汉族生活习俗

---------------------------------精选公文范文-------------------------- ----------------精选公文范文---------------- 1 汉族生活习俗

各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 篇一：汉族的风俗习惯 汉族名族文化之我见 汉族，一个历史文化悠久的民族，在东南亚被称为华族，又称为华人或唐人，是中国的主要民族，也是世界上人口最多的民族。这个由约公元前5000年起就开始出现雏形的民族，其民族文化经历几千年历史的淘洗与沉淀，已然达到一种璀璨四射的程度。关于它的文化传统数不甚数，今天，我就针对它文化中的几点来浅谈我的一些见解。一个民族的文化特征，我认为不仅要在其衣食住行上体现出来，更重要的是其民族思想上的高度统一与相互融合。只有其民族思想文化上的统一，才会有其强烈的民族归属感、民族荣誉感。在先秦时期，炎黄子孙，华夏儿女，已经成为汉族人民的心中的民族存在感、归宿感与骄傲---------------------------------精选公文范文-------------------------- ----------------精选公文范文---------------- 2 感，而三皇五帝，已经不仅仅是历史的伟大人物，而且抽象为我们的精神领袖，更是推崇到精神文化的高度。到了秦汉以后，儒家文化在传统文化中占据主导地位。儒家文化由孔子创立，孟子进一步发扬，都推崇“仁”的思想，都讲求“仁者爱人”，到了汉朝时期，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，把儒学推向繁盛。客观上讲，儒学是小农经济生产方式与分拣宗法社会制度下的产物，强调伦理道德、社会责任、人际关系、人际关系与群体意识。主观上它对维持家庭与社会的稳定，规范社会行为与人才培养,起过有益的作用。然而它压抑个性自由，缺乏平等意识，缺乏科学、民主的人文精神与尚武、创新意识。儒家文化强调伦理道德，修齐治平仁义忠孝，少立大志，耀祖光宗，建功立德，刚健有为，自强不息。然而到了宋朝以后，儒学关于三纲五常的律令显过于苛刻，严重束缚人的思想的发展，创新思维。 中国传统文化中的另一朵奇葩是道---------------------------------精选公文范文-------------------------- ----------------精选公文范文---------------- 3 家文化，以老子庄子为代表，与孔子孟子的儒家文化并存2000年，虽然历代统治者多数支持与利用儒学文化，达到维护宗法等级制度与帝王统治地位的目的，甚至提倡罢黜百家，独尊儒术，但是道家以其辩证思维，尊重个性，超脱风度（否定权威崇拜与等级依附）与道法自然的哲学，在百家争鸣之中独树一帜，如鹤立鸡群，与儒学正统既分庭抗礼，又相辅相成。道家的核心思想：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。道哲学首先摆脱儒家社会哲学的进路，直接从天道运行的原理侧面切入，开展了以自然义、中性义为主的”道”的哲学。天道运行有其自然而然的原理在，道的哲学即在解明此一原理性内涵，而得以提出一个活泼自在的世界空间。透过对此一世界运行秩序之无定限、无执着的认识，道家哲学发展出迥然不同于儒家的社会哲学，社会只是一方存在的客体，在其中生存的人们，应有其独立自存的自由性，而不受任何意识型态的束缚。---------------------------------精选公文范文-------------------------- ----------------精选公文范文---------------- 4 基本上道家哲学并不否定儒家的社会理想，但对于社会责任的态度并不先存立场，而能有更尊重人类自主性的态度与存在定位。而基于道学的思想而形成的道教，对后世也有很深的影响，其思想中的阴阳五行之说、太极八卦之论，对后世的思想的形成有着深刻的影响。法家思想对后世也是有其深刻的影响。法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。主要代表人物有商鞅、韩非等。他们以在法律界及 一整套的理论和方法。他们对于法律的起源、本质、作用以及法律同社会经济、时代要 关系等基本的问题都做了探讨，而且卓有成效。对于现在的依法治国提供了有力的依据。 不同的民族文化思想孕育出其不同的民族心理。而汉族在这么多的灿烂的民族文化思想的影响与熏陶下，从而产生其独特的心理特征。 可以归结为以下几点：一，善隐心理 ---------------------------------精选公文范文-------------------------- ----------------精选公文范文---------------- 5 “风吹连檐瓦，雨打出头椽”，历史的典故”告诫人们在对待显与隐这类矛盾时，只能隐，不能显。汉族人时时在提醒自己：“逢人只说三分话，未可全抛一片心”，“莫在人前夸海口，强中自有强中手”。善隐心理使汉族人办事一向稳重，但同时又使汉族人缺乏昌险、创新精神：“宁绕十里远，不走一步险”，“稳扎稳打”，“宁可守株待兔，不可缘木求鱼”。 二，忍耐心理 人在屋檐下，不得不低头，好汉不吃眼前亏，小不忍则乱大谋等的思想揭示出汉族人的忍耐心理。忍耐心理使得汉族人谦虚谨慎，办事沉着稳重，善于协调，善于分工合作。但另一方面又给人际交往带来了一定的困难：“知人知面不知心”。所以必须“路遥识马力，日久知人心。”同时，一味的忍耐又滋养了汉族人的奴性，一味的知道顺从，缺少血性。 三，知足心理 ---------------------------------精选公文范文-------------------------- ----------------精选公文范文---------------- 6 道家的思想教导我们要知足，古语说的好，知足者常乐。“知足”成为汉族人的普遍心理，知足的心理有利于汉族人乐观地眺望未来，有一个比较好的心态，能够正好的面对对未来的种种，更好的应对自 己生活的处境，能够更好地活出自己。然而，一味的知足心理，容易使汉族人停留在自己的光环中不能自拔，停留在自己的世界中不思进取，磨灭了拼搏的雄心壮志。 四、重男轻女心理 儒家的三纲五常，君臣之纲都在为我们阐述汉族封建的重男轻女思想。汉族的姓氏，血脉等的传承更加加重了这种思想，“男孩子落地，一家欢天喜地；女孩子落地，一家人鼓嘴憋气”，形象的表现了这种思想的程度。现今的社会，这种思想得到了改善，但在相对落后的地区，重男轻女还是相对比较严重的。 五，中和思想 谚语曰：“不严不能成器，过严则性---------------------------------精选公文范文-------------------------- ----------------精选公文范文---------------- 7 不虞”，“不可不饮，不可大饮；不可不信，不可全信”，““不严”与“过严”，“不饮”与“大饮”，“不信”与“全信”，等等极端含义的排列，构成了两极思维，然而，这两极又皆被否定，旨在突出两极之间，其实也就是一个度的问题，凡事不能不做，也不能做过，在度的把握上，可以体现一件事情的好坏，对于度把握好的，就构成了中庸之道。儒家的中庸思想，共同建构了汉民族这一重要的文化心理结构。中和思想在其做事情上保守、缺乏创新，但它处事不激进，可以协调群体，帮助人们追求安宁。 以上只是我对于汉族民族文化的民族思想文化以及民族心理的简要见解，汉族的文化博大精深，等待我们的进一步学习，必能使得我们受益匪浅 篇二：汉族风土人情 汉族风土人情 汉族生活习俗一服饰清朝末年及民国年间，境内汉族群众的衣着穿戴一般人衫裤多为土布手工缝制，以蓝黑色为---------------------------------精选公文范文-------------------------- ----------------精选公文范文---------------- 8 佳，款式多为中式裤褂。外上衣称袄或褂子，有对襟式和大襟式两种，均为立领，纽扣为布条缝制的桃疙瘩，有的沿用旧时的铜结扣。外裤以不分前后的大档裤为多。裤带多为布质，每逢逢九年，系红腰带。冬寒时，富有者一般穿羊皮制作的皮袄裤，贫寒人穿棉裤用布带束裤腿，以御风寒。内衣一般均穿布制的衬衣衬裤，贴身穿布背心，俗称腰子，腰子有单、夹、棉之分。富豪之家多穿大襟长袍，外套马褂，衣料为绸缎。新中国建立后，汉族服饰有了显著变化，上衣逐渐变为学生服、干部服、军便服等款式。裤子式样逐步淘汰了大档裤，取而代之是西裤，马裤，军便裤等。女儿童及少女、少妇夏暑多穿各色裙子。“文化大革命”中，汉族服装简朴，色泽单调，佩带毛主席像章一时成风。在青年和学生中穿军衣，戴军帽，着军鞋，挎带印有“为人民服务”的黄书包成为时尚。在实行供应使用票证年代，以“一年一身新”为满足，棉衣经年不变，外罩冬