于丹《青少年人格教育》有感

于丹《青少年人格教育》

学习有感

2012年4月21日上午8:30我们在法制频道观看了于丹的《青少年人格教育》讲座，作为父母我们深有感触，并深有同感。

长期以来,我国教育有一个深刻的教训,就是对人格的忽视。重智能、轻人格,是各类学校由于“应试教育”影响而产生的“通脖。这一片面的教育取向已经产生了许多不良效应。重视学生智能培养,这是无可非议的。这是教育思想史上的一大进步,是为未来社会培养“英才”、“通才”、高智能人才的必要措施。但单方面地强调智能培养,忽视人格塑造和全面素质训练,这就必然导致青少年畸形发展,最终使培养的人才“高智能、低素养”,与社会所需人才完全“错位”。现在的中国教育，无论是老师还是家长为了应付考试都太注重青少年的书本教育，而忽视了青少年的人格教育。现代的青少年在心理上太脆弱，禁不起挫折，普遍存在自私、虚荣、狂妄、冷漠、自我中心、内心孤僻、嫉妒心强、心理承受力差等人格缺陷。他们一遭遇挫折或失败,就在日常行为中伴随有或多或少的变态、失常表现。

现在的孩子，大多是独生子女，他们从小生活在金字塔里，父母娇生惯养，往往以自我中心，人际不和，带给他们人格的自卑和不自信。“中小学教育要给他们什么？要给他们文化，给他们拯救自己人生的力量。当他们迷茫时，当他们彷徨时，文化可以拯救他们的心灵。自己的心胸开朗了，忧思就少了许多。这就是仁者无忧。”于丹认为，

家长们最应与孩子沟通，让他们懂得爱人。学会分享，用宽恕自己的心去宽恕别人，用让自己发达的心去发达别人，用宽容、善良和悲悯之心去洞悉别人，用自己的心去感化别人。“当他们成人后，看到别的孩子就觉得是自己的孩子，看到别人的老人就觉得是自己的老人，能不爱他们吗？是呀，独生子女最缺少懂得他人的教育。懂得比爱更深刻，他们不懂得关心别人、尊敬别人，因为周围没有坐标，以前的家庭都有两三个甚至七八个孩子，兄弟姐妹间懂得团结协作、懂得关爱，但现在的孩子一切以自我为中心，缺少团队合作精神，不懂得关爱别人。很多孩子富于攻击性，是因为他么们内心缺少宽容和包容。”所以要教育他们责任、团结、自强、自立。

通过学习于丹老师的讲座，作为家长我们认为，在注重孩子文化教育的同时更应该注重孩子的人格教育。家长是孩子最好的人格老师，所以父母应该在生活中给孩子做好榜样，做好表率，并要教育孩子学会责任、团结、自强、自立、感恩、自控能力、抗打击抗挫折能力。教育的核心不是传授知识，而是培养健康人格，有健康人格的人，才是走遍天下都可以让人放心的人；一个人的人格不健康，他就是表面上再辉煌，都可能随时崩溃。

学生最需要健康的心理和自信的人格力量，这是中小学教育中最重要的。”

智慧人生箴言

智慧人生箴言智慧人生箴言，犹如心灵甘露的人生箴言。下面欢迎大家的阅读，希望对大家有所启发。一、人生的10大修炼 1、把放不下的心放下; 2、把咽不下的气咽下; 3、把看不顺的人看顺; 4、把看不起的人看起; 5、把走不通的路走通; 6、把玩不转的活玩转; 7、把做不好的事做好; 8、把收不住的魂收住; 9、把解不开的结解开; 10、把斩不断的情斩断。人不患无才，识进则才进;人不患无量，见大则量大。

二、智慧人生 1、未曾清贫难做人，不经打击永天真。成熟不过是善于隐藏;沧桑不过是无泪有伤。 2、勤奋但不讲究效率的结果就是：笨鸟先飞，然后不知所终。 3、绝望自有绝望的力量，就像希望也有希望的无能。 4、群处中守住你的嘴，独处时守住你的心。 5、我们都是戏子，在别人的故事里，流着自己的眼泪。三、为何要敲打木鱼有一位官员到寺院游访，问禅师说：“出家修行念经持诵时，为何要敲打木鱼?”禅师回答说：“告诫自己，要心如木鱼!” 官员说：“木鱼哪有心?” 禅师说：“对啊!这即是无心打无心。”木鱼无心，击者以无我之心击无心。两相无心，无所住而生其声：“空!空!空!” 四、受益终身的四句话 1、不要盘算太多，要顺其自然。该是你的终会得到。 2、压抑自己没必要，奉承巴结也没必要。保持应有的人格力量将赢得更多机会和尊重。 3、不要对谁特别好，也不要对谁特别不好。永远不要被少数人所利用。 4、相信自己比依赖别人重要。用尽心机不如静心做事。五、人生七大态度 1.对于工作，我们努力但不痴狂。 2.对于购物，我们量力而不攀比。 3.对于娱乐，我们爱好但不丧志。 4.对于家庭，我们忠诚但不刻板。 5.对于金钱，我们喜爱但不贪婪。 6.对于享受，我们追逐但不放纵。 7.对于爱情，我们相信但不迷失。

于丹《论语》心得感悟于丹论语心得观后感

于丹《论语》心得感悟于丹论语心得观后感观看了《百家讲坛》推出于丹教授的论语心得后,《论语》有了新鲜的别样风味,于丹也渐渐靠近了我们的心岸.下面是WTT给大家整理的于丹论语心得观后感，供大家参阅! 于丹论语心得观后感篇 1 “道不远人，让我们在圣贤的光芒下学习成长”，这是北京师范大学教授，中国古代文学硕士，影视学博士于丹的心语。于丹教授在中央电视台“百家讲坛”栏目讲论语、话现实、谈吐自如、思路敏捷、才艺过人，我们不论是听她讲坛的“讲座”还是看到她的“心得”，都感到有一种自我的超越和净化，于丹论语心得之七《人生之道》，谈到“古往今来，光阴之叹”是我们看到最多的感慨，这种感慨在《论语》中也不例外，子在川上，日：“逝者如斯夫”《论语、子罕》，这是大家都熟悉的一句话，这句话很含蓄，但是其中又包含着多少沧桑之感? 在哲人眼中滚滚奔流的江河水，它不只一种自然存在，其中流淌的还有挽不回、留不住光阴;神州大地、明珠璀璨、炎黄子孙、俊杰倍出，在9600平方公里的土地上，在悠长的5000年历史中，有多少炎黄子孙，以风范、以言行、以发明，造福于后人，贡献于万杰，于丹老师讲的孔夫子将他的一生概括为几个阶段，他的这种人生轨迹对于我们来说，有着许多的启迪意义，关

键要看我们汲取这种智慧，我是一小学生看了后感受很深，领悟到要珍惜大好时光，使自己的人生更富有效率和价值。我眼中的《论语》就是一个知识的海洋，光芒万丈，我长大后要像于丹老师的那样，争取做一名出色的老师，应该学习孔夫子的这种伟大精神，做生活的强者，做时代的小主人。于丹论语心得观后感篇 2 对于我们大多数人而言,《论语》是熟悉的,于丹是陌生的;但今天观看了《百家讲坛》推出于丹教授的论语心得后,《论语》有了新鲜的别样风味,于丹也渐渐靠近了我们的心岸. 《论语》,流传2500多年,影响世代中国人,它的经典语句,每一个中国人耳熟能详.北京师范大学于丹教授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑,结合其深厚的古典修养,运用女性特有的细腻情感,从中国人的宇宙观,心灵观,处世之道,交友之道,人格修养之道,理想和人生观等七个方面,从独特的个性视角出发来解读《论语》.于丹教授认为,这部曾经统治中国社会思想两千多年的儒家经典,仍然能为我们现代人构建和谐社会,建立良好的人际关系,提供一份温馨的劝导.《论语》集中了孔子的人生感悟和思想精华,影响中国社会两千多年.《论语》的精髓就在于把天之大,地之厚的精华溶化于人的内心,天,地,人就会成为一个完美的整体,人的力量就变得无比强大.即使在当今社会中,我们中国人也常会说,天时,地利,人和是国家兴旺,事业成功的基础,这是不是《论语》的思想精华对我们现代人的启发呢

于丹讲座观后感10篇

于丹讲座观后感10篇于丹讲座观后感于丹讲座观后感（一）：这天，我看了于丹老师的专题讲座，感触很深。于丹老师在讲座中主要是强调我们中小学生在完成必修课的同时，还要懂得孝敬父母，尊敬老师，关心他人，让每一个中小学生德、智、体全面发展。于丹老师首先谈到“孝”。百善孝为先，孝是中华文化传统提倡的行为，一般表现为孝顺，孝敬。要对生活充满感恩的心，感谢父母，尊敬老师。孝不但是外在要求，也是内在的一种职责。然后谈到“仁”仁就是要学会怎样处理两者的关系，要充满爱心，和善待人。《三字经》里说道：“人之初，性本善。性相近，习相远。”意思是说，人在刚刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近，但随着各自生存环境的变化，每个人的习性就会产生差异。教育孩子要与人和睦相处，懂得一个人的痛苦，由两个人分担，痛苦就减少一半，相反，一个人的快乐，两个人分享，快乐就增加了一半，与人交往，多关爱他人，使自己健康，快乐的成长。最后谈到“自立，自强，自信”树立正确的人生观会直接决定人生的轨迹，孩子的成长不是填鸭式的灌输，知识固

然重要，但更重要的是人的经验和悟性。不要墨守成规，按部就班，而是要在这个处处混沌喧嚣的社会中，学会发现其中的有效信息。透过于丹老师讲的这堂课，让我明白了一个道理：学生最重要的并不是学习，学会做人才是排在第一位的，如果不会做人的话，就算学习成绩再好，也不是一个健全的人。想想自己，有时爸爸妈妈督促我学习，我总嫌啰嗦，有时让我做一些力所能及的事，我总不情愿，想到那里，我不禁感到很内疚，爸爸妈妈为了我，不知操了多少心，受了多少累，我还不明白感恩，总惹他们生气，悲哀，太不就应了。在那里，我想对爸妈说：“我错了，我以后要听你们的话，好好孝敬你们，好好报答你们的养育之恩!” 在以后的生活中，我要改掉以自我为中心的坏习惯，跟同学们一齐快乐的学习，树立自己的远大目标，乐观，向上，用心进取，做一个优秀的合格人才。于丹讲座观后感（二）：我看了于丹老师教育讲座，受益匪浅。人要懂得孝顺，还要仁爱。对于于丹老师的讲座，我明白父母与子女之间关系和人在社会、在生活中，所需要的准则。我明白了，人从小到大，都要建立两两关系。多在人群中学习、娱乐，而不是信赖于网络，老在家里上网，不出去与同伴玩耍、交流，孩子要多动手，相信只要动手做，没有

内外兼修方为真名士作文800字最新版

内外兼修方为真名士作文800字何为真名士，是《论语》中所说的“士不可以不弘毅，任重而道远，”还是古语有言曰：“谦谦君子，温润如玉，”我想，一千个人的心中有一千个哈姆雷特，而我认为，真正的君子应该是“修其内而让之于外，积德于身而处之以尊道”的人。他们的内在有着刚毅的品行，创新的动力，而外在也有着说到做到的特点。一袭白衫，一曲悲歌。“广陵散今绝矣。”嵇康仰天长叹。他宁愿广陵散失传，再不愿与晦暗的魏晋王朝统治者同流合污，纵然他们用尽了所有威逼利诱的手段。在赴刑场的路上，三千太学生默默相送，多少有点苏格拉底赴死前，万千民众洒泪陪同的气派。你看，就算你的存在只是一颗流星闪过历史长河，时光会记住你刚毅的品行，不屈的意志，替你证明这世界你来过。龙应台曾说过：“历史的车轮滚滚向前，庆幸的是，总有人将头伸出窗外。”而法国数学家费尔马也曾说：“做出重大发明创造的年轻人，大多是敢于向千年不变的戒律、定律挑战的人，他们做出了大师们认为不可能的事情，让世人大吃一惊。”达尔文穷尽一生，将心血凝集成《物种起源》这本书，布鲁诺坚信自己的观点，哪怕被火身也在所不惜。他们都遭到了当时社会的强烈抨击，却始终坚信真理。上世纪七十年代，北京城墙拆迁之时，梁思成四处奔走，为保留城墙呕心沥血。在得知结果已不可更改时，堂堂七尺男儿对当时北京市市长留着泪说：“历史会证明，你是错的，而我是对的。”我们所熟知的梁思成是一位温文尔雅、温柔处世的绅士，但当面对原则性问题时，他也有着敢于向权威挑战的勇气和“言必行，行必果”的果断。毛泽东曾说：“一万年太久，只争朝夕。”达·芬奇最疯狂的时候一天只睡两个小时，其余时间都用来在各个领域进行研究和突破。日本著名推理小说家东野圭吾笔耕不缀，十年如一日沉淀，终成《嫌疑人X的献身》这一不可逾越的文学高峰，他的成功只因他每天只坚持做一件事。时间向来对所有人公平，更重要的是你把握了多少，付出了多少。愿我们都能如他们一般，任世间喧嚣，自不改初心；任物欲横流，自心如朗月；内外兼修，成为真名士。

于丹论语心得主要内容

竭诚为您提供优质文档/双击可除于丹论语心得主要内容篇一：于丹论语心得读后感于丹《论语心得》读后感仔细倾听于丹教授的《论语》心得，感觉曾经遥远而枯燥的《论语》一下子变得丰富和温暖起来。于丹教授用深入浅出的语言，结合现代实际生活娓娓道来，阐述其深刻内涵，有许多独到见解，豁然于眼前。于丹对《论语》的解读能够赢得民众的掌声的根本原因正是她没有把重点聚焦在什么王道政治、儒教等，她把论语的教导直接针对普通人的生活，比如她讲解的心灵之道、处事之道都是帮助人的内心需要，这就是当今许多现代中国人的实际需要。人们从于丹的讲解中，更多的去理解《论语》中的一些教导，以帮助自己求得心灵的平安，帮助自己为人处事、帮助自己教育孩子。尤其是在当今忙忙碌碌、竞争激烈以及精神相对空虚的情况下，人们更有对内心平安的追求，当然孔子不能给当代中国人完全的精神寄托，但《论语》中的一些内容的确能给人某种心灵安慰，也可以让人从中学到一些处事之道。

于丹《论语心得》是道德与智慧的凝结，她是一个循循善诱的教师，又是一个正直、坦率、宽容的友人。她可以映射着我们道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向。中国传统的道德理想是“修身、齐家、治国、平天下”，做一切事情的根基，修身是放在第一位的。修身可理解为外在能力完善，并懂得变通，与时俱进。而内在心灵则完满、富足，待自内心修为提升，自身能力提高才能更好地去为人处事。学习于丹《论语心得》，感觉最深的是能启发我们的心智，触动我们的心灵，教给我们很多为人处世的方法，做人的规矩、道理，让人在不经意中增加了智慧的法码，给予了力量的源泉，得到了快乐的幸福，真正品味出那份平平淡淡才是真的细腻意境。经验告诉我们，一个人是否感到幸福，对现实是否感到满足，主要取决于个人的心态。确实，在今天这么一个不断改革与飞速发展的时代，保持良好的心态比历史上任何一个时期都显得更为重要。面对眼前千变万化的世界，调整好个人的心态，在工作和生活中得到快乐，是我们每个人在现实中要解决的重要课题。人生的理想是心中精神寄托的符合，只有站在个人心理的坐标系上，建立务实有效的理想方能在人生的职业生涯中有所担当，内心的淡定与从容最为重要。于丹教授把《论语》朴素、敦厚的哲理解读后以现代人的理解方式传递到我们，正确处理理想与现实的关系。就工作而

智慧人生人生感悟

智慧人生人生感悟长得漂亮不如活得漂亮。一个女人可以长得不漂亮，不能活得不漂亮。女人长得如何由不得自己，活得怎样全靠自己的调节了。活得漂亮是指一个女人所拥有的内在的力量，那就是渊博的学识、良好的修养、文明的举止、优雅的谈吐、博大的胸怀、慈爱的心肠——这一切，只要女人努力都可以拥有。 1.人生之简单，就像生命巨画中简单的几笔线条，有着疏疏朗朗的淡泊;是生命意境中的一轮薄月，有着清清凉凉的宁静。活在当下，未来导向，向下比较，就能使你每天获得阳光心态。激情创造生活，心态决定未来。给自己的心灵开一扇窗，让阳光进来。 2.低头，蕴含谦卑与低调，属大气;抬头，藏纳奋进与不屈，乃骨气。顺意时低头，你会走得更远;逆况中抬头，自信最为可贵。低头，撞不着门槛;抬头，望得了天空。脚踏实地，不漠视，不虚度，继续唱着歌，快乐悲伤都要记得，就算心碎也要拥有最美的姿态。 3.人累了，就休息;心累了，就淡定。长大了，成熟了，很多事情看透了。累了，难过了，蹲下来，给自己一个拥抱。别指望别人来同情你，怜悯你。人之所以会烦恼，就是记性太好。该记的，不该记的都会留在记忆里。而我们又时常记

住了应该忘掉的事情，忘掉了应该记住的事情。我读完了这篇文章，心想：作者的父亲的确是对的，像我们班的有些人，长得很漂亮，开始大家都很喜欢她们，可后来在有劳动任务时，她们没干，结果卫教师处罚了她们，没人喜欢她们了。 4.人这一生，有梦想不难，要逆风而飞，绝不简单。有时候，前进不得，倒退不得，只能待在那儿，忍耐着面对。不要期望所有人都懂你，你也没必要去懂所有人;聚散离合是人生的规律，无须伤春悲秋。人生本如梦，要学会看淡一切. ●遇喜不喜，遇怒不怒谓之中谐;当喜则喜，当怒则怒，谓之中和;喜之不过，怒之不激，谓之中节;喜之自平，怒之自息，谓之中顺。把握适度，做到四中，心态宁静，利于养生。 5.有些人遭遇遗憾与失望时会非常沮丧，其实，从另一个角度来看，失望和遗憾也是一种幸福，这证明你的这个梦想和期望还在。做事要低头，沉得下多少心思，受得了多少忍耐，决定你能做何事;做人要抬头，承得住多少目光，抗得了多少压力，决定你能做何人。虽然不知道还会不会遇到比你更好的人，虽然不知道我还能不能爱上别人，但在有限的生命里，假如再给我一次机会，我还是愿意在那年夏天遇见你。

于丹感悟人生的经典语录

于丹感悟人生的经典语录于丹感悟人生的经典语录【热门篇】1。人首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来。不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。第二个态度是，要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。 2。任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘;但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。 3。心理学上的”非爱行为“，就是以爱的名义对最亲近的人进行非爱性掠夺，它是以一种爱的名义进行的一种强制性的控制，让他人按照自己的意愿去做。这种行为往往发生在夫妻之间，恋人之间，母子之间，父女之间，也就是世界上最亲近的人之间。 4。企业一定要有偷不去买不来拆不开带不走，溜不掉的独特资源。 5。在这个世界上做一个有信念而不太聪明的人，也许是一种选择。 6。三种人生态度：悲观主义职业主义理想主义。君子应该是理想主义者。

7。在我们这个世界上，很多时候我们做的事是锦上添花，其实更需要的是雪中送炭。所有的爱以聚合为目的，只有一种爱以分离为目的，那就是父母对子女的爱。爱发脾气的小男孩：你可以向别人道歉但在别人的心灵却永远留下了一个洞。 8。最恰当的距离是彼此互不伤害，又能保持温暖。 9。说话要用脑子，做事要考虑后果，要先往远处想想，谨慎再谨慎，以求避免对他人的伤害，减少自己日后的悔恨。 10。《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。说白了，《论语》就是教给我们如何在现代社会中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。 11。小人就是没有大眼界，抢占眼前小便宜的人。 12。一个人，在你年轻的时候，你有责任把你的知识转化为生产力，你不能说在你年轻的时候一个人就逍遥去了。其实，这种不入世，会让人没有一种价值实现感，而且你也挺不负责任的。 13。距离和独立是一种对人格的尊重，这种尊重即使在最亲近的人中间，也应该保有。要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。就像禅宗所推崇的一个境界，叫做”花未全开月未圆“。 14。人生最高最美的境界是：花未全开月未圆，内心有

关于于丹论语心得

关于于丹论语心得《于丹心得》一书用浅显易懂的语言阐释了孔子的至理,用现代人的眼光解读了经典,使人领悟到该如何在现代这个浮躁喧哗的世界安身立命。下面是第一为大家准备的关于于丹论语心得，希望大家喜欢! 仔细倾听于丹教授的《论语》心得，感觉曾经遥远而枯燥的《论语》一下子变得丰富和温暖起来。于丹教授用深入浅出的语言，结合现代实际生活娓娓道来，阐述其深刻内涵，有许多独到见解，豁然于眼前。于丹对《论语》的解读能够赢得民众的掌声的根本原因正是她没有把重点聚焦在什么王道政治、儒教等，她把论语的教导直接针对普通人的生活，比如她讲解的心灵之道、处事之道都是帮助人的内心需要，这就是当今许多现代中 ___实际需要。人们从于丹的讲解中，更多的去理解《论语》中的一些教导，以帮助自己求得心灵的平安，帮助自己为人处事、帮助自己教育孩子。尤其是在当今忙忙碌碌、竞争激烈以及精神相对空虚的情况下，人们更有对内心平安的追求，当然孔子不能给 ___人完全的精神寄托，但《论语》中的一些内容的确能给人某种心灵安慰，也可以让人从中学到一些处事之道。

24句充满智慧的人生感悟

24句充满智慧的人生感悟一、我们总把后果看得过于严重，难为了自己。就像小学时考了不及格，站在家门口不敢敲门。其实门那边是热气腾腾的饭菜和妈妈的一句“没关系啊，下次好好考。”回过头来看，那些曾经让自己寝食难安的事，大多败给了想象。二、这个世界没有公正之处，你也永远得不到两全之计。若要自由，就得牺牲安全。若要闲散，就不能获得别人评价中的成就。若要愉悦，就无须计较身边的人给予的态度。若要前行，就得离开你现在停留的地方。三、人生在世：可以缺钱，但不能缺德；可以失言，但不能失信；可以倒下，但不能跪下；可以求名，但不能盗名；可以低落，但不能堕落；可以放松，但不能放纵；可以虚荣，但不能虚伪；可以平凡，但不能平庸；可以浪漫，但不能浪荡；可以生气，但不能生事。四、别让自己活得太累。应该学着想开、看淡，学着不强求，学着深藏。适时放松自己，寻找宣泄，给疲惫的心灵解压。人之所以会烦恼，就是记性太好，记住了那些不该记住的东西。所以，记住快乐的事，忘记令你悲伤的事。五、在这个世界上，唯一对的事情，就是自己想做的事情。别人所安排的道路，无论能让你得到什么，最终都是一种错误。因为人生偏离了自己想要的轨道，就再没有幸福可言。——陆琪

六、绝大多数人，绝大多数时候，人都只能靠自己。没什么背景，没遇到什么贵人，也没读什么好学校，这些都不碍事。关键是，你决心要走哪条路，想成为什么样的人，准备怎样对自己的懒惰下黑手。向前走，相信梦想并坚持。只有这样，你才有机会自我证明，找到你想要的尊严。七、我们辛辛苦苦来到这个世界上，可不是为了每天看到的那些不美好而伤心的，我们生下来的时候就已经哭够了。而且我们，谁也不能活着回去。所以，不要把时间都用来低落了，去相信，去孤单，去爱去恨，去闯去梦。你一定要相信，不会有到不了的明天的。八、不要问别人为什么不喜欢你，多问问别人凭什么喜欢你。这个世界多么现实啊！时间、精力、资源、好心情，一切都那么有限。如果，你既不能给人带来精神愉悦，又无法提供切实的帮助，别人为什么要喜欢你？很现实，很直接，很残酷，但是相信我，这是真理。九、当你忘了自己的过去，满意自己的现在，漠视自己的未来，你就站在了生活的最高处。当成功不会让你太高兴，失败不会把你怎么样，平淡不会淹没你时，你就站在了生命的最高处。当你以微笑的心想到了过去，以希望的心向前看，以宽厚的心向下看，以坦然的心向上看时，你就站在了灵魂的最高处。十、人生没有那么多的公平可言。偏转一下你的航向，逆风就会成为顺风。刻苦努力，坚持不懈，最终耀眼的太阳就会跑到你的身后。你生活的起点并不是那么重要，重要的是最后你抵达了哪里。——彼得巴菲特

于丹论语感悟摘录

于丹《论语》感悟摘录孝敬之道 1.百善孝为先。 2.孝为行，敬为心。 3.父母付出的就是，用自己的生命，对子女的提携。 4.在为一个道理而争吵的过程中，道理本身是什么，不重要；但是表达方式，很重要。 5.其实，往往就是自己最亲的人，就成了自己情绪的垃圾桶，有的时候还会受伤。 6.你最亲的人是最伤不得的。 7.孝顺，孝顺，顺者为孝。 8.真正的爱父母，就要包容和尊敬他所有的习惯。 9.父母在，不远游，游必有方。 10.真正的孝敬，更重要的是弘扬父母之志。 11.父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。 12.这世上，有一种至深的悲怆，叫子欲养而亲不待。智慧之道 1.真正的智慧，是你拥有对人心的判断力。

2.其实，大智慧跟小聪明的区别，有时候是彰显在一种态度上。 3.君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。 4.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 5.智慧最大的境界，在于自己心中通彻的透悟，而最终成就生命的欢欣。学习之道 1.群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉。 2.选择知识的标准：只有真实的、善意的、重要的信息，才是值得我们耗费生命去学习的；也只有这样的学习，才能对我们的生命有所提升。 3.一个人，如果张开耳目，会发现处处皆是学问。 4.不耻下问。 5.真正的学习，是用自己的主体学习生命中最匮乏的经验。 6.为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。（宋朝张载） 7.学以致用 8.真正的学以致用，就是把知识落在实处。

9.美好的品德需要在不断的学习中获得定位与制衡。诚信之道 1.以诚待人，言而有信。 2.信誉是你行走于世最基础的保障。 3.信誉对于每个人来讲，是一张无形的通行证。 4.债务有凭，良知无价。 5.人品的高下，诚信是一块试金石。 6.心有诚意，口则必有信语；口有信语，身则必有慎行。 7.恒常之心，是对自己的诚意，也是对别人的信誉。 8.守信，就是完成一份诚意的建立。 9.自尊者人尊之，自敬者人敬之，自信者人信之。 10.爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。 11.一个人能不能守住信誉，一定跟他的道德感相关。 12.诚信需要自己内心对于某种价值的坚持。 13.德不孤，必有邻。

“内外兼修”,切实提升学生作文能力6页

“内外兼修”，切实提升学生作文能力如何让基础较弱而又对作文失去信心的高三学生能够在高考中取得理想的成绩，是高三教师作文备考的一个挑战性难题。为解眉毛之急，我们采取了一种快速有效的模式化强化训练措施。当然，这主要是基于两方面的考虑：一是考虑学生基础太差，写作表达能力欠缺，为在高考中快速有效得分，模式化是个短期有效的选择；二是顾及学生积累薄弱，只能找个“衣架”把有限的“布料”勉强撑起来。这种模式化作文训练如何操作呢？我的做法是对学生进行有效的内化和外化，做到“内外兼修”。学生作文一般经过两个阶段：一是自外而内的吸收――内化过程，也就是所谓的积累过程；二是自内而外的表达――外化过程，也就是写作表达的过程。只有“内外兼修”才能切实提升学生的作文能力。教育心理学研究表明，人的一生发展大致有三个方面的积累：生活的积累、情感的积累和语言的积累。一、自外而内的吸收――内化过程 1.生活的积累是最基础的积累事实证明，学生虽然人生经历短，但并非无积累。通过积累来提高生活的领悟力是学生作文有深度的一个重要因素。比如，高三学子如此描述自己的青春感悟：高中生活夹杂着很多味道。高一、高二时，曾无知叛逆，也曾懵懂躁动。高三了，曾希望赶快逃离的心如今竟然紧张了。每一次随着情感波动的不只有心绪，还有成绩，内心涌起的那份情感

反而淡然了。于是收起那份青春的懵懂，把那份紧张还给那个一直都在的梦想。高三了，看着遥不可及的分数，想着许下的诺言，内心涌起了重重的彷徨，泛起了无助的心酸。再想想付出的努力，还有一直都在的梦想，又重燃希望。坚信每一个不曾起舞的日子，都是对以往生命的辜负。…… 从这些看似幼稚实际真实的想法中，我们可以从中提炼出写作的素材，比如关于梦想、关于努力、关于希望、关于珍惜、关于青春的飞扬、关于生命的起舞…… 2.情感的积累与生活的积累密切相关学生只有用心感受生活才能积累丰富的情感体验。例1：刚开学学生买了一盆绿萝放在讲台上，植物繁衍茂盛。于是个别学生摘取部分用水泡，企图使之成为另外一道风景。一段时间后问题出现了，由于担心植物枯死，学生总是在瓶子里装着满满的水，结果，绿萝反而长得很慢，甚至停止生长。为此，我给学生讲了一个关于仙人掌和沙漠大黄的故事：“为了在沙漠干旱恶劣的环境中生存，仙人掌把叶片蜷缩成针刺，以减少水分蒸发，在大漠中安营扎寨。沙漠大黄则向四面伸展肥硕碧绿的叶片，通过叶片上许多凸凹不平的纹理，将落到叶子上的每一滴水都导流到根部，开出了娇艳的花朵。” 学生恍然大悟，把瓶子里的水倒掉，只剩下一点点。这点水极少，甚至让人担心是否足够。也正因此，植物的根部为了吸收营养，不断地发展

领悟智慧的人生感悟人生的智慧

领悟智慧的人生，感悟人生的智慧领悟智慧的人生，感悟人生的智慧领悟智慧的人生，感悟人生的智慧没有一条通向成功的道路是没有风雨的，没有一条通向成功的道路是阳光和煦的。磨难是一笔财富，坎坷也是一种经验，一次挫折一次收获，成功者总是将挫折当人生最好的教材，以百折不挠的坚定信念，铸就辉煌的人生，人在顺境中能够成才，人在逆境中能够成人。人生不如意事，十之八九，顺境，逆境，是人生中一个不和谐的首符，奏过了，你的人生将更美妙。我们常常会因为相聚而快乐，因为离别而悲伤，其实任何一个人离开我们，生活始终都还在继续，陪伴我们的，除了旁人，还有自然和内心。所以别把所有时间都花在人群里，留一些时间给自己。融入大自然，去感受从容与壮美；倾听内心的声音，去体验宁静的幸福。用心做可能改变一生的事善于做人，旨在改变一生。无数个成功案例表明：大凡做人到位者，都为自己良好的人生局面开了一个好头，并且成为立稳人生的柱石。人生之难，在于做成心中事，而要达到这一人生规划，离开高质量的做人之道，一定溃败千里。 “舍不得过去，等不到永远，如今不必爱惜吗？”太多的人总是喜欢怀念过去、期盼将来而不懂得活在当下。昨天已成为历史，明天尚不可知，唯有今天才是我们的最好的开始。每天做好当日事，认真活在当下，尽心就是完美。

如果我们时时带着自己的分别念去判断他人，就会觉得别人的言行都是过失。但若能带着一把镜子时时反观自己的内心，那即便是在地狱中见到恶人，也会觉得他是一个善人我们平常觉得某人不好，但在懂得调伏自己内心的人面前，他一切都是好的。因此所谓的“和谐”并不在心外，而在于自己的清净心之中。有些事你非要弄个明白，也许会使自己很疲惫，而结果往往不像你想象的那样。因此也就没有必要任何事情都打破沙锅问到底。常常，当一件事情发生，而我们没有办法处理的时候，最好的方式就是面对它、承受它、解决它、放下它。我们知道，当身体背负重担的时候是很累的，也很难走远；而我们的心灵也是如此。当内心承载太多东西的时候，也会很累，并且再难前行。只有放下心里的负担，自心轻松，我们才能做好当下该做的事情。来来回回地磨练，等弟子身上粗重的习气磨掉后，你才能建立内心对师父完全的“信任”，这时师徒间才会有传承性特质的沟通。这时你才有能力感受和领悟到师父语笑言谈中无尽的悲心，你才能体会师父为弘法利生一路走来的苦难与辛酸，你才能看懂师父的钵中饭，杯中茶，笑中泪。弟子难，为师更难。现代的人好象特别脆弱，报纸上天天报道众多名人得抑郁症，这些人一定是从一个极端走向别一个极端。正因为踌躇满志，才坚信自已是完美的，是无所不能的，如果受到一点挫折，就会变得极度自卑，甚至失去继续生活的勇气。为自己找一个准确的定位，享

于丹感悟生活智慧——甘小胜

于丹感悟中国智慧生活------甘小胜虽未能当场聆听于丹老师前段时间在我们红星集团年会上主题为<<中国的智慧>>演讲,但作为红星集团的一员,在大家的信息分享下,得到于丹老师的演讲要义，工作之余，做了些许学习。首先我们车总提到关于红星的未来，他很直接的把自己的前途一起相连，一种很透明的相互坦诚，不带有任何高高在上的姿态。这种平易近人的表达方式正是从一个小侧面体现车总所推崇的家的理念。家是舒缓烦躁，让人获得温馨的地方。我们能在这样的大氛围下工作学习，把家的理念到处传达，让家的温馨满天下，我们红星人一直在朝这个目标前行着。正如于丹老师提到的那样：我们每个人身上都带有弱点，但我们在向前进发的同时也在不知不觉中蜕变。家居企业是一种不可替代的生活方式，所谓安居才能乐业，如今市场已无安可居了，虽然红星集团已经跨过生存这一关，但前面的路还很长，很远。我们要做的不应该仅仅是居安思危，而是要切切实实的拓展自我，冲出格局。而要做到这些，就与车总所提到的快乐理念：读书与健身不谋而合了。很多人有时会对企业感到不满，其实深究其因是对自我生存状态的一种担忧，而读书是为了给生命一份宁静祥和，让自己懂得如何睿智生活，传承生命的救赎，才是延续信仰的根本方式，让自己始终保持一颗敬畏之心，做一个有实质的人，不要在生命将终止时才开始智慧生活的人生。诚然我们每天都在做很多相似的事，但解释却可以不同，一种解释就可以表达一种智慧生活态度。如果一个人以可变的方式处理他不喜欢的事情，从某种程度上就说明他懂得智慧生活，就是在解释一种家或是生活的文化。很多时候我们都讲求一种居家优势，势位空间，我们红星人更应该注重这点，要知道当今世界要造就一个圣贤比古希腊时期造就希腊七贤还要费劲。我们只有在家文化中不断完善自己，把知识凝结成经验，把经验再升华为悟性，才是我们红星人不断追寻的螺旋上升理念。我们红星人始终秉承：家居文化是家文化以及智慧生活的一种传承。只有把以上这些都慢慢浸入我们每个红星人的血液里，所谓是骨子里的秉性传承，才能将工作做得更加细致，周到，服务更加深入人心，做到臻善臻美，我们红星集团能在中国家居建材行业始终领航，就是靠那经得起惊涛骇浪拍打的水手们，我们12届蓄水池会竭力传承居家文化，弘扬智慧生活，请大家共勉之！我们秉承为天地立心,为生灵立命,为往圣继绝学,为万世开太平的理念,去开创中国智慧生活,家居快乐之旅,是我们这一生不变的追求!

于丹谈家庭教育

于丹谈家庭教育：孩子成长比成功更重要 “家庭就是一个让我们从小酝酿牵挂的地方。家庭的行为方式本身就是一种重要的教育。” “所有时间中，最重要的就是当下；所有权利中，最重要的就是成长。” 时值暑假，北京师范大学教授于丹与本报记者论“家教”、谈成长，说事说理，生动活泼。征得于丹教授同意，记者将谈话内容整理成文，独家发表于《解放周末》，以飨读者。我们现在的孩子，远离了“分享”这个词以前人们夸一个孩子，经常说“家教好”，现在这个评价用得越来越少了。家长们说得更多的是孩子“奥数拿过冠军”、“外语口语是多少等级”。在评价孩子的时候，我们越来越多地使用社会人格的成功标准，却渐渐忽略了自然人格的流露。可我依然很喜欢“家教”这个词，因为它是一种耳濡目染，是一种长期的人格养成。对中国人而言，家庭教育是一个人价值观形成的基地。孔子提出一个人的学习要分为几个阶段：第一阶段“入则孝，出则悌”，就是讲家庭教育；第二阶段是“谨而信，泛爱众，而亲仁”，说的是社会教育；第三阶段是“行有余力，则以学文”，就是说你前两个阶段都完成了的话，就可以去学习文献知识了。我们现在是反过来了，在学校接受了很多年教育之后再去接受社会教育，而家庭教育呢？往往被我们牺牲掉了。传统中国人接受的是一种农耕文明的土地教育。孩子春天撒着欢儿地玩耍，夏天在河沟里游泳，秋天掰玉米、摘土豆回来烤了吃，冬天换上新棉袄放鞭炮、贴春联、过大年。四季的循环，在农耕文明里清晰展现。因为崇尚多子多福，每家每户都是大的拉扯着小的。一个馒头热气腾腾地出锅时，可能要掰成四块，每个孩子吃一块。这就叫分享。我们现在的孩子，远离了“分享”这个词。家里的水果，都是爷爷奶奶剥好了、切成块、用叉子喂到孩子小嘴里，说：“多吃两块，你还得练琴去呢！”从一人捧着一块馒头在

学习瑜伽的感悟体会

学习瑜伽的感悟体会篇一：学习瑜伽的感悟领会瑜伽课的教师是上了我们一年大学体育的教师，她一直对我们很好，当时选课就怕遇不到向她一样好的教师，并且我对瑜伽这项体育运动也充满了好奇，所以我选择了瑜伽。在我选了这门课之后，我对瑜伽课有一种期待，但也有一种的担忧，担忧我的柔韧性太差，不合适练瑜伽。终于开课了，第一节课让我之前的担忧都没了，教师并没有要求我们做到某个规范动作，根据自己的情况，尽力就好，但感觉全身酸疼，非常怠倦，但是有一点点的懊悔，可是教师告诉我们，只要坚持，就能到达我们想要的效果。在在瑜伽课上，教师还会经常带我们进行瑜伽呼吸法的练习。瑜伽呼吸法，是通过各种不同的呼吸方法有效地按摩内脏，刺激各生理腺体良性的分泌，激活潜在力量，更好地清理干净身体，为更高级的精神修养和灵性的开发奠定基础。瑜伽呼吸法能促进血液循环，促使体内疲劳物质尽快分解，并且通过横隔阂的大幅度上下运动，对内脏进行按摩，加快体内积存废物的排出，从内到外地净化体内环境。每次进行瑜伽呼吸法的练习后，我都能感到内心的宁静和身体的舒畅。伴着音乐的每次深呼吸，都让我感到身体的净化和身心的放松。学习了瑜伽后，平常在宿舍或学习累了的时候一会自己做些动作和调整下呼吸，让自己获得一种内心的宁静，每次身体的舒展都能给我带来全身心的放松和温馨。经常练习后，自己的睡眠质量也明显提高。

一年的时间即将过去了，虽然我们的授课时间都非常有限，但在课堂上却教给了我们很多的东西，让我对瑜伽有了更深的认识，同时教师的指导也让我渐渐的在平常的练习中积累了一些感悟领会。首先，瑜伽其实不是为舞蹈家量身定做的，它更多的偏于大众化，最大的功能在于修身养性，不管男女老少，只要找到合适自己的动作，坚持做到位就可以起到练习瑜伽的效果。在教师诲人不倦的指导下，我渐渐明白要把瑜伽练好其实不在于动作的难度，更重要的是要专注自己的身体，要在简单的瑜伽动作中去领会自己身体的每个部分，静静的感受身体的全部。练习每一个动作的时候，都尽可能的按照教师的提示去做到位。瑜伽是个渐渐变化的过程，你只要用心在做每一个动作，过一段时间你就会发现自己有明显的变化。其次，心静很重要。我是个急性子的人，对很多事都没遇耐心，包括练习瑜伽也是一样，刚开始时总认为自己没有练习瑜伽的天赋，不管做什么动作都觉得太难，可是时间长了，我之前的心里就完全变了，现在不但有耐心去做好每个动作，而且能过静下心来，在学习生活中也是一样，遇到烦心事时不会再那么冲动，学习时，也很少会因为外面的环境而受到影响。在瑜伽的练习中我收获了很多，这一切都要感谢我们的教师给我们提供了这样一个时机！篇二：学习瑜伽的感悟领会瑜伽在此之前对自己而言是多么的神秘，似乎都只有在电视上、电影里看过，每当看到那些人帮自己身体的各部分扭曲得不成形的时候都会觉得很可怕但又很神奇，对此有很

于丹讲解论语的学习心得

于丹讲解论语的学习心得于丹老师对于论语的解读,让我们对论语有了更深刻的认识,让我们能够更好的了解到论语对我们的指导作用。很多人学生都会在学习于丹老师的讲解后做出一定的总结,写出自己的心得,让自己理解的更加深刻。为此,专门给大家了一篇于丹讲解论语的学习心得。我从来没有读过论语,仅仅是上学的时候在语文课本里学到过几则,感觉孔子是用很简练的话说一些很深刻的人生道理,显得很有学问。那个时候的自己也喜欢用一两句话来阐述一种人生法则,似乎这样就和圣人有些相同之处,人也显得成熟些,结果却因为这样被同学们评论为“大尾巴狼”(比喻喜欢装深沉的人)。孟老师说于丹老师讲授心得别具一格。他是语文老师,熟读论文,颇有发言权。他说于丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手,它能把一般人很难懂的通过心得的方式来解读,似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档营养品。她带我们超越时空,把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。读过她的论语心得,感觉孔子就像是邻家的长者,完全没有圣贤的架势,朴素平和、平易近人,时时传递一种朴素、温暖的生活态度。她运用生动地故事,把深奥的道理讲的浅显易懂,真正走进了我们的心里。我也喜欢这样的哲理故事,不仅喜欢读,而且喜欢应用于政治课一些哲学原理的讲解,她引用的故事之中,就有我曾经讲给学生听过的,但是她从另一种视角对故事进行了剖析,让我仿佛从自家的后院发现了一株珍稀植物一般惊喜。

的真谛就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。现仅按照于丹心得的顺序,谈谈个人读后的所感所想。一、天地人之道。人人都希望过上幸福快乐的生活,而幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。我的快乐很简单,记得曾经有一个学生问我:“老师,我们为什么而活?”我笑着告诉他:“为了感受生活而活!”这是我的观点,如果你知道我的qq号码,就能看到我的个人说明是:活着就是享受。我觉得人活着就是为了感受活着所能体验的一切一切,包括:饥寒、痛苦、贫穷、疾并悲伤等等一些我们试图回避的体验。因为正是这些体验才让我们了解温饱、愉悦、富有、健康、快乐的美好,也正是这些体验让我们感受到生活的丰富多彩!还记得去看大病初愈的表姐,她不幸患了脑瘤,又万幸手术成功。她抱怨手术后面部麻木,我最大的感触是,体验麻木也是值得开心的事,因为还活着。同时自己也感到拥有健康是多么富有啊! 二、心灵之道。生活中会有许多不如意甚至不合理,也许凭我们个人的力量无法改变,但我们却可以改变自己的心情和态度。本人并没有宗教信仰,但是却在很小的时候因为在一个动画片里听到一个魔法师说过“凡事有因必有果”一句话,而把它作为自己人生的重要座右铭。这一观点并不是佛教所宣扬的“因果报应”,现在细想起来,不过是成语“塞翁失马焉知非福”的道理。我还清晰地记得动画片里的情景:一个男孩学会了魔法,马上施展在平地上开了一眼泉水,以解口渴之急。却被魔法师制止了,他告诉男孩:“凡事有因必有果,你在这里开一眼泉水,在世界的另一个角落就会有泉水枯竭的。”我坚信魔法

有哲理的感悟人生的说说痛而不言是一种智慧笑而不语是一种豁达

有哲理的感悟人生的说说痛而不言是一种智慧笑而不语是一种豁达导读： 1. 2.有些事情我们必须放弃，才有精力去迎接更美好的生活,有时候，你需要做的就是闭嘴，放下所谓的自尊，承认自己的错误。 3.最难过的，莫过于当你遇上一个特别的人却明白永远不可能在一起，或迟或早，你不得不放弃。 4.少一些抱怨,你不知道自己悄然中躲过了多少劫难，有一天你会发现，活着，已是最幸运的事情。 5.所有经历，皆有因由，所有事与愿违，都是另有安排。 6.前路迢迢，愿你且行且珍惜，随缘随自在，想要的都拥有，得不到的都释怀。 7.不可以疲倦，也不能够认输。 8.别辜负了梦想也别毁了生活。 9.这一路可以哭但不能怂。 10.其实在你想放弃的那个瞬间，告诉自己再坚持一下再坚持一下，也就过去了。 11.走得慢但不会退。 12.我们总是喜欢不停的揣测对方的心情，不停的猜忌对方的想法，然后开始惶恐不安，开始患得患失，开始责怪自己哪里不够好。经历告诉你太过在乎就是失去的开始。

13.一个人的悲凉不在于你被谁抛弃了，也不是身边没有了朋友，而是你极尽所能想融入一个群体，却发现你始终是多余的。 14.谁不是一边受伤，一边学会坚强。 15.人生有很多路要选择，选中一条，走下去，便会碰见这条路上的人和风景；而选择另一条，则是完全不同的风景与人。 16.把孤独藏起来，然后进一步变得越来越强大。 17.收起你的懦弱，摆出你的霸气，在你跌倒的时候没人扶你，多得是看你笑话的畜生。 11. 路的尽头，仍然有路，只要你愿意走。 18.没死就不要把自己当作废物。 19.在我的能力之内，努力生活。 20.你战胜苦难，它就是你的财富；苦难战胜你，它就是你的屈辱。 21.很多时候，不应该放弃。 22.总要有无能为力的不愉快，让你短暂停留，在今后闪闪发亮的时候能感谢这些糟糕的日子。 23.应该努力地生活，对过往闭口不提，是好是坏皆为经历。 24.扛扛就能过去的事别弄的天下皆知。 25.猛虎总独行，废物才成群。 26.即使遍体鳞伤，你也淡淡遗忘。 27.勇敢的人，总在寂寥的夜里，不动声色的强大。

于丹庄子心得经典语录

于丹庄子心得经典语录篇一：于丹《庄子心得》读后感庄子是诸子百家中一个重要的代表人物，人们把孔子称为圣人，称庄子为神人。记得在我的大学时代，博学多才的中古文学老师最喜欢讲的也是庄子的作品，在学校组织了我们集体看过于丹的《论语心得》之后，我又在假期中阅读了于丹《庄子》心得。庄子（约前369年前286年），名周，一字子沐，战国时代宋国蒙人，曾任蒙之漆园吏。贫而乐道，不慕富贵。他是庄子学派的创始人。庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。著名思想家、哲学家、文学家，老子哲学思想的继承者和发展者。代表作《庄子》（又被称为《南华经》）阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为对后世产生深远影响的哲学流派。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为老庄，他们的哲学为老庄哲学。《庄子》共三十三篇，分内篇、外篇、杂篇三个部分，一般认为内篇的七篇文字肯定是庄子所写的，外篇十五篇一般认为是庄子的弟子们所写，或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的，它反映的是庄子真实的思想；杂篇十一篇的情形就要复杂些，应当是庄子学派或者后来的学者所写，有一些篇幅就认为肯定不是庄子学派所有的思想，如《盗跖》、《说剑》等。《于丹庄子心得》大部分篇幅通过解读庄子中的寓言，结合现

代社会的现象，引导我们用庄子的思想来指导人生，认为人生最重要的是要有一种大境界，这种境界超越名利，超越生死，超越一切，逍遥得自在，追根究底是一种精神生活，灵魂生活，是一种无的境界，归零的境界，需要不断反观内心，需要大觉悟才能体会得到，而且更需要时间，因为悟本身是一个过程。在大境界的指引下，我们就会逐渐走上人生的坦途，直至掌握人生之道。如果没有大境界的指引，我们的人生就像有些屠夫解牛一样，用刀乱砍筋骨而损坏刀，在生活和工作中被一些小事所困，被有形有象的名和利所扰，在社会中被五颜六色，纷纷纭纭的表面现象所惑，不知不觉地浪费我们宝贵的生命。于丹用内心、自然流露的语言，借尊者、名人之口说出自己的观点看法，并用那些虚拟的、寄寓于他人他物的寓言小故事诠释着人生的哲理，那就是：宽容感恩于外在世界，融合于一切自然规则，清醒地认知自己的内心，超越所有的功名利禄之心，感悟人生的最高境界，拥有健康的人生心态和快乐的生活状态。庄子的人生哲学，就是教我们要以大境界来看人生，感知已心，淡泊心态，合乎自然，超越利碌功名和自我。是一种理想的，甚至是超理想的境界。读过此书，让人在不经意中增加了智慧的砝码，给予了力量的源泉，伴随了身心的成长，满足了心与心的交流，真正品味出那份平平淡淡才是真的细腻意境。于己于人，无论你在何种岗位上，环境只是一种需要你去顺应的外在世界，却需要你坚持自己内心的秉性而不随波逐流，并让自己尽力把自