中国学前教育基本理论
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开始出现以重实践，重实用的实学思潮。
古代社会 明清时期
古代社会的学前教育
• 评价;古代社会的儿童教育思想虽未成体系，但其
中的儿童观和儿童教育方法和原则也给于我们很 多启发。
近代社会
• 1840-1919
• 社会背景：鸦片战争后，中国由封建社会沦为半殖民的
半封建社会，中国传统教育观念和教育制度遭遇前所未有 的危机，爱国志士开始从教育出发探索救国之路。 • 《奏定学堂章程》 • 1904年幼张之洞等人主编的《奏定学堂章程》，其中包括 《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》，这是我国近代学 前教育第一个实施的法规，是我国近代学前教育制度化的 重要标志，从此，我国学前教育进入了一个新的发展阶段 。
政治的腐败，礼仪松弛，伦常败坏的现象越来越严重。在 这种情况下，理学应运而生。，以佛教的思辨结构为骨架 ，以道家的“道生万物”宇宙观为基础，把自然、社会、 人生等问题熔于一炉而建立起来的新儒学。它强调：“存 天理，灭人欲”
古代社会
• 朱熹重规范的教育思想
他专门为儿童编写了《小学》、《童蒙须知》等教材。
• （2）慎择师保
秦二世择师不当，以宦官赵高为傅，受其影响，是非颠倒，胡作非为。
• （3）三育并举
体、德、智三育并举，德育为本，是贾谊早期教育思想的核心。
• （4）深浅事宜
•Leabharlann Baidu
讲授内容的多少和快慢应根据儿童的特点进行。
• 评价：贾谊早期教育思想是针对君主提出的，但其基本精神对于一般儿童 的早期教育也是适用的，为我国古代的学前教育理论的发展奠定了基础
童身心发展特点的直观理解，具有不少合理因素。它深化 了儿童教育理论，今天仍具有借鉴意义。
古代社会
• 2、王守仁顺自然的教育思想
• 王守仁是宋代一位理学家，继承并发展了陆九渊的“心学 ”提出“心即理”“致良知”和“知行合一”说，他关于 儿童教育的论述，主要有《教约》《传习录》。
古代社会
• 王守仁的顺自然的教育主张 • 儿童教育的目的和任务
顺其性情，寓教于乐 随人分限，因材循序 分班教学，相互观摩
古代社会
• 评价：王守仁关于针对儿童发展水平的差异，注重个性
发展，因材施教的思想，有力的批判了抹煞儿童个性的存 在，以统一的模式塑造儿童的传统教育，具有积极进步的 意义。他的自然主义教育思想为近代教育理论的产生开创 了先河。
古代社会
（五）明清时期的学前教育思想 • 社会背景：商品经济发展，西学东渐，明中叶
。评价：颜之推的重劳心，轻劳力，想出人头地，光宗耀祖以及主张 体罚等观点，我们应予以批判，但他重视家庭教育，尤其是儿童早期 教育，在家庭教育的内容、原则和方法等方面提出了一系列有价值的 观点，对当代的儿童教育具有重要的启发和借鉴意义
古代社会
• （四）宋明时期的学前教育理论 • 社会背景：自宋代起，我国封建社会开始走下坡路。由于
古代社会
• （三）魏晋隋唐时期的学前教育理论 • 社会背景：魏晋南北朝时期，诸侯割据，战乱频繁，儒学
衰退，玄学兴起。 • 唐高祖李渊，自建国以来，遵从儒学，但并非独尊儒术，
而是以儒为主，兼重佛、道。 • 三教调和的背景下，文化教育领域出现了一股清新、活泼
的空气，萌发了不少新事物。
古代社会
• 颜之推的家庭教育思想 • 颜之推 三为亡国之人，却四朝为官。根据自己一生曲
古代社会
• （二）秦汉时期
• 贾谊的早期教育思想 • 八年的太傅生涯积累了丰富的实践经验，在此基础上形成了他的早期
教育理论。他的著述颇丰，主要见之于《胎教》《劝学》中。
古代社会
• （二）秦汉时期
• 贾谊的早期教育主张
• （1）及早施教
其一，小时候养成的习惯根深蒂固。
其二，婴幼儿未受到外界环境的影响，心地单纯，容易形成良好的品德
折的经历，写成《颜氏家训》20篇。这是我国古代第一部 系统、完整的家庭教科书，在社会上产生了广泛的影响。
古代社会
• 颜之推的家庭教育思想 • （1）家教奠基，父母有责。 他认为，家庭教育具有学校教育和社会
教育无法取代用。 • （2）教儿婴孩，勿失良机。要及时进行教育。 • （3）德艺双修，博专统一。文艺和杂艺，包揽群书，掌握精要。 • （4）偏宠有害，严教是爱。 • （5）风化熏陶，闻见结合。父母应为儿童创造一个良好的家庭环境
儿童教育以“明人伦”为目的，“明人伦”就是要明白处理人际关系的准则 从明人伦的教育目的出发，王守仁将培养德性作为儿童教育的主要任务。 • 儿童教育的程序 每日功能功夫，先考德，次背书诵书，次习礼或作课仿，次复诵书讲书，次歌诗 有利于调节儿童的精神状态，提高学习效率。 • 儿童教育的形式 考德、读书、习礼、歌诗 • 儿童教育的原则和方法
孝敬父母 尊敬师长 养成良好行为习惯
评价：《礼记》中虽有不少主张体现了男尊女卑和宗法等级制 度的观念，但同时我们也应看到，关注早期教育，强调慎择 师保，，重视儿童品德修养等观点至今仍有现实意义。
古代社会
（二）秦汉时期 社会背景：汉高祖刘邦统一天下，国家采取休养生息的政策，
高祖刘邦采纳老子的政治主张：强调“无为而治”，老子说。 治理国家就要像烤小鱼，要用小火慢慢烤。
• 儿童教育的意义
只有抓紧、抓好幼稚时期的教育，才能使其心智得到充分的发展
• 儿童教育的内容
礼仪方面：学习“洒扫、应对、进退之节”
文化知识方面：礼、乐、射、御、书、数
道德品质方面：爱亲、敬长、隆师、亲友
• 儿童教育的原则
•
正面教育，防患于未然
•
认真专一，知行并重
•
循序渐进，启发诱导
古代社会
• 评价：朱熹的儿童教育思想在某种程度上反映了他对儿
万物刚诞生的时候都是蒙昧无知的，此时尤其要注意养育，强 调启蒙教育。 （2）重视家庭教育 （3）尊重儿童的自主性 作为教育者，不要去要求儿童来学，要让儿童主动地求学。这 就提出了一个教育原则：培养儿童学习的主动性。
古代社会
（一）先秦时期 2.《礼记》中的学前教育主张 （1）儿童教育的起点是胎教 （2）儿童教育的前期是慎择师保 （3 ）儿童教育的内容重在品德修养
中国学前教育基本理论
封俊竹 2013300266
图片版权：伊一
1 简约派目录
古代社会的学前教育
2
近代社会的学前教育
3 现代社会的学前教育
4当代社会的学前教育
一、古代社会
（一）先秦时期 社会背景：春秋战国时期，百家争鸣，造就了很多的理论家和教 育家。这其中不乏很多优秀的学前教育理论。
1.《周易》中的学前教育理论 （1）提倡早期教育
古代社会 明清时期
古代社会的学前教育
• 评价;古代社会的儿童教育思想虽未成体系，但其
中的儿童观和儿童教育方法和原则也给于我们很 多启发。
近代社会
• 1840-1919
• 社会背景：鸦片战争后，中国由封建社会沦为半殖民的
半封建社会，中国传统教育观念和教育制度遭遇前所未有 的危机，爱国志士开始从教育出发探索救国之路。 • 《奏定学堂章程》 • 1904年幼张之洞等人主编的《奏定学堂章程》，其中包括 《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》，这是我国近代学 前教育第一个实施的法规，是我国近代学前教育制度化的 重要标志，从此，我国学前教育进入了一个新的发展阶段 。
政治的腐败，礼仪松弛，伦常败坏的现象越来越严重。在 这种情况下，理学应运而生。，以佛教的思辨结构为骨架 ，以道家的“道生万物”宇宙观为基础，把自然、社会、 人生等问题熔于一炉而建立起来的新儒学。它强调：“存 天理，灭人欲”
古代社会
• 朱熹重规范的教育思想
他专门为儿童编写了《小学》、《童蒙须知》等教材。
• （2）慎择师保
秦二世择师不当，以宦官赵高为傅，受其影响，是非颠倒，胡作非为。
• （3）三育并举
体、德、智三育并举，德育为本，是贾谊早期教育思想的核心。
• （4）深浅事宜
•Leabharlann Baidu
讲授内容的多少和快慢应根据儿童的特点进行。
• 评价：贾谊早期教育思想是针对君主提出的，但其基本精神对于一般儿童 的早期教育也是适用的，为我国古代的学前教育理论的发展奠定了基础
童身心发展特点的直观理解，具有不少合理因素。它深化 了儿童教育理论，今天仍具有借鉴意义。
古代社会
• 2、王守仁顺自然的教育思想
• 王守仁是宋代一位理学家，继承并发展了陆九渊的“心学 ”提出“心即理”“致良知”和“知行合一”说，他关于 儿童教育的论述，主要有《教约》《传习录》。
古代社会
• 王守仁的顺自然的教育主张 • 儿童教育的目的和任务
顺其性情，寓教于乐 随人分限，因材循序 分班教学，相互观摩
古代社会
• 评价：王守仁关于针对儿童发展水平的差异，注重个性
发展，因材施教的思想，有力的批判了抹煞儿童个性的存 在，以统一的模式塑造儿童的传统教育，具有积极进步的 意义。他的自然主义教育思想为近代教育理论的产生开创 了先河。
古代社会
（五）明清时期的学前教育思想 • 社会背景：商品经济发展，西学东渐，明中叶
。评价：颜之推的重劳心，轻劳力，想出人头地，光宗耀祖以及主张 体罚等观点，我们应予以批判，但他重视家庭教育，尤其是儿童早期 教育，在家庭教育的内容、原则和方法等方面提出了一系列有价值的 观点，对当代的儿童教育具有重要的启发和借鉴意义
古代社会
• （四）宋明时期的学前教育理论 • 社会背景：自宋代起，我国封建社会开始走下坡路。由于
古代社会
• （三）魏晋隋唐时期的学前教育理论 • 社会背景：魏晋南北朝时期，诸侯割据，战乱频繁，儒学
衰退，玄学兴起。 • 唐高祖李渊，自建国以来，遵从儒学，但并非独尊儒术，
而是以儒为主，兼重佛、道。 • 三教调和的背景下，文化教育领域出现了一股清新、活泼
的空气，萌发了不少新事物。
古代社会
• 颜之推的家庭教育思想 • 颜之推 三为亡国之人，却四朝为官。根据自己一生曲
古代社会
• （二）秦汉时期
• 贾谊的早期教育思想 • 八年的太傅生涯积累了丰富的实践经验，在此基础上形成了他的早期
教育理论。他的著述颇丰，主要见之于《胎教》《劝学》中。
古代社会
• （二）秦汉时期
• 贾谊的早期教育主张
• （1）及早施教
其一，小时候养成的习惯根深蒂固。
其二，婴幼儿未受到外界环境的影响，心地单纯，容易形成良好的品德
折的经历，写成《颜氏家训》20篇。这是我国古代第一部 系统、完整的家庭教科书，在社会上产生了广泛的影响。
古代社会
• 颜之推的家庭教育思想 • （1）家教奠基，父母有责。 他认为，家庭教育具有学校教育和社会
教育无法取代用。 • （2）教儿婴孩，勿失良机。要及时进行教育。 • （3）德艺双修，博专统一。文艺和杂艺，包揽群书，掌握精要。 • （4）偏宠有害，严教是爱。 • （5）风化熏陶，闻见结合。父母应为儿童创造一个良好的家庭环境
儿童教育以“明人伦”为目的，“明人伦”就是要明白处理人际关系的准则 从明人伦的教育目的出发，王守仁将培养德性作为儿童教育的主要任务。 • 儿童教育的程序 每日功能功夫，先考德，次背书诵书，次习礼或作课仿，次复诵书讲书，次歌诗 有利于调节儿童的精神状态，提高学习效率。 • 儿童教育的形式 考德、读书、习礼、歌诗 • 儿童教育的原则和方法
孝敬父母 尊敬师长 养成良好行为习惯
评价：《礼记》中虽有不少主张体现了男尊女卑和宗法等级制 度的观念，但同时我们也应看到，关注早期教育，强调慎择 师保，，重视儿童品德修养等观点至今仍有现实意义。
古代社会
（二）秦汉时期 社会背景：汉高祖刘邦统一天下，国家采取休养生息的政策，
高祖刘邦采纳老子的政治主张：强调“无为而治”，老子说。 治理国家就要像烤小鱼，要用小火慢慢烤。
• 儿童教育的意义
只有抓紧、抓好幼稚时期的教育，才能使其心智得到充分的发展
• 儿童教育的内容
礼仪方面：学习“洒扫、应对、进退之节”
文化知识方面：礼、乐、射、御、书、数
道德品质方面：爱亲、敬长、隆师、亲友
• 儿童教育的原则
•
正面教育，防患于未然
•
认真专一，知行并重
•
循序渐进，启发诱导
古代社会
• 评价：朱熹的儿童教育思想在某种程度上反映了他对儿
万物刚诞生的时候都是蒙昧无知的，此时尤其要注意养育，强 调启蒙教育。 （2）重视家庭教育 （3）尊重儿童的自主性 作为教育者，不要去要求儿童来学，要让儿童主动地求学。这 就提出了一个教育原则：培养儿童学习的主动性。
古代社会
（一）先秦时期 2.《礼记》中的学前教育主张 （1）儿童教育的起点是胎教 （2）儿童教育的前期是慎择师保 （3 ）儿童教育的内容重在品德修养
中国学前教育基本理论
封俊竹 2013300266
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古代社会的学前教育
2
近代社会的学前教育
3 现代社会的学前教育
4当代社会的学前教育
一、古代社会
（一）先秦时期 社会背景：春秋战国时期，百家争鸣，造就了很多的理论家和教 育家。这其中不乏很多优秀的学前教育理论。
1.《周易》中的学前教育理论 （1）提倡早期教育