王洛宾 在那遥远的地方
王洛宾在那遥远的地方
在那遥远的地方。
《在那遥远的地方》是一首由王洛宾创作的民歌。
是电影《小城之春》的插曲。
1994年。
王洛宾凭借该曲获得了联合国教科文组织东西方文化交流特殊贡献奖。
该曲是王洛宾最珍视的歌。
也是王洛宾歌曲中艺术评价最高的歌曲。
被赞为艺术里的珍品。
皇冠上的明珠。
中文名称,在那遥远的地方。
填词,王洛宾。
谱曲,王洛宾。
音乐风格,民歌。
歌曲语言,普通话。
续曲,那遥远的地方不再遥远。
原名,草原情歌。
创作背景。
1939年7月。
导演郑君里带领电影队前往青海省海晏县金银滩草原。
进行纪录电影《民族万岁》的拍摄工作。
王洛宾随剧组一道。
顺便采风。
当地民众知道郑君里要在这里拍电影后。
于一天晚上。
王洛宾为摄制组举行了一个欢迎宴会。
王洛宾摄制组也准备在宴会上选择一位当地的女性出演电影。
时年17岁的萨耶卓玛在宴会上进行了表演。
吸引了王洛宾。
事后萨耶卓玛成为电影的女演员。
王洛宾便主动出演一个帮着卓玛赶羊的帮工。
二人在一次独处时。
卓玛因为察觉到王洛宾灼热的眼神。
用牧羊鞭轻轻地打了他一鞭子。
令王洛宾彻底爱上卓玛。
电影队完成拍摄后。
王洛宾也被迫离开。
卓玛为王洛宾送别。
王洛宾坐在返程的骆驼背上时。
突然想起卓玛为他清唱过的一首哈萨克族民歌《羊群里躺着想念你的人》。
这时卓玛姑娘美丽的形象在他心中升腾。
形象和旋律水乳交融。
令他产生了创作歌曲的欲望。
于是他耗时三个晚上。
融合藏族民歌《亚拉苏》。
哈萨克族民歌《羊群里躺着想念你的人》。
维吾尔族歌曲《牧羊人之歌》。
创作了《在那遥远的地方》。
歌曲的初稿叫《草原情歌》。
后来歌唱家赵启海从重庆来到西宁。
王洛宾和他四处游玩。
赵启海临走时。
王洛宾把自己改编。
创作的几首新疆民歌交给了他。
并把《草原情歌》改名为《在那遥远的地方》。
歌曲歌词。
在那遥远的地方有位好姑娘人们走过了她的帐房都要回头留恋地张望她那粉红的笑脸好像红太阳她那美丽动人的眼睛好像晚上明媚的月亮我愿抛弃了财产跟她去放羊每天看着她动人的眼睛和那美丽金边的衣裳我愿做一只小羊跟她去放羊我愿她拿着细细的皮鞭不断轻轻打在我身上我愿她拿着细细的皮鞭不断轻轻打在我身上。
歌曲鉴赏。
《在那遥远的地方》吸收了《羊群里躺着想念你的人》的个别调式与音素。
采用了汉族民歌中鲜见的欧洲七声音阶调式。
既有哈萨克民歌的音色。
又有青海藏族民歌的风格。
优美抒情的上下两个乐句。
朴素简洁的比兴歌词。
自然和谐。
生动流畅的旋律。
倍受歌唱者的喜爱。
这首充满了一个汉族青年浪漫情怀的歌。
内容健康。
艺术高超。
具备了传颂的条件。
因而成为一首跨越地域。
语言。
种族和时代的华人声乐艺术佳作。
《在那遥远的地方》是王洛宾先生热爱青海秀美山川。
热爱青海各族民众的心声。
是藏汉同胞民族团结的象征。
是王洛宾先生为青海人民乃至世界人民奉献的一份宝贵的文化遗产。
轻快活泼的词曲升华了爱情和生命的意义。
美妙无比的旋律穿越了时空的阻隔。
宛如天籁之音。
弥漫在世界人民心中。
社会影响。
《在那遥远的地方》是王洛宾传唱最广的歌。
也是华人歌曲在世界传唱最广者之一。
王洛宾也因此获得了西部歌王的美誉。
而该曲的歌词也按照王洛宾的遗嘱。
刻在了王洛宾的墓碑上。
该曲由歌唱家赵启海在璧山青杠中央音乐学院首唱。
随后在重庆地区传唱开来。
作家三毛从小就爱唱《在那遥远的地方》。
并把这首歌曲传播到了西班牙。
撒哈拉。
法国巴黎音乐学院将这首歌编入学院东方音乐课程教材。
1947年。
美国歌唱家保罗·罗伯逊将该曲翻译为英文。
并在上海公演。
同时他为了庆祝反法西斯的胜利和联合国成立。
演唱了两首中国歌曲并录制了唱片。
分别是《义勇军进行曲》。
《在那遥远的地方》。
前苏联的男高音歌唱家贝布托夫于1952年中苏友好月活动中用中文演唱该曲。
先后在中国的北京。
上海。
广州。
成都等城市表演。
1988年。
《歌曲》杂志第一次署名
王洛宾发表了《在那遥远的地方》。
1998年。
在中国台北地区跨世纪之声音乐会上。
美国爵士女歌手戴安娜·罗斯。
世界三大男高音之中的卡雷拉斯。
多明戈。
都以此曲压轴。
并在多地演唱。
海北州人民政府从2002年7月开始。
每隔两年就要举办金银滩草原王洛宾音乐艺术旅游节。
而《在那遥远的地方》则是必备曲目。
2007年。
导演高峰依据王洛宾创作该曲的经历。
拍摄而成了电影《天边的情歌》。
同年10月24日。
嫦娥一号绕月探测卫星发射升空。
于距离地球38万公里以外的太空播放了《在那遥远的地方》。
2008年3月11日。
新疆维吾尔自治区邮政局发行《洛宾永生》邮折一枚。
以纪念王洛宾逝世10周年。
邮折封二用《在那遥远的地方》歌词手稿铺底。
2009年6月29日。
王洛宾音乐艺术纪念馆在海北藏族自治州西海镇开馆。
纪念馆正面的纪念墙墙面上铭刻着王洛宾手书的《在那遥远的地方》的曲谱。
歌曲争议。
2007年。
《中国政协报》发表一篇署名周先生的文章《关于产生经过》。
周先生在文中介绍自己于1939年至1941年与王洛宾先生一起共事。
非常了解王洛宾。
他指出王洛宾署名《在那遥远的地方》于1939年创作于金银滩草原的时间和地点有误。
周先生在文中所指出的质疑如下：王洛宾陪同导演郑君里在金银滩草原拍摄电影《民族万岁》是1940年。
而不是1939年。
《在那遥远的地方》是王洛宾于1939年在西宁为青海儿童抗战剧团演出的轻歌剧《沙漠之歌》编写的。
歌曲关于卓玛姑娘的故事是虚构的。
是媒体炒作出来的。
依据时间考证。
周先生关于第一点没有说错。
可能是王洛宾先生将自己陪同郑君里导演拍电影的时间记错了。
但并不能排除王洛宾在1939年就到过金银滩。
萌发为卓玛姑娘作歌的事实。
第二点经过考证。
王洛宾创作的轻歌剧《沙漠之歌》是由《我愿做一个牧羊人》等十五首歌曲组成。
其中一首歌曲《我愿做一个牧羊人》与《在那遥远的地方》的旋律虽然相似。
但是歌词却不同。
至于第三点则是王洛宾应青海省文联。
省电视台的邀请前往他的第二故乡青海省参加庆龙年联欢活动时自己说出的。
因此不存在炒作之说。
《在那遥远的地方》
一、教学内容 1、欣赏学唱《在那遥远的地方》、 2、欣赏学唱《小河淌水》 二、教学目标 1、熟唱歌曲《在那遥远的地方》，欣赏《小河淌水》，感受不同歌唱家的演唱风格，从独唱与合唱的不同形式去感受到作品所表达的情感。 2、比较《在那遥远的地方》、《小河淌水》在音乐风格、民歌调式上有何异同。 三、教学安排 1、教学重点：了解民歌口头创作、口头流传的特点，并认识民歌的多样性和其风格。 2、教学难点：认知中国五声调式，学会分析每首民歌的调式调性。 3、课时安排：5课时 四、教材分析 1、王洛宾（1913.12-1996.03），男，汉族，北京市人，我国著名作曲家、艺术家，主要代表作有《老乡，上战场》、《洗衣歌》、《在那遥远的地方》、《半个月亮爬上来》、《达坂城的姑娘》、《阿拉木汗》、《青春舞曲》等歌曲。他的一生创作了1000多首优秀的民族音乐作品，为中华民族的文化作出了重要的贡献，在当今中国被尊称为“西北民歌之父”。 2、云南省地处祖国西南边陲，西部、西南部与缅甸、老挝、越南接壤。简称滇。面积39.4万平方公里，人口4288万，云南省内有25个少数民族，是全国少数民族最多的省份之一。省会昆明。 四、教学过程
一）导入：欣赏艾尔顿约翰的环球之旅音乐会中的西班牙弗拉明戈舞蹈及荷兰的木鞋舞，讨论以弗拉明戈舞蹈为例的民间艺术的风格和美感，它受到全世界人民的喜爱，再联系到宋祖英的维也纳音乐会，体会民间艺术的强大生命力和艺术价值。 二）欣赏学唱《在那遥远的地方》 1、介绍青海的概况 2、聆听乐曲，向学生介绍作曲家这首歌曲的王洛宾及创作时的历史背景，加深学生对歌词的理解。 3、用“听——唱——听”的形式学唱歌曲，有感情的表达出歌曲的意境。 4、分析乐曲结构，引导学生从旋律的起伏类型和节奏类型对乐曲进行分析，并体会乐曲的感情。 5、引导学生将乐谱翻译为F大调，并复习西洋调式。 6、用牧童笛有感情的吹奏乐曲。 7、引出中国五声调式，并引导学生认知如何分析民歌的调式并了解调式是音乐要素之一。 三）欣赏学唱《小河淌水》 1、介绍云南概况。这块多彩的土地上聚居着彝、白、哈尼、傣、傈僳、纳西、瑶、景颇、布依、水、独龙等25个少数民族。走进云南，你就在不经意间走进了纳西族的东巴文化、大理的白族文化、傣族的贝页文化、彝族的贝玛文化……，走进汇集了神话、歌舞、绘画、古乐的民俗风情。 2、欣赏乐曲，引导学生从旋律的起伏类型和节奏类型对乐曲进行分析，对比《在那遥远的地方》，体会不同民族民歌的不同风格，体会乐曲的感情。 3、用牧童笛有感情的吹奏乐曲。 4、学唱乐曲，同时用手划出乐曲的旋律线。 5、欣赏不同民歌演唱家演唱的《小河淌水》，对比乐曲的不同处理带来的效果。 五）小结：
浅谈怎样发现新闻线索
（教育系统）新闻培训班业务讲座： 一、浅谈怎样发现新闻线索 很多初搞新闻的同志都感到没有好的新闻线索，也不知道到哪里去才能找到有价值的新闻，下面我就结合本人从事新闻工作，尤其是进入广电台从事专业新闻工作以来发现新闻线索、采写新闻报道的粗浅体会： 一．通过各种会议发现新闻我们好多记者整天奔波于县内外的各种会议之间，各种会议材料信息、尤其是会上的各种交流 与表态发言是相对有价值的新闻线索，比如，我县让体格不 合格工业项目下马、我县不再强求乡镇完成招引外资任务等 一批新闻不仅在台里播出，被省市新闻单位采用，而且都在 省市新闻年度评比中花奖。 二．通过信息储存发现新闻就是把平时听到、看到但又不宜马上报道的新闻线索存提来，等待时机进行报道，比如：柴草 在这里变金条、等外国人来段金芳力助百名学童，等待开 学茧站门前话得失等待蚕茧收购我县成功探路人大代表 比例改革姜德明农产品安全法等待法律出台及时报道。三．通过眼睛观察发现新闻就是运用新闻眼光进行观察与众不同的景物，及时进行新闻追踪。举台板底下的承诺，邮局 柜台看增收长荡镇没有走读官麦田开来了打包机几个例
子进行说明。 四．通过报纸广播发现新闻留心读者与听众来信呼吁什么，还要关注报纸上的新闻评论，1994年9月17日人民日报刊登 评论：要重视粮食生产举：沿海滩涂成为射阳新的米袋子 和射阳县通过增加立体套种增加粮农收入，使粮食面积稳定 在百万亩两个例子分别被省级和中央媒体采用 五．通过别人闲谈发现新闻就是在别人闲谈时留心谈论的话题，筛选有价值的内容举随县移民办人员下乡听到三峡移 民黄为政自编山歌唱家心声的例子，再举回老家时听到两 颗弹头作遗产两个例子 六．通过纵横比较发现新闻俗话说：有比较才有鉴别，通过会方面的比较就可衡量本地新闻事实在全市、全省至全国有多 大新闻价值，举我县新型农保走在全省前列我县200多个 行政村村村聘请法律顾问两个例子 七、通过逆向思维发现新闻就是把问题倒过来考虑，再去寻找 新闻事实。举我不能一有困难就向政府伸手海河供销社向 农户倒打白条县海洋海业局请专家对项目进行不可行性论 证两个例子 八、通过社会变革发现新闻翻开新闻史书不少好的新闻都发展 生在变革年代，变革年代的新闻抓很好，往往会被载入史册。 好多记者通讯员通过采写变革年代的新闻报道而一举成名。 列举大舅的饭量、张大爷改灶、众家棉、大寨也分包产到
七年级音乐教学设计《在那遥远的地方》
《在那遥远的地方》教学设计 一、教学目标 1、情感态度价值观 （1）感受中国少数民族地区音乐的韵律美，激发学生对民族音乐文化的热爱，培养学生建立民族自豪感和自信心。 （2）演唱、聆听优秀音乐作品，建立正确音乐审美观，培养学生能够甄别日常生活中良莠不齐的音乐作品。 2、过程与方法 （1）采用听唱、视唱、教师范唱相结合，引导学生解决歌唱中音准、节奏等问题，感受乐曲中的韵律。 （2）培养学生以积极心态去演唱歌曲。 3、知识与技能 （1）用有气息支持的声音演唱歌曲，体会歌曲优美、连贯的旋律。 （2）掌握歌曲演唱特点和咬字吐字方法，做到依字行腔，字正腔圆，声乐技能与实践能力相结合，学生能开口唱，能演唱。 （3）了解王洛宾先生及其音乐作品。 二、重点与难点 重点：演唱歌曲时气息控制、咬字、吐字的正确运用，演和唱相结合。 难点：歌曲音准、节奏、乐曲风格的结合与把握。 三、教学过程 （一）课程导入 我国是一个统一的多民族国家，少数民族音乐更是光彩夺目。接下来视听三首大家都比较熟悉的歌曲，播放歌曲片段：江苏民歌《茉莉花》、陕北民歌《信
天游》、新疆民歌《青春舞曲》。 听完后，请同学们告诉我这三首乐段的相同之处和不同之处。 （二）讲授新课 回答问题：请说一说你所了解的王洛宾，他有哪些著名的作品，你能唱上一两句吗？ 1、作者简介 王洛宾（1913－1996），中国最负盛名民族音乐学家，被誉为我国“西部歌王”。王洛宾老先生在大西北生活了近六十年，搜集整理并创作了1000多首优美的西部民歌，将传奇的一生都献给了西部民歌的创作和传播事业。主要代表作有《在那遥远的地方》、《达坂城的姑娘》、《半个月亮爬上来》、《掀起你的盖头来》、《阿拉木汉》、《在银色的月光下》等。 2、初次聆听歌曲，感受歌曲情绪。 学生完整欣赏歌曲，边听边思考这首歌曲表达了怎样的思想感情？ 歌曲是一首青海民歌所改编，曲调委婉抒情，表达了真挚的爱情。 3、请同学们朗诵一遍歌词，想一想：这首歌曲描述了怎样一幅景象？ 4、介绍作者的写作动机和创作背景 5、聆听录音范唱，回答问题： （1）、这首歌曲的情绪是什么样的？我们应该用怎样的速度和感情来演唱？（2）、这首歌曲分为几个乐句？ 2个乐句：a、在那遥远的地方，有位好姑娘 b、人们经过了她的帐房都要回头留恋的张望 6、学唱歌曲： （1）、根据简谱演唱歌曲旋律。 （2）、跟随钢琴伴奏演唱简谱，注意变化音的音准。
王洛宾 在那遥远的地方
王洛宾在那遥远的地方 在那遥远的地方。 《在那遥远的地方》是一首由王洛宾创作的民歌。 是电影《小城之春》的插曲。 1994年。 王洛宾凭借该曲获得了联合国教科文组织东西方文化交流特殊贡献奖。 该曲是王洛宾最珍视的歌。 也是王洛宾歌曲中艺术评价最高的歌曲。 被赞为艺术里的珍品。 皇冠上的明珠。 中文名称,在那遥远的地方。 填词,王洛宾。 谱曲,王洛宾。 音乐风格,民歌。 歌曲语言,普通话。 续曲,那遥远的地方不再遥远。 原名,草原情歌。 创作背景。 1939年7月。 导演郑君里带领电影队前往青海省海晏县金银滩草原。
进行纪录电影《民族万岁》的拍摄工作。 王洛宾随剧组一道。 顺便采风。 当地民众知道郑君里要在这里拍电影后。 于一天晚上。 王洛宾为摄制组举行了一个欢迎宴会。 王洛宾摄制组也准备在宴会上选择一位当地的女性出演电影。 时年17岁的萨耶卓玛在宴会上进行了表演。 吸引了王洛宾。 事后萨耶卓玛成为电影的女演员。 王洛宾便主动出演一个帮着卓玛赶羊的帮工。 二人在一次独处时。 卓玛因为察觉到王洛宾灼热的眼神。 用牧羊鞭轻轻地打了他一鞭子。 令王洛宾彻底爱上卓玛。 电影队完成拍摄后。 王洛宾也被迫离开。 卓玛为王洛宾送别。 王洛宾坐在返程的骆驼背上时。 突然想起卓玛为他清唱过的一首哈萨克族民歌《羊群里躺着想念你的人》。
这时卓玛姑娘美丽的形象在他心中升腾。 形象和旋律水乳交融。 令他产生了创作歌曲的欲望。 于是他耗时三个晚上。 融合藏族民歌《亚拉苏》。 哈萨克族民歌《羊群里躺着想念你的人》。 维吾尔族歌曲《牧羊人之歌》。 创作了《在那遥远的地方》。 歌曲的初稿叫《草原情歌》。 后来歌唱家赵启海从重庆来到西宁。 王洛宾和他四处游玩。 赵启海临走时。 王洛宾把自己改编。 创作的几首新疆民歌交给了他。 并把《草原情歌》改名为《在那遥远的地方》。 歌曲歌词。 在那遥远的地方有位好姑娘人们走过了她的帐房都要回头留恋地张望她那粉红的笑脸好像红太阳她那美丽动人的眼睛好像晚上明媚的月亮我愿抛弃了财产跟她去放羊每天看着她动人的眼睛和那美丽金边的衣裳我愿做一只小羊跟她去放羊我愿她拿着细细的皮鞭不断轻轻打在我身上我愿她拿着细细的皮鞭不断轻轻打在我身上。
《文化创新的源泉和作用》教学设计
文化创新的源泉和作用 一、教学设计 教学目标： 1．知识与技能：明确社会实践是文化创新的源泉和动力，理解文化发展的实质和文化发展的途径；了解文化创新的巨大作用和深刻意义；了解社会实践在文化创新中的作用。 2．过程与方法：运用中华文化发展的典型事例，说明文化的力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中；展现源远流长的中华文化是中华民族延续和发展的重要标识；培养学生辩证分析能力、辨析中华文化的区域特征、分析文化创新源泉和作用的能力，说明中华文化是中国各族人民共同创造的；展现源远流长的中华文化是中华民族延续和发展的重要标识；结合文化的交流、传播和继承、发展，感悟文化发展实质在于创新能力；培养学生能够举例说明文化创新对推动社会实践和民族文化繁荣的作用。 3．情感态度与价值观：深刻理解建设社会主义先进文化的重要意义；具有善于学习各民族文化的思想意识，做一个有作为的文化创造者。 教学重点： 社会实践是文化创新的源泉和动力 教学难点： 文化创新的作用；做一个有作为的文化创造者。 教学课时：一课时 教学过程： 本节课以“欣赏西部民歌，缅怀西部歌王”主题活动为主线，带领学生分组活动，从“怀念西部歌王王洛宾——追踪歌王足迹，感受文化创新——传承创新精神，做有作为的文化创造者”三个环节着手，精心策划学生活动、教师活动、教学环节及时间安排，分组讨论，合作探究，师生合作，分类指导，注重师生互动。 活动主题：“欣赏新疆民歌，缅怀西部歌王” 活动过程：【投影展示】 【情境导入新课】播放MV：《在那遥远的地方》。 第一步怀念西部歌王王洛宾 1．我最早听说（接触、感受）西部民歌是通过： A、老师、家长 B、同学朋友 C、大众传媒 D、其它 2．我知道西部歌王王洛宾是通过： A、报刊杂志 B、网络查询 C、亲友传颂 D、其它 3.我最喜欢的王洛宾的歌有 （活动目的：要求学生课前预习，鼓励学生通过查询资料等多种途径，围绕活动主题做好充分的准备，引入“文化创新”话题。）
王洛宾生平简介
王洛宾生平简介 有“西部歌王”之称，1934年期间就读于北京师范大学音乐系。 1937年11月在山西参加由丁玲领导的西北战地服务团，后受西北战地服务团委派，前往兰州等地做唤起民众的工作。 1938年5月在兰州参加“西北战剧团”，进行抗日救亡宣传。 1949年9月参加中国人民解放军，同年随军进入新疆。历任中国人民解放军第一野战军第一兵团政治部宣传部文艺科副科长、新疆军区政治部文艺科科长、新疆军区歌舞团音乐创作员、新疆军区歌舞团艺术顾问等职。 1988年6月离职休养（艺术一级，文艺六级）。 1988年9月荣获中国人民解放军胜利功勋荣誉奖章。 1991年享受政府特殊津贴。 1996年3月14日在军区总医院因病逝世。享年83岁。 1940年在西宁任音乐教育工作，负责组建“青海儿童抗战剧团”，创作歌舞剧《沙漠之歌》及《送郎出征》、《穆斯林青年进行曲》等抗战歌曲。 1941年春天前往兰州与妻子罗姗解除婚约。之后被兰州反动当局以“共产党嫌疑”罪名逮捕，关押在兰州城北大沙沟监狱，苦狱三年。在狱中创作《蚕豆谣》、《我爱我的牢房》、《睡在戈壁滩上》等二十余首囚歌。 1944年5月经多方营救出狱，回到青海继续从事音乐教育工作。改编《阿拉木汗》、《可爱的一朵玫瑰花》、《依拉拉》、《曲曼地》等民歌。 1945年与妻子黄玉兰在西宁结婚，之后生育三子。 1951年冬天黄玉兰在北京病逝。 1960年在新疆因莫须有的罪名被判处有期徒刑15年，剥夺政治权利20年。关押狱中。 1962年被假释出狱，回原单位带罪服务，任音乐教员、创作员。改编《江巴拉汗》、《草原上的金太阳》、《天上的云》等数十首民歌。 1965年被押回狱中继续服刑10年。先后在狱中搜集改编《哈来龙》、《离别》、《阿顿江》、《高高的白杨》、《萨阿黛》等数十首民歌。 1975年刑满出狱。在政治上继续被管制，在生活极度困难时改编《我愿变成一杯香茶》、《西淋江》、《你的热泪把我的手背烫伤》等数十首民歌。1978年为新疆工一师文艺宣传队创作歌剧《托木尔的百灵》。 1996年3月14日因患胆囊腺癌在乌鲁木齐军区总医院去世，享年83岁。20日王洛宾追悼大会在乌鲁木齐市举行，新疆自治区、新疆军区、生产建设兵团及社会各界1500多人参加，国内外社会团体及知名人士发来唁电、唁函500件，送花圈200多个，沉痛哀悼王洛宾先生。
初中音乐《在那遥远的地方》优质课
《神州音韵》教学设计（第一课时） 教学内容 学唱歌曲《在那遥远的地方》 欣赏《阳光照耀着塔什库尔干》，了解混合拍子 教学目标 1．通过学唱歌曲《在那遥远的地方》引导学生以积极的心态正确的歌唱，培养良好的歌唱习惯。 2．在歌唱与聆听的过程中感受少数民族音乐的风格特点，了解新疆民族音乐中混合拍子的特点。 3．练习ft打八七拍子伴奏型，随乐合拍，感受这种特殊拍子所带来的音乐韵味。 教学重难点 1.准确演唱歌曲，并表现出歌曲的风格与特点。 2.了解“混合拍子”，并能随乐合拍。 教学过程 一、导入 （展示青海相关图片与中国地图） 师：同学们能在地图中找到图片中所显示的地区吗？ 生：…… 师：今天我们一同走进大西北，了解我国西北地区的民族音乐 （设计意图：通过地图给学生一个直观的地理方位概念，了解西北地区的民族、环境等，为分析歌曲的风格特点打下基础。）
二、学唱歌曲 1.聆听歌曲，感受情绪，歌曲描写了什么内容？ 生答。 师评并补充：这是一首青海民歌，前两段用形象的比喻赞美姑娘的美貌，后两段则表达出青年对姑娘真挚的爱情。 介绍歌曲改编者王洛宾。 （设计意图：新课标中强调需讲解声乐中简单的发声技巧。这一学唱部分循序渐进的引导学生熟悉乐谱，进而跟唱。在学唱同时教师及时的调整与讲解有益于学生正确歌唱方式的养成。） 歌曲的速度、节拍、力度是如何表现的？ （设计意图：整体感知音乐，从音乐要素上了解歌曲） 2.老师范唱歌曲。 3.学生学唱歌曲第一段，注意歌曲音准。 4.请同学们看歌谱，曲调中出现了一个变音记号，大家知道这个变音记号的名称和意义吗？生答。 师：这个变音记号叫“升记号”，所标示的音符将升高半音演唱。 5.跟琴学唱旋律，适度乐谱。用模仿的方法唱好变化音。 在此，教师需引导学生实用正确的发音技巧与咬字方式，使学生潜移默化的养成正确的演唱习惯。 6.分组表演 三、欣赏《阳光照耀着塔什库尔干》 1.聆听音乐，思考：乐曲描绘了一幅什么样的画面？有哪些乐器演奏？乐曲可以分为几段？生答，教师补充。
音乐中考复习资料
音乐中考复习资料 1、《中华人民共和国国歌》原名《义勇军进行曲》是由田汉作词，聂耳作曲的革命歌曲，电影《风云儿女》的主题歌。中华人民共和国成立后，《义勇军进行曲》成为中国国歌， 2、合唱按噪音类型的不同，可分为同声合唱和混声合唱。合唱包括同声与混声两种：同声分为男声合唱，女声合唱，童声合唱三种；混声的由男声和女声混合组成。按声部的多少，可分二部合唱、三部合唱、四部合唱等。 3、旋律也称为曲调，即将高低不同的音，按照一定的节奏进行有序的组织 4、京剧曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。京剧艺术一般把舞台上的人物依性别、年龄、性格、身份的不同可分为生、旦、净，丑四个类型。京剧表演的四种艺术手法：唱、念、做、打，也是京剧表演四项基本功。 5.《青春舞曲》本是一首新疆维吾尔族民歌。1939年，中国西部歌王王洛宾在对西部音乐的整理时，搜集到这首新疆民歌，后将它编成汉语歌词，收录在《掀起你的盖头来-西部歌王王洛宾和他的歌》《百歌颂中华2》之中。 6、中国民族民间音乐分为：民族歌曲、歌舞音乐，民间器乐、民间曲艺和戏曲音乐几大类。 7、肖邦是波兰（国家）作曲家，钢琴家，史称钢琴诗人，浪漫乐派代表人物之一。主要作品有：钢琴协奏曲2首、钢琴三重奏、钢琴奏鸣曲3首、叙事曲4首、谐谑曲4首、练习曲27首、波罗乃兹舞曲16首、圆舞曲17首、夜曲21首、即兴曲4首、埃科塞兹舞曲3首、歌曲17首；此外还有波莱罗舞曲、船歌、摇篮曲、幻想曲、回旋曲、变奏曲等，共21卷。
8、《七子之歌澳门》是爱国诗人闻一多在1925年所作的《七子之歌》中“七子”之一。大型电视纪录片《澳门岁月》主题曲亦使用此组诗《七子之歌·澳门》。由于纪录片的影响力，故而在1999年12月20日澳门回归用作主题曲。著名作曲家李海鹰谱曲，容韵琳演唱，1999年中央电视台春节联欢晚会上，容韵琳演唱了此曲。在1925年创作的《七子之歌》组诗，抒发了作者对祖国的眷恋之情 9、歌剧是一门西方舞台表演艺术，简单而言就是主要或完全以歌唱和音乐来交代和表达剧情的戏剧（是唱出来而不是说出来的戏剧）。歌剧在16世纪末，即1600年前后才出现在意大利的佛罗伦萨，它源自古希腊戏剧的剧场音乐。歌剧的演出和戏剧的所需一样，都要凭借剧场的典型元素，如背景、戏服以及表演等。歌剧是以歌唱为主，融合音乐、戏剧、文学、舞蹈、美术等为一体的综合性表演艺术。 10、在我国古典音乐作品中与欧洲罗密欧与朱丽叶爱情悲剧相似的作品是（《梁祝》）。 11、我国的第一部较成熟的民族歌剧是（《白毛女》）本片故事来源于一个富有传奇色彩的民间传说。它以主人公的命运概括了旧社会亿万农民倍受压迫的苦难历史，并以此来说明，封建的剥削制度“使人变成鬼”，劳动人民作主的新社会”使鬼变成人”。 12、中国民族乐器有哪些现一般流行的有琴、筝、箫、笛、二胡、琵琶、丝竹、鼓等，是代表着中华传统音乐文化的乐器。。
教案欣赏王洛宾的歌曲
教案：欣赏王洛宾的歌曲 ——学唱歌曲《青春舞曲》 教学目标： 1.通过对王洛宾歌曲的学习，体会歌曲亲切、热情的情绪，进而体会王洛宾生活的特殊时期及人们的思想情感。 2.通过聆听王洛宾的歌曲使学生能随音乐的节奏及旋律感编一段舞蹈。 3.通过学习王洛宾的歌曲，增强学生的荣誉感和民族自豪感。 教学重难点： 1.学会演唱歌曲，体会歌曲内在情感。 2.对民族音乐做出正确的评价。 教学过程： 1.王洛宾收集、改编、整理的民歌曲例 王洛宾的经典作品百听不厌，有深厚的生活积累，又原生态的文化，无那些苍白无力的喊声，王洛宾记载的歌曲就是这样的，那些流传出来的基本上是王洛宾先生根据新疆民歌所作。 王洛宾收集、改编、整理的西部民歌中代表曲例有《大阪城的姑娘》、《在那遥远的地方》、《青春舞曲》、《掀起你的盖头来》。 2.王洛宾在收集、改编西部民歌时对民歌所作的艺术处理 王洛宾在半个世纪中整理民歌和学习写作，歌词都以标准的汉语为前提，在旋律的进行当中，尽力不损害语言的形象，民族语言在旋律中尽力不损害语言的形象。多年来，他编写民歌和学习写作，都朝
着这个方向在努力，体现出了王洛宾的音乐美学观念，深入发展汉族语言之美。王洛宾对艺术的贡献及他的伟大成功，都可以从《达坂城的姑娘》、《在那遥远的地方》、《青春舞曲》、《掀起你的盖头来》等作品中得到阐释，这些都是西部民族音乐与汉语完美结合的典范作品。 不是说王洛宾编配的歌词中绝对没有“倒字”的地方，这在翻译歌曲中几乎是无法避免的。王洛宾所注意的是：在一些关创性的字眼上努方做到不倒字，在一些次要的节拍上则宽松处置，细心分析《掀起你的盖头来》，可以看到：在“盖头”、“眉毛”、“月亮”等重要字眼上绝对做到不倒字，而在其他一些经过性的音上，略有倒字亦无妨。王洛宾的原则是：既不以原民歌曲凋来损害汉语词意的表达，也不以汉语的声音、节率来破坏原曲的旋律进行。当他开始在甘肃或青海收集西部民歌的时候，自己还不懂少数民族语言，请到的少数民族“翻译”，也只能翻译几个“关键词”而已。王洛宾只得根据这几个“关键词”来进行组合和创作，这就是王洛宾的“创编”式的西部歌曲原委。王洛宾既精通音乐，又善写诗歌，使他在改编、整理民歌时具有了得天独厚的条件。那些纯朴而真挚的歌词，是王洛宾艺术劳动的结晶，有着他不可磨灭的贡献。当然，他从西部少数民族民歌中获得的灵感，是助他成功的关键。 王洛宾的收集民歌，是从个人兴趣出发对西部民歌进行收集和整理，目的在于创作和发展。王洛宾收集整理的西部民歌，并不全部都是西部民歌的“原汤原水”，许多歌曲是经过了王洛宾自己的理解和创造而整理出来的，打上了深深的王洛宾印记。
乌鲁木齐市达坂城区简介
达坂城区情概况 王洛宾先生一曲《达坂城的姑娘》使地处天山脚下的达坂城名扬海内外，为了进一步挖掘利用古丝路文化和洛宾文化，发展振兴达坂城经济和社会各项事业，造福达坂城各族群众，2002年3月，经国务院批准，将原乌鲁木齐市南山矿区更名为达坂城区，区机关由原南山矿区的鱼儿沟迁至达坂城镇，全区下辖1个管理委员会（柴窝堡管理委员会），3乡1镇（东沟乡、西沟乡、阿克苏乡、达坂城镇），3个街道办事处（乌拉泊街道办事处、艾维尔沟街道办事处、盐湖街道办事处），辖区总面积4759平方公里，是乌鲁木齐市面积最大的县级区。总人口6.3万人，以汉族、回族、哈萨克族、维吾尔族为主，少数民族占总人口42.8%。2010年实现地区生产总值16.83亿元，同比增长12.1％；地方财政收入3.47亿元，同比增长63%；全社会固定资产投资5.67亿元，同比增长17.2％；社会消费品零售总额7360万元，同比增长15％；农牧民人均纯收入预计5654元，同比增长9.57%。 一、区位优势明显 达坂城区位于天山北麓，准噶尔盆地南段，乌鲁木齐的南郊，西临大湾乡和托里乡，东南与吐鲁番市、托克逊县交界，北接芦草沟乡和阜康市、吉木萨尔县，南面为天山山脉中段天格尔山。地势北高南低，三面环山，西面开阔，呈半封闭状态，是南北疆的地理、气候分界线。达坂城自古以来就是联系南北疆的交通要道，地理位置独特，兰新铁路、312国道和吐－乌－大高等级公路穿越其境，随着新疆与西北电网联网工程—750千伏双回输电线路正式并网和兰新铁路第二双线的开工建设，达坂城区位优势愈发凸显。 二、自然资源丰富 我区水、土、光热、风资源较为丰富，年均降水量43-300毫米，境内冰峰、峡谷、丘陵、湖泊俱全，白杨河、三个山水系年径流量达2.8亿立方米，有全市最大的自然湖泊—柴窝堡湖和有着“中国死海”美誉的新疆盐湖，有总面积近17万亩的湿地，面积为全市之最；有全国最优的风力资源，每年风期153-171天，年平均风速6.4米/秒，全区可安装风力发电机的面积达1500平方公里，风能年蕴藏量在250亿千瓦时，风力发电风效标准利用小时数可达3300小时；全年平均光照3000－3200小时，太阳能133.5千伏/c㎡年，年平均气温为6.3摄氏度，无霜期135－150天。达坂城区矿产资源相对比较丰富，目前已探明原煤储量6亿吨，石灰石10亿吨，芒硝1.1亿吨，原盐1200万吨。另外，还有石膏、膨润土、铜、铁等资源，今年我区大力开展矿产普查，在铜矿资源储量勘探上取得了新突破。 三、经济发展迅猛 “十一五”期间，我区紧紧围绕市委、市政府确定的发展方向，大力实施“绿园工程、中国风谷、有机农业、特色旅游、现代矿业”五大工程，经济结构得到了进一步优化，社会事业得到了快速发展，“十一五”末地区生产总值较“十五”末总量翻一番，年均增长11%。2008年财政收入突破亿元大关，2010年完成地方财政收入3.47亿元，是2005年的近11倍，年均增长61%。累计完成固定资产投资22.4亿元，年均增长10.3%。农牧民人均纯收入由3400元提高到5652元，年均增收450元以上，人民生活水平显著提高。 目前，全区经济结构以工业为主导，三次产业结构比例为7:66:27。全区现有农业耕地面积7万余亩，主要以种植业和养殖业为主，主要农畜产品有蚕豆、小麦、苜蓿、牛、羊等，分布在柴管会、东沟乡、西沟乡、阿克苏乡和达坂城镇。近年来，围绕“绿色无公害农产品基地”建设，连续出台了多项强农、惠农扶持政策，投入各类财政性补贴资金近569万元，贴息贷款5418.3万元，新建日光温室209座，养殖小区6个，奶站2个，完成暖圈建设835座，完成青贮池631座，建设沼气池213座，为现代农业发展打下了坚实的基础。工业以矿产、化工生产为主，主要分布在艾维尔沟、乌拉泊及盐湖地区。现有驻区各类企业175家，规模以上企业有新疆焦煤集团、新化化肥有限责任公司和新疆风能公司等10家，初步形成
歌曲《在那遥远的地方》教学设计
歌曲《在那遥远的地方》教学设计 歌曲《在那遥远的地方》教学设计 教学过程： 一、导入 1.课前播放器乐版《在那遥远的地方》，创造氛围 上课，师生问好。 很高兴和大家共同走进音乐课堂。在美中享受音乐，在音乐中感受美。这学期我们聆听了华夏古韵，赏过了梨园风采，品过了欧洲清唱剧，接着来领略神州音韵。《第二张图片》 2.请学生说一说自己知道的民歌有哪些。老师引入本节课内容。 通过对神州音韵1,2,3单元的学习，大家都知道，我国民族众多，各民族都有丰富独特的民歌，表达着他们的思想、意志、愿望和情感。你们知道的民歌有哪些呢？可否唱几句？ 《茉莉花》、《青春舞曲》、《掀起你的盖头来》、《花儿与少年》、《达坂城的姑娘》等等，大家知道的还不少呢！看来大家并没有忘记我们的民族艺术。有一位老人曾说过：“如果你热爱音乐，就会发现它是用美丽的民歌铺成的。”这节课我们就来了解并学习一首草原民歌——《在那遥远的地方》。第三张图片
二、熟悉歌曲 1.介绍歌曲创作背景及词曲作者王洛宾 第四张图片 这首歌是中国最负盛名的民族音乐家王洛宾先生在1940年创造的一首草原情歌。同时王洛宾还具有“西部歌王”之称。 第五张图片 《在那遥远的地方》是王洛宾根据我国青海地区民歌改编而成。曲调委婉抒情，表达了真挚的爱情。还曾流传，这首歌是王洛宾老先生在青海拍摄一个纪录片，3天的时间里他结识了一个很漂亮的藏族女孩，他们一起在青海湖边策马扬鞭，一起欢歌笑语，分别之后，怅然若失，于是呢，王洛宾先生在思念中才写下了这首不朽的名曲《在那遥远的地方》。在他长达60年的音乐生涯里，他搜集整理并创造了1000多首优美的西部民歌。其中《在那遥远的地方》这首歌堪称是王洛宾先生的巅峰之作，是他音乐展示飞翔的标志。还被收录在巴黎音乐学院的东方音乐教材中。不仅地球人熟悉这首歌，外星人也可能会唱，为什么这么说呢？因为这首歌曾竟被群众投票选中，放在东方红卫星上播放，代表着中国的声音向太空呼唤。 2．带着问题聆听歌曲，学生跟唱一二段。 了解了这么多，我们赶快来聆听一下这首经典名曲吧。
教案 西部歌王王洛宾
公开课教案： 课题《西部歌王王洛宾》 教学目标： 一．通过欣赏歌曲，使学生了解新疆或西部民歌的风格特点，培养热爱民族音乐的感情。 二．了解王洛宾音乐作品的美学价值，能记住其代表作品，并能背唱其中的几首。 教学重难点： 欣赏王洛宾的几首代表作品，了解他对中国民歌做出的贡献。 教学课时：一课时 教学准备：多媒体课件 教学过程： 一．导入新课 1．播放歌曲《青春舞曲》，邀请学生一起演唱。 2．提问：这首歌曲的作者是谁？ 二．新课教学 ㈠王洛宾生平简介 ※王洛宾（1913-1996） 中国20世纪最负盛名的民族音乐家之一。 籍贯北京。1934年毕业于北京师范大学音乐系。他1938年在兰州改编了第一首新疆民歌《达坂城的姑娘》之后，便与西部民歌结下了不解之缘，并从此在大西北生活了近六十年（其间曾先后两次入狱达十八年之久），将传奇般的一生都献给了西部民歌的创作和传播事业。 他一生创作歌剧七部，搜集、整理、创作歌曲1 000余首，出版歌曲集六册。他的作品多以情歌为主。其中，《在那遥远的地方》和《半个月亮爬上来》被评为20世纪华人音乐经典，并且荣获国家颁发的“金唱片特别创作奖”；《达坂城的姑娘》、《阿拉木汗》、《掀起你的盖头来》、《可爱的一朵玫瑰花》、《玛
依拉》、《青春舞曲》和《在银色的月光下》等西部民歌，在国内外广为流传，已成为中华音乐宝库中的经典之作。 为表彰他为20世纪中华音乐传播所做出的突出贡献，联合国教科文组织于1994年7月授予他“东西方文化交流特别贡献奖”。 ※王洛宾对中国民歌的主要贡献 王洛宾一生收集整理创作了1000多首歌曲，改编翻译了十几个民族的700多首民歌。先后出版了8本歌曲集，英语版歌曲3册，3部歌剧音乐创作。 王洛宾是现代中国第一个用汉语编写维吾尔、哈萨克等民族歌曲的汉族音乐家。被誉为中国西部“民歌之父”。 “世界上凡有华人的地方，就有王洛宾的歌”。 ㈡王洛宾作品赏析 1.《在那遥远的地方》 ⑴歌曲创作背景 ⑵歌曲欣赏 ⑶歌曲分析 2．《半个月亮爬上来》 ⑴歌曲欣赏 ⑵新疆音乐的风格 3.《掀起你的盖头来》 欣赏歌曲并分析 4.《达坂城的姑娘》 ⑴歌曲简介 ⑵歌曲欣赏 5．《青春舞曲》 ㈢王洛宾代表作品 阿拉木汗康定情歌我的花儿花儿与少年
王洛宾
艺术欣赏结课论文 ——作曲家王洛宾生平简介 班级：08金融学 姓名：王博 学号：0806505021
王洛宾（1913—1996年），中国作曲家。原名荣庭，字洛宾，1913年12月28日出生于北京一个普通职员家庭，7岁入北京“京师八旗子弟高等小学堂”学习，12岁考入北京通县潞河中学，1931年被保送到北京师范大学艺术系学习，1934年因母亲病故家庭生活困难，肄业于北师大艺术系。七七事变后北京沦陷，他南下参加八路军，并改名为王洛宾。1938年，他创作了30多首歌曲。同年，他经八路军西安办事处处长伍修权的介绍，加入西北抗战剧团，到各地巡回演出了7个月。1939—1941年，王洛宾到青海回教中学任教，其间他经常深入民间采风、参加郑君里的《祖国万岁》电影摄制组工作及到各地巡回演出，创作了《在那遥远的地方》、《马车夫》、《达板城的姑娘》、《康定情歌》等优美动听、流传极广的民歌。1941年因宣传抗日，王洛宾被国民党特务逮捕，关押在兰州沙沟监狱达一年。1949年9月，参加了中国人民解放军，被任命为第一兵团宣传部文艺科副科长。1950年1月任新疆军区文艺科科长，翻译出版《苏联最新歌曲集》。1950年5月，王洛宾请假到西宁探亲，携家属到兰州工作，因家庭困难得不到解决，写信给新疆军区政治部要求辞职。1950年11月携家属回北京居住，并到北京八中任教，被选为北京市音教联常委等。1951年6月，根据新疆军区要求，王洛宾被北京市公安局逮捕，妻子受惊吓卧床不起，留下三个无人照料的儿子离开了人间。1952年2月，新疆军区军法处以散布谣言、长期逾假不归为由判处他两年劳役。服役期间，他完成了话剧《丰收》的谱曲并创作了一批歌曲。1954年8月被释放后，他被安排到南疆军区文工团任教员。1960年4月，王洛宾又因历史问题被关进乌鲁木齐第一监狱长达15年之久。狱中，王洛宾以惊人的毅力，在极为艰苦的环境下创作了大量音乐作品，包括用中、英文对照写出的《共
在那遥远的地方有位好姑娘王洛宾与萨耶卓玛的故事
在那遥远的地方有位好姑娘王洛宾与萨耶卓玛的故事 王洛宾 “在那遥远的地方/有位好姑娘/人们走过他的帐房/都要回头留恋的张望/她那粉红的笑脸/好像红太阳/她那美丽动人的眼睛/好像晚上明媚的月亮/我愿流浪在草原/跟她去放羊/每天看着她迷人的眼睛和那美丽… 28岁时的萨耶卓玛
那遥远的地方究竟在哪里？歌中的“好姑娘”是否确有其人？西部歌王王洛宾又是如何写出传世之作《在那遥远的地方》的呢？今天，我们一起走进令几代国人如痴如醉的《在那遥远的地方》背后的故事。 “遥远的地方”： 就是青海湖边的金银滩草原 青海高原是一个美丽神奇又神圣的地方。 这里群峰起伏，雪峰耸立、湖泊众多，河流纵横。青南地区海拔5km以上，是地球变化隆起造成的，巍峨雄伟的昆仑山脉横贯东西，亚洲三条大河发源阿尼玛卿雪山，山势巍峨，冰峰雄峙，极目远眺，群山中古老冰川，山峰突兀，银装素裹，闪闪耀目，玉洁冰清，玲珑剔透，气象万千，令人心旷神怡，“阿尼”藏语意为先祖老翁，并有崇高、幸福或博大之意。“玛卿”藏语意为黄河源头最大的山，也有雄伟壮观之意。 美丽的青海湖碧波涟漪，环湖草原随风逐波，高原上炽白的阳光下，绿草如茵，牛羊成群，小河流淌。西部歌王在金银滩一首传世名曲“在那遥远的地方”唱醉了多少痴情男子的心。 我背着简单的行囊来到了青海湖边的金银滩。几经周折找到了王洛宾当年老房东的儿子高贝。70多岁的高贝退休前是青海省海北藏族自治州的人大副主任。在主人典型的藏家院落里，热情的高贝夫妇接待了我，他娓娓地讲述着姐姐萨耶卓玛和王洛宾之间鲜为人知的爱情故事。
高贝的父亲同曲户千户长（汉语意为“村长”）大约出生于1881年，是青海省内有名的七世白佛夏荣尕布的随从。1930年他受七世白佛之命，同七世白佛的弟罗藏克智布，在海晏县修建了两座院落。现在高贝住的这座院落，就是其中之一。 1939年的夏天，草原上风景如画。中国电影创始人之一的郑君里，率摄制组千里迢迢来到金银滩草原，拍摄一部影片《祖国万岁》。当时，邀请了正在西宁教书的王洛宾参加。王洛宾来到海晏县后就住在了同曲户千户长的家里。千户长是藏族人，他有三个女儿，都很漂亮，其中长得最美的是小女儿萨耶卓玛。 在青海湖畔开机。郑君里请当地千户同曲户的女儿萨耶卓玛出演角色。此时，卓玛正值情窦初开的年龄。她的头发梳成了十多条小辫披在身后，两只大眼睛闪烁着大胆而炽烈的光芒。那时金银滩上有个说法：“草原上最美的花儿是格桑花，青海湖畔最美的姑娘是萨耶卓玛。”王洛宾被她的美貌和柔情深深地打动而曾悄悄地爱上了她。 剧中有一个情节，王洛宾和卓玛同骑一匹马。活泼大胆的卓玛，时而驱马狂奔，时而勒马立起。为了不使自己摔下去，王洛宾只好紧紧抱住卓玛的腰身…… 黄昏，“牧羊女”卓玛和“帮工”王洛宾共同赶着羊群回到了羊圈，仔细地清点羊只的数目。夕阳下的卓玛亭亭玉立，晚霞的余辉映照出卓玛的倩影……王洛宾被这一切陶醉了。卓玛举起了手中的牧羊鞭，轻轻地打在了王洛宾身上，转身跑了。夜幕降临了，草原上的篝火映红了半个天空。王洛宾呆立在原地，仔细地回味这一鞭的滋味…… 他们在酒会上对歌，在草原上赛过马，夜里两人同坐在一匹马上看电影。相处了三天，电影队要走了，王洛宾也不得不离开青海湖畔。在离开那天，卓玛来送行。他们的驼队己走出很远，每次回头卓玛仍站在那里向他挥手，直到看不到她的身影。 在返程的骆驼背上，王洛宾猛然记起了来青海途中在一个小旅店里漂亮的老板娘唱的一首哈萨克族民歌《羊群里躺着想念你的人》，也叫《哈依路亚》，那优美的旋律又在耳畔响起。一路上，王洛宾望着茫茫的草原，按捺不住对卓玛的思念，卓玛美丽的身影和含情脉脉的眼睛浮现在面前，澎湃的激情喷涌而出。借着月光，奋笔疾书，《在那遥远的地方》就诞生了，就是这首歌的故事，寄托着对卓玛的思念和爱。从此西部歌王王洛宾迷上了西北民歌。 弟弟高贝证实： 歌中的“好姑娘”就是姐姐萨耶卓玛 “他很有学问，那时候，我们都叫他王先生。萨耶卓玛是我的姐姐，大胆豪爽，能驯服烈马，尤其是敢走草原上的夜路，仿佛男孩子一般。”高贝说，最难能可贵的是，在金银滩一带只有萨耶卓玛和同曲乎千户能说汉话，接待王洛宾一行的任务自然就落在了萨耶卓玛身上。 那年的萨耶卓玛年仅17岁，高贝只有6岁。 在高贝家的客厅中，主人给记者讲述了他所知道的王洛宾和卓玛的故事。在高贝讲述的时候，他的妻子才让卓玛，也在一旁不时的补充着当年的点点滴滴。
王洛宾简介
王洛宾：1913年12月出生在北京一个小职员的家庭。他的父亲是一个京戏迷，13岁那年只身跑到东北投奔红色苏俄未成，18岁考入北平艺术专科学校，跟随俄国沙皇的小姑母学习西洋音乐，后来因家贫难以供养而辍学，24岁那年，北平芦沟桥事变爆发，他再次出走，奔赴大西北参加了作家萧军、塞克、丁玲领导的西北抗日战地服务团。在六盘山下，一个偶然的机会，他听到了一个名叫“五朵梅”的乡村妇女唱的一首“花儿”，他被那纯朴、率直、热情、奔放的旋律所震撼，下决心在西北扎下根来，搜集整理和创作西域民歌。一晃半个世纪过去了，王洛宾在西北已创作出了《达坂城的姑娘》、《草原情歌》、《阿拉木罕》、《半个月亮爬上来》等700多首情歌， 很快写出了三部歌剧的音乐：《托木尔的百灵》、《带血的项练》、《奴隶的爱情》。其中《带血的项练》获1980年全国文艺汇演二等奖。《在那遥远的地方》、《达坂城的姑娘》， 《等待———寄给死者的恋歌》： 千里驹兮杂于马群，需伯乐兮相而拔晋。西部曲兮流于民唇，承洛宾兮识而传真。驹无伯乐兮无以千里，曲无洛宾兮中外寡闻。民间瑰宝兮撷之于民，人间绝唱兮得之于心。传歌之志兮可喜可钦，洛宾之功兮青史永存。 音乐名人名言 音乐是上天给人类最伟大的礼物，只有音乐能够说明安静和静穆。 ———柴科夫斯基 音乐之目的有二，一是以纯净之和声愉悦人的感官，二是令人感动或激发人的热情。———罗杰·诺斯拥有音乐，对人的一生而言已然足够，但是，只用有限的一生去拥抱音乐，是不够的。———拉赫曼尼诺夫
音乐与音符并没有任何关系，音符不过是传达音乐实体的媒介物而已。 ———柴利毕达克 音乐使一个民族的气质更高贵。———福楼拜 音乐只对安宁的心境具有魅力。———蒲柏声乐之入人也深，其化人也速。 移风易俗、莫善于乐。 大声不入里耳、曲高和寡。 兴于诗、立于礼、成于乐。 德者，性之端也；乐者，德之乐也。 凡音之起，由人心生也，人心之动，物使之然也。 ———古人 音乐应当使人类的精神爆发出火花。 ———贝多芬 音乐，是人生最大的快乐；音乐，是生活中的一股清泉；音乐，是陶冶性情的熔炉。 ———冼星海 留神细听所有的民歌，因为它们是最优美的旋律的宝库。它们会打开你的眼界，使你注意到各种不同的民族性格。 ———舒曼 艺术正如生活那样，他是无穷无尽的。因此......也不可能有什幺能使我们认为：还有比本身就是时代的海洋的音乐更美好的东西。 ———罗曼.罗兰 音乐是一种语言，它能确切地反映个人和人民的精神品质。 ——艾涅斯库 人们时常埋怨音乐是这样的模糊，听音乐时，简直不知如何去想才好。但每个人对文学总是能够理解的。不过，对我来说……一首我喜爱的乐曲所传达给我的思想和意义是不能用语言表达的。这不是因为音乐不够具体，而是因为它太具体了。因此，我发现：每当我试图用文字或语言来说明一段音乐时，好象是说过了，但又好象说的都不令人满意。 ——门德尔松 音乐是属于群众的，这是人人有份的。 ——威尔第 生活的苦难压不垮我。我心中的欢乐不是我自己的，我把欢乐注进音乐，为的是让全世界感到欢乐。
青海祁连各景点简介
祁连县各大景点分布图 发布时间：2012-5-7 阅读次数：506 字体大小: 【小】【中】【大】
青海祁连各景点简介：本文按照2011年情况相符，仅供参考。 1.阿柔大寺：途中经过中国最美丽的草原—祁连山草原、俄堡古城。阿柔寺院门票（20元/人）。路边设有跑马场、牧家乐等。可以在阿柔部落藏民家品尝一碗牦牛酸奶。可以和美丽大大草原来一个亲密接触。 2.阿咪东索景区：藏语称：“阿咪东索”，也叫牛心山。中国百大避暑名山之一，作为祁连的象征，阿咪东索有着许多的神话传说和典故。是祁连的镇山之宝，它在祁连人的心目中无比神圣。海拔4667米。整座山坐立在八宝镇的中心，无论走到那，都迈不过这高大雄伟的阿咪东索，你可以想象它的气势有多大，它是摄影师镜头的第一焦点。深入圣山，一个天然的世外桃源，山间流水激荡，草原灌木丛生、沟壑野物撒欢、是你来祁连不可不去的旅游胜地，门票30元。 3.卓尔山景区：藏语叫：“宗穆玛釉玛"，意为美丽的红润皇后。属丹霞地貌，位于祁连县城北面，目前通往卓尔山的盘山公路分为两条，一条是拉洞村的村级公路，另一条是麻拉河村的村级公路。门票价格为60元/人。 4.拉洞峡：谷内不但有青海云杉，祁连园柏、金梅鹿、雪莲、冬虫夏草、还栖息着一些珍贵的野生动物，如狍鹿、白唇鹿、雪豹、盘羊、岩羊、蓝马鸡、雪鸡等。谷内有许多迷人的旅游
景点，供游客参观、游玩，主要有：海洋古生物化石遗址、边墙梁、神仙洞、古传说等。 5.冰沟风景区：冰沟林海露营基地位于冰沟村东南方向2公里处，与县城有6公里的车程，其雪山、森林、灌木、草原组成。再加上穿梭在山间的盘山公路，有一种瑞士的感觉。暂无门票。 6.祁连石林：当地人称“佛爷崖”。祁连石林位于阿咪东索景区内，去往的线路有两条，一条是经过冰沟风景区，绕行到冰沟达坂，从山顶行车可以前往，另一条经过小东索景区，不过需要登山才能到达石林，如果你想开车去，走冰沟那条路比较好，如果你想登上去，开车到小东索景区，然后再登山。实在找不到方位就咨询一下当地牧民。 7.祁连鹿场：亚洲最大的半野生驯鹿基地，在前往就会经过油葫芦自然保护区、八一冰川、高原牧场等，一路风光雄伟壮观。 8.黑河大峡谷：世界第三大峡谷，这里流淌着中国第二大内陆河——黑河。峡谷内景色尤为壮观，目前峡谷旅游只适合探险旅游，是探险家心目中的圣地。汽车只能开到峡谷门口且不能深入。 9.祁连山草原：中国最美草原之一。“青海青，黄河黄，更有那滔滔的金沙江，雪浩浩，山苍苍，祁连山下好牧场，这里有成群的骏马，千万匹牛和羊，马儿肥牛儿壮，羊儿的毛好似雪花亮。”这首脍炙人口的民谣，将雪山银峰映照下的祁连草原的绝美和富饶充分展现在人们眼前。草尖上开满鲜花，草腰沾着露水、草根里聚着酥油，其间是音符一样流动的黑色牦牛，白色的羊群……这是一片让人心醉的草 原。 本文作者：祁连旅游网https://www.360docs.net/doc/0016746672.html, 转载请注明出处。
王洛宾观后感
歌海情天观后感 吃摆午饭就开始大扫除，当拖到客厅时自来水来水了，那水浑得像拖过地了的水一样。本来想大扫除完了就洗个澡，水太浑了就只好上网看电视。于是索性把这几天看的《歌海情天》看完。 这部电视讲述的是法国哲学青年詹姆斯偶然听到王洛宾的歌曲《在那听遥远的地方》，与中国姑娘纳宁在巴黎邂逅，并引发了一段传奇故事。台湾青年女作家山茶花远赴大陆探寻王洛宾的晚年奇恋。 电视剧歌海情天剧照 电视剧歌海情天剧照 三位青年在北京不期而遇，他们相约走遍西北五省，携手寻访王洛宾的人生足迹和民族音乐生成的土地，时空交错间他们共同谱写了一段民族团结的华美乐章。 该剧用当代和年代两条线交错并行的叙事手法，让人深刻地体会到那个遥远的年代传递给我们追求美好生活的共同愿望。 电视剧《歌海情天》主要人物来自美国、法国、中国台湾和中国大陆的维吾尔族、回族、藏族、哈萨克族和汉族的90后青年。通过人物、音乐和歌舞等画面向全世界全国人民传达当下西北特别是新疆各族人民真实的团结和睦的生活状态，而在该剧中，唐昕饰演具有多种性格的心理系研究生邢愫愫，这位短发女生在剧中将发生一系列令人意想不到的事情，具体是何还未做相关透露。这部电视剧将展现出民族团结、其乐融融的景象，祖国正在欣欣向荣的发展，而该片则是这一现象的最好体现。 在这部电视剧中，我最不喜欢的演员是演王洛宾的，不管是年轻时的还是老年时的。其次是演台湾来的山茶花。这两个人物形像简直是这部影片的败笔。篇二：《阿娜尔罕》观后感《阿娜尔罕》观后感 奎屯二中邹燕丽《阿娜尔罕》是一部具有浓郁民族特色的电视剧，尤其是前不久喀什发生巴楚恐怖事件，新疆安全稳定、民族团结教育又成为工作的首要。此时，中央电视台播放这部电视剧，教育意义十分重大，所以十三中学利用这个媒体平台对全体师生进行了一次民族团结教育 “《阿娜尔罕》生动、真实地再现了新疆和平解放前后，新疆各族人民在中国共产党的领导下，推翻各种反动势力压迫，从黑暗走向光明的历史画卷，故事非常感人，这样一部电视剧，在中央新疆工作座谈会召开三周年之际播出，具有很重要的现实意义。”作家、王洛宾研究专家刘书环说。 我的感受是，《阿娜尔罕》在党的十八大之后播出，就是想让当今已步入现代生活的人们通过这部电视剧，重温历史，懂得珍惜今天来之不易的幸福生活，从而激励人们为实现中国梦、新疆梦付出不懈的努力。 《阿娜尔罕》开播以来，我基本上天天都在看，著名书法家王善国说。“《阿娜尔罕》拍得非常及时，极具教育意义。电视剧中农民的房屋、服装，劳作的场景都真实地还原了历史，把握住了这个戏的本质和作品的真实性，很多现代人可能不相信，可是从那个年代走过来的人，看到这些都会流泪。而现在，我们生活在新时代，都过着舒适的日子，可以说现在很多普通人的生活条件比当时伯克家里的都好。此电视剧可以让全国各族人民回顾那段重要历史，从历史中获取精神力量。尤其是对年轻一代，是一种教育，他们可以从中了解到今天的幸福生活是怎么来的，从而懂得珍惜和感恩。” “《阿娜尔罕》传递给观众的，不仅是情感的震荡，还有灵魂的震颤，心灵上的洗礼，如果能再把大家引入思考，我想这部剧就成功了，”新疆东西方文化研究院的孔令仁说，“此剧生动、真实地还原了新疆维吾尔族的风俗习惯、传统文化，能够吸引观众，同时也能让全国人民更好地了解新疆。”