关于狼的故事狼性法则总之和狼有关

[爱尔兰]阿奎利斯.爱克斯/著

狼的智慧

特怀曼·L·托尔利/著

狼,是陆地上生物最高的食物链终结者之一。由于有狼的存在,其他野生动物才得以淘汰老、弱、病、残的不良族群;也因为有狼的威胁存在,其他野生动物才被迫进化得更优秀,以免被狼淘汰,所以狼使生态处于一种平衡状态。没有狼的存在,生态上将出现莨莠不齐、传染病众生的局面,不利于生命的稳定、健康的平衡发展。况且狼是群居动物中最有秩序、纪律的族群。

--阿奎利斯·爱克斯

狼的十大处世哲学

一、卧薪尝胆:

狼不会为了所谓的尊严在自己弱小时攻击比自己强大的东西。

二、众狼一心:

狼如果不得不面对比自己强大的东西,必群而攻之。

三、自知之明:

狼也很想当兽王,但狼知道自己是狼不是老虎。

四、顺水行舟:

狼知道如何用最小的代价,换取最大的回报。

五、同进同退:

狼虽然通常独自活动,但狼却是最团结的动物,你不会发现有哪只狼在同伴受伤时独自逃走。

六、表里如一:

狼也很想当一个善良的动物,但狼也知道自己的胃只能消化肉,所以狼唯一能做的只有干干净净的吃掉每次猎物,而某些自认为是善良的动物却总在酒店饭庄里做一些不是“太善良”的事。

七、知己知彼:

狼尊重每个对手,狼在每次攻击前都会去了解对手,而不会轻视它,所以狼一生的攻击很少失误。

八、狼亦钟情

公狼会在母狼怀孕后,一直保护母狼,直到

小狼有独立能力。而不像某些自诩为“唯一有感

情”的动物,在妻子怀孕后,在外花天酒地。所

以狼很不满人把那些不钟情的人称之为狼心狗肺!

因为这不公平!!

九、授狼以渔:

狼会在小狼有独立能力的时候坚决离开它,因为狼知道,如果当不成狼,就只能当羊了。

十、自由可贵:

狼不会为了嗟来之食而不顾尊严的向主人摇头晃尾。因为狼知道,决不可有傲气,但不可无傲骨,所以狼有时也会独自哼哼自由歌。

狼之“团队精神”

多么壮丽的场面!广阔无垠的旷野上,一群狼踏着积雪寻找猎物。它们最常用的一种行进方法是单列行进,一匹挨一匹。领头狼的体力消耗最大。作为开路先锋,他在松软的雪地上率先冲开一条小路,以便让后边的狼保存体力。领头狼累了时,便会让到一边,让紧跟在身后的那匹狼接替它的位置。这样它就可以跟队尾,轻松一下,养精蓄锐,迎接新的挑战。

个体与整体

在夜里,没有哪一种声音比狼群异乎寻常的音乐般的嚎叫更阴森、凄楚、可怕而又动听的了。

狼嚎个原因也许是为打破一切等级界线提供时间、场合和机会。狼群的社会秩序非常牢固,每个成员都明白自己的作用和地位。我们观察狼群进食时,能看到类似屈膝行礼、鞠躬、哀叫和拥抱的声音和动作——一切都依每个成员在狼群中的地位而定。但是当狼在一起嚎叫时,一切等级界线都消失了,它们仿佛在宣告:“我们是一个整体,但是各个都与众不同,所以最好不要惹我们。”任何听过狼群奇妙的合唱的人都会证明,它们的这种信息表达得十分清楚。

人类的组织和家庭更是如此,如果其中的每个个体的个性不是被扼杀而是被大加赞扬,那么它就更令人敬畏。每位成员都应通过发挥特有的才智和力量来肩负起对团体应尽的义务。通过表现个体的独特性以及尊重、鼓励其他成员表现自我,整个集体定会变得强大而令人敬畏。

善于交流的狼

狼是最善交际的食肉动物之一。它们并不仅仅依赖某种单一的交流方式,而是随意使用各种方法。它们嚎叫、用鼻尖相互挨擦、用舌头舔、采取支配或从属的身体姿态,使用包括唇、眼、面部表情以及尾巴位置在内的复杂精细的身体语言或利用气味来传递信息。

东郭先生和狼的故事全文

东郭先生和狼的故事全文 东郭先生和狼的故事全文 故事说,有一位书生东郭先生,读死书、死读书,十分迂腐。一天,东郭先生赶着一头毛驴,背着一口袋书,到到一个叫“中山国”的地方去谋求官职。突然,一只带伤的狼窜到他的面前,哀求说:“先生,我现在正被一位猎人追赶,猎人用箭射中了我,差点要了我的命。求求您把我藏在您的口袋里,将来我会好好报答您的。”东郭先生当然知道狼是害人的,但他看到这只受伤的狼很可怜,考虑了一下说:“我这样做会得罪猎人的。不过,既然你求我,我就一定想办法救你。”说着,东郭先生让狼蜷曲了四肢,然后用绳子把狼捆住,尽可能让它的身体变得小些,以便装进放书的口袋中去。 不一会儿,猎人追了上来,发现狼不见了,就问东郭先生:“你看见一只狼没有?它往哪里跑了?”东郭先生说:“我没有看见狼,这里岔路多,狼也许从别的路上逃走了。”猎人相信了东郭先生的话,朝别的方向追去了。狼在书袋里听得猎人的骑马声远去之后,就央求东郭先生说:“求求先生,把我放出去,让我逃生吧。”仁慈的东郭先生,经不起狼的花言巧语,把狼放了出来。不料,狼却嗥叫着对东郭先生说:“先生既然做好事救了我的命,现在我饿极了,你就再做一次好事,让我吃掉你吧。”说着,狼就张牙舞爪地扑向东郭先生。 东郭先生徒手同狼博斗,嘴里不断对狼喊着“忘恩负义”。正在这时,有一位农民扛着锄头路过,东郭先生急忙拉住他,向他讲述自己如何救了狼,狼忘恩负义要伤害自己的事,请农民评理。可是狼却一口否定东郭先生救过它的命。老农想了想说:“你们的话,我都不相信,这只口袋这么小,怎么可能装下一只大狼呢。请再装一下,让我亲眼看一看。”狼同意了,它又躺在地上,蜷作一团,让东郭先生重新用绳子捆起来,装进了口袋里。老农立即把口袋扎紧,对东郭先生说:“这种伤害人的野兽是不会改变本性的,你对狼讲仁慈,简直太糊涂了。”说罢,抡起锄头,把狼打死了。 东郭先生恍然大悟,非常感谢农民及时救了他的命。现在,“东郭先生”和“中山狼”已经成为汉语中固定词语,“东郭先生”专指那些不辨是非而滥施同情心的人,“中山狼”则指忘恩负义、恩将仇报的人。 东郭先生和狼的故事从小就听老师讲过也在许多的书上看到过,知道这个寓言的蕴意只是庆幸自己没有碰到过“中山狼”的这样的人。只是今年过年的时候一个可以说的上是很久没有联系的人来到家里拜年,让我当时就想到了小时候看到的这个故事。他真的和“中山狼”差不多。但是没有想到他居然会在自己发达之后给曾经帮助过他的人也曾经是他一一伤害到的这些人来拜年。可以明确的说不是什么黄鼠狼给鸡拜年的那种不安分的想法,只是人的虚荣心的炫耀。

狼性的四大特点

狼性的四大特点:“贪”“残”“野”“暴”;都应在团队文化中得以再现,那就是对工作、对事业要有“贪性”,无止境地去拼搏、探索;狼性的“残”用在工作中,便是指对待工作中的困难要一个个地、毫不留情地把它们克服掉、消灭掉;狼性文化的“野”,便指这种在工作中、事业开拓中不要命的拼搏精神;狼性文化中的“暴”则是指在工作的逆境中,要粗暴地对待一个又一个难关,不能对难关仁慈。 一个团队要发展,没有这种:贪、残、野、暴的精神是不行的。如今的时代,是一个竞争的时代,只有在竞争中才能推动社会经济的发展。 那么,没有这种“贪、残、野、暴”在残酷的企业竞争中就会被撞得头破血流,败下阵来。因此团队推崇提倡的狼性文化,就是要在浪尖上 求生存,浪谷中图发展 图腾中的狼性是值得人们敬仰的。 狼的勇敢,智慧强悍进取,团队精神以及战斗精神等等,与现代竞争社会所倡导的现代精神极为相似。狼性具有现代性,应该大力弘扬! 这句话是我看过的《狼性法则》一书的引语。其主旨好像是“狠”,蕴含着“你死我活”的争斗,但其有个前提,假设资源是稀缺的,蛋糕是固定的,我多拿一块,你就少拿一块,我全部拿到你就没有生存空间。其实,狼性法则是非常适合现今以“竞争”,“共赢”或“双赢”为主题的时代。 我觉得个人学习狼性法则, 主要是在生存方面要拥有从野性到争霸王道命运主宰权,在成功方面要获得从卓越到超强的至尊霸主地位,使得我们能够闯出丛林,迈向成功的巅峰!在这个竞争日益激烈的社会中,每一个人都是捕食者,同时又是他人的“猎物”。 金钱,地位,权利…… 这是所有人都在追求与竞争的目标。当你得到时,别人就失去了一次机会;当别人得到时你也失去了一个机会。因为谁都不想失去这个机会,就如同狼不想失去猎物一样,所以竞争变得异常激烈。所以要获得自己想要的,我们应该要有“狼子野性”的坚定信念与胆量。而作为一个男人,还要具有血性,我个人认为如果一个男人如果没有血性,那就不能称他为男人,他最多是一个人。还有在《狼性法则》一书中的王道生存法则中说道,狼之说以能够在残酷的自然环境中生存下来,关键在于其超凡的生存竞争意识。我们都知道,狼并非是上帝所宠爱的动物,与自然界的各种生命相比,狼的确不是强者,上帝没有赋予它猎豹的速度,狮子的凶悍,老虎的力量,犀牛的体魄。他虽不是兽中之王,但是她懂得怎样做强者,所以他们每时每刻都在树立绝对的生存竞争意识,他们的竞争存在于对食物的争斗,地位的竞争,还有狼群与狼群之间的领土争夺,他们的争夺甚至存在于父子之间的争夺!尽管这样他们还是从几千年前一直生活至今,而且的身影不仅仅局限于草原,更是在沙漠,冰川等极地。狼的竞争意识不仅是他们自身存在的保障,也促进了其他动物的身体机能的进化。同时,这种竞争意识也给了我们人类以鼓舞和信心。在弱肉强食的动物世界,狼都算不上强者,但他们却未以弱者自居,相反,狼以强者自居。这就是我们所说的强者心态!而所谓强者心态,并不是说对对手或朋友居高临下,甚至恃才傲物。 强者心态——是一种面对困难时的坚强,是一种面对困境时的临危不乱,更是一种不达目的,誓不罢休的坚韧! 坚韧、强者心态、竞争意识、真我本色、团队精神、勇敢、孤独、残酷、专注、智慧、忠诚……这就是狼的世界。在这个世界里,没有对,没有错,只有成功。没有正义,没有罪恶,只有一个目的:生存。 狼之所以成为狼,尤其其祖先开始食肉的那一刻开始,就决定了它的捕食者地位;而羊之所以成为羊,从其祖先选择吃草为生的那一刻开始就决定了他们的宿命。安逸从来都是滋生懈

“狼性法则”育儿启示

家庭教育每日分享之“狼性法则” 狼族的十大处世哲学: 众狼一心卧薪尝胆 不惧失败讲究策略 强者生存鼓励个性 善于交流狼亦钟情 充满好奇同进同退 勇敢、坚定、不屈不挠; 团结、积极、屡败屡战。 狼是世界上好奇心最强的动物之一,它们总会对周围的环境产生浓厚的兴趣,这也是它们能够不断寻找到食物,了解险境,顽强生存下来的一个主要原因。好奇心促使了狼群去进一步观察,继而学习,专注于思考。好奇心,增强了狼的学习力、竞争力和生存力,这成为狼群的生存智慧。它们不会将任何事物视作理所当然,而倾向于亲身体验和研究。对于它们来说,无论是一根驯鹿的骨头、一只鹿角,一块野牛皮、一颗小松果,还是露营者遗留的登山背包,抑或是背包里面所包含的各种物品……大自然里每一种了无生机的物品,都有可能成为它们的玩具,每一种事物在它们的眼里,都蕴含着无穷无尽的可能——神秘、新奇的发现,或意外的惊喜,这些都令它们感到惊异与神奇。 狼的好奇心有多强呢?对于小狼而言,大自然的一个松果,一块野牛皮、一只鹿角……都是它们的玩具。它们在好奇心的驱使下,不断学习,不断成长。 在人类社会中,我们可以发现,对任何事物保持强烈好奇心的人,他的兴趣往往十分广泛,创造力也非常的强。在别人眼中的平常事,却能在他们心中成为一件值得探究的事儿,这种旺盛的求知欲,促使他们不断去学习和进取,这才有了令人惊讶的创造力! 狼性法则告诉我们,好奇心是狼迅速成长的驱动力,为它的生存能力打下良好基础。对于孩子而言,兴趣就是他最好的老师,任何事情,只要孩子感兴趣了,他就会对此充满好奇,就会表现出探索精神,这也便没有做不好的事。

那么如何让孩子拥有一颗好奇心呢?作为家长,我们应该注意这几点。 一、多跟孩子“兜圈子” “打破砂锅问到底”,几乎是每个孩子共同的特性,当孩子提出一个问题,得到一个解答之后,他的发问常常会像多米诺骨牌一样滑下去。家长除了保持耐心帮孩子去解答问题,同时也要注意方式方法,学会多跟孩子“兜圈子”! 所谓兜圈,那就是当孩子提出问题之后,不要每次都直接给出答案,我们可以一起与孩子来探讨或者探究这个问题,从而去得出答案。比如,当孩子看了百科书问:为什么人在死海不会沉下去?这个时候,有心的家长除了揭示书本上的关于盐分的浓度知识,也可以和孩子一起动手做做小实验,一杯清水和一杯倒入了大量盐的咸水,放上去的物品究竟是一个怎样的沉浮状态?相信在孩子动手实验后得出的这个结论,更让他记忆深刻,也更容易激发他去探求知识的兴趣。 二、多跟孩子讲故事 能听着故事长大,是一件幸福的事儿。故事里面有生动的情节,有脑洞大开的创意,不仅能够丰富孩子的知识,打开孩子的视野,还能让他学到一些人生道理。被故事滋养的孩子,大多拥有丰富的想象力,这对孩子保持好奇心,激发求知欲起到积极的作用。 三、多和孩子做手工 现代家庭,物质条件都不错,孩子的玩具大多现成买来。你会发现孩子对新玩具保持的新鲜感并不会持续太久,因为玩具给予孩子的是一个固定玩法,一旦会玩了,也便结束了它的使命。 但是,一个由孩子亲手做的玩具,再简单却意义不凡。它是一种逆向的思维,孩子会在自己需要的结果中去思考如何完成,这个探索和动手的过程,会激发他们强烈的好奇心和求知欲。调动孩子的各种感官,让他们自己去观察、自己去思考、自己去动手做一做简单的玩具,能够让孩子在成就感中得到乐趣,激发他们的兴趣。 著名的教育家陈鹤琴说:“好奇动作是孩子获得知识的一个最紧要门径。”呵护好孩子的好奇心,就像小狼那样,在好奇心的驱使下,却学习,去成长。有了这个基础,才是培养一个优秀孩子的基础关键点。 假如你想让孩子的智慧之花早日绽开;让你的孩子有创新的灵感和激情。那么,就让他仔细观察生活吧!一个不热爱生活、对周围的一切都漠然视之的人是不会拥有一颗好奇

狼性法则 读书笔记

第一章 1.要具备危机意识。 狼是一种时刻保持危机感的动物。因自然衰老而死亡的狼在狼群中所占比例极其微小,大约只有1%~1.5%。从这个数字,我们就可以想象到狼群生存环境的恶劣。所以狼必须时刻保持高度警惕性,因为危险就在身边。 缺乏危机意识的人气生存意识越薄弱,变革的意愿就越小,创新的动力就越弱,也就越容易在竞争的洪流中遭受挫败。未来是不可预测的,而人也不是天天走好运的,就是因为这样,我们才要有危机意识,在心理和行动上有所准备,应付突如其来的变化。如果没有准备,不要谈应变,光是心理受到的冲击就会让你手足无措。有危机意识,或许不能把问题解决,但可把损害降低,为自己打造生路。 2.充分发挥自己的特长。 在职场上,与其费尽心思地去改变自己的短处,还不如努力把自己的特长发挥到极致。只有找准自己的最佳位置,才能最大极限的发挥自己的潜能,调动自己身上一切可以调动得到积极因素,并把自己的优势发挥的淋漓尽致,从而能和狼一样成功地生存发展。 3.坦然接受危机。 羚羊一定要比狮子跑的快,否则就会成为狮子的美餐。即使不如狮子跑的快,也不能成为最慢的羚羊,因为跑的最慢的羚羊就最先被狮子吃掉。狼在生存危机面前从不抱怨什么,他们总能做到坦然面对危机,顷刻间就会被危机所吞噬,现代社会亦是如此。危机本身并不能使每个人快乐或者不快乐,每个人对危机的反应才会最终决定他的成功或不成功。 4.困境是产生强者的土壤。 在生活中,很多人只会抱怨环境的恶劣,把逆境当成恶魔,从不知道如何从逆境中奋起,不知道只有逆境才能磨炼出强者。只要相信弱者不弱,勇敢面对敌人,我们同样能培养出竞争意识和自我创新力。 5.不要低估自己的能力。 一个人,要想在激烈的社会竞争中不被淘汰,必须有生存的危机意识,这样,我们就可以未雨绸缪,主动出击,多一些生存的技能与智慧。安逸的生活是消耗我们智慧和本领的最大杀手,唯有不断地充实自己,才可以“前程无忧”。你唯一的限制就是你自己脑海中所设立的那个限制。 6.随机应变。 世界上唯一不变的就是“变”的道理。懦弱这为此而恐惧,善变者为此欢欣。在商业活动中,形式的变化也相当复杂。要想做到积极应变,除了要顺应时代的潮流之外,还应该根据对手情况的变化而变化,也就是说“敌变我变”。面对改变,以为着对某些旧习惯和老状态的挑战,如果你紧守着过去的行为与思考模式,并且相信“我就是这样子”,那么,尝试新事物就会威胁到你得安全感。 7.在工作中学习。 在信息爆炸的时代,只有学会吐故纳新,新陈代谢,最大化地吸取有用的知识,并最终转化为使用的能力,我们才能在职场中做到“日日新”,才能在激烈的社会竞争中立于不败之地。要想在当今激烈的商业环境中胜出,就必须学习从工作中吸取经验,探寻智慧的启发以及有助于提升效率的资讯。未来的职场不在是知识与专业技能的竞争,而是学习能力的竞争。一个人如果善于学习,他的前途会一片光明。 第二章 1.竞争激励人前进 竞争是推动个体不断进步的一种精神力量。他的作用在于激励人们努力奋斗,促进个人的发展和整个社会的进步。一个缺乏竞争意识的人,注定不会有太大的出息。没有竞争都只

关于《东郭先生和狼》有感范文六篇

关于《东郭先生和狼》有感范文六篇 书是人类获取知识的源泉,提高人们素质的有效途径,也是涵养静气的摇篮。读书的妙处可谓无穷,下面是为大家准备以下的内容《东郭先生和狼》有感,仅供参考。 《东郭先生和狼》有感一 今天我读了《东郭先生和狼》这个故事。故事说东郭先生迷路了,有一只狼对他说:“我遇难了,把我藏进你的口袋吧!如果我能活命,今后我会报答您。”可是狼出来后就想吃了他。 一位老人想了个办法救了东郭先生。这个故事告诉我们:如果我们见到像狼一样的人一定不要被他的花言巧语给骗了,向东郭先生一样得不到好下场。 这个故事主要说的是:有一天东郭先生在回家的时候,遇见了一只被猎人追赶的狼,东郭先生被狼高超演艺迷惑了,把它救了。可它反而要吃掉东郭先生,到最后,还是多亏了路过的农夫帮他化解了这个危机。 《东郭先生和狼》有感二

今天,妈妈给我讲了一个故事,故事的名字叫《东郭先生和狼》。我深深的喜欢上了这个故事,我对故事中东郭先生的善良所感动,对狼非常的痛恨。 这个故事也让我明白了一个道理,对待不知悔过的人永远不能心软,否则只会惹来不幸,在现实生活中我们也要弄清事物的本质,明白什么事情该做,什么事情不该做。 《东郭先生和狼》有感三 今天我读了东郭先生和狼的故事,这个故事告诉我们,不能像东郭先生那样,只会死读书,东郭先生好心救了狼,狼反而要吃了他。 遇到像狼一样的坏人,我们要学会保护自己,不能相信坏人的花言巧语,也不能像狼一样忘恩负义,对于帮助过自己的人,一定要懂得回报。 《东郭先生和狼》有感四 这篇短短的小故事告诉了我们一个大道理:做人不要盲目的相信一个人的谎言,要经过高度集中的大脑进行思考后再决定正确的判断。它还告诉我们一个人生大道理,就是一个人的表演艺术很高超,能让你轻而易举的相信某一件事,这些演艺使很多人都被骗了,但如果你转动一下脑筋,认真思考一下,这些骗人的勾当就会在你面前就立刻变得不堪一击了。如果有一天你身边真

狼性管理读后感

海王星辰狼性管理法则的深入浅析 《狼性管理》一书涵盖了企业的生存法则,将“生存—目标、协调—群策群力、人才—挖掘、发展—创新”完全融入一体,是企业发展强大的根基。 狼性管理是战斗式管理,进取式管理!是企业面临恶性生存环境,险境、残酷竞争而采取的管理进攻技巧。要像狼一样盯住目标、像狼一样知彼知己、像狼一样狭路亮剑、像狼一样团队协战、像狼一样创新而不安于现状、像狼一样注入企业文化的基因。打造一家百年企业、行业领导企业。 通过《狼性管理》一书使我们充分的意识到了企业需要狼性领导带领狼群的不服输精神,锁定目标,孤注一掷,决不放弃。就像电视剧“亮剑”中李云龙带领的野战部队打造嗷嗷叫的狼性部队,深知狭路相逢勇者胜的道理所在。李云龙喜欢狼,号称是野狼团,要吃鬼子的肉;我们什么时候改善生活?就是碰上鬼子的时候!我们什么时候是发奖金的时候?就是碰上市场对手的时候!激烈竞争环境就是需要狼性进取的法则! 企业家韦尔奇缔造了通用企业强大的根基,他的管理理念又何尝不是狼性管理发挥作用呢?他的“三不一结”成为企业管理的佳话:“一不:不给员工提供终身就业的机会,只提供终身就业的能力!二不:不把精力放在落后员工的身上,放在优秀和成长的员工身上。三不:不是领导裁员,是制度裁员、业务裁员;一结论就是未来只有一种公司可以生存,狼性公司;未来只有一种企业家可以生存,狼性经理。”是啊自然界法律,适者生存同样适合人类的生存竞争!若不是强者淘汰弱者,就是弱者淘汰强者! 针对今天的医药市场,新一轮洗牌在即,谁是最后的赢家?一定是狼性管理、狼性团队。我们要做好领头狼,又要带好狼群,使得每一位员工都能英勇善战团结协调一致发挥威力,完成目标。 《狼性管理》一书真正让我们体会到作为职业经理人,应该逐步锻炼完善自我,挑战自我,走出低谷,争取更大的胜利。 要不断地提高自己的六项能力: 决断能力:商场如战场,速度决定了胜负。随时观察市场的变化,该出手时主动出击,掌握主动权。 执行能力:作为分部的负责人必定是实干家或实力派,执行公司整体战略部署是我们的重头戏。创新战略决策出台后,我们要集中精力进行实施,进行有效地资源配置与优化组合,根据市场变化不断的灵活运用及有效地执行。 组织协调能力:白背狼之所以比其他狼群擅于捕着到猎物,是因为他们严密的组织协调能力。不仅各项工作和各项活动需要组织,而且为组织创造良好的企业氛围,树立制胜的企业文化根基,培养员工的凝聚力和向心力,提高员工

狼性心态

狼性心态: 一次次在废墟中崛起,在逆境中挣扎着站起来,我依旧会保持高昂的激 情,一生都在不断的向高处攀登,我认为,只有远大的志向,才可能产生不断向上的动力,我也相信事在人为,树立远大的目标,然后积极主动地去追求,就一定可以成为“人杰”,当我置身于群山之巅面对天高地阔,没有谁会看见我狰狞的微笑。 ----狼的自述 1.理智地克制自己 在自然界中,狼可以为得到食物而不知疲倦地等待,它们具备了足够的克制力。 歌德曾经说过,“谁不能克制自己,他就永远是个奴隶”。善于克制自己,才有可能成功,才有完美无憾的人生,而克制不住激情和欲望的魔力,被他们所牵制,随其波逐其流,就难以成就一番事业,甚至终将走向自取灭亡的可悲结局。 “无求于物心常乎,自静其事品自高”。只有常怀律己之心,常思贪欲之害,不该自己管的事不插手,不该自己拿的东西不伸手,始终保持一颗平常心、平民心、好人心。 2.静就是气量 人不可有傲气,但要有傲骨―――这就是强者的气量. 一个人的气量就是指才识和品德的高低,指能容纳不同意见的度量。头脑冷家又有礼节的人,显得既有风度又有力量。 冷静是一种战斗力,是一种强烈厚实的财富。当你拥有它的时候一定要好好珍惜,好好使用。 冷静是做人的一种智慧; 冷静还是一种修养; 冷静也是自身力量的一种表现。 3.达观 狼有冷静、达观的强者心态,一生都在朝着高处攀登,从不虚幻显赫荣耀。 达观,即对不如意的事能够想得开。人生的路,需要你勇敢的面对,冷静地思考,明智的选择。

4.志向高远 狼在遇事的时候,总能思前想后,从来不轻易下结论,总把眼光放得很远,因为他们知道长远的利益才是最重要的。 “志小则易足,易足则无由进” 5.积极主动 在狼的生活中,它会主动出击,因为它知道“物竞天择,适者生存”的道理。 著名钢铁大王卡耐基曾经说过,有两种人绝不会成就大器,一种是除非别人要他做,否则它是绝对不主动做事的人;另一种人是即使别人要他做,也做不好事情的人。 6.事在人为 狼始终相信事在人为,因为它知道自己拥有强者的心态,在狼的生存意识中,没有达不到的目的,也没有办不到的事情,能否成功关键取决于自己的积极主动;事在人为,路在脚下,每个人都会有属于自己的成功奥秘。

东郭先生和狼 农夫和蛇 南郭先生 的故事

东郭先生和狼 故事出自十三世纪中国明代马中锡的《东田传》一书。故事说,有一位书生东郭先生,读死书、死读书,十分迂腐。一天,东郭先生赶着一头毛驴,背着一口袋书,到到一个叫“中山国”的地方去谋求官职。突然,一只带伤的狼窜到他的面前,哀求说:“先生,我现在正被一位猎人追赶,猎人用箭射中了我,差点要了我的命。求求您把我藏在您的口袋里,将来我会好好报答您的。” 东郭先生当然知道狼是害人的,但他看到这只受伤的狼很可怜,考虑了一下说:“我这样做会得罪猎人的。不过,既然你求我,我就一定想办法救你。”说着,东郭先生让狼蜷曲了四肢,然后用绳子把狼捆住,尽可能让它的身体变得小些,以便装进放书的口袋中去。 不一会儿,猎人追了上来,发现狼不见了,就问东郭先生:“你看见一只狼没有?它往哪里跑了?” 东郭先生说:“我没有看见狼,这里岔路多,狼也许从别的路上逃走了。” 猎人相信了东郭先生的话,朝别的方向追去了。狼在书袋里听得猎人的骑马声远去之后,就央求东郭先生说:“求求先生,把我放出去,让我逃生吧。” 仁慈的东郭先生,经不起狼的花言巧语,把狼放了出来。不料,狼却嗥叫着对东郭先生说:“先生既然做好事救了我的命,现在我饿极了,你就再做一次好事,让我吃掉你吧。”说着,狼就张牙舞爪地扑向东郭先生。 东郭先生徒手同狼博斗,嘴里不断对狼喊着“忘恩负义”。正在这时,有一位农民扛着锄头路过,东郭先生急忙拉住他,向他讲述自己如何救了狼,狼忘恩负义要伤害自己的事,请农民评理。可是狼却一口否定东郭先生救过它的命。老农想了想说:“你们的话,我都不相信,这只口袋这么小,怎么可能装下一只大狼呢。请再装一下,让我亲眼看一看。” 狼同意了,它又躺在地上,蜷作一团,让东郭先生重新用绳子捆起来,装进了口袋里。老农立即把口袋扎紧,对东郭先生说:“这种伤害人的野兽是不会改变本性的,你对狼讲仁慈,简直太糊涂了。”说罢,抡起锄头,把狼打死了。 东郭先生恍然大悟,非常感谢农民及时救了他的命。现在,“东郭先生”和“中山狼”已经成为汉语中固定词语,“东郭先生” 专指那些不辨是非而滥施同情心的人,“中山狼”则指忘恩负义、恩将仇报的人。 伊索寓言农夫和蛇 冬天,农夫发现一条蛇冻僵了,他很可怜它,便把蛇放在自己怀里。蛇温暖后,苏醒了 过来,恢复了它的本性,咬了它的恩人一口,使他受到了致命的伤害。农夫临死前说:“我 该死,我怜悯恶人,应该受恶报。” 这故事说明,即使对恶人仁至义尽,他们的邪恶本性也是不会改变的。 南郭先生 古文 韩非《韩非子·内储说上》:“齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,禀食以数百人。宣王死,泯王立,好一一听之,处士逃。” 现代文 古时候,齐国的国君齐宣王爱好音乐,尤其喜欢听吹竽,手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹,爱摆排场,总想在人前显示做国君的威严,所以每次听吹竽的时候,总是叫这300个人在一起合奏给他听。 有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好,觉得有机可乘,是个赚钱的好机会,就跑到齐宣王那里去,吹嘘

拓展阅读-东郭先生和狼的故事

xx和狼的故事 东郭先生牵着毛驴在路上走。毛驴驮着个口袋,口袋里装着书。忽然从后面跑来一只狼,慌慌张张地对他说:“先生,救救我吧!猎人快追上我了,让我在你的口袋里躲一躲吧。躲过了这场灾难,我永远忘不了你的恩情。” 东郭先生夷犹了一下,看看狼那可怜的样子,心肠就软了,答应了狼的要求。他倒出口袋里的书,把狼往口袋里装。可是口袋毕竟不大,狼的身子很长,装来装去,怎么也装不下。 猎人越来越近了,已经听到马蹄声了。狼很着急,它说:“先生,求求你快一点儿!猎人一到,我就完了。”说着就躺在地上,并拢四条腿,把身子紧紧蜷成一团,头贴着尾巴,叫东郭先生用绳子把它捆住。东郭先生把狼捆好,塞进口袋,又装上了书,扎紧了袋口。他把口袋放到驴背上,继续往前走。 猎人追上来找不着狼,就问东郭先生:“你看见一只狼没有?它往哪里跑了?”东郭先生夷犹了一下,说:“我没看见狼。这儿岔道多,它也许从岔道上逃走了。” 猎人走了,越走越远,听不到马蹄声了。狼在口袋里说:“先生,我可以出去了。”东郭先生就把它放了出来。狼伸伸腰,舔舔嘴,对东郭先生说:“我现在饿得很,先生,如果找不到东西吃,我一定会饿死的。先生既然救了我,就把好事做到底,让我吃了你吧!”说着,就向东郭先生扑过去。 东郭先生大吃一惊,只得绕着毛驴躲避。他躲到毛驴左边,狼就扑到左边;躲到毛驴右边,狼又扑到右边。东郭先生累得真喘气,嘴里不住地骂着:“你这没良心的东西!你这没良心的东西!” 正在危机的时候,有个老农扛着锄头走过来。东郭先生急忙上前拉住老农,把事情的经过告诉了他,然后问道:“我应该让狼吃吗?”狼不等老农回答,抢着说:“他刚才捆住我的腿,把我装进口袋,还压上了好多书,把袋口扎得紧紧的。这哪里是救我,分明是想闷死我。 这样的坏人,我不该吃吗?”

狼性管理

解读狼性管理 狼是草原上的霸主,陆地上动物的强者。狼的一生布满坚辛、而且非常短暂,尽管最多只有十多年的寿命,但它们同样活得轰轰烈烈。在草原上,草原人常常觉得平台后面没有平安,危险后面还有危险。狼也是如此,它们不仅面临着人类的大量捕杀,而且一生振奋,部份时间都处于饥饿状态。为了生存,它们不得不四处寻找食物,有时为了跟踪猎物,一连几天都不能合眼睡觉,它们在捕猎时还可能被拼死抵挡的猎物伤及性命;狼捕食成功后,由于体力的消耗,还轻易受到其它不想劳而获的动物的袭击。虽然环境危机四伏,但是它们在战斗中成长,在磨练中生存,在与人类的周旋中变得更加智慧,在不断战胜对手中变得更加强盛。它们在广阔的原野上战天斗地,与恶劣的生存环境抗争,谱写出了一曲曲震撼人心、布满进取精神的狼军团队之歌。 企业的生存竟争,尽管不像动物界的优胜劣汰那样布满血腥,但其激烈程度毫不逊色,尤其是在全球经济一体化程度不断加快的今天,对于许多企业来说,如何向治理要效益,如何通过治理实现企业资源的优化配置,增强企业的凝结力、向心力和整体竟争力,是每一个企业家、企业治理层必须面对和思索的问题。对于他们来说,可以借鉴的东西很多,比如西方社会各种先进的治理经验、治理模式,还有我们民族的一些优秀企业的治理经验,都可以视为蓝本。但是这些东西一旦上升到理论的层次就显得非常抽象,要把它变成全体员工的共同理念和集体的自觉行动不是短时间内就可以完成的,对员工来说,他们更需要简朴实用的理念,并最能在短期内付之行动,狼性治理理念恰恰切合了大多数员工的这一要求。 狼性理念的最基本特征在于它尊重每一个成员的个性,成全每一个成员做强者的愿望。狼之所以成为强者,首先在于狼王尊重每一只狼的个性,每一只狼在张杨自己个性的同时,都能尽性地发挥自己的智慧才智,而且这种发挥,往往是畅快淋漓的。对企业来说也是如此,企业家和治理层好比是狼王,如果他们尊重每一位员工的个性,给他们营造起宽松的工作氛围,他们的主动性和创造性就会自然地爆发出来。因为一个人在一个丝毫不感到压抑的环境里干他喜欢干的事,不但轻易激发出自己潜能,而且还会自觉地以主人翁身份自居。有了这样的创造性和主动性,整个群体的向心力和创造力就会产生了,其实每一个员工都想成为工作和生活中的强者,只要尊重他们的这一愿望,他们会朝着这个方向努力。 狼之所以成为强者,并不在于它们能单打独斗,单独的一只狼绝不是老虎、狮子、豹子、野猪、野牛的对手,但若是群体作战,狼的优势就体现出来了。几只分散的狼,一旦组合在一起,就会变成一个非常有力量的团队。面对比自己强盛的对手,狼从来不畏惧,一旦锁定比自己强盛的目标,必须有群狼参战。在狼王发出进功的命令后所有的狼都会奋不顾身地冲向对手,以最快的速度、最大的力度和最有效的配合,和对手作战,这种决战方式令对手胆寒,即使是老虎遭遇狼群,也会退避三舍。在草原上,除了草原人,狼群所向无敌,这就是狼的团队精神,高度的组织性和纪律性,敢于战斗、敢拼能赢的气概共同铸就的强盛合力。市场如战场,商战如兵战,一个企业在没有硝烟的战场里同众多的同行和非同行角逐,如果没有一群步调一致、配合默契、有着崇高使命感和敢于为企业的生存发展努力拼搏的员工,企业要想在商海中兴风作浪、有所作为,是不可能的。 当然,狼性的优秀品质远远不止这些,比如留意细节、绝不拖延、居安思危、感恩图报、善于沟通、公平竟争,都是值得现代企业的治理层研究和借鉴的。每一位治理者都会意识到,拥有一群布满“狼性”的员工,对于企业的生存发展,对于企业在竟争中战胜对手、确立自己强者的地位是多么的重要。

儿童故事-东郭先生和狼的故事

儿童故事-东郭先生和狼的故事 东郭先生和狼的故事: 故事出自十三世纪中国明代马中锡的《东田传》一书。 故事说,有一位书生东郭先生,读死书、死读书,十分迂腐。一天,东郭先生赶着一头毛驴,背着一口袋书,到到一个叫“中山国”的地方去谋求官职。突然,一只带伤的狼窜到他的面前,哀求说:“先生,我现在正被一位猎人追赶,猎人用箭射中了我,差点要了我的命。求求您把我藏在您的口袋里,将来我会好好报答您的。” 东郭先生当然知道狼是害人的,但他看到这只受伤的狼很可怜,考虑了一下说:“我这样做会得罪猎人的。不过,既然你求我,我就一定想办法救你。”说着,东郭先生让狼蜷曲了四肢,然后用绳子把狼捆住,尽可能让它的身体变得小些,以便装进放书的口袋中去。 不一会儿,猎人追了上来,发现狼不见了,就问东郭先生:“你看见一只狼没有?它往哪里跑了?” 东郭先生说:“我没有看见狼,这里岔路多,狼也许从别的路上逃走了。” 猎人相信了东郭先生的话,朝别的方向追去了。狼在书袋里听得猎人的骑马声远去之后,就央求东郭先生说:“求求先生,把我放出去,让我逃生吧。” 仁慈的东郭先生,经不起狼的花言巧语,把狼放了出来。不料,狼却嗥叫着对东郭先生说:“先生既然做好事救了我的命,现在我饿极了,你就再做一次好事,让我吃掉你吧。”说着,狼就张牙舞爪地扑向东郭先生。

东郭先生徒手同狼博斗,嘴里不断对狼喊着“忘恩负义”。正在这时,有一位农民扛着锄头路过,东郭先生急忙拉住他,向他讲述自己如何救了狼,狼忘恩负义要伤害自己的事,请农民评理。可是狼却一口否定东郭先生救过它的命。老农想了想说:“你们的话,我都不相信,这只口袋这么小,怎么可能装下一只大狼呢。请再装一下,让我亲眼看一看。” 狼同意了,它又躺在地上,蜷作一团,让东郭先生重新用绳子捆起来,装进了口袋里。老农立即把口袋扎紧,对东郭先生说:“这种伤害人的野兽是不会改变本性的,你对狼讲仁慈,简直太糊涂了。”说罢,抡起锄头,把狼打死了。七故事网: 东郭先生恍然大悟,非常感谢农民及时救了他的命。 现在,“东郭先生”和“中山狼”已经成为汉语中固定词语,“东郭先生” 专指那些不辨是非而滥施同情心的人,“中山狼”则指忘恩负义、恩将仇报的人。 东郭先生和狼的故事从小就听老师讲过也在许多的书上看到过,知道这个寓言的蕴意只是庆幸自己没有碰到过“中山狼”的这样的人。只是今年过年的时候一个可以说的上是很久没有联系的人来到家里拜年,让我当时就想到了小时候看到的这个故事。他真的和“中山狼”差不多。但是没有想到他居然会在自己发达之后给曾经帮助过他的人也曾经是他一一伤害到的这些人来拜年。可以明确的说不是什么黄鼠狼给鸡拜年的那种不安分的想法,只是人的虚荣心的炫耀。 人这个动物真的很奇怪,甚至连狼都不如。可以说的上人是最

读狼性管理有感

读狼性管理有感 读狼性管理有感 陈军辉 前一段时间我们李经理为了提高我们质量管理部各项工作,给我们推荐了”狼性管理”这套书。通过阅读和感悟,我个人觉得我们目前只要做到”团结精神”和”执行力”这两点我们就是一个优秀的团队。 首先说一下”团结精神”.一说起”团结精神”我想起了一首歌,而这首歌我上小学时就会唱,”团结就是力量”.这首歌唱的非常好。我们每个人基本都会唱,歌词的内容我们有又多少人能够理解呢?质量管理部是一个大团队,每位组长或者拉长和下属是一个团队,每条产线也是一个团队。虽然我们大家每个人在这个团队里职务不同,分工不同,但是有一个相同点,我们每一个人都是这个团队的一份子。为了整个团队荣誉,我们大家就必须尽心尽力,只要我们大家共同努力,众志成城就没有我们过不去的坎。我们每个人在日常的工作中都会遇到各种各样困难,即使自己无法解决也不要气馁,因为你不是一个人在战斗,这个时候你就要用团队力量去解决问题,问题也就迎刃而解,这个时候你就会发现,原来团队的力量是这么的强大。所以我们每个人在工作时都尽心尽力,精诚团结,做好我们的本职工作,维护我们整个团队的荣誉。一荣俱荣,一损俱损。 其次就是”执行力”.”执行力”做得最好的地方是哪里,大家知道吗?是军队,军人以服从命令为天职。为了能完成上级下达的各种任务,能排除万难,那怕付出自己的性命也在所不惜。绝对的令行禁止。从来不会找理由找借口。这也就是军队能时刻保持强大的战斗力的原因。同样,在企业”执行力”同样重要,”执行力”是企业的第一生产力。只有一流的”执行力”的企业才能制造出一流的产品。在我们大家日常的工作中会出项各种各样的问题,大家在探讨是可以各抒己见,关起门来我们大家怎么争都可以,但是当我们大家统一意见后,出了这个门时,只能有一个声音,每个人必须认认真真的去执行。即是大家在执行的过程中出现问题,这时再讨论问题。大家只有做了才有发言权,先做再说,没有做你就没有发言权。在执行的过程中大家不要怕吃苦受累,也不要怕你的付出没有回报。你所有的付出大家都看在眼力里,得到回报只是时间问题。只有良好的执行力,我们产品质量才能有所保证。我们的工作才能越做越轻松。 当一个团队具备了这两个特点,可以说这就是一个无敌的团队。面对困难,大家分工合作,积极面对,永不言弃,要像狼一样,一切只是为了生存和发展。而我们在狼身上所看到的这种精神是我们这个团队目前所欠缺的。所以我们就要

狼性管理与人性化管理的区别

狼性管理与人性化管理的区别 员工管理:狼性VS人性化管理 本文论述了狼性管理与人性化管理的区别与联系。 狼性执行是对结果的狼性,对应的是基层员工! 什么叫狼性执行呢?军队是最具狼性的团队,是因为它严厉的军规和对命令的坚决服从,让组织获得了方向一致,行动一致的执行力。狼性的意思就是在服从命令,提供结果上的坚定不移的服从。 企业的狼性执行,主要体现在对业绩的狼性追求,而业绩来自结果,结果是由员工提供的,所以对员工的狼性要求,对结果的使命般追求,构成了企业的狼性执行。 服从命令是军人的天职,提供结果是员工的天职! 企业是一个商业组织,它的本质决定它必须要盈利,但盈利从哪里来呢?盈利从结果上来,只有员工提供了客户满意的结果,客户才会用钱来交换。所以没有结果,就没有业绩,没有业绩企业就难以生存,所以提供结果是每一位员工的天职。企业执行力的强大,就是提供结果能力的强大。这就是为什么提供结果是员工的天职!没有结果,企业就会死亡,而员工就是提供结果的直接负责人。 军队的狼性执行来自每一位军人,因为执行始终是每一位执行者的职责。衡量一支军队的执行力是看军队的作战能力。而衡量一家企业的执行力时,看的是这家企业员工提供结果的能力。所以企业的狼性执行对应的是结果,而结果是由每一位员工提供的,所以员工提供结果的强大,就是企业狼性执行力的强大。 请记住,我们在谈狼性执行时,对应的是员工层面,是员工提供结果的执行层面,是对结果产出的一种狼性要求,而结果只能从员工中来。 人性化管理是一种领导力,领导力对应的是中高层! 什么叫人性化管理呢?人性化管理最大的特点就是对人性的尊重。尊重一个人的自我意愿,尊重他不同的价值观,思想及不同的需求。把平等、自由等这些人性公理作为基点,运用爱与智慧的力量来管理。 很多企业家会问:“为什么狼性管理这么重要,但很多企业在做人性化管理呢?”要弄清楚这个问题,首先要从领导力的角度来思考。 首先要明确的是,领导力是一种自愿服从的能力,是自愿的不是强迫的。那什么情况下别人会自愿服从你呢?领导是一种投资,接受是一种义务,回报是一种责任。只有当人们接受了好处时,才会回报你,才会服从你! 所以让人自愿就是一种人性化的管理方式,自愿服从就是尊重人性最大的体现,这跟在狼性执行上的绝对服从形成鲜明对比。因为狼性执行是绝对服从,是必须服从,没有条件的服从,而人性化管理却是一种让人自愿服从,自愿跟从的领导方式。 领导力从投资需求开始,人性化对应的是中高层 记住,当人们接受你的好处时才会跟从你!那什么叫好处?给钱是一种好处,赞美也是一种好处,获得快乐也是一种好处。好处就是一种需求,每个人的需求又是不一样的,而需求有无数种。 做企业有两套原理,一个是经济原理,就是交换利益,打一份工赚一份工资,这个是底线。这相当于马斯洛的生理需求和安全需求。这是最基本的需要,也是员工层面的需求,因为员工的位置是处于需求最低层(生理上)。但是人的需求还有更高的层次,那就是对成就感的需要。 企业的中高层大部分处于领导者位置,而领导者通常是成就感决定成就。成就感在前,成就在后,成就感就是你的价值观,你的成功的信念和意志,以及远大的远景与目标等,这些是作为领导者必不可少的。因为领导力就是让别人自愿服从的能力,如何让别人服从,领导是先有成就感后有成就,用自己的成就感来赢得别人的跟从,比如远景、战略目标,价值观等,这才有所谓的人性化管理。因为人性化管理是一种在成就感上的管理,是一种让人自愿服从,跟从的能力,更是一种领导力。人们只会跟从共同的价值观、目标与远景。 狼性执行与人性化管理的区别在哪里? 很多管理者不明白,狼性执行与人性化管理之间的区别,同样很多管理者认为,有狼性执行就不应

最新沪教版四年级下册语文《东郭先生和狼》教案

沪教版四年级下册语文《东郭先生和狼》教案 篇一 教学目标: 1.通过对《东郭先生》这则寓言的初步了解,懂得不能把“兼爱”施于恶狼身上,要明辨是非善恶。 2.编排四幕剧台词,培养创编能力和表现力。 教学重、难点: 1.创编台词要有新意。 2.表演要传神。 教材分析: 本故事选用的音乐,是由陈小奇作词,朱德荣作曲的一首叙述歌曲。歌曲的内容选用了我国一个家喻户晓的寓言故事——东郭先生与狼。歌曲共由两个主要的音乐旋律构成,具有浓郁的民族风格。这两段音乐旋律主要出现在第一幕的《叙述者的歌》和第二幕的《藏起老狼》。之后,又分别在第三幕和第四幕中以变换歌词的方式出现。第二幕的《放出老狼》和第三幕的《狼起杀心》则是任晓音根据剧情需要结合原作者曲风特点创作而成的。教学过程(一份供任课教师参考的完整教案) 一、导入 播放《东郭先生》复习歌曲。 二、创编四幕剧的台词 分四个小组,编排台词。

人物:叙述者、老狼、东郭、农夫。 第一幕同学们,你们好,今天我们要为大家表演一部音乐剧《东郭先生》。叙述者:清晨,东郭先生带着一袋子书离开了家乐器伴奏:用打击乐器伴奏的同学开始伴奏。双响筒模拟驴蹄声由远而近。 第二幕狼与东郭先生的对话。 狼说:“老先生,老先生,看您的样子一定是一个心地善良的人,做做好事,我是个善良的老狼,每天吃斋念佛,从不杀生,可是那猎人却要追杀我。” 东郭先生说:“你快跑吧!我也帮不了你啊!” 这时候狼现出很温顺的样子跪下来说:“您是个大善人,怎么能见死不救呢叙述者:东郭先生听了狼的甜言蜜语,动了恻隐之心。于是他急忙把狼藏进了书袋里。” 教师播放第二幕《藏起老狼》歌曲学生演唱。教师领唱,全体学生齐唱。 (东郭先生心肠软,赶紧跳下地,说一句“别客气”,把那老狼呀嘛忙扶起,藏进书袋里。)猎人急急忙忙地跑过来问:这位老先生,您看没看见一只狼从这里跑过去?他可是一只十恶不赦的恶狼,偷鸡、偷鸭、还偷鹅。真是饿极了,还吃人呢!东郭先生:我、我、我没有看见,真的没看见(边说边坐在口袋上。)猎人问:您的袋子里装的是什么东西?东郭先生紧张地说:是书,都是书。叙述者:猎人看看远方,向树林深处走去。教师播放第二幕《放出老狼》歌曲,学生高兴地齐唱。(做了善事心欢喜,东郭先生好得意。瞒过了老猎人,放出狼兄弟,狼兄弟。)东郭先生:得意洋洋地看着袋子,晃着头。第二幕结束。

销售文案

教案 选择题: 1.下面4种回答,哪个是正方形( ) A.︳ B.︱ C.— D.-- 2.如果您需要卖掉您自己的一个点子(或者好的创意),您认为对于您来说最重要的是:( ) A、用诚意打动您的潜在客户。 B、通过沟通,让客户充分明白您的点子(或者是创意)有多好。 C、通过沟通,了解您的这个点子对客户可能的用处,并和客户达成共识。 D、通过您的销售技巧来让客户最后进入到您设置好的圈套,从而实现卖掉这个点子 3.对于陌生电话拜访,您认为一天多少个是您可以接受的:() A、不到10个 B、20个 C、50个 D、不停的打,打到出单为止 问答题: 在自身客户众多的情况下,你开发不到客户,那么你会利用什么样的手段来实现

客户增长? 你拜访一个新客户,之前打好预约电话,你已经开了门,他现在在对一个下属进行严厉的批评,你觉如果他对你说出:“滚出我的办公室!”那么你会以什么样的态度对待他?

一、狼性法则 物竞天择,适者生存。狼族拥有非同寻常的特质和超强的生存能力,这让它们在危险恶劣的环境中生存繁衍了百万年。当人类还在为了个人利益各自为战、尔虞我诈之时,它们却始终保持着种群存在的根本——合作、交流、忠诚和坚韧。 1.狼族的十大处世哲学: 众狼一心卧薪尝胆 不惧失败讲究策略 强者生存鼓励个性 善于交流狼亦钟情 充满好奇同进同退 勇敢、坚定、不屈不挠; 团结、积极、屡败屡战。 虽然它们大多都处于孤独、荒凉和寂寞的环境中,但是并不妨碍它取得成功,相反地,正是 二、职责 每一个团队的每一个人都有自己的职责,我们的信念就是做好自己的职责、对自己的任务负责,从而达到团队协调性和团队战斗力。 外出团队的发传单人员:他所要做的就是,分别人物、上前沟通引进客户的责任,只有完成了他自己的责任,才能为这个团队的衔接做出贡献。就像蚂蚁。第一只蚂蚁发现食物,那么它第一件事做的不是把食物抗回家,而是回到巢穴通过触角沟通,组织蚂蚁前去搬运食

狼性法则

狼性法则 狼性坚韧 欺软怕硬是动物的天性,强肉弱食是自然的铁律。我懂得进攻也懂得退却;我不怕赤裸,更善于伪装;既能孤身奋战,也善于群体进攻;我精通丛林与荒野的游戏规则,所以我将永立于不败之地。 狼性无畏 我们是食肉动物,我们以此自豪。人类说君子爱财,取之有道;我们说狼爱吃肉,也并非白得。捕捉目标;把握战绩,果敢出击,不轻信,不妄动,这就是我们成功的秘诀。 狼性多变 如果我是羊,我想吃的不仅仅是草,草场也越来越少,我该怎么办?那我会把我的牙齿磨尖,去寻找生肉。 狼性准则 我们可以死,但是永远不会变节!我们可以死,但是要自由和尊严地去死!我们可以死,并不是因为我们不重视生命。 狼性心态 我,一生都在朝着高处攀登,不为虚幻的显赫和荣耀,只因那里没有同类的倾轧,更少天灾的侵害。我保持高昂的热情,不惜忍辱负重,当我置身于群山之巅面对天高地阔,谁能看见我狰狞的微笑? 狼性追求 我们不会为了嗟来之食而不顾尊严地向施主摇头晃尾。因为我们知道,不可有傲气,但绝不可无傲骨,所以我们有时也会独自哼哼自由歌。 狼性忍耐 命中注定我将处于孤独.荒凉与寂寞中,我学会了忍耐,我盘踞荒原一角,养精蓄锐,屏息以待,终有一刻激情与体能会全面爆发,支持我那勇猛一击。 狼性狂野 没有雄心干不成大事, 不敢冒险干不成大事, 意志不坚干不成大事, 偷懒耍滑干不成大事, 每个生命都是自然界的奇迹, 必须把它的能量发挥到极致, 才算没白活一场。。。。。。 狼性残忍 我不知道什么叫胆怯,什么叫羞愧; 我奔驰与人性的狂野,爱我者心知肚明,心照不宣; 识我者,大路朝天各走一边;害我者,势不两立,绝不容情,在我们的世界,没有情债,因为我们是狼。 狼性纪律 生存会造就英雄豪杰,会涤荡一切污泥浊水。只有懦夫让自己恐惧,责任感是气概的精华。 狼性智慧 谁是真正的丛林之王?狮子?过与凶残不得人心。老虎?太仁义,经不起欺诈。大象?太憨厚,只能任人驱使。我的家族避免了它们的种种缺陷,目光敏锐,勇猛顽强,善于计谋,有江湖霸主之实,绝非浪得虚名。 狼性团队 共同的事业,共同的斗争,让我们产生忍受一切的力量,在丛林中,荒原上,我们就是神。 狼性沟通 我品尝了胜利的幸福,体验了伴随胜利而来的爱和负疚。然而,我们也为曾经降临我们身上的悲剧而感到巨大的痛苦,所以我们相互珍惜,用我们撕破长夜的嚎声来震撼生命。 狼性好奇 当星空下的我们把头多探几次,森林的幸运女神就开始属于我们了。 狼性专注 我相信,现在未能把握的生命是没有把握的;现在未能享受的生命是无以享受的;而现在未能明智地度过的生命是难以过的明智的;因为过去的已经过去,而无人得知未来。唯我,只是用心地驰骋在清凉的夜空下。。。。。。

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