第三章 人格、品德发展与教育

第三章 人格、品德发展与教育
第三章 人格、品德发展与教育

第一节人格与社会性发展

一、埃里克森的人格发展理论——心理社会危机理论

阶段1:信任对不信任出生-1.5岁

阶段2:自主对羞怯与怀疑 1.5-3岁

阶段3:主动对内疚3-6岁

阶段4:勤奋对自卑6-11岁

阶段5:同一性对角色混乱12-18岁

同一性是个体的自我统合,

是指个体寻求内在合一及延续的能力,

合一与延续的感觉也要与个人所在的环境相匹配。

换句话说,自我同一性是个体面对新环境时将过去

经验延续下来的感觉,是对自己目前的知觉与对未

来期望的统整,同时接受自己和自己所在的群体。

追求自我同一性的一个重要表现是关注个人的外

表。与这种对理想外表的追求同时出现的是

个人神话和假想观众;

这一时期的青少年的另一种危机是性别认同危机,

即通过友谊来寻找轻松自在的性别表达方式。

这一阶段的青少年经常说他们继续去学校的原因是

要与朋友们在一起,或是想接近他们迷恋的某个人。

埃里克森指出,青少年为上学给出这样的理由是正

常的,因为它代表了一种性别表达方式以及借助友

谊建立自我同一性的需要。

追求自我同一性还表现为,青少年会努力地去发现

或证明自己的人格,这就是为什么能看到他们经常

模仿自己所崇拜的人的态度与行为。“我是谁”,“我

是一个怎样的人”,“我要成为一个怎样的人”。

阶段6:亲密对孤独18-35岁

阶段7:繁殖对停滞35-65岁

阶段8:完美无缺对悲观失望65岁以后

二、自我同一性与自我概念发展

(一)、自我同一性发展

在学生成长过程中,他们逐渐形成自我同一性。

即对我是谁、我存在的意义是什么、我要完成什么样的使命的认定。

玛西娅等人的研究表明,青少年形成自我同一性的过程中会出现四种不同的情况:

1、同一性迷乱这是最低的发展状态,尽管与所有其他状态一

样也具有适应性的方面,但只在一定条件下,

或许是具有适应性功能的模式。

处于这一阶段的青少年缺乏对一系列内在价值

与目标的遵从与承诺,也缺乏对于未来的探索,

或者探索非常肤浅。

他们可能表现为生活方式的无忧无虑,或者感

到空虚与不满足;也可能走向一条背叛的道路,

可能作出反社会的行为,甚至从事犯罪活动。

例如:由于反叛父母或无所适从而离家出走,

加入犯罪团伙。

2、同一性早闭这种状态表现为一种高度的遵从与承诺而不作

探索。是指青少年接受了权威人士的安排,过

于迅速地解决了自我同一性危机,而没有仔细

考虑这个决定对自己是否合适。

作为同一性的解决方式,同一性早闭是一种低

水平的发展。

3、同一性延缓玛西娅的延缓期指的是形成同一性的过程中,

个体在作出决定前经历一段对几个可能的选择

进行探索的时期。

处于延缓期的个体强烈地被探索与遵从所困

惑。延缓可能是逃避解决同一性的借口,青少

年在作决定前考虑各种可能的选择,这是非常

正常的,但迟迟不作决定可能会出现问题。

4、同一性获得这是同一性过程的自主性解决,表现为在一段

时期的探索(延缓)后,一套承担责任的承诺

得到整合。

(二)、自我概念与自尊的发展

自我概念,是经由经验形成的对自己的知觉判断和评价,

即个体对自己的能力、性格、外表及各方面特征的自我知觉。

例如:李莉认为自己活泼开朗,擅长与人相处;王佳认为自己身体素质好,是一个优秀的运动员;林宝刚认为自己学习能力强,一定能够成为一个科学家等。这都是个体对自己的能力、性格的不同判断与评价,即自我概念。

随着年龄的增长,儿童青少年的自我概念不断分化,自我概念的成分要素也在不断地增加。

学前儿童的自我概念主要涉及:

身体状况、认知能力、同伴认同、行为结果

等方面的自我评价

小学儿童的自我概念主要涉及:

身体状况、认知能力、社会认同、行为结果、

学业能力、艺术能力、一般自我价值

等方面的自我评价

中学儿童的自我概念主要涉及:

身体状况、认知能力、社会认同、行为结果、

学业能力、艺术能力、一般自我价值、

朋友关系、工作能力、魅力

等方面的自我评价。

随着儿童青少年自我概念的分化,学业自我概念凸显出来,成为自我概念的核心成分之一,并影响着学生学业的发展。研究表明,学业自我概念和学业成就呈显著相关;而非学业自我概念及一般自我概念与学业成就则无显著的相关。研究表明,学业自我概念与学业成就是相辅相成的。学业上的成功能够促使积极的学业自我概念的形成,而积极的学业自我概念又会对学生的学习起到一种动机作用。

自尊,是指个体对自己所持有的特质的感受、态度和评价,它表达了一种肯定或否定的自我态度和情感,表明个体在多大程度上相信自己是有能力的、重要的、成功的、有价值的。

自尊,是指对自我行为的价值与能力被他人与社会承认或认可的一种主观需要,是人对自己尊严和价值的追求。(张向葵等,2006)

自我概念与自尊的不同:

自我概念自尊

个人对自己各个方面的特质的知觉与判断个人对自我概念中所包含信息的评价

个人认为自己所具有的种种特质

诸如:能力、成就、外貌、身体、人际关系、道德等方面的判断个体在自我价值判断中产生和形成的一种自我情感或自我体验

事实判断价值判断

自我的认知部分自我的情感部分

三、社会性发展

(一)、社会观点采择

观点采择是理解他人的想法和感受的能力。

观点采择能力强的儿童青少年,能够很好地应对困难的社会情境,移情水平也高,受同伴欢迎与接纳。

观点采择能力差的儿童青少年,易把别人的意图理解为敌意,因而常常导致攻击行为和反社会行为,在伤害他人时没有内疚感。

研究表明,观点采择发展比较缓慢,并与认知发展阶段有关。

塞尔曼曾通过研究提出,观点采择的发展经历了五个阶段或水平:

0水平:未分化或自我中心的观点采择儿童不能够理解,

每个人有每个人的想法与内心感受,

只知道自己的观点,意识不到别人也有他们的观点。

Ⅰ水平:分化的、主观的观点采择儿童意识到,人们能有与自己不同的观点,但认为这是由于接受的信息不同造成的,如果人们接受的信息一样,观点就一样。

Ⅱ水平:反省的、第二人的或互惠的观点采择儿童能够以第二人的观点或反省的观点看待他人,知道别人有别人的想法,自己有自己的感受。即使接受的信息相同,自己与他人的观点也会发生冲突。

儿童能够认识到别人也会站在自己的角度上看问题,能够预期对方对自己的行为反应。

但此水平的儿童不能够同时考虑自己与他人的观点。

Ⅲ水平:第三人的、相互的观点采择儿童青少年能够从第三人的角色来看待他人与自己,同时能够明白一个人的观点和行为,是如何影响另一个人的。即能够看到人际互动,以及互动对彼此的影响。

Ⅳ水平:社会的、深层的观点采择青少年开始能够理解,

个人在某一问题上的看法和观点,是受多种因素影响的,

其中社会群体中的主要观点

对个体的看法和观点有重要影响。

(二)、同伴关系与友谊

同伴关系,主要是指同龄人间或心理发展水平相当的个体间在交往过程中建立起来的一种人际关系,

是个体同伴经历的重要内容。

同伴关系在青少年的行为、认知、情感、人格的健康发展、社会适应中起着重要的作用。

只有在平等互惠的同伴关系中,个体才能得以检验自己的思想、体验冲突、协商不同的社会观点。

这些同伴互助经历使得儿童青少年的社会认知能力得以发展,

在平等的同伴交往中,儿童青少年习得了有效的社会交往技能。

同伴关系是一个多层次、多侧面、多水平的网络结构,友谊是第一个重要的层面。

作为一种特殊类型的同伴关系与依恋关系,友谊带有更多的感情色彩,

意味着更加忠诚、坦率,而无须顾虑是否应充当社会所接受的角色。

因此,一对一的友谊关系对于儿童青少年的发展非常重要。

塞尔曼提出儿童的友谊发展有五个阶段:

第一阶段 3-7岁还没有形成友谊的概念

第二阶段 4-9岁单向帮助阶段

第三阶段 6-12岁双向帮助、但不能共患难的合作阶段

第四阶段 9-15岁亲密的共享阶段。

第五阶段 12岁开始友谊发展的最高阶段

备注:小学高年级和中学阶段是友谊发展的重要时期。

(三)、社会性问题的解决

社会性问题的解决,指采用有利于所有人的方式,解决冲突的能力,与观点采择间存在密切联系。

社会性问题的解决过程,一般包括四个环节:

第一环节观察与解读社会线索

第二环节识别社会性目标

第三环节形成解决社会性问题的策略

第四环节实施并评价策略

备注:社会性问题解决能力强的青少年,和他人冲突少,有更多的朋友,组织团体工作也更有效。

四、问题行为

问题行为是人格社会性发展不良的表现。

问题行为的表现是多方面的,其中主要的表现之一是攻击行为或暴力行为。

攻击行为中最为有害的是主动性攻击,即主动发动对他人有敌意的攻击。

攻击行为的形成原因是多方面的。有遗传的倾向性,也有通过观察学习获得。

家庭教养行为方式不当,如教育方式简单粗暴,也是攻击行为形成的重要原因。

攻击行为也与儿童青少年在观点采择、同情心、道德发展、情绪的自我控制等方面的缺陷有关。

此外,青少年的吸烟、酗酒等高危行为,以及厌学等也是经常出现的问题行为,需要予以充分的关注和解决。

第二节品德的发展

一、皮亚杰的道德认知发展理论

(一)、儿童道德认知发展的特点(皮亚杰)

1、从单纯的规则到真正意义的准则与日内瓦5-13岁儿童玩弹子游戏

儿童对规则的不同态度

2、从客观责任到主观责任对偶故事法

3、从服从的公正到平等和公道的公正7、10、13岁是儿童公正观念发展的三个主要时期

分别以服从、平等、公正为标准

4、从抵罪性惩罚到报应性惩罚

(二)、儿童道德认知的发展阶段(皮亚杰)

《儿童的道德判断》中,将儿童道德认知发展,划分为四个阶段。

这四个阶段的渐进更替,体现了道德认知从他律到自律的发展脉络。

1、自我中心阶段5、6岁以前无规则阶段,

接受规则,但按自己想象执行,

规则对行动不具约束力,

无义务意识

2、权威阶段6-8岁他律道德水平,

把规则看作固定的、神圣的、

不可改变的

3、可逆性阶段9-10岁进入自律道德水平,

发展互相尊重平等关系,

相互行动的与互惠的可逆性特征 4、公正阶段11、12岁以后进入形式运算阶段的儿童,

基于同情关心

对道德情境中的事件作判断

从儿童以上几个方面的道德判断的发展线索中,可以作出这样的概括:

儿童的道德判断发展趋向,是从前道德向他律道德再向自律道德发展。

年幼儿童处于前道德水平

5、6岁—10岁左右的儿童他律道德阶段

他们的道德判断具有强烈的尊重准则的倾向。

在他们眼中,这些准则都是权威人物制定的,

是不可改变的,如同自然法则,

这是一种道德实在论。

10岁左右儿童自律道德阶段

此时儿童认识到社会准则是共同约定的,并不是绝

对的。这是一种道德相对论。

皮亚杰认为儿童道德认知由他律水平逐渐发展到自律水平,取决于两个条件:

一是认知的成熟,逻辑思维能力的发展,自我中心倾向的削弱;

二是获得社会经验,在同伴间建立起真正的社会交往和社会合作关系,意识到彼此间的平等地位等。

二、科尔伯格的道德认知发展阶段理论

20世纪60年代科尔伯格提出了他的道德认知发展阶段理论。

科尔伯格采用道德两难故事法:海因茨。

道德两难故事,指道德价值上具有矛盾冲突的故事,

要求调查对象依据故事中的情节,在下述两者中进行选择:

一是遵守规则、法律、尊重权威人物;

二是为了满足人的需要,采取某些与这些规则和命令相冲突的行为。

科尔伯格用道德两难故事测试了十几个国家6、7—21岁的被试,

通过研究将儿童青少年道德认知发展分为三个水平、六个阶段:

水平Ⅰ:前习俗水平4—10岁阶段1:

惩罚与服从取向阶段

不该,因为偷药会被抓

住,抓住后要坐牢的

阶段2:

相对功利取向阶段

1、应该

谁让那个药剂师那么坏,

便宜一点不就好了。

2、应该

海因茨的妻子吃药后病

好了,他会感觉好受些。

水平Ⅱ:习俗水平10—13岁阶段3:

寻求认可取向阶段

“做好人”

1、不该

因为药剂师会对他生气。

2、应该

做一个好丈夫就应该照

顾好妻子,如果不这样,

妻子死了,别人会骂他见

死不救,没有良心。

阶段4:

遵守法规取向阶段

不该

偷窃违犯了法律,

如果人人都违法偷东西,

社会就会变乱。

水平Ⅲ:后习俗水平13岁以上阶段5:

社会契约取向阶段

1、不该

他剥夺了药剂师谋生的

权利,也剥夺了他的尊严

2、应该

妻子生存的权利比制裁

偷窃的法律更重要

阶段6:

普遍伦理取向阶段

“公正高于法律”

应该

没有什么比生命更可贵。

三、吉利根的女性关怀道德发展理论

吉利根认为:科尔伯格主要以男孩为被试进行研究,在被试取样上有一定局限性。

吉利根认为:男性基于个人权利与规则作出道德判断,

女性基于对人类的关心和关怀作出道德判断。

吉利根与助手在一项名为“权利与责任”的研究中,

选取144名被试,男女各半,有儿童、青少年、成人几个年龄层次。

研究使用了四个道德两难故事:海因茨、凯西、萨拉、真实生活。

海因茨,是科尔伯格使用过的经典研究材料

凯西,是关于主人公是否要堕胎的故事

萨拉,是对凯西的改编,改变目的是使其与海因茨更加一致,便于比较

真实生活,是研究后期要求被试说出自己生活中面临的真实道德两难故事,探讨被试自发表露的道德取向。

在自己研究的基础上,吉利根提出了——女性关怀道德发展理论:

首先,吉利根认为,存在着两种取向的道德观:公正、关怀。

其次,道德取向存在着显著的性别差异。

再次,吉利根根据研究确定了关怀道德发展的三个阶段:

第一阶段自我生存定向阶段

第二阶段善良即自我牺牲阶段

第三阶段非暴力道德阶段

教育在个人发展中的作用

教育在个人发展中的作用 教育,自古以来,就在社会与个人发展中发挥重要的作用。作为学生的我们来说,对于教育在个发发展中的作用的理解自然是更加深刻。 “书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自于千钟栗”,“十年寒窗无人问,一举成名天下知”。教育自古以来被当作达成个人目标的手段。那么何谓教育?教育可以分为广义的教育和狭义的教育。广义的教育指增进人们知识,技能,身心健康,进思想品德的形成和各种活动;狭义的教育,是教育发展到一定社会阶段的产物,即我们通常所说的学校教育。不管是广义的教育还是狭义的教育,在我们每个人的成长过程中都发挥着无可替代的重要作用。 首先,教育让我们能够“成为”人,即教育教会我们能在这个社会上存活下来所需要的一些基本的本领。不是说单靠受精卵的完美分裂,母亲顺利的生产,有充足的食物提供我们所需的营养物质,我们就能够在这个世界上生存下来。教育提供我们在进行社会生活时所必需的基本知识,技能,必要的生活常识。比如衣食住行,防病抗灾,生命教育等常识。这些都是人类在作为高级动物所必需的东西。如果鲁宾逊不了解这些基本知识,那么我相信他无法在孤岛生存活下来。在一些新闻或故事中,我们听说了狼人的存在。狼人在没有接受教育的基础上存活了下来,可是,“它”却不是以“人”的身份存活下来。 其次,教育让我们能够“作为”人,即教育给我们灌输了一些规范人行为社会法则。在满足的物质需求之后,作为人类,在精神上也要有一定标准,从家庭伦理到民族自信。作为人,我们必须建立起自己的人生观,价值观,礼仪,道德,对社会目的,规范和行为一套标准体系,而教育,是让我们建立起这些认识的一个必需手段。比如,对于善待父母的认识并不是人生来就有的,而是在成长过程中,将孝道融入教育中,父母长辈的言传身教,学校的系统化教育,或是社会宣扬,这样变成一个行为规范和标准,才被我们认识和接受。 再次,教育让我们能够成为“个人”,即教育可以让我为成为自己,过自己的生活。这包括个人的兴趣,爱好,能力,特长和个性特征等等。教育可以帮助我们认识到我们的兴趣爱好在哪里,依据这些兴趣爱好发挥我们的潜力,成为自己的特长。教育也可以为我们能力特长的培养和发展提供条件和空间,在我们进入职场以后,我们可以根据这些爱好,能力,寻找适合自己的职业,找到自己的世界,在自己的世界中发展。就好像我们现在是英语系师范专业的学生,可能有的人不是真的想要在毕业以后当老师,可是还是有人会在学习过程中去发现这个是不是真的适合自己,学习到以后成为一个合格的老师所需要的东西。尽管在现实社会中,这一点有些理想化,但不能否认的是,教育是让我们之所以成为自己的一个必要条件。 最后,教育让我们能够成为社会中的人,即教育会传授我们怎样地与他人相处,怎样与社会相处。在接受教育过程中,我们懂得如何进行合适的着装打扮,怎样与他人相处和交流,如何处事,协调自己和他人,如何处理个人与团体的关系等等。人不能独立的生存在这个世界中,每个人都处在一个庞大的,复杂的关系网的中心位置。怎样处理这些关系,比如与父母亲人的关系,与朋友同事的关系,与学样工作单位的关系等是每个人的人生课堂中的必修课。这些方式方法在教育中并不是以系统的,条理分明的课本形式出现,毕竟实际的情况复杂多样且处于变化中,但在接受教育的过程中,可以了解各种各样的例子,我们会面对各种情况,我们就可以将别人的经验与自己的总结结合起来,形成并完善自己的交际处事方式方法。如果在大学生活中,我们会学会怎样当一个合格的大学生,包括行为着装,怎样与同学老师交往,怎样与班级,院系交流等。这些都可以作为我们处理社会关系的一个很好的实践。 当然,不可避免的,教育在个人发展中也有一些消极的作用。因为在目前的条件中,教育特别是学校教育,还没有发展到一个十分完善的阶短,存在一些缺点,比如目前的教育太过保守,抑制个人的个性发展,教育内容及教育者知识水平的局限,像对生活方面的强调不

第三章发展心理学的基本理论

第三章发展心理学的基本理论 1、强调塑造、强化与消退以及及时强化对儿童发展的作用是()。 A. 华生 B. 桑代克 C. 斯金纳 D. 巴普洛夫 2、皮亚杰认为处于具体运算阶段儿童的思维特点有()。 A. 思维具有可逆性,能够完成守恒任务 B. 掌握了类包含的概念 C. 能完成序列化问题 D. 掌握群集的概念 3、以下关于皮亚杰认知发展理论叙述正确的是()。 A. 认知发展过程的进行是连续的,但它造成的后果是不连续的,故发展有阶段性 B. 发展阶段出现的时间可因个人或社会变化而有所不同,但发展的先后次序不变 C. 发展阶段是以个体的年龄为根据 D. 发展阶段认知方式的差异为根据 4、认为影响个体发展的环境是一个既影响儿童,又受儿童影响的复杂交织体的是() A. 心理社会阶段论 B. 社会学习理论 C. 生态学观点 D. 文化历史发展理论 5、精神分析理论对教育的启示() A. 重视人格的健康成长 B. 重视儿童的早期经验 C. 性教育 D. 多元的成功评价体系 6、皮亚杰认为儿童认知发展经历了哪几个阶段() A. 感知运动阶段 B. 前运算阶段 C. 具体运算阶段

D. 形式运算阶段 7、弗洛伊德认为代表道德标准和人类生活高级方向的人格结构是()。 A. 自我 B. 本我 C. 超我 D. 意识 8、弗洛伊德认为人格结构中属于控制系统的是()。 A. 本我 B. 本我和超我 C. 自我和本我 D. 自我和超我 9、弗洛伊德划分心理发展年龄阶段的标准是()。 A. 生理年龄 B. 心理年龄 C. 思维特点 D. 力必多的位置 10、认为人格的发展是终其一生的是()。 A. 弗洛伊德 B. 艾里克森 C. 皮亚杰 D. 斯金纳 11、艾里克森认为建立同一感和防止混乱感是哪个阶段的发展任务( )。 A. 6—12岁 B. 12—20岁 C. 15—17岁 D. 20—40岁 12、“发生认识论”的提出者是()。 A. 皮亚杰 B. 弗洛伊德

中小学品德发展与道德教育模拟题及答案

中小学生品德发展与道德教育 考前练习题二 本试卷满分100分,考试时间150分钟。 一、单项选择题(在本题的每一小题的备选答案中,只有一个答案是正确的,请把你认为正确的题 号,填入题干的括号内。多选不给分。本大题共20小题,每小题1分,共20分) 1. 品德测评反馈功能的反向发挥,表现为()。 A误导作用 B抑制作用 C排斥作用 D 束缚作用 2、根据学生成绩,划分为优、良、中、可、差五个级别,体现了品德测评的()。 A 评定功能 B 区分功能 C 教育功能 D 反馈功能 3、儿童(青少年)能够借助于自身的道德判断、情感等因素自觉体认道德价值与规范,进行道德行为的发展阶段是()。 A. 无律阶段 B. 他律阶段 C. 自律阶段 D. 自由阶段 4、班杜拉认为,影响儿童道德学习的因素很多,但是,其中起决定作用的是()。 A 行为主体的观察 B 先天的遗传 C 后天的环境影响 D 教育者的说服教育 5、道德评价能力最初是在()的影响下形成起来的。 A.家庭教育 B.学校教育 C.自我评价 D.别人评价 6、针对个体时,教师抓住个别学生表示某种态度、志向、目的、兴趣及活动的时机,做出适当而简短的言语反应,以促使学生对自己的所说所为作进一步的反省与探讨,达到辨析并形成自己的价值观的目的,这种道德判断能力培养的方法称为()。 A.有效的说服—单、双面论据 B.价值澄清 C.价值辩论 D.群体约定 7、中小学道德情感教育的目标包括对象目标、功能目标和()。 A.政治目标 B.教育目标 C.成效目标 D. 阶段目标 8、伦理性道德情感逐渐占据优势,而由道德形象引起的道德情感体验也不断地受到自我意识的自觉调控,直觉的道德情感体验则逐渐减少。这是指的()。 A.初中生 B.高中生 C.大学生 D.小学生 9、小学儿童道德行为的发展水平形成一个“()”型。 A. 马鞍 B.抛物线 C.倒U D.直线

人格教育的含义与特征

人格教育的含义与特征 人格教育是近几年一些专家学者提出的一种教育理念,目前我国对“什么是人格教育”的理解,分歧还比较大。 一些观点主要是从促进学生心理健康的角度入手来谈人格教育,认为人格教育是一种着眼于发展受教育者心理品质的教育,人格教育的宗旨是使受教育者形成一个健全的、日趋完善的人格,把知、情、意统一协调起来,建立一种完整和健全的心理结构;人格教育是心理健康教育的切入点,培养健康人格是实现心理健康的途径之一;人格教育的心理学意义是要培养一个能适应环境和周围人的心理健康的人。 另有一些观点则是从个人发展与社会发展的角度来谈人格教育,认为人格教育是着眼于个体的社会自我的生成与塑造的教育;它的基本任务就是培养人的健全人格;现代人格教育的实质是对青少年进行社会主义现代化建设所应具备的道德、情感、意志、信念等方面人的本质能力和力量的养成,其根本目的是使青少年成为具有主体精神的现代中国人。教育史上的泰斗夸美纽斯认为,人是一个小小的宇宙,“人是造物中最崇高、最完善、最美好的”,人有无尽的潜能,“人的心理在天外天内都张不出一个界限”。但是人只有提高教育才能使他们的潜能得到发展。他指出,“人不是良善的,是变良善的”,“事实上只有受过一种合适的教育,人才能成为一个人。”在他看来,人格教育的目标就是帮助人成为一个人,使受教育者的那种处于劣势的东西能够成为更充分、更真实的东西。一切教育行为的目标与最高追求,必须为塑造健康人格这一课题服务。 上述观点尽管表述不一致,但对人格教育的价值取向的把握基本是一致的,即着眼于每个受教育者的身心得到全面和谐的发展。而要真正达到发展的全面与和谐,就不能不着眼于每个人的人格塑造与提升。因为在哲学的层面上,人格作为人的本质的存在状态或生存样式是人的最高生存方式的表征。它表示着人之为人的现实历史规定,标示着人之所以如此这般生存的意义与价值依据所在。基于此,笔者试图这样来定义“人格教育”:人格教育是一种着眼于发展受教育者心理、道德、精神品质,有目的、有计划地运用心理影响、心理训练、心理建构、品性培养等方式与方法提高学生整体心理发展水平,培养学生全面和谐发展的教育观念,使受教育者最大限度的发挥自己适应社会和改造社会的巨大潜力,把个人价值的最大体现和对社会的最大影响作为人生的追求与乐趣,使每个受教育者的人格都得到塑造与提升,最终形成健全优良的人格为目的的一种教育活动。它包括自我教育与外界教育两个方面,具有以下几个特征: 1、强调自我调节与控制能力的培养和提高。人格的塑造过程,实质上是个体心理结构

公共心理学第六章 青少年品德发展与教育

第六章青少年品德发展与教育培养学生优良的道德品质是实施素质教育的一项极其重要的任务。学生良好的道德品质不是自发形成的,它的形成有其自身发展的特点和规律。研究和掌握学生品德发展的规律,将有利于我们在品德教育中提出恰当的教育措施和方法以提高学生的道德品质。本章从心理学的角度探讨品德的心理实质,品德的形成过程及其规律,阐明品德教育途径和措施的心理学依据。 第一节品德概述 一、品德的涵义 品德是道德品质的简称,在我国又称为德性或品行、操行等等。它是指人依据一定的社会道德准则和规范行动时所表现出来稳定的心理特征或倾向。例如,某个学生一贯诚实友爱、热爱集体、乐于助人、勤奋学习、遵守纪律、热爱劳动,我们则认为这个学生具有良好的品德。与品德密切相关的是道德,道德是指由社会舆论力量和个人内在信念系统驱使支持的行为规范的总和。人们按照这些行为规范来支配和调节自己的言行,并以此来要求和评价他人的举止。品德和道德固然都受社会发展规律所制约,但是却不能相互等同,它们是既有区别又有联系。 (一)品德与道德的区别 1.品德与道德所属的范畴不同 道德是一种社会现象,是调整人们相互关系的各种行为规范和准则。人们依据规范来辨别是非、善恶、美丑,指导或调节行为。遵守它们会受到舆论的赞许并感到心安理得;否则,会受到舆论的谴责并感到内疚。它是以行为规范的形式来反映社会生活的,它的产生、发展和变化服从于整个社会的发展规律,属于社会意识形态的范畴。而品德是一种个体现象,是社会道德在个体头脑中的主观映象,其形成、发展和变化既受社会规律制约,又受个体的生理、心理活动规律制约。品德支配和调节着个体的道德行为,属于个体意识形态范畴。 2.品德与道德所反映的内容不同 道德的内容是社会生活的总体要求,是对一定经济基础的反映,它是调节社会关系的行为规范的完整体系。而品德的内容则是社会道德规范局部的具体体现,是社会道德要求的部分反映。可见,从反映内容上看,道德反映的内容比品德反映的内容广阔得多,概括得多。 3.品德与道德产生的力量源泉不同 道德产生的力量源泉是社会需要。在社会生活中,人们为了维护共同的利益,协调物质利益关系、人际关系等社会关系,以保障社会的稳定、和谐的发展而制定了共同遵守的道德行为规范,正是这种社会生存和发展的需要赋予了道德的力量。品德产生的力量源泉则是个人的需要。个人为了归属于一定的社会群体,为社会所接纳,就必须遵守一定的社会道德规范,协调个人与社会、个人与集体、个人与他人的关系,正是人的这种社会性需要(归属、交往与尊重的需要)促使人们的自觉地按照道德要求发展与完善自我品德。 (二)品德与道德的联系 品德与道德的发展是互动的过程,他们之间的联系十分紧密,主要表现在三个方面。 1.品德是道德的具体化 品德是一定的社会道德规范在个体头脑中的反映和在个体实践活动中的具体体现。 2.社会道德风气影响着品德的形成与发展 品德不是与生俱来的,它是个体在社会化的 过程中、在社会道德舆论的熏陶和道德教育的影响下,通过自己的实践活动逐步形成发展起来的。因此,社会道德风气的发展变化会在某种程度上影响着个人品德面貌的变化,品德的形成、发展以一定的社会道德为前提。可以说,离开了社会道德,品德就无从谈起。 3.个体的品德对社会道德状况有一定的反作用 即众多的个人品德能构成和影响着社会的道德面貌和风气。某些具有代表性人物的品德可以作为社会道德的典范,对社会风气产生深远的影响。如果离开了社会中具体人的道德品质表现,道德就只能成为无实际意义的行为规范了,也就失去了其应有的作用,更谈不上发

第三章教育个体身心发展课堂练习

第三章教育与个人的发展 第一节个体身心发展的一般规律 1、____是教育的直接目的。____是教育工作能否达到预期目的的关键。(促进人的身心发展,能否遵循人的身心发展的规律) 2、个体身心发展是指________。(作为复杂整体的个体在从生命开始到结束的全部人生过程中,不断发生的变化过程,特别是指个体的身心特点向积极的方面变化的过程。) 3、人的身心发展的特殊性:(1)人的身心发展是在____过程中实现的。(2)人的身心发展具有____。(社会实践,能动性) 4、个体身心发展的动因论有:____,____,____。(内发论,外铄论,多因素相互作用论) 5、内发论者一般强调人的身心发展的力量主要源于____,身心发展的顺序也是由身心成熟机制决定的。____是中国古代内发论的代表。奥地利精神分析学派的创始人____认为人的性本能是最基本的自然本能,它是推动人发展的潜在的、无意识的、最根本的动因。美国心理学家____强调成熟机制对人的发展的决定作用。(人自身的内在需要,孟子,弗洛伊德,格塞尔) 6、外铄论的基本观点认为,人的发展主要依靠____,诸如环境的刺激和要求、他人的影响和学校的教育等。中国古代代表人物是____。英国哲学家洛克的"____"是一个典型代表。另一个典型代表是美国行为主义心理学家____,他甚至说:给他一打健康的婴儿,不管他们祖先的状况如何,他可以任意把他们社会烟草从领袖

到小偷等各种类型的人。(外在的力量,荀子,白板说,华生) 7、辩证唯物主义认为,人的发展是____的结果。(个体的内在因素与外部环境在个体活动中相互作用) 8、个体身心发展的一般规律有:____,____,____,____,____。(顺序性,阶段性,不平衡性,互补性,个别差异性) 9、皮亚杰关于发生认识论的揭示了个体认知发展的一般规律,即按照____、____、____、____顺序发展的特征。(感知运算水平、前运算水平、具体运算水平、形式运算水平) 10、美国心理学家柯尔伯格认为人的道德认知遵循着从____到____,再到____的发展过程。(前世俗水平、世俗水平、后世俗水平) 11、所谓发展关键期是指________。(身体或心理的某一方面机能和能力最适宜于形成的时期。错过了关键期,训练的效果就会降低,甚至永远无法补偿。) 第二节影响个体身心发展的因素 1、个体身心发展的水平受到多种因素的影响,主要是受到____、____、____和____的影响,____是一种特殊的环境,它对个体的发展有着特殊的意义。(遗传素质、成熟、环境、个体实践活动,学校教育) 2、遗传是指________。(从上代继承下来的生理解剖上的特点,如机体的结构、形态、感官和神经系统等的特点,也叫遗传素质。)

教育与个人的发展含答案

第三章教育与个人的发展 1.个体主观能动性的第一层次的活动是人作为生命体进行的( A)。 A.生理活动B.心理活动C.认识活动D.实践活动 2.儿童身心发展有两个高速发展期:新生儿与青春期,这是身心发展( C.)规律的反映。 A.顺序性B.不平衡性C.阶段性D.个别差异性 3.遗传素质为人的发展提供了( D)。 A.现实性B.必然性C.方向性D.可能性 4.小学阶段的教学多运用直观形象方式,中学以后可进行抽象讲解,这体现了儿童身心发展( D)的特点。 A.顺序性B.个别差异性C.不平衡性D.阶段性 5.与学生主体性内涵不一致的特点是( B)。 A.自主性B.长期性C.主动性D.创造性 6.在儿童发展过程中起主导作用的是( C)。 A.遗传素质B.家庭环境C.学校教育D.社会人文地理条件 7.强调人的身心发展的力量主要源于人自身的内在需要,身心发展的顺序也是由身心成熟机制决定的,该观点属于( A)。 A.内发论B.外铄论C.多因素相互作用D.白板说 8.中国古代内发论的代表是( C)。 A.荀子B.孔子C.孟子D.老子 9.关于个体身心发展的成因,“白板说”观点属于( B)。 A.内发论B.外铄论C.多因素相互作用D.平衡论 10.主张人的发展是个体的内在因素与外部因素环境在个体活动中相互作用的结果,属于个体身心发展动因的(D)观点。 A.内发论B.白板说C.外铄论D.多因素相互作用论 11.机体某一方面的机能受损甚至缺失后,可通过其他方面的超常发展得到部分补偿,人的精神力量、意志、情绪状态对整个机体能起到调节作用,帮助人战胜疾病和残缺,使身心依然得到发展,表明个体身心发展具有(D)。 A.阶段性B.顺序性C.不平衡性D.互补性 12.从群体的角度看男女性别的差异;从个体角度看发展水平的差异,心理特征表现方式上的差异,表明个体身心发展具有(A)。 A.个别差异性B.顺序性C.不平衡性D.互补性 13.促进个体发展从潜在的可能状态转向现实状态的决定性因素是(D)。 A.遗传B.成熟C.环境D.个体主观能动性 14.“危险期”或“心理断乳期”出现在人生的( B)。 A.儿童期B.少年期C.青年期D.幼儿期 15.身体状态的剧变,内心世界的发现,自我意识的觉醒,独立精神的加强,是( B)表现出的总体性的阶段特征。 A.儿童期B.少年期C.青年期D.幼儿期 16.在历史上持“遗传决定论”观点的人物是( C)。 A.洛克B.华生C.柏拉图D.施泰伦 17.在历史上持“环境决定论”观点的人物是( D)。 A.柏拉图和霍尔B.柏拉图和华生C.霍尔和洛克D.洛克和华生 18.环境决定论认为,对人的身心发展起主导作用的是( C)。 A.遗传因素B.社会环境 C.教育活动D.自然环境 19.人对环境影响的接受过程是( B)。 A.积极的过程B.能动的过程C.被动的过程D.主动的过程 20.人的身心发展的源泉和动力在于( D)。 A.遗传因素B.环境因素C.教育活动D.个体因素 21.人的身心发展速度在其整个发展进程中,呈现出加速与平缓交替发展的状态,这体现的是身心发展的( C)。 A.顺序性B.阶段性C.不平衡性D.个别差异性 22.人的身心发展特殊性的表现之一是人的身心发展具有(D) A.主观性 B.普遍性 C.基础性 D.能动性 23.“孟母三迁”的故事说明了(A)因素对发展的影响 A.环境 B.遗传 C.教育 D.主观努力 24.美国行为主义者华生在《行为主义》一书中写到:“给我一打健康的婴儿,一个由我支配的特殊的环境,让我在这个环境里养育他们。我可担保,

第三章教育与人的发展

一、人的发展的概念 *二、影响人的发展的诸因素 *三、教育要适应人的身心发展的基本规律 *发展 *是指事物或物质连续不断的有规律的运动变化过程。 *发展是变化,但是变化不一定是发展。只有向上的变化才是发展。 二、影响人身心发展的诸因素及作用 *内在因素:遗传素质 主观努力 *遗传素质:是指人从上代继承下来解剖生理特点,如有机体的结构、形态、感官和神经系统等方面的生理解剖特点。遗传素质是人的发展的物质基础。 *1.遗传素质为人的发展提供了可能性。 *2.遗传素质的发展过程制约着人的发展的过程及阶段。 *3.遗传素质的差异性对人的发展的影响 *4.遗传素质的可塑性 *遗传素质是人的发展的物质基础。人的发展总是要以从遗传获得的生理组织、一定的生命力为前提,否则任何发展都是不可能的。 * 若有缺陷,人的身心就会受到影响 *人的遗传素质是逐步成熟的。

*成熟是指个体的器官由于生长发育到一定程度,其机能达到可以发挥某种功用的程度。 *“三翻、六坐、八爬” *实验过程: *选取一对满48周的同卵双生子为被试,其中之一先作每天40分钟的爬梯训练,共6周。 * 然后,测量两个孩子爬5级楼梯所需要时间。 *结果:受训儿26秒,未受训儿45秒完成爬楼梯的任务。 *然后从第七周开始,对未受训儿进行为期两周的相同的爬梯训练。 *结果:未受训儿只用了10秒钟就完成了爬梯任务。超过了受训儿的爬梯水平。 *实验结论 成熟势力说 3.遗传素质的差异性影响人的发展 4.遗传素质的可塑性 Ps:遗传决定论 * 所谓“遗传决定论”即认为人的遗传基因决定一切,不论后天的生活条件如何变化,社会制度怎样不同,教育上采取什

第三章 人格、品德发展与教育

第一节人格与社会性发展 一、埃里克森的人格发展理论——心理社会危机理论 阶段1:信任对不信任出生-1.5岁 阶段2:自主对羞怯与怀疑 1.5-3岁 阶段3:主动对内疚3-6岁 阶段4:勤奋对自卑6-11岁 阶段5:同一性对角色混乱12-18岁 同一性是个体的自我统合, 是指个体寻求内在合一及延续的能力, 合一与延续的感觉也要与个人所在的环境相匹配。 换句话说,自我同一性是个体面对新环境时将过去 经验延续下来的感觉,是对自己目前的知觉与对未 来期望的统整,同时接受自己和自己所在的群体。 追求自我同一性的一个重要表现是关注个人的外 表。与这种对理想外表的追求同时出现的是 个人神话和假想观众; 这一时期的青少年的另一种危机是性别认同危机, 即通过友谊来寻找轻松自在的性别表达方式。 这一阶段的青少年经常说他们继续去学校的原因是 要与朋友们在一起,或是想接近他们迷恋的某个人。 埃里克森指出,青少年为上学给出这样的理由是正 常的,因为它代表了一种性别表达方式以及借助友 谊建立自我同一性的需要。 追求自我同一性还表现为,青少年会努力地去发现 或证明自己的人格,这就是为什么能看到他们经常 模仿自己所崇拜的人的态度与行为。“我是谁”,“我 是一个怎样的人”,“我要成为一个怎样的人”。 阶段6:亲密对孤独18-35岁 阶段7:繁殖对停滞35-65岁 阶段8:完美无缺对悲观失望65岁以后

二、自我同一性与自我概念发展 (一)、自我同一性发展 在学生成长过程中,他们逐渐形成自我同一性。 即对我是谁、我存在的意义是什么、我要完成什么样的使命的认定。 玛西娅等人的研究表明,青少年形成自我同一性的过程中会出现四种不同的情况: 1、同一性迷乱这是最低的发展状态,尽管与所有其他状态一 样也具有适应性的方面,但只在一定条件下, 或许是具有适应性功能的模式。 处于这一阶段的青少年缺乏对一系列内在价值 与目标的遵从与承诺,也缺乏对于未来的探索, 或者探索非常肤浅。 他们可能表现为生活方式的无忧无虑,或者感 到空虚与不满足;也可能走向一条背叛的道路, 可能作出反社会的行为,甚至从事犯罪活动。 例如:由于反叛父母或无所适从而离家出走, 加入犯罪团伙。 2、同一性早闭这种状态表现为一种高度的遵从与承诺而不作 探索。是指青少年接受了权威人士的安排,过 于迅速地解决了自我同一性危机,而没有仔细 考虑这个决定对自己是否合适。 作为同一性的解决方式,同一性早闭是一种低 水平的发展。 3、同一性延缓玛西娅的延缓期指的是形成同一性的过程中, 个体在作出决定前经历一段对几个可能的选择 进行探索的时期。 处于延缓期的个体强烈地被探索与遵从所困 惑。延缓可能是逃避解决同一性的借口,青少 年在作决定前考虑各种可能的选择,这是非常 正常的,但迟迟不作决定可能会出现问题。 4、同一性获得这是同一性过程的自主性解决,表现为在一段 时期的探索(延缓)后,一套承担责任的承诺 得到整合。

中小学品德发展与道德教育模拟题 及答案

中小学生品德发展与道德教育 考前练习题一 本试卷满分100分,考试时间150分钟。 一、单项选择题(在本题的每一小题的备选答案中,只有一个答案是正确的,请把 你认为正确的题号,填入题干的括号内。多选不给分。本大题共20小题,每小题1分,共20分) 1. 针对一定的价值测评目标进行差异程度的评定,体现了品德测评的()。 A 评定功能 B 区分功能 C 反馈功能 D 预测功能 2、道德信念的确立是从()开始。 A 幼儿园 B 小学低年级 C 小学高年级 D 初中 3、作为道德人生的最高境界,道德主体对道德的认知已经达到了所谓的“化境”,对自我与世界、绝对与相对、道德判断与决策等等的对立统一的认识都已达到炉火纯青境界的发展阶段是()。 A.无律阶段 B.他律阶段 C.自律阶段 D.自由阶段 4、作为个人品德的重要外部表现形式和客观标志,是衡量一个人品德水平高下的重要标志的是()。 A. 道德认识 B. 道德情感 C. 道德意志 D. 道德行为

5、道德信念形成的重要时期是()。 A.中学阶段 B.小学阶段 C.大学阶段 D.青年初期 6、反映着人们在道德活动中的各种关系以及如何处理这种关系的行为准则被称为()。 A.道德认识 B.道德观念 C.道德信念 D.道德准则 7、受教育者对他人的“良言、忠告,显示温存或者责备的目光这类极精细而纯人性的教育手段”保持着一种高度快速反应的心理状态,这称为()。 A.定势 B.道德敏感性 C. 心灵敏感度 D.移情 8、依恋感、安全感、自我认同感、归属感、秩序感等情感属于()。 A.自然情感 B.高级情感 C.低级情感 D. 集体主义情感 9、中小学生的道德行为发展具有不一致性,有时候会表现出言行不一等等。这反映出中小学生道德行为发展中存在着()。 A.不协调性 B.不平衡性和可变性 C.不均匀性 D.主观性和可变性 10、前苏联心理学较重视研究道德行为,特别是提出了青少年时期道德意志行为具有()的特点。 A.逆反 B.协同 C. 矛盾 D.两极性

教育学习题集3第三章教育与个人的发展

第三章教育与个人的发展 一、单项选择题(在每小题的四个备选答案中,选出一个正确答案,并将正确答案的 序号填在题干的括号内,错选、不 选或多选均不得分) 1.人的身心发展特殊性的表现之一是人的身心发展具有( )。 A 主观性 B 普遍性 C 基础性D能动性 2.强调人的身心发展的力量主要源于人自身的内在需要的是( )。 A 外铄论 B 内发论 C 环境决定论D多因素相互作用论 3. 我国古代“内发论”代表人物是( )。 A 孔子 B 荀子 C 孟子D老子 4.认为人的发展主要依靠外在的力量的是( )。 A外铄论 B 内发论 C 遗传决定论D多因素相互作用论 5.中国古代“外铄论”的代表人物是( )。 A 孔子 B 荀子 C 孟子D老子 6.英国哲学家洛克的“白板说”是( )的典型代表。 A外铄论 B 内发论 C 遗传决定论D多因素相互作用论 7.人的自觉能动性的最高表现形式是人不同于动物的( )。 A特殊性 B 社会性 C 创造性D自觉性 8.“拔苗助长”、“凌节而施”违背了个体身心发展的( )。 A阶段性 B 顺序性 C 不平衡性D互补性 9.任何知识都可以教给任何年龄的学生,这违背了个体身心发展的( )。 A阶段性 B 顺序性 C 不平衡性D互补性 10.儿童身心发展有两个高速发展期:新生儿与青春期,这是身心发展( )规律反映。 A阶段性 B 顺序性 C 不平衡性D差异性 11.青少年的身高体重有两个生长高峰:在心理方面,感知成熟在先,思维成熟在后,情感 成熟更后。这些现象表明个体身心发展具有( )。 A阶段性 B 顺序性 C 不平衡性D差异性 12.心理学家提出关键期或最佳期概念的依据是个体身心发展的( )。 A阶段性 B 顺序性 C 不平衡性D差异性 13. 机体某一方面的机能受损甚至缺失后,可以通过精神力量、意志、情绪状态对整个机 体能起到调节作用,帮助人战胜疾病和残缺,使身心依然得到发展,表明个体身心发展具 有( )。 A阶段性 B 顺序性 C 不平衡性D互补性 14.教育教学中搞“一刀切”、“齐步走”,违背了个体身心发展的( )。 A顺序性 B 个别差异性 C 阶段性D互补性 15.遗传素质为人的发展提供了( )。 A现实性 B 必然性 C 方向性D可能性 16.无论“性善论”,还是“性恶论”所反映的观点都是( )。A教育万能论 B 环境决定论 C 多因素作用论D遗传决定论 17.人是自然性和社会性的统一,若单纯强调人的自然属性,就会导致( )。 A社会本位论 B 环境决定论C遗传决定论论D教育万能论 18.对残疾儿童的教育要依据( )的特征进行。 A顺序性 B 互补性 C 阶段性D不平衡性性 19.人的生理成熟以具有( )能力为标志。

第三章 大学生人格发展与心理健康

第三章大学生人格发展与心理健康 引言 一位老教授昔日培养的三个得意门生事业有成,一个在官场上春风得意,一个在商场上捷报频传,一个埋头做学问如今也苦尽甘来,成了学术明星。于是有人问老教授:你以为三人中哪个会更有出息?老教授说:现在还看不出来。人生的较量有三个层次,最低层次是技巧的较量,其次是智慧的较量,他们现在正处于这一层次,而最高层次的较量则是人格的较量。 这个故事生动地向我们说明,在人的素质结构中,人格起着近乎决定性作用。人格是人的心理面貌的集中反映,心理卫生学认为,随着社会的发展,人类健康而幸福的生活越来越多地取决于人类自身的人格健康状况,而且人格的健康发展也是促进社会健康发展的一种力量。人格素质是大学生综合素质的重要组成部分,综合素质的发展和提高包含着人格素质的发展和提高,而人格素质的发展和提高对综合素质的发展、提高有着重要的促进作用。因此,寻找通向健全人格之路、塑造健全的人格是大学生心理健康教育的重要目标之一。 人格是人的心理行为的基础,它在很大程度上决定了人如何面对外界的刺激以及反应的方向、速度和程度。进一步说,人格会影响到人的身心健康、活动效率、潜能开发以及社会适应状况。因此,重视人格的整合与塑造,既是身心健康的需要,又是自我发展、自我实现的需要。 第一节人格概述 一、人格及其构成 人格也称作个性(personality),词源来自拉丁文persona——面具。 人格是一个人的整个精神面貌,即具有一定倾向性的心理特征的总和。人格结构是多层次、多侧面的由复杂的心理特征的独特结合构成的整体。人格(个性)包括个性倾向性和个性心理特征。 个性倾向性是人格结构中最活跃的因素,它是一个人进行活动的基本动力,决定着人对现实的态度,决定着人对认识对象的趋向和选择。包括需要、动机、兴趣、信念、理想、世界观等。 个性心理特征是一个人经常表现出来的稳定的心理特点,集中反映了人的心理面貌的独特性。每个人的心理特点不同,因此个性表现也是千差万别。个性心理特征包括能力、气质、性格。这些心理特征可以通过心理测验来了解和认识。 1、气质是人格的先天基础 在日常生活中,人们一提到气质,就和风度、气度联系起来。在评价某某人的言谈举止时,都会自然地用到“气质”。其实,这里所评价的气质,准确地说,应该是气度。从心理学上谈气质,更多的是指人的脾气、秉性。“江山易改,禀性难移”。 气质是人生来就具有的心理活动的动力特征,它主要表现在心理过程的强度、速度、稳定性、灵活性与指向性上。气质的生理基础是人的高级神经活动类型。气质在人的人格结构中居于基础地位,它能使人的各种心理活动和行为表现都涂上个人独特的色彩。气质是构成人格的重要部分,由于人的气质类型不同,其行为表现的特点就会有差异,甚至是明显的差异。 关于气质类型的学说,最有影响力的是“体液说”。古希腊医生希波克拉底认为,人体有四种体液:血液、粘液、黄胆汁、黑胆汁,分别产生于心脏、脑、肝和胃,以每个人所占优势的体液为主导,构成的四种气质类型即为:胆汁质、多血质、粘液质、抑郁质。每种气

里考纳的完善人格道德教育与大学生道德培养_蒋旻.pdf

2009年 12月长沙铁道学院学报(社会科学版)Dec.2009 第10卷第4期Vol.10No.4 里考纳的完善人格道德教育与大学生道德培养* 蒋旻 (湖南师范大学, 湖南长沙 410081) 摘要:随着社会政治、经济、文化的发展、社会竞争压力的加大,现代大学生出现了人格缺失、道德下滑的现象,制约了大学生的全面发展、社会的和谐进步。大学生这一现象也引起各国对人格道德教育的重视,里考纳的完善人格道德教育理论,能够为我国大学生道德教育和培养提供借鉴之处,有利于培养道德人格健全、知行合一的现代大学生。 关键词:完善人格道德教育;大学生;道德培养 完善人格道德教育理论于20世纪80年代在美国兴起,是当代西方思想政治教育理论流派之一,影响深远。托马斯·里考纳是完善人格道德教育理论学派的代表人物, 他认为完善人格包括道德认识、道德情感和道德行为三个方面,这三个方面缺一不可,共同构成了人的完善的人格。道德教育的目标是培养人的完善人格,而这种人格的完善既要求个人的个性、动机和行为的综合,又要求有教育者的教育作用。健全人格教育近年来也成为各国大学生道德教育凸现的重要内容。随着社会主义市场经济的发展、多元文化的冲击,我国大学生人格缺陷甚至人格扭曲现象的增多,道德教育也需要注重完善人格,培育大学生良好道德。 一、社会进步对大学生完善道德人格的呼唤 (一)大学生道德人格缺陷呼唤完善道德人格大学生是祖国 的未来和希望,是社会主义现代化建设事 业的主力军。要承担起这一历史重任,大学生不仅应具备丰富的专业知识和技能,还必须拥有较高的思想道德素质。但是新旧体制的交替,思想观念的转换,利益格局的重组以及我国道德教育理论与实践长期以来重视教育对人社会化的功能,而忽略教育对人个性发展的效用,一定程度上削弱和阻碍了大学生人格的健康发展,导致了我国大学生道德观念的多元化和个体人格道德冲突的加剧。当代大学生的道德人格和思想状况主流是好的,体现了社会发展和进步的趋势,但是现代社会生活环境的影响导致部分大学生人生观、价值观扭曲。 市场经济大潮的冲击、现代社会竞争的加剧、压力的增大,以及心理发展的不成熟,不少大学生产生了严重的拜金主义思想,他们崇尚“有钱能使鬼推磨”,很多青年是一种浮躁心理和失衡心态,缺乏脚踏实地、吃苦耐劳、刻苦钻研、坚持不懈的精神。这种道德人格缺陷往往使他们无法对自身和他人进行客观正确的评价,目空一切或急于求成,而稍有挫折,往往就悲观失望,一蹶不振。 (二)大学生全面发展要求完善道德人格现代社会是一个日 趋开放和多样化的社会,培养青年健 全人格是适应当代社会发展对新型人才的需要。一个人的全面发展,不仅与他的知识和智力水平有关,而且与他的人格特征有着更为密切的关系。有优良的品质不仅在一定程度上可*收稿日期:2009-10-30 作者简介:蒋旻(1985-),女,湖南衡阳人,硕士研究生。

【中学教资考试】第三章 教育与人的发展

一、选择题 1.人的身心发展具有() A 系统性 B 能动性 C 客观性 D 主观性 2.中国古代“内发论”的代表人物是() A 孔子 B 荀子 C 孟子 D 墨子 3.强调成熟机制对人的发展起决定作用的是() A 弗洛伊德 B 威尔逊 C 格塞尔 D 皮亚杰 4.中国古代“外铄论”的代表人物是() A孟子B墨子C孔子D荀子 5.提出“白板说”的是() A 华生 B 洛克 C 卢梭D格塞尔 6.个体身心发展的顺序性决定教育、教学工作应() A 有针对性 B 因材施教 C 抓住成熟期 D 循序渐进 7.“拔苗助长”、“凌节而施”违背了人的身心发展的() A 阶段性 B 顺序性 C 不均衡性 D 差异性 8.在教育、教学中采用“一刀切”、“一锅煮”的办法,这是违背了人的身心发展的()A 顺序性B 阶段性C 互补性D 差异性 9.“因材施教”体现了人的身心发展的() A差异性B 不均衡性C 阶段性D 顺序性 10.能够为人的身心发展提供前提的因素是() A 成熟 B 遗传素质 C 环境 D 教育 11.“一两的遗传胜过一吨的教育”强调的是() 1

A 环境决定论 B 遗传决定论 C 教育万能论 D 二因素论 12.促进个体发展从潜在的可能状态转向现实状态的决定性因素是() A 遗传素质 B 环境 C 个体主观能动性 D 教育 13.心理学家所说的“危险期”或“心理断乳期”指的是() A 幼儿期 B 儿童期 C 少年期 D 青年期 二、填空题 1.作为复杂整体的个体在从生命开始到生命结束的全部人生过程中,不断发生的变化过程,称为是___ 。 2.人的身心发展是在___ 过程中实现的。 3.英国哲学家洛克的___ 是外铄论的一个典型的代表。 4.美国行为主义心理学家___ 曾经说过,给他一打健康的婴儿,不管他们祖先的状况如何,他可以任意把他们培养成从领袖到小偷等各种类型的人。 5.青少年身心发展的年龄特点,是在发展的不同年龄阶段中形成的一般的、___ 、本质的特征。 6.所谓___ 是指身体或心理的某一方面机能和能力最适于形成的时期。 7.遗传是指从上代继承下来的___ 上的特点。 8.遗传素质是人的身心发展的前提,为个体的身心发展提供了___ 。 9.美国生理和心理学家格塞尔认为,胎儿的发育大部分是由基因制约的,这种由基因制约的发展过程就是___ 。 10.环境泛指个体生活其中,影响个体身心发展的一切___ 。 11.所谓___ ,是指人在世界中的地位得到肯定,人的作用得到发挥,人的尊严 1

浅谈对学生道德人格教育意义

浅谈对学生道德人格教育意义 摘要:加强学校德育工作是实现“以德治国”方略的基础性工程,必须把“以德治国”的思想贯穿到学校各项工作中去,坚持以德治校,以德示教,以德育人。关键词:青少年;思想道德教育;人格教育1当代学生思想道德教育存在的问题1.1现在多数高校在考虑德育问题时重政治而轻道德。长期以来,学校德育被涂上功利主义的色彩,德育工作的出发点完全从属于政治形势的需要,而忽视学生的身心规律,把现实生活中的品德问题政治化,这种学校德育的功利化直接伤害了真正意义上的德育,使人们对政治问题过分敏感,对道德问题麻木不仁,从而阻碍了思想道德工作的顺利开展。 1.2教育方法采用参与和引导选择的双重性。事实表明,只有能发挥学生主观能动性的方法,才是有效的教育方法。马克思主义哲学指出:人在本质上是主体的、能动的,因此,主体性是人的本质。从这一理论观点衍射,科学的德育方法,应该是充分发挥学生主体作用的方法。只有注重学生主体性作用,从他们身上突破,充分了解学生的渴求,才能真正地发挥德育的思想引导作用。因此,能发挥学生主观能动性的方法就是好的教育方法。德育工作者应从实际出发,遵循德育规律,加强德育的目标化、系列化、制度化和规范化研究。 1.3学校思想道德教育的功利性。现在多数高校在考虑德育问题时重政治而轻道德。长期以来,学校德育被涂上功利主义的色彩,德育工作的出发点完全从属于政治形势的需要,而忽视学生的身心规律,把现实生活中的品德问题政治化,这种学校德育的功利化直接伤害了真正意义上的德育,使人们对政治问题过分敏感,对道德问题麻木不仁,从而阻碍了思想道德工作的顺利开展。改革开放以来,随着经济的飞速发展,人们社会的角色和利益关系开始由单一向多元转化,价值观念也随之出现多元化的趋势。价值取向的多元化和冲突,以及它们对大学生影响的客观存在性,如果让学生仍处在“我说你听”单纯说教的被动地位,忽视发挥学生的主体性,就很难提高大学生思想道德教育的实效性。因此,如何提高对大学生思想道德教育的方法性是摆在教育工作者面前的一个重要难题。2坚持以德育人,必须切实加强和改进德育工作 2.1要以理想信念教育为核心,以思想政治教育、品德教育、纪律教育、法制教育为重点,唱响主旋律,打好主动仗。要适合学生身心发展的规律和特点,贴近学生的思想道德实际,切忌形式主义、教条主义,提高德育工作的针对性和实效性,促进认知和行为的统一。 2.2重视中西方文化比较并权衡取舍。西方精神具有个体性、激进性和科学民主传统。人们标新立异,感情奔放,不拘一格,不怕片面、幼稚、极端,只怕无主见、无性格、僵化和呆板。借鉴西方的人格哲学,人

教师招聘考试第三章教育与人的发展高频考题

第三章教育与人的发展 1. 人的身心发展指人的(D )。 A. 身体发展 B. 智力发展 C. 个性发展 D. 身体和心理发展 2. 儿童的认知发展研究发端于心理学家(C )。 A. 维果茨基 B. 科尔伯格 C. 皮亚杰 D. 巴班斯基 3. (A )是人发展的物质基础和前提条件。 A.遗传素质 B.身体素质 C.心理素质 D.环境 4. “因材施教”的教育原则是根据人的身心发展的(C )。 A. 阶段性 B. 不平衡性 C. 个别差异性 D. 互补性 5. 人的身心发展的源泉和动力在于(D )。 A. 遗传因素 B. 环境因素 C. 教育活动 D. 个体因素 6. 教育中的拔苗助长违反了人的身心发展的(A )。 A. 阶段性与顺序性 B. 整体性 C. 稳定性与可变性 D. 不均衡性 7. “一两的遗传胜过一吨的教育”强调的是(B )。 A. 环境决定论 B. 遗传决定论 C. 教育万能论 D. 二因素论 8. 促进个体发展从潜在的可能状态转向现实状态的决定性因素是( B )。 A. 遗传素质 B. 环境 C. 个体主观能动性 D. 教育 9. 心理学家所说的“危险期”或“心理断乳期”指的是(C )。 A. 幼儿期 B. 儿童期 C. 少年期 D. 青年期 10. 英国哲学家洛克对人的身心发展持什么样的观点?(B )。 A. 外铄论 B. 内发论 C. 多因素相互作用论 D. 平衡论 11. 教育要抓关键期,这是因为个体身心发展具有( D )。 A. 阶段性 B. 顺序性 C. 稳定性 D. 不平衡性 12. 个体发展具有差异性,由此,教育应该要做到(D )。 A. 循序渐进 B. 教学相长 C. 防微杜渐 D. 因材施教 13. 教育时不能“拔苗助长,陵节而施” ,因为这违反了儿童身心发展的(B )。 A. 阶段性 B. 顺序性 C. 稳定性 D. 不平衡性 14. 儿童身心发展有两个高速发展期:新生儿与青春期,这体现了个体身心发展的(D )。 A. 阶段性 B. 顺序性 C. 稳定性 D. 不平衡性 15. 残疾儿童也能够接受教育,这种信心来自于个体身心发展具有(B )。 A. 差异性 B. 互补性 C. 可塑性 D. 能动性 16. 瞎子能够凭触觉辨别人民币,这是因为他的机能发展上具有(B )。 A. 差异性 B. 互补性 C. 可塑性 D. 阶段性 17 个体发展具有互补性,这一特点给我们的启示是(D )。

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