意象和图式

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意象图式融合运用于对外汉语初级阶段教学研究

意象图式融合运用于对外汉语初级阶段教学研究

意象图式融合运用于对外汉语初级阶段教学研究意象图式是认知语言学中最重要的理论成果之一,它是认知语言学近年来关注的热门话题。

本文讲述了意象图式理论的特点和发展历史以及意象图式理论对第二语言教学的推动作用。

国内对意象图式的研究起步较晚,对外汉语教学引入意象图式理论是近几年的事。

笔者希望能借鉴意象图式理论在英语教学研究中的成果,探索意象图式理论在对外汉语初级阶段听力、口语以及阅读课教学中的实际应用,促进对外汉语教学的发展。

标签:对外汉语意象图式融合初级阶段一、引言(一)研究背景意象图式理论自进入第二语言教学领域以来,研究成果较多,但无论是针对英语作为第二语言教育,还是针对汉语作为第二语言教育,大多数的研究集中在在语言输入环节,即便是研究写作、口语等语言输出环节,也主要针对我国的英语教学,较少涉及对外汉语教学领域。

汉语和英语属于截然不同的两种语言体系,两者的教学法不可能完全相同,针对英语语言教学的方法也不能完全适合对外汉语初级阶段教学①。

为了促进对外汉语教学的快速健康发展,必须把对外汉语教学的理论知识和教学实践,与意象图式理论结合起来研究。

(二)意象图式融合运用于对外汉语初级阶段教学研究意义探讨意象图式融合于对外汉语初级阶段教学的作用,丰富对外汉语初级阶段教学理论,使学习者能够深入浅出地运用意象图式融合来学习第二语言,更有效地识字和理解生词,激起汉语学习的兴趣。

从而对对外汉语教学的发展和学科理论的完善起到一定的推动作用,对汉语在国际上影响力的提高有所帮助。

二、意象图式融合概述(一)意象图式理论的定义意象图式的定义从不同的角度可以有不同的论述,但是其核心都是相同的。

意象圖式作为认知语言学的一个重要理论模式,是我们认识和理解世界的认知手段。

Johnson认为,意象图式是在我们感知互动和运动程序中产生的一种反的动态性式样,并为我们的经验提供连贯性和结构性②。

意象图式具有体验性,人们在与外部客观世界互动中会逐渐在意识中形成一定的图式,这些图式储存在人们大脑中,是人们理解事物和进行抽象思维的认知基础。

(完整版)认知语言学中的意象图式理论

(完整版)认知语言学中的意象图式理论

认知语言学中的意象图式理论一、意象图式的含义与理论基础意象图式(ImageSchema)是认知模型理论中的一个非常重要的概念,研究意象图式对于研究人们如何建构范畴、形成概念、分析隐喻、理解意义、实行推理等过程具有重要意义。

意象和图式原是两个独立的概念。

18世纪时康德讨论了图式的哲学意义,他认为图式是“连接感知和概念的纽带,是建立概念与物体之间联系的手段,也是建构意象、制造意义的必要程序,个体共有的想象结构”(王寅,2007:172)。

而意象常被视作是一个心理学的术语,指代一种心理表征,即人们在看不到某物时却仍然能够想象出该物体的形象和特点,而这正是在没有任何外界事物提示的情况下,人们仍然能在心智中猎取这个事物的印象的一种认知水平。

Lakoff和Johnson(1987)首次提出了意象图式这个概念。

他们将它定义为:意象图式是感知互动和运动活动中的持续再现的动态模式,这个结构给我们的经验以连贯性和结构性。

(Johnson,1987:xiv)Gibbs和Colston(1995)描述意象图式为空间关系以及空间中运动的动态模拟表征,而Oakley(2004)认为它则是为了把空间结构映射到概念结构而对感性经验实行的压缩性的再描写。

(李福印,2007:81)认知语言学家们赞同意象图式是基于人们的感知和体验的,并且先于人类语言。

换言之,“现实—认知—语言”是认知语言学的一条基本原理,并且认知过程包括:互动体验、意象图式、范畴化、概念化、意义等过程。

所以,意象图式只不过是认知过程中的一个细节。

认知语言学的哲学基础是体验哲学,即“经验是在我们持续通过与变化的环境互动之中产生意义的体验性感知运动和认知结构的结果”(王寅,2007:37),其心理学基础是皮亚杰的建构论和互动论。

所以,意象图式也是基于体验,与现实世界互动,并抽象出来的一种形而上的结构。

二、意象图式的类型象图式体现了这样的特征,并且与空间概念联系紧密。

根据Lakoff的分类,动觉意象图式可分为:容器图式、部分—整体图式、连接图式、中心—边缘图式、始源—路径—目的地图式和其他图式。

唐诗女性意象英译过程的意象图式分析

唐诗女性意象英译过程的意象图式分析

唐诗女性意象英译过程的意象图式分析以许渊冲《唐诗三百首新译》中描写唐诗女性愁苦、离别和爱情三类意象的译文为研究对象,分别从“部分-整体图式、中心-边缘图式、起点-路径-目标图式”三个方面,对唐诗女性意象英译过程的意象图式进行探究。

研究发现:1.五官意象传递女性的喜怒哀乐,在英译唐诗女性愁苦类意象时,构建“部分-整体”图式有助于传达其愁苦的心境;2.身形意象反衬女性的心情变化与内心情感波动,构建“中心-边缘”图式可还原离别场景,高度概括出女性内心的情感变化;3.事物意象反映女性的内心世界与情感,构建“起点-路径-目标”图式,可传达女性对爱情的坚贞不渝。

标签:意象图式唐诗女性意象英译表征一、引言唐诗是中国文学史上一颗璀璨的明珠,其成就和艺术魅力吸引着当时和后世的人们反复吟诵,刻苦研究(陶文鹏,1999)。

唐诗最主要的特点是大量使用具体意象来表征抽象的情感或委婉的情绪,这对现代人理解和翻译推介工作造成一定难度,因此,英译时有必要构建意识图式。

“意象图式”最早在George Lakoff和Mark Johnson合著的Metaphors We Live By(1980)中提出。

唐诗英译则可追溯到1815年(葛文峰,2014),后来Arthur Waley(1918)等西方学者均对此作出研究。

国内自蔡廷干(1923)后开始兴起,当今影响颇远的是许渊冲等39 位译者合译的《唐诗三百首新译》(1987)。

目前,唐诗女性意象的英译意象图式研究多聚焦两个部分:第一,基于某理论或视角下唐诗隐喻意象的英译研究,如:陈奇敏(2012)、孙午乐(2014)、李颖(2011)等。

第二,从唐代诗人诗作的英译中探究意象图式,如:邓洁雯(2012)、栾义敏(2012)、石姗嫣(2014)等。

但是运用某一特定意象图式,分析唐诗女性具体意象的英译研究几乎没有涉及。

我们认为,在英译唐诗女性具体意象时,可结合特定的意象图式,对意象深入分析。

概念的组织方式_意象图式_框架_认知域或理想化认知模式

概念的组织方式_意象图式_框架_认知域或理想化认知模式

概念的组织方式:意象图式、框架、认知域或理想化认知模式谢巧(西南大学,重庆400715)[摘要]随着认知科学与语言学的结合,概念的组织方式成为研究的对象:概念不是简单、散乱的分散在我们的人脑里,而是根据人们的经验有规则地结合在一起的。

Lakoff的图式(Schema)又称为意象图式(ImageSchema)、Fillmore的框架(Frame)、Langacker的认知域(CognitiveDomain)和Lakoff的理想化认知模式(IdealizedCognitiveModal)都是概念的组织方式的重要术语。

这些术语被认为有极大的相似性,甚至被认为是等同的概念。

因此,有必要在理解这些重要术语的基础上比较他们的相似性和不同点,以强化我们对认知语言学中的重要概念的理解与正确运用。

[关键词]意象图式;框架;认知域;理想化认知模式[中图分类号]I03[文献标识码]A[文章编号]1672-6002(2008)05-0087-03词汇表示概念,是概念的象征。

传统的语义学用结构语义学(structuralsemantics)、语义特征(semanticfeatures)和真知条件(truthcondition)对词汇的意义进行分析。

随着认知科学与语言学的结合,概念的组织方式成为研究的对象:概念不是简单、散乱地分散在我们的人脑里,而是根据人们的经验有规则地结合在一起的。

许多认知语言学家对这样的概念的组织方式进行了研究并有他们的一些术语:Lakoff的图式(Schema)又称为意象图式(ImageSchema)、Fillmore的框架(Frame)、Langacker的认知域(CognitiveDo-main)和Lakoff的理想化认知模式(IdealizedCogni-tiveModal)。

这些术语被认为有极大的相似性,甚至被认为是等同的概念。

而笔者则在理解这些重要术语的基础上比较了他们的相似性和不同点,以便加强我们对认知语言学中的重要概念的理解与正确运用。

李白诗歌的意象图式分析

李白诗歌的意象图式分析

李白诗歌的意象图式分析
李白的诗歌不仅展示了其语言技巧和洞察精神的具体体现,更隐含着
丰富的意象图式。

他的诗歌总是采用描写天然风景的形象反映了当时的典
雅优美的文化氛围和宁静恬淡的生活状态。

首先,李白经常使用水、月亮和山等自然形象来反映自己的情感和心态。

诗中《蜀盐》中“双飞白鹭,莺啼燕语”、“江上征人去,江边一片柳”一如波澜壮阔的江水,迎接着自己军队的离别欢声;而在诗中“青山
绕紫城,峻拔苍龙”中,李白把望着精美的大楼的缓缓的升起的月亮,表
达了他的哀惆之情。

再如《望庐山瀑布》中的“潭面无风荡,瀑布drown-down the mountain”,李白赋予了瀑布雄浑的汹涌力量,这个山瀑布的意
象表达出他的心情的长河,自己也宛如瀑布一般自由自在、永不止息。

此外,李王更善于使用花、鸟等自然形象来表达自己情感。

有些诗中,他经常把花朵与自己情绪相联系,如诗中“一窗花落何处,一堂春愁转多”,李白用一窗花落的意象表达自己对伤感情绪的思追;另外,诗中
“凤兮凤兮归故乡,莫怪乱鸟惊不及”,凤凰的回归也是一种对失去的爱
情的哀恸和希望。

此外还有诗中“鹿鸣深kyle,驻马泊芳草”,表达李白
对把心事静静与大自然融合的希望。

总而言之,李白尽管他在时代政治、历史上都处于动荡不静的状况,但他对自然美景的执着追求却在不断激发他心灵深处的思想情感,他诗歌中的自然意象图式也见证着他追求自由自在和艺术追求的永恒精神。

李白诗歌的意象图式分析

李白诗歌的意象图式分析

李白诗歌的意象图式分析为什么说李白(701-762年)是中国古代文学史上最伟大的诗人之一?他创作的诗歌中所蕴含的思想深刻,充满了辩证唯物主义的观点,而他将大自然、人物、社会环境与历史推演结合起来,也使得他的诗歌更加丰富而有深度。

在他的诗歌中,无论是对大自然之美的描绘,还是人物形象的描述,都是通过跌宕起伏的意象图式来实现的,这种图式既锦上添花,又真切实在。

因此,本文将分析李白诗歌中蕴含的意象图式。

首先,李白诗歌中经常使用“景物”意象图式。

这种景物意象图式有时会使用诗虚构的自然景象,比如桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情;有时则使用地理景象,比如九月九日忆山东关,两岸猿声啼不住;有时则使用历史景象,比如泊秦淮,望乡叟,当时秦时明月汉时关。

这种景物意象图式能够使人们深刻地感受到李白对大自然、历史和文化的描绘。

其次,李白诗歌中经常使用“人物”意象图式。

这种人物意象图式主要表现人物的忧伤、愁绪、悲怆等情感,比如君自故乡来,应知故乡事;相顾无言,惟有泪千行;朝辞白帝彩云间,里江陵一日还。

这种人物意象图式能够使人们深刻地感受到李白对人物心情的刻画。

此外,李白诗歌中还使用了“象征性”意象图式。

这种象征性意象图式通过使用像“桃花”、“落霞”、“玉笛”、“月儿”等象征性的意象,感受人与自然之间的亲近,比如问君何能尔,心远地自偏;答君不能久,桃花依旧笑春风;放言犹自欺,落霞与孤鹜齐飞。

这种意象图式能够使人们深刻地感受到李白对万物的敬畏。

最后,李白诗歌中还使用了“小景”意象图式。

这种小景意象图式有时会使用风、雪、波澜等小景动图,比如不到长城非好汉,屈指行程二万;有时则使用植物、鸟、虫等小景物图,比如岭上野鸦细求食,芙蓉池水深游鱼。

这种小景意象图式能够使人们深刻地感受到李白对大自然之美的描绘。

从上面可以看出,李白诗歌中蕴含的意象图式多种多样,非常丰富多彩。

这种意象图式不仅使诗歌浑然一体,而且使诗歌拥有了深度和持久的生命力。

因此,李白的诗歌不仅是当时对大自然、人性和社会的感性描绘,也是当今读者对启迪的重要文献。

意象图式及其在词义扩展中的作用


皇 里 : 曼 皇 旦

垒! ! /l /冒 垒/I l
意象图式及其在词义扩展中的作用
◎蒙倩静
( 广西师范大学外 国语学院, 广西 桂林 5 1 0 ) 4 0 4 摘要 : 从意 象、 图式, 意象图式的定义出发, 阐释 了意 象图式的基本特征, 探讨意 象图式在词义扩展 中的作用。 关键词 : 象图式; 意 体验 ; 完形; 动态; 义扩展 ; 词 作用 中图分类号 :0 文献标 识码 : H3 A 文章编号 :6 3 09 (0 )9 一 2 9 0 1 7 — 9 2 2 1 0A 0 2—式
(A P TH意象 图式) 。但是我们走 过的从 A点 连接 B点的道路 是静态 的 “ 路径 ” A H 意 P ( T ) 二 、 象 图式的特 征 意 象图式 。 意象图式“ 平衡” A A C ) ( L N E也是一 B ( 意 象图式的体验性 一) 样, 表示状态时是静态 的(a ne作为名词) bl c a , 意象图式的体验性特征是认知语言学家 表示动作 时是 为了保持平衡 b lne 为动 aac 作 们的共识。从意象图式的产生基础和产生过 词)此时是动态 的。 , 程来看 . 它都具有体验性的特征 。 意象图式产 三 、 象图式 在词 义扩展 中的 意 生于我们 的身体与外部物质世界之间的相 互 作用。我们与外部世界的这种关系的相 互作 作 用 用经过多次 反复 ,就会在大脑中形成一定的 ( ) 一 意象图式变体 g起的词义扩展 l 意象图式变体 指由一个基本 的意 象图式 意 象 图 式 。 Lk f ono ( 8 :9 2) ao J hsn 1 7 1 — 3 , 9 C o &C s 都反复强调意象图式来 自身体 出发,通过强调或 突显该 图式中的不同成 分, rf t re u 四、 结语 经验。 从而产 生该图式的一些变体 。Lk f认 为意 an 意 象图式 是认 知语 言学 的一个 重要 内 人认识 世界 首先 从认 识 自己 的身体 开 象 图式 之间存 在着某些非常 自然的关 系, 这 具有巨大的研究潜力 , 近年来也引起了众 始。 人是 由各个不同的部分组成的整体 , 这些 些联系是许多 多义现 象产生的理据 , 他将之 容 , 多学者的关注 。 然而 目前, 意象图式研究领域 不同的部分按特 定方式连接, 并有 上下 前后 称为“ 意象图式的变体 ” 。 之分和中心 ( 、 躯体 内脏 器 官)边缘( 、 头部 、 手 Lk f曾提出过以下 四种 类型的意象 图 待解决的问题仍 旧很 多,其研究也表现出极 ao 大的不平衡性 ,如理论研究与实证研究的不 脚) 。 之别 人的身体 又是一个三维容器, 为了维 式的变体: 汉 外语 研究的不平衡 等等 , 有这 些 所 持生存人们必须吃饭、 喝水 、 呼吸空气。同时, Pt-ou d f u: a f soe —o s 想像移 动物体 平衡 , 、 h c t n c 人与 自然界 的接触 形成 了不 同的空 间关系 。 走过的路径 ,之后注意力集 中在物体停止 的 都 需要 在 后 续 的研 究 中 得 到解 决 。 参 考 文献 : 人对 自身身体的体验 以及人 与外部 世界相互 地 方 。如 Hewa e cosh t e( rs表 l dars tes et cos k r a 【】 J h s n M T e o y n h Mid l o n o , . h B d i te n: 作 用的这种关 系经 过多次反复, 就会在大脑 示路径) 与句子 Heh e ars tes et cos vs co t e( rs sh r a T Bo he di1 Bas c of Me ni y i a ng, I magi nati , on 中形成一定的意象图式。意 象图式 是通过 身 表示终点) I 。B路径到路径终点的图式转换就 a d e sn 【] C i ao T e I ie s t o n R a o M . h c g : h J v r iy f n 体 来理解 的, 如果脱 离了身体 , 它们就不会存 成为一个十分自然 的语义引申原 则。 C i a o P e , 1 8 . h c g r s s 7 9 在。 Mu i e om s想像在某地 点有一些物 l lt a; t s p [1 L n a k rR w F u d t o s f o — 2 a g c e . . . o n a i n o C g i v G a m r M . t n od t t n od n — ( ) 二 意象图式 的完形性 体 , 逐渐 开始向四周移动 , 它们 直到每一个物 n ie r m a [I S a f r : S a f r U i v r t r s , I 8 . e s P e s iy 97 意象图式具有 完形结 构, 我们的经验 体都成为单一的独立的个体。 日 在 在 常生活中, 【 李福印.意 象图式理论 I] 四川外语 学院 3 】 S. 和认知中是有意义 的统一整体 。心理学对整 当我们 在近 距离看 到一群 人在 进行 某 种活 学报 ,0 7 1: 2 2 0 ( ) 8. 体 的感知叫做 完形感知 。认知语言学认为整 动, 我们会把他们 当作一个个 的个体, 而产 从 【 王义娜, 4 】 贾巍. 意象图式的正 负参数: 缀 词 体完形知觉大于部分之和 , 而且感知整体比 生复数 图式 。当我们离他们 很远时 , 我们容易 层 面分析 【】 外语与外语教学, 0 78 :. J. 2 0 ( )6 【 王 寅.解读语言形成的认知 过程 ——七论 5 】 感知部分来得容 易。Lk f 为意象图式是 把他 们看 作一个复合的整体 , 而产生复合 ao 认 从 语 言的体验 性: 详解基 于体验 的认知 过程 [ . J 四川 ] 种只包 含少数 构成成 分和 简单 关系 的结 图式。 外语 学院学报 ,0 6 ( ) 5 . 2 0 , 6: 4 构 。比如 部分—整体 图式 (h a — hl T ePr W o t e T a c r: 头脑中跟随一个 不断移动 ret y 在 j o 【 赵艳芳. 6 】 认知语 言学概论 【] 上海: 海外 M. 上 Sh m ) ce a 的构成 要素是两个 实体, 连接关 的物体 。 一个 语教 育出版社, 0 1 2 0. 系 ;agce 在 他的认知语法理论 中对 意象 Ln a r k S pr oio : u ei sin想像 一个大 的球体和 一 mp t 作者简介 ; 蒙倩静 。 广 西贵港人 , 西 女。 广 图式的结构组成也有进一步说明 .认为意象 个小 的管子 。 在逐渐把管子 变大直到球体 现 师范大 学外国语学 院 ( 育才 )外 国语言学及 。 图式主要 由动体 (a c r T 、陆标 (n — 能装进管子 ,再逐 渐缩小 直到能把管 子装进 tj t , R) re o 1 d a 应用语言学 。 硕士研究生。

论概念之意象-意象图式表征

论概念之意象\意象图式表征摘要概念之表征,至今仍无共识。

因其在范畴化基础上形成,而范畴围绕原型构建,故其可用原型意象、意象图式表征,因后者不仅可储存于记忆,还可在心理空间进行抽象、隐喻、转喻等操作。

关键词:概念表征意象意象图式隐喻投射转喻操作中图分类号:h0-0 文献标识码:a概念表征的理论很多,影响较大的当属经典理论、原型理论、样例理论、图式理论、知识理论。

本文拟用当代认知语言学的相关原理,论证概念之意象、意象图式表征。

一意象、意象图式表征概念之理据概念是大脑对事物本质的反映,是思维的最小单元,即命题、推理、判断的基本要素。

概念是怎样形成和表征的?认知语言学家lakof & johnson认为:“概念源于身体、大脑对世界的体验”。

而rose进一步指出:“概念由原型、范畴成员递属度两个要素构成。

其中,原型起着核心作用”。

故原型理论主张:“概念用原型表征,因为其虽是一特定的具体的形象,却包含了某类事物的典型”。

基于此,笔者认为概念可由原型意象、意象图式表征,因原型本身即一具体形象,有了“形”与“象”,便可在心理成象。

不论过去的、现在的、将来的,就算是“可能世界”的如:上帝、观世音等,亦可用大脑中业已存在的意象、意象图式加工、重构。

《西游记》中的“孙悟空”与“猪八戒”即猴子与猪的意象,在心理空间经分析、综合、隐喻、转喻等操作重构而成。

前者表征了人们反对权威、追求自由的理想和情感,后者表征了人的贪欲,即贪吃、贪睡、贪财、贪色、贪名等。

二意象、意象图式之定义1 意象大脑对以前感知过的事物的反映,是感知痕迹的再现。

它可是各种感知觉的映象,比如视觉、听觉、动觉。

结构上,意象可分为单一意象与复合意象:前者是单个事物单元的心象,比如马、牛、羊等的意象;后者则由多个单一意象复合而成,比如孟浩然《宿建德江》中“野旷天低树”一句所描绘的就是一个复合意象,事实上,也只有“天”、“旷野”、“树”三个单一意象复合在一起才能构建出“天比树低”这一心象。

意象图式 revised


• Johnson: 27个意象图式(1987:126)
CONTAINER BLOCKAGE ENABLEMENT PATH CYCLE PART-WHOLE FULL-EMPTY ITERATION SURFACE
BALANCE COUNTERFORCE ATTRACTION LINK NAER-FAR MERGING MATCHING CONTACT OBJECT
structural elements of the PART-WHOLE image schema
• A whole, parts and a configuration.
The fundamental internal logic of the PART-WHOLE image-Schema:
• John went out of the room.
• The honey spread itself out.
LM
TR
PATH SCHEMA
• 我把钱装进口袋,走出银行,钻进轿车。 • We go to university from home. • Look at a long train from the first car to the last. • A water drop rolls from the table onto the ground. • To fly from Hong Kong to Sydney. • The highway links Beijing and Shanghai.
Part 1 The Definition of Image Schema
图式的研究 意象的研究 意象图式的定义 意象图式的形成
• 从上一张对范畴的论述,我们可以得出“现实—认知—语言”这一认知语言 学的基本原理。如果将认知这一步详细分析,可包括:互动性体验,意向图 式,范畴化,概念化,意义等过程。

从古典诗歌中的意象翻译看意象图式理论的阐释空间

从古典诗歌中的意象翻译看意象图式理论的阐释空间
一、介绍意象图式理论
意象图式理论是一种从传统文学中抽象出的哲学研究方法,是以传统文学中形
象材料及它们间的内在关系为内容而探讨不同文化在思维、非线性思维及情感领域之间联合隐喻的理论。

其理计是以场领域观念认识论作为理论基础,建立在一贯的连接与发展思想,他认为对文化中诸多意象及其形式结构都可以归结到一定的图式。

二、从古典诗歌中的意象翻译看意象图式理论
古典诗歌作品是人类文学的珍贵存在,它具有极高的文化价值。

他们具有浓厚
的诗意,不仅可以激发人们的创作灵感,更可以抒发作者的心声,可谓是弥足珍贵。

其中丰富的意象也几予读者有深刻的感受,古典诗歌中蕴含的意象众多,利用意象图式理论可以有效的揭示隐藏在其中的象征意义,翻译的过程可以使人们从更深的层面来理解古典诗歌中的文学精神,使古典诗歌的文学价值得到最大限度的体现。

因此,采用意象图式理论翻译古典诗歌,将会让人们更多的领略到文学的精髓。

三、结语
意象图式理论以场电观念认识论为理论基础,主张意象及其形式结构归结到一
定的图式,将古典诗歌中的图式通过采用意象图式理论译译出来,将使古典诗歌文学价值得到有效的体现,所以极力推荐大家采用意象图式理论翻译古典诗歌来获得全新的体验,并更深层的欣赏古典文学之美。

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意象和图式(1)意象“意象”(image)是“认知语言学”中一个极其重要的概念,它是指对一个客观事物或情形由于“识解”方式的差别——凸现的部分不同,采取的视角不同,抽象化的程度不同,等等——而形成的不同的心理印象。

举例来说:a.姑姑送一只花猫给小莉。

b.姑姑送[给]小莉一只花猫。

客观情形都是姑姑把一只花猫送给小莉,但由于说话人观察的方式不同,凸现了情形的不同部分,就形成两个不同的“意象”,可以图示如下:小圆圈G代表姑姑,L代表小莉,M代表花猫;大圆圈代表姑姑和小莉的支配范围;双线和单线箭头分别表示“使动”和“转移”。

凸现的部分用粗黑线表示。

(a)里的动词“给”专门用来象征花猫转移的途径,从而使情形的这一方面凸现出来。

(b)里“给”字可以不出现,或者依附在动词“送”后头,而两个名词短语“小莉”和“一只花猫”紧挨在一起,这象征着概念上小莉和花猫联系紧密(见前“疏密象似”),因此凸现的是花猫转移的结果,即小莉对花猫的最终占有。

“视角”和“凸现”有密切的联系:采取不同的视角必然凸现同一情形的不同部分,造成凸现部分的不同往往是由于采取的视角不同。

这是因为视角不同,吸引观察者的注意力的方面也就不同。

意象具有心理现实性,这得到心理学实验的证明。

例如Gibbs & O’Brien(1990)的实验证明,人对习语的理解要借助于意象。

英语中一些表示极度愤怒的习语flip your lid“掀掉壶盖”、blow the stack“烟囱爆炸”、hit the ceiling“直弹天花板”等,人在理解时要借助“愤怒是封闭在容器中的加热液体”这一隐喻,而“液体封闭在容器中加热”就是一个普通的心理意象,我们对这个意象的知识包括:加热到一定程度,强劲的气流会使容器爆炸或将容器的盖掀掉。

上述隐喻就是将这个意象的有关知识“投射”到人发怒时的身体状况。

实验表明,如果这种意象知识当时被激活,那么被试人对这些习语的理解就比较快,如果未被激活,理解起来就比较慢。

(2)物像(Figure)和背衬(Ground)一个意象中凸现的部分叫做“物象”,不凸现的部分叫做“背衬”。

这对概念来自“完形心理学”一个著名的视觉实验。

面对下面的图形,可以把中间的深色部分看作“物像”,一个花瓶,白色部分则是衬托这个物像的“背衬”,也可以把两旁的白色部分看作“物像”,两个面对面的人头,深色部分则成了背衬。

这种现象叫做“物像-背衬倒换”。

“物像”有形状,“背衬”不成形状,轮廓线属于“物像”;“物像”有内部的结构,它的内部是“非匀质的”(例如花瓶的颈部和底部不一样),“背衬”没有内部的结构,内部是“匀质的”;“物像”凸现在“背衬”之上,比“背衬”显眼。

“物像”和“背衬”虽然可以倒换,但是我们一次只能看成一个“物像”,不可能同时看成两个“物像”,看成花瓶就不能看成人头,看成人头就不能看成花瓶。

这种现象叫做“物像-背衬分离”。

是什么因素支配着“物像”的选择?我们的视觉系统接收的客观输入并没有变化,可见“物像”的选择取决于观察者,观察者将注意力集中在哪一部分,哪一部分就成为“物象”,“物象”是注意的焦点。

但是“物象”的选择也不完全取决于观察者,实际上,“物像-背衬倒换”是不常遇见的特殊情形,日常的视觉经验大多是“物像-背衬分离”的情形。

例如:左图一般选择书为“物像”,桌子为“背衬”;右图一般选择上空的气球为“物像”,地面的房子为“背衬”。

桌上的书颜色深,居中,又容易移动,所以比桌子显眼。

气球在上,房子在下,气球运动,房子静止,所以气球比房子显眼。

在这两个场景中,桌子和气球自身的特点具有心理上的“显著性”(salience),视觉输入是按组成部分不同的显著度组织起来的。

按照“完形心理学”的理论,“物象”是一个“完形”,它容易吸引人的注意,容易识别,容易记忆,也容易跟意义、情感和美学价值发生联系。

一般而言,事物的整体比部分显著,看得见的比看不见的显著,集中的比分散的显著,能动的比不能动的显著。

因此“物象”的选择一般是主观和客观因素共同作用的结果,在特殊情形下以主观因素为准。

“认知语言学”所关心的自然是“物像”和“背衬”的选择和两者间的关系在语言中的体现。

下面将看到,“物像”和“背衬”的对立在语言的各个方面和层面上都有反映。

(3)意象的形成认知域(domains)人在确立一个概念时要凭借相关的“认知域”,即涵盖这一概念的一个较宽泛的概念领域。

许多几何概念要靠空间这一认知域来建立。

例如“弧”的认知域是“圆”,“斜边”的认知域是“直角三角形”:没有圆的概念就没有弧的概念,没有直角三角形的概念就没有斜边的概念。

人类最基本的认知域包括空间域,视觉域,温感域,味觉域,触觉域(压力和痛感等),颜色域等,其中又数空间域最为基本,许多比较抽象的认知域(如时间域)都是由空间域“投射”而来的。

同一个事物,由于认知域的不同,意象就会发生变化,就会形成不同的概念。

如果“弧”的直接认知域不是圆,而是二维空间,那就不是“弧”而是“曲线”或“弧形线”。

用“物像”和“背衬”来解释,认知域是“背衬”,据以建立的概念是“物像”(上图中用粗黑线表示)。

空间域为“背衬”时“圆”是“物像”,“圆”为“背衬”时“弧”是“物像”。

其他的例子有:“星期二”的认知域是星期,“尾巴”的认知域是动物,“爸爸”的认知域包括夫妻和上下辈关系。

“认知域”比一般所说的“背衬”要更抽象,也更基本。

有时候一个概念的建立要靠几个认知域的综合,例如“冰棍”要靠空间、温度、味觉等认知域来确定,这有点像对一个词作语义成分的分析,但“认知语言学”强调认知域是最基本的心理构造物,代表人类最基本的经验,是我们认识世界的工具,它不是词义的派生物,相反,词义是认知域的产物。

详细的程度对同一情形的心理描写可以有详细程度的差别(levels of specificity),从而形成不同的意象。

例如a. 那个选手个子很高。

b. 那个防卫选手个高超过2米。

c. 那个后卫身高约2米零5。

d.那个中后卫身高正好2米零5。

由(a)到(d)详细程度依次递增,而抽象程度依次递减。

上一句是下一句的抽象,而下一句是上一句的具体化。

由详细程度差异而形成不同的意象,这不仅体现在词汇中,如“动物—爬行动物—蛇—响尾蛇—沙漠响尾蛇”,也体现在句法中,例如“树叶掉了”这个句子,动词“掉”有一个抽象的“掉落物”充当主语,而“叶子”是这个掉落物的具体化。

视角的差异前面已经讲过不同的视角会形成不同的意象,例子很多,比如“大伟坐在莉莉的左边”这句话有歧义,就看左右的判定是从说话人的角度还是从“大伟”的角度出发。

见到的场景同样是山峰和江面,我们可以说“山峰俯视着江面”,也可以说“江面仰望着山峰”。

对视角还可以作广义的理解,包括说话人的立场和期待方向等。

例再:a. 等了一会儿水就开了。

b. 等了一会儿水才开了。

虽然都是等了“一会儿”,用“就”是说话人期待的时间比一会儿长,用“才”是说话人期待的时间比“一会儿”还要短。

“我差点儿没跟她结婚”有歧义也是因为说话人的期待不一样,如果“我”想跟她结婚,意思是实际跟她结婚了,如果“我”不想跟她结婚,意思是实际没跟她结婚。

扫描方式在感知一个较复杂的事件时由于“扫描”方式的不同也会形成不同的意象。

可以有两种“扫描”方式,一种是“综合扫描”(summary scanning),一种是“顺序扫描”(sequential scanning)。

“综合扫描”是对一个事件的各个组成部分分别扫描后,最后综合起来形成一个整体概念,对不同扫描阶段获得的信息差异忽略不计。

“顺序扫描”则要顾及依次扫描时不同阶段的信息差异,随着扫描的进展,每个阶段得到的信息依次递增。

因此“综合扫描”跟时间的延伸无关,“顺序扫描”则总是在时间的延伸中进行。

例如:a.She entered the room. (她走进房间。

)b.into the room (进入房间)c.in the room (在房间里)(a)里的动词enter用图a表示,是顺序扫描,时间轴上每个阶段进展情况不一样,其中圆圈代表“她”逐渐进入代表“房间”的方块。

(b)里的介词into用图b表示,是综合扫描,不展现过程,只代表扫描结果,即各个不同阶段的综合。

(c)里的介词in用图c表示,也是综合扫描,只是扫描反复进行,每次得到的结果都相同。

“认知语言学”用不同的扫描方式来说明词类的分别(这里是动词和介词的分别)。

认知模式:意象图式:“在…之上”,“容器—内容”场景模框:“买卖”,“在海滩上”事件程式:“上饭馆”,“乘飞机”(4)图式“图式”(schemas)是“意象”的一种,它是人在与外界的日常交往中形成的一种简单的、基本的认知结构,例如“在…之上”这种处所方位关系就是一个“图式”。

我们在日常生活中经常遇到一样东西在另一样东西之上的情形,于是从这些具体经验中抽象出一个认知模式,在遇到其他有处所方位关系的情形时,我们会拿这个认知模式来加以衡量,看它们在多大程度上也符合这一认知模型,因此这样的认知模型也叫“理想认知模型”。

理想认知模型是理想的,因此是比较抽象的,简单的。

“图式”是一种既不那么具体又不十分抽象的意象,但它比其他更具体或更抽象的意象在认知上更重要、更基本。

图式人认识自身的产物,是人与外界交互作用的产物,是人类自然属性的产物。

例如,“容器-内容”(或“在…里面”图式)这个图式就是人通过对自身的认识建立的,人体就是一个容器,有内外之分。

许多人造物(如壶和房屋)都是人按这个图式制造出来的。

下面各例左右不对称的原因可以用图式中“物象”和“背衬”的对立来解释。

蚊子在那颗钉子旁边?钉子在那只蚊子旁边小岛在湖的中央?湖在小岛的周围书在桌子上面?桌子在书下面汉语里的“介词+方位词”结构表示的是各种处所方位的图式。

在“A在B旁边/之上/之中”这样的图式中,A是“物象”,B是“背衬”。

如前所说,“物象”凸现在“背衬”之上,因此比“背衬”显著。

左边的句子符合这一规律:蚊子因为会动而比不会动的钉子显著,岛因为集中而比分散的湖面显著,书既集中又易动因而比桌子显著;右边的句子违反了这一规律因此听上去别扭。

“驱动”是一种意象图式:只有在力的作用下物体才会移动;力的作用需要接触,因此施力者必须位于物体附近;力的作用先于物体的移动。

语言中的使成结构是这一意象的投射:一定有一个使因成分(“使因是一种驱动力”),它离被作用的成分不远,使因成分先于结果成分出现。

例如:这一席话使我坐立不安,政局不稳使股市动荡。

认知模型还有民俗模型和专家模型的区别。

民俗模型可能基于一些不准确、“不科学”的假设,但却是一般老百姓共享的模型,只要它能在功能上作出预测就应该认为是正确的。

如果还是认为民俗模型不科学,那么在“认知语言学”看来,传统的范畴观恰恰是一种民俗图式:“范畴是一种容器”:这个范畴所包含的成员,在这个范畴之外。

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