读《闻一多先生的说和做》有感_课文读后感400字
最新《闻一多先生的说和做》读后感(3篇)
《闻一多先生的说和做》读后感(3篇)闻一多先生的说和做---读后感“人家说了再做，我是做了再说。
”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。
”作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。
那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。
他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。
仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。
他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。
他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。
他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。
杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。
闻先生也总是头发零乱，他是无暇及此的。
饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。
深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。
不动不响，无声无闻。
一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。
几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。
他并没有先“说”，但他“做”了。
作出了卓越的成绩。
“做”了，他自己也没有“说”。
他又由唐诗转到楚辞。
十年艰辛，一部“校补”赫然而出。
别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说”。
他又向“古典新义”迈进了。
他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。
做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，作为学者的方面。
闻一多先生还有另外一个方面，作为革命家的方面。
这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。
作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。
起先，小声说，只有昆明的青年听得到；后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主! 他在给我的信上说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快!”他“说”了，跟着的是“做”。
这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。
《说和做》读后感
《说和做》读后感今天是一个普通的日子。
课还是在上，语文课上的课文《说和做》很感人，是臧克家记录闻一多先生言行的一些片段。
有的人活着、他已经死了：有的人死了，他还活着。
臧克家我们都知道，他是一位诗人，所以这篇《说和做》语言富有诗意。
闻一多先生是一位伟大的诗人、学者、革命家。
这篇文章讲到闻一多先生走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘这儿，老师也讲述了一个真实的故事。
闻一多先生在1946年7日15日参加李公朴先生的追悼会上作了演讲，他在回家的过程中，和他的儿子一起被特务盯上了，随着两声枪响，父子俩应声倒地。
送到医院抢救，闻先生的儿子活下来了，但闻先生却与世长辞了。
老师讲这个故事我很感动，闻一多先生明明知道追悼会上会有特务，可他还是去了。
明知山有虎，偏向虎山行，看似不珍惜生命的举动，蕴藏着闻先生执著坚决的精神大无畏的革命勇气以及对敌人的蔑视。
正是这种大义凛然震撼了我，闻一多先生一生没有怕过，当他拍案而起，横眉怒对国民党的手枪时心中一定是激昂愤怒的吧？我不知道，也不敢妄加说此，可我知道，每一个心中有祖国有人民有和平的人都是不会轻易屈服的。
闻一多先生的大义凛然，是全中国的骄傲，谨以此篇，思念这位伟大的革命者--闻一多。
精选阅读做幸福教师读后感做幸福教师读后感范文一幸福是人生的主题，只有感到幸福的人其人生才是快乐和阳光的，追求幸福是每个人的毕生所求所愿，无可非议。
世界上每一个人都想自己有所成就，每天都在寻求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。
原因是对幸福缺乏认识，感悟和理解，还记得小时候的语文课本中就有对幸福的阐述，它非常生动而具体地告诉人们：幸福是夏日的井水；是雨后的朝阳；是雪中送炭；是为他人忘了自己；是给别人带来快乐。
可从作为一名普通的人民教师---幸福在哪里教师的职业幸福是一种感受，它是教师个人价值观的表达。
在物欲横流的世界，教师追求职业幸福的脚步当朝着精神行走.或许大学生的人生价值和理想是为了西部的贫困孩子受到教育，为了西部的开发，开展，他很苦但奉献着，快乐着，幸福着；而南方老板的人生价值却是低本钱，短时间，高利润，可能为钱活着，所以很富很累，腰缠万贯而永不满足，于是他很不幸福。
闻一多先生的说和做的读后感300字
闻一多先生的说和做的读后感300字闻一多先生是中国近现代教育家、文学家和翻译家，他的言行举止以及他的著作无不表达着他对于教育的热忱与追求。
读完闻一多先生的著作和了解他的生平经历后，我深感到他作为一名优秀的教育家，本身就是一张活生生的教材，他的言行充满智慧和力量，对我有着非常深远的影响。
首先，闻一多先生坚信教育的重要性，他认为教育是个人发展和社会进步的基础。
他在自己的著作中多次强调教育的使命和责任，他说“教育立功于鸣琴诵史，更要统摄着二者的尊严，让藏书之人化为尊师”。
他认为教育不仅仅是传授知识，更是培养学生的人文素养和社会责任感。
其次，闻一多先生注重培养学生的思辨能力。
他鼓励学生从不同的角度思考问题，多角度地看待事物，不只拘泥于表面现象。
他认为思辨能力是思维的基础，只有通过思辨才能真正理解事物的本质，培养出真正的创造力。
此外，闻一多先生在他的教育实践中注重学生的个性发展。
他对每一个学生都是以尊重和关爱的态度对待。
他鼓励每一个学生发现自己的特长和兴趣，并给予他们独特的培养和引导。
他认为每个学生都是独一无二的，应该给予他们合适的教育和发展空间。
最后，闻一多先生对于教育的方法也值得我们学习。
他主张通过启发式教育，激发学生的主动性和创造性。
他强调教师要成为学生的引路人，指导他们自主学习。
他更加重视学生的独立思考和批判性思维，鼓励他们对所学知识进行深入的思考和探究。
综上所述，闻一多先生作为一名优秀的教育家，他的言行举止以及他的著作都表达着他对于教育的热爱与追求。
他的教育理念和教育方法都值得我们学习与借鉴。
作为一名教师，我们应该时刻谨记教育的重要性，注重培养学生的思辨能力和个性发展，同时也要探索适合自己的教育方法，去激发学生的兴趣和潜能。
闻一多先生的说和做反思总结（精选19篇）
2、提倡合作学习不能忽视学生的独到思考。合作学习必须在学生充分阅读、思考的基础上进行合作学习，否则，由于学生对课文的理解还不深入，认识也不很深刻，小组合作加工整理的结果与所得也是肤浅的、片面的，这样的合作只是给个别优生提供展示的机会。
3、语文课少不了品读、感悟、玩味、思考、探究。语文课的“心动”比“形动”更为重要。在合作学习中如果不能充分发挥学生的独立思考能力，表面上看热热闹闹，实质上流于形式，收效甚微。
二、对学生的反馈及时。
课堂上，我不可能预设所有孩子的回答，所以只能看自己的高度集中来对孩子的回答进行及时的反馈。比如对ieüe er的教学中，我会对那些还没叫就会读的孩子进行表扬和鼓励，赞赏他的学习方法(爸爸妈妈教的、学前班学的、)，对那种能从复韵母的发音方法过渡过来的孩子更加要表扬。同时，我也很注意引导，我爱用“你发现了没有?”“小朋友们自己去看，去发现，想想这些复韵母该怎么读?”去问孩子，这样孩子学起来很自主，也很有成就感。又如：我在复习导入的时候就设计了j q x和ü相拼，并让孩子观察说出她们见面的小诀窍：小ü碰见j q x，要去掉两点。这样，在教学üe与j q x 相拼时，孩子们就会很快记住同样的诀窍。课标上提出的转变师生角色、变革学生的学习方式这两个理念，我都在努力地实践着，我惊喜地看到学生巨大的学习潜能，感受着自己在开发这种潜能时的创造力和幸福感。
闻一多先生的说和做反思
闻一多先生的说和做反思闻一多先生是中国近代著名的教育家、文化人和爱国者，他以其崇高的品质、卓越的才华和坚定的理想而备受人们尊敬和敬仰。
然而，他的言行并非绝对完美，也有一些值得反思的地方。
本文将从他的个人生平和作为教育家的角色两个方面进行反思。
首先，闻一多先生的个人生平存在一些不足之处。
在二十世纪初，中国正经历着动荡的时期，社会风气不太稳定。
闻一多先生也不能免俗地被这种时代的影响所塑造。
在他早年的一些言行中，可以看到一些胆怯和保守的倾向。
他曾在一些场合避谈政治话题，尤其是反对国民党政府的不公平和专制。
这种回避与他后来坚定的民主主义信仰形成了鲜明的对比，但也展现出他在早年对自己的懦弱和畏罪心态的妥协。
同时，闻一多先生的人际关系也有一些瑕疵。
他与许多自由主义、进步主义的同仁保持了良好的合作关系，但却与一些社会主义者和右翼人物发生过争执和摩擦。
尤其是在上海交通大学担任校长期间，他与一些左翼教授对抗，导致了一些不必要的矛盾和摩擦。
虽然可以理解他对于坚守自己的理念和立场的追求，但对于一个为了教育事业而奋斗的人来说，和谐合作的能力也是至关重要的。
闻一多先生在这方面可能有些欠缺，值得我们进行反思。
其次，闻一多先生作为一位教育家，也有一些值得反思的地方。
尽管他致力于推动中国教育的现代化和民主化，但在一些具体行动上，却出现了一些偏差。
比如他在上海交通大学任校长期间，过分强调纯粹学术研究的重要性，忽视了学生的全面发展和社会实践的重要性。
这种偏重学术而忽视实践的倾向，有可能导致学生们在面对实际问题时缺乏应对能力。
此外，闻一多先生作为教育家的思想方法也值得我们进行反思。
尽管他主张培养学生的批判思维和独立人格，但却忽视了对于传统文化和价值观的尊重和传承。
他往往将传统文化视为束缚人思想的桎梏，主张要彻底超越传统，追求雄心勃勃的自由和民主。
然而，在这样的思想观念下，很容易产生对于传统文化的偏见和忽视，导致了历史文化的断层和价值观的缺失。
闻一多先生的说和做 读后感
闻一多先生的说和做读后感闻一多先生是中国近现代教育思想家、文化名人，他的言行一直深受人们的尊敬和推崇。
他不仅在学术领域有着卓越的成就，也在个人生活中展现出了许多令人敬佩的品质。
我读了关于闻一多先生的一些资料后，深受启发，对他的说和做产生了深刻的感慨。
闻一多先生是一位坚定的自由主义者。
他一直主张人的思想和言论的自由。
在那个动荡的时期，他毫不犹豫地站在自由和平等的一边。
他对学生的教育时常强调，要培养他们独立思考、勇于表达自己观点的能力。
他曾说：“言者无罪，行者无罪，惟思之有罪。
”这句话深入人心，让人们清晰地感受到了他坚守的信念。
闻一多先生的这种精神，无论对当时还是对现在都有着重要的意义。
在当今社会，言论自由的重要性再一次被提起，我们仍然需要像闻一多先生那样勇于捍卫这一权利。
除了言论自由，闻一多先生还非常注重教育的人文精神。
他提倡培养学生的人格魅力和社会责任感。
他认为教育的目的并不只是为了让学生掌握知识，更重要的是要培养他们的道德情操和社会觉悟。
他曾说过：“一位教育家，应使学生痛恨罪恶、痛恨不平、痛恨愚昧、痛恨狭隘。
”这是对教育价值的一种崭新诠释，也是对教育者的一种要求。
闻一多先生的这一观点在今天仍然具有引导意义。
我们应当注重教育的全面发展，为学生塑造品格、培养道德。
闻一多先生在实践中也是身体力行的。
他生活简朴，不追求物质财富，而是追求精神层面的满足。
他希望通过自己的言行示范，来影响他人，启发他人懂得如何过上有意义的生活。
他注重个人修养，尊重他人，关心社会。
传记中提到了他在事业有成后，仍然每天清晨致力于社会公益，为了救助贫困的儿童和风雨无依的孤寡老人而奔波忙碌。
他的一系列行为展示了他作为一个知识分子的担当和责任。
而这种精神不仅仅是他个人，更是应该被每个人所认同和传承。
闻一多先生的学术思想和行为背后，是他作为一个人的丰富内心。
他关注自我实现和精神境界的提升。
他曾经说过：“我只相信一个人对事业的热爱。
如果你真正热爱业务，你就一定要走自己的路。
《说和做——记闻一多先生言行片段》读后感
《说和做——记闻一多先生言行片段》读后感全文共5篇示例，供读者参考《说和做——记闻一多先生言行片段》读后感篇1闻一多先生的说和做保定市物探中心学校第二分校七年级李方一. 说教材。
（1）知识和能力：积累字词，诵读文句。
（2）过程和方法：理清文章思路，理解文章内容。
（3）情感、态度和价值观：学习闻一多热爱祖国、为了祖国的民主富强奋斗不息的优秀品质。
教学难点：品味本文典雅和文白夹杂的语句，探究其内涵。
二. 说教法。
三. 说学法。
四. 说教程。
你可知“妈港”不是我的真名姓？……我离开你的襁褓太久了，母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管着我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！母亲！我要回来，母亲！同学们，你们知道诗歌的作者是谁吗？对，是闻一多！今天我们就来学习他的学生、现代著名诗人臧克家的《闻一多先生的说和做》。
这篇文章展现给我们的是：大师笔下的大师，巨人心中的巨人。
（板书课题，并且出示闻一多的画像）环节2：针对学生们英语学习中的特殊疑问句形式，引出特殊疑问词：who、what、why、how，请学生用这些词语对题目提出合理的问题，目的在于使学生通过快速阅读课文并结合注释弄清楚课题中“闻一多先生”的身份，目的在于使学生了解闻一多先生的大体情况（what），把握文章写作的重点是“学者”和“革命家（民主战士）”方面，以此为提纲去理清文章思路，完成“教学目标2.理清文章思路，理解文章内容”。
环节3（顺延环节2）：请学生找出臧克家对“闻一多先生”作为“学者”和“革命家（民主战士）”的评价性语言。
此一环节目的在于：一是环节2中学生已经弄清楚了文章的分总结构，容易利用分总结构快速找出结论性的语言——是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士（黑体板书）；二是利用作者的评价进而让学生弄清楚这个评价的原因（why、how）：“卓越的学者”——学术研究古籍方面成绩卓著——《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》；“大勇的民主战士”——起稿政治传单，群众大会演说，参加游行示威。
七年级语文下《说和做——记闻一多先生言行片段》读后感
《说和做——记闻一多先生言行片段》读后感
最近，我读了《说和做——记闻一多先生言行片段》这篇文章，感触颇深。
这篇文章以闻一多先生的“说”和“做”为主线，通过生动具体的事例，展现了
闻一多先生作为学者和革命家的崇高品质和卓越贡献。
作为学者，他严谨治学，实事求是，锲而不舍地追求学术真理；作为革命家，他无私无畏，勇往直前，为了民族的解放和人民的幸福而奋斗终身。
通过阅读这篇文章，我深刻感受到了闻一多先生的爱国情怀和奉献精神。
他那种为了国家和民族的利益而舍身忘死的精神，让我深受感动。
同时，我也从闻一多先生的言行中看到了他的人格魅力和精神风貌。
他那种不畏强权、不惧威胁的勇气，那种追求真理、坚持正义的信念，都将成为我人生的宝贵财富。
此外，我还从这篇文章中学到了如何做人、如何做事的道理。
闻一多先生用自己的实际行动诠释了“言行一致”的重要性。
他告诉我们，做人要有信仰、有担
当，要勇于承担责任和使命；做事要脚踏实地、勤勤恳恳，要追求卓越、精益求精。
总之，《说和做——记闻一多先生言行片段》这篇文章让我受益匪浅。
它不
仅让我了解了闻一多先生的伟大事迹和精神风貌，更让我从中汲取了人生的智慧和力量。
我相信，在未来的学习和生活中，我会以闻一多先生为榜样，不断努力、不断进步，为实现自己的人生价值而奋斗！。
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读《闻一多先生的说和做》有感_课文读后感400字今天我们学了《闻一多先生的说和做〉〉这篇课文。
这篇课文写的是闻一多先生作为学者和作为民主战士的言行举止。
本文的写作手法令我感受很深。
这篇文章作者的写作手法是：1从人的言行举止来写2精选典型事迹。
从这两点可以让读者充分认识这个人。
通过读这篇课文，我知道了闻一多先生是一位对工作一丝不苟、勤勤恳恳、刻苦钻研，言行一致的人。
作者把这篇文章分为两部分，第一部分写的是他先做后说；第二部分写的是他先说后做。
不过这两部分的共同点是说闻一多先生言行一致。
举例说吧，现在社会上的很多人都是“雷声大，雨点小”。
什么事情先说了，可是呢，却没有做。
有一些人承诺着要完成默项计划，可是到头来还是不能坚持到底。
而这一课里的闻一多先生却不是这样的，他是言行一致，只要说到的就能做到，做到的也不一定
说。
真可谓是祖国的栋梁之材。
学习了这篇课文，我们应该像闻一多先生那样，言行一致，对学习认真负责，不能草率行事。