新古典主义和浪漫主义
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新古典主义和浪漫主义
(1780 - 1810s)
新古典主义,18世纪80年代:
新古典主义件一般描绘罗马历史;他们升高罗马的英雄。在18世纪80年代是一个理性的时代,并通过它的历史画,其作品被输送的启蒙理想的模式。许多件,Horatii的誓言一样,反应的时间革命。这件作品是一个呼吁武装起来,这表明人是巨大的,可以控制。在新古典主义时期的作品表现出像一个在这片的高度沉思时刻。
特点:
带回描绘罗马历史
正式组成
使用对角线显示情感/力矩的顶点(相对于一个普通的时刻)
地方色彩
整体照明
经典的地理结构
完成画布
浪漫主义,1800-1810s:
不同于新古典主义,浪漫主义的激情时的年龄,有没有时间的沉思,所以件一般表现为情绪极端。浪漫主义是古典,新古典主义作品的沉思性质的反应。浪漫主义的庆祝性质的自然力,描绘成为失控的性质。当不可控性是生命相比,它使人们认为生活应该是不可控的;生活应该是不断的边缘上。
特点:
-显示了高度的行动
-情绪极端
失控的庆祝性质
浪漫主义
浪漫主义普遍认为是“浪漫,很少做”的事情,虽然爱可能会偶尔浪漫艺术的主题。相反,它是一个国际性的艺术和哲学运动,重新定义了在西方文化背景的人想到自己和他们的世界的根本途径。
历史因素
这是文学史上的珍品,浪漫主义运动的据点是英国和德国,而不是浪漫的语言本身的国家之一。因此,它是从英语和德语文学史家,我们继承了浪漫主义时期的终端日期的方便,于1798年开始,一年由华兹华斯和柯尔律治抒情歌谣的第一版和赞美诗组成夜间诺瓦利斯,并于1832年结束,这标志着沃尔特斯科特爵士和歌德死亡。然而,作为一个国际影响所有艺术运动,浪漫主义至少中的1770是开始并持续到十九世纪的下半年,美国文学后比欧洲,并在一些艺术,喜欢音乐和绘画,比文献中。这延长的时间顺序频谱(1870至70年)还允许承认浪漫的罗伯特彭斯和威廉布莱克在英国,在德国的歌德和席勒的早期著作中,卢梭的著作在整个欧洲的影响力的伟大时期的诗歌。
因此,早期浪漫主义时期正好与通常被称为“革命时代” - 当然也包括,的,美国(1776年)和法国(1789年)革命 - 在政治,经济,和社会传统的动荡年龄,年龄,目睹了工业革命最初的转换。一个革命性的能量也是浪漫主义的,相当自觉地改造不仅是理论和实践的诗歌(和所有的艺术),但我们感知世界的方式的核心。其主要的一些戒律延续到二十世纪,仍然影响着我们的时代。
想象
作为心灵的最高教师的地位提升到想象。这对比鲜明的原因至上的传统观点。浪漫主义倾向于定义,并提出我们最终的“整形”或创造性的力量,创造性的权力的性质,甚至神的大约相当于人类的想象力。它是动态的,积极的,而不是被动的权力,有许多功能。想象是创造一切艺术的小学教师。在更广的范围,它也是教师,帮助人类构成现实,(华兹华斯建议),我们不仅认为我们周围的世界,但也有一部分创建它。团结的原因和感觉(科尔里奇描述与矛盾的短语,“智的直觉”),想象力是赞美最终合成教师,使人类调和的分歧和对立的外观世界。对立的和解是一个浪漫主义中央的理想。最后,想象力是密不可分的,与其他两个主要概念,因为它被推定为师资队伍,使我们“读”作为一
个符号系统的性质。
自然
“自然”意味着很多事情的浪漫主义。如上所述,它经常被作为本身就是一件艺术作品,构造一个神圣的想象力,在象征性的语言,。例如,在整个“自己的歌,”惠特曼的介绍司空见惯的物品的性质的做法 - 包含神圣的元素,他指的是 - “蚂蚁”,“heap'd石头”和“戳的杂草” “草”作为一个自然的“象形文字”,“耶和华的手帕。”特别是视角方面有很大差别的自然 - 自然愈合能力,作为主体和图像的源性质,作为一个文明的人工构造,包括人工语言避难的性质 - 当时的意见给予性质,地位一个有机统一的整体。这是“有机”,而不是被视为,在科学或理性主义的观点,“机械”的法律制度,为浪漫主义流离失所的理性主义的宇宙观点,作为一个机器(例如,一个时钟的自然神论图像)
与模拟的“有机”的形象,一个活生生的树或人类自身。同时,浪漫主义了更加重视,既要准确地描述自然现象和捕捉“感性的细微差别” - 这是真正的浪漫主义自然诗一样的浪漫山水画。然而,观测精度,不寻求自身利益。生性浪
漫诗本质上是一种冥想的诗。
象征主义与神话
在浪漫的艺术观的伟大的突出象征主义和神话。在浪漫主义的观点,符号是人类的审美correlatives大自然的象征语言。他们的价值,因为他们可以同时提出很多事情,并因此认为,优越的寓言一到一个通讯。部分,它可能已被表达“不可言传” - 通过语言的可用资源,导致在一个级别,并在另一个神话(象
征性的叙事)符号 - 无限的欲望。
其他概念:情感,抒情诗,并自
浪漫主义的其他方面,上述三个概念交织在一起。更加注重直觉的重要性,本能和感情,更大的关注,作为一个必要的补充,以纯粹的合乎逻辑的理由的情绪,一般称为浪漫主义的想象力的活动的重点是伴随着。当此强调的是适用于诗歌创作,一个非常重要的转变,重点发生。华兹华斯的所有好诗的定义为“强烈感情的自然流露”,标志着在文学史上的一个转折点。定位在个别的艺术家,传统诗歌的最终来源,追溯到古人重视艺术,主要是为人类生活的模仿能力(即,其模仿的素质),发生了逆转。在浪漫的理论,艺术是有价值的,作为一个对外部世界的的一面镜子不是那么多,但作为世界照明源内。除其他事项外,这导致了一个从来没有给予以往任何时期为第一人称的抒情诗的突出。“诗意扬声器”,成为一个人物,更直接的诗人人。华兹华斯的前奏曲和惠特曼的“自己之歌”是实验成功的两个范例,来作为抒情成分的企业“史诗”的主题诗人的心灵成长(自我发展)。自白散文叙述,如歌德的悲伤少年维特(1774年)和夏多布里昂的刘若英(1801年),以及变相的自传式的诗句叙述,如拜伦的柴尔德哈罗德(1818)相关的现象。室内的旅程,自我发展的复发到处浪漫主义艺术家的主题材料。艺术家为主人公,是一个特别浪漫的类型。
随着新古典主义对比
因此,浪漫主义寻求定义自己的目标,通过规范系统的对比,“凡尔赛新古典主义”。在其关键的宣言 - 1800“序”抒情歌谣,施莱格尔兄弟在德国,维克多雨果在法国以后报表,霍桑,爱伦坡,惠特曼在美国的批判性研究 - 他们的自我自觉地从以前的年龄(文学的“旧制度”)声称他们之间的分歧,并宣布从机械的自由“的规则。”浪漫主义的某些特殊功能可能仍然突出这种反差。我们已经注意到了两个主要的不同之处:更换的想象之中,人类学院和从模仿转变为诗歌表达的方向,而确实是所有文学的主要位置的原因。此外,新古典主义规定为艺术的想法,人类行为的一般或普遍的特点是比人类活动的独有的个人表现更合适的题材。从卢梭的供述至少开幕词在1781年首次出版- “我不喜欢任何