辩论赛 道义比利益对人际关系影响更大
总结陈词
感谢对方辩友的精彩发言，很高兴今天能够站在这里和对方辩友探讨这个我们不得不面对的现实问题，我们生活在这个社会上，必然要有属于自己的人际关系，那么利益还是道义对人际关系的影响更大呢？
细细品味对方辩友的发言，我不得不说，对方辩友的言论存在以下缺点
（1）定义不清，影响有好有坏，可是对方辩友却在只说道义的好处，利益的坏处，却忽略了利益也可以为我们带来好处
(2)对方辩友今天给出了很多典型的事例，弘扬了道德的高尚，诚然如此，但是我必须请对方辩友面对现实，只有正视现实，我们才有资格去实现理想
现在请允许我从现实角度来再次阐述我方的观点
无论是古代还是现代，我们的有识之士一直都在提倡道义，宣扬道义，我们不但不反对这种做法，相反的，我们提倡这种做法，因为他们的确给了我们一些震撼，一些心动，一些反思，但是这些倡议实际上反映了我们的现实社会的残酷。现在让我们思考一下，这些有识之士提出这些倡议的背景是什么？人们所处的社会有人贪图名利，有人拜金，有人贪财，有人见利忘义，有人背信弃义，利益长久以来地成为了操纵人际关系发展的最重要的因素和最根本的动力，所以他们从沉默的大多数中走了出来，高唱着道义之歌，树立起一个又一个典型、榜样，告诉大家，我们应该怎么做，或者告诉世人他们想要引导一个怎样的社会风气。试想一下，如果道义对人际关系的影响已经远远大于了利益，那么，那些先哲们又何必苦苦的倡导道义呢？我们不否认这些名言，甚至，在这方面我们可以举出比对方辩友更多的例子，
但是，今天我们的辩题是利益与道义哪一个对人际关系影响更大。那么我们就应该回到我们的现实中来看。虽然我们可能不愿意面对这样的现实，可是，人，是具有利己本性的，同时高物价，高房价，逐渐升高的生活压力迫使我们又不得不追求利益，利益对人际关系的影响已经远远地超出了道义。我方辩友也已经很清楚的从不同的角度对利益对人际关系的影响大于道义进行了证明。
虽然，面对现实，我们不得不承认，利益对人际关系的影响大于道义对人际关系的影响，但是抛开这个辩题，抛开今天我们辩手的身份，我们又何尝不想生活在一个充满道义的社会里，我们又何尝不想靠着道义去真心对待我们身边的每一个人，有谁愿意每天生活在一个物欲膨胀的社会里，又有谁愿意成为一个被利益左右的人。可是，朋友们，我们不能只停留在口头上，更不应该停留在今天的辩题上，如果，我们想让道义对人际关系的影响大于利益，我们就需要一起努力，在这里，我们希望，在这个残酷的社会里，我们能找到更多的充满道义的人际关系
金钱是万恶之源 辩论赛辩词
金钱是万恶之源辩论赛辩词 金钱是万恶之源？ 金钱是交换的工具，如果没有了生产出来的商品和生产出商品的人，它就无法存在。人们如果希望彼此打交道，就必须用贸易的方式，用价值换取价值，金钱不过体现这个原则的物质形式罢了。金钱不是凭眼泪来向你索取产品的乞丐的工具，也不是强抢豪夺的抢夺者的工具。只有那些生产者才使金钱的存在成为可能。这就是你所认为的罪恶？ “当你为你的付出接受金钱作为报酬的时候，你这么做完全是基于你相信会用它换回其他人的劳动成果。赋予金钱价值的不是乞丐和掠夺者们。无论是海一样多的眼泪还是全世界所有的枪炮都不会把你皮夹子里的那些纸变成明天你要赖以度日的面包。那些原本应该是金子的纸，是你对生产者们的劳动表示尊敬的一种象征。你的皮夹子就是表明了你希望在你周围的这个世界上，还有人们不会违背这个道义上的准则，它就是金钱的根。这就是你所认为的罪恶？ “你寻找过物质产品的根在哪里吗？看一看发电机，你敢说这是那些没脑子的畜生凭着傻力气就能创造出来的。没有那些最先的发现者们留给你的知识，你种一粒麦子出来试试。不依靠任何东西，试试单凭你的身体去把食物弄来——你会发现人们的头脑才是地球上所生产的一切产品和存在的一切财富的根源。 “可你说金钱是强者牺牲弱者才造出来的？你所指的力量是什么？那不是枪炮和肌肉的力量，财富的创造是因为人能思考。那么，金钱是不是发动机的发明者牺牲了那些没发明它的人做出来的？金钱是不是智者牺牲了傻瓜们做出来的？是有能力的人牺牲了无能的人？是 有野心的牺牲了懒惰的？在金钱被掠夺和乞讨之前，它是被每一个诚实的人，竭尽了自己所能才做出来的。一个诚实的人知道他做了多少才能用多少。 “用金钱作为手段来进行贸易是诚实的人们的信条。金钱所依赖的准则就是每个人都有自己的头脑和努力。金钱不允许任何力量将你的努力强行定价，只是让人们自愿选择用他的劳动和你的去交换。金钱允许你把你的成果和劳动给购买它的人，并获得应得的、而不是多于它的报酬。除了贸易双方自主决定彼此获得的利益之外，金钱不允许其它的任何交易。金钱要求你们承认，人必须为自己的利益去工作，而不是要让自己受伤害，是为了得到，而不是失去——人不是负重的畜牲，天生该去承受你沉重的不幸——你必须要给他们价值，而不是创伤——人与人之间共同的凝聚力不是对彼此所受折磨的交换，而是商品的交换。金钱要求你不要向人们的愚昧去出卖你的缺点，而是向他们的理智出售你的才华；它要求你不是去买他们所给的最次的东西，而是你的钱所能买到的最好的。当人们把理智而不是强迫的贸易当成他们的最终裁判时，获胜的是最好的产品，最佳的表现，最有头脑和能力最强的人——一个人创造力的大小决定了他回报的大小。这就是以钱作为尺度和象征的生存法典。这就是你所认为的罪恶？ “然而，金钱只是一种工具，它可以让你去想去的地方，但不会代替你司机的位置。它会带来可以满足你欲望的手段，但它不会为你提供欲望。有些人企图将因果倒置——试图攉取头脑创造的产物用来代替头脑——金钱对于他们就是灾难。 “那些不知道自己想要什么的人，是无法用金钱买来幸福的：如果他不想知道应该要珍惜什么，金钱不会带给他对价值的诠释，如果他逃避去追求的选择，金钱不会向他指出目的。蠢人用金钱买不来智慧，胆小鬼则买不到钦佩，无能的人买不到尊重。企图用钱来做他的判断，想收买优秀的头脑留为己用的人，最后只能成为他自身拙劣的受害者。智者将他抛弃，欺骗和诡诈却来和他为伍，这是因为有一条他没有发现的定律：人不能比他的金钱卑微。这就是你称它为罪恶的原因？ “只有不需要财富的人才应该继承它——他无论从哪儿开始，都会积累自己的财富的。如果
关于辩论赛的流程和规则
关于辩论赛的流程和规则 (一)评判规则预赛阶段每场比赛评判团由4—5位评委组成，决赛阶段每场比赛评判团由5—7位评委组成。评委对在场的各个代表队做出评判，具体以分数为准第一轮邀请其它各系学生会干部作为评委,后面以本系学生会干部为主。 评委的打分中去掉一个最高分，一个最低分,将其余分数相加取平均值，为该参赛队员的得分.假如两队员得分相同，则由评判团另行投票正方一辩二分三十秒 反方一辩二分三十秒 Backdoor paly：篮球基本战术之一。当一个队员在罚球弧周围接到球时，另一个动员立刻从弱侧切入篮下，接队友的传球投篮得分。 正方二辩选择反方二辩或三辩进行一对一公辩一分三十秒 反方二辩选择正方二辩或三辩进行一对一公辩一分三十秒 正方三辩选择反方二辩或三辩进行一对一公辩一分三十秒 反方三辩选择正方二辩或三辩进行一对一公辩一分三十秒 正方一辩公辩小结一分三十秒 反方一辩公辩小结一分三十秒 自由辩论双方各累计时四分钟 正方四辩三分钟 反方四辩三分钟 中新网杭州6月9日电今天，2011中国杭州大学生旅游节正式开幕。
杭州市旅游委员会副书记诸葛锦花表示，本次的大学生旅游节容纳了创意、网络、摄影等年轻人最为热衷的元素。据悉，大学生为杭州旅游提供的好创意，都将在未来杭州旅游推广中应用。 观众提问(可省略) 在线填写申请表格的时候，一定要注意超过二十分钟没有填写完就自动作废，所以最好是一边填写一边进行保存。对于所提供的照片的要求也有非常严格的要求，所以在拍照的时候一定要多加注意。 二、比赛规则 (一)辩论赛分预赛、复赛、半决赛和决赛四轮比赛。通过比赛选出优胜队参加下一轮比赛。比赛采用积分与评议相结合的办法。所有比赛时间相同，具体程序如下： 比赛中尊重对手，尊重主席、评委和观众。举止得体，显示出良好的道德修养。敢于创新，勇于表现，具有本队特有的风格，并贯穿全局。 1、主席致开场词，介绍该场参赛队员、评判团成员和比赛规则。 2、开篇立论开始，正反两方一辩依次进行，时间各二分三十秒。 3、公辩时间6分钟，每队各3分钟。 4、公辩小结，每队各一分三十秒 5、自由辩论8分钟，每队各4分钟。 6、反方四辩总结陈词，时间3分钟。 7、正方四辩总结陈词，时间3分钟。 8、评判团进行评判，工作人员计分作统分工作。 9、请本场的评判代表分析赛情。
辩题库
热门辩题库 正方反方 正其义当谋其利正其义不谋其利 环境立法促进经济发展环境立法阻碍经济发展 艺术的主要功能在于教化艺术的主要功能在于娱乐 人的自我实现过程重于结果人的自我实现结果重于过程 科学发展应该有伦理界限科学发展不应有伦理界限 性教育是科学教育性教育是道德教育 道义比利益对人际关系的影响更大利益比道义对人际关系的影响更大 市场经济条件下财政需要向企业输血市场经济条件下财政不需要向企业输血传播中国酒文化应靠酒乡传播中国酒文化应靠“吆喝” 保护弱者是社会的倒退保护弱者不是社会的倒退 善心是真善善行是真善 真正的爱情一定是天长地久的真正的爱情不一定是天长地久的 用和平手段可以遏止恐怖主义用和平手段不能遏止恐怖主义 网络的实用性比娱乐性大网络的娱乐性比实用性大 当今世界合作高于竞争当今世界竞争高于合作 强将手下无弱兵强将手下未必无弱兵 在人生路上乘胜追击好在人生路上见好就收好 实现男女平等主要应该依靠男性的努力实现男女平等主要应该依靠女性的努力网聊有聊网聊无聊
“盗版”折价换购“正版”活动利大于弊“盗版”折价换购“正版”活动弊大于利艾滋病是医学问题，不是社会问题艾滋病是社会问题，不是医学问题 辩论赛新形式利大于弊辩论赛新形式弊大于利 不破不立不立不破 应当允许名人免试就读名牌大学不应当允许名人免试就读名牌大学 应对女性就业实行保护不应对女性就业实行保护 成大事者不拘小节成大事者也拘小节 实体法比程序法更重要程序法比实体法更重要 挫折有利于成才挫折不利于成才 大学教育应以市场为导向大学教育不应以市场为导向 知识积累比知识创新更重要知识创新比知识积累更重要 大学生就业实行“双项选择”利大于弊大学生就业实行“双项造择”弊大于利 大学教育更应该注重培养科学精神大学教育更应该注重培养人文精神 当今时代，应当提倡“干一行，爱一行”当今时代，应当提倡“爱一行，干一行”地方保护主义可以克服地方保护主义不可以克服 电视征婚利大于弊电视征婚弊大于利 读大学，长进最大的应该是知识读大学，长进最大的应该是人格 对于西部开发应当知识优先对于西部开发应当资金优先 发展旅游业利多于弊发展旅游业弊多于利 法律无情法律有情 法治能消除腐败法治不能消除腐败 高分是高能的体现高分不是高能的体现 革新技术更重要革新思想更重要 机遇是成功的关键机遇不是成功的关键 纪律会促进个性的发展纪律会限制个性的发展 经济发展应该以教育发展为前提教育发展应该以经济发展为前提 金钱追求与道德追求可以统一金钱追求与道德追求不可以统一 经济发展可以避免自然环境恶化经济发展不能避免自然环境恶化 经济发展水平的高低能代表文明程度的高低经济发展水平的高低不能代表文明程度的高低
辩论赛小技巧
辩论赛小技巧 辩论赛辩论技巧 辩论赛中应该注意的问题 1( 正方一辩的发言时间控制:正方一辩是整场辩论的第一个发言者～他没有驳斥的对象～要做的只是把事先准备好的稿子认认真真地念好。不过～如果能在念出最后一个字时～恰恰时间结束的铃声响起～可收到先声夺人之效。这一点极难～所以不必强求。正方一辩还有一些战术～如在发言结尾向对方提出好几个问题～以图扰乱对方一辩发言～但对方如稍有经验～一般是避而不答～于是反而容易暴露本方的进攻点。一辩还常在结尾时说:“关于***将由我方二辩、三辩作进一步的阐述。”这种做法优点是在配合上显得连贯～缺点是可能会破坏一辩的整体气势。如果时间已到而稿子还未念完～可以把论点重复一遍～然后坐下。 2( 控制驳论的的比例:除正方一辩外～其余辩论队员都面临着如何在发言中处理驳论与立论的关系～初学者易犯的毛病:一是明明听到对方漏洞百出～却不知从何下手～好象武学中的全是空门～竟然成了没有空门,二是知道应该驳斥哪一点～一站起来就面红耳赤～恨不得一棍子把对方打死～但是由于无法有效地组织语言～说起来吞吞吐吐～观众看了都替他着急。驳论应该注意的问题是: ?事先有所准备～对方可能从哪点进攻～做到心中有数～可以把想到的驳论分点写在卡片上～对方谈到哪一点～就抽出哪张卡片放在稿子开头, ?首先驳斥对方的常识性错误及口误～如对方背错了某句诗词或在某句话中漏掉了一些关键字而导致意思截然相反～都应该抓住机会予以痛击,临场驳斥要注意对方发言中的开头一段～因为时间有限～如果驳斥其结尾～往往来不及组织语言, ?反驳的对象不要太过分散～不超过3点, ?最好是针对前一个发言者进行驳斥～如果中间已经隔了几轮发言～驳斥的效果会减弱。当然～对方的重大漏洞或关键的论点、论据例外, ?确实觉得反驳有困
国际大专辩论赛经典辩词,金钱是不是万恶之源
金钱是不是万恶之源： 反四：谢谢主席。大家好。的确呀，辩论是对于语言和文字的玩味。今天呢，我们也很欣赏对方四位同学玩味的能力。然而请问大家了，玩味的前提究竟是什么？是对于基本的概念有一个规范，有一个标准。今天这样一本最权威的《汉语大辞典》中告诉大家，“万”字一共有九种意思，五种是名词，一种是数词，还有三种分别代表极大的，极度的，极多的。因此今天我方只需要证明，钱产生了这个世界上种类繁复，数量极多的罪恶，我方的观点就可以得到证明。而对方同学今天告诉大家，我方要证明钱产生了世界上一切的，微小的，琐碎的，细微的罪恶。这是不是有一点“纸糊的月亮当太阳——偷天换日”的嫌疑呢？（掌声）而且我还要提醒大家，《辞海》是一本辞书，而“万恶之源”是一个短语。一个短语居然能在《辞海》里面出现，这是不是有些奇怪呢？总结对方同学今天的观点，其实无非是说恶源于人的内心，源于人的本性。可是请大家想一想，什么才是人的本性呢？孟子说，“人性之善也，犹水之就有下也。”我们人都有是非、恻隐、恭敬、羞辱之四端，这才是本心，这才是本性。当心中有了恶念，就像是清澈的湖水里泛起了污秽。这污秽之源到底是湖水本身呢，还是外部的杂质呢？外在诱惑就是我们人心中的杂质，而金钱作为一般等价物，则是这种种外部诱惑的抽象化身，所以我们才说钱是万恶之源。的确，是人类创造了钱，然而金钱的魔力却又使人们拜倒在它的脚下。当我们善良的本心被金钱所异化时，对方同学却把这被异化的本心当做了罪恶之源，这是不是有些欲加之罪呢？的确，金钱是人类的创造物，然而当我们发现这一个创造物能够购买到世界上一切的物质财富，染及人类最纯洁的灵魂时，它还仅仅只是一个创造物、一个工具那么的简单吗？ 当我们发现金钱反过来异化人的本性，奴役人的自由时，对方同学还能够否认钱是万恶之源吗？事实胜于雄辩。今天，我们一起在历史中回顾金钱如何腐蚀了强大的罗马帝国和中世纪的天主教会，这个时候对方同学告诉大家，钱不是万恶之源；我们一起在现实中看到了，走私、贩毒、战争、有组织犯罪如何都是因为金钱而生，对方同学仍然告诉大家，钱不是万恶之源；我们一起看到了，人类几千年的文明史都在对于金钱的追求之中充满着血腥、暴力、仇恨与背叛的同时，对方同学仍然告诉大家，钱不是万恶之源。此刻，就在对方辩友侃侃而谈为金钱进
辩论赛的基本流程规则
辩论赛的基本流程 一、由辩论会主席承担 1、辩论赛开始 2、宣布辩题 3、介绍参赛代表队及所持立场 4、介绍参赛队员 5、介绍规则、评委及工作人员 6、辩论比赛 7、评委点评 8、观众自由提问，评委评分（同时进行） 9、宣布比赛结果 10 辩论赛结束 二、辩论过程 1、辩方陈词立论阶段： 正、反方一辩发言 先由正反双方主辩发出陈述本方主要观点贴。必须在指定的时间内完成。由正、反方一辩进行，双方必须从理论和实际两个方面进行立论，要求表达明确，论证恰当、逻辑清晰。双方时间各2分，剩余30秒时，会有一次时间提示；用时结束时，会有一次时间提示，举牌人员举红牌。时间到后辩手不得继续发言，否则扣分。 2．攻辩盘问 (1)正方二辩选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩 (2)反方二辩选择正方二辩或三辩进行一对一攻辩 (3)正方三辩选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩 (4)反方三辩选择正方二辩或三辩进行一对一攻辩 注意： 1. 攻辩盘问由正方二辩开始，最多提问二次，正反方交替进行 2.提问和回答都要简明准确，盘问方不得重复提问，被盘问方必须直接回答否则扣分 3.每一轮攻辩盘问，被盘问方不得向盘问方反问，否则扣分 4. 攻辩盘问双方必须站立完成每一轮盘问，若落座则视为此轮盘问已结束； 5.每一轮盘问时间为2分钟，盘问方每次提问不得超过15秒，被盘问方每次回答不得超过45秒，用时结束时，有一次时间提示，举牌人员举红牌，盘问终止。 3．自由辩论 由正方辩手开始，正反方辩手轮流发言，二、三辩手为主，一、四辩手为辅，双方时间各为7分钟。一方发言辩手落座，视为发言结束，即为另一方辩手发言开始的计时标志，若有间隙，时间累计照常进行。同一方辩手的发言次序不限。
辩论赛辩题(全)
01正方：宽松式管理对于大学生利大于弊02正方：青年成才主要是自身能力 03正方：成大事者不拘小节 04正方：合作比竞争更能使文明进步 05正方：文化建设应先于经济发展 06正方：代沟的主要责任在父母 07正方：大学生谈恋爱利大于弊 08正方：文才比口才更重要 09正方：个性需要刻意追求 10正方：情在理先 11正方：挫折有利于成长 12正方：大学生打工利大于弊 13正方：大学生广泛社交利大于弊 14正方：人为自己活着快乐 15正方：道义比利益对人际关系的影响更大16正方：功可以补过 17正方：在人生路上乘胜追击好 18正方：保护弱者是社会的进步 19正方：被爱更幸福 20正方：物质生活能满足青少年的需求 21正方：预习比复习更重要
22正方：大学生应该穿校服 23正方：当今社会男生压力大 24正方：青春有遗憾才完美 25正方：提出问题比解决问题更重要 26正方：人可以貌相 27正方：现代多媒体发展使真像更加清晰28正方：大学生爱国应该更理性 29正方：山寨文化更利于社会发展 30正方：人因为成功而快乐 31正方：大学生的心理问题在于自身 32正方：当今社会大学生应该崇尚理想33正方：我们应该高调做人 34正方：大学生学习应该精大于博 35正方：理想人才多以智为主 36正方：大学生管理是靠纪律规范 37正方：人的精神文明于文华有关系 38正方：接受外来文华利大于弊 39正方：一人决策有利 40正方：语文教材应传颂经典 41正方：学习英语更重要 42正方：宽松式管理对于大学生弊大于利43正方：文学名著比通俗文学影响大
44正方：青年成才主要是外部机遇 45正方：成大事者也拘小节 46正方：竞争比合作更能使文明进步 47正方：经济发展应先于文化建设 48正方：代沟的主要责任在子女 49正方：大学生谈恋爱弊大于利 50正方：口才比文才更重要 51正方：个性不需要刻意追求 52正方：理在情先 53正方：在校大学生塑造人格更重要 54正方：不知足常乐 55正方：挫折不利于成长 56正方：大学生打工弊大于利 57正方：大学生广泛社交弊大于利 58正方：专才更适应社会竞争 59正方：发掘人才不需要考试 60正方：人为别人活着快乐 61正方：环境保护应以自然为本 62正方：利益比道义对人际关系的影响更大63正方：功不可以补过 64正方：在人生路上见好就收好 65正方：乘车让座是义务
辩论赛技巧和流程(强烈推荐)
一、辩论赛流程 立论阶段 （一）正方一辩开篇立论，3分钟 （二）反方一辩开篇立论，3分钟 驳立论阶段 （三）反方二辩驳对方立论，2分钟 （四）正方二辩驳对方立论，2分钟 质辩环节 （五）正方三辩提问反方一、二、四辩各一个问题，反方辩手分别应答。每次提问时间不得超过15秒，三个问题累计回答时间为1分30秒。 （六）反方三辩提问正方一、二、四辩各一个问题，正方辩手分别应答。每次提问时间不得超过15秒，三个问题累计回答时间为1分30秒。 （七）正方三辩质辩小结，1分30秒。 （八）反方三辩质辩小结，1分30秒。 自由辩论 （九）自由辩论 总结陈词 （十）反方四辩总结陈词，3分钟。 （十一）正方四辩总结陈词，3分钟。 二、赛制具体说明：
（一）立论阶段： 由正方双方的一辩选手来完成，要求立论的框架明确，语言通畅，逻辑清晰，能够正确的阐述己方的立场。 （二）驳立论阶段： 这个阶段的发言由双方的二辩来进行，旨在针对对方的立论环节的发言进行回驳和补充己方的立论的观点，也可以扩展本方的立论方向和巩固己方的立场。 （三）质辩环节： 这个阶段是，由双方的三辩来完成这个环节，双方的三辩针对对方的观点和本方的立场设计三个问题，由一方的三辩起来提问对方的一辩，二辩，四辩各一个问题，要求被问方必须回答，不能闪躲，提问方的时间每个问题不可超过十五秒，回答方三个问题的回答累计时间是一分三十秒，双方的三辩交替提问，由正方开始，在质辩的环节中，要求双方的语言规范和仪态庄重，表述清晰。在质辩结束后，由双方的三辩针对对方的回答进行质辩小节，时间一分半，由正方开始。（四）自由辩论阶段： 正反双方的八位辩手都要参加，辩论双方交替发言。双方都拥有四分钟的累计发言时间，在一方时间用完后，另外一方可以继续发言，直至本方的时间用完。在这个环节中，要求辩论双方的队员团结合作和整体配合，自由辩论阶段由正方开始 （五）结辩阶段：
辩论：追求金钱与追求道德能不能统一.戥予整理Word版
追求金钱与追求道德能不能统一 辩词: 正一:让我们先对这个题目下个完整的定义.第一,“金钱追求”就是为满足欲望而幸福，而幸福的来源基础就在于物质生活与精神生所为的一种财富创造与利益积累的功夫。第二、“道德追求”是指本着良知与理性去为大家创造幸福。诚如马克思论理学里面所阐述的，追求道德就是增进群体利益。第三、谈到这个统一嘛，也许有点敏感。但是，我们从辨证的角度出发，统一应该是指事物在时间和空间内矛盾运动融合，既有矛盾双方的各自扬弃和毁灭，又有双方的吸纳和保留。第四、“可以统一”指的是有希望、有机会、有途径的统一。而反方所说的不能统一，就根本否认了这样的所有可能性。接下来，让我方从不同的角度来阐述两者可以统一的阶段与过程。首先，依照中国传统而言，孔夫子曾经说过“不义而富且贵，于我如浮云”，但，“富而可求也，虽置鞭之士，吾亦为之”。明代大儒王阳明先生曾经告诉我们：“众终日做买卖，义不在己为圣贤。”这就证明了金钱追求与道德追求是可以统一的。其次，就西方思想而言，伟大哲学家亚里士多德告诉我们：“人生最大目的在于追求幸活的满足。”社会学家马克斯韦伯在《新教伦理》一书中也指出：“要达到自我实现，就要使得资本能与其传统伦理互相配合。”再者，我方将从具有中国特色的社会主义来论证两者其实是可以统一的。第一、是“一个中心，两个基本点”的原则之下，“改革开放”是强国之路，“四个坚持”是立国之本，而两者的辨证统一都建构在所谓的经济建设这样的中心之下。这不正说明了精神文明建设与物质文明建设是同样重要的吗？第二、邓小平先生也说过：“不能有穷的共产主义，也不能有穷的所谓社会主义。”今天致福并不是罪过啊！综上所述，我方已成功地论证，今天不管在个人人生追求方面，或者是在社会整体经济发展方面，金钱追求与道德追求其实都是可以统一的。如果说两者不能统一，那不就是诱导没金钱成不了事，没道德有金钱准会坏事嘛！因此，只有在金钱追求与道德追求可以统一的情况之下，我们才能创建一个“富而好礼”的社会，也就是“全国上下皆经商，齐心合力创富强”。谢谢大家！ 反一：谢谢主席！观众们，各位评委，对方辩友，大家好！首先要澄清的是，今
辩论赛注意事项及规则
比赛须知 一、请各参赛队员仔细阅读比赛须知，熟悉赛会的日程安排。 二、请各参赛队员及组织人员务必于每场比赛开始前20分钟到达比赛现场。 三、请各参赛队遵守赛事各项时间安排，如遇特别问题，请及时与组委会（攀信 委组织部、信息三部、信息五部）联系，以便协调安排，保证赛事的顺利进行。 四、遵守赛会的纪律及规则规定，请在每场比赛之前做好细致的准备工作，以利 于辩手在比赛中发挥出自己的最好水平。 五、每个参赛团队服装色调须一致。 六、比赛期间，各参赛队请不要与评委接触，如想表达对赛事的意见，请与组委 会（攀信委组织部、信息三部、信息五部）联系。 七、遵守比赛纪律及比赛规则，服从大会工作人员安排，尊重评委评判，如有不 同意见，请赛后与组委会联系。 组队须知 （1）初赛代表队，可弃权。 （2）每队人数为5人，4名辩论选手, 以及一名替补选手。 （3）参赛队伍应遵守比赛规则，严守选手道德，严禁做出不当言行，初次违反者作口头警告，再违反者扣除团体总分5%，第三次违反者主办单位将立即取消该队参赛资格。 （4）比赛前参赛队伍需提前10分钟准备开赛事宜，如在开赛时间10分钟后仍未签到的队伍将视为自动弃权。严禁冒名顶替，一经发现，立即取消该队参赛资格。 （5）比赛期间，各班长负责与主办单位的工作联系及本队的一切事务性工作。 参赛选手如有疑问可以直接找到当场攀信委工作人员询问，工作人员应准确、清楚、耐心地为同学解答。 （6）比赛结果将在比赛日第二天以展板方式在九号楼公布，并对每队进行单独通知。 （7）如因天气、器材等不可遇见因素导致比赛无法正常运作时，当场负责人将在比赛开始后20分钟内决定是否继续或中止，并在1天内予以公告。
辩论赛 道义比利益对人际关系影响更大
总结陈词 感谢对方辩友的精彩发言，很高兴今天能够站在这里和对方辩友探讨这个我们不得不面对的现实问题，我们生活在这个社会上，必然要有属于自己的人际关系，那么利益还是道义对人际关系的影响更大呢？ 细细品味对方辩友的发言，我不得不说，对方辩友的言论存在以下缺点 （1）定义不清，影响有好有坏，可是对方辩友却在只说道义的好处，利益的坏处，却忽略了利益也可以为我们带来好处 (2)对方辩友今天给出了很多典型的事例，弘扬了道德的高尚，诚然如此，但是我必须请对方辩友面对现实，只有正视现实，我们才有资格去实现理想 现在请允许我从现实角度来再次阐述我方的观点 无论是古代还是现代，我们的有识之士一直都在提倡道义，宣扬道义，我们不但不反对这种做法，相反的，我们提倡这种做法，因为他们的确给了我们一些震撼，一些心动，一些反思，但是这些倡议实际上反映了我们的现实社会的残酷。现在让我们思考一下，这些有识之士提出这些倡议的背景是什么？人们所处的社会有人贪图名利，有人拜金，有人贪财，有人见利忘义，有人背信弃义，利益长久以来地成为了操纵人际关系发展的最重要的因素和最根本的动力，所以他们从沉默的大多数中走了出来，高唱着道义之歌，树立起一个又一个典型、榜样，告诉大家，我们应该怎么做，或者告诉世人他们想要引导一个怎样的社会风气。试想一下，如果道义对人际关系的影响已经远远大于了利益，那么，那些先哲们又何必苦苦的倡导道义呢？我们不否认这些名言，甚至，在这方面我们可以举出比对方辩友更多的例子， 但是，今天我们的辩题是利益与道义哪一个对人际关系影响更大。那么我们就应该回到我们的现实中来看。虽然我们可能不愿意面对这样的现实，可是，人，是具有利己本性的，同时高物价，高房价，逐渐升高的生活压力迫使我们又不得不追求利益，利益对人际关系的影响已经远远地超出了道义。我方辩友也已经很清楚的从不同的角度对利益对人际关系的影响大于道义进行了证明。 虽然，面对现实，我们不得不承认，利益对人际关系的影响大于道义对人际关系的影响，但是抛开这个辩题，抛开今天我们辩手的身份，我们又何尝不想生活在一个充满道义的社会里，我们又何尝不想靠着道义去真心对待我们身边的每一个人，有谁愿意每天生活在一个物欲膨胀的社会里，又有谁愿意成为一个被利益左右的人。可是，朋友们，我们不能只停留在口头上，更不应该停留在今天的辩题上，如果，我们想让道义对人际关系的影响大于利益，我们就需要一起努力，在这里，我们希望，在这个残酷的社会里，我们能找到更多的充满道义的人际关系
金钱追求与道德追求可以并行(一辩)
金钱追求与道德追求可以并行 对方辩友好、各位评委老师以及在坐的各位大家晚上好。很高兴能与对方辩友一起探讨有关“金钱追求与道德追求可不可以并行”的问题。我方观点是金钱追求与道德追求可以并行。在探讨之前，让我们一起来理解这句话是什么意思。首先何谓“金钱”何谓“追求”？金钱是货币是财富的象征。“追求”是指朝着自己想要的东西或者事物努力去得到它。“金钱追求”是指通过努力去赚取财富。追求金钱小则为个人追求财富提高生活水平。大则为一个国家一个民族追求繁荣与富强。其次，何谓“道德”呢？《现代汉语词典》第5版第281页告诉我们道德是社会意识形式之一，是人们共同生活及其行为的准则与规范，道德通过人们的自律或通过一定的舆论对社会生活起约束作用。“追求道德”就是指追求真、善、美等美好的品德。再其次，何为“并行”呢?我方认为“并行”有两种含义：1.从时间上讲，“并行”是指追求金钱的同时也在追求道德；2.从主体上讲，先追求金钱后追求道德或先追求道德后追求金钱，这不也是在主体上体现了并行了吗。“可以并行”可以表示可能、能够、表示有机会有希望， 就算是全世界只有一个地方是并行其他的都不是，也说明他能并行， 就算其他的都不是，只要有一个就说明了他的可行性
而对方“不可以并行”却过于绝对化。 就算是全世界只有一个地方是并行其他的都不是，那也打破了对方“金钱追求与道德追求不可以并行”这个观点 在这里，我要强调几点：1.金钱追求与道德追求可不可以并行的主体是谁？到底是一小部分人还是大部分人？到底是几个人还是全人类？显然不是几个人、一部分人而是大部分人、全人类。所以希望对方辩友不要因为一小部分人而否定“金钱追求与道德追求可以并行”2.“金钱追求”不是说一定要把对财富的占有放在首位，不择手段、不顾一切、哪怕违反法律和道德。“道德追求”也不是说一定要把道德、他人和社会的利益放在首位，哪怕自己连基本生活吃饭睡觉都无法保证。毕竟活着才是谈道德的基本条件啊。伟大哲学家亚里士多德告诉我们：“人生最大目的在于追求幸福，而幸福的来源基础就在于物质生活与精神生活的满足。”社会学家马克斯韦伯在《新教伦理》一书中也指出：“要达到自我实现，就要使得资本能与其传统伦理互相配合。”再者，我方将从具有中国特色的社会主义来论证两者其实是可以并行的。第一、是“一个中心，两个基本点”的原则之下，“改革开放”是强国之路，“四个坚持”是立国之本，而两者的辨证统一都建构在所谓的经济建设这样的中心之下。这不正说明了精神文明建设与物质文明建设是可以并行的吗？第二、邓小平先生也说过：“不能有穷的共产主义，也不能有穷的所谓社会主义。”今
辩论赛中的击败对手的辩论技巧_礼仪
辩论赛中的击败对手的辩论技巧辩论赛中想要击败对手怎能没有一些技巧呢?下面是橙子搜集整理的辩论赛中的击败对手的辩论技巧，欢迎阅读。更多资讯请继续关注辩论赛栏目! 辩论的技巧知识积累是重要的，但是不懂得辩论技巧也难以取得理想的效果，辩论的技巧主要有一下几个方面。 1.必须讲究辩论的逻辑性 在辩论中，辩论的逻辑性起着极为重要的作用，它使辩论显得严谨、条理，使自己的观点显得牢不可破。 在辩论中还应擅长进行归纳。用简明扼要的语言来阐明自己的见解，不要一说就是一大套并且不得要领，只有这样才能在辩论中是占据有利的位置;同样地，要能用简明扼要的话来归纳对方的见解，否则往往会随波逐流，甚至迷失方向。只有在逻辑上善于归纳的人，才会在辩论中紧紧抓住对方的要害，有针对性地打击对方，使对方真正陷入被动的局面。 在辩论中需要使用归谬法。所谓归谬法就是沿着对方的逻辑把其观点推向极端，使其荒谬性明显地表现出来，从而对其观点予以根本否定。对方的本来不明显或者小的逻辑错误，使用归谬法后就会使其错误被放大到妇孺皆知的地步，这样，往往能够取得出奇制胜的效果。当然，归谬法的使用要注意适度性，如果运用不当，会给人以强词夺1/ 7
理的感觉。 2.尽量做到辩论生动形象和语言风趣 在论坛上本来大家就是释放精神压力，享受轻松人生，如果辩论过于生硬，缺乏活力和幽默，大家上网的意义就没有了，所以只有在辩论中融入生动、形象、风趣的语言，整个论坛的辩论才会充满活力，论坛上的人气才会旺盛。 要充分运用生活中形象例子，尽量少使用抽象的、教条的说理，俗话说，事实胜于雄辩。 多多使用用幽默风趣的语言，避免使用枯燥无味的大白话。 用具体的、有据可查的数据取代经院式的说教，避免使用可能、大概、好像、应该、你想之类的不准确的词句。在辩论中，准确无误的数据往往起着十分重要的作用。在能用数字说明的地方要尽可能用数字，因为数字只要有据可查，不管准确与否，对方往往无法反驳，也无法否定。 3.必须讲究进攻和防守的平衡 辩论犹如战斗，进攻和是一对基本的矛盾关系。在辩论中辩护是防守，反驳就是进攻。 在辩论中经常出现两个极端：一是只讲防守，结果辩来辩去，战斗都在自己一方进行，对对方的观点根本不构成任何威胁，这样就不可能取得胜利;二是只讲进攻，对对方提出的证据和问题，不敢正面回答和辩论，在心理首先已经胆怯，这样往往是自己还没有攻破对方 的堡垒，自己却已经失去阵营。 2/ 7
辩题题库
辩论赛辩题 1、在校大学生创业利大于弊弊大于利 2、企业用人才为先 企业用人德为先 3、人和自然可以和谐相处 人和自然不能和谐相处 4、金钱的追求与道德可不可以并行 5、外来文明对中国文明利大于弊弊大于利 6、成大事者不拘小节成大事者也拘小节 7、合作比竞争，更能使文明进步竞争比合作，更能使文明进步 8、道义比利益对人际关系的影响更大利益比道义对人际关系的影响更大 9、劳心者比劳力者对社会更有贡献劳力者比劳心者对社会更有贡献 10、中国应不应该废除死刑 11、人的功利色彩增强是不是社会进步的体现 12、文才比口才更重要口才比文才更重要 13、情在理先理在情先 14、实现男女平等主要应该依靠男性或女性的努力 15、在校大学生积累知识更重要在校大学生塑造人格更重要 16、大学教育应不应以市场为导向 17、读大学，长进最大的应该是知识长进最大的应该是人格 18、法治能不能消除腐败 19、纪律会促进、限制个性的发展 20、社会发展主要靠法制社会发展主要靠德制 21、网络爱情是不是真正的爱情 22、文凭能够/不能够代表知识水平 23、烟草业对社会利大于弊弊大于利 24、去向哪里比与谁同行更重要与谁同行比去向哪里更重要 25、知难行易知易行难 26、中庸之道应该/不应该提倡 27、相爱容易相处难 相处容易相爱难 28、大学综合排名应不应该提倡 29、央企应该/不应该退出房地产市场 30、究生教育应该以公费／自费为主 31、足球禁赌主要靠行业自律/社会监督 32、报考公务员设定年龄界限利大于弊/弊大于利 33、中国养老金入市利大于弊/中国养老金入市弊大于利 34、是否应该宽容网络钓鱼行为 35、文化的传承比创新更重要文化的创新比传承更重 36、当今社会应不应该支持裸婚 37、穿越剧是否有利于人们对历史的认知 38、手机拉近了人与人之间的距离手机疏远了人与人之间的距离 39、大学聘请知名艺人担任教授利大于弊/弊大于利 40、应当/不应当允许名人免试就读名牌大学 41、对于西部开发应当知识优先/资金优先 42、大众传媒缩小/扩大了公众与真相的距离
辩论赛四辩技巧
辩论赛四辩技巧 参加了几次辩论赛，收集整理一些资料希望对大家有一定的用处。 1，四辩是最后发言的人，你之后就没有人可以反驳你了，你就可以放心大胆的想说什么说什么了。自由辩是四辩出场的开始，一般第一个开始发言的应该是四辩，攻以二三辩为矛守以一四辩为盾，四辩在自由辩最重要的作用是把观点明确而且稳定下来，千万不要被人牵着走要把观点牵回来。 结辩的时候放心的说。不过不要把新的观点提出来，重要的是要和前面照应起来，如果有新的观点会打乱整体的效果。最好的位置是正方四辩放心说的同时大家还对你印象最深，要记得最后是自己理论的最好时机，评委对最后的印象最深。反方四辩也可以多用一些时间去攻对方漏洞最好不要少了再强调自己的观点2，关于四辩提前就有自己作为总结的话,主要在辩论过程中根据他们的口误及说法上的漏洞等等进行总结,其实你只要不紧张好好听2`3辩是很重要的 4辩重在总结前面发言,阐述我们的观点,揭发.反驳,前面对手的漏洞和失误以及观点. 其实4辩是最难做也最好做的.总结谁都会,问题在于做的好不好. 这个问题基本上没有什么争议.重在合适的度上. 多了容易引起不良情绪,甚至生命危机,少了则表现自大自满,称为社会垃圾 3，辩论中，总结陈词一向是不被注重的环节，因为赛果往往在前一阶段自由辩论就定型了，所以总结陈词往往是背稿子，这种总结陈词的水平很低，听起来有如鸡肋，一份好的总结陈词，需要有结构和层次，将预先准备好的论点与赛场上的赛况总结综合起来。 虽然我没做过四辩，可是还是会些方法，以下先提出点总结的要点。 一、总结陈词的意义。 一场辩论赛，特别是在双方实力相当时，一份出色的总结陈词往往能奠定最后的胜利。如果总结陈词只是在机械复述己方观点，则会给评委很不好的印象。一般情况下，四辩本身的自由辩论发言机会就不太多，只有把总结陈词做得灵活，才能充分表现个人能力，不会给人造成团队能力不均的印象。 二、总结陈词的目的。 前面说了总结陈词的意义了，目的自然是针对这个意义而言的。首先，总结陈词的时间是在辩论赛的尾声，所以必须概括，不需要套话、废话连篇，这样只会让人想睡觉。总结陈词应该直入主题，将自己方的观点概括阐述，最好再加上幽默的方式。同时，总结比赛中敌我双方的表现也是很重要的。概括来说，目的就是要为自己方打圆场，然后让对方下不了台。 三、总结陈词的结构。 根据我个人理解，将总结陈词分作三个部分 1-阐述观点。（事先定稿） 这个部分，主要是重申己方观点与定义。注意的是，总结时不用太深入，但要求尽量全面。要把读书不是唯一出路的理由一一列出，但是语气上最好采用与前面的发言部分不同的方式，这里给简单举例一下，切记不要生搬硬套，应该根据自己方的论点灵活运用。 各位观众，各位评委，对方辩友，大家好。许多失学的儿童等待着人们的救助，有些人在今天还不识字。能够坐在教室里的人是幸福的，但是这等同于读书是唯一出路吗？显然不是的（这一部分为了吸引对方注意力，欲抑先扬），根据我方之前的论述，我们知道，知识的积累有三个方式——实践、创新与学习。很明显，读书只是学习中的一小部分，即使因为客观因素或者主观因素有些人不能或不愿读书，也不代表他们没有了出路。毕竟汲取知识的方法是无限的，读书是最直接的方式，但不是唯一的方式。（这一部分，展开自己方的论点）对方辩友口口声声喊着读书的重要性，可是却没有充分的理由证明读书的必要性。把重要性和必要性混为一谈，是对方辩友犯的一个严重错误。（这一部分，抨击对方的论点） 即使是事先准备的部分，也要根据赛况酌情更改，要是牛头不对马嘴，让人不知所云，便会被认为稿子也是抄来的了…… 2-解围部分
辩论赛比赛规则
辩论赛比赛规则 比赛流程： 1. 主持人致开场辞，简要介绍赛况、赛程和比赛规则，辩论赛开始， 2. 介绍评委及嘉宾， 3. 主持人介绍辩题、正反双方代表队和评判团成员情况， 4. 正反双方自我介绍，介绍所持立场和介绍参赛队员 5. 辩论比赛 6. 评委打分 7. 观众参与提问或表达自己观点 8. 宣布比赛结果 9. 评委点评 10.辩论赛结束 具体流程 立论阶段 （一）正方一辩开篇立论，3分钟 （二）反方一辩开篇立论，3分钟 驳立论阶段 （三）反方二辩驳对方立论，2分钟 （四）正方二辩驳对方立论，2分钟 质辩环节 （五）正方三辩提问反方一、二、四辩各一个问题，反方辩手分别应答。每次提问时间不得超过15秒，三个问题累计回答时间为 2分钟。 （六）反方三辩提问正方一、二、四辩各一个问题，正方辩手分别应答。每次提问时间不得超过15秒，三个问题累计回答时间为 2分钟。 （七）正方三辩质辩小结， 2分钟。 （八）反方三辩质辩小结， 2分钟。 自由辩论 （九）自由辩论每队5分钟 总结陈词 （十）反方四辩总结陈词，3分钟。 （十一）正方四辩总结陈词，3分钟。 赛制具体说明： （一）立论阶段： 由正方双方的一辩选手来完成，要求立论的框架明确，语言通畅，逻辑清晰，能够正确的阐述己方的立场。 （二）驳立论阶段： 这个阶段的发言由双方的二辩来进行，旨在针对对方的立论环节的发言进行回驳和补充己方的立论的观点，也可以扩展本方的立论方向和巩固己方的立场。（三）质辩环节： 这个阶段是，由双方的三辩来完成这个环节，双方的三辩针对对方的观点
和本方的立场设计三个问题，由一方的三辩起来提问对方的一辩，二辩，四辩各一个问题，要求被问方必须回答，不能闪躲，提问方的时间每个问题不可超过十五秒，回答方三个问题的回答累计时间是两分钟，双方的三辩交替提问，由正方开始，在质辩的环节中，要求双方的语言规范和仪态庄重，表述清晰。在质辩结束后，由双方的三辩针对对方的回答进行质辩小节，时间两分钟，由正方开始。（四）自由辩论阶段： 正反双方的八位辩手都要参加，辩论双方交替发言。双方都拥有五分钟的累计发言时间，在一方时间用完后，另外一方可以继续发言，直至本方的时间用完。在这个环节中，要求辩论双方的队员团结合作和整体配合，自由辩论阶段由正方开始 （五）结辩阶段： 针对对方的观点和己方的立场出发，总结本方的观点，阐述最后的立场 评判程序 （一）比赛结束后，评判团成员先将评分表的有关事项逐项填好，然后退场才评议、交流并裁决。 1．评委们将各队队员的单项分数相加，计算出每名队员和每个代表队的得分，同时结合双方辩手在场上的表现，评出“优秀辩手”和“获胜代表队”，并填于评分表上。 2．评判团集体推选一名评委分析赛情，并作评判发言。 3．将含有本场比赛“优秀辩手”和“获胜代表队”名单的评分表交于主持人（即执行主席）。 4．主持人（即执行主席）宣布本场比赛的“优秀辩手”和“获胜代表队”名单，宣布进入下一场比赛的代表队名单，并宣布本场比赛结束。 （二）总决赛后，评出辩论赛“最佳辩手”和优秀代表队，评判团具有最高权威，各代表队应尊重评判团的决定。 其他细则 1．时间提示。辩论中，每方使用时间剩余30秒时，计时员以黄牌提醒。用时满时以出示红牌终止发言，发言辩手必须停止发言，否则作违规处理。 2．计分人员分别在各队的对面，用黄牌或红牌进行时间的提示。并设有“计时器”进行提示。在比赛的各阶段中，举黄牌表示用时的提醒，举红牌示意辩手用时完成，辩手必须停止发言并立即坐下，否则酌情扣分。 3．在辩论过程中，选手可以参照事先准备好的资料（如卡片等），但是不得照读资料时间连续10秒钟。否则将酌情扣除团体分和个人分。
道义比利益对人际关系地影响更大
道义比利益对人际关系的影响更大 一 . 辩开篇词： 1 .谢谢主席，大家好。 天下攘攘，皆为利往。但是孟子教导我们舍生取义。道义和利益之争自古有之。所谓道义即使道德和正义。而利益包括物质和精神层面的好处。道义和利益的区分就在于行为主体的出发点和目的是为了什么。人际关系是指人与人之间的社会关系。我方判断道义比利益对人际关系影响更大的标准在于何者对人的行为有更大方向指引。 第一，道义是维系社会的基础。所有的动物都会讲求利益，野马会为了生存而一起生活，狼群为猎食而“拉帮结群”。然而人类社会之所以能够建立，是因为我们比普通的动物多了一种约束，那就是道义。社会是人际关系的一个集合，人类的文明社会之所以能够维系,是建立在绝大多数人对道德的无条件遵守的基础上。这不是说所有人的所作所为都完全符合道德,但是如果每个人都将牟取利益作为出发点,那么人类社会这个概念是不可能存在的。我们做出一个符合道德的选择时,绝大多数时候不是在计算损益比后得出的结论,就好 比不随地吐痰不乱扔垃圾,绝对不可能是因为想到了"我不扔会有回报".而这种形成习惯的道德,正是人类社会能够维系的基础. 第二，道义影响下的人际关系更加的稳定、长久。在道义中朋友的情愫是一点一滴建立起来的，如军人之间的情谊是在每次共
同出生入死中潜移默化的形成的，坚不可摧。即使之间没有了利益的联系，双方的关系还会存在。很多退役的军人互相之间没有利可图，在道义的推动下，他们依旧会挂念对方，每年相互看望。道义影响下的人际关系则更加的牢固，维系得更久，更具有引导性。因为利益建立起来的人际关系不确定，具有很大的波动性。因为利益而建立的人际关系，有很大的波动性。不同人或者集团，因为利益而走在一起，当对方有什么难题时，可以相互帮助。可是一旦利益的绳索断裂了，所有的交集都会消失，双方将会形同陌路。当两者再因利益联系上时，又会成为至亲至爱的朋友。可见利益影响下的人际关系，分分合合，波动性大，具有很大的不确定性。 第三，人际关系发生冲突时，我们更愿意选择道义。在这个物质横流的社会，每个人在做事情之前都在衡量是否可以给自己带来最大的利益，每一件事物都正在被价值、金钱衡量。把自己的时间出租，把自己的品德出卖给利益的恶魔。社会成了一个被巨大利益覆盖的牢笼。从野蛮到文明，我们走了很远，但是我们忘却了我们为什么行走。我们愿意相信在每个人心中还是有着一把度量好坏善恶的尺子，我们愿意相信在纷繁复杂的社会中还是有一群义薄云天的豪侠，我们相信人类社会的关系网不会因为利益而破裂，而是继续因为道义而存在。 综上所述，我方坚信，道义比利益对人际关系的影响更大。
辩论赛经典实用辩论技巧
辩论赛经典实用辩论技巧 一、辩论赛中应该注意的问题 辩论赛中应该注意的问题1. 正方一辩的发言时间控制：正方一辩是整场辩论的第一个发言者他没有驳斥的对象要做的只是把事先准备好的稿子认认真真地念好。不过如果能在念出最后一个字时恰恰时间结束的铃声响起可收到先声夺人之效。这一点极难所以不必强求。正方一辩还有一些战术如在发言结尾向对方提出好几个问题以图扰乱对方一辩发言但对方如稍有经验一般是避而不答于是反而容易暴露本方的进攻点。一辩还常在结尾时说：关于___将由我方二辩、三辩作进一步的阐述。这种做法优点是在配合上显得连贯缺点是可能会破坏一辩的整体气势。如果时间已到而稿子还未念完可以把论点重复一遍然后坐下。 辩论赛中应该注意的问题2. 控制驳论的的比例：除正方一辩外其余辩论队员都面临着如何在发言中处理驳论与立论的关系初学者易犯的毛病：一是明明听到对方漏洞百出却不知从何下手好象武学中的全是空门竟然成了没有空门;二是知道应该驳斥哪一点一站起来就面红耳赤恨不得一棍子把对方打死但是由于无法有效地组织语言说起来吞吞吐吐观众看了都替他着急。驳论应该注意的问题是：①事先有所准备对方可能从哪点进攻做到心中有数可以把想到的驳论分点写在卡片上对方谈到哪一点就抽出哪张卡片放在稿子开头; ②首先驳斥对方的常识性错误及口误如对方背错
了某句诗词或在某句话中漏掉了一些关键字而导致意思截然相反都应该抓住机会予以痛击;临场驳斥要注意对方发言中的开头一段因为时间有限如果驳斥其结尾往往来不及组织语言; ③反驳的对象不要太过分散不超过3点; ④最好是针对前一个发言者进行驳斥如果中间已经隔了几轮发言驳斥的效果会减弱。当然对方的重大漏洞或关键的论点、论据例外; ⑤确实觉得反驳有困难可以只立论。 辩论赛中应该注意的问题3. 语言通俗化、口语化：初看辩论的人可能会觉得那些辩论稿满篇都是听不懂的新名词的辩手才是高手其实恰恰相反。前面已经说过辩手经过准备之后对辩题的理解往往比评委深刻这时既要深得入又要浅得出发言时要避免使用专用术语即使用也要作说明此外要多使用比喻、举例、排比等手法。如果能在发言中以幽默的语言或大义凛然的陈词引起观众的笑声和掌声对评委会产生较大影响这一点也同样适用于自由辩论。 辩论赛中应该注意的问题4. 概念的模糊和清晰：其实不光是概念很多场合都需要模糊的语言让对方找不到靶子这似乎和第3点有点矛盾但第3点指的是一般情况而这里指的却是特殊情况。举个例子：在法治能消除腐败的训练赛中我持正方立场这时我方面临的一个难题是怎样给消除下一个定义消除的权威定义是使不存在如果同意这个定义显然不利;如果不同意这个定义又实在太难驳倒甚至很难防守。最后我方采用了这样的定义：法治能消除腐