综合实践课《满族风情》共30页
少数民族满族民俗文化科普介绍PPT图文课件
满族服饰与饮食
服饰特色
满族传统服饰以旗装、马褂、坎肩为主，色彩鲜艳，绣花精美。其中，旗装是 满族女性的传统服装，包括长袍、马蹄袖、袍肚、领口、袖口等部分。
饮食文化
满族传统饮食以肉食为主，如羊肉、猪肉、牛肉等，同时搭配杂粮和蔬菜。满 族特色菜包括白肉血肠、火锅等。此外，满族人还喜欢喝砖茶和奶茶。
满族建筑与交通
举办满族民俗文化讲座
邀请专家学者和民间艺人，通过讲座、互动交流 等方式，向公众普及满族民俗文化的知识和内涵 。
推出满族民俗文化体验活动
设置满族传统手工艺制作、满族美食制作等体验 项目，让公众亲身感受满族民俗文化的魅力。
满族民俗文化科普宣传教育
制作满族民俗文化宣传资料
01
编写满族民俗文化科普读物、制作宣传海报和视频等资料，通
为了保护和传承满族传统手工艺，政府和文化机构加大了扶持力度，提供资金和培训支持。同时，民间 手工艺人也积极探索新的传承模式和市场推广策略，推动传统手工艺的发展和创新。
满族体育与游戏
满族体育与游戏具有浓郁的民族特色和地域特色，如“赛威 呼”、“打布鲁”、“跳马”等。这些活动既锻炼了身体， 又增强了团队合作和竞争意识。
少数民族 满族民俗文化科普推介
讲师：XXX
日期：XXX
目 录
➢ 满族概述 ➢ 满族传统民俗文化 ➢ 满族非物质文化遗产 ➢ 满族民俗文化保护与传承 ➢ 满族民俗文化科普实践与探索 ➢ 总结与展望
01
满族概述
满族的起源
起源传说
满族起源于女真族，相传古称肃慎，自先秦时期 便已活动于中国东北地区。
历史背景
建筑风格
满族传统建筑以木结构为主，包括房屋、院落、围墙等。其中，房屋是满族家庭 的核心，院落则用于休闲和存放农作物。围墙则用于保护家庭财产。
小学综合实践活动《多姿多彩的民风民俗》教案
小学综合实践活动《多姿多彩的民风民俗》教案第一篇：小学综合实践活动《多姿多彩的民风民俗》教案苏教版小学综合实践活动《多姿多彩的民风民俗》教案教学目标1、知识与技能：了解南京多姿多彩的民风民俗，研究“金陵灯会”、“民间艺术”、“南京方言”、“南京云锦”和“南京剪纸”的特点，从中感受南京悠久的历史，灿烂的文化和南京百姓幸福的生活。
2、过程与方法：以研究性小组合作的学习方式为主，培养学生自主探究、动手操作的能力，探讨南京多姿多彩的民风民俗的特点及内涵。
3、情感、态度与价值观：从南京多姿多彩的民风民俗中感受南京悠久的历史，灿烂的文化和南京百姓幸福的生活，激发学生热爱家乡、热爱祖国的情感，为自己是南京人而感到骄傲和自豪。
教学重难点在研究性活动中，引导学生体会南京多姿多彩的民风民俗深厚的特点，重点研究“金陵灯会”和“南京方言”，感受南京老百姓幸福祥和的生活，激发学生热爱南京的情感。
教学准备1、教师搜集资料，制作课件。
2、学生自备剪刀一把。
教学过程一、情境导入，引出话题1、同学们，你们喜欢旅游吗？你最喜欢到哪儿呢？为什么呢？2、想不想一起去领略一下南京的风光啊？【播放视频】3、南京是一座著名的历史文化古城，人们在长期的生活中形成了许多的民风民俗【板书：民风民俗】你们知道有哪些吗？4、揭示民俗村研究内容。
【播放课件】5、四人小组讨论、选定研究专题。
（生讨论汇报）6、读小组研究的提示。
【出示提示】7、老师补充资料。
8、小组活动。
二、分组研究，交流汇报※ 金陵灯会【板书】1、抓——起源：最早从魏晋南北朝就开始啦！距今1500多年了，你们有什么感受？2、抓——花灯：夫子庙的金陵灯会，在每年的农历正月初一到正月十八举行，十五上灯，十八落灯。
（1）出示花灯。
（2）探讨制作的不易。
（3）研究花灯的发展。
3、抓——灯会：是的，自明代朱元璋在南京倡导元宵灯节活动后，夫子庙便开始享有“秦淮灯火甲天下”之美誉了，每年的这个时候可热闹着呢！咱们一起去逛逛吧！【播放视频】4、引——诗词：此情此景，正应了那首诗：【课件】银花火树自芬芳，天上人间终不分。
满族民族民俗PPT课件
03
这道菜反映了满族人的生活习俗和饮食文化，是满族人民待客
的上等佳肴。
满族的火锅文化
1 2 3
火锅种类
满族火锅包括酸菜火锅、羊肉火锅、海鲜火锅等 ，每种火锅都有其独特的口感和特点。
酸菜火锅
以酸菜为主要配料，加入猪肉、豆腐等食材，炖 煮而成，汤汁酸爽可口，是满族人冬季常吃的美 食。
羊肉火锅
以羊肉为主要食材，加入各种调料和食材，涮烫 而成，口感鲜美，是满族人夏季常吃的美食。
满族的糕点小吃
糕点种类
满族糕点包括萨其马、豆面卷、打糕、粘豆包等，每种糕点都有其独特的制作方 法和口感。
萨其马
满族传统糕点之一，以面粉、糖、油等为主要原料，经过炸、蒸、烤等工艺制作 而成，口感酥脆，甜而不腻。
05
满族民俗文化的保护与 传承
满族民俗文化的保护现状
01
传统技艺
满族民俗文化中的传统技艺，如刺绣、剪纸、绘画等，得到了广泛的保
满族的婚嫁习俗
01
02
03
04
提亲
男方请媒人前往女方家提亲， 得到应允后进行聘礼。
纳采
男方送去大雁、羊等礼物，表 达求婚之意。
纳币
男方送去彩礼，包括金银首饰 、绸缎等贵重物品。
成婚
举行婚礼，有拜堂、敬酒等仪 式。
满族的节庆活动
颁金节
满族传统节日之一，庆祝满族命 名日，日期为农历十月十三日。
春节
满族最重要的传统节日之一，与汉 族春节类似，但也有独特的风俗和 庆祝方式。
训等活动，满族传统舞蹈在得到保护的同时，也得到了广泛的传播和传
承。
满族民俗文化的传承途径与方式
学校教育
许多学校开始重视满族民俗文化的传承教育，通过开设地 方课程、组织学生参加民俗文化活动等方式，让学生了解 和体验满族民俗文化。
六年级下册综合实践活动教案-《走进满族》分组指导课 全国通用
( 安全管理 )单位：_________________________姓名：_________________________日期：_________________________精品文档 / Word文档 / 文字可改建筑施工场所及周围地段的重大危险源(2021新版)Safety management is an important part of production management. Safety and production are inthe implementation process建筑施工场所及周围地段的重大危险源(2021新版)根据国务院《建设工程安全生产管理条例》相关规定和参照《重大危险源辨识》有关原理，进行施工安全重大危险源的辨识，是加强施工安全生产管理，预防重大事故发生的基础性工作。
目前，城市建设施工安全重大危险源可初步分为：施工场所重大危险源、施工场所及周围地段重大危险源两类。
一、施工场所重大危险源施工场所重大危险源主要包括：脚手架（包括落地架、悬挑架、爬架等）、模板和支撑、起重塔吊、物料提升机、施工电梯安装与运行，人工挖孔桩（井）、基坑（槽）施工，局部结构工程或临时建筑（工棚、围墙等）失稳，造成坍塌、倒塌意外；高度大于2米的作业面（包括高空、洞口、临边作业），因安全防护设施不符合或无防护设施、人员未配系防护绳（带）等造成人员踏空、滑倒、失稳等意外；焊接、金属切割、冲击钻孔（凿岩）等施工及各种施工电器设备的安全保护（如：漏电、绝缘、接地保护、一机一闸）不符合，造成人员触电、局部火灾等意外；工程材料、构件及设备的堆放与搬（吊）运等发生高空坠落、堆放散落、撞击人员等意外；工程拆除、人工挖孔（井）、浅岩基及隧道凿进等爆破，因误操作、防护不足等，发生人员伤亡、建筑及设施损坏等意外；人工挖孔桩（井）、隧道凿进、室内涂料（油漆）及粘贴等因通风排气不畅造成人员窒息或气体中毒重大危险源；施工用易燃易爆化学物品临时存放或使用不符合、防护不到位，造成火灾或人员中毒意外；工地饮食因卫生不符合，造成集体中毒或疾病。
综合实践课《满族风情》
2、文物古迹、风景拍摄组成果展示
白
白 旗 古 松 、 古 塔
观 音 寺
• 庆 成 寺
金山岭长城
例1、金山岭长城简介
例一：金山岭长城简介 金山岭长城位于河北省承德市滦平县境
内，与北京市密云县相邻，距北京市区130公 • 金山岭长城位于河北省承德市滦平县境内， 里。系明朝爱国将领戚继光任蓟镇总兵官时 与北京市密云县相邻，距北京市区130公里。系 明朝爱国将领戚继光担任蓟镇总兵官时期（1567 期（1567－1586）主持修筑，是万里长城的 －1586）主持修筑，是万里长城的精华地段，素 精华地段，素有“万里长城，金山独秀”之 有“万里长城，金山独秀”之美誉，障墙、文字 砖和挡马石是金山岭长城的三绝，素有“摄影爱 美誉，障墙、文字砖和挡马石是金山岭长城 好者的天堂”美誉。金山岭长城是全国重点文物 的三绝，素有“摄影爱好者的天堂”美誉。 保护单位、国家级风景名胜区、国家4A级旅游景 区，并列入《世界文化遗产名录》。1992年11月 金山岭长城是全国重点文物保护单位、国家 15日，亚洲“飞人”柯受良驾驶摩托车成功飞越 级风景名胜区、国家4A级旅游景区，并列入 了金山岭长城。 《世界文化遗产名录》。1992年11月15日， 亚洲“飞人”柯受良驾驶摩托车成功飞越了
教师补充说明并鼓励学生：
• 其中李春秋、高兴库是从西沟乡走出去 的省级、国家级知名作家，黄宝铭是金 沟屯镇云盘山村人，桑海峰是小营乡二 道沟门村人，杨玉溪是红旗镇北白旗村 人。可见我们两镇两乡文化底蕴深厚， 人才辈出。以他们为榜样，八中学子奋 发有为，提升文化修养，将来你们也有 可能成为知名的作家、诗人、企业家， 让我们为自己加油！
• 4年 糕、 5驴打滚儿、6炸丸子
• 7、酸菜白肉、8腊八蒜醋、9腊八粥
满族服饰的实践教学(3篇)
第1篇一、引言满族服饰是中国传统服饰文化的重要组成部分，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。
为了更好地传承和弘扬满族服饰文化，提高学生对满族服饰的认识和欣赏能力，本文将探讨满族服饰的实践教学。
二、满族服饰的背景及特点1. 满族服饰的背景满族服饰起源于我国东北地区的满族，具有悠久的历史。
早在明朝时期，满族服饰就已经形成了独特的风格。
清朝建立后，满族服饰逐渐成为宫廷服饰的主流，并对其他民族服饰产生了深远的影响。
2. 满族服饰的特点（1）色彩鲜艳：满族服饰色彩丰富，以红色、蓝色、绿色、黄色等为主，具有强烈的视觉冲击力。
（2）图案多样：满族服饰的图案丰富多样，包括龙、凤、花卉、山水等，寓意吉祥如意。
（3）材质讲究：满族服饰多采用丝绸、棉布、缎子等高档面料，质地柔软，穿着舒适。
（4）款式独特：满族服饰款式独特，如旗袍、马褂、坎肩等，展现了满族人民的审美观念。
三、满族服饰实践教学的实施1. 教学目标（1）让学生了解满族服饰的历史、特点和文化内涵；（2）培养学生对满族服饰的欣赏能力；（3）提高学生动手实践能力，学会制作简单的满族服饰。
2. 教学内容（1）满族服饰的历史渊源；（2）满族服饰的特点及分类；（3）满族服饰的制作工艺；（4）满族服饰的穿戴技巧。
3. 教学方法（1）课堂讲授：教师讲解满族服饰的历史、特点、分类及制作工艺等知识；（2）现场演示：教师现场展示满族服饰的制作过程，让学生直观了解；（3）分组实践：学生分组进行满族服饰的制作，教师巡回指导；（4）作品展示：学生展示自己的作品，相互交流学习心得。
4. 教学过程（1）导入：教师简要介绍满族服饰的背景及特点，激发学生的学习兴趣；（2）讲授：教师详细讲解满族服饰的历史、特点、分类及制作工艺等知识；（3）演示：教师现场展示满族服饰的制作过程，让学生直观了解；（4）实践：学生分组进行满族服饰的制作，教师巡回指导；（5）展示：学生展示自己的作品，相互交流学习心得；（6）总结：教师对本次实践教学进行总结，强调满族服饰的重要性和传承意义。
满族民族团结社会实践心得体会
满族民族团结社会实践心得体会满族民族团结社会实践心得体会一、实践活动背景满族是中国十三个少数民族之一，是中国历史悠久的民族之一。
如今，在国家的积极推动下，满族文化得到了更加广泛的传承和发展。
为了加强满族民族团结，促进社会和谐稳定，我所在的学校组织了一次满族民族团结社会实践活动。
本次实践活动内容丰富多样，有满族衣饰展示、传统手工艺品制作、满族歌舞表演等。
通过参与这个活动，我对满族文化有了更深入的了解，也对民族团结有了更加深刻的认识。
二、对满族文化的了解与认识在本次实践活动中，我有机会接触到了满族的传统衣饰、传统手工艺品以及满族的歌舞表演等。
这些都为我了解满族文化提供了很好的机会。
通过欣赏满族歌舞表演，我能够感受到满族文化的独特魅力，体验到满族人民对生活的热爱和对生活中美好事物的追求。
除此之外，我还了解到满族传统衣饰的文化内涵，了解到满族人民对传统手工艺品的热爱和执着追求。
满族的传统衣饰非常漂亮华丽，布料多采用丝绸，色彩鲜艳醒目。
衣饰的细节设计独特，体现满族人民对美的追求和对文化的热爱。
在满族传统衣饰中，对色彩的运用非常讲究，各种颜色的细腻搭配让人眼前一亮。
整个衣饰中也融入了许多满族独有的元素，如满族的图案、花纹等。
这些衣饰不仅是满族人民日常生活的一部分，也是满族文化的重要组成部分。
满族人民在传统手工艺品方面也有着很高的造诣。
在本次实践活动中，我有幸学习了一些满族传统手工艺品的制作技巧。
通过亲手制作，我深刻地体会到满族人民对于手工艺品的热爱和执着。
满族传统手工艺品以其工艺精湛、形式多样而闻名，如满族的刺绣、陶瓷等。
这些手工艺品展现了满族人民的智慧和勤劳，也体现了满族人民对文化传统的尊重和承袭。
三、对民族团结的认识和体会本次实践活动的主题是满族民族团结社会实践，旨在通过展示满族文化，加强不同民族之间的交流互动，促进各民族之间的团结和谐。
从本次实践活动中，我深刻地体会到了民族团结的重要性，也对民族团结有了更加深刻的认识。
关于满族文化和民俗的实践报告
关于满族文化和民俗的实践报告机电信息工程学院测控一班：满族是我国多民族大家庭成员之一。
满族人民对中华民族大家庭的形成和巩固曾做出过重要贡献。
以历史唯物主义的观点全面了解正确评价历史上满族人民的政治经济文化以及民俗诸问题，我们研究满族文化和民俗的内容。
满族是历史影响尤为显赫、人数众多的中国少数民族之一。
目前全国满族总人口已超过1,000万，2000年人口普查资料显示，国内满族总人口为1068.23万人。
满族人口主要集中分布在辽宁省，超过全国满族人口的半数。
其次为河北、北京、吉林、内蒙古、黑龙江、河南、新疆、宁夏、甘肃、福建、山东等省市自治区，以及一些大中城市，如广州、兰州、呼和浩特、成都、西安等地。
除这些主要集中分布地以外，满族人口在海内外各地都有分布。
起源：满族是我国东北地区的原住民族。
现存的文字记载与考古发现均可追溯到公元前3世纪。
由于满族的先民长期以来没有自己的文字，相关的文字记载多是中原地区汉族史家的见闻，这些文字均收录于《山海经》《竹书纪年》《史记》《战国策》等书中，当时通用对满族先民的称呼是‘肃慎族’。
肃慎是古满语jurSen的音译，原意是氏族子弟。
当时肃慎族主要生活在今天黑龙江中下游到外乌苏里沿海地区。
到了两汉时期秽族人在松花江流域建立夫余王国，肃慎族中的一个部落‘挹娄部’依附夫余国而强大起来，因此汉代把肃慎族也称为‘挹娄’。
大约到了北魏初年挹娄’衰落，另一强部‘勿吉’兴起，勿吉人通过武力使肃慎各部臣服，并南下吞并了夫余国。
因此这一时期史书将满族先民统称为‘勿吉’。
‘勿吉’建立了短暂的酋邦联盟到隋朝初年就分裂了。
大致分裂为：白山、粟末、伯咄、安车骨、拂涅、号室、黑水、铁利、枯悦、等部落。
其中粟末、黑水、两部实力最强。
粟末部长期臣服于南方的强国高句丽，隋炀帝征高句丽时粟末部曾派兵援助高句丽引起隋朝不满，隋炀帝下令将文档中‘勿吉’二字全部改为‘靺鞨’意思是羊尾巴。
这个蔑视的称呼从此成为史学术语。