《我们头上的灿烂星空》测评

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作文素材高考新颖

作文素材高考新颖

作文素材高考新颖作文素材高考新颖7篇在进入高考倒计时之后,对于作文的练习更是迫在眉睫,为此需要多加训练写作的技巧。

相信,很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是由小编给大家带来的作文素材高考新颖7篇,让我们一起来看看!作文素材高考新颖(精选篇1)世界之大,社会纷繁复杂。

早上忙碌的生活开始,川流不息的车辆会迷乱了你的眼睛,一道道工作程序一份份文件上密密麻麻的文字蒙蔽了你的心。

晚上五彩缤纷的霓虹灯闪耀无比,可谁又知道光亮背后的颓废和不堪。

别让现实的凌乱蒙蔽了你的眼睛,在脱掉光彩夺目的光环后暗香犹存才能真正算是有所成就。

低调务实,会有所成就。

低调务实是很多人所追求的却又不是每个人都可以做到的。

莫言,20--年获诺贝尔文学奖,成为中国历史上第一个获此奖的作家。

然而在获奖之后,读者的追捧和媒体的采访打破了他原本宁静的生活,名誉和利益成为一个光环悬挂在他的头顶。

然而,这种生活却不是莫言想要的,他说:“从20--年以来,我都没看过一本书。

“话语里透出出他对低调生活的向往,对务实态度的追求。

他之所以能成为一个获诺贝尔文学奖的优秀作家和他低调的作风和求真务实的态度脱不了干系。

说他高尚,是因为他在光彩夺目的光环照耀下仍然秉持本性,低调做人,认真工作,不被利益氛围所污染。

由此可见,低调务实会有所成就。

保持一颗宁静的心,会有所成就。

许多优秀作品都是字宁静美好的氛围里创造出来的。

陶渊明那句:”臣本性喜自然,非矫励所得。

“他是伟大的田园的诗人,憎恶官场的虚假和丑恶,毅然决然弃官从田,抛弃官场生活,同时抛弃一切名誉和利益。

回归田园,回归宁静美好的生活。

也正因为有了这宁谧的环境和他的那颗宁静的心,他才写出了《归去来兮》、《桃花源》等著名作品。

如果他没有一颗逃往田园归于宁静的心,他又怎么能有如此成就?由此可见,保持一颗宁静的心,会有所成就。

在舆论与纷争中毅然崛起,会有所成就。

纷争舆论不断,成为伤害人的精神武器。

随着韩寒博客的走红,褒贬不一的评论就开始围绕着韩寒的生活。

高二语文《我们头上的灿烂星空》知识要点与能力训练

高二语文《我们头上的灿烂星空》知识要点与能力训练

《我们头上的灿烂星空》知识要点与能力训练【背景知识】伊曼努尔·康德两种东西,我们愈是时常愈加反复地思索,它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新,有加无已的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则。

——康德墓碑铭文伊曼努尔·康德(Immanuel Kant,1724年4月22日~1804年2月12日),启蒙运动时期最重要的思想家之一,德国古典哲学创始人。

康德哲学理论的基本是——认为,将经验转化为知识的理性(即“范畴”)是人与生俱来的,没有先天的范畴我们就无法理解世界。

他的这个理论结合了英国经验主义与大陆的理性主义。

康德的伦理学理论也十分有影响,此外他还曾针对太阳系的形成提出第一个现代的理论解释,即康德—拉普拉斯假设(Kant-Laplace hypothesis)。

生平康德1724年4月22日出生于东普鲁士首府哥尼斯堡(Königsberg,今天的俄罗斯加里宁格勒)的一个马鞍匠家庭,家人都是虔诚的新教徒;1740年进入哥尼斯堡大学攻读哲学,1745年毕业;从1746年起康德去一个乡间贵族家庭担任家庭教师四年;1755年康德重返哥尼斯堡大学,完成大学学业,取得编外讲师资格,任讲师15年;1770年康德被任命为逻辑和形而上学教授;1786年升任哥尼斯堡大学校长;1797年辞去大学教职;1804年2月12日病逝。

康德在哥尼斯堡大学任教期间先后当选为柏林科学院、彼得堡科学院、科恩科学院和意大利托斯卡那科学院院士。

康德终生没有离开过哥尼斯堡。

康德的生活十分有规律,以至于当地的居民在他每天下午3点半散步经过时来对表。

或许正是因为这种有规律的生活方式,康德很少受到疾病的折磨。

不过康德是一个非常好交际的人,十分健谈,经常邀请客人与他共进晚餐。

康德的一生可以以1770年为标志分为前期和后期两个阶段,前期主要研究自然科学,后期则主要研究哲学。

前期的主要成果有1755年发表的《自然通史和天体论》,其中提出了太阳系起源的星云假说。

苏教版高中语文必修五第五专题“我们头上的灿烂星空”练习(3)

苏教版高中语文必修五第五专题“我们头上的灿烂星空”练习(3)

苏教版高中语文必修五第五专题“我们头上的灿烂星空”练习(3)生命箴言一、双基提要1、给下列加点的字注音。

箴.言()飓.风()濒.临()震颤.()俯瞰.()嘲讽.()廓.然大公()程颢.()2.下列各组词语中,有错别字的一组是()A、战栗孤苦无依万物留转伯仲叔季B、遏止顺其自然内圣外王命途多舛C、涣散讳莫如深深不可测大公无私D、祷告事必躬亲万古长青三缄其口3、依次填入下列空格处的词语,正确的一项是()①对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情心,这三种纯洁但无比强烈的激情着我的一生。

②这三种激情就像飓风一样,在深深的苦海上,肆意地把我吹来吹去,吹到濒临绝望的______。

③皇帝的名字称为“圣讳”,皇帝的命令称为“圣旨”,皇帝的身体也称为“圣躬”。

A、控制边缘以至于B、控制彼岸以至于C、支配彼岸甚至于D、支配边缘甚至于4、下列各句中加点的虚词使用有误的一项是()A、这就是我所寻求的,虽然..它对人生似乎过于美好,然而最终我还是得到了它。

B、痛苦的呼号的回声在我心中回荡,饥饿中的儿童,被压迫者折磨的受害者,被儿女视为可厌负担的无助的老人,以及..充满孤寂、贫穷和痛苦的整个世界,都是对人类应有生活的嘲讽。

C、人所立之“心”,是宇宙“底.”(所有格)心,不是宇宙“的”(形容词)心。

D、关于..禽兽,只有现在,没有过去,也没有将来,也无所谓“为往圣继绝学,为万世开太平”。

5、下列各句中加点的成语使用不正确的一句是()A、不肯喜欢一切别人认为可爱的东西,而总是听天由命....,为一切不可爱的东西自寻烦恼。

B.对于科学精神匮乏的国家来说,对常识和理性的普及和倡导,才是真正的“雪中送炭....”。

C.现代企业的高层管理人员,不学会技术,长期当外行,以其昏昏,使人昭昭.........,是不能担当好现代化企业的领导重任的。

D.大长今在中国的热播说明,“韩流”在中国不但没有式微,反倒有愈演愈烈....之势。

2007高考语文作文题目

2007高考语文作文题目

2007高考语文作文题目
上海卷《必须跨过这道坎》
广东卷话题作文《传递》
江苏卷《怀想天空我们头上的灿烂星空》
山东卷《时间不会使记忆风化》
江西卷《心中的一泓清水》或《要说爱你不容易》湖南卷《诗意地生活》
湖北卷《母语》
北京卷根据意境诗句自由命题作文
浙江卷《行走在消逝中》
福建卷《季节》
辽宁卷话题作文:我能
陕西卷看图作文
宁夏卷材料作文:创新需要坚持不懈
四川卷话题作文:《一步与一生》
天津卷《有句话常挂在嘴边》
全国卷Ⅱ关于“帮助”
海南卷话题作文:论科学家的创新与创造
重庆卷《酸甜苦辣说高考》
全国卷Ⅰ《摔了一跤》
安徽卷《提篮春光看妈妈》。

高中课文目录(必修)

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五个主要版本的语文教材(必修)目录
人教版

沁园春长沙
雨巷
大堰河
再别康桥
兰亭集序
赤壁赋
山中与裴秀才迪书
游褒禅山记
记念刘和珍君
小狗包弟
记梁任公先生的一次演讲
金岳霖先生
短新闻两篇
包身工
寻找时传祥
飞向太空的航程
心音共鸣:写触动心灵的人和事
亲近自然:写景要抓住特征
人性光辉:写人要凸显个性
黄河九曲:写事要有点波澜
张衡传
李贺小传
表达交流
梳理探究
名著导读
望海潮
雨霖铃
赤壁怀古
水龙吟
京口北固亭怀古
醉花阴
声声慢
热爱生命
人是一根能思想的苇草
信条

林教头风雪山神庙
装在套子里的人
边城
哦,香雪
《归去来兮辞》并序
滕王阁序
逍遥游
陈情表
咬文嚼字
孟浩然
说“木叶”
谈中国诗
中国建筑的特征
作为生物的社会
苏教版

第一专题:向青春举杯(活动体验)
祝福
边城
◎总借俊眼传出来
林黛玉进贾府
三、缺失
四、
第一专题:我有一个梦想(文本研习)
◎经世济民
季氏将伐颛臾
寡人之于国也
◎英名与事业
在马克思墓前的讲话
黄花岗烈士事略
我有一个梦想
第二专题:一滴眼泪中的人性世界(问题探讨)
◎灵魂的对白
雷雨
◎美与丑的看台
一滴眼泪换一滴水
◎人性在复苏
辛德勒名单(节选)
第三专题:笔落惊风雨(文本研习)
16、﹡风赋

苏教版高中语文必修五第五专题“我们头上的灿烂星空”练习(1)

苏教版高中语文必修五第五专题“我们头上的灿烂星空”练习(1)

苏教版高中语文必修五第五专题“我们头上的灿烂星空”练习(1)仰观宇宙一、双基提要1、下列各组词语中加点的字字音完全正确的一组是()A. 坳.堂(āo) 蜩.(tiáo) 决.起(jué) 抟.扶摇而上者九万里(tuán)B.榆枋.(fāng) 蟪蛄.(gū) 大椿.(chūn) 彼其于世未数.数然也(shuò)C.泠.然(lěng)癸.丑(guǐ) 会.稽(kuài) 彼且恶.乎待哉(wū)D. 修禊.(xì) 殇.子(shāng)清流激湍.(tuān) 抢.榆枋(qiāng)2、下列各组词语中没有错别字的一项是( )A.翱翔蓬篙沮丧崇山俊岭B.虚诞逍遥胶着情随世迁C.晦朔、摹本、躁动、饮鸠止渴D.符契嗟悼边陲惠风和畅3、下列各句中加点的成语使用不正确的一句是()A.在小屋里生活,左顾有山外青山,右盼有绿野阡陌。

适于心灵散步,眼睛旅行,也就是古人说的游目骋怀....。

B.惟有与孩子在一起,他才可以忘却自己的身份,放浪形骸....,领略“人贵适意”的真趣。

C.情随事迁....,生命中有太多的过眼云烟,随着时光的流逝,一切都会释然的。

D.我们一路拾级而行,扶摇直上....,攀爬到了黄山的最高峰——莲花峰。

4、下列各项中,不全含通假字的项是()①其翼若垂天之云②而征一国者③而御六气之辩④天之苍苍,其正色邪⑤此小大之辩也⑥而宋荣子犹然笑之⑦旬有五日而后反⑧悟言一室之内⑨虽趣舍万殊⑩之二虫又何知A.①②⑩B.③④⑤C.⑥⑦⑨D.⑤⑧⑨5、下列句子中加点的词语古今含义相同的一项是()A.适莽苍者,三餐而反,腹犹果然.... B.后之览者,亦将有感于斯文C.适百里者,宿舂粮..则将徙于南冥.. D.是鸟也,海运6、下列加点词语解释有误的一项是()A、天之苍苍,其正色..邪(真正的颜色)B、而后乃今培.风(培植;培育)C、彼其于世未数数然...也(汲汲然,指急迫用世,谋求名利的样子)D、况修短随化,终期.于尽(注定)7、下列成语中,不是源自《庄子》一书的有(只写序号)(1)朝三暮四(2)薪火相传(3)犯而不校(4)踌躇满志(5)东施效颦(6)鹏程万里(7)扶摇直上(8)盗亦有道(9)无中生有(10)枯鱼之肆(11)越俎代庖(12)望洋兴叹(13)运斤成风(14)举一反三(15)刻舟未剑(16)标新立异(17)呆若木鸡(18)焚林而猎(19)目无全牛(20)秋毫无犯(21)得鱼忘筌(22)螳臂当车(23)相濡以沫(24)每况愈下8、默写。

康德语录经典

康德语录经典康德语录经典康德被许多人认为是现代最伟大的哲学家。

康德的生平听上去是对他这位象牙塔里的知识分子一生的戏称。

以下是小编整理的康德语录经典,让我们一起走进康德。

1、美,是没有目的的快乐。

(出自:康德)2、道德首先被要求的是支配自己。

(出自:康德)3、要评判美,就要有一个有修养的心灵。

(出自:康德)4、发怒,是用别人的错误来惩罚自己。

(出自:康德)5、哲学的义务是,去除因误解而生的幻想。

(出自:康德)6、哲学无法教授,哲学永远是思想者的事业。

(出自:康德)7、只要你尽职尽责,人们都会由衷地对你尊敬。

(出自:康德)8、我所敬畏的,是头上的星空和心中的道德律。

(出自:康德)9、没有目标而生活,恰如没有罗盘而航行。

(出自:康德)10、我是孤独的,我是自由的,我就是自己的帝王。

(出自:康德)11、诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。

(出自:康德)12、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。

(出自:康德)13、一个人的缺点来自他的时代,他的美德和伟大却属于自己。

(出自:康德)14、自由不是想干什么就干什么,而是想不干什么就不干什么。

(出自:康德)15、男人是容易被考察的,女人却并不泄露自己的秘密。

(出自:康德)16、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。

(出自:康德)17、所谓的宗教,是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。

(出自:康德)18、三样东西有助于缓解生命的辛劳:希望,睡眠和微笑。

(出自:康德)19、所谓宗教,就是把我们的义务的一切都看作是神的命令。

(出自:康德)20、三样东西助于缓解生命的劳累:希望,微笑和睡眠。

(出自:康德)21、既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。

(出自:康德)22、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。

(出自:康德)23、一个行为的道德性不取决于它的结果,而仅仅取决于该行为背后的意图。

【生活感悟】我们头上的灿烂星空

【生活感悟】我们头上的灿烂星空假如你是一个时时仰望星空的人,你就会有暗夜也遮不住的光亮。

我们头顶的星空有多大?站在荒野中,我们可以看到繁星点点的天空像一个被群山环绕的圆圈一样大。

我们躺在草地上,以为天空就是我们的世界。

然而,正如我无法想象科学家如何使用精密仪器通过电子显微镜测量纳米材料一样,我也无法想象我头上的星空有多大。

夜晚带给人的不仅是宁静,夜晚也让星光拨开云层,捉住我们的眼睛。

我盼望独处,渴望宁静地仰望星空。

我只是感到,世俗的热烈是属于每一个人的,对这些我并不试图把它们搬回家,占为己有。

这些货色,都为我们部署好了,我并不须要刻意去哪里找它们,也不需要刻意去和谁争——你争了也不可能得到更多,不争也不会得到更少。

对每个人都是公正的,它始终在那里,只有你从世俗的名利中抬开端看看,那份宁静就属于你了,听听,那蛙声就是你的了,想想,仰望星空发一会儿呆,那天空就是你的了。

我不需要和众人去过火地争那份热闹,我需要的只是一份属于我本人的,或者说宁静。

当我还是个孩子的时候,仰望星空,我无法入睡。

月亮向窗外望去,与云朵嬉戏捉迷藏。

当你感到无聊或失望时,看看繁星点点的天空。

它就像一位睿智的长者教你如何面对未来。

忙碌的时候,和朋友们在灯火通明的街道上散步,然后走进通往群山的黑暗小径,仰望星空,播种丰收。

我不讨厌热情。

我只是不想再静静地看着繁星点点的天空时感到空虚和不一样,组词独自窒息。

我不明白头上的星空有多大,阴沉的夜空中模糊装点了飞机航行灯发出的光辉。

当我试图用感官测量星空的面积时,交往的闪耀的光告知我,它们来自遥远的处所,那是一块我从未在书本上浏览过的地方。

就像我无法猜测从哪个地位会有星光呈现在我的视线,在河汉的此岸,又是否有星光忽然地消失,我同样我无法揣摩,我的星空,下一秒会有谁能悄悄走进,又有谁却未然分开。

我只想掌握此刻领有的星空,中最残暴的星空。

和平与宁静。

别哭再见,不要起诉战争的结束。

售后服务文化(谭新政)


文化, 文化,是习惯和 规则积淀的总和
狭义的企业文化
企业文化, 企业文化,是企业在生产经营 中习惯和规则积淀的总和 是指企业的精神文 化,即企业在长期生产 经营实践中逐渐形成的 价值观、理念、愿景、 价值观、理念、愿景、 精神、道德、习惯、 精神、道德、习惯、风 尚等的综合与统一。 尚等的综合与统一。
因此,对待顾客要象子女对待父母一样,经常关心、牵挂、照顾、“孝敬”: 第一,定期拜访老顾客,保证你的商品有人重复购买,在市场景气时,把生意推向高潮,在 生意萧条时,维持正常生存。
国外著名推销大王乔·吉拉德每月要给他的13000名顾客每人寄出一封不同大小、格式、颜色的信件, 保持与顾客的沟通。 注意询问产品是否使用正常。 为顾客寄上一张生日贺卡。 节假日发出祝福短信。 提醒保质维修期。 告之产品改进信息。
恋爱与婚姻的关系
售前,售中服务好比是恋爱中的男追女,女缠男,是单相思,一 厢情愿的关系。只有顾客购买了商品,接受了某项有价服务,双 方才产生了“法定”的婚姻关系,企业对客户就要承担责任。要 想不负责任,就只有一种办法:“离婚”(退货)。 对于汽车、家电、建材、电脑、手机等有形产品的售后服务,大 家公认且自觉如规则进行。 而对于销售、服务行业、则往出现推卸、逃避现状。 事实上,不管是有形产品或者无形产品,只要进行了货币交换, 事实上的买卖关系成立,都有售后服务问题。 例如:风景名胜区在卖出了门票,酒店在客人入住了房间,餐馆 在客人点好酒菜,咨询机构在接受了客户订金,等等,从这一刻 起,售后服务就产生了。
社会与邻里关系
售后服务与其说是维修产品,与物品打交道,倒不如说是与人交 往。因为决定你产品好不好,服务满意和不满意的是人不是物。 当今社会,要做好售后服务首先要研究社会,研究各个阶层,不 同人群的喜怒哀乐。 请看以下集中常态和现状: (一)凡人都有大意、 轻信、贪婪、欺骗的劣根性。(三个骗子 和乡下人赶羊的故事) (二)社会在变,人们的思维、行为在变。 如今把开会改叫论坛了,把声明叫做宣言了,把单位改叫机构了, 把发廊叫做中心了,把计划改叫策划了,把落实改叫执行力了, 把集体改叫团队了,把目录改叫菜单了。

康德 我们头上的灿烂星空

康德我们头上的灿烂星空康德我们头上的灿烂星空2009-10-24 13:10哲学从不承诺我们什么,也从不帮助我们获得什么,它只是说一些我们日常生活中不大听得到的话,不大明白的道理,但是它的无用而大用,无为而无不为的神妙之处,真的会启发人们智慧的生活,智慧的生存。

中国与印度的哲学,渊源于人类四大文明古国中的两个,他们的哲学表达是诗歌、寓言、故事、对话等,为此,是充满诗意的哲学。

康德认为宇宙和道德法则是两种伟大的事物,泰戈尔的散文则通过心灵独白,来感悟生命的意义。

在阅读这些哲学经典之际,我们要仔细打量哲学殿堂中充满情感、理趣的思维,让我们经历精神的奇遇。

我们头上的灿烂星空_《实践理性批判》结论〔德〕康德有两种伟大的事物,我们越是经常、越是执着地思考它们,我们心中就越是充满永远新鲜、有增无已的赞叹和敬畏。

我们头上的灿烂星空,我们心中的道德法则!我无需苦苦搜寻它们,无需费心揣度它们,仿佛它们以蒙上幽玄面纱,或者高耸在我们无法企及的上界似的。

我盯住它们,就在我的眼前,我的生存意识和它们亲密无间、直接相联。

前一种事物就从这个地方开始,就从我在身外的感性世界中所占领的这个位置开始,把我在其中的联系向外扩展,一直扩展到世界接世界、星系套星系的无限辽阔的天宇中,一直扩展到这些星系世界生成毁灭、再生成再毁灭、持续不断周期运行的无穷绵延的时间中。

第二种事物,则从我的无形自我开始,从我的人格开始,一直把我展现到一个真正无限的世界里。

只不过这个世界只有知性才能探索,而且我发现,我和这个世界并不是处在一种纯粹偶然的联系中,而是处在一种普遍的的、必然的联系中,正像我和那有形世界的联系一样。

前一个重重无尽的世界景观,仿佛是把我作为一个动物所具有的重要性一举歼灭了,这个动物不知怎的在短期内赋有了生命力,然后又不得不把造成它的那些物质归还给它居住的那个行星,而这个行星在浩瀚宇宙中也只是一粒微尘。

第二种景观根本不同了,它以我的人格,把我作为一个精灵所具有的价值,无限地提升上去。

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《我们头上的灿烂星空》测评(满分:120分,时间:120分钟)一、语言文字运用(17分)1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一项是(3分)A.对峙./仗恃.淬.火/猝.然寒暄./煊.赫一时绯.红/斐.然成章B.茁.壮/拙.劣缉.拿/修葺.纰.漏/蚍.蜉撼树痉.挛/不胫.而走C.佣.工/佣.金连累./劳累.应.该/应.接不暇差.遣/差.强人意D.翘.楚/翘.首着.笔/着.凉露.相/露.宿风餐碑帖./俯首帖.耳思路解析:C项,yōng/yîng,lěi/lâi,yīng/yìng,chāi/chā;A项,zhì/shì,cuì/cù,xuān,fēi/fěi;B项,zhuï/zhuō,jī/qì,pī/pí,jìng;D项,qiáo,zhuï/zháo,lîu/lù,tiâ/tiē。

答案:C2.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是(3分)A.也许现在的你还没有雄厚的经济实力,但目标可以有,梦想也可以有,所以,我也就天马..行空..地想像我的别墅生活啦。

B.唐伯虎三笑点秋香的故事广为流传,首映礼上主持人邀请张静初再次表演一下三笑绝技,而张静初选择向大家付之一笑....。

C.日本女演员东惠美子于8号上午9点,因为急性心功能不全在家中去世,这令许多喜爱她电影的粉丝如丧考妣....。

D.7月13日,在科特布斯随队一起训练的邵佳一接受记者的采访时表示,西班牙凭借实力夺得冠军,实至名归....。

思路解析:A项,天马行空:多比喻诗文、书法等气势豪放,不受拘束。

也指思维的不同寻常的跳跃。

这里形容人的想像丰富,显然不当。

B项,付之一笑:用笑来对待回答,形容不值得理会。

C项,如丧考妣:形容像死了父母一样地伤心,一般带讽刺意味。

D项,实至名归:有了真正的学识、本领或功业,自然就有声誉。

答案:D3.下列各句语意明确,没有语病的一句是(3分)A.近日,澳大利亚一名矿业大亨及其公司高层所乘飞机在西非失事,11位死难者的亲属近日向航空公司提出了索赔要求。

B.最近在各地方电视台热播的电视剧《海派甜心》,博得了广大观众的热烈欢迎,对这部电视连续剧给予了很高的评价。

C.针对有些人对“电子病历”安全性问题的担忧,该工作人员说,病历记录经核实确认后统一管理,采用电子数据方式保存,电脑就会“铁面无私”地拒绝任何改动,相对更为安全性。

D.历经3年的技术攻关,由浪潮集团研发的世界第一台信息安全服务器——浪潮英信安全服务器,近日通过公安部计算机安全产品质量检测中心的测评认证并取得销售许可证。

思路解析:A项,有歧义,“11位”是死难者的数量,还是他们亲属的数量?B项,主语和宾语搭配不当,“电视剧《海派甜心》”不能发出“给予了很高的评价”这一动作,在“对”前加“广大观众”。

C项,赘余,将“相对更为安全性”的“性”去除或改为“相对更具有安全性”。

答案:D4.提取下面一段话的主要信息,写出三个关键词语。

(4分)南航发文通知,从2010年5月1日(出票日期)起,调整中国境内始发的中国内地与台湾航线的燃油附加征收标准,由每航段140元人民币,调整为每航段170元人民币。

此前国航已宣布自2010年4月18日(出票日期)起,将国航此航段燃油附加费上调至170元人民币。

此外,国航自2010年5月1日起,还将对中国大陆往返澳大利亚、马来西亚、印度、蒙古,以及中国大陆始发至美国航线燃油费做小幅上调。

另外,国外航空公司也在近日纷纷上调了燃油附加费:4月16日(以出票日期)起,大韩航空公司从中国始发至美洲、中东、欧洲、大洋洲等长航线燃油附加费调整为单程700元;4月22日(以出票日期)起,达美航空从中国始发至美国航线燃油附加费调整为单程600元。

参考答案:航空公司上调燃油附加费5.杭州地铁是杭州市的城市轨道交通系统,于2007年3月28日正式开工建设,预计2012年10月地铁1号线一期工程建成通车。

新世纪地铁的大规模建设必将推动杭州城市发展真正迈入“钱塘江时代”,使“大都市、新天堂”由理想成为现实。

请你为杭州地铁写一条宣传语,要求:主题鲜明、构思新颖、语言简明、富有文采、必须原创。

(4分) 答案示例:(1)人文地铁、科技地铁、绿色地铁。

(2)穿越历史,感受未来。

(3)纵横天堂,网聚价值。

二、阅读鉴赏(37分)(一)阅读下面的文字,完成6~9题。

(18分)帆山子传(清)袁枚真州有逸人曰帆山子,姓员,名燉,字周南。

帆山子,其别号也。

性逋宕不羁。

读经书悉通晓,卒不为先儒所囿。

尝曰:“汉儒泥器而忘道,宋儒舍情以言性,皆误也。

或下一令曰:途遇被妹,平视者笞,受笞者必多;又下一令曰:归家能殴兄妹者赏,受赏者必少。

何也?一情中所有,一情中所无也。

善为学者,务究大义而顺人情以设教。

”其持论快彻.,大率类是。

余每至邗江,必招与俱。

帆山知余之好之也,扼腕而谈,汩汩如倾河。

尤长于说往事,叙先贤遗迹..。

凡可喜可愕,可嗢噱①绝倒者,腾其口抑扬而高下之,尽态极妍。

身短而髯,圆面。

终身布衣,家无担石,气象充充然,不类贫者。

逡巡有耻,遇人无机心。

假馆某某家,偶有不可于意,色斯举矣。

居常不系袜,或戴道士冠,挂尘尾。

几上罗列图书、珮环。

椭狡零星,手自摹拭。

见美男子则惵然意下,目往而足欲随,或尤之,笑曰:“吾何与哉?《易》称‘见金夫②,不有躬’,圣人诏.我矣。

”其风趣如此。

论曰:庄子有“人貌而天”之说,帆山子真气盎然,盖纯乎天者也。

年七十四而终。

闻临终预知死期,奉其祖父木主埋先人垅中,而以所玩器物尽贻朋好,拱手而逝。

自称无方..之民。

其信然矣。

其挚友江吟香素敦风义,有友五人,哀其无后,每逢寒食,辄具鸡黍纸钱。

设位,祀之于江上之延生佛舍。

帆山,其一也。

盖即宋玉“招魂”、圣人“于我殡”之义。

呜呼,仁哉!(选自《袁枚全集》,有删改) 注:①嗢噱(wàjuã):笑谈,笑话。

②金夫:有钱有势的男子。

6.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)A.其持论快彻.彻:透彻。

B.叙先贤遗迹..遗迹:留下踪迹。

C.圣人诏.我矣诏:教导。

D.自称无方..之民无方:不行礼义。

思路解析:B项,旧事,往事。

“迹”意为事迹。

答案:B7.下列句子中,全都体现帆山子性格“不羁”的一组是(3分)①汉儒泥器而忘道,宋儒舍情以言性,皆误也②扼腕而谈,汩汩如倾河③腾其口抑扬而高下之④逡巡有耻,遇人无机心⑤居常不系袜,或戴道士冠,挂尘尾⑥椭狡零星,手自摹拭A.①②④B.①③⑤C.②④⑥D.③⑤⑥思路解析:①思想不受束缚,③臧否古人,率性而为,不受束缚,⑤衣着随意体现其不受束缚。

②言其善谈,④言其为人节制、自尊、坦荡,⑥言其爱洁净。

答案:B8.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)A.在帆山子看来,命令人在路上不直视美貌女子,或者回到家里殴打自己的兄妹,都是不合人的性情的。

B.帆山子见到美男子就心慌意乱,眼睛盯着而脚像要跟着,他却风趣幽默地解释说自己合乎圣人之道。

C.文章结尾说帆山子有仁爱之心,故而在他死后,他的好朋友江吟香每逢寒食节就会在寺庙中设灵位祭祀他。

D.帆山子是一位隐士,为人豪放不羁而又自尊自爱,谈吐、举止都显示出他是—个“真气盎然”的人。

思路解析:C项,“呜呼,仁哉!”是作者赞叹江吟香的话。

张冠李戴。

答案:C9.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(9分)(1)读经书悉通晓,卒不为先儒所囿。

(3分)(2)善为学者,务究大义而顺人情以设教。

(3分)(3)假馆某某家,偶有不可于意,色斯举矣。

(3分)参考答案:(1)帆山子读经书(古代经典)都能通晓(明白),终究不被(受)前代儒士观念的束缚。

(2)善于做学问的人,一定要推求(探究、探求)大道理而顺乎人的性情来实施教化。

(3)寄居在某人家时,偶尔有不如意(不适合心意),脸色马上就表现出来了。

参考译文:真州有一个隐士叫帆山子,姓员,名燉,字周南。

帆山子是他的别号。

他性格散漫不受约束。

读经书都能通晓,却终不受前代儒士观念的束缚。

他曾经说:“汉代儒士拘泥于具体事物而忘了根本道理,宋代的儒士丢弃情感而谈论性理(人性、人性天理),都是错误的。

假如下一道命令说:路上遇到美貌女子,眼睛直视的要受抽打,被打的人一定很多;再下一道命令说:回到家里能打哥哥、妹妹的就有赏,得到赏赐的人一定很少。

为什么呢?一个是人的性情中所具有的,一个是人的性情中所没有的。

善于学习的人,一定要推求大道理而顺乎人的性情来实施教化。

”他的论说痛快透彻,大概就像这样。

我每次到邗江,一定叫他来做伴。

帆山子知道我喜欢他的议论,常常慷慨激昂而谈,滔滔不绝像倾泻的黄河。

他尤其擅长述说往事,述说前代圣贤的事迹。

凡是使人感到高兴感到惊奇,感到滑稽可笑的,张开嘴巴就加以褒贬评论,讲得极尽其妙。

帆山子身材矮小,长着胡须,圆脸。

一生都是平民百姓,家里没有一担存粮,但是很有气度,不像贫穷的人。

举止行为有节制而有自尊心,待人没有戒心。

寄居在某人家时,偶尔有不如意(不适合心意),脸色就变得不好看(变化)了。

他平时常常不穿袜子,有时戴道士帽子,挂着拂尘。

几案上摆放着图书、玉佩。

各种零碎的小器具,经常自己动手擦拭。

见到美男子就心慌意乱,眼睛盯着而脚像要跟着,有人指责他,他笑着说:“我哪里是真要做什么?《易经》上说‘见金夫,不有躬(见到有钱有势的男子,就身不由己羡慕不已)’,这是圣人教导我的。

”他如此风趣。

评论说:庄子有“人貌而天(虽具有人的形貌却负载着天的精神)”的说法,帆山子身上充满真气,大概因为他是天性漾溢的人。

他七十四岁时去世。

听说他临终的时候预先知道死期,把他祖父、父亲的木牌位埋在先人的坟墓中,把玩物器具全都送给了亲朋好友,拱手而死。

他自称是不行礼义的人,确实是这样。

他的挚友江吟香素来重视节义,有五个朋友,江吟香怜悯他们没有后代,每逢寒食节,就备上饭食纸钱,设灵位,在江边的延生佛舍祭祀。

帆山子就是五个人中的一个。

这是宋玉为屈原招魂、圣人为朋友殡葬的义行。

呜呼,真仁爱啊!(二)阅读下面的文字,完成10~13题。

(19分)黄河一掬余光中①厢型车终于在大坝上停定,大家陆续跳下车来。

还未及看清河水的流势,脸上忽感微微刺麻,风沙早已刷过来了。

我把绒袄的拉链直拉到喉核,一行八九人,向大坝下面的河岸走去。

②这是临别的前一天上午,山东大学安排带我们来看黄河。

一路驶来,做主人的见我神情热切,问题不绝,不愿扫客人的兴,也不想纵容我期待太奢,只平实地回答,最后补了一句:“水色有点浑,水势倒还不小。

不过去年断流了一百多天,不会太壮观。

”这些话我也听说过,心里已有准备。

现在当场便见分晓,再提警告,就像孩子回家,已到门口,却听邻人说,这些年你妈妈病了,瘦了,几乎要认不得了,总还是难受的。

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