学术界杂志社长兼总编袁玉立先生.
浅谈图书馆管理中如何实施人文管理
/CHINA MANAGEMENT INFORMATIONIZATION浅谈图书馆管理中如何实施人文管理任玉珍(烟台大学图书馆,山东烟台264005)［摘要］图书馆是我国文化服务体系中的重要一员,它为社会公众提供全方位的图书服务,满足读者各方面的阅读需求。
当前,大多数图书馆服务水平不高,这严重打压了读者阅读的欲望和积极性,不利于图书馆作用的发挥,不利于社会和谐文明建设。
笔者从人文管理的角度探讨图书馆应如何实行人文管理,提高服务水平和管理效率。
［关键词］图书馆;服务水平;人文管理;必要性;建议doi:10.3969/j.issn.1673-0194.2014.14.077［中图分类号］G251［文献标识码］A ［文章编号］1673-0194(2014)14-0126-02人文管理就是以人为本,从人的特点和需求出发,实行个性化管理,激发人的热情和积极性,挖掘人的潜能和创造力,促进人的全面健康发展。
而图书馆管理中实行人文管理是当今时代发展的必然趋势,是图书馆脱颖而出的重要方法。
在图书馆实行人文管理就是说始终坚持以人为本,通过各项措施激发管理人员的工作积极性和创造性,挖掘其潜能,促进其与图书馆共同成长。
1在图书馆实行人文管理的必要性随着社会经济的快速发展和人们思想观念的变化,读者对图书馆的服务水平提出了更高要求,而图书馆管理人员的需求也日益多元化和个性化。
在这种形势下,图书馆管理者积极探索人文管理模式是非常必要的,努力实行人文管理,激发馆员的潜能和创造性,提高管理效率和质量,既满足馆员的个性化需求,又满足读者的各种需求,在众多图书馆中脱颖而出,吸引大批读者,增强图书馆的竞争力。
实行人文管理,可以促进图书馆的可持续发展。
经济全球化的发展和文化融合使我国的图书馆置身于国际市场中,而欧美发达国家的图书馆无论是在硬件建设还是在管理体制、管理理念等软件建设上都比我国图书馆更有优势,对读者的吸引力更强。
为促进我国图书馆的可持续发展,在进行硬件系统建设的同时必须创新管理体制和管理模式,实行人文管理,尊重读者,满足读者各方面需求,吸引更多读者的关注,从而在国际化市场上立于不败之地。
学术期刊：把中国学术推向国际学术平台的前沿
学术期 刊 的举 办愈益 趋 向公 共 目标 ， 即使 是直 接 或 间接 的利 益 团体 资
助 的举 办者 ， 往往 申明价值 中立 ， 也 服务 于公共 利益 。资本 主 义和社 会主 义两 大
文 明体 系中 ， 申明要 以人类 共 同价 值 为 己任 。愈 来愈 多的 举 办 者通 过 加 大投 都 资， 扩大交 流 ， 宣传 自己办 刊 的公 益 性 质 ， 文化 宽 容 、 术 民 主作 为 人类 和 平 、 把 学 安全 与进 步的基 本条件 ， 愈益成 为举 办者 的共识 。
刊 市场 的 关 系 ， 效地 回应 国际 学 术期 刊 市场 的 冲击 ， 中国 学术推 向 国际 学 术 平 台的 有 把
前 沿。
［ 关键 词 ］ 学术期 刊 ； 际学术 期 刊 市场 ； 国学术 ； 国 中 国际 学术 平 台 ； 学术 前 沿 ［ 图分 类 号 ］ ３ ．［ 献 标 识 码 ］ 文章 编 号 ］０２—１９ （０２ ０ —０ ６ —０ 中 Ｇ２７ ５ 文 Ａ［ １０ ６８ ２０ ）３ ０ ７ ９
平 台上拥有 较多较 有力 的话语权 ， 以证 明全 球 化进 程 和 各 国 多元 化 制 度并 行 不
悖， 相得 益彰 。
一
、
世纪 之初 ， 际学 术期 刊 市场 发生 了一些 重要 变化 国
中国学术 与 国际学 术 的互 动 交流 ， 在精 神产 品形式 上 一般有 三种 形 式 ： 国际
性 学术会 议 ， 术 图书 的编 译 和 出版 ， 术期 刊 的编辑 和 国际发行 。从一 定 意义 学 学
讲， 作为 连续 出版 物的 学术 期 刊是 学术 互动 交流 的基本形 式 。资 料显 示 ， 当今 世
憧憬美丽中国梦丹青翰墨汇桐城
憧憬美丽中国梦丹青翰墨汇桐城作者：朱晓婷来源：《青春期健康·人口文化》2014年第07期5月10日至11日，由中国东方文化研究会、中央国家机关书法家协会、中国文联民间文艺艺术中心、中国民族文化艺术工作委员会、中美艺术家联合会、中国书法艺术研究院联合举办，桐城市委、桐城市人民政府协办的“第二届中国传统文化高峰论坛暨名人名家书画展”在安徽省桐城市隆重举行。
本次活动的主题为“憧憬美丽的中国梦”。
5月10日上午8点30分，“第二届中国传统文化讲座暨名人名家书画展”在桐城正式拉开帷幕。
开幕式由《青春期健康》杂志社执行社长、中国东方文化研究会副会长、中央国家机关书法家协会联络部常务主任曹献民主持，沈阳军区、兰州军区原司令员、中国军事科学院原院长刘精松上将致辞并宣布本届书画展开幕。
参加开幕式的领导和嘉宾有：中国东方文化研究会会长、中国书法家协会理事、中央国家机关书法家协会副主席、中国书法艺术研究院院长、博士生导师、国务院特殊津贴专家袁守启（启笛）；中美艺术家联合会主席、中国美术家理论委员会副主任、中宣部评阅员、博士生导师陈传席；中央国家机关书法家协会的领导王思强、边保华、李文章、金旭等；来自中央国家机关的领导和嘉宾俸兰、徐建伟、李丽虹、刘先德、冀有泉、张建洲、林万枝、祁春学；来自艺术届的嘉宾方延年、丁有海、罗莹、吕作安等；安徽省领导安庆市委常委、桐城市委书记胡红兵，安徽省文联副主席、安徽省美协主席张松等；以及来自中央电视台等媒体的朋友和企业家、书画家等各界人士，共计200余人。
开幕式上，中国煤矿文联副主席、中国书法家协会理事、安徽省书法家协会主席李士杰，中国东方文化研究会会长袁守启，中央国家机关书法家协会副主席兼秘书长、国家审计署外事司原司长罗美富，中国少数民族对外交流协会副会长兼民族文化艺术工作委员会主任、中国军事科学院政治部原主任、正军职少将张东辉，中国书法家协会理事、外联部主任张艺群，安庆市委常委、桐城市委书记胡红兵等领导发表了讲话。
中庸与实事求是_兼及儒学与实学的关系_袁玉立
要了解今日中国 , 须了解实事求是之思想路线 ; 要了解实事求是之精神实 质 , 须了解中国学术何以要强调实事求是之义理本源 。 追根溯源 , 实事求是乃是 先秦儒家中庸观念的贯彻 , 就是说 “先秦时作为中庸义理的求诚达道之学 , 其精 神实质是实事求是 , 因而才是汉以降作 为考据之学方法的实事求是 的真正源 头 ”。
《 学术界 》 (双月刊 )
总第 120期 , 2006. 5 ACA DEM I CS I N CH I NA N o. 5 Sep. 2006
中庸与实事求是
— — — 兼及儒学与实学的关系
○ 袁玉立
( 学术界杂志社 , 安徽 合肥 230051)
〔摘 要 〕 追根溯源 , 实事 求是乃 是先 秦儒家 中庸 观念 的贯 彻 。 中 庸的 中心 词是 “中 ”, “中 ” 字的初始意义是 “内 ”、“正 ” ; 中庸的使动词是 “ 庸 ”, “ 中 ” 字还有 “ 合 ”、“ 和 ” 内涵 ; 中庸一词 指向 普遍性 内容 时 , “ 中 ” 仅指 “实 ” 或 “诚 ” 。 中庸 精义就 是实 事求 是 。 中庸之德的历史源头是弓矢文化 , 其近代形态是实学文化 。 实事求是路线的精髓是 “从 实际出发 ”, 而不是 “从实理出发 ” , 更不是 “从实 用出发 ”, 否则 , 我们 将又回 到成也 “中 庸 ”、败也 “中庸 ”的反中庸悖论 之中 。 〔关键词 〕 中庸 ; 实事求是 ; 反中庸 ; 弓矢文化 ; 实学文化
作者简介 : 袁玉立 (1954 - ), 《 学术界 》 杂志社主编 、编审 。
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中庸与实事求是
先讲 “中 ”字 。 “中 ”字虽有多义 , 但作为 “中庸 ”构词之 “中 ”却是有选择地 使用了 “中 ”的最初的两个本义 : 内也 , 正也 。 在远古时期 ( 相当于传说中的伏羲时代 ), 人们把狩猎时射中箭靶之 “的 ”称 为 “中 ” 。 由于狩猎愈益需要群居活动 , 大致在这一时期后期 , “中 ”还指生活实 践中人们经常聚集其周围的神杆 ( 中杆 、 木表或图腾柱 ) 或旗帜 ( 中旗 ) 的空间核 心位置 。 于 是 , “中 ” 字在 具象 造型 上有了 “矢著 正 ”
学术不端与学术规范、学术管理对谈
学术不端与学术规范、学术管理对谈余三定;袁玉立【摘要】近年来我国学术失范、不端乃至学术腐败的事件不断出现,其中特别重要的原因就是越来越严重的"学术评价过度症".学术规范建设方面的问题只是学术不端事件增多中很次要的原因.人们面对学术不端现象而"见惯不怪",一方面意味着学术不端已经成为非常普遍、非常严重的现象;另一方面也意味着人们面对学术不端现象已近乎无可奈何.导致学术不端的原因包括社会、管理界、学者自身等方面.治理学术不端也必须全社会、管理界、学者自身一同努力.【期刊名称】《学术界》【年(卷),期】2010(000)007【总页数】9页(P104-107,245-249)【关键词】学术不端;"学术评价过度症";学术规范;学术管理;学术生态【作者】余三定;袁玉立【作者单位】湖南理工学院,中文系,湖南,岳阳,414006;学术界杂志社,安徽,合肥,230051【正文语种】中文【中图分类】G30袁玉立:近年来,我国学术失范、不端乃至学术腐败的事件不断出现,请问你如何看待这种现象?从目前来看,学术界的不正之风主要表现在哪些方面?余三定:近年来,我国学术失范、不端乃至学术腐败的事件不断出现,有着多方面的、深层的原因,这已有很多人进行了探讨,为避免重复,我这里只想指出其中特别重要而又较少有人注意到的一点,那就是近年来存在的越来越严重的“学术评价过度症”,其严重程度与早些年公路的“三乱”(乱设卡、乱收费、乱罚款)相比,有过之而无不及。
我长期在高校工作,可谓深受其扰 (害),感受极深。
我们长年累月被各种评估、检查、评比、评价、评奖、申报、统计所支配、左右,搞得应接不暇,自主性、主动性越来越少,真正用于作学术研究的时间和精力则越来越少。
在高校,人们把一些擅长做汇报材料的男女教师戏称为“材子”、“材女”,用以取代原来的“才子”、“才女”,博士毕业的“才子”、“才女”刚到高校工作的最初阶段,大都不得不完成由“才子”、“才女”向“材子”、“材女”的转变。
学术不端的伦理控制_袁玉立
作者简介：袁玉立，学术界杂志社总编辑、编审。
〔*〕本文系2010年度教育部人文社科规划基金研究项目“学术不端行为的法律规制研究”(10YJAZH032)的阶段性研究成果。
·学人论语·《学术界》（月刊）总第175期，2012．12ACADEMICSNo．12Dec．2012学术不端的伦理控制〔*〕○袁玉立（学术界杂志社编辑部，安徽合肥230071）〔摘要〕学术不端是我国历史文化中实事求是精神与实用主义博弈的消极产物，应当对此实行伦理控制。
学术人应当是融自由与自律于一体的职业人，是自我控制能力最强的社会人。
学术不端的伦理控制，首先应当唤醒学术人的自我意识，在问学实践和德性实践中实现自我。
其次还要加强学术共同体的伦理建设，将学术自由、学术创新、学术平等和学术批评牢固树立为长期践行的伦理价值目标。
全社会要从学术伦理的教育与教化的结合上，对于学术失范、学术不端的规范与规制的结合上，实行伦理控制。
这样才能有效克服学术不端，推动我国学术事业的繁荣与发展。
〔关键词〕学术不端;伦理控制;学术人;学术伦理;学术自由;教化;规制学术不端，即学术不端行为，在网络和大众传媒中，是泛指那些在涉及学历、文凭、职称、学术研究和论文撰写中违背实事求是精神和学术伦理的种种行为；专门机构的认知，一般还要根据学术不端者的主观用意是不经意、故意还是恶意，以及此种行为后果的损人利己程度而确定其严重性质。
本文所论及的学术不端，主要指某些以学术为职业的学术人具有的某种故意的伦理失范行为，兼及一些非学术人借“学术”行“不端”的不德行为，例如旨在其他职场谋求升职提薪的伪造学历或学位论文造假。
—021—学术不端的伦理控制对于学术不端的伦理控制基于这样的认识：我们的历史文化背景中两种对立统一的东西。
〔1〕即对实事求是精神的追求和对实用主义的追求总是相伴而行，又携手，又博弈；学术不端根本上是这种文化抑或是它们博弈的消极产物，其产生虽有多种制度原因，但本质上是伦理问题。
【精品】学术自由是最基本的学术规范
产趋势以及与其相应的两大"知识类型"’’’尽管边缘化的个人性知识生产方式在任何时候都始终存在着$第一!存在着一种并不是以理论脉络和知识发展范式为依凭而是以某种"自上而下#的规划为根据的知识生产方式以及与之相应的"类型知识#$由于这种规划本身是从意识形态%政策或非学术的需要出发而制定出来的!所以我们可以把那种根据它而生产出来的知识称之为"规划的知识#$第二!存在着一种也不是以理论脉络和知识发展范式为依凭而是以其他各种需要(比如说社会需要%经济需要和政治需要)为根据的知识生产方式以及与之相应的"类型知识#!亦即违背知识场域逻辑的那种知识$显而易见!这两类知识并不是个人性知识活动的结果!而是知识分子或者根据某种特定的"知识规划#或者以经济%社会及政治等场域的逻辑为原则而由某种特定的"集体性#知识生产机器生产和再生产出来的$据此我们可以认识到!在个人性知识生产方式以外!还存在着一种"集体性#的知识生产方式及其赖以为凭的"知识生产机器#$再者!无论是"知识规划#!还是"集体性知识生产机器#!都是以知识分子参与这种"知识规划#或"集体性知识生产机器#并与之"合谋#为前提条件的$当然!最为重要的是!这两类假%大%空的知识!不仅会遮蔽中国当下所存在的真正的现实问题!甚至还会扭曲我们对中国社会的认识!影响我们思想的方式和思考的维度$在这个"知识规划的时代#!最令我们担忧的是这样三种现象+第一!我们在使自己沦为这个知识时代的"合谋者#的时候却对此毫无意识.第二!我们乃是在脱离对知识生产机器的反思和批判的情况下对知识展开批判的!而这会使我们无法有效地洞见中国当下的知识生产过程以及这种知识的性质.第三!由于我们对这个时代的性质的不认识!所以我们还会通过我们自己的各种"改革努力#而把这台知识生产机器粉饰得更加美丽!使其在生产和再生产规划的知识的时候更有效!进而使其生产和再生产出来的那种知识具有更大的正当性$据此!我认为!对于处于危机之中然却欲求发展的中国社会科学或者一般意义上的社会科学而言!也是在这样一个我称之为"知识转型#的关键时刻!中国社会科学研究者的当下使命就在于+一方面必须对我们这个"知识规划#的时代以及其间的知识类型进行全面的讨论和批判.另一方面!也是更为重要的!便是必须对这种为知识生产机器所支配的知识类型的生产和再生产过程进行分析和反思!而不是只进行常规意义上的重思!因为只有在这种反思的过程之中!我们才有可能揭示出和意识到我们原本不意识的隐含在知识生产和再生产过程之中的各种社会条件或权力关系!进而把我们从这个"知识规划时代#中解放出来$学术自由是最基本的学术规范!!袁玉立($学术界%社长"总编)!!学术研究和学术期刊开始注意并引入学术规范概念!无疑是当代中国学术史的一个重要特征!也是中国学术文化与国际学术文化良性互动的必要条件之一$但是!这里所指的"学术规范#一词!绝不能仅限于狭义的理解!即它是可以脱离学术自由与学术创新的学术研究成果的技术要素或形式要件!例如!用学术规范来代替学术创新!好像合乎规范的(主要指合乎一些技术要求的)学术论文(著作)就是学术成果.又例如!把学术规范与学术自由对立起来!好像不需要学术自由!也能实现某些学术价值$问题的关键是某些学术倾向!试图把是否遵守学术研究和学术期刊中的某些道德的和技术的规范作为当代中国学术问题全部症结所在!企图用狭隘的学术规范意识来代替学术自由或学术创新.而后两者才是中国当代学术界的更为重要的问题$学术规范是通达学术创新的条件%手段或途浙江学刊!!$$%年第#期径$如果我们把学术规范理解为多少有些约定俗成的味道!那么!它就不是实现学术创新的充分条件!而是一个必要条件!主要指学术规则!包括论题和正面论证的格式%引文%实证等问题!批评学风浮躁%学术不端等行为!建设良好学风等等$像学术自由等等!就被约定俗成地从学术规范概念中舍弃了!或者作为等待时机另外讨论的问题$余三定先生在&新时期学术规范讨论的历时性评述*中列举关于学术规范讨论的三个阶段的论题就大致如此.只是在"学风建设#这个第三阶段!一些理论思维清晰的学者!如贺卫方%俞吾金%张维迎%高晓清等等!才提醒学界不要忽略了"学术自由#的话题$!"学术自由#在实现学术创新的过程中!比起狭义的学术规范来!是一个更为重要的条件%手段或途径!尽管这种从狭义上理解的学术规范在自由自觉的意识活动和精神生产过程中!是形成更加节约劳动%更富有生产效率%更容易实现价值的一套规程和规则$因此!当一种倾向有可能掩盖另一种倾向的时候!我们希望"中庸#一些!或者说更实事求是一些$希望按对象的本来意义!评价对象的价值$这就是说!如果我们将继续按前些年的约定俗成!即狭义理解学术规范一词!那么!我们希望不要舍弃了比之更为重要的学术自由的意义$学术史反复证明!不是先有这样的学术规范!之后才有学术创新成果!而是先有自由驰骋的独立不移的思想!然后才有创造性的学术成果.如果我们从现在起!在广义上理解学术规范一词!即将其理解为实现学术价值创新的唯一的或充分的条件!那么!学术自由就是首要的和最基本的学术规范$"学术创新是学术成果的本质!是学术成果的唯一价值所在$它意味着!在学术积累过程中!后期成果对前期积累有所承继!有所批判!有所发扬!意味着获得了在前期积累中所完全没有的新价值$学术自由的意义在于!学术创新乃是学术自由的直接的和必然的果实.甚至某些学术研究进程中表现的学术自由精神!其本身就体现了一种人文价值!它往往是学术创新的前奏!往往导致学术范式的创新!成为具有学术史意义的一种学术成果$而其他的学术规范更多针对学术积累而言!并在学术积累的基础上引导!达成学术创新成果.与学术自由的特性相比!其意义要间接一些%技术一些$#在当代中国学术史发展中!学术规范对于学术创新越来越具有直接的意义(与学术成果联系更密切)和人文意义(与人的本质联系更密切)!这主要为当代社会的急剧变迁所使然$当代社会!知识的增长和积累!被称为"信息爆炸#!尤其在人文社会科学领域!新信息%新知识%新思想%新观念%新意识!更呈现丰富多彩与繁荣多样的特征!难免假冒伪劣的精神产品鱼目混珠!这就需要以严格的规范拒绝学术垃圾!简化和优化精神生产劳动过程!保障真正的学术积累和学术创新!为全社会提供合格%有用的精神产品$当我们把学术自由这样一类具有思维原则意义的概念(学术民主%学术积累也是基本的学术规范)看作是学术规范的基本内容!不仅合乎逻辑!符合事实!也愈来愈为学界和政府所接受$教育部社会科学委员会!$$&年通过并由教育部颁布的&高等学校哲学社会科学研究学术规范(试行)*!在"总则#和"基本规范#中!分别强调了"保障学术自由#和"贯彻百花齐放!百家争鸣的方针#$这是一份弘扬宪政精神!保障我国高等教育工作者学术自由权的重要文件!具有历史意义$根据这个试行条例!南京大学教授%教育部社会科学委员会委员叶继元先生撰著!并将于今年’月出版的高校教材&学术规范通论*!就已经将"学术自由#作为"学术研究基本规范#的内容进行了专题论述$论著中把学术规范归纳为学术研究基本规范%学术程序规范%学术研究方法规范%学位论!"世纪人文社会科学学术期刊发展战略研讨(笔谈)! " #参见余三定+&新时期学术规范讨论的历史性评述*!&云梦学刊*!$$%年第"期!文章认为陈平原先生(&关于学术"语法#*%&超越规则*等)!杨沫先生(&我国音乐学学术论文写作中的一些问题*)等是新时期学术规范讨论的先觉者$文章评述了新时期学术规范讨论的三个阶段!我们没有发现这当中学界给"学术自由#以应有的重视和肯定$哲学家和科学家一致认为!在古希腊!学术是这样发生的+"当从实利%实用观念摆脱出来而得到了闲暇和不受传统%陈规束缚的自由之后!这种自由精神使爱尔尼亚人开始平静地将其单纯%新奇的目光转向天地间的一切!开始重新审视它们的/本来面目0#$转引自1日2汤浅光朝+&科学文化史年表*!科学普及出版社!"()&年!第"’页$郭世佑先生就坚持并正确地认识到!将"追求学术规范%学术自由与学术创新#改成"追求学术自由%学术规范与学术创新#!将更符合语言逻辑$参见郭世佑+&良刊最要是坚持*!&学术界*!$$"年第’期!第!*&页$文与图书编撰规范%学术引文规范%学术评价与学术批评规范!等等$这是一件十分有意义的事情$可以相信!在我国!学术自由权!就像其他人权一样!愈来愈成为公民权利不可分割的一部分!并逐渐成为学人的自觉的意识$总之!学术自由!具体地讲!就是在学术研究中坚持学术中立的思想!独立思考并在学术平台上自由表达这一思考的成果$这里的"中立#!讲的是在学术研究中坚持实事求是的思维原则!而不是主张人云我云的"乡愿#风格.讲的是坚持追求真理这个学术的唯一品质!而反对学术上的以一己私利为转移的机会主义和实用主义的学风$从哲学上讲!学术自由是人的本质在学术领域的必然要求!是人的自由自觉的意识活动区别于一切非人活动的本质所在!是人之所以为人!学人之所以为学人的根本特征$当然学术自由是有限度的$在现代社会!只有宪政才赋予一国公民最大的学术自由权和学术自由度!换句话说!一切合乎宪法精神的学术自由权!都应当得到保护$!在我国!也不应例外$没有灵魂的!厮杀"***关于社会科学学术期刊及其责任的一种思考!!鉴传今!($哲学研究%编辑部!!副主任"副编审)!!一!引言"学术期刊难辞其咎自上世纪末以来!社会科学一直处在流变之中$如何评价这一领域的那些变化!是一件极为困难的事情$这种困难一方面来自于缺乏客观有效的评价标准和评价体系!另一方面则来自于社会科学领域的复杂状况$在关于社会科学状况的现象描述中!实质上并存着两套语言!一套是"公共语言#!另一套是"私人语言#$在必须使用"公共语言#的地方!出现频率较多的可说是"繁荣#及其同义词$稍稍浏览一下相关的年度报告%相关的个人述职和大小学者们的自我简介!就能知道此非虚言$表面看来!所谓"繁荣#似乎主要指向一种数量标准!其实问题本身远非这么简单$从这个词语的使用方式及其所隐喻的语境看!它早已不是日常语言中的一个词汇!而是某种粗陋的政治语法中的一个概念$一个头脑清楚的人!虽然有时可能对这种违反日常语言的用法存有一些反感!但是这种反感不会对他轻易地使用该词语带来任何妨碍$但是!在能够作用"私人语言#的地方!则是另一番景象!比如什么"喧嚣#%"炒作#%"泡沫#%"浮躁#%"剽窃#%"腐败#%"表面化#%"精神垃圾#等等$这两套语言!描述着同一个现象!虽截然相反!但从来都是井水河水!两不相犯!在一个人身上构成了一种古怪的统一!唯一的差别只是在于他在什么地方说话$这种奇特的景观!展现着社会科学的一种学术生态!折射着社会科学学人的一种生存技艺和存在方式$大约十年以来!我们一直这样!实践着这种技艺!并把它发展到炉火纯青的境界$但最近一个时期以来!情况有所变化!"学术腐败#成了热门话题$这当然都是网络惹的祸$在与学术有关的任何网页上!几乎都能见到对于学术界的批评性文字$这些批评涉及了非常广泛的范围!从学术共同体的学风到学术体制和评价体系方面的弊端!都被置于一种强烈的批判意识之下!当然批评的重点还是集中在学术界的"浮躁#"平庸#"弄虚作假#和"急功近利#上$表面看来!这似乎还是上述"私人语言#的重复!但实质上却是今非昔比$首先!这种揭露和批评已经不再浙江学刊!!$$%年第#期!郑永流先生说!作为一项学术活动的伦理原则!学术自由的形成历经数百年$但首先由"("(年德国魏玛宪法第"&!条明确肯定$包括中国宪法在内!至"(*%年世界上已有#&部宪法规定了学术自由$学术自由并非学人的什么特权!而是实现其形式创新!光大精神之使命的途径!最终有利于人类的福祉$参见郑永流+&学术自由及其敌人+审批学术%等级学术*!&学术界*!$$&年第"期!第"*),"*(页$。
《北大学报（自然科学版）》喜迎50周年65位学者获首届贡献奖
《北大学报（自然科学版）》喜迎50周年65位学者获首届
贡献奖
佚名
【期刊名称】《北京大学学报：自然科学版》
【年(卷),期】2006(42)1
【摘要】12月21日上午，《北京大学学报（自然科学版）》创刊50周年暨首
届学报贡献奖颁奖典礼在英杰交流中心阳光大厅举行，北大常务副校长林建华，校长助理、科研部部长李晓明，《北京大学学报（自然科学版）》（以下简称“学报”）第五届编委会主任赵光达院十、“学报”主编陈进元，在“学报”发展史上有着突出贡献的赵柏林院士、徐光宪院士等参加了大会。
教育部科技司高润生处长、中国科学杂志社总编辑华婉君、中国学术期刊（光盘版）杂志社副社长汪新红、中国高校学报（自然科学版）研究会颜帅理事长作为嘉宾出席并分别发表了讲话。
【总页数】1页(P40-40)
【关键词】大学学报;自然科学;学者;中国科学;颁奖典礼;学术期刊;高校学报;副校长;杂志社;编委会
【正文语种】中文
【中图分类】G237.5
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