部编版六年级下册《两小儿辩日》说课设计

部编版六年级下册《两小儿辩日》说课设计

1. 《两小儿辩日》说课设计之一

一、品读文本说教材

读着《两小儿辩日》，天真可爱的两小儿出现在我的面前，我仿佛看见两小儿为争论“太阳距离地球远近”的问题各执一词，争执不下，面红耳赤，就连孔子这样博学的人也无法裁决，多有意思呀!细细品读，课文语言简洁，两段风趣幽默的对话描写让我感受到两小儿是那样天真可爱，善于观察，勇于探索，而孔子谦虚、实事求是的科学态度着实让我敬佩，同时也让我明白学无止境的道理。

《两小儿辩日》是人教课标版第十二册的一篇文言文。这篇课文是主题单元“人生感悟”的第一篇课文，目的是通过本课的学习，了解作者是如何感悟生活，获得人生启示的，为后面的《匆匆》、《桃花心木》等文章的学习积淀学法，同时也为初中学习文言文打下基础。

二、依据学情说目标

六年级学生在此前已经学过《杨氏之子》《伯牙绝弦》等文言文，已初步掌握了学习文言文的一些方法，但积累还不够，要独自理解一篇文言文还有困难，因此，我确立本课的教学目标为：

1、正确、流利、有感情地朗读课文并背诵；

2、能根据课后注释疏通全文，了解故事内容；

3、理解重点词句，领悟文中蕴涵的道理；

4、初步感受文言文的特点，激发学习文言文的兴趣，体会祖国文字的博大精深。

由于文言文与现代文相比在词语句式方面差别较大，所以能否正确地断句，流利的朗读，能否正确地理解每句话的意思是本课的教学重点，由于本年级学生对人生的哲理缺乏实际的生活经验，因此联系生活实际来体会道理将是学习本课的难点。

三、因材施教说学法

在教学中，我力求做到充分体现“教师为主导，学生为主体”，营造一种“民主、平等、合作”的教学氛围，为此，我将采用“质疑探究法”、“情境品读法”、“合作讨论法”“链接生活法”等学法引导学生准确理解课文内容，感悟文中蕴涵的道理。

四、读为主线说流程

（一）激趣设疑，导入课题。

人非生而知之者，孰能无惑？孔子乃一代圣人，却被两小儿笑曰：孰为汝多知乎？因此，开课伊始，我便用链接资料导入，用资料丰满孔子一代圣人的高大形象，与后文“孔子不能决也”形成鲜明的对比，既设置悬疑，激发学习兴趣，又为后文的学习作好铺垫。

一上课，我便出示图片，（点击）用敬佩的语气叙说孔子对世界的影响。在学生的惊讶声中，继续让学生汇报交流课前搜集的有关孔子的资料。

当孔子的形象在学生心中越来越高大时，我又抛出悬念：这样一个伟大的圣人，却被两个小儿笑曰：（课件出示）孰为汝多知乎？预设这一句学生难以理解的地方是“为”、“知”，因为孩子接触文言文有限，在这里我采用讲解法，直接告诉学生“为”、“知”通“谓”、“智”，在老师的帮助下，理解这句话的意思，并指导学生断句，读出反问的语气。而后设下悬疑，导入课题，读题解题。

（二）初读古文，读通读顺

古人云：“松声、涧声、琴声、鹤声……皆声之至清者，而读书声为最。”

为了让孩子读通、读顺、读出节奏，我分三步：第一步，自由读。根据六年级孩子的年龄特点和认知水平,我首先让孩子自由读，读准字音，读通古文。在此基础上进入第二步，试读指导。我先指名读，根据学生在朗读过程中的问题相机指导。在此过程中，我预设了（课件出示）这四句是断句朗读的难点，一是因为这几个句子比较长，二是因为这四句是学生理解的重点段落。为解决这一朗读重点，我采用范读、师生合作读、齐读、分角色读等多种朗读形式进行朗读，达到把古文读通、读顺这一目的。

（三）再读古文，读明文意

这则文言文的意思并不难懂，教学中可以让学生对照文后的几个注释，采用自查自阅，小组讨论的方式交流对古文的理解，进而全班交流。

在这一环节中，我预设了学生难理解的地方为“车盖”、“盘盂”，“车盖”、“盘盂”学生没见过，书上的解释很笼统，我利用多媒体展示“车盖”、“盘盂”，学生一看既明，图为文服务，在认识物的同时学习比喻句。而后，我又让学生带上动作比划这两个物件进行对比朗读，调动多种感官，让孩子在看一看，比一比，读一读，动一动中轻松愉快地理解古文意思。“沧沧凉凉”“如探汤”的感觉则让学生联系生活实际，说说早晨与中午的不同感觉，从中体会这两个句子的意思。

（四）三读古文，品“辩”品“决”

语文教学要让学生在关键的字、词、句、段处细细揣摩体会，引领学生从肤浅到深刻，从简单到丰富。这篇课文中两小儿的“辩”与孔子的“决”言语简洁，透过这简单的句子却有极大的琢磨、品味、想象的空间，对悟理以及培养学生的想象能力有极大的帮助。为此，我把这两次对话与孔子的“不能决也”作为品味的重点。一品小儿辩趣，二品孔子不能决也。叶圣陶先生说：“阅读阅读，总得读，阅读能力不是讲出来的，而是读出来的。”我采用反复吟诵、朗读的教学方法，对一品小儿辩趣进行了三个层次的品读。

品读对话解内容我先抛出话题：孔子东游时，他听到了什么？课件出示两次对话，这两次对话都以“一儿曰”为提示语，一些中下学生对这两次对话容易混淆，因此，根据因材施教的原则，我借助多媒体，用两个小儿人头区分出两小儿辩斗的语言，分成A、B两组朗读，再让学生默读。完成练习（课件出示）。现在的孩子能说会道，但浮躁无耐心。而学习不仅需要乐学，更要静学。这一练习的设计旨在让学生沉下心来读书，让孩子在安静的氛围中与文本交流，透过文字弄懂隐藏着的文意。

（五）想象画面，品辩趣

古文简洁，但不详细，有些地方需要靠想象推测。这篇课文中两小儿辩斗是一个非常可爱、有趣的画面，可是古文却用“一儿曰”概而说之。教学中，我用“想象画面品辩趣”的方法进行教学，我会这样入问：读着他们的对话，你的脑海中会想象出两个怎样的小儿，说说他们当时的动作表情？孩子想象画面后，设置情境，让学生进入角色，通过情景创设朗读，语言引领朗读，回旋朗读，让孩子发挥想象，体会辩趣。如：师生合作，分角色分别重复朗读“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎”“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远着凉乎？”刚开始语气平缓，随着“此言差矣”、“非也”、“胡说”等词语的加入，两人的语速逐渐变快，语气逐渐变重，最后，感情激昂，互不相让，师生“辩斗”结束，教师请学生评价。又如引领朗读，“一儿坚持曰“、一儿不服曰”、“一儿争辩曰”、“一儿反驳曰”、“一儿拍着胸脯曰”、“一儿跺着脚曰”等等，在这样的提示下，学生的辩斗越来越激烈，最后发展到指手跺脚，互不相让，场面热烈，使得这种形象感不断地立体化、生动化、细节化，两个可爱的古代“小儿”形象就这样被还原到了现代的课堂。

（六）文言共生，悟道理

新课标指出：“工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点。”具体反映到古文课，就是文言共生。待学生从表情到动作到语言读到酣畅淋漓时，放慢教学的速度，让学生从激情澎湃，诙谐逗趣中平静下来，抛出话题：从他们的语言、动作、表情中，你能感受到什么？学生通过入情入境地朗读已进入角色，他们一定会说：我能感受到两小儿的天真可爱，我能感受到两小儿善于观察、敢于质疑、勇于探索。

二品“孔子不能决”。“孔子不能决也”只有6个字，给予学生以无限遐想的空间，教学中，要利用空白，找准引发想象的切入点，引导学生合理想象。为此，我让学生分别以“现代小儿”、“古代小儿”的身份，请教孔子，这一设计，既能活跃课堂，又能让学生对古文活学活用，有的孩子说：老师，您能说说我俩到底谁对呢？有的孩子一边作揖，一边说：先生，孰是孰非？出示句子，孔子不能决也。理解“决”“也”的

意思，并让学生找出这篇课文中带“也”的句子，课件出示，读一读，体会古文的节奏和韵律。而后，让孩子说上几句带“也”的句子，如：多乎哉不多也。我乃齐天大圣也。孔子不能决也，两小儿笑曰：孰为汝多知乎？两小儿这一笑耐人寻味，或天真或讥讽或失望，学生对文本的理解是多元的，阅读教学要尊重学生个性化的体验。在这一教学中，我让孩子自由体味这一声笑，这一声问，孔子心里会在想什么？又会说什么呢？让孩子通过角色置换进入孔子内心，从而悟出孔子谦虚、实事求是的科学态度。这样的训练，不仅加深了学生对课文内容的理解，发展了学生的想象能力和思维能力，而且还丰富了文章的内涵，也使我们的语文教学超越了文本，超越了时空。

从这“辩”和“不能决”里，我们悟出了什么道理？孩子汇报以后，我相机导出学生要积累的名言，再让孩子联系生活实际说说对课文的感悟。这一环节的设计是对课文内容的升华，教学难点在此突破也是水到渠成。

（七）四读古文，积累运用

新课标指出：语文教学要丰富学生的积累，为此在熟读成诵的基础上指导背诵，通过同桌背、指名背、全班齐背等方式，从而达到丰富语言积累的目的。

语文教学的根本手段，让学生读中感悟，读写结合。我设计分组练笔，丰满文本这一环节，让孩子想象孔子、两小儿外貌及他们辩斗与不能决时的神态、动作、心理，把自己的理解、感悟和想象以语言文字的形式物化出来，还原语言文字的形象，这样做既注重了积累感悟，又注重了实践运用，学生的语文素养就会得到提高。

五、板书设计

这是我的板书设计。此板书扣住关键词“辩”与“不能决也”来进行设计，其中艺术化地处理了“两小儿”与“孔子”，“辩”与“不能决”。强烈的对比中，让学生感受到两小儿的可爱、执着，圣人孔子的实事求是，此设计既突破重点难点，又富有艺术性。

2. 《两小儿辩日》说课设计之二

一、依据课标说教材

《两小儿辨日》是人教版第十一册的一篇文言文，课文讲的是古时候两个小儿在争论太阳距离地球远近的问题，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。本课的设计理念是：质疑释疑、合作探究、感悟文言文的语言特点及课文蕴涵的深刻道理。

二、紧扣特点说教材

《两小儿辨日》一课语言简洁，全文仅一百来字，却能给人多方面的启示。通过对话描写来表现人物、展开故事情节是其语言表达上的特点。从对话中表现了两小儿的天真可爱及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。知识目标：学会本课的个生字，能根据课后注释疏通文意，反复诵读，理解故事内容，并复述故事。能力目标：熟读成颂，积累文言文的语言，感悟文言文的魅力。学习课文通过对话描写，展开故事情节的表达方法。情感目标：学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会知识无穷、学无止境的道理。教学重点：这是学生文言文学习的开始，应该坚持以读为本的理念，把指导学生朗读和背诵作为本课教学的重点。教学难点：理解文意，解开“辨日”之迷。

三、说教法

由于文言文与现代白话文在词语、句式方法差别较大，学生学习时有一定困难。教学时，我坚持师生互动的原则，让学生“读中悟、悟中读、练中创”。

四、说学法

1、质疑探究法

学起于思，思源与疑。为了培养学生的思维能力和创新意识，导入时，我就让学生从课题的“辩日”进行提问，让学生主动探究。

2、读书入境法

坚持以读为本的理念，让学生在读中入境，在读中整体感知，在读中培养感悟，在读中受到情感熏陶，从而提高学生自身的朗读能力和理解能力。

3、合作讨论法

为了培养学生思维的独立性和团体协作能力，我多次组织学生小组合作学习，他们在多维互动的学习中实现自主合作、探究学习，使学生智力互补，达到共同学习共同提高的目的。

五、教学流程

（一）初读生疑

先让学生齐读课题，然后借已学过的古诗词引出对“日”字的理解，引导学生理解课题，导出问题“两小儿在争论太阳的什么”，为展开对课文的深入学习创设情景，激发进一步学习的兴趣。

（二）熟读成诵

作为文言文学习的开始，应坚持以读为本的理念，把指导学生朗读和背诵作为教学的重点。首先，把握好范读这一环节，通过教师声情并茂、流畅自如的范读，来激发学生的朗读的兴趣。同时，通过教师节奏分明的范读，把语句的停顿、词语的语气轻重选择等信息传递给学生。这样，引导学生听，体会交流，准确把握节奏和轻重音，为诵读乃至背诵奠定基穿采用领读、伴读等形式，帮助学生把课文读通，并放手让学生选择自己的学习伙伴，用自己喜欢的方式充分读，使学生熟读成诵。

（三）读中自悟

“读书百遍，其义自现”。教学本课时，对于理解文意这个难点，可采取结合注释，反复吟诵，自悟文意的方法来突破。这样，既培养了学生诵读古文的能力，增强了感性认识，也为学生的理解从感性向理性上升提供了必要的条件。在学生诵读的基础上，要注重引导学生对古文文意的自主感悟。引导学生结合注释，逐词逐句读，逐词逐句悟。通过诵读感悟，明白课文讲的是两小儿在争论太阳距离地球的远近问题，

以及他俩的看法截然不同的原因，从而对整篇课文有了总的整体认识。

（四）讲述拓展

当学生对课文《两小儿辩日》有了感性认识之后，上升到理性认识成了学生迫切的期望。因此，我设计了让学生用自己的话讲述故事和续编故事，在学生讲述续编故事中，学生通过再造想象，填补和丰满了课文的空白。如：续编孔子听了两小儿的话后，孔子会怎样，有的学生说：“我想孔子会说‘知之为知之，不知为不知，是知也’”；有的学生说：“孔子会说‘虽然人们称我为圣人，说我博览群书，可宇宙无限，知识无穷，我也有自己不知道的东西呀。所以我还要多看书多学习，多找资料丰富自己，使自己日臻完善。’”。这样的训练，不仅加深了学生对课文内容的理解，发展了学生的想象能力和形象思维能力，而且还丰富了文章的内蕴。也使我们的语文教学超越了文本，超越了时空。

（五）辩论内化

通过以上几个环节，学生对课文有了自己的理解和一些独到见解，对“太阳与地球的距离一天中有无变化”会形成三种认识：其一，认为“太阳距离地球早晨远，中午近”；其二，认为“太阳距离地球早晨近，中午远”；其三，会有学生根据课前查阅的资料认为“太阳距离地球一天内没有变化”。为此，根据三种观点，把学生分成三组进行辩论，在辩论中，张扬学生健康的个性，培养学生健全的人格和创新品质。辩论结束，教师在发表自己的见解，并给学生播放《宇宙与人》的录像片，让学生到广阔的宇宙中，认识自然，追求客观真理，体现我们开放而鲜活的语文教学。