中华经典美文读后感（通用5篇）
《中华经典诗文诵读读本》读后感（共5则范文）
《中华经典诗文诵读读本》读后感（共5则范文）第一篇：《中华经典诗文诵读读本》读后感（共）《中华经典诗文诵读读本》读后感品味完一本名著后，相信你心中会有不少感想，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。
你想知道读后感怎么写吗？下面是小编精心整理的《中华经典诗文诵读读本》读后感，希望对大家有所帮助。
说到经典每个人心中都会有不同的答案。
有人会说“万里长城”是世界的一个经典建筑，也有人说“秦始皇兵马俑”是世界的一个经典传奇。
在公公、婆婆的眼里，经典歌曲必然是《洪湖水浪打浪》；那爸爸妈妈对经典电影的推选当然选择《少林寺》，但经典的诗文在他们那却愣住了，答案各不相同。
于是我大声地对他们说：“是《中华经典诗文诵读读本》。
”为什么说它是经典呢？因为这些美文蕴藏了中华五千年的喜怒哀乐，它是中华博大精深宝贵的.文化。
我们的先人孟子写到“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。
”孟子认为，人的本性都是善良的，每个人都有同情心，羞耻心，恭敬心，是非心。
同情心，就是仁爱的表现；羞耻心，就是正义的表现；恭敬心，就是礼节的表现；是非心，就是智慧表现。
人具有这四种品性，不正说明其内心都有善良的特质吗？读到这里，不禁让我联想到了我的生活学校会组织同学们为“希望工程”募捐，或是为在校的困难学生，社会那些得上疾病，却付不起医疗费的人们，不伤害他们的自尊心，为他们以交换读书，公益献爱心一些活动募捐。
看到那些孩子，渴望知识的眼神，与穷困潦倒的生活，很多同学不约而同的把自己的零花钱，自己的衣服，鞋子，学习用具捐献给了他们，为那些孩子创造学习的条件。
这就是人们的“仁爱之心”。
犯了错，同学会羞愧，脸变得通红，这是内心羞愧的体现。
这就是人们的羞愧心。
上学的早晨，与站岗的保安，值班的老师打招呼，过年的时候给长辈跪地拜年。
生活中遇到长辈，都会说“奶奶好”“爷爷好”，这就是人们的恭敬心，变现自己的礼节，是潜藏在人们心底的一种本能和习惯。
中华文化经典读书心得5篇
中华文化经典读书心得5篇读书是通往梦想的一个途径，读一本好书，让我们得以明净如水，开阔视野，丰富阅历，益于人生，下面小编给大家带来中华文化经典读书心得，希望大家喜欢!中华文化经典读书心得1今晚闲得无聊，就看了一下中国震撼这本书(严格上说只看了引言、第一章和第二章)。
早前，很多同学都说，看了这本书之后对中国的发展充满信心，对未来的生活充满期望···。
我现在也想就我目前看了的内容来说一说我的感想或想法吧。
第一，就作者而言，他是想通过这本书来告诉人们：要认清自己国家发展的现实(即我们所取得的真实成就)，要对自己国家的发展充满信心，要抛弃“大国小民”思维。
不真实的认清自己国家的成就，就会不仅说服不了他国，更会误国误民，让民众对国家的发展丧失信心。
第二，不应怀疑，更不能否定自己所取得的成就。
应该毫不怀疑的承认，书中所说的中国在过去的几十年中所取得的巨大成就：取得经济总量的全球第二，促进社会经济的全面进步，创造社会财富的飞跃增长，克服金融危机的冲击，等等。
这既是全体中国人民辛勤劳动的铁铮铮事实，也是中国模式所取得成就的有力表现。
对此，我们必须表示承认和欣慰，这既是对过去奋斗的肯定，也是激发我们继续努力奋斗的基础。
作为一名中国人，我们有什么理由不对自己的国家充满信心呢?第三，有必要树立居安思危和未雨绸缪的心理。
就我个人来说，读了中国震撼的这些内容并不能让我觉得我们的国家会这么快全面的超越美国或者说其他发达国家。
作者在书中列出了很多我们国家所取得的成就，我承认这是事实;但是，我个人觉得，作者就我国的情况与他国(发达国家与发展中国家)进行的比较说服力就不是那么强了。
从理论上说，逻辑推理并不是很严密，理论支撑不强;从事实上来说，作者运用了很多简单的理论推理和宏观的数据，并没有详细的事实与严密的数据来支撑自己的结论。
当然，正如作者所言，尽管中国取得了巨大的成就，但是中国存在的各方面问题还是不小的，中国与发达国家的差距还很大，中国亟需解决的问题还很多。
读国学经典心得体会范文五篇
读国学经典心得体会范文五篇“经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。
罗曼罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面;为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。
”这个暑假我认真诵读国学经典，感悟古典魅力，感受颇深。
一提到“国学经典”四个字，大家的第一反应一定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。
我觉得《千字文》就是这样的一本书。
书中还有关于学习的，如“尺璧非宝，寸阴是竞。
”说明古人很早就认识到光阴的可贵，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
”“笃初诚美，慎终宜令。
”修身、求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难能可贵。
做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。
“守真志满，逐物意移。
”说的是每个人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。
“孤陋寡闻，愚蒙等诮。
”学问浅薄，见识少，就会被别人耻笑。
我们不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为“井底之蛙”。
书中还写了许多历史传说，经典故事：如夜明珠，盘古开天，让我大开眼界。
这些都深深地吸引了我。
“书读百遍，其义自见。
”让我们在多读、多背中享受这部经典美文带给我们的乐趣吧!它教人学习要动脑子，不要一味地去搞题海战术，要学会思考和总结。
只有在努力的基础上，学会思考，自己的学习成绩才能更上一层楼。
如果仅仅思考而不学习，那就像种庄稼想不劳而获一样。
把这句话作为自己的座右铭，时刻提醒着自己，工作也要讲究方法，不要一股劲走到头，才发现是个死胡同，要经常反思自己的工作，从反思中提高自己。
而且时刻提醒着自己，只有亲身付出，才有可能有回报，不要有等着天上掉馅饼的想法。
只要有可行的想法，自己就要去尝试，去付诸行动。
中华经典诵读读后感（通用14篇）
中华经典诵读读后感（通用14篇）当阅读了一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，需要回过头来写一写读后感了。
是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编整理的中华经典诵读读后感（通用14篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
中华经典诵读读后感篇1当我合上了《中华诵——国学经典》这本书时，突然有很多话要跟大家讲。
我读的是五年级上册。
这本书中，一共有六个单元。
而我最喜欢的是第一单元。
这个单元里有三首诗。
这三首诗所描绘的夏日，都是美不胜收的。
所以，我很喜欢这个单元。
我觉得这个单元写的景色非常美丽，让我读的津津有味。
我最喜欢的是第一首古诗：《山亭夏日》。
《山亭夏日》这首诗是这样写的：“绿树荫浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
”意思是：夏天到了，白天越来越长，绿树底下树荫浓密，楼台的倒影映入池塘。
微风吹拂，水面上波纹晃动，就像水晶做成的帘子。
棚架上开满蔷薇花，满院清香弥漫。
在这首诗中，我看到了诗人对山亭夏日的安详、静谧的向往，同时，我还深深地感受到夏日的美好。
夏日，虽然烈日炎炎，但是，一切都是那么美丽，那么神秘，到处都是一副生机勃勃的景象啊！在这个单元里，还有许多“经典诵读”。
当我读到“知己知彼，将心比心”的时候，心里顿时“咯噔”了一下。
是啊，认识一个人的前提条件就是“知己知彼，将心比心”。
也就是说，为人处事不仅要考虑自己，也要考虑别人。
这样，用自己的心关照别人的心，才能做到关系融洽。
“相识满天下，知心能几人。
”相互认识的人到处都是，可是，有多少是“知心”朋友呢？也许，你会说：“当然都是啦！”但是，不是光在一起玩儿乐的朋友才是知心朋友，像那种不光想着自己还想着别人的朋友，才是真正的“知心朋友”啊。
说完朋友，我们再说说为人处事吧。
“为人莫做亏心事，半夜敲门心不惊。
”让我懂得：只有光明磊落、朴素大方的人才能得到好报。
像那种整天做坏事儿的人，比如小偷等等，就疑神疑鬼、寝食不安、永无宁日，而且惶惶不可终日。
中华文化经典书籍优秀读后感（通用5篇）
中华文化经典书籍优秀读后感（通用5篇）当细细地品读完一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要回过头来写一写读后感了。
那么你真的会写读后感吗？下面是小编帮大家整理的中华文化经典书籍优秀读后感（通用5篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
中华文化经典书籍优秀读后感1素来对国学怀有一种崇敬之情，觉得它那样高高在上、触不可及。
对于如我一般底蕴并不深厚人而言，国学，或多或少带着些深奥、博大的感觉。
傅佩荣先生所著的《国学的天空》这本书给我的第一感觉也同样如此。
但当我不断深入去品读这本书时发现，傅先生以他渊博的学识，褪去长久以来国学被人们批上的厚重外衣，用易懂的语言让读者领会到中国博大精深的国学内涵，让读者在欣赏国学美妙之处的同时，也改变着自己的人生观。
傅佩荣在《国学的天空》一书中为我们很好地阐释了孔子的真诚、孟子的向善、老子的智慧以及庄子的逍遥。
他还用这四位圣人的理论，以最朴实生动的语言为我们指明了正确的方向。
通读本书，我对关于孟子这一章的内容感慨颇深。
可以说傅佩荣老师是将孟子这个人从千年前拉到了当代，拉近到读者面前，那么形象生动，诙谐与生活化，他将教育、修养、仁政等孟子的观点融合在故事里面，颇有深入浅出的效果，为我们阐释了做人，做学问，做事的最终目的。
让人回味无穷，意味深远……“吾善养吾浩然之气”。
在这个物欲横流、急功近利的时代，提高能力降低欲望，人才能快乐。
要有修养，修养是成就自己。
到达某种程度之后，快乐就会由内而发，自然随之而来。
关照各人的内心，在快乐中成就立体的生命。
在这一点上，孔孟是一致的。
孔子说：“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”，又说，“古之学者为己，今之学者为人。
”做君子就是做一个内心完善的最好的自己。
当内心强大，开阔而坦然时，当内心真正有了一种从容淡定时，才能不被人生的起伏得失所左右。
生命的境界也不断得到提升。
傅佩荣教授笔下的孟子，是一个真诚的人，快乐的人，他的内心有一种自我要求的力量，提醒和督促自己去做该做的事。
中华经典文章读后感(通用8篇)
中华经典文章读后感(通用8篇)（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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中华文化经典书籍读后感范文（通用5篇）
中华文化经典书籍读后感范文（通用5篇）当看完一本著作后，相信大家一定领会了不少东西，何不静下心来写写读后感呢？那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编为大家收集的中华文化经典书籍读后感范文（通用5篇），希望对大家有所帮助。
中华文化经典书籍读后感1文化是一个国家文明的象征，浓缩着民族的智慧。
中华文化其浩瀚的典籍记录了悠久的历史，铸就了中华民族知书达礼的品德，其传统伦理延续了几千年，奠定了中华的凝聚力和向心性。
其独特的思维方法影响了世世代代，构成了东方思维的模式，形成了中华民族的整体性及和谐性，从而使中国成为了一个能包容多种文化及融合数十个民族组成的泱泱大国。
读了杨力老师的《周易与中医学》，收益匪浅，然后录像买了《中医运气学》、《中医疾病预测学》，然后买了这套书。
十分喜欢!学习中医，中国传统文化是基础，十分感谢杨力老师为读者编写的这套丛书。
没有文化的民族是一个可悲和即将灭亡的民族。
中国的传统文化充满智慧，可以拯救世界，造福人类。
正如曲黎敏老师引述的那样：“人身难得，真法难闻，中国难生。
”能有幸出身在中国，学习、继承中华传统文化是没一位炎黄子孙义不容辞的责任和义务。
强烈推荐杨力老师的这套书!感谢杨力老师……看完大家的读后感，再来回顾一下《中华五千年文化经典》的主要内容：中华文化是东方文化的发端，其文化名人、文化典籍、伦理思想皆曾经对东方文化的发展产生了重大影响。
所以，中华文化是世界文化的重要组成部分。
中华文化不仅是中国的，而且是全人类的。
弘扬中华文化、中华精神，无疑对人类文明有着深远的意义。
本书展示了中华民族瑰丽的历史画卷，其丰硕的内容，琳琅满目。
一页页的画面，绚丽多姿，光彩夺目，在世界文化史上也有观止之叹……中华文化经典书籍读后感2中华文化是中华民族生生不息，团结奋进的不竭动力，而中华文化的传播媒介丰富，尤其在书中到处能看到中华文化的缩影。
文体中涵中华文化。
从古代到近代的中国文学著作，其文体大多为文言文形式，而这种形式至今仍被人们关注。
国学经典读后感(范文18篇).doc
国学经典读后感（范文18篇）国学经典读后感篇1中华文化博大精深源远流长，而国学又是中华文化中的瑰宝，学习国学，让我们领悟其中的精髓，并学以致用。
记得《论语》中有一句话是“不以善小而不为，不以恶小而为之”。
就在几天前的一个傍晚，我写完作业在院子里玩。
这时，邮递员送来了我们家订的报纸，我拿起报纸跑回家，开始翻看。
翻着翻着，我被一则*吸引住了，*的大体资料这样的：一对母子在逛商场出来的时候，母亲很不经意的把一个矿泉水瓶扔到了路上，孩子看了看母亲说：“妈妈你把那个瓶子捡起来扔进垃圾桶里吧!”妈妈听了，不以为然地说扔小瓶子没事的。
”而那个孩子却不这么认为，他跑过去，捡起瓶子扔进了一个离那里很远的垃圾箱里。
读完这篇*，我合上报纸，思绪万千：“一个那么小的孩子就有如此强的环境保护意识，而一个大人却没有。
”“五城连创，人人有责”你看，我们的城市美容师――环卫工人，一天天起早贪黑的工作，目的就是为了坚持城市清洁。
一方面，我们要尊重她们的劳动，另一方面，城市的卫生也要我们所有人都来坚持。
我们都应当有文中孩子那样的思想品德，要从自我做起，从细节做起，贵在坚持。
《三字经》里有一句话“香九龄能温席”这句话的大概意思是黄香九岁里的冬天，每一天晚上都用自我弱小的身体替父亲把那冰凉的被褥温暖过来之后，自我才去睡觉。
而我们这些新世纪的“小皇帝”们，在家里都是父母的掌上明珠，过着衣来伸手，饭来张口，无忧无虑的生活。
无论做什么事总是想让别人替自我做，而自我不想动手，更不用说去帮忙别人了。
学习了黄香温席以后，我们要改变自我的做法，做些自我力所能及的事情，多关心体贴别人，多给别人一点爱，因为爱是信任，爱是承担，爱是分享，爱是荣耀。
学习国学，我们学会了怎样做人处事，懂得了感恩，我爱国学，更爱中华文化。
国学经典读后感篇2最近，我们都在学习国学。
我也读了一本书名叫《国学经典》。
读完了这本书，我不由得发出一些感叹。
这本书分为三个单元，每个单元都有两个部分。
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中华经典美文读后感当阅读完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，不妨坐下来好好写写读后感吧。
那么你真的会写读后感吗？下面是小编为大家整理的中华经典美文读后感（通用5篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
中华经典美文读后感1在中华民族古老灿烂的五千年历史长河中，涌现出了无数的文学经典，而在其中鹤立鸡群、独树一帜的，就是在《中华经典美文》中的五本文学巨著：《第子规》、《三字经》、《千字文》、《大学》和《中庸》。
《第子规》是清朝的李疏秀著写的；《三字经》为宋朝王应麟所写；后梁时期的。
周兴嗣写出了传世经典《千字文》；而《大学》、《中庸》则和《论语》、《孟子》并称古代的“四书”。
面对这些前人留下的宝贵的精神财富，我们本应该抽出时间来品味书中所说的勤学之道，但这些道理却被一些同学视为浪费时间和精力，宁愿去滑滑板、玩电脑，也不愿去诵读这些见证历史文明的著作。
其实这种想法和做法是错误的，也是荒唐的。
滑滑板、玩电脑给你带来的快乐只不过是短暂的，它们很快就会消逝在你的记忆中。
而阅读这些书籍后，那些勤学之道便如同刻在石头上的字，如同一座不朽的座右铭印在我们的脑海里，记在我们的心里。
让我们看看第子规“不力行，但学文，长浮华，何成人！”古人仅仅用这十二个字，便向我们讲述了一个深刻的学习道理：如果只知道死啃书本，而不按其中的道理去做，只会让自己华而不实，不会有什么出息。
就是这一句话，便把勤奋学习的奥秘说地明明白白！足可见阅读它们对学习乃至生活的重要性。
在中华民族的崛起之时，我们有必要去诵读和研究这些经历过风雨沧桑的经典文献。
中华经典美文读后感2《弟子规》也许在我们大家还牙牙学语的时候就接触过了吧，《弟子规》中的每一个字都蕴藏着极其深刻的道理，是我们如今不得不去把它理解的更透彻。
孔子用简简单单的1080个字描绘出了人生中的131件事，每件事都意味着一个人生哲理。
"父母呼，应勿缓。
父母命，行勿懒。
"是啊，父母生我们养我们，整天为我们早出晚归，不分日夜的奔波着，父母到了家里一定是累了，我们为父母干一些不值得一提的家务活，是应该的。
我们应该尽心尽力的去为父母"服务"，因为爸爸妈妈给予我们不求回报的爱，我们这辈子必定还不完！提起生活中，我想我做的还不够，每天放学回到家，爸爸劳累了一天，也回到了家，浑身酸痛，疲倦的不得了，而我却因为作业儿发着牢骚。
"来，好闺女，给爸爸按按摩吧！"爸爸疲惫的。
声音又在我的耳边萦绕，"没时间，没看见我这正写作业呢吗？"我不耐烦的应对着。
我错了，爸爸累还不是为了我，为了这个家？我就算是毫不犹豫的去给爸爸按摩，也不足以爸爸对我的'付出啊！"父母教，须敬听。
父母责，须敬承。
"在人的一生中难免会有犯错误的时候，而我也不例外，每次做错事的时候，总是要被妈妈说一通。
当然，我那不争气的泪珠，也随之在眼角流落下来，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了许多不满于埋怨。
可是在读完《弟子规》后，我知道了妈妈都是为我好，为了我能有一个美好的未来。
正如大人们整天总唠叨的，我们就像一个小树，不为它修枝剪叶，总也长不成一棵正直的参天大树。
今后，我一定要管好自己，自己心里所想，就要用心去做，弟子规所讲述的每一个道理，都给我带来了启示。
"孝、悌、谨、信、爱、仁"就是一个人最应该拥有的，我一定要努力去爱做学习孔圣人对我们的教育与引导！中华经典美文读后感3通过诵读经典诗文，我了解了什么是儒家风范，什么事道家精髓，什么是千古美文……其中我对“三人行，必有我师焉”有很深的见解。
这句话的意思是：有许多人行走，他们之中必定会有我的老师。
这居然去您给我受益匪浅的诗句，就是出自儒家的圣贤孔子之口。
在我们日常生活中，每个人都有我学习的地方，就拿我们年级来说吧！在这个100多人的大集体里，就有我许多的良师益友：学习天才罗晓辉，跳舞能手王心怡，唱歌能手王芸，小书法家肖元……他们的才华和智慧都值得我好好学习。
这样我不就可以在这万顷绿田中增添自己更多知识的养分吗？这正是《论语》孔子传与我的做人学习的道理啊！人的一生犹如一条长路，有许多岔道，我们有时候会走错路，但有人会来提醒你，他就是国学，就是经典诗文，因为他聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。
而且对于我们少年儿童来说读诵经典，自幼就开始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生优雅的人格。
读诵经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水平，有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通，更能促进各科学业的进步。
假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。
只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏，那我们的理想之花一定会开得更艳持得更久。
那我们就继续诵读吧！好好地拥有它，记住它。
让它来净化我们的心灵，让它来耕耘我们心中的土地，提升我们的品位，弘扬中华民族之精髓，更让它引领我们克服重重困难，向成功迈进吧！中华经典美文读后感4论语;孔夫子曾经说过“学而不厌，诲人不倦”以及“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”诸如此类的话，并且还说过“吾十有五而志于学”。
孔子一直活到了七十二岁，五十七年的经历使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的大学问家，大思想家，可谓是震古烁今(不敢说后无来者，也起码是前无古人了)。
以如此身份，当他的高足问他时，他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”，多么令人不可思议!作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家，孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗?答案是肯定的。
孔子的特点不是探求天地万物的具体性理，而是探求社会与人生的具体性情。
因为世间万物的客观规律也许是有限的，但是人的具体感情是无限的。
作为有限的“人”，探究的是无限的“人”，这也正是让孔子感到学无止境的原因。
人的性情举止，是处于不断的变化过程中的，每探究出新的内容，就打破了原来的旧的规律。
“不患人之不己知，患不知人也。
”孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的。
而孔子最精辟的论述，也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。
陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。
在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合，两人都是伟大的教育家，为什么相隔千年，提出的观点却是惊人的相似?毫无疑问，两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标，不断的学习，从而提高自身的修养与品德，这是有必然性的。
为了学习，可以三月不知肉味，这足以见孔子的勤奋，可如果仅仅是勤奋，恐怕孔子就不会如此得到世人的尊敬了。
他的好学表现在方方面面：三人行必有我师焉，这是谦虚;我不如老农，我不如老圃，这是实事求是;学而时习之，不亦乐乎，这是一种乐观。
他的学习精神，不仅仅限我们常人的思维：这个是学问，那个不合适。
孔子会以最博大的胸怀，去接容包纳世间万物，这就是我们所不及的。
两千年前的孔子，就是一位具备着各种谋生技能、又具备着对于生命意义有深隧洞见的哲学家及教育家。
他一方面具备着各种礼、乐、射、御、书、数的专业知识，又具备着经营管理政治的理念，又对教育的目标有着明确的方向指引，因着他的众多的知能，他成为中国文明史中最重要的教育家，他的许多谋生技能的知能细节固然没有保存下来，但是他的人生智能的谈话却成了绵延两千年的中国知识分子立身处世的智能宝典，当我们阅读吟咏他的话语之时，每一句话都发每一个人都可以从他的智能中找到自己生命的目标。
这就是孔子的学习!这就是圣人的学习!也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵，但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。
子曰：“学而不厌，诲人不倦”。
这句话的意思是说，做人要不断学习，不感到厌烦;教育学生要有耐心，不感到疲倦。
“学而不厌”。
作为教师尤其要做到这一点。
教师是学生的示范，我们希望学生做一个终生学习的人，首先教师要做一个终生学习的人。
“身教重于言传”，“亲其师，信其道”，教师应该是学生很好的榜样。
教师要做到“诲人不倦”，可不是一件容易的事呀。
“教师教育孩子要耐心”，我们经常这样说。
但事实上，我们许多老师并没有真正理解这句话，老师会在课堂上生气发火，这是我们还没有学会耐心的佐证。
教师在课堂上失去理智，感情冲动，除了伤害了孩子的感情以外，别无他用;教师的喋喋不休，除了让孩子耳根的茧子更厚以外，没有其他功能。
这些都不是我们想要的。
我们想要的是什么呢?我想无非是希望孩子好好学习，好好成长，如此而已。
有没有更有效的办法呢?回答是肯定的。
我们可不可以这样尝试一下?当孩子上课走神的时候，原谅他，提醒他，毕竟学习是孩子的事，他没做好，希望得到的是老师的帮助;当课堂秩序乱的时候，不要对孩子大呼小叫，我们应该考虑是不是我们的课堂对孩子没有吸引力呀?及时调整自己的课堂，把孩子们吸引过来;当孩子没有完成作业的时候，原谅他，帮他找出没有完成作业的原因，帮助他下次完成作业，使孩子体验及时完成作业的成功感;当孩子犯了错误，耐心一点，调查清楚事情的来龙去脉，找出孩子存在的问题，有的放矢的去跟孩子谈，帮他认识自己的错误，这才是我们的目的。
“诲人不倦”四个字简简单单，但蕴含的是教师的爱心。
中华经典美文读后感5这个学期开始，我们每天都读《中华经典诵读》，读时，引发了我很多思索。
“道可道也，无恒道也。
”，以这样开始，却让我们感到不可思议。
“这是什么意思啊？”宣传片看完后，同学们纷纷说。
这样乍一听，真是不懂。
这其实是《道德经》中的一段话。
在中国古代，有许多被称为经典的书，有“关关雎鸠，在河之洲”的《诗经》，有“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
”的《孟子》，还有“敏而好学，不耻下问。
”的《论语》等等，古代人经常以这些书为圣贤之书，学习它，感悟它，从而知晓了人世间的道理，获得了内心的平静。
而今天，人们大多从小说中获取感悟，而把古代的圣贤之书视为一种“老旧”的观念，现代人已不需要这种所谓的“圣贤”来为人们指引方向。
但是，人们的精神特别需要这类书，经典诵读可以培养学生的习惯。
比如《弟子规》可以学习古代圣贤的品质，更加自觉地规范自己的行为，逐渐培养良好的行为习惯，要对长辈有礼貌。
我阅读《诗经》时，我看不到古时人们的闭塞，愚昧与保守，我看到的尽是爱，智慧，自然，希望与阳光。
一切美好的词汇，美好的事物，美好的情感？充溢着每一首诗。
那么和谐，那么执著，那么崇高，那么圣洁，每一首诗都是一首动听的歌，每一首诗都是一个真实的故事，每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂。
经典诵读也可以放松学生学习的疲乏，当阅读《桃花源记》时，我看到了一幅优美的风景画，“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”，描绘出一幅恬淡的风景，让人神往。