二人在追求大红灯笼的过程中,发生了一系列的冲突和变化,充分展现了人性和家庭的复杂性。

大红灯笼高高挂观后感

大红灯笼高高挂观后感

大红灯笼高高挂观后感大红灯笼高高挂观后感导语:1991年,《大红灯笼高高挂》获得第48届威尼斯国际电影节银狮奖。

1992年,提名奥斯卡金像奖最佳外语片,成为继《菊豆》后第二部提名该奖项的中国电影。

这里本店铺为大家整理了三篇大红灯笼高高挂观后感,希望你们喜欢。

观后感一:看完这部电影,心理总不得劲——这个颂莲太不励志!习惯了大女主剧,比如《甄嬛传》、《芈月传》,女主角一路打怪升级,最终成为最大赢家。

按照这种思维,总期待电影结尾来一个绝地反杀,可愣是没等到,导演,你你很皮哦。

某人曾经说过:“与天斗,与地斗,与人斗,其乐无穷。

”所以大女主剧往往是一帮子女人斗来斗去,最后一位胜出,集万千宠爱于一身,走向人身巅峰。

《大红灯笼高高挂》也是一帮子女人戏,可结局就有点让人大失所望,斗来斗去,争得无非就是一个“掌灯”的权利(是权利,不是权力),即使“掌灯”了也没有什么大不了,因为没有谁可以一直“掌灯”、一辈子“掌灯”,总有一个让位的时候,因为今天或许是四太太颂莲进门,明天或许就是五太太来了。

大院深处的这帮子女人好似染上了斯德哥尔摩综合征,明明大家都是受害者,可偏偏谁还不服谁,相互勾心斗角。

高高在上的老爷本是“罪魁祸首”,可大家偏偏巴结他,讨好他,唯恐趋之不及,落人于后。

(二〇一一年的洛阳性奴案,受害者之间相互争风吃醋,很类似)大家所争的无非就是一个掌灯——锤脚——侍寝,第二天可以点菜。

有一个锤脚的细节,就是那个锤子特别特别响,敲的人敲的卖劲,享受的人很享受,嫉妒的人很嫉妒,每一次锤响似乎都在提醒被敲的人这是特权,同时也敲在那些嫉妒的人心坎上——生疼。

高高在上的老爷正是用这些仪式,几百年传下来的规矩(饭厅有一个画面,挂的是祖宗的像,从服饰来看,起码从明代开始,陈家就是望族),控制着大院里面的女人。

经过现代思想洗礼的人,肯定特别不理解这群女人,怎么这么蠢,难道不懂得联合起来,推翻老爷(这疑问可以参照洛阳性奴案来分析,她们为什么联合不起来)?深宅大院,她们根本没有联合的可能,因为她们所有的一切都是老爷的。

大红灯笼高高挂影评

大红灯笼高高挂影评

大红灯笼高高挂影评大红灯笼高高挂影评(一)从这部影片的题目我们可以看出:大红,本是大吉大利的祝愿,却成了阴森狰狞的血舌;灯笼,本是驱散黑暗的明亮,却成了飞蛾扑火的诱饵;家庭,本是和睦温馨的栖息之所,却成了勾心斗角的杀戮之地;雪地,本是纯洁祥和的平静,却成了上演死亡的布景;戏子,本是优雅唯美的象征,却成了世俗宗法的牺牲。

所有的反差,度量了一个深渊,一如片中“老爷”的面目身影,难见其形。

影片开头,就讲述了颂莲的家世,父亲已亡。

继母巴不得把她嫁给有钱人,从第一个镜头就宣誓了颂莲的悲剧命运,颂莲坐在床上,一个很长的近景镜头,后面是方方正正的窗户,就像无形的监狱,已经束缚,囚禁了她,影片中到处充斥了这种镜头。

后戏剧性的一幕,当红的发亮的喜轿敲锣打鼓的迎接她时,她却铃着自己破的行李包独自出发,很强的对比就此产生,红色的喜庆与她白色,素雅的衣服强烈的反抗,她是一个具有现代女性的大学生,她倔强,直率,有主见的性格使她在“后宫”之争中必然失败。

在进入陈家后,这种对比又接踵而来,管家看到颂莲时,站在高高的楼上,一种相互间,高与低的等级“对话”,这让我想起了罗密欧与朱丽叶的阳台对话,经典的一塌糊涂,管家在不知道她与知道后判若两人。

后来的二太太与三太太之间,她与雁儿之间,与大少爷之间,雁儿是个重要的角儿,在她刚出场时就知道她不简单,在听到颂莲是四太太时,脸上充满了气愤,就知道她和老爷有一腿,当太太的幻想也就此破灭,颂莲在与她相处时也是针锋相对,两个倔强的女人是很有故事发生的,也就导致了最后两人的悲惨命运。

其实他们都有对命运的反抗,只是都建立在男人上,靠男人的宠爱来获得权利和快乐,这不能不说是旧中国时期女人的悲哀。

四个太太之间的微妙关系造就了这部精彩的电影,不得不说,张艺谋对这四个人物的描写有血有肉。

大太太看似老态龙钟,其实是最清楚的人,二太太的外表温柔贤淑,内心狡诈嫉妒,是一个十足的披着羊皮的狼,而且还是一头母狼,这已经注定了在这张无烟的战场中,她占了上风,而且最终会完胜。

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【个人简历范文】
《大红灯笼高高挂》,给你一个美妙的夜晚,戏如人生,人生百味,浅尝辄止,回味无穷。

以下是整理的《大红灯笼高高挂》观后感范文,希望对你有帮助哦
《大红灯笼高高挂》观后感一
我一直很喜欢看巩俐早期的电影,特别是《红高粱》《秋菊打官司》《大红灯笼高高挂》《霸王别姬》《唐伯虎点秋香》,深深被巩俐饰演人物时精湛的演技、丰富的表情、勾人心魂的眼神所折服,尤其是她穿上旗袍的神韵,举手投足间都是女神范。

从影片中的建筑风格、穿着打扮判断,应该是中国封建社会西北某土财主的故事(是山西,还是陕西,无从考证)。

那个时代,女性地位非常低,土财主迎娶三妻四妾,女人是赤裸裸的生育工具,取悦财主茶余饭后生活。

各位太太为了在大宅子里活得滋润,都在明争暗斗,时时刻刻用各种陷进算计对方,去争夺那有限的资源。

螳螂捕蝉,黄雀在后,又免不了落入对方早已布好的圈套。

这部电影与和谐社会所倡导的精神非常不协调。

整部电影的基调,非常低沉、非常消极,赤裸裸地把那个时代女性的悲剧命运血淋淋地勾画出来了。

在看这个电影过程中,我头脑始终想着皇城根故宫里的场景后宫佳丽三千争宠的场景,应该比这个宅子里残酷几百倍每位宫女都打扮得花枝招展,拼命背诵诗词歌赋、练习琴棋书画,每位宫女都希望怀上龙种,以便于有好的归属。

在从“宫女”到“皇后”这条道路上,大部分人的命运都是悲剧,有的打入冷宫,有的失宠,有的陪葬,有的甚至莫名其妙被杀头……世态炎凉,人走茶凉,一人得道,鸡犬升天,这种竞争环境和残酷性,时时刻刻关系着项上人头。

《大红灯笼高高挂》观后感二
电影简介
大学刚读半年的颂莲(巩俐)被贪钱的母亲逼迫着嫁进陈家大院,成了老爷的第四房姨太。

陈府有老规矩,姨太太们傍晚时分要站在自已的屋子前,等待下人送来的意味被老爷“临幸”的大红灯笼。

起初因为“新人”身份,颂莲得到老爷最多宠幸,但也因此被其它三位姨太太尤其笑里藏刀的二姨太(曹翠芬)挤兑得叫苦不迭。

因为涉世不深,生性反叛好强的颂莲急欲争一口气,使计又成老爷身边红人,不想计被看穿,终败于二姨太手下酿成悲剧。

而三姨太(何赛飞)的经历虽与颂莲迥异,却也殊途同归逃不出宿命。

影评
一直以为《大红灯笼高高挂》是和它的名字一样喜庆,没曾想却是部压抑的悲剧,这片名也是电影露骨的尖锐。

仪式与特权
片子整齐排列的,是显露而凌厉的传统中国元素,是府上所有人口中毫不松动的“规矩”,尤其是点灯的仪式。

老爷要去哪院,就当着众太太的面将灯笼摆到那院当前,然后捶脚,点灯,那院的太太还能点菜,连下人都会因此惧怕你三分。

所有这些仪式,象征并且强化着游戏规则里的特权,经过这些仪式的操演,人性在争夺特权中畸化。

最有意味的莫过于捶脚。

当颂莲听着那院,闭着眼睛想象捶在自己的脚上,脸上甚至露出享受的表情,直白说来就是“意淫”。

当时朋友倒吸一口冷气,说“就像得了毒瘾”。

这是个很精准的比喻。

仪式,尤其是仪式带来的特权,使得初来乍到而傲气十足的“洋学生”逐渐沉湎其中,短暂的虚荣性的满足让她上瘾,而卓云的欲望更是在仪式的催化下不断地膨胀,仪式成了她人生的需求。

甚至于雁儿,在府中最没有地位的丫环,也偷偷地在自己的房里点灯,并且为灯笼被烧而执拗致死。

仪式的象征意义已经包裹了她心中的生命意义,因此她宁愿掏空了生命,饥渴但绝望地维护着这些仪式,几近于一种狂热。

符号——“老爷”
虽然影片表现的大部分就是女人在四合院中撕破脸皮的地位争夺,且不论影片精湛的艺术表现手法,它跟其他四十集连续剧的一个很大的区别就在于那张看不清的老爷的脸。

这样的处理手法使得“老爷”的符号象征意义得到极度的强化——所有女人的争斗都被紧紧地包裹在这张脸中。

太太争斗,而真正制定游戏规则的则是背后不露面的老爷。

“老爷”很“和善”,争风吃醋的事他总不计较。

三太太大半夜闹着差人来叫老爷,大清早唱戏,二太太包着耳朵哭诉说颂莲差点剪断她的耳朵要了她的命,而老爷都只是笑笑,从没有正儿八经地去“处理”。

“老爷”也很凶残,不喜欢女人给他摆脸色,随意地烧掉颂莲的笛子,封灯甚至运用“家规”吊死不忠的女人。

这样看似矛盾的性格恰恰巩固了规则制定者泾渭分明的“底线”,你们怎么厮杀是你们的事,但任何越界的反抗绝不允许。

像《楚门的世界》演播室的老大,有着庞大而绝对的权威,服从和敬畏才能换来温情脉脉。

看不清的脸象征着物化的人格,加上那些影片不厌其烦地表现的吹灯灭灯、四合院、死人屋等各种传统元素,组合成一个禁锢而压抑的空间。

有了刚性的无法逃脱的空间,时间则显得越发漫长而耗费人性,“像一只猫、狗,一只鸟,甚至像一个鬼,但是就是不像人”。

《大红灯笼高高挂》观后感三
偶然翻到张艺谋导演在1992年的作品《大红灯笼高高挂》,用了两个多钟看完。

经典的光芒是不会被时间的尘埃所覆盖的,在今日电影特技、影星阵容、场面道具配置精良的条件下,这部电影完全可以入围好电影范围。

不因为别的,只为电影将一个故事缓缓道来,紧扣人心,演员的语言、表情、角色心理变化演绎得淋漓尽致,观众可以说是被带着走的,因灯亮而欢喜,因灯封而哀叹。

颂莲篇一入宅门深似海,磨牙吮血噬人心
颂莲(巩俐饰)是民国时期接受新式思想教育的洋学生,因父亲病逝,家道中落,势利的
继母逼迫颂莲退学嫁人。

赌气的颂莲说既然要嫁,那就干脆嫁个有钱人,做小妾也认了,这正合了继母的心思。

双肩乌发垂,素衣两袖清。

颂莲自己乘轿来到陈家大院,圆滑机智的管家立马迎了颂莲入门,一面跟颂莲嘱咐着深宅大院里的繁杂规矩,一面引着颂莲在曲折的宅内走着。

颂莲一脸茫然地看着这个宅子,看着这个她即将在这里固守到老的冷冰冰的,阴森森的古堡似的大宅院,心绪复杂,不知道等待她的是什么。

庭院里的丫环雁儿(孔琳饰)第一次见到新来的四夫人,立刻给了颂莲脸色看,颂莲觉得莫名其妙,却也不畏惧,径直入堂内向其他的夫人行礼。

年老色衰,严肃刻板的大夫人(金淑媛饰),平和热情的二夫人(曹翠云饰),盛气凌人的三夫人(何赛飞饰),让初来乍到的颂莲对即将到来的生活有了个初步的判断。

新婚第一天,按照规矩,由宅院里的曹二婶来为颂莲锤脚,颂莲所住的四院,也挂起了红灯笼,整个院子亮堂堂的,充满喜气。

颂莲虽然不知道这个规矩是什么含义,整个人僵硬地接受着,还是照着指引完成了该有的规矩。

新婚第一夜,善妒争宠的三夫人以突发疾病为由让丫环请走了陈老爷,颂莲虽不快,却也无处发作。

接下来三夫人仍然以相同的理由来争夺颂莲的宠爱,这为影片前半部分二人不合点起了苗头。

生活久了颂莲才知道,灯笼不仅仅是用来照明,锤脚也不仅仅是疏通经络放松身体,而是一种宅院里受宠得脸的象征,自此,颂莲但凡听到别院传来的锤脚铃声,就会身心煎熬,坐立不安,害怕刚刚触及的宠爱即将失去。

点灯即陈家老爷夜晚宿在谁的院子,点灯的夫人可以上桌点菜,点灯的夫人说话掷地有声。

每日训话,管家的灯抬到谁的面前,谁的心就落在了肚子里。

也是因为这样,除了大太太外,其他三人都各自争着,让自己院里的灯笼可以点亮起来,病急乱投医的颂莲甚至以假孕来争宠,被揭穿后的结局很悲凉,四院的红灯笼都被封了起来,彻底失宠。

起初,颂莲以为,送她丝绸的二夫人卓云是好人,可以在宅院里真心相待,而处处与她作对的三夫人梅珊,则不是什么善茬。

而事实上,亲切真诚的二夫人才是笑里藏刀的好手,颂莲在明,卓云在暗,颂莲被算计了都不知道是二夫人卓云插的刀。

三夫人虽然傲气冷淡,却是看透宅院生存法则后的冷心冷性,大夫人又明哲保身,不管世事。

谁的心性都不是表面看起来的那样,人心难测,日久方见人心。

颂莲的心理奔溃是从得知二夫人用扎针布娃娃诅咒自己,并请来医生揭穿自己假孕开始,而最终逼疯颂莲的,是自己醉酒说出了三夫人梅珊与医生有染,造成梅珊惨死宅院中。

人心的背叛,性命的轻贱,恩宠的虚幻,让颂莲彻底疯了,在这个深宅大院里,成为另一个封建刻板礼教家庭下,宅院内勾心斗角的牺牲品。

而讽刺的是,这并没有对任何人造成影响,大宅门的一切,一如往昔。

新来的五夫人,在热闹的鞭炮声,大红的灯笼簇拥中进了宅院,看到狼狈失神的颂莲,不禁问仆人这是谁。

谁知道呢,她会不会是下一个颂莲。

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