鲁山县志之目录及卷一

鲁山县志目录一、疆域沿华、分野、里至、形胜、山川、乡镇、市廛、风俗、二、田赋田亩、项税、课钞、户口、徭役、物产、三、祀典（土+颤左）遗庙祠四、建置城池学校公署、仓场、阴阳医院、坊扁、漏泽园五、官师封爵、职官六、人物乡贤、孝节、文学、名将、乡宦、寿官、耆老、散官七、选举进士、举人、贡士、例贡、材（言胥）、王府官、恩典八、古迹陵墓、城垒、台榭、岗寨、寺观陶冶、景九、艺文诰勑、书籍、碑记、墓表、序、颂、箴、规、诗、歌、替十、识杂灾祥、仙释、异纪、附录、鲁山县志目录鲁山县志卷之一鲁山县儒学教谕孙铎篡修训导蒋希周刘璧同修国学生周茂李佃同修痒生贾章马世安采辑疆域志疆域者本成周职，方舆图以辩土也，秦并六国，遂不师古，天下始分为郡县，历代相沿，势不能易，至今循之，为成规，故一邑侯封百里，迹不古而意则古矣，曰沿革原县治也，曰分野别星土也，曰里至昭四达也，曰形胜状一方也，以至山川列而明秀著乡镇，次而庶居彰舆夫市廛，得交易之所风俗，巡习尚之，常此固一邑气势之所钟宝国家元气之攸寓也，惟体国图治者克培之，故作疆域志沿革鲁山禹贡豫州之域，周鄙甸之鲁县，春秋初，属郑，后为楚所侵，战国属韩，秦属颖川郡，汉始置鲁阳县，治属南阳郡，东汉因之，三国属魏，晋属南阳，后魏置樊州，寻废立鲁阳郡，封功臣于此为郡王，后周置三鸦镇齐城，隋初复为鲁阳县，属襄城郡，炀帝末，始名鲁山，后王世充置鲁州，唐武德二年，州废俄以鲁山（左水右上厶右下虫）阳，后置鲁州，贞观九年，州废省（左水右上厶右下虫）阳，以县属汝州，五代并因其旧至元元贞八年还属南阳路皇明洪武二年天兵下河南民遂归除仍以属南阳府汝州，成化十二年改属河南汝州，鲁县即商周时五鄙四甸之县也，至汉仍，秦制郡县，天下始大，鲁县为鲁阳县治通签谓刘累学扰龙于豢龙氏，事孔甲，能饮食之，夏后嘉之，赐氏曰御龙以更豕韦之，而使求之，累惧而迁于鲁县，说者乃谓累夏人，曰迁鲁县是夏时已有此县也，及按禹时水土方平法制未备，虽会涂山国以万计，而国未有县之置也，虽诗信彼南山，惟禹之甸，而甸未有县之设也，至商周井田之制行畿外六遂始以五家为邻，五邻为四里，为（赞卩），五（赞卩）为鄙，五鄙为遂，五遂为丘，四丘为甸，四甸为县，四县为都，中间始有县之云，然亦不过一小地方之名耳，至秦孝公并诸小乡为县，置令丞而县之名始兴，始皇并天下以郡领县，而县与郡斯通隶于天子，故鲁阳乃汉即商周鄙甸之鲁县，大之而领，以南阳郡者通鉴之讼，无乃商周距夏未远亦必有所据而知累迁此境，即伊商周鄙甸这名鲁县者故云，然非谓夏时已有此县治也，抑有谓通鉴为鲁县今县，鲁阳未可以鲁阳为鲁县，殊不知，古今建置，率多以地命名，是县之东有山曰鲁山，商周时为鄙，为甸，已以山名至汉，虽建立县治亦不过曰鲁阳，以县值鲁山之阳皆不遗山以立名则鲁阳即鲁县也明矣，抑隋初更鲁阳为鲁是亦欲仍古旧名，末又直指名鲁山县，至今因之，不革又可验矣，是则鲁县谡非累时迁之县固不可谡即累时迁之，县亦不可也因详辩之于沿革之后庶便览者改云分野鲁山在豫州之哉，其分星在氏房心三宿，故周礼保间氏封域注云房星豫州，史记天官书主注星经云氐房心，宋之分野，豫大火于辰在卯宋之分野然在县在豫州而次房心之灵明矣里至东南道南京应天府陆路一千四百里东北道北京顺天府一千八百里四至东至任店抵叶县为界七十里西至没大领抵嵩县为界一百五十里南至白沙领抵裕州为界五十里北至青条领抵汝州为界三十里八到东到叶县九十里路通汝宁府西到嵩县一百八十里路通卢氏县南到裕州一百五十里路通唐县北到汝州一百三十里路通河南府东南到泌阳县一百门十里路通确山县西南到南召县九十里路通南阳府西北到伊阳县一百五十里路通陕州东北到宝丰县五十里路通许州钧州形胜鲁山前襟沙水，后枕琴台，左控鲁山右涵汤谷，土壤活而旱涝保收，气侯平而民无瘴疠，斯民之乐土，实汝遁之胜境也山川山鲁山在县之东一十八里平原突起山峰，为一邑之镇，故县以名，俗呼露峰山，盖声相近之误也，时值云覆其顶占其为雨，候云散占其明明，历历有验，允济民时上建瑞云观，有碑记见艺文里山在县西南二十五里，相传汉光武为莽所在地迫至此，值暮错黑举手祝天而夕阳回照，故名，上有观音堂，今改为寺僧居焉明山在县西北三十里，世传光武避莽自黑山至此始天明，因以名虎头山在县西十五里，山不甚峻，状如虎伏故得名彭山在县东南二十八里，世谓彭越会屯兵于此因名扶鞍山在县东南五十里，上有唐秦王庙，世传昔秦王尝驻马于憩鞍故名大盂山在县西南七十里，山顶并窳四图若城，俗呼为大城山小城山，见大明一统志龟君山在县西一百里邻汝州界峰峦重叠，势极险阴，人迹罕至上有龙（左鱼右秋）及灵佑侯普济调，岁旱祷雨有应，山有石刻龟君山三字，见一统志鸡笼山在县西八下里山峰形似鸡笼故名，摘星楼山在县一百里邻挂（左土豆右皮）楼山，以山峰之高星辰可摘而名花山在县南三十里，上有九天圣母庙（上均下王）公（上土乃下木）山在县西八十里俗传昔有孝妇不厌夫家贫乏，晨昏运水之远感神人乘马于途三索水饮马而三与之无吝色，神遂授鞭令置瓮中则水不竭，盖龙也，后妇最宁而夫家于瓮中得鞭携之，洪水（左水右勇）泛，遂溺其翁，翁之女奔趋，而妇梳洗未及即携姑归，于途各窳其石（左彳右生）镇压之，其水即止，后遂名其处曰窳石里，而山曰窳石山，翁溺死莫求，妇乃携姑（左彳右生）此山（上均下王）公得尸于挂爷山，亦以此得名，妇因得公尸遂立于丘公山而城之，此丘公城所由名也，既葬而姑嫂至镇水石并立鹤望公墓，遂化为石，故今为姑嫂石，此事虽未可甚信，然山水因人而得名姑记之以劢孝节云挂（左土豆右皮）楼山在西南百十余里，上有石壁挂（左土豆右皮）铁环尚在，谚云昔人劫寨于此，山鸣鼓以进兵，然无考据，西畔属南召草台山在县西五十里温泉之东挂爷山在县古三十里沙河之北，说见望公（上均下木）山下方山在县南二十八里高出群山，截然方大大夷山在县南三十五里，其势平夷文峰山在县南三十里，上有峰峦如笔尖，俗呼牛心双（上均下木）山在县北三十里，上有双峰如（上土乃下木）榖（左禾右责）在县西北三十里，峰如榖（左禾右责）故名，方与胜览去将孤山在鲁山，说者谓即此山是也尧山在县西北十五里（左水右厶虫）水所出昔尧之孙刘累以拳龙事夏后，惧罪逃于鲁，立尧祠于此，故名锋山在县西北三十里，山尖如锋马山在县东南三十里状若马然五（上土乃下木）山在县西北八十里，山有峰五（上土乃下木）故名，相传上有阿乌波寨焦山在县西北九十里，世传昔焦光（左王右赞）尝据此山为寨，故山以焦名火盘山在县西北四十里，其山之巅如火盘然交口山在县西南五十里，以两山错综相交有口可通车马故以为名窳石山在县西八十里，谓之窳石说见望公（上土乃下木）山下荆山在县西三十五里，其山之上皆荆而无他木，故以荆呼山，然北阳石里亦有此山商余山在县东南十五里，唐元次山交延祖以此山多灵药遂家焉土门山在县西四十里，山冈之上其凹如门可通往来，故山谓之土门眠峰山在县西北二十五里，曰眠峰者以上脉至此其峰眠伏故去然孤山在县西北九十里，山不甚峻，以南北摄制组山而此山孤然于中得名杏儿山在县西南三十五里举山皆杏，无他木故山以杏名，三鸦里有杏山亦犹是也白草（上土乃下木）山在县西一百四十里没大领之次舒山在县东三十五里，昔有舒氏居其下故名应山在县东四十里，舒山之东馒头山在县东三十五里，以其山形似馒头而名四山在县西北一百五十里，山北汝西伊南嵩东鲁故名领没大领在倒西一百五十余里，俗云昔汉光武为莽所迫，遥望此领甚大忽至其上遂云也没大领后人因以名领，西畔属嵩县，考水经一名尧山歇马领在县西北八十里，世谓汉光武经伊阳山深林茂因流民信来作梗成化二十年请立巡检司于此领下白沙领在县南五十里，领以沙壤其沙白故以白沙名领，南畔裕州青条领在县北四十里，以领自陕州而来，迤长如青条然故名，元次山盂梁俱葬于此北畔属汝州五里领在县西南虎头山寺后其领绵延五里许羊圈领在县西北七十里，俗谓前人尝于领圈羊因以名分水领在县西南七十里，以领之南北水各分流而名，南畔属南召县和尚领在县西六十里，俗传昔有僧人于此领上锡故名崖鹁鸽崖在县北十里，过老河之畔崖尝有鹁鸽巢雏故以名,高崖有二,一在县南五里一在阳石保俱不甚险,以皆在河流之畔为高故名耳赤土坡在县西四十里以坡之土赤而名八里坡有二,一在县西五十里,团城山之次,一在县西南九十里挂鼓山之次坡皆八里许高,名南畔属南召县掘断冈在县南二十余里,俗云昔有人寻地脉掘断其冈,故以为名峡母猪峡在县南三十里,俗谓昔有母猪于此峡中生子成群而失其主故以猪名峡凹龙家凹在县南一里余，昔其之一下比龙氏族故名以凹坪月落坪在县西八十里谓之坪，以万山之中独此平原数里如月落地名也八十里坪有到东北二十里坪方圆，止一里许俗传汉光武帝避莽至此有八埂里故云碾儿坪在县西八十里坪有碾石故名园栗子园在县东北六里许，栗数百株，桑园有二，一在县治之东一里许一在县治之西一里畔，皆官蓄桑苗岁给民者看花园在县西十里许垣已平夷，园监唐括公墓碑亦刻园名说者谓昔宋元之间居宦者栽树花品以为燕暇游观之所至今犹以园名石大虎石在白象保去县西北十二里形如虎踞而多孔窍为一方之镇月明石在县西五十里其石之白值黑夜如月之明故名印石原在县北（假去亻也）店领上古道傍其形方正上有柄宛若印然往来者多不识嘉靖二十九年知县姚卿往汝道经于此独识为印石命工移取立于县堂东南高明地永昭花封下地官正印之象支锅石在县东北十五里世传昔贺将军屯军于此支锅炊爨姑嫂石在县西四十二石并峙高数丈谓之姑嫂说见望公（土乃木）山下（左木右八）雷家（左木右八）在县东十五里，世呼林木深茂为（左木右八）是则因雷家名董家（左木右八）在县东南十五里世谓昔有董氏居此故名峪官道峪在西官庄保院家峪在十里保黑峪在十里保李子峪在西十里保竹峪在西十里保（上将下水）水峪在白象保五里领之次有大（上将下水）水峪小（上将下水）峪商峪在官庄保即商余山处母猪峪在县南二十里即母猪峡峡在县西北三十里白象保墁扫帚墁在县西一百里，其墁惟产小竹，可为扫帚故以扫帚名川沙河在县南五里（上土乃下木）出没大领之麓东合于汝而注之海（左示右襄）河在县西南十五里，源自南召县界，分水领流入九宅村达于沙河谓之（左示右襄）河以河次土活而年中未稼成（左示右襄）秀实而名（左水右厶虫）水在县东南三十里，源发裕州鲤鱼，山东北流经本县过之叶县界合于沙河入于汝左传楚人与晋师夹（左水右厶虫）而军即此，汉光武帝破王寻于昆阳士卒溺死（左水右厶虫）水为之不流也达老河在县东北十里，源出谷（左禾右责）山而养水即此水是也眠峰河在县西北二十里，源发于青条领麓，流经七晨头，合于沙河党寨河在县西二十里自蕉山发河东西析流至竹峪里达于沙河白象河在县西北十二里源出锋山之之，经流五里头达于沙河秋河在县东南五十里，其源自杨家林经裕州界入于沙河清水河在县东二十里，源自赤城村末泉东流合于沙河泥河在县东南六十里，源自大夷山下流至孙村合于沙河将相河在县东一里许，其源自北匕之平陆雨甚至成流而合于沙河冷河儿在阳石保十二图湖河在孙村保十五图小湖河在阳石保十四图灰河在孙村保十图冷水河在孙村保十六图纸坊河在孙村保十九图红河在太平保二十图柳林河即太平保二十图汤水河在西十里保二十二图咬麻河亦西十里保二十二图以上俱小水名有雨则流无雨则涸故不及其源流溪肥溪苏源明商余操云商余之下肥溪之曲今考商余山下并无此溪之名，岂古今名水之有不同耶？姑志之以俟通洽者涧虎涧在县东北十八里鲁山之下俗传尝有虎伏涧故名沟窄渠沟在县西九十里山势险阴，沟流窄狭不通车马故名乾沙沟在县南三里其沟常无水行故名白沙沟在县西五里以沟之沙白而名水磨沟在县北二十里前人于前沟置水磨至今以名沟梨园沟在县北二十里俗传昔人于此沟琢梨园以货人耕故以梨园呼沟野狐沟在县东南四十里沟多产狐故谓之野狐刘五沟在县西三十五里俗传昔人有刘五者居于此沟遂以其人名之湖青阳湖在县南五里水通沙河南省其湖之畔多青杨木故名湖焉史家湖在县东南七里许昔有史氏居湖畔故湖以史氏名了北湖在县北三十里，其湖通北而去，有八十余里，不见其际，故名湖为了北戴家湖在县西南十里许，湖次昔人戴氏所居因名潭九女潭在县东北十八里鲁山之下潭上有九女龙王庙潭不加深岁早祷雨立应渡康家步渡在县西二十里即沙河之次水涨则有渡夫以舟济人傍尝有康家居焉而渡因以得名泉温泉有三，其水热沸俗啼为上汤中汤下汤俱在县西而下汤去县惟五十里居民常引为沐浴池疮痍濯之皆愈今考水经名商后皇女汤凉水泉在县西八十里，其水有沁齿之凉，非他泉可比，饮之者皆无恙，故泉以凉水称湖泉在县东南十三里昔尝有湖而泉出于湖之畔，今湖已竭，而泉自若也故泉犹以湖名师姑泉在县西六十里，其泉中有石盆俗传有尼僧于此泉以石盆濯洗忽去不见故因以名泉泉陂在县北青条领东畔其泉澄深莫测井冽可饮下溉稻菜等类，唐元次山常乐此泉后卜宅兆于此今石书镌大唐中丞元次山墓湾塔儿湾在县东八里伊家庄其间多古塔石故湾由名贺家湾在县北七晨许达老河之畔尝有贺氏之族居焉故谓之贺家湾,冈上有贺将军墓-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------63桥梁（车殳）轳桥在县东十八里三鸦镇东首世传昔汉光武帝为莽贼迫至此，先过其桥，及莽至则桥沉矣，后人掘去丈余，犹见石兽石柱，今有小桥于上石桥于县东一里许有司建以驾将相河之一流三里桥在县东三里前人设以驾将相河之一支（示襄）河桥在县西十五里桥实设于沙河，乃示襄河入沙之次以路通示襄河店故时谓示襄河桥，然以山水遇春泛涨每至冬乃成之民未病涉也孙家桥在县东北十五里，久废，成化十七年居民孙五迁于上水上十余岁董家桥在县东南四十里孙村保正统四年董（左人右鲁）修建（车展）子桥在县东南五十里古所有者，成化十六年民人董祥杜云重修天桥在县西北二十里白象保山冈之上遇雨而水，西分之如桥然故名。