古诗私恩与公法翻译赏析
古诗范纯仁字尧夫,始出仕,知襄城县翻译赏析
古诗范纯仁字尧夫，始出仕，知襄城县翻译赏析文言文《范纯仁字尧夫，始出仕，知襄城县》选自高中文言文大全，其古诗原文如下：【原文】范纯仁字尧夫，始出仕，知襄城县。
县有牧地，卫士牧马，以践民稼，纯仁捕一人杖之。
牧地初不隶县，主者怒曰：“天子宿卫，令敢尔邪？”白其事于上，劾治甚急。
纯仁言：“养兵出于税亩，若使暴民田而不得问，税安所出？”诏释之，且听牧地隶县。
拜同知谏院，奏言：“王安石变祖宗法度，掊注克财利，民心不宁。
《书》曰：‘怨岂在明，不见是图。
’愿陛下图不见之怨。
”神宗曰：“何谓不见之怨？”对曰：“杜牧所谓‘天下之人，不敢言而敢怒’是也。
”神宗嘉纳之，曰：“卿善论事，宜为朕条古今治乱可为鉴戒者。
”富弼在相位，称疾家居。
纯仁言：“弼受三朝眷倚，当自任天下之重，而恤己深于恤物，忧疾过于忧邦，致主处身，二者胥失。
”其所上章疏，语多激切。
知庆州。
秦中方饥，擅发常平粟赈贷。
僚属请奏而须报，纯仁曰：“报至无及矣，吾当独任其责。
”或谤其所全活不实，诏遣使按视。
会秋大稔，民欢曰：“公实活我，忍累公邪？”昼夜争输还之。
使者至，已无所负。
移齐州，齐俗凶悍，人轻为盗劫。
或谓：“此严治之犹不能戢，公一以宽，恐不胜其治矣。
”纯仁曰：“宽出于性，若强以猛，则不能持久；猛而不久，以治凶民，取玩之道也。
”有西司理院，系囚常满，皆屠贩盗窃而督偿者。
纯仁曰：“此何不保外使输纳邪？”通判曰：“此释之，复紊，官司往往待其以疾毙于狱中，是与民除害尔。
”纯仁曰：“法不至死，以情杀之，岂理也邪？”尽呼至庭下，训使自新，即释去。
期岁，盗减比年大半。
拜尚书右仆射兼中书侍郎。
纯仁凡荐引人材，必以天下公议，其人不知自纯仁所出。
或曰：“为宰相，岂可不牢笼天下士，使知出于门下？”纯仁曰：“但朝廷进用不失正人，何必知出于我邪？”纯仁性夷易宽简，不以声色加人，谊之所在，则挺然不少屈。
每戒子弟曰：“人虽至愚责人则明虽有聪明恕己则昏苟能以责人之心责己恕己之心恕人不患不至圣贤地位也。
小学诗歌范仲淹译文及赏析
范仲淹译文及赏析
【原文】
范文正公用士，多取气节而略细故，如孙威敏、滕达道，皆所素重。
其为帅日，辟置僚幕客，多取谪籍未牵复人。或疑之。公曰：“人有
才能而无过，朝廷自应用之。若其实有可用之材，不幸陷于吏议，不
因事起之，遂为废人矣。”故公所举多得士。
[冯述评]
天下无废人，所以朝廷无废事，非大识见人不及此。
【译文】
范文正公任用士人，一向注重气节才干，而不拘泥于小过节。有气节
才智的人，大多不会拘泥于琐碎的小事，如孙威敏、滕达道等人都曾
受到他的敬重。在他为帅的时候，其府中所用的幕僚，许多都是一些
被贬官而尚未平反复职的人。有人觉得这样的事奇怪，文正公说：“有
才能而无过失的人，朝廷自然会任用他们。至于那些可用之才，不幸
因事受到处罚，如果不趁机起用他们，就要变成真正的废人了。”因
此文正公麾下拥有很多有才能的人。
【评译】
如果天下没有被废弃的人，朝廷就不会有荒废的事情。不是非常有见
识的人，是无法做到这一点的。
【注释】
①范文正公：范仲淹，谥号文正。
②谪籍：被贬职的官员。
③牵复：平反复职。
《管子-明法》原文翻译及赏析
《管子－明法》原文翻译及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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韩非子有度翻译
韩非子有度原文和翻译原文：国无常强，无常弱。
奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。
荆庄王并国二十六，开地三千里；庄王之氓社稷也，而荆以亡。
齐桓公并国三十，启地三千里；桓公之氓社稷也，而齐以亡。
燕襄王以河为境，以蓟为国，袭涿、方城，残齐，平中山，有燕者重，无燕者轻；襄王之氓社稷也，而燕以亡。
魏安釐王攻燕救赵，取地河东；攻尽陶、魏之地；加兵于齐，私平陆之都；攻韩拔管，胜于淇下；睢阳之事，荆军老而走；蔡、召陵之事，荆军破；兵四布于天下，威行于冠带之国；安釐王死而魏以亡。
故有荆庄、齐桓公，则荆、齐可以霸；有燕襄、魏安釐，则燕、魏可以强。
今皆亡国者，其群臣官吏皆务所以乱而不务所以治也。
其国乱弱矣，又皆释国法而私其外，则是负薪而救火也，乱弱甚矣！故当今之时，能去私曲就公法者，民安而国治；能去私行行公法者，则兵强而敌弱。
故审得失有法度之制者，加以群臣之上，则主不可欺以诈伪；审得失有权衡之称者，以听远事，则主不可欺以天下之轻重。
今若以誉进能，则臣离上而下比周；若以党举官，则民务交而不求用于法。
故官之失能者其国乱。
以誉为赏，以毁为罚也，则好赏恶罚之人，释公行，行私术，比周以相为也。
忘主外交，以进其与，则其下所以为上者薄也。
交众、与多，外内朋党，虽有大过，其蔽多矣。
故忠臣危死于非罪，奸邪之臣安利于无功。
忠臣之所以危死而不以其罪，则良臣伏矣；奸邪之臣安利不以功，则奸臣进矣。
此亡之本也。
若是，则群臣废庆法而行私重，轻公法矣。
数至能人之门，不一至主之廷；百虑私家之便，不一图主之国。
属数虽多，非所尊君也；百官虽具，非所以任国也。
然则主有人主之名，而实托于群臣之家也。
故臣曰：亡国之廷无人焉。
廷无人者，非朝廷之衰也；家务相益，不务厚国；大臣务相尊，而不务尊君；小臣奉禄养交，不以官为事。
此其所以然者，由主之不上断于法，而信下为之也。
故明主使法择人，不自举也；使法量功，不自度也。
能者不可弊，败者不可饰，誉者不能进，非者弗能退，则君臣之间明辩而易治，故主仇法则可也。
专题10 理解并翻译文中的句子-古代诗文阅读(解析版)
巅峰冲刺江苏省2020年高考语文一轮考点扫描专题10 理解并翻译文中的句子-古代诗文阅读【考点解读】江苏省高考语文考试说明对文言文阅读翻译考点的考查要求是：理解并翻译文中的句子。
能力层级为B 级。
这个考点是江苏省高考语文的必考内容，2020年江苏省高考语文卷一定会考查。
翻译是在理解的基础上进行的，理解是翻译的前提。
所谓“理解”，是正确领会文章的内容，正确理解文意和句意；所谓“翻译”，是说能用现代汉语把文言文的内容准确传达出来；所谓“文中”，是说试卷所给你的“那篇文章当中”，要求翻译的句子就从中产生，文中所有的语言现象都在“理解”之列。
正确理解并翻译文中的句子，是用现代汉语的词汇和语法来准确翻译所提供的文言语句，做到文通字顺，简明规范，畅达流利，文句优美。
一、理解文中的句子。
对文言文句子的理解是翻译文言文语句的第一步，理解文言语句必须遵循古文的一般规律并把握其特殊性。
对句意的理解要注意以下几点：（1）要在全文中理解句子。
无论何种句子，都不能脱离全文或文段去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。
要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。
比如：对“襄阳土俗,邻居种桑树于界上为志（《南齐书·韩孙伯传》）”的翻译，就要注意这是在介绍韩孙伯所处的社会环境，所以翻译成“按襄阳当地的风俗，邻里之间要在各自的分界处种上桑树作为分界的标志”。
（2）要注意省略句、倒装句、词类活用、通假字、互文见义和偏义复词的理解，对这些现象的理解把握，往往是翻译文言语句的关键。
比如：“冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。
”（语出《愚溪诗序》）此句中“居”后省略了宾语“于此”或“于是溪”，“姓”是名词作动词“给……取姓”的意思。
那么此句就可翻译成：姓冉的人家曾经在这条小溪居住，所以就给小溪取此姓，叫做冉溪了。
（3）对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避，而应该通过前后推导，或选项推敲分析等方法，进行认真理解。
如：“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。
2020高考语文一轮复习 对点精练四 理解并翻译句子
对点精练四理解并翻译句子(一)译准关键实词、重点虚词1．阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。
陈公讳步瀛，字麟洲。
公为人坦白和易，虽于属吏无矜容厉气；然审察能否，进退必当其才。
安徽布政司书吏皆江宁人，公临之有恩谊，而不以奸公法。
公自奉俭陋，其在陈州，尝举家食稷。
于族戚故旧，助恤常厚，岁时馈问无间，所在官舍，来居者常满。
少工文章，喜诵书，老而不倦。
承学弟子多材，而秦中丞承恩与公进士同榜，又同一年为巡抚，人以为美谈。
[节选自姚鼐《惜抱轩文集·兵部侍郎巡抚贵州陈公墓志铭(并序)》，有删改] (1)公为人坦白和易，虽于属吏无矜容厉气；然审察能否，进退必当其才。
译文：________________________________________________________________________(2)于族戚故旧，助恤常厚，岁时馈问无间，所在官舍，来居者常满。
译文：________________________________________________________________________答案(1)陈公为人襟怀坦白，平易近人，即使对待下属官吏，也没有骄矜的面容和严厉的神色；但是能(仔细)审察(部下)是否有才能，任免官职一定符合他们的才能。
(采分点：“坦白和易”“虽”“矜容厉气”“能否”“进退”，句意通顺)(2)(但他)对于家族亲戚和故交朋友，帮助救济却极为优厚，一年四季馈赠慰问从不间断，他所住的官家宿舍，前来借住的人常常住满。
(采分点：“故旧”“助恤”“馈问”“无间”，句意通顺)参考译文陈公，名步瀛，字麟洲。
陈公为人襟怀坦白，平易近人，即使对待下属官吏，也没有骄矜的面容和严厉的神色；但是能(仔细)审察(部下)是否有才能，任免官职一定符合他们的才能。
安徽布政司的官署吏员都是江宁人，陈公对待他们有恩德情谊，却从不因此扰乱公法。
陈公自身把节俭简陋当作生活的准则，他在陈州的时候，曾经全家吃稷谷(粗粮)。
狄仁杰文言文翻译旧唐书
狄仁杰，字怀英，并州太原人也。
父孝孙，仕隋为将作少监。
仁杰年十七，举明经，授并州法曹。
仁杰性刚毅，有节操，常以天下为己任。
属高宗朝，迁侍御史，以弹劾不避权贵，迁宁州司马。
仁杰以宁州荒僻，民多逃亡，乃上疏曰：“宁州地接吐蕃，边陲之地，久无宁日。
今朝廷虽设州县，而官吏贪虐，民不聊生。
臣愿以微躯，为国家守此边疆，虽死无恨。
”高宗览疏，深加叹异，遂以仁杰为宁州刺史。
仁杰到任，励精图治，兴利除弊。
先是，宁州百姓流离失所，饥寒交迫。
仁杰乃广开屯田，招徕流民，使耕者有其田，居者有其屋。
又选贤能之士，为州县官，以惠养百姓。
于是，宁州境内，百姓安居乐业，政通人和。
俄而，吐蕃大举进犯，仁杰率兵抵御。
仁杰身先士卒，英勇杀敌，士气大振。
吐蕃兵败，不敢再犯。
仁杰以功迁洛州刺史。
仁杰在洛州，治绩尤著。
时太宗子李治为太子，仁杰常以太子事为已任。
太子乳母长孙氏，性贪婪，与左庶子李义府交通，私受金帛，事发，仁杰劾奏其罪。
太子乳母惧，乃请仁杰曰：“吾儿素无过，何至为此？”仁杰曰：“吾为朝廷，岂以私恩废公法！”太子乳母无奈，只得认罪。
仁杰以刚直敢言，常忤权贵。
时李义府为宰相，专权跋扈，仁杰屡次弹劾其罪。
李义府怀恨在心，遂构陷仁杰，诬其谋反。
高宗大怒，下仁杰于狱。
仁杰在狱中，备受酷刑，终不屈节。
高宗闻之，始悟李义府之奸，遂赦仁杰，复其官职。
仁杰出狱后，感慨万分，上疏曰：“臣以微躯，蒙陛下厚恩，得以尽忠报国。
然臣以言获罪，实为朝廷之不幸。
愿陛下以臣为戒，严惩奸臣，以安社稷。
”高宗览疏，深为感动，遂擢仁杰为宰相。
仁杰为相，以公心办事，勤于政事。
时李义府虽已贬谪，然其党羽尚在朝中。
仁杰屡次弹劾其党羽，使得朝政清明。
仁杰在相位，勤勉谨慎，深得朝野称颂。
仁杰晚年，因病告老还乡。
归途中，遇盗贼，被劫持。
仁杰对盗贼说：“吾为朝廷大臣，虽遭不幸，然吾忠心耿耿，愿以命相托。
”盗贼感其言，放仁杰归。
仁杰归家后，不久病逝。
朝廷闻之，为之辍朝三日，追赠司徒，谥曰“文惠”。
2019全国各地高考语诗歌鉴赏真题及翻译
2019年全国各地高考语文真题之诗歌汇编及诗文翻译（2019全国Ⅱ卷）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）一，阅读下面这首唐诗，完成14～15题。
投长沙裴侍郎杜荀鹤此身虽贱道长存，非谒朱门谒孔门。
只望至公将卷读[注]，不求朝士致书论。
垂纶雨结渔乡思，吹木风传雁夜瑰。
男子受恩须有地，平生不受等闲恩。
[注]至公：科举时代对主考官的敬称。
14．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A．诗人表示，虽然自己的社会地位低下，但对儒家思想的信奉坚定不移。
B．“朱门”“孔门”分别代指世俗的权势与精神的归依，形成鲜明的对比。
C．诗人希望自己能凭借真才实学通过正常渠道进身，而不愿去寻找捷径。
D．诗人表达了自己对待恩惠的态度，不随便接受别人的恩惠，受恩必报。
14. D 【解析】D项“不随便接受别人的恩惠，受恩必报”分析不正确。
尾联“男子受恩须有地，平生不受等闲恩。
”表明了自己一般不接受平常的恩惠，接受恩惠一定要符合自己原则立场，即符合“道义”。
故选D。
15．诗歌的颈联描写了两个具体场景，与其他各联直抒胸臆的写法不同，这样写在情感表达和结构安排方面有什么作用？(6分)15.【答】①情感表达：颈联所写场景是作者孤高耿介情怀的形象化表达，可使读者更加直观地感受到作者的心志。
②结构安排：舒缓诗歌全篇的节奏，使整首诗歌有委婉从容之致。
翻译：我虽然身份卑微但心中道义长存，我并非来攀附权贵而是因为你也是心怀道义之人。
只希望您能读读我写的文章，我（此行）不求入朝为官，只希望和你一起谈谈为文著书方面的事情；雨中垂钓结下了隐居渔乡的孤傲之情，吹过树林的夜风传来了远飞鸿雁的心志；男子汉接受恩惠必须要有缘由，我平生也绝不能接受别人平白无故的施舍恩惠。
二（2019全国Ⅲ卷）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成14～15题。
插田歌（节选）刘禹锡冈头花草齐，燕子东西飞。
田塍望如线，白水光参差。
农妇白纻裙，农父绿蓑衣。
古诗苏轼私识范仲淹翻译赏析
古诗苏轼私识范仲淹翻译赏析文言文《苏轼私识范仲淹》选自初中文言文大全，其古诗原文如下：【原文】庆历三年，轼始总角入乡校。
士有自京师来者，以鲁人石守道作《庆历圣德诗》示乡先生，轼从旁窃观，则能诵习其词，问先生以所颂十一人者何人也。
先生曰：“童子何用知之?”轼曰：“此天人也耶？则不敢知；若亦人耳，何为其不可?”先生奇轼言，尽以告之。
且曰：“韩、范、富、欧阳，此四人者，人杰也。
”时虽未尽了，则已私识之矣。
嘉祜二年，始举进士，至京师则范公殁。
既葬，而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人，盖十有五年，而不一见其面，岂非命也欤？”嘉佑二年，始举进士，至京师，则范公殁。
既葬，而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人，盖十有五年，而不一见其面，岂非命也欤！”是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富，皆以国士待轼，曰：“恨予不识范文正公。
”其后三年，或许，始识公子仲子今丞相尧夫。
又六年，始见其叔彝叟京师。
又十一年，遂与其季德孺同僚于徐，皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙。
又十三年，乃克为之。
呜呼！公之功德，盖不待文而显，其文，亦不待叙而传。
然不敢辞者，以八岁知敬爱公，今四十七年矣。
彼三杰者皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨；若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！古之君子，如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，皆定于畎亩中，非仕而后学者也。
淮阴侯见高帝于汉中，论刘、项长短，画取三秦，如指诛掌，及佐帝定天下，汉中之言，无一不酬者。
诸葛孔明卧草庐中，与先主策曹操、孙权，规取刘璋，因蜀之资，以争天下，终生不易其言。
此岂口传耳受，尝试为之，而侥幸其或成者哉？公在天圣中，局太夫人忧，则己有忧天下、致太平之意，故为万言书以遗宰相，天下传诵。
至用为将，擢为执政，考其平生所为，无出此书者。
【注释】①庆历三年：公元1042年。
宋仁宗年号。
②总角：指八岁到十四岁的少年。
③乡先生：乡里的私塾先生。
④韩、范、富、欧阳：分别指韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修。
文言文双文本阅读：法者,天下之度量,而人主之准绳也(附答案解析与译文)
文言文双文本阅读：法者，天下之度量，而人主之准绳也（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成10~14题。
材料一：入主之治国也，莫不有法令赏罚。
是故其法令明而赏罚之所立者当，则主尊显而奸不生；其法令逆而赏罚之所立者不当，则群臣立私而壅塞之，期多而劫杀之。
故《明法》日：“灭、塞、侵、壅之所生，从法之不立也。
”法度者，入主之所以制天下而禁奸邪也，所以愁领海内而奉宗庙也。
私意者，所以生乱长奸而害公正也，所以壅蔽失正而危亡也。
故法度行则国治，私意行则国乱。
明主虽心之所爱而无功者不赏也，虽心之所憎而无罪者弗罚也。
案法式而脸得失，非法度不留意焉。
故《明法》日：“先王之治国也，不淫意于法之外。
”明主之治国也，案其当宜，行其正理。
故其当赏者，群臣不得辞也；其当罚者，群臣不敢避也。
夫赏功诛罪，所以为天下致利除害也。
草茅弗去，则害禾谷；盗贼弗诛，则伤良民。
夫舍公法而行私惠，则是利奸邪而长暴乱也。
行私惠而赏无功，则是使民俗幸而望于上也；行私惠而赦有罪，则是使民轻上而易为非也。
夫舍公法用私惠，明主不为也。
故《明法》日：“不为惠于法之内。
”（选自《管子・明法解》）材料二：法者，天下之度量，而入主之准绳也。
县法者，法不法也；设赏者，赏当赏也。
法定之后，中程者赏，缺绳者诛。
尊贵者不轻其罚，而卑贱者不重其刑，犯法者虽贤必诛，中度者虽不肖必无罪，是故公道通而私道塞矣。
古之置有司也，所以禁民，使不得自迟也；其立君也，所以制有司，使无专行也；法籍礼仪者，所以禁君，使无擅断也。
人莫得自迟，则道胜；道胜而理达矣，故反于无为。
无为者，非谓其凝滞而不动也.以其言莫从己出也。
法者，非天堕，非地生，发于人间，而反以自正。
是故有诸己不非诸人，无诸己不求带人。
所立于下者，不废于上；所禁于民者，不行于身。
所谓亡国，非无君也，无法也；变法者，非无法也，有法者而不用，与无法等。
入主之立法先自为检式仪表故令行于天下是故禁胜于身,则令行于民矣。
（选自《淮南子・主术训》）10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
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古诗私恩与公法翻译赏析
文言文《私恩与公法》选自初中文言文大全，其古诗原文如下：
【原文】 苏章字孺文，扶风平陵人也。八世祖建，武帝时为右将
军。祖父纯，字桓公，有高名，性强切而持毁誉，士友咸惮之，至乃
相谓曰：“见苏桓公，患其教责人，不见，又思之。”三辅号为“大人”。
永平中，为奉车都尉窦固军，出击北匈奴、车师有功，封中陵乡侯，
官至南阳太守。斋碌檬章少博学，能属文。安帝时，举贤良方正，对
策高第，为议郎。数陈得失，其言甚直。出为武原令，时岁饥，辄开
仓廪，活三千余户。顺帝时，迁冀州刺史。故人为清河太守，章行部
案其奸臧。乃请太守，为设酒肴，陈平生之好甚次。太守喜曰：“人
皆有一天，我独有二天。”章曰：“今夕苏孺文与故人饮者，私恩也；
明日冀州刺史案事者，公法也。”遂举正其罪。州境知章无私，望风
畏肃。换为并州刺史，以推折权豪，忤旨，坐免。隐身乡里，不交当
世。后征为河南尹，不就。时天下日敝，民多悲苦，论者举章有干国
才，朝廷不能复用，卒于家 【注释】 1迁：指官职调动。 2
冀州：古州名，今河北一带。 3清河：古郡名，在今河北境内。
4奸藏：贪污受贿。 5按：追究。 6青天：形容公正无私。
7孺文：苏章的名。 8翌日：第二天。 9收：逮捕。 10
若：你。 11肴：荤菜。 12陈：陈述。 【翻译】 苏
章,字孺文,扶风平陵人他的八代祖上是苏建,武帝在位时担任右将军
他的祖父叫苏纯,字恒公,有很大的名声,性格倔强急性子而且不怕当
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面指出别人的缺点（就是当面提意见）,士子和友人都很忌惮他,见面
后都互相说：“见苏桓公,害怕他教诲责备人,见不到他,却又思念他”
京城周围的人都称他为“大人”永平年间,在窦固的军队担任奉车都
尉,随军攻打北匈奴、车师有功,受封为中陵乡侯,后来做官到南阳太
守 苏章从小就十分博学，善于写作。安帝在位的时候，朝廷荐举
贤良方正有学识的人，苏章应对得当，策论高妙，得以任用，（就是
选拔年轻干部）担任议郎这一职务。在皇帝面前几次议论政策得失，
发表的言论切中时弊，群臣都认为他十分正直。不久外放作了武原县
令，当年是灾年，苏章立刻打开官仓赈灾，救活了三千多户人。顺帝
在位的时候，苏章升职担任了冀州刺史。苏章有老朋友在其属下担任
了清河太守，苏章接受任务查证老友的腐败问题 。 后其得知苏章为
其上司，便设宴相请。席间清河太守陈述了二人平生的情谊，并说：
“人皆有一天，我独有二天”（意即苏章为其保护伞）。苏章称：“今
日我与你故人叙旧，是私人关系；明日我是冀州刺史办案，要依法办
公事。”第二日公堂之上遂将老友拿下，依律治罪。于是冀州境内都
知道苏章是个刚正无私的人，纷纷对其敬畏。后来苏章异地交换做并
州刺史，上折得罪了当地权贵，因为违反了皇帝的旨意当即被罢免。
苏章隐居在乡间，不与官场来往。后来又被朝廷征召为河南尹，不肯
前去就职。当时，天下日益动荡，人民多有疾苦，有评论的人向朝廷
举荐苏章有治国之才，然而朝廷始终没有任用他，苏章最后在家乡去
世。
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