2014版学前教育史第五章著名教育家的学前教育思想

第二节 陶行知的学前教育理论与实践
• 3、教学做合一 • 陶行知说：“教学做合一，是以生活为中心—— 怎样做，就怎样学，怎样学，就怎样教。” • 实际的学问，只有通过“做”，在解决实际问题 中才能获得。 • 陶行知的生活教育理论是对杜威实用主义教育理 论的吸取与改造，是适合中国当时国情的，是他 苦心探索普及大众教育的“穷办法”，因为大众 无钱、无闲受学校教育，因为不能叫他们丢掉饭 碗受教育，他们只能在生活中受教育，在大社会 中，向一切有专长的人学习。
• （二）、开辟幼稚园之新大陆——工厂与农村
• 陶行知认为，普及幼稚教育的方向是工厂与农 村，并号召开辟幼稚园教育新大陆。
• 陶行知向社会呼吁，发起幼稚园下厂下乡运动， 对工人、农民的孩子，用他在上海办公学团的 办法：来者不拒，不能来者送上门去。在托幼 机构、设备、内容、方法等都要按省钱的方针， 以适应工人、农民的实际。
• 陶行知指出，一般人认为小孩子的教育不 关重要，早点、晚点没有多大关系。他认 为这种成见是要不得的，必须根本化除这 种漠视小孩子的态度。幼儿教育是人生最 基础的教育，必须早打基础，人生的一些 重要的习惯、倾向、态度，多半是在6岁以 前形成的，这个时期是人格陶冶最重要的 时期。
第二节 陶行知的学前教育理论与实践
第二节 陶行知的学前教育理论与实践
• 二、论普及幼儿教育
• 陶行知用专文《如何使优质教育普及》， 指出优质教育普及，要有三个步骤： • 一要改变我们的态度； • 二要改变幼稚园的办法； • 三要改变训练教师的制度。
第二节 陶行知的学前教育理论与实践
• （一）、改变漠视小孩教育的态度，认识 幼儿教育的意义
• （三）、行为课程的教材与教法 • 教材：教材的功能在满足儿童的需要，自应在儿童 生活里取材。教材在他方面，又是社会群体遗传下 来的经验；如果抛弃了这一种经验，便不能适应社 会的生活。 • 张雪门说：“幼稚园教学法所根据的重要原则，只 有一条，便是‘行动’。儿童怎样做，就是怎样学， 就该怎样教。教学的过程，就是依着正确的行动过 程。”这种行为不是随随便便的瞎干，必须有行动 的正道，有教育的价值，否则就失掉了教学的意义。 正确的“行动”，或叫“做”，是“有目的，有计 划，能实践，能有结果；结果虽有成败，但都足以 改进经验。
• 第一，幼稚生看宇宙的一切，都是整个的， 编制幼稚园课程不能把自然界的和人事界 的内容分得太清楚； • 第二，对幼稚生，满足其个体的需要，要 甚于社会的需求； • 第三，课程要根据儿童自己的直接经验来 设置。
第三节 张雪门的学前教育理论与实践
• （二）、幼稚园行为课程
• 在课程理论的基础上，又经过反复实验、 研究、总结，张雪门越益认为，儿童的一 切知识、能力都源于个体与环境的接触， 从而得到直接经验，儿童成长的第一步是 “接触环境的行为”，但这并不为人所认 识。
第三节 张雪门的学前教育理论与实践
• 二、论幼稚园的行为课程 • （一）、幼稚园课程
• 幼稚园课程：就是给三足岁到六足岁的孩 子所能够做而且喜欢做的经验的预备。 • 课程包括两类： • 一是满足儿童个体的需要 • 二是满足社会的需要。
第三节 张雪门的学前教育理论与实践
• 关于组织幼稚园课程，张雪门提出要注意 的三点：
• 了解了该时期心理发展特点的基础上应怎 样进行教育，针对四个年龄阶段的不同， 从不同的方面，阐述儿童心理发展和教育。
第四节 陈鹤琴的学前教育理论与实践
• 二、论学前家庭教育 • （一）、幼儿家庭教育的意义 • 陈鹤琴指出，“家长是子女的第一个老师， 父母应尽到教育好孩子的责任。幼儿在父 母那里学说话，认识周围事物，模仿父母 言行，在父母影响下形成性格。”因此必 须十分重视对幼儿的家庭教育。他认为， 父母能教育好小孩子，中国美好的前景即 在其中了。
第三节 张雪门的学前教育理论与实践
• 一、论幼儿教育的目的 • 张雪门的教育中心是：幼稚教育一方面要 满足儿童个性心身发展的需要，同时也要 联系社会的需要。 • 张学门提出的幼稚园教育目的：以改造中 华民族为目标的幼稚教育 • 是把社会的需要组织在儿童的生活里，而 在另一方面又正合儿童的能力，容易引起 他们动作的反应。
第四节 陈鹤琴的学前教育理论与实践
• 一、论儿童心理发展与教育 • （一）、儿童观及儿童教育观 • 陈鹤琴说：“儿童不是‘小人’，儿童的 心理与成人的心理不同样，儿童的时期不 仅作为成人之准备，亦具他的本身的价值， 我们应当尊敬儿童的人格，爱护他的烂漫 天真。” • 陈鹤琴认为幼稚时期，是一生教育的关键 时期，是人生可塑性最大的时期。
第二节 陶行知的学前教育理论与实践
• （二）、生活教育的主要内容
• 主要内容是：生活即教育、社会即学校、教学做 合一 • 1、生活即教育 • 生活即教育包含的含义：（1）、生活是教育的 源泉，教育与生俱来，与生同去。 • （2）、是生活就是教育。 • （3）、是供给人生需要的教育，不是作假的教 育
第一节 蔡元培的学前教育思想
• 2、幼稚园的美育
• 蔡元培主张，儿童满三岁入幼稚园。舞蹈、 唱歌、手工，都是美育的专课。就是教他 计算、说话，也要从排列上、音调上适合 他们的美感，不可用枯燥的算法与语法。
第一节 蔡元培的学前教育思想
• 3、社会的美育
• 诸如美术馆、美术展览、音乐会、剧院、博物 馆、动物园、植物园，甚至街道、房舍、店铺 的美化等，都包含着丰富的美感教育因素，只 要注重观察和引导，对陶冶儿童美的兴趣Baidu Nhomakorabea美 的感觉、美的表达都起着良好的作用。
第三节 张雪门的学前教育理论与实践
• （二）、论“有系统组织的实习”
• 师范生的实习要安排在三年全部学习过程 中，共分四大段：第一是参观，时间为一 学期。第二是见习，时间为一学期。第三 是试教，时间是一学年，二年级的师范生 要学习从幼稚园招生、课程、管理等所有 事项。第四是辅导，时间也是一个学年， 毕业班的三年级师范生主要是扩大实习范 围和空间，把实习从幼稚园延伸至婴儿园、 托儿所和小学低年级。
• 这六大解放，是新儿童观的体现，是对中国传 统而通关的否定，至今也不失其现实意义。
第二节 陶行知的学前教育理论与实践
• • • • • （三）、培养儿童的创造力 对于培养儿童创造力的措施，陶行知指出： 第一， 需要充分的营养 第二， 需要建立良好的习惯 第三， 发扬民主 民主应用在教育上有三点 （1）、教育机会均等 • （2）、宽容和了解 • （3）、在民主生活中学民主
第五章
著名教育家的学前 教育思想与实践
第一节 蔡元培的学前教育思想
• “学界泰斗，人世楷 模”，这是毛泽东同志 对蔡元培先生 光辉一 生的高度评价。
第一节 蔡元培的学前教育思想
• • • •
一、论教育方针 1、军国民主义教育,即体育 2、实利主义教育，也就是智育 3、德育主义教育，即公民道德教育，基本内容：自 由、平等、博爱 • 4、世界观教育，是“超轶乎政治的教育” • 5、美育教育，可以“陶冶吾人之感情啊，使有高尚 纯洁之习惯” • 蔡元培的德、智、体、美、劳五育并举的教育方针， 否定了中国封建的、半封建半殖民地的旧教育宗旨， 是历史的进步，成为民国初年国家颁行教育方针的 理论基础和指导思想，培养儿童成为德、智、体、 美和谐发展的人才也从此起步。
第三节 张雪门的学前教育理论与实践
• 三、论幼稚师范教育 • （一）、幼稚师范教育的意义和目的 • 意义：张雪门说：“幼教的良窳[liáng yǔ]， 由于主持幼教者的师资；而师资的由来， 实由于师范教育的培植。如果我们研究幼 教仅限于幼稚园的教育，抛弃了师范教育， 这无异于清溪流者不清水源，整枝叶者不 整树本，决不是彻底的办法。” • 目的：在培养为普及平民幼稚教育、具有 改造民族素养的新一代国民而献身的幼儿 教育师资。
第二节 陶行知的学前教育理论与实践
• （三）改变训练教师的制度，采用艺友制开展 师范教育 • 艺友制是指凡用朋友之道教人学做艺术或手艺 便是艺友制。 • 学做教师两种途径，一是从师，二是访友 • 艺友制的根本方法是教学做合一。
第二节 陶行知的学前教育理论与实践
• 三、论创造的儿童教育 • （一）、认识儿童的创造力
第四节 陈鹤琴的学前教育理论与实践
• • • • • • • • • • • （二）、儿童心理特点与教育 儿童心理特点： 1、好动心 2、模仿心 3、儿童是易受暗示的 4、好奇心 5、游戏心 6、喜欢成功 7、喜欢野外生活 8、喜欢合群 9、喜欢称赞
第四节 陈鹤琴的学前教育理论与实践
• • • • • • （三）、儿童年龄分期与教育 陈鹤琴将学龄前细分四个阶段： 第一， 新生婴儿期——新生 第二， 乳儿时期——1个月至12个月左右 第三， 步儿时期——12个月至3.5岁左右 第四， 幼儿时期——3.5岁至6岁左右
• 陶行知说：“我们要真正承认小孩子有创 造力，才可以不被成见所蒙蔽。小孩子多 少都有其创造的能力。”
第二节 陶行知的学前教育理论与实践
• • • • • • • • （二）、解放儿童的创造力 陶行知曾提出对儿童要有六大解放： 第一，解放儿童的头脑 第二，解放儿童的双手 第三，解放儿童的眼睛 第四，解放儿童的嘴巴 第五，解放儿童的空间 第六，解放儿童的时间
第二节 陶行知的学前教育理论与实践
• 2、社会即学校 • 陶行知认为杜威的“学校及社会，是把社 会生活组织到学校中来，使学生在学校里 受到“大社会”所需要的“训练”。他认 为这种做法，仍然是鸟笼式的教育，就像 为了让鸟儿接触“大自然”的机会，把一 两根树枝或捉几只生物，放进囚鸟中的笼 中。但鸟笼毕竟不是鸟的世界，必须把鸟 笼打开，把受教育者放到真正的大自然、 大社会中去，叫他们自由翱翔。
第一节 蔡元培的学前教育思想
• 二、对传统儿童教育的批判和“尚自然”“展个性” 的主张 • 蔡元培把批判传统的儿童教育、发展儿童个性，作 为民国教育改造传统教育的起点。 • 蔡元培说：“知教者，与其守成法，毋宁尚自然； 与其求划一，毋宁展个性。” • 蔡元培列举了托尔斯泰的的自由学校、杜威的实用 主义教育、蒙台梭利的儿童教育等，说明这种小教 育的特点。他还指出，要做到尊重儿童个性、选择 正确的教育方法，必须进行儿童心理研究与儿童心 理实验，教师还必须有充分的知识，才能足以适应 这种新的儿童教育。
第一节 蔡元培的学前教育思想
• 三、论学前美育 • （一）、论美育与德、智、体各育并重
• 美育：蔡元培在《美育》一文中指出： “美育者，应用美学之理论于教育，以陶 养感情为目的者也。” • 蔡元培认为美育是培养健全人格不可缺少 的。
第一节 蔡元培的学前教育思想
• （二）、论学前美育的实施 • 蔡元培将美育实施的途径归为三类：家庭美育、学 校美育、社会美育。 • 1、家庭美育或胎教院、育婴院的美育 • 首先是接受家庭美育，但蔡元培因怀疑家庭教育的 功能，主张儿童出生后最好是实行公育，他的理想 是以儿童公育代替家庭教育。 • 胎教院的美育，蔡元培将之视为对儿童实施美育的 起点。胎教院要处处包含美育的因素，院址选择、 建筑、环境、布置、设施、人员等都要适合孕妇生 活和胎儿成长。
第三节 张雪门的学前教育理论与实践
• 张雪门说：“生活就是教育；五六岁的孩 子们在幼稚园生活的实践，就是行为课程。 这份课程包括了工作、游戏、音乐、故事 等材料，也和一般的课程一样，然而这份 课程，完全根据于生活：它从生活而来， 从生活而开展，也从生活而结束。不像一 般的完全限于教材的活动。”
第三节 张雪门的学前教育理论与实践
第四节 陈鹤琴的学前教育理论与实践
• （二）、学前家庭教育的科学基础
• 从陈鹤琴幼儿家庭教育论看，这个科学基 础有二个： • 一是懂得儿童的生理与心理特点； • 二是明了儿童学习理论。 • 1、要研究儿童的生理与心理 • 2、儿童学习的性质与原则
第二节 陶行知的学前教育理论与实践
• 宋庆龄称他是“万世师表”。 • 毛泽东亲笔题词:“痛悼伟大 的人民教育家陶行知先生千 古！”
第二节 陶行知的学前教育理论与实践
• 一、生活教育理论 • （一）、生活教育理论的产生于确立
• 陶行知创立的生活教育理论，是在批判传 统教育、吸收改造美国杜威实用主义教育 思想、探索普及大众教育的实践中产生的。