以自开头的诗句
学生自我介绍开头用诗句
学生自我介绍开头用诗句
1、宁可清贫有志，不可浊富多忧。
〔宋〕释道远
2、投我以桃，报之以李。
《诗经·大雅·抑》
3、燕雀戏藩柴，安知鸿鹄游?〔三国〕曹植
4、丈夫志不大，何以佐乾坤?〔唐〕邵谒
5、益重青青志，风霜恒不渝。
〔唐〕李隆基
6、骐骥筋力成，志在万里外。
〔唐〕李白
7、我志在删述，垂辉映千秋。
〔唐〕李白
8、非无江海志，潇洒送日月。
〔唐〕杜甫
9、浩荡入溟阔，志泰心超然。
〔唐〕白居易
10、怜君头早白，其志竟不衰。
〔唐〕白居易
11、慷慨丈夫志，可以耀锋芒。
〔唐〕孟郊
12、有志诚可乐，及时宜自强。
〔宋〕欧阳修
13、男儿千年志，吾生未有涯。
〔宋〕文天祥
14、虎瘦雄心在，人贫志气存。
〔元〕万松老人。
与信有关的诗句
与信有关的诗句“信”开头的五言诗句：1、保我不鉴璧，信君方得珠。
——出自唐·寒山《诗三百三首》2、危楼送远目，信美奈乡情。
——出自唐·牛徵《登越王楼即事》3、信陵西反魏，秦人不窥兵。
——出自魏晋·张华《游侠篇》4、信亦胡为者，剑歌从项梁。
——出自唐·王珪《咏淮阴侯》5、以此自桎梏，信为大谬人。
——出自唐·白居易《朱陈村》6、造建僧伽蓝，信心归佛理。
——出自唐·寒山《诗三百三首》7、信使无虚日，玉酝寄盈觥。
——出自唐·晁采《子夜歌十八首》8、信知生男恶，反是生女好。
——出自唐·杜甫《兵车行》“信”结尾的五言诗句：1、自古多少圣，叮咛教自信。
——出自唐·寒山《诗三百三首》2、自可断来信，徐徐更谓之。
——出自两汉·佚名《孔雀东南飞》3、朝来有乡信，犹自寄寒衣。
——出自唐·许浑《塞下曲》4、唯将往来信，遥慰别离颜。
——出自唐·周贺《出关后寄贾岛》5、寒山出此语，此语无人信。
——出自唐·寒山《诗三百三首》6、常存抱柱信，岂上望夫台。
——出自唐·李白《长干行·其一》7、早知潮有信，嫁与弄潮儿。
——出自唐·李益《江南曲》8、安得抱柱信，皎日以为期。
——出自两汉·佚名《穆穆清风至》9、闻有南河信，传言杀画师。
——出自唐·郭震《王昭君三首》10、鹊喜虽传信，蛩吟不见诗。
——出自唐·裴说《夏日即事》11、欲寄东归信，裴回无限情。
——出自唐·江为《旅怀》12、想忆看来信，相宽指后期。
——出自唐·徐铉《送王四十五归东都》13、奈何不自信，反欲从物迁。
——出自唐·韩愈《谢自然诗》14、听惯干戈信，愁因风雨深。
——出自清·方以智《独往》15、青鸟更不来，麻姑断书信。
——出自唐·鲍溶《怀仙二首》16、昨得江僧信，期来此息心。
匆开头的诗句
匆开头的诗句1、匆匆鬼方路，不许辞双阙。
——五言·出自唐·曹邺《续幽愤》2、自为专房甚，匆匆有所伤。
——五言·出自唐·李建勋《殴妓》3、匆匆何处去，车马冒风尘。
——五言·出自唐·韦应物《赠崔员外》4、匆匆出九衢，僮仆颜色异。
——五言·出自唐·曹邺《杏园即席上同年》5、匆匆采桑女，花雨湿襜袖。
——五言·出自宋·艾性夫《古意六首》6、匆匆理回棹，此兴殊未阑。
——五言·出自宋·蔡戡《同张叔囦顾致尧游金山受之惮于涉险爽约不》7、匆匆秣归马，离恨满霜天。
——五言·出自宋·陈与义《送吕钦问监酒受代归》8、匆匆衰已具，渺渺恨难平。
——五言·出自南宋·陆游《瀼西》9、思与春为别，匆匆置一樽。
——五言·出自南宋·陆游《春晚》10、匆匆过三十，梦境日已蹙。
——五言·出自南宋·陆游《和陈鲁山十诗以孟夏草木长遶屋树扶疏为韵》11、匆匆兴未尽，新月映方塘。
——五言·出自南宋·陆游《山寺》12、匆匆尽船发，争趁早潮平。
——五言·出自南宋·陆游《西城》13、客枕何时稳，匆匆又束装。
——五言·出自南宋·陆游《晓发金牛》14、衮衮流年往，匆匆短景过。
——五言·出自南宋·陆游《燕堂东偏一室颇深暖尽日率困於吏牍比夜乃得》15、匆匆半枕梦，草草一杯羹。
——五言·出自南宋·陆游《早行》16、匆匆照颜色，恨不洗征衣。
——五言·出自北宋·王安石《乘日》17、匆匆十年梦，故国黯销魂。
——五言·出自南宋·文天祥《池州》。
专题13 《拟行路难》《客至》-2023年新高考语文课内古诗词鉴赏及名句名篇默写系统复习
《客至》文学常识
古代诗人以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林、 悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不 满，对宁静平和生活的向往。 意象特征：山水草木、鸟语花香、田园风光、农家生活。 情感特征：或表达对现实的不满；或表达对宁静平和生活的向往； 或表达自己从容闲适的生活态度。
高考理解性默写
(1)杜甫《客至》中“________________，________________”两句，从 户外的景色着笔，点明客人来访的时间、地点和居所清幽僻静的环境，暗 示了诗人在友人来访前夕的心境。 (2)杜甫《客至》中“________________，________________”两句采用 与客谈话的口吻，增强了宾主接谈的生活实感。 (3)杜甫《客至》中“________________，________________”两句，使 我们仿佛看到诗人迎客就餐、频频劝饮的情景，听到诗人抱歉酒菜欠丰盛 的话语。 (4) 杜 甫 《 客 至 》 中 ， 诗 人 巧 妙 地 以 “ ________________ ， ________________”两句作结，把席间气氛推向更热烈的高潮。
全诗塑造了一位怎样的诗人形象？
作者情感由“屈从”到“不平”再到“认命”到“ 借酒浇 愁，唱歌断愁”再到“无可奈何”。整首诗塑造了一位满怀 郁结，举杯消愁却大放悲声、忍辱负重而又悲怆难抑的诗人 形象。
【高考理解性默写】 （1）鲍照在《拟行路难（其四）》中表达人生苦乐自有命，怎么能成天自怨自 艾的思想的两句是“________________，________________”。 （2）《拟行路难（其四）》中运用反问语气表现鲍照忍辱负重、矛盾痛苦的两 句是“________________？________________”。 （3）鲍照的《拟行路难（其四）》开头用比喻的手法对当时“门第决定人生” 这一古代的血统论发出愤怒的控诉的两句诗是“__________，__________”。 （4）“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”平添的几分酒意反而更激起了愁 海的狂澜，在鲍照的《拟行路难（其四）》中，描写诗人举杯驱愁却大放悲声 的诗句是：“________________，________________”。
以天开头的古诗句
以天开头的古诗句在学习、工作或生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗泛指中国古代诗歌。
还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？以下是小编精心整理的以天开头的古诗句，仅供参考，大家一起来看看吧。
以天开头的古诗句11.天地犹惊否，阴阳始遇蒙。
《巡省途次上党旧宫赋》李隆基2.天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时。
《胡笳十八拍》3.天灾国乱兮人无主，唯我薄命兮没戎虏。
《胡笳十八拍》4.天无涯兮地无边，我心愁兮亦复然。
《胡笳十八拍》5.天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
《渔家傲·天接云涛连晓雾》6.天台不是登长道，浑如弱水烟波渺。
《菩萨蛮·天台不是登长道》7.天作高山谁得料，解嘲试倩扬雄。
《临江仙·莫笑吾家苍壁小》8.天与风流标格在，肯同桃杏开时节。
《满江红·林外溪边》9.天威乱糁琼蕤密，一光吞尽千山碧。
《菩萨蛮·天威乱糁琼蕤密》10.天应分付与，别离滋味。
《满江红·斗帐高眠》11.天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
《秋夕》12.天怜阴德遍人间。
赐与还丹七返。
《西江月·慈母行封大国》13.天孙应降诞，德迈孟光贤。
《临江仙·数朵寒梅方破腊》14.天佑炎图生国瑞，蓝田暂屈英僚。
《临江仙·天佑炎图生国瑞》15.天伦之性，鲁卫分政，亲贤居兮。
《鶺鴒颂》李隆基16.天心有眷，王道惟直。
《延英殿玉灵芝诗三章，章八句》李亨17.天生此间气，助我化无为。
《赐梨李泌与诸王联句》李亨18.天文信昭回，皇道颇敷陈。
《三日书怀因示百僚》李适19.天清白露洁，菊散黄金丛。
《重阳日即事》李适20.天然斯所寄，地势太无从。
《尚书都堂瓦松》李晔21.天下光宅，海内雍熙。
《曳鼎歌》武则天22.天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
《梦游天姥吟留别》23.天怜豪俊腰金晚，故教月向松江满。
《菩萨蛮·天怜豪俊腰金晚》24.天若有情终欲问，忍教霜点相思鬓。
2024届高考语文一轮复习古诗文知识与热点主题语段积累《拟行路难(其四)》《春江花月夜》解析版
备战2024年高考激情晨读聚沙成塔2024届高三语文晨读24精美语段+《拟行路难(其四)》+《春江花月夜》助记、默写+文言实词、成语积累【精美语段】01开头：一辈子就像一首诗，有的人，匆匆写完，就此搁笔，还有的人，写得很慢，一生只有几行，从青丝到白发，一直在灯下撰写和修改。
前者如雁过湖面，去而无影：后者像飞鸿踏雪，逝去有痕！结尾：诗人冰心有言：“青年人，珍重的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔！”愿你我在人生的底稿上，提着笔慢慢写，一撇一捺有讲究，一字一句显匠心。
如此，定然可以把人生写成永恒的经典篇章！02开头：泱泱华夏，上下五千年，有服章之美谓之华，有礼仪之大故称夏。
华夏文明犹如一艘精美的画舫，静静地，从岁月的远处驶来。
历史的风雨似刻刀，在精致的琉璃上划出道道痕迹。
沧桑中的安详，是文明的韧性。
结尾：文明的韧性，跟悠久的历史息息相关，也与现代的风貌紧密相连。
一粒沙里可以见一个一个世界，一个普通人身上可以看到传承不息、历久弥新的华夏文明的韧性！【背诵助记】27.《拟行路难(其四)》(鲍照)泻水置平地，各自东西南北流。
翻译往平地上倒水，水会各自向不同方向流散。
[助记] 通过对泻水的寻常现象的描写，形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。
人生亦有命，安能行叹复坐愁？翻译人生是既定的，怎么能成天自怨自艾。
[助记] 首先以“人生亦有命”的宿命论观点，来解释社会与人生的错位现象，并渴望借此从苦闷之中求得解脱。
酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
翻译喝酒来宽慰自己，因举杯饮酒而中断歌唱《行路难》。
[助记] 写诗人用酒来慰藉心态失去的平衡。
然而，“举杯”如鲠在喉而“断绝”。
心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。
翻译人心又不是草木怎么会没有感情？欲说还休欲行又止不再多说什么。
[助记] 人心不是草木，不可能没有感情，但是只能忍气吞声，默默地把愤怒和痛苦强咽到肚里。
【情境默写】1.鲍照的《拟行路难(其四)》开头用比喻的手法对当时门第决定人生这一古代的血统论发出愤怒的控诉的两句诗是“____________________，____________________”。
带有声的所有古诗。
带有声的所有古诗。
一、“有声”开头的诗句摆磨出火以自燔，有声夜中惊莫原。
——出自唐·韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》二、“有声”结尾的诗句1、高柯细叶动飒飒，乍听幽飗如有声。
——出自唐·皎然《观裴秀才松石障歌》2、千户非无相，五言空有声。
——出自北宋·黄庭坚《次韵刘景文登郑王台见思五首》3、已惊并水鸥无色，更怪行沙蟹有声。
——出自宋·辛弃疾《鹧鸪天》4、怜我老病赠两茎，出入爪甲铿有声。
——出自唐·杜甫《桃竹杖引，赠章留后》5、寒松萧瑟如有声，阳台微茫如有情。
——出自唐·李白《观元丹丘坐巫山屏风》6、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
——出自唐·白居易《琵琶行》7、避暑长林下，寒蝉又有声。
——出自唐·徐凝《避暑二首》8、后有八匹饮且行，微流赴吻若有声。
——出自宋·苏轼《韩干马十四匹》9、日落林无影，舟行水有声。
——出自南宋·陆游《子聿入城》10、令君政有声，新亭延客步。
——出自北宋·黄庭坚《丰城》11、招呼暑气终无分，应和凉风别有声。
——出自唐·卢士衡《松》12、绕枝倦鹊寒无影，脱网奔鱼远有声。
——出自南宋·陆游《冬夜舟中作》13、谭子文章旧有声，几年同客锦官城。
——出自南宋·陆游《怀谭德称》14、石岸烟添色，风滩暮有声。
——出自宋·陈与义《适远》15、马经断栈危无路，风掠枯茆飒有声。
——出自南宋·陆游《自阆复还汉中次益昌》百问中文原创16、窗间残灯暗欲灭，匣中孤剑铿有声。
——出自南宋·陆游《秋雨叹》17、燕雏掠地飞无力，梅子临池坠有声。
——出自南宋·陆游《夏日》18、须臾响急冰弦绝，但见奔星劲有声。
——出自近代·鲁迅《赠人二首》19、禅心尽入空无迹，诗句闲搜寂有声。
——出自唐·齐己《寄蜀国广济大师》20、向月本无影，临风疑有声。
ben开头的诗句
ben开头的诗句
1、本愿长相对，今已长相思。
——出自唐·乔知之《定情篇》
2、本以高难饱，徒劳恨费声。
——出自唐·李商隐《蝉》
3、本结兄弟交，死战誓不渝。
——出自唐·韦元甫《木兰歌》
4、本朝再树立，未及贞观时。
——出自唐·杜甫《咏怀二首》
5、人以身为本，本以心为柄。
——出自唐·寒山《诗三百三首》
6、枥上浮云骢，本出吴门中。
——出自唐·庾抱《骢马》
7、本图相与偕，中更不克俱。
——出自魏晋·曹植《赠白马王彪·并序》
8、本是风流地，游人易白头。
——出自唐·李端《送友人游蜀》
9、本自无教训，兼愧贵家子。
——出自两汉·佚名《孔雀东南飞》
10、本无辞辇意，岂见入空宫。
——出自唐·李贺《感讽六首》
11、自古进身者，本非陷物致。
——出自唐·苏拯《长城》
12、少小带经锄，本将兄共居。
——出自唐·寒山《诗三百三首》
13、本因遗采掇，翻自保天年。
——出自唐·刘禹锡《咏红柿子》
14、本惊时不住，还恐老相催。
——出自唐·刘长卿《早春》
15、野情便山水，本志慕道伦。
——出自唐·寒山《诗三百三首》
16、皇天降丰年，本忧贫士食。
——出自唐·邵谒《岁丰》
17、好是映墙花，本非当轩树。
——出自唐·白居易《有木诗八首》。
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以自开头的诗句1、自前世而固然；何方圜之能周兮(先秦·屈原·《离骚》)2、自言本是京城女(唐·白居易·《琵琶行》)3、自经丧乱少睡眠(唐·杜甫·《茅屋为秋风所破歌》)4、自庇一身青箬笠(宋·苏轼·《浣溪沙》)5、自作清歌传皓齿(宋·苏轼·《定风波》)6、自将磨洗认前朝(唐·杜牧·《赤壁》)7、自明及晦(先秦·屈原·《天问》)8、自胡马窥江去后(宋·姜夔·《扬州慢》)9、自胡马窥江去後(宋·姜夔·《扬州慢》)10、自是人生长恨水长东(唐·李煜·《相见欢》)11、自令放为(先秦·屈原·《渔父》)12、自难忘(宋·苏轼·《江城子乙卯正月二十日夜记梦》)13、自言此地生儿女(宋·辛弃疾·《鹧鸪天》)14、自名流(宋·辛弃疾·《鹧鸪天》)15、自是羲皇以上人(宋·辛弃疾·《鹧鸪天》)16、自是嫦娥爱少年(宋·无名氏·《鹧鸪天》)17、自扫落英餐罢(宋·辛弃疾·《水调歌头》)18、自金銮(宋·辛弃疾·《水调歌头》)19、自是思量渠不与(近代·王国维·《蝶恋花》)20、自是精魂先魄去(近代·王国维·《蝶恋花》)21、自是浮生无可说(近代·王国维·《蝶恋花》)22、自来积毁骨能销(近代·王国维·《虞美人》)23、自是神清气爽(宋·无名氏·《满庭芳》)24、自是流芳垂庆(宋·无名氏·《满庭芳》)25、自是调羹大手(宋·无名氏·《满庭芳》)26、自恁苦无常(元·无名氏·《满庭芳》)27、自要溪堂韩作记(宋·辛弃疾·《蝶恋花》)28、自向枕边来(宋·无名氏·《临江仙》)29、自笑好山如好色(宋·辛弃疾·《浣溪沙》)30、自昔箕畴称五福(宋·无名氏·《满江红》)31、自两公、一去已经年(宋·无名氏·《满江红》)32、自合宰官身现(宋·无名氏·《西江月》)33、自笑羸然七十余(宋·陆游·《冬夜读书示子聿》)34、自是花中第一流(宋·李清照·《鹧鸪天》)35、自是花中第一流(宋·李清照·《鹧鸪天》)36、自小便相随(宋·苏轼·《南乡子》)37、自因两个隔东西(元·王＊·《西江月》)38、自净方能净彼(宋·苏轼·《如梦令》)39、自昔佳人多薄命(宋·辛弃疾·《贺新郎》)40、自开元、霓裳曲罢(宋·辛弃疾·《贺新郎》)41、自是三山颜色好(宋·辛弃疾·《贺新郎》)42、自相缠缚(宋·辛弃疾·《贺新郎》)43、自剪柳枝明画阁(宋·周邦彦·《浣溪沙》)44、自与诗翁磨冻砚(宋·辛弃疾·《念奴娇》)45、自与诗家成一种(宋·辛弃疾·《念奴娇》)46、自怪平生殊未曾(宋·陆游·《沁园春》)47、自作秋衣(宋·黄庭坚·《减字木兰花》)48、自牧归荑(先秦·诗经·《静女》)49、自生留世苦不幸(南北朝·鲍照·《拟行路难》)50、自谪仙芳歇(宋·无名氏·《沁园春》)51、自愧空词(宋·无名氏·《沁园春》)52、自紫府中(宋·无名氏·《沁园春》)53、自叹人生(宋·黄庭坚·《点绛唇》)54、自欲学周公(宋·辛弃疾·《临江仙》)55、自与尘凡隔(宋·无名氏·《念奴娇》)56、自断此生休问天(宋·黄庭坚·《定风波》)57、自翁仙後千载(宋·刘克庄·《水调歌头》)58、自清凉无汗(宋·苏轼·《洞仙歌》)59、自云良家子(唐·杜甫·《佳人》)60、自是君家门户事(宋·辛弃疾·《渔家傲》)61、自是诗人佳赠意(宋·曹勋·《临江仙》)62、自春来、惨绿愁红(宋·柳永·《定风波》)63、自是公家旧物(宋·张孝祥·《水调歌头》)64、自非攀龙客(魏晋·左思·《咏史》)65、自唐尧咨禹(宋·刘克庄·《沁园春》)66、自云耄及(宋·刘克庄·《沁园春》)67、自河裨统昵锷(宋·葛胜仲·《鹧鸪天》)68、自笑天涯无定准(宋·叶梦得·《临江仙》)69、自是云山韶□（“镬”换三点水）音(金·元好问·《论诗三十首》)70、自嗟贫家女(唐·杜甫·《新婚别》)71、自结成同心百索(宋·无名氏·《失调名》)72、自写银钩(宋·晏几道·《采桑子》)73、自雪堂人老(宋·无名氏·《贺新郎》)74、自是振振佳公子(宋·无名氏·《贺新郎》)75、自计一跌理不全(宋·陆游·《短歌行》)76、自是东君试(宋·无名氏·《蓦山溪》)77、自悠悠(宋·韩淲·《鹧鸪天》)78、自向小儿夸(宋·陆游·《即事》)79、自是惊人瑞世(宋·向子諲·《清平乐》)80、自歌自舞自开怀(宋·朱敦儒·《西江月》)81、自恨老来憎酒(宋·黄庭坚·《好事近》)82、自愧尔何德(宋·陆游·《秋思》)83、自是意中人(宋·王之道·《菩萨蛮》)84、自骑鲸去後(宋·刘克庄·《念奴娇》)85、自填曲子(宋·刘克庄·《念奴娇》)86、自歌之、岂是行家官样(宋·刘克庄·《念奴娇》)87、自欲剩留春住(宋·张先·《清平乐》)88、自笑自怜还自语(宋·王之道·《蝶恋花》)89、自奉至俭薄(宋·陆游·《杂兴》)90、自计岂不乐(宋·陆游·《杂兴》)91、自言歌舞长千载(唐·卢照邻·《长安古意》)92、自谓骄奢凌五公(唐·卢照邻·《长安古意》)93、自恨来何暮(宋·向子諲·《虞美人》)94、自谓经过旧不迷(唐·王维·《桃源行》)95、自是白衣卿相(宋·柳永·《鹤冲天》)96、自谓经过旧不迷(唐·王维·《桃源行》)97、自公持节北去(宋·魏了翁·《水调歌头》)98、自侯归(宋·魏了翁·《水调歌头》)99、自归来(宋·魏了翁·《水调歌头》)100、自处只如此(宋·魏了翁·《水调歌头》)101、自敧枕处(宋·黄庭坚·《诉衷情》)102、自闻颖师弹(唐·韩愈·《听颖师弹琴》)103、自解罗衣衬枕檀(宋·晏几道·《南乡子》)104、自解罗衣衬枕檀(宋·晏几道·《南乡子》)105、自是襟怀绝俗(宋·史浩·《满庭芳》)106、自嫌尚有人间意(宋·陆游·《读书》)107、自翦镫听雨(宋·仇远·《点绛唇》)108、自厌按而学诵(先秦·宋玉·《九辩》)109、自笑频招猿鹤怨(宋·吴潜·《满江红》)110、自河南丞相(宋·吴潜·《满江红》)111、自今日、从头数起(宋·无名氏·《鹊桥仙》) 112、自今日、从头数起(宋·无名氏·《鹊桥仙》) 113、自心净故元无作(宋·释正觉·《偈颂二百零五首》) 114、自方自圆(宋·释正觉·《偈颂二百零五首》) 115、自东自西(宋·释正觉·《偈颂二百零五首》) 116、自和山歌(宋·刘克庄·《水龙吟》)117、自引壶觞醉(宋·张元干·《念奴娇》)118、自尔为佳节(唐·张九龄·《感遇》)119、自笑浮名情薄(宋·苏轼·《谒金门》)120、自是闺房秀(宋·方千里·《蝶恋花》)121、自谓一生看不足(宋·释绍昙·《偈颂一百零二首》) 122、自引壶觞醉(宋·李弥逊·《念奴娇》)123、自笑闲愁七十年(宋·陆游·《杂感》)124、自嗟不及东家老(宋·陆游·《杂感》)125、自盘金线绣真容(唐·王建·《宫词》)126、自写金花红榜子(唐·王建·《宫词》)127、自是桃花贪结子(唐·王建·《宫词》)128、自合跻清要(宋·杨无咎·《水调歌头》)129、自洗铜壼试玉醅(宋·陆游·《杂感》)130、自是英姿绝俗(宋·杨无咎·《水调歌头》)131、自钧天帝所有知音(宋·陆游·《木兰花慢》)132、自是个、寿星模样(宋·辛弃疾·《鹊桥仙》)133、自今日、从头数起(宋·辛弃疾·《鹊桥仙》)134、自看淘酒米(唐·白居易·《即事》)135、自来交契(元·马钰·《满庭芳》)136、自顾些个(元·马钰·《满庭芳》)137、自愚顽不省(元·马钰·《满庭芳》)138、自笑一周闲甲子(宋·韩淲·《临江仙》)139、自适笋舆烟艇(宋·陆游·《苏武慢》)140、自是凡夫道不通(宋·宋太宗·《缘识》)141、自得安宁兼养道(宋·宋太宗·《缘识》)142、自是人心所见邪(宋·宋太宗·《缘识》)143、自是迷流识见卑(宋·宋太宗·《缘识》)144、自挫周遮尝反侧(宋·宋太宗·《缘识》)145、自惊绿鬓已苍颜(宋·洪适·《浣溪沙》)146、自种畦中白菜(宋·朱敦儒·《朝中措》)147、自应束在高阁(宋·史浩·《念奴娇》)148、自消索(元·无名氏·《喜迁莺》)149、自伤早孤茕(魏晋·曹植·《灵芝篇》)150、自断此生犹杜曲(宋·韩淲·《减字木兰花》)151、自降居尘世(宋·无名氏·《醉蓬莱》)152、自古人言(宋·无名氏·《醉蓬莱》)153、自去自来堂上燕(唐·杜甫·《江村》)154、自是捕盗无功(宋·释慧远·《偈颂一百零二首》) 155、自是天机超妙化(宋·释慧远·《偈颂一百零二首》) 156、自附众美(魏晋·卢谌·《赠刘琨诗二十首十七》) 157、自出诸缘之上(宋·释正觉·《禅人并化主写真求赞》) 158、自得混成物我(宋·释正觉·《禅人并化主写真求赞》) 159、自得一句(宋·释正觉·《禅人并化主写真求赞》) 160、自从容佐鼎(宋·李曾伯·《沁园春》)161、自足筹边(宋·李曾伯·《沁园春》)162、自鹫峰移下(宋·李曾伯·《沁园春》)163、自檄草参筹(宋·李曾伯·《沁园春》)164、自昔殷代(南北朝·沈约·《梁三朝雅乐歌胤雅》) 165、自笑如今霜鬓(宋·蔡伸·《水调歌头》)166、自与高人索笑(元·王冕·《梅花其一》)167、自锄白雪栽梅花(元·王冕·《梅花其一》)168、自是凡夫眼不开(宋·释印肃·《颂证道歌·证道歌》) 169、自招拔舌尘沙劫(宋·释印肃·《颂证道歌·证道歌》) 170、自是顽痴无智慧(宋·释印肃·《颂证道歌·证道歌》) 171、自是众生不了利(宋·释印肃·《颂证道歌·证道歌》) 172、自利利他终不竭(宋·释印肃·《颂证道歌·证道歌》) 173、自脱方能解彼缚(宋·释印肃·《颂证道歌·证道歌》) 174、自是眼盲心裹黑(宋·释印肃·《颂证道歌·证道歌》)175、自嗟自怨无觉察(宋·释印肃·《颂证道歌·证道歌》) 176、自业茫茫谁摆脱(宋·释印肃·《颂证道歌·证道歌》) 177、自说居尘不染尘(宋·李之仪·《减字木兰花》)178、自入玄门户(宋·刘克庄·《卜算子》)179、自性天中日月(元·姬翼·《西江月》)180、自剪灯花试彩毫(宋·周邦彦·《南乡子》)181、自折长条拨燕巢(宋·周邦彦·《南乡子》)182、自恨老来肠肚(宋·周紫芝·《好事近》)183、自是月娥肌骨(宋·周紫芝·《好事近》)184、自可三年一日(宋·刘辰翁·《水调歌头》)185、自恨无地可销忧(宋·王千秋·《水调歌头》)186、自要寻兰去(宋·辛弃疾·《生查子》)187、自是仙家地(宋·晁补之·《蓦山溪》)188、自来相识(宋·晁补之·《蓦山溪》)189、自把星冠月帔(宋·葛长庚·《水调歌头》)190、自注铜瓶(宋·刘过·《沁园春》)191、自香销红臂(宋·吴文英·《满江红》)192、自孤窗、寒烛听经纶(宋·王质·《满江红》)193、自笑平生(宋·袁去华·《念奴娇》)194、自入春来(宋·李曾伯·《满江红》)195、自笑替人愁(宋·陆游·《晨起》)196、自断东南四百州(宋·汪元量·《湖州歌九十八首其六》) 197、自合唾手复公侯(宋·王炎2·《水调歌头》)198、自谓羲皇民(宋·曹勋·《山居杂诗九十首》)199、自可书元功(宋·曹勋·《山居杂诗九十首》)200、自谓颇忠赤(宋·曹勋·《山居杂诗九十首》)。