(名人名言)古代名句(4)

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古代名人的名言名句摘抄

古代名人的名言名句摘抄

1.古人常识无遗力,少壮工夫老始成。

——陆游
2.人生自古谁无死,留取丹照汗青。

——文天祥,宋朝诗人
3.疾风知劲草,板荡识诚臣。

——李世民《赐萧瑀》
4.政通人和,百废具兴。

(范仲淹《岳阳楼记》)
5.生当做人杰,死亦为鬼雄。

――李清照《夏日绝句》
6.不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。

——《汉书.扬雄传》
7.守法持正,嶷如秋山。

——唐代文学家刘禹锡《司空奚公神道碑》
8.富贵非吾愿,帝乡不可期。

——晋.陶渊明《归去来兮辞》
9.流水不腐,户枢不蠹。

——《吕氏春秋·尽数》
10.皇皇三十载,书剑两无成。

--唐·孟浩然
11.心旷神怡,宠辱皆忘。

——宋.范促淹《岳阳楼记》
12.皇皇三十载,书剑两无成。

——唐孟浩然
13.木秀于林,风必摧之。

——《旧唐书》
14.大凡物不得其平则鸣。

(唐·韩愈·送孟东野序)
15.未尝一日去书不观。

——唐·韩愈唐故相权公墓碑。

古代名人的名言短句摘抄

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古代名人的名言短句摘抄古代名人的名言短句摘抄1. 退笔如山起足珍,读书万卷始通神。

――苏轼2. 博观而约取,厚积而薄发。

——苏轼3. 书富如入海,百货皆有。

人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。

——苏轼4. 读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。

——袁牧5. 立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。

——阮元6. 非学无以广才,非志无以成学。

——诸葛亮7. 读书贵神解,无事守章句。

——徐洪钧8. 熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。

——孙洙《唐诗三百首序》9. 书到用时方恨少,事非经过不知难。

——陆游10. 书痴者文必工,艺痴者技必良。

——蒲松龄11. 书读百遍,其义自见。

——陈寿12. 路漫漫其修道远,吾将上下而求索。

——屈原13. 读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。

——郑板桥14. 读书以过目成诵为能,最是不济事。

――郑板桥15. 贫寒更须读书,富贵不忘稼穑。

——王永彬16. 读书谓已多,抚事知不足。

――王安石17. 年少从他爱梨粟,长成须读五车书。

——王安石18. 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

——陆游19. 人能不食十二日,惟书安可一日无。

——陆游20. 生也有涯而知也无涯。

——庄子21. 读书志在圣贤,为官心存君国。

——朱用纯22. 勉之期不止,多获由力耘。

——欧阳修23. 强学博览,足以通古今。

——欧阳修24. 人生在勤,不索何获。

——张衡25. 天下事以难而废者十之一,以惰而废者十之九。

——颜之推26. 人有坎,失于盛年;犹当晚学,不可自弃。

——颜之推27. 学必求其心得,业必贵其专精。

——章学诚28. 读书如饭,善吃饭者长精神,不善吃者生疾病。

——章学诚29. 读书不寻思,如迅风飞鸟之过前,响绝影灭,亦不知圣贤所言为何事,要作何用。

——薛宣30. 读之以为肉,寒读之以当裘,孤寂读之以友朋,幽忧读之以当金石琴瑟。

——尤袤古代名人的名言短句有哪些1、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

宋代理学家朱熹的名言警句

宋代理学家朱熹的名言警句

宋代理学家朱熹的名言警句1. 朱熹的名句1、礼即理也。

2、活到老,学到老3、古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。

4、大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其诌媚轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。

5、朋友,以义合者。

6、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。

7、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。

8、读书有三到,谓心到,眼到,口到。

9、立身以立学为先,立学以读书为本。

10、日省其身,有则改之,无则加勉。

11、问渠那得清如许,为有源头活水来。

12、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

13、百学须先立志。

14、胸怀坦荡,正大光明。

15、读书有三到,谓心到,眼到,口到。

2. 朱熹的名人名言读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进.类别:教育立身以立学为先,立学以读书为本类别:读书自修则人不得以非理相加.类别:修养大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其诌媚轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也.类别:友谊守正直而佩仁义.宋·朱熹《宋名臣言行录》守:操守.做人要存正直之心,行仁义之德.类别:道德涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之.类别:道德朋友,以义合者.类别:友谊圣人所说底话,光明正大.宋·朱熹《朱子语类·易九》底:同“的”.类别:道德读书有三到,谓心到,眼到,口到类别:读书思诚为修身之本,而明善又为思诚之本.宋·朱熹《四书集注·孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本.类别:修养自敬,则人敬之;自慢,则人慢之.类别:修养《大学》之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已.宋·朱熹《四书集注·孟子序说》大学:书名.修身:修养自身品性.齐家:管理好家庭.治国:治理好所在的地区.平天下:使天下太平.正心:使心思端正.诚意:使意念真诚.类别:修养少年易学老难成,一寸光阴不可轻.类别:时间自修则人不得以非理相加.类别:道德问渠哪得清如许?为有源头活水来类别:读书人光明磊落便是好人.宋·朱熹《朱子语类》卷七十四光明磊落:胸怀坦荡,正大光明.类别:道德日省其身,有则改之,无则加勉.类别:修养人之操履无若诚实.宋·朱熹《宋名臣言行录》操履:操守.诚实是人的最高品德.类别:道德读书之法,在循序而渐进,熟读而精思类别:学习礼即理也.类别:修养自古圣贤,皆以心地为本.宋·朱熹《朱子全书·学二》圣贤:圣人贤人,古代指道德、学问都极为杰出的人.心地:佛教语.佛教以三界唯心,心如滋生万物的大地,能随缘生一切诸法,故称之.为人以心地高洁为最重要.类别:道德问渠那得清如许,为有源头活水来类别:学习涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之.类别:修养思诚为修身之本,而明善又为思诚之本.宋·朱熹《四书集注·孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本.类别:道德学者须先立志.今日所以悠悠者,只是把学问不曾做一件事看,遇事则且胡乱恁地打过了,此只是志不立.类别:志向诚能体而存之,则众善之源,百行之本.宋·朱熹《仁说》实行并保存真诚的心,这是人生美好的源头,行动美好的根本.类别:人生为学之道,莫先于穷理,穷理之要,必在于读书,读书之法,莫贵于循序而致精,而精致之本,则又在于居敬而持志.____。

名人名言带翻译

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名人名言带翻译1、天意怜幽草,人间重晚晴。

唐李商隐《晚晴》作者同情那幽僻处的小草,人世间也珍惜着傍晚时的晴天。

2、一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红唐白居易《暮江吟》残阳照射在江面上,天气晴朗无风,江水缓缓流动,江面皱起的细小的波纹。

受光多的部分呈现一片“红”色;受光少的部分呈现出深深的碧色。

3、曾经沧海难为水,除却巫山不是云唐元稹《离思五首》云本是海水所化,如今却浮游于天地之间,想再回到从前的身份,已经不可能了。

云即为云,没有巫山的衬托,此云与其他云并无两样,即使你经历再多,也无异于平淡无奇。

4、为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。

(唐杜甫江上值水如海势聊短述)我的僻性是特别喜欢写诗琢句,如果写不出惊人之语,那就至死也不肯罢休。

(这两句表明诗人在诗歌创作中十分重视语言的选择和锤炼。

)5、满招损,谦受益。

(尚书)骄傲自满会招来损失,谦逊虚心会得到好处。

(告诉人们要谦虚不要自满。

)6、葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

(唐王翰凉州词)正在大家欲饮未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律象是催促将士们举杯痛饮7、春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

(唐韦应物滁州西涧)晚朝加上春雨水势更急。

而郊野渡口,本来行人无多,此刻更加无人,因此连船夫也不在了,只见空空的渡船自在浮泊,悠然默然。

8、吴楚东南坼,乾坤日夜浮。

(唐杜甫登岳阳楼)这句话是说广阔无边的洞庭湖水,划分开吴国和楚国的疆界,日月星辰都象是整个的漂浮在湖水之中一般。

(他将洞庭湖水浩瀚无边无际的巨大形象特别逼真的描绘出来了。

)9、为者常成,行者常至《晏子春秋》为:实际去做。

行:走。

至:到达目的地。

努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的。

10、蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。

(南朝王籍《入若耶溪》)众蝉噪林,应是喧嚣;鸟声在耳,清晰可闻。

诗句似觉荒唐。

但仔细回味,静而无声,反不觉其静,众蝉的单一噪声,反映衬出环境之静。

11、学然后知不足,教然后知困。

古代名人名言名句名篇

古代名人名言名句名篇

1、学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!2、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?3、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。

4、不患人之不己知,患不知人也。

5、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

6、温故而知新,可以为师矣。

7、学而不思则罔,思而不学则殆。

8、知之为知之,不知为不知,是知也。

9、人而无信,不知其可也。

10、富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。

贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。

君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。

11、君子喻于义,小人喻于利。

12、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

13、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。

14、质胜文则野,文胜质则史。

文质彬彬,然后君子。

15、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

16、知者乐水,仁者乐山。

知者动,仁者静。

知者乐,仁者寿。

17、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?18、不愤不启,不悱不发。

举一隅不以三隅反,则不复也。

19、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

20、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。

21、君子坦荡荡,小人长戚戚。

22、士,不可以不弘毅,任重而道远。

23、仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后!夫子循循然善诱人:博我以文,约我以礼。

24、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。

”25、后生可畏,焉知来者之不如今也?26、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

27、岁寒,然后知松柏之后凋也。

28、君子成人之美,不成人之恶;小人反是。

29、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

30、君子和而不同;小人同而不和。

31、工欲善其事,必先利其器。

32、人无远虑,必有近忧。

33、博学而笃志,切问而近思;仁在其中矣。

34、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。

30句名言名句和作者

30句名言名句和作者

30句名言名句和作者1.30条名人名言1、敏而好学,不耻下问——孔子2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子5、三人行,必有我师也。

择其善者而从之,其不善者而改之——孔子6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子7、己所不欲,勿施于人——孔子8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修11、读万卷书,行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。

长歌行》16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍,其义自见——《三国志》28、千里之行,始于足下——老子 29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原 30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明 ?si=1。

2.名人名言30句我扑到书籍上,就像饥饿的人扑在面包上。

------高尔基 /zhrs/475.htm我们唯一不会改正的缺点是软弱。

——拉罗什福科私心胜者,可以灭公。

——林逋人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。

——刘鹗自私自利之心,是立人达人之障。

——吕坤如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

名人名言大全摘抄短句

名人名言大全摘抄短句[古代名人名言短句大全]名人名言大全摘抄短句1)操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

(刘勰)2)登山则情满于山,观海则意思溢于海。

(刘勰3)读万卷书,行万里路。

(刘彝)4)水可载舟,亦可以覆舟。

(魏征)5)以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

(李世民)6)业精于勤,莱桑代利县西野未;行成于思,焚毁随。

(韩愈)7)蚍蜉撼大树,可笑不自量。

(韩愈)8)文章分作时而着,歌诗分作事而作。

(白居易)9)后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也。

(杜牧)10)戆直可以兴国,逸豫可以亡身。

(欧阳修)11)祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。

(欧阳修)12)由俭入奢极易,由奢入俭容易。

(司马光《训俭13)知无不言,言无不尽。

(苏洵)14)常格崩,人才难得。

(包拯)15)山高月小,水落石出。

(苏轼)1)博观而约挑,厚积而厚播发。

(苏轼)2)古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。

(苏轼)3)百尺竿头,更进一步。

(《宋·三教原》)4)成人不自在,自在不成人。

(宋·罗大经)5)巧妇难为无米之炊。

(陆游)6)只许州官放火,不许百姓点灯。

(陆游)7)书至用时方恨少,事非经过无人知晓容易。

(陆游)8)嬉笑怒骂皆成文章。

(黄庭坚)9)观众器者为良匠,观众病者为良医。

(宋·叶适)10)近水楼台先得月,向阳花木易为春。

(宋·俞文豹)11)千军易得,一将难求。

(马致远)12)路遥知马力,日久见人心。

(元杂剧)13)银样蜡枪头,中看看不中用。

(西厢记)14)金玉其外,败絮其中。

(刘基)15)明日美玉日,明日何其多?日日等待明日,万事成丧妻之痛。

(清·文嘉)1)精诚所至,金石为开。

(明·凌蒙初)2)留得青山在,不怕没柴烧。

(清·凌蒙初)3)、风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。

(顾宪成)4)丈夫有泪不轻弹,只因比伯县伤心处。

古代名人名言名句大全

古代名人名言名句大全【篇一:古代名人名言名句大全】经典古代1、往者不可谏,来着犹可追。

《微子》2、多行不义必自毙。

《左传》3、敏而好学,不耻下问。

《论语公冶长》4、避其锐气,击其惰归。

《孙子兵法军争》5、十年树木,百年树人。

《管子权修》6、居安思危,思则有备,有备无患。

《左传》7、天时不如地利,地利不如人和。

《孟子公孙丑》8、人谁无过?过而能改,善莫大焉。

《论语》9、信言不美,美言不信。

老子10、满招损,谦受益。

《尚书大禹谟》11、高岸为谷,深谷为陵。

《小雅》12、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。

《尚书》13、言之无文,行而不远。

《左传》14、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

《论语子罕》15、天行健,君子以自强不息。

《周易乾象》16、皮之不存,毛将焉附。

《左传》17、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

屈原离骚长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

《屈原离骚》18、人而无仪,不死何为。

《诗经鄘风》19、捐躯赴国难,视死忽如归。

曹植《白马篇》20、天下之事常成于困约,而败于奢靡。

21、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

《论语雍也》22、志当存高远。

诸葛亮《诫外生书》23、不去庆父,鲁难未已。

《左传》24、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

《孟子梁惠王下》25、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

《中庸》26、人非圣贤,孰能无过。

《训俗遗规》27、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

《屈原离骚》28、若要功夫深,铁杵磨成针。

曹学《蜀中广记上川南道彭山县》29、少壮不努力,老大徒。

汉乐府古辞《长歌行》30、穷则独善其身,达则兼济天下。

《孟子尽心上》31、仁者见仁,智者见智。

《易经系辞上》32、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

《荀子劝学》33、千羊之皮,不如一狐之腋。

《史记》34、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。

《屈原涉江》35、高山仰止,景行行止。

《诗经小雅车辖》36、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

中国古代经典名言名句

中国古代经典名言名句中国古代百句经典名言名句中国古代百句经典名言名句1●三思而后行。

——《论语》●知耻近乎勇。

——《中庸》●学不可以已。

——《荀子》●好学而不贰。

——《左传》●读书本意在元元。

——宋·陆●当仁,不让于师。

——《论语》●满招损,谦受益。

——《尚书》●言必信,行必果。

——《论语》●不怨天,不尤人。

——《论语》●不迁怒,不贰过。

——《论语》●多行不义必自毙。

——《左传》●小人之过也必文。

——《论语》●不以一眚掩大德。

——《左传》●以五十步笑百步。

——《孟子》●人皆可以为尧舜。

——《孟子》●生于忧患,死于安乐。

——孟子●学而不化,非学也。

——杨万里●小不忍,则乱大谋。

——《论语》●过而不改,是谓过矣。

——《论语》●君子耻其言而过其行。

——《论语》中国古代百句经典名言名句230.人一能之,己百之;人十能之,己千之。

——《中庸》译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。

人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。

31.知耻近乎勇。

——《中庸》译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。

32.以五十步笑百步。

——《孟子》译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。

33.君子莫大乎与人为善。

——《孟子》译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

34.人皆可以为尧舜。

——《孟子》译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。

——《韩非子》译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

36.言之者无罪,闻之者足以戒。

——《诗序》译:提出批评意见的人,是没有罪过的。

听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。

37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。

——《孔子家语》译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

300字摘抄名人名句

300字摘抄名人名句中外的名人名言11.智者问得巧,愚者问得笨。

人力胜天工,只在每事问。

――(中国)陶行知2.玉不琢,不成器,人不学,不知道。

――(中国)孔丘3.才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

――(中国)诸葛亮4.只有知识才是力量,只有知识才能使我们诚实地爱人,尊重人的劳动,由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果,只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。

――(苏联)高尔基5.无论在什么时候,永远不要以为自己已知道了一切。

――(俄国)巴甫洛夫6.知识就是力量。

――(英国)培根7.知识比任何东西更能给人自由。

――(俄国)屠格涅夫8.心灵中的黑暗必须用知识来驱除。

――(古罗马)卢克莱修9.任何一个人的学问成就,都是出于自学。

学校教育不过给学生一个开端,使他更容易自学而已。

青年于此,不可不勉。

――(中国)梁漱溟10.读书有三到,谓心到,眼到,口到。

心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也。

三到之中,心到最急。

心既到矣,眼口岂不到乎?――(中国)朱熹11.知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。

――(英国)培根12.人们探测知识的疆界,需要很多与开拓者同样的品格:事业心与进取心。

――(英国)贝弗里奇13.学习知识要善于思考、思考、再思考。

我就是靠这个学习方法成为科学家的。

――(德国)爱因斯坦14.古今中外有学问的人,有成就的人,总是十分注意积累的。

知识就是积累起来的,经验也是积累起来的。

我们对什么事都不应该像“过眼烟云”。

――(中国)邓拓15.对一件东西的爱好是由知识产生的,知识愈准确,爱好也就愈强烈。

要达到这准确,就须对所有爱好的事物全体所组成的每一个部分都有透彻的知识。

――(意大利)达芬奇16.重要的不是知识的数量,而是知识的质量。

有些人知道得很多,但却不知道最有用的东西。

――(俄国)列夫托尔斯泰17.吸收别人的知识,我们的学问可变得更渊博;但是别人的智慧却无法帮助我们变得更聪明。

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古代名句(4)物以稀为贵,情因老更慈。

——唐·白居易《小岁日喜谈氏外孙女孩满月诗》[解读]物品因稀少而珍贵,人到老年,更加疼爱孙辈。

以物稀言喜悦,以老慈言亲情。

白居易无子,抱外孙女喜不自胜。

小岁:古代于冬至后第三个戌日行腊祭,腊祭次日为小岁。

后世分别以元日、冬至夜为小岁。

物苦不知足,得陇又望蜀。

——唐·李白《古风》五十九首之二十三[解读]人往往苦于不知足,贪得无厌。

如同取得陇地,还想取得蜀地。

借以感叹人心不知满足。

比喻得寸进尺,贪得无厌。

物:指人。

陇:指甘肃一带。

蜀:指四川一带。

夕阳无限好,只是近黄昏。

——唐·李商隐《乐游原》[解读]夕阳真是美极了,可惜时近黄昏,夜幕即将降临,美景很快就消逝了。

两句诗是诗人感叹唐王朝国势日衰,虽然表面上看起来貌似繁荣,但是好景不长,危机深重,前途不堪设想。

诗人将时代没落之感、家国沦亡之痛、身世迟暮之悲,一起融入这黄昏夕照的景物画面中,包蕴深广,感受锐敏,笔触传神,意境浑涵,质朴苍劲,为流传深广的名句。

新篇日日成,不是爱声名。

旧句时时改,无妨悦性情。

——唐·自居易《诗解》[解读]每天都有新的诗作写出,但决不是为了沽名钓誉;经常修改旧句,无妨以此来愉悦性情。

表现了诗人创作态度的勤奋、严谨和谦逊。

业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

——唐·韩愈《进学解》[解读]精通学业在于勤奋,学业的荒废由于贪图玩乐;事业的成功在于深思熟虑,事业的失败在于因循随便。

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

——唐·白居易《长恨歌》[解读]比喻人忠于爱情。

比翼鸟:比喻夫妇情感如饴。

连理枝:比喻夫妇相亲相爱。

比:并列,挨着。

饴(yí):饴糖。

百尺竿头须进步,十方世界是全身。

——宋·释道原《景德传灯录·招贤大师偈》[解读]原文是:“师示一偈曰:‘百尺竿头不动人,虽然得入未为真。

~,~。

’”意思是:招贤大师拿出一个偈子,偈子上说:站立在百尺竿头巍然不动,可以说是入了佛门了,但还没有得到佛门的真谛。

在百尺竿头上再往上走一步,离开了立足的竿头立身于十方空灵世界,也能平静自如,那才算修成了正果,得到了真谛。

百尺竿头须进步,比喻人不要满足于已取得的成绩,要继续努力,不断进取。

学习任何知识都要精益求精。

百尺竿头:百尺高的竿子,佛教用以比喻道行修养到极高的境界。

十方,佛经称东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下,为“十方”。

不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

——王安石《登飞来峰》解读]不怕浮云遮住了远望的眼光,只是因为身在最高层。

俗话说,艺高人胆大。

知识水平高了,一般的问题就难不倒他。

人的修养达到了极高的境界,纷繁芜杂的现实也迷糊不了他。

臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

——宋·文天祥《扬子江》[解读]我的心就好比一块磁铁石,它的一端始终是指着南方。

比喻永远忠于君王,报效国家。

成人不自在,自在不成人。

——宋·罗大经《鹤林玉露引·朱熹小简》:[解读]人要有所成就,必须刻苦努力,不可放任自流。

原文是:“谚云,‘~,~。

’此言虽浅,然实切至之论,千万勉之!”出淤泥而不染。

——宋·周敦颐《爱莲说》[解读]莲花出自污泥而不沾染污泥,十分洁净。

比喻正直的人不为世俗所污,能保持高尚的品德。

春风又绿江南岸,明月何时照我还?——宋·王安石《泊船瓜洲》[解读] 春风拂煦,百草始生,干里江岸,一片新绿;红日西沉,皓月初上,皎皎明月啊,何时照着我返归故乡?王安石先后用过“到、过、入、满”等十来个字,都不满意,最后才选定“绿”字。

“绿”字是精心筛选的,极富表现力,把看不见的春风转换成鲜明的视觉形象,写出了春风吹过以后产生的奇妙的效果。

绿:使……变绿。

但愿人长久,千里共婵娟。

——宋·苏轼《水调歌头·丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由》[解读]但愿我们身体健康,在相隔千里的土地共同欣赏这个美好的明月。

这里包含双方想法一致,感情相通的意思。

婵娟:美丽的姿态,指明月。

读书万卷始通神。

——宋·苏轼《柳氏二甥求笔迹》[解读]如果能读破万卷书,写起文章、诗词就好象得到神助了。

有了量的积累,才会有质的变化。

凡读书,须要读得字字响亮。

——宋·朱熹《训学斋规》[解读]原文是:“~,~;不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多读遍数,自然上口,久远不忘。

”朱熹对朗读做这样明确而具体的规定,可见朗读不可马虎。

现在有些人忽视了朗读,懒得开口,这是极不好的习惯。

古书不厌百回读,熟读深思子自知。

——宋·苏轼《送安惇落第诗》[解读]古人所著的书不要满足于反复地读,熟读了,再加上深入地思考,你自然会领会其中的意思。

科举时代考试不中叫“落第”。

为什么会落第?为什么有些同学考不好?大概就是因为读书不熟练,不深思吧。

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

——宋·苏轼《题西林壁》[解读]横着看山则成为岭的形状,侧着看山则成为峰的形状,从远处、近处、高处、低处等不同角度去看,山的形状都不一样。

不认识庐山总的风貌,那是因为置身于山中而无法纵观全貌。

真面目:指庐山的全景,总的风貌,总体形象。

前两句现在用来比喻从不同的立场、观点出发看同一个问题,其结论不一样。

后两句比喻当局者迷,旁观者清。

缘:因为。

将相本无种,男儿当自强。

——宋·汪洙《神童诗》[解读]王侯将相本来不是天生的富贵种,贫穷人家的孩子发愤努力,也可以成为栋梁之材,好男儿应当发愤图强。

力学勿忘家世俭,堆金能使子孙愚。

——宋·刘克庄《贫居自警三首》之一[解读]努力学习,不要忘记自己家里世代治家都是很俭朴的;金银财宝多了,只会使子孙变得愚蠢。

家世:家族的世系。

堆金:聚集钱财。

贫贱忧戚,庸玉汝于成也。

——宋·张载《西铭》[解读]贫穷、低贱、忧患、愁苦,也许能帮助你在事业上有所成就。

庸:或许。

玉:相助。

女:同“汝”。

千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

——宋·王安石《元日》[解读]刚刚升起的太阳照耀千家万户,把刚贴的春联映射得更加灿烂夺目。

形容一派万象更新的气象。

瞳瞳日:红日初升。

总把:都把。

桃:桃符,春联。

巧妇难为无米之炊。

——宋·陆游《老学庵笔记》卷三[解读]巧媳妇没有米也做不出饭来。

比喻做事缺乏必要的条件,就无法成功。

为:做。

炊:烧火做饭。

人生自古谁无死,留取舟心照汗青。

——宋·文天祥《过零丁洋》[解读]自古以来,哪一个人没有一死,死不可怕,就是死也要留下一片忠心光照史册。

留取:留得。

丹心,红心,比喻忠诚。

汗青:史册。

人常咬得菜根则百事可做。

——宋·吕本中《东莱吕紫薇师友杂志》[解读]一个人常常过艰苦生活就什么事情都能做得来。

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

——宋·苏轼《水调歌头·丙辰中秋,欢饮达旦,大醉作此篇兼怀子由》[解读]人间的遭遇也会有悲哀、欢乐、离别、聚合;也正像天上的月亮,有时遇到阴天,有时遇到晴天,有时圆满,有时残缺,从古以来就是这样,难以十全十美。

我们既要珍惜美好时光,也要能对生活中不尽如人意的事情抱乐观、开朗的态度。

杀人偿命,欠债还钱。

——宋·李之彦《东谷所见》[解读]杀害了别人,就须以自己的性命相抵偿;欠了别人的债,须如数归还。

这是天经地义的道理,这话告诉我们凡事都要依理行事,无理寸步难行。

少年易学老难成,一寸光阴不可轻。

——宋·朱熹《偶成诗》[解读]年轻时学习效果好,年纪大了学习就困难多了,所以要十分珍惜时光。

生当作人杰,死亦为鬼雄。

——宋·李清照《绝句》[解读]活着的时候应当做人中豪杰,就是死了,也要成为鬼中的英雄。

全诗为:“~,~。

至今思项羽,不肯过江东。

”借兵败后宁死也不肯逃往江东的项羽,讽刺逃往江南,偏安一隅的南宋统治者。

诗中有画,画中有诗。

——宋·苏轼《题王维兰关烟雨图》[解读]言既有诗情又有画意,感情、形象兼备。

原文是:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

”摩诘:唐代诗人、画家王维,字摩诘。

士别三日,即更刮目相待。

——宋·司马光《资治通鉴·汉纪》[解读]人分别三天以后,就不能用老眼光去看待他。

刮目:擦眼睛,指去掉过去的看法。

待:看待,对待。

谁道人生无再少?门前流水尚能西。

——宋·苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流》睡侧而屈,觉正而伸,早晚以时,先睡心,后睡眼。

——宋·蔡季通《睡诀》解读]侧睡屈身,觉醒时摆正、伸开身子,起床、睡觉要有一定时间,先让心睡,然后闭上眼。

觉(jué):睡醒。

以时:按时。

泰山崩于前而色不变。

——宋·苏洵《心术》[解读]泰山在眼前崩倒了也能保持脸不变色心不跳。

干大事业的人要沉着冷静。

色:脸色。

位卑未敢忘忧国。

[解读]地位低下也不敢忘记为国担忧。

爱国才能忧国,年老多病还为国担忧,爱国之心 ,实在可嘉。

问渠那得清如许,为有源头活水来。

[解读]要问那池塘里的水为什么会那样清澈?因为上有源头,活水不断地流来。

现在常用来比喻只有不断地从生活中吸取养料才能写出富有活力的动人心弦的好作品。

也用来比喻人的思想只有不断地吐故纳新才能保持旺盛的活力。

“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

~,~。

”渠:它,指方塘。

如许:这样。

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