新闻应当如何影响现实——读李大同《冰点故事》有感
王梦昀：新闻应当如何影响现实？
——读李大同《冰点故事》有感
王梦昀
批语：不仅深入某一新闻业务领域，而且对一些新闻理论问题进行了思考和反思，特别是“影响今天”的命题。
新闻固然难免影响今天，即常说的“舆论导向”，问题是用什么样的东西影响今天。
以记者的一己之见影响今天，恐怕就难免一叶障目。因为，今天的中国与世界已经如此纷繁复杂，而个人的所知所见又毕竟有限。用有限的东西影响无限的世界，不出乱子才怪呢，就像网上一些乱七八糟的东西。
“用新闻影响今天！”
记得在课上，李彬老师也曾强调过真正的新闻，在传递信息与言论的过程中，不但要客观真实地反映现实，更重要的是能够对整个社会的变革产生影响。由于学疏才浅，当时未能完全领会老师的意思。然而读罢李大同老师的书后，我深刻感受到了新闻对于这个时代的影响力之强；同时更感受到了作为一个新闻人，对于这个社会发展所承担的责任之重。
毋庸置疑，《冰点》的许多报道都实现了其“用新闻影响今天”的理念。
当人性在经济发展中迷惘，报业又因受到过左的思想领导，普遍盛行“假”“大”“空”的报道之时。《冰点》异军突起，以“最后的粪桶”为主题，讲述了城市边缘地带、被人们忽视的背粪工的故事，唤起了人们对知青年代的情感共鸣，获得剧烈的反响。
面对新闻行业市场化的需求，《冰点》以当时不受媒体关注的社会“冰点”为话题，与读者产生情感与思想的共鸣，强调以阅读率作为报道的价值评断标准。这种对传统报业重视专业评价而轻视读者阅读感受的评断标准的颠覆，其
实是当代新闻产业市场化改革发展的历史必然趋势导致的。
此后《冰点》刊登的如《五叔五婶》、《当年落户在留村》之类的报道，以及一些亲历式报道，也都成功地通过了这种温情的、呼唤人性回归的方式，获得了成功。这些报道不但改变了当事人的生活，更是引起了人们对以此为代表的一系列现象的关注与讨论。《冰点》对现实的影响力不容小觑。
至此，《冰点》以关注“普通人不普通的命运”的定位渐趋成熟，在这个阶段中，《冰点》虽然也揭露了社会发展过程中存在灰色地带的现象，但其重点在于唤起人们的同情与悲悯，其价值观的定位在本质上还是与传统道德相一致的。
当报道取得了革命式的胜利后，大同老师不再满足于报道被人忽视的“软冰点”话题，而试图涉足更加尖锐的、挑战传统道德评判标准的“硬冰点”话题。如《还我最后的权力——安乐死》、《白色困惑》等文都通过对现实中个别典型的叙述，折射了当时社会中普遍存在的道德困境。其报道的影响力已经从激起人们感性上的认同，上升到了对于社会伦理价值与现实的理性批判。需要注意的是，由于所涉及的话题较为敏感，文章在报道时隐去了地名与人名。虽然编辑本人坚持报道的真实性，但是从客观的角度看来，这样的报道已经与真实可靠的新闻报道有了一定的距离。
虽然新闻行业中也有人对此类报道提出了质疑，但是大同老师却没有对其加以重视，认为其思想过于传统保守。相反，由于这些报道不但获得了社会的强烈反响和业内的高度好评，而且受到了来自中央一些领导的认可，大同老师在现实批判的这条道路上渐行渐远。
新闻报道对事件的时效性要求在大同老师的意识里淡化，他愈加看重的是信息背后的社会价值。这在很大程度上诱导了其对现实批判的力度，李大同编辑不再满足于对社会进行的广义监督，报道越来越倾向于政治话题，甚至把矛头直指政府。无论是《阳光下的交易》，还是《世纪末的弥天大谎》，对于一份中央级别的大报而言，这种披露的影响力会大大降低政府的公信力。虽然在这些事情上，中央不但没有处理《冰点》，而且对相关事件进行了彻底的调查，但
是《冰点》如此频频触礁却十分危险。
也许是《冰点》一路走来太过顺利，各方的评价都非常高，大同老师涉足的领域越来越险，竟然开始报道涉及国家安全的文章。关于“超限战”一书的话题，甚至引起了中央内部与外国的关注，如此敏感的话题搬上了一个中央级的大报，对内无疑使一次剧烈的震颤，对外更有可能促使美国的中国安全威胁论，是否适合刊登在《中青报》尚待商榷。
《冰点》的报道越来越敏感，直至最终，其刊登的《现代化与历史教科书》因“严重违背历史事实，伤害中国人民感情，损害《中国青年报》形象”而被迫停刊。这篇报道不再简单地是对政府存在的问题的揭露，更是一种对国家主权独立的价值的否认。除此之外，此前《冰点》刊登的龙应台的《你所不知道的台湾》等文，也在政治上带有极大的右倾煽动性，日积月累，最终才导致了《冰点》的停刊事件。
《冰点》是九十年代末之二十一世纪初中国报业改革的一个典型代表，李大同老师的新闻才能使毋庸置疑的，他深谙读者的阅读兴趣点，无论是在新闻的选题上，还是在词句的编辑上，都显示了其出色的专业水准。
然而《冰点》的停刊事件却更值得我们深思的。用新闻影响这个社会是否合适？如果合适，又应该如何利用？新闻报道的客观性与主观性如何拿捏？现实批判的范围与程度如何把握？社会发展的正确走向如何判断？敏感报道与权威媒介的矛盾如何协调？
与上个世纪的过“左”的言论范围不同，中国新一代人的言论更开放、更自由，给了记者更大的发挥空间；而网络媒体的兴起，也在真实性与深刻性上对报刊提出了更高的要求。如何恰当地利用新闻影响今天，值得每一个新闻人深思。
须知，虽然一个新闻人的能力能够决定其作品的兴衰，但其价值观却影响着一个时代的命运。
读李镇西《我这样做班主任 》有感
读李镇西《我这样做班主任》有感 小学语文 王越丽 李镇西是语文教育界有名的教师，最近读了他的《我这样做班主任》，这是他30年的班级管理精华智慧的结晶。读后感触颇深，感动于他对教育事业的热爱，他对孩子的热爱。他真的是用“心”在教育。 1、 文学与教育齐飞 李镇西老师主张“文学与教育齐飞”，一名优秀的教师应该是一名优秀的作家，将每一个孩子当做自己的作品，在每一个孩子身上倾注热情，挥洒生命，帮助他们把人生变成一首隽永的诗或一篇厚重的小说。我虽在写作上不甚擅长，但是为了能够用“文学的耳朵”倾听“花开的声音”，我必须要努力了。 2、 没有爱就没有教育 我们一直在说“教育离不开爱”，可是经常停留在口头上，把这种爱抽象化了。李老师认为教育工作者所特有的师爱，首先是理解学生们的精神世界，学会用他们的思想感情投入生活，和学生一起忧伤、欣喜、激动、沉思。李老师和孩子们一起捉迷藏、丢手绢、打水仗、斗鸡和学生们打成一片，在不知不觉中产生了依赖感，我不禁想到我们可以在下雪后，和孩子们一起去玩雪；可以在阳光灿烂的中午一起去晒晒太阳；也可以在体活课上和孩子们一起在操场上玩，一起跳长绳，用相机一起留下美丽的剪影……师爱的一个重要内容，是教师应该尽量不要伤害学生心灵最敏感的地方——人的自尊感。比如处理班级失窃事件时应该尽量保护孩子的自尊心，处理其他学生错误时应该采取恰当的方式，有时把学生的缺点公之于众，让其他学生汲取教训，这种方法无异于开批判会，会使犯错误孩子的自尊受到严重的伤害。爱孩子也表现在关心孩子的生活和学习，在生日时送上一句祝福，递上一个卡片；孩子不舒服时多问一句，递上一杯热水；爱天气不好时提醒加衣服；和家长多沟通孩子的学习，表达对孩子学习的期待和信任等等，看似是生活中的小事，但都是师爱的具体表现。教师以爱来教育学生，其成效如何，主要看其所教的学生是否也具备了爱他人的良好品质。爱是教育的手段，也是教育的内容。我们对学生充满真挚的情感不仅仅是让学生乐于接受我们的教育，其最终目的是应使学生感受到老师无私的爱后，再把这种无私的爱自觉地传播给周围的一切。事实证明李镇西老师的师爱培养出了一批“有爱”的优秀学生。 3、 做走进学生心灵的朋友 李镇西老师是孩子们信任的朋友，有任何问题都会对他敞开心扉。而李老师也一个能善待孩子求助的老师，是一个善于倾听的朋友，并且
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《撒哈拉的故事》读书心得体会 在最近一段的时间内，我读了著名女作家三毛的书——《撒哈拉的故事》。我刚开始看就被这本书的内容深深地吸引住了。在这本书中，我最喜欢三毛这个人物，因为她直爽、大方、富有同情心。读完这本书后，我知道了沙哈拉威人的风俗习惯，还让我体会到在沙哈拉威人与人之间是不平等的，他们对妇女很不公平，在她们未满是十岁之前就把她们卖了，如果有富人就可以随便买卖奴隶，让我体会到沙哈拉威人的愚昧、无知、没有同情心、残忍、粗暴。 《撒哈拉的故事》这本书中讲了三毛和荷西在沙漠中举行了婚礼，和沙哈拉威人交了朋友的过程，三毛对沙哈拉威人像朋友似的，待他们很好。 在《撒哈拉的故事》中，给我留下最深刻印象的章节是《收魂记》。这个章节就要讲了三毛拿着照相机给沙哈拉威人拍照，那些男人们看到后，就拼命地去抢三毛的照相机，他们以为女人们的魂被收进了那个黑盒子里了。从这个章节里可以体会到沙哈拉威人因为没有文化，和“与世隔绝”而造成不认识照相机和现代化的许多东西，还可以看出那里的人愚昧、无知。 文化，是每个人必须有的，我们应当好好学习，做一个有文化的人。《撒哈拉的故事》读书心得体会2 一直对三毛怀有一份独特的情感，大抵是心下羡慕有人可以活得如此洒脱不羁，爱她对待生活的态度，一直寻求自然与单纯，从台北到德国，从撒哈拉到美利坚，她的一生似乎都是一个传奇。 对于三毛所有作品都是钟爱的，如果一定要选择，那还是会选择撒哈拉里的三毛。如一朵艳红在沙漠里绽放，沙漠的热度和躁砺让她显得那么饱满、奔突，
她满头的黑发和遮挡于后的眼神，有着生命最亮眼的光芒。这段故事记叙着她与 荷西的幸福，记录着琐碎的烦恼、忧愁、快乐。同时也带给我从未体验过的沙漠 风情。三毛说她第一次见着撒哈拉，像见到久违的故乡。那时她已在异国多年， 也心存了各种风情。但还有比沙漠更适合安顿下三毛的云游四方的心的居所吗？ 沙本是世间最无依无着之物，安定流浪听凭风停风起。而沙漠收容他们——还有三毛，一并揽入它的怀抱。 我想曾经甚至是现在，有很多人因为《撒哈拉的故事》，而爱上沙漠，开始对流浪产生憧憬。从她的小说中，我们可以感受到一个遥远而又新奇的世界，我们 可以想象她在沙漠里一步一步行走的模样，可是在现实中我们不曾想象过一个现 代人在荒凉的沙漠里会是什么样的生活。一定不是像她所写的那样浪漫，一定有 许多艰辛和阻碍，而她居然凭着一时的冲动就拎着少少的行李就去了撒哈拉，所 以从中我们还可以读到三毛对于沙漠的渴望是内心洋溢而出的一种对生活超逸不 俗的态度，她的浪漫奇想总是可以为枯燥艰辛的沙漠生活制造无限情趣，就连痛 苦也好似扎着蝴蝶结的。在三毛的笔下，她还原了一个女人的本性——天真，热情，心中充满了爱与感恩。一个女人，和自己心爱的人远离故土，来到一个贫瘠，甚至是落后的地方，却从未对生活失望，我们都不知道是什么信念支持着这么一 个瘦小的身躯。我想正因为不知道和许多的无法解释，所以我们会心生羡慕。 人们常说，文字如人，三毛的文字，向来都是质朴，感人。阅读她的书，仿 佛你是在跟她交谈，而不是在读她的书，就像别后的友人在向你诉说着她远行的 故事，不加任何修饰。看的时候舒服，放下时却是如此的感动。 三毛曾说：“如果选择了自己结束生命这条路，你们也要想得明白，因为在我，那将是一个幸福的归宿。”我想往往过于追求完美，追求理想化的人，容易
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读《史记——李将军列传》有感800字_读后感_模板 读《史记——李将军列传》有感800字 叶翠婷 李广其人，功有之，过亦有之，在汉代的几百年历史上，他以一种极其微妙的经历存在，与匈奴作战七十余场，爱士卒，轻权贵，骁勇善战精骑射，然，万般才华亦被弃。 人的一生太长，故事却太短，经历太传奇，描述却太平淡。司马子长用几页的字句汇聚他的一生，将英雄辗转指尖，我们仅来得及了解他起起落落的生平，在字里行间感受他鲜血溅沙场，却在朝堂上处处掣肘的无奈，同是保家卫国，部下青云直上，他却因种种缘由官途滞留不前。我本将心向明月，奈何明月照沟渠。在一个战争频发的时代，人的命运是自己的奋斗，在一个君主制下，人的命运是上位者的爱才之心，在一个复杂的官僚机构下，人的命运是关系的错综复杂，李广得以以足够高的身份驰骋沙场，在生命的最后却依旧只能以一个这样的身份自刎谢罪，不过可叹一句：时耶？命耶？史上人物入朝堂，封侯拜相，摆不脱皇室的亲近或疏远，无论是汉室或是任何一个朝代，纵是千古一帝亦有个人喜好，站在人类顶尖的他们，满足的只是大局上的成功与仁爱，他们为人间百姓而忙碌或担忧，却不会至始至终总为某一个人而停留，江山代有才人出，只要有合适的时候，总会有另一个合适的人物在这段故事中粉墨登场，然后让后世反复揣摩。我们慢慢咀嚼历史，品尝历史上的一切带给我们的心酸或感怀，感慨帝王意，不可猜，玩味权臣和英雄们的意气风发，看着他们一个一个微笑或苦涩地谢幕，让历史这本书翻过一页又一页，然后终于到了留下他们的名字的时候，李广不过是这其中一个，带着他的家族慢慢没落，而岁月后的我们慢慢重温他们的故事和光年，得到点点不知道算不算教训和道理的教训和道理，然后期待这些或许能举一反三在我们如今的世界上演，其实，我们只是多了点故事可说而已。 历史上的功与过，我们仅见九牛一毛，我们从千年后的今天对他们大肆批评或代他们遗憾，不得不有些片面，今天夜晚的月亮或许曾照耀过他们某个孤寂或是得意的夜晚，但是谁又知道今晚的月亮还是不是千年前的那轮圆月。时间在日升日落中流逝，生命在人来人往中换了一代又一代，也许”江湖”流传的故事很美，但我们只是想让历史上的人物与故事来为我们的没有道理的生活增添道理，甲乙丙丁，子丑寅卯罢了。我没有什么特别的感想要告诉李广，只是望和他共饮一壶酒，一祝沙场骋驰，壮志难掩，二敬心系山河，暮年辗转，三四似见，月下独酌，愁绪难挽，五念含恨终了，一生望断，六感后世难忘，书中重演，七八唯愿，世间再见，无忌从前。 《嫌疑人x的献身》读后感：给救赎我的天使 作者：16级思本二班梁燕萍 我只想保护你，用我自己的方式。你可以不理解，但你不可以不幸福。 在别人眼里，我为你付出了太多，他们都说，我的头脑用在这件事上，太可惜了。可是他们不知道，是你给了我新生。你让我学会了羡慕别人的年轻，让我理解了暗恋的苦涩，你让我明白了为一个人不顾一切的成就感。所以，我不是在帮你，而是在报答你。 生命就像永不停歇的指针，而人类却是钟表里最无用的齿轮。我，那么的无用，在遇见你之前，我认为，最美的东西不过是数学罢了。所以，我沉醉在数学的美色了，不问世事，我变得衰老而丑陋，而当我被数学拒之门外，遇见自己也束手无策的难题时，我想过放弃，我想要结束我这段荒唐而又无趣的人生。人们都说我是一个怪物，那这个世界上少了一个怪物也不会有人难过吧。我，不过是钟表里最无用的齿轮罢了。 而上天似乎还没有玩弄够我，他把你送到我身边。当你敲打我门时，你也敲醒了我沉睡多年的灵魂。那天的夕阳好美，那天你的笑容好甜。我暗暗告诉自己，有生之年，定要护你
班级管理读书感悟体会
班级管理读书感悟体会 二、创设师生沟通的良好气氛。 通过互相间的沟通，师生得以意见交流、才可以联络感情、化解误会、团结班级中的力量，进而使学生在愉快的气氛中发挥潜能，到达最好的学习效果。但在沟通中，我认为教师应该注意以下几点： ⑴沟通，但要与要与学生保持适当的距离。假如和学生的关系过于要好，称兄道弟或姐妹情深，那么自己威信和地位在学生中就会下降。因为总是有些学生会利用自己与教师的关系去谋点小利，或者有些学生会仗自己与教师较好的关系去钻一些纪律的空子，等你批评他的时候，他嬉皮笑脸地就过去了。长期以往，势必导致自己的地位。所以，在课余时间要多去接触学生，要在真正做到关心、关爱、尊重每一位学生的基础上，与学生保持距离，引导他们懂得生活、懂得珍惜、懂得尊重，在自我体验中长大。 ⑵让学生养成写日记的习惯，自己认真阅读、认真批改。很多学生会把自己的心事，对学校、对班级和对同学的一些看法和建议、甚至是对社会热点的看法写在周记本上，是教师了解学生思想、了解班级动态的最好方式。自己在批改周记的时候，也应当真诚地与学生交流，特别是在学生有思想上的困惑、学习上的困难的时候，要及时帮助学生，让他们知道这些困难有教师来跟他们共同分担，而且要多给予他们鼓励，多抓住闪光点来表彰他们，帮助他们树立自尊自信。 三、建立班级激励机制
素质教育要求教育者关注学生的全面成长。表彰和鼓励是激励教育的重要内容。实践证明，表彰和鼓励可以帮助学生重新认识自我，点燃他们努力奋进的星星之火，鼓足他们放飞希望的勇气。我的详细做法是： ⑴设立奖项，实行全方位鼓励。每学期设立各种奖项，对不同层次、不同学生给以全面评价和鼓励。调动每一位学生的上进心，推出优秀，树立楷模，找出差距，不断改良。 ⑵定期评奖，采取不同形式给以鼓励。例如：表彰信;奖励学习用品;在自设班级表格格式里送星星等。 四、营造良好的班风学风 要营造良好的班风、学风，树立正确的班级舆论很重要，而要树立正确的班级舆论，教师是起着重要作用的。中小学生的思想一点也不成熟，分辩不清是非对错，很容易凭着自己一时意气做事，在这里教师就要起到一个引导作用。当发觉到班里出现一些不正之风的时候，比如打架、偷东西、抄作业等等时，就要及时召开班会来教育学生，表明自己的立场，让学生认识到哪些事情是中小学生应该做的，哪些是不应该做的，还要让全体学生共同来抵抗这些不良行为。还有，应该让学生有竞争的意识，要有忧患意识，要适当地给学生树立对手，通过开展各方面的评比来提高学生的竞争意识，从而提高班级的班风学风。 五、批评学生要注意因人而异。 我们的学生再淘气也会有一些闪光之处。关键是看我们班主任如
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《李将军列传》读后感 夜读《李将军列传》，二千年前的故人故事在灯下犹如活过来一般。读第一遍，便为李将军功勋卓著，却长期遭受压抑，最终被迫自杀的不幸遭遇而扼腕痛惜。读第二遍，又被李将军的美好德行而深深感染。读第三遍，不觉出了一身的冷汗，一代名将李广的高风亮节足以使我辈凡夫俗子永生景仰。 李广作为将军，一生征战沙场，与匈奴大小七十余战。他英勇善战，智勇双全，带兵有道，常常为兵士做出表率。当李广带着百来骑兵追击射雕者的时候，凭着自己高超的射术，杀死两个，活捉一个。把他捆绑上马之后，远远望见几千名匈奴骑兵。这样的紧急关头，李广的百名骑兵大为惊恐，想回马飞奔逃跑。可李广却镇定自若，出奇谋退了敌兵，保全了部队。真可谓有勇有谋，紧急关头现大智，在士兵前做出了表率。 李将军又是一个重情重义、严于律己、宽以待人的将军。李广的俸禄为两千石，四十余年，家里却没有多余的钱财。每受赏赐，他总是和士兵们一起分享。李广带兵，遇到缺粮断水的地方，见到水，士兵还没有完全喝到水，李广不去靠近水；士兵还没有完全吃上饭，李广一口饭也不尝。李广对士兵宽厚和缓不苛刻，士兵因此爱戴他，都甘愿在他麾下，“咸乐为之死”。所以每次战斗，李广的部下总能拧成一股绳，奋不顾身，英勇杀敌。 李将军还是一个敢于负起责任的人。在最后一次和卫青共同对付匈奴的时候，卫青让朋友公孙敖和自己一起攻打单于，而把李广调开，让他从东路出击。东路有些迂回绕远，最终迷失道路。卫青派长史责令李广幕府的人员前去受审对质，而李广却说：“校尉们没有罪，是我自己迷失道路，我现在亲自到大将军幕府去受审对质。”去了之后，因不能再受那些刀笔吏的侮辱而拔刀自刎了。一代名将，就这样含冤而死。 掩卷沉思，从李广的品性和遭遇延伸开去，我们可以获益良多。一个人一身中会或多或少地遇到困难和挫折，如何去处理和面对这些事情和问题呢？是冷静的沉着，不以个人得失作为衡量人生价值的准绳，还是斤斤计较功名利禄的索取和获得？ 当今这个时代，李广这样的品质是十分欠缺的。他的严于律己、宽以待人，现代人的正好相反；他的重情重义、大智大勇，现代人的薄情寡义、胆小怕事；他的宁可自刎，也不愿受辱，现代人的鲜廉寡耻、虚伪透顶。 记得父亲曾对我说起过他的青年时代。当时我们农场里不管是干部还是群众，大家都一起劳作，甚至一起吃睡，相处十分融洽。但是现在不同了，场里的领导干部一年也难得去几趟下面各个村子里，更别说是一起劳动了。偶尔去一趟，也只是隔着车窗向外望一下，没有深入了解。前后就形成了鲜明的对比。我想，不管什么年代，干群关系、干部作风都应该是关键的问题吧。倘若做干部的能有李将军的表率作用，能有爱民如子的品性，我们亲爱的祖国是不是会前进得更快些？农村经济的状况是不是会大有好转？ 现代人很少有少有能负起责任的。一个公司里出了问题，主管就会说，这是张经理的错，是李经理的错。一个小孩偷了别人的东西，被人抓住后，他会说，这是我妈妈的错，她没有给我买最好的。一个学生成绩下滑，她会说，这是我爸爸的错，他没有给我请家教。这就是
读《魏书生班级管理》有感
读《魏书生班级管理》有感 教育是一门科学，育人成才是一种精雕细刻的艺术，在工作中只有讲科学、讲创新、讲艺术，才能培养出适应社会需要的高素质的人才来。假期我有幸阅读了《魏书生班级管理》一书，我的感悟是要当一名称职的班主任，必须做到以下几点: 一、班主任要用“爱心”育人。 没爱就没有教育。师爱是感化的源泉，更是转化的动力。台湾教育家高振东说：“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”师爱是最神圣的，其神圣之处在于它有很强的原则性和崇高的使命感。马卡连柯说过：“如果没有要求，那就不可能有教育。”教师的爱要做到爱而有度，严而有格。在社会急剧变革的今天，面对纷繁的世界，多种思想文化的激荡，新旧价值观念的冲突，激烈的竞争，以及拜金主义等，这些无不冲击着青少年的心灵，纯正的师生之情失去了它原有的光环，在这种环境下，热爱学生与严格要求相结合应是教育的基本准则，让学生体会什么是真诚的爱，用实际行动去爱。面对各种因素，我们必须做到对学生的爱一视同仁。学生对老师的态度是很敏感的，一句亲切的话语投到学生的心中，会激发他们的上进心和敢于同困难作斗争的必胜信念。同时，对于他们所犯的错误，决不能随便放过，要帮助他们究其病因，以便彻底杜绝。一位合格的班主任不仅能做好优秀生的工作，而且更应该做好后进生的转化工作，班主任对后进生要动之以情，晓之以理，激发他们的上进心，增强他们克服困难的勇气，使后进生尽快地赶上去，决不能对他们恶语中伤，不能有半点轻视的态度，更不能置之不理，也不要用同一标准把他们与优秀生比较。否则，会挫伤他们的自尊心，使他们与老师产生敌对情绪，达不到教育的效果。 1、“宽爱”后进生。后进生，常是很多人歧视的对象，老师叹气，同学瞧不起，甚至连有些家长自己也摇头，由于学习成绩差，他们处处低人一等，被置于班级的“阴暗角落”。时间告诉我们：无论孩子多差，他也一定拥有自己的特长。也许我们无法帮助一个孩子提高成绩，但是我们可以设法帮助一个孩子克服他自己的缺点，帮助他树立人生的自信，让他尽可能多学一点，少浪费一点时间。其
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读《撒哈拉的故事》有感500字 好久没有执手写日志了想想也已是好几世纪前写了生活感触很多却因懒而不想一一赘述只要自己明白就好其实写东西这种事像三毛所说的那样“这个东西要灵感，有时枯坐十天半月没有一个字，有时一夜成书，完全勉强不得。” 今天是很历史性的一刻，因为本人终于在20XX年的年末看完了人生中第一部小说《撒哈拉的故事》，说来确实惭愧，自愧不如的很，活到这么大的岁数，居然连一本完整的书籍都没有...最重要的原因都归于一个懒字，本人是懒，极度讨厌整天拿着本书在那里死啃，乏味又没有营养，但这次我却有了深刻的体会，好书是值得死啃的。这次的读书经历让我更加记住了这个书名，更加熟知了三毛这个作家。 在此！我要感谢室长给了我这么个机会让我拜读了三毛的书，也感谢小芳筒子在我乐呵呵的啃书时，就会地说：“琳姐，看了一学期了哈！” 这让我有了极大的挫败感嘛，后来我就对室友宣称；过年回家我要带回去，看不完就不来学校了！室长还一脸怀疑地说要检验这摆明不相信我嘛 还好我顺利完工了，啊哈哈 三毛，台湾作家在她的书中，发现三毛是一个很有思想，同情心，对撒哈拉威人尤好，对朋友仗义，爱交朋友，对事
物充满好奇，探险的女子，正因这些好奇，才会毫不犹豫的杀到西班牙，撒哈拉去，写出这么多沙漠的经历故事。 故事的前几个经历写了她和丈夫荷西的生活，着实地发现荷西是个好丈夫，好男人哈，也一度让我有种冲动想立马找人结婚的冲动三毛从那些西班牙人的追求者中唯独选了荷西，不是因为他有钱，其实他是最没money的，而且还比三毛小哦！而是这个男人一听三毛要去撒哈拉，丢下所有的事，提前去撒哈拉，找了一份工作，租了一套房子，因为他知道这次错过了三毛，maybe...也许正是这个决定，使得三毛决定和他结婚，其实三毛也曾在书中提及到她和荷西的性格取向相像，可能这也是一个理由吧！他俩生活在一起是享受生活，会一起开车穿越沙漠。虽有时也为钱烦恼，但是只要一有钱，他们就会哗哗的花掉，下个月的生计就等着荷西的下个月的工资。 三毛和荷西都是好人，他们会帮助那里可怜而又无知的本地人，在那里，我才体会到那个时代，那个地方的残忍，粗暴，冷血... 室长给我说了荷西的死听后觉得可惜，那么伟大的爱情，却因命中注定的死期，貌似三毛是有预感的，使得三毛原有的抑郁症再度重返，使得... 看了三毛的书，我的感触很多，不想完全透露，不过我还是果断决定明年在继续读三毛的那些书...
罗生门的读后感_1
罗生门的读后感 导读：罗生门的读后感范文篇一 《罗生门》是芥川龙之介的代表作之一。 我看的是一本以《罗生门》为名的小说集，小说第一篇即名为《罗生门》。这不同于电影《罗生门》，电影《罗生门》实际上是根据芥川龙之介的另一篇小说《丛林中》拍摄。 据说《罗生门》本身是一个来自佛教禅经里面的故事。讲的是在战争年代，一个破产的农民因迫于生计，拿起屠刀，决心作强盗。但是或许是因为他人心本善，抑或是胆子太小，总之一直没狠下心来动手。一天，他来到一个刚刚经历了浩劫和瘟疫的城市。那里到处是残垣断壁，且尸横遍野，一片萧索绝望的情景，他希冀能在此寻到一些财物。结果在一处废弃的门楼里他发现有一个衣衫褴褛的老妇人正从一具年轻女尸头上拔头发。他冲上去怒斥道：“你这个没人性的，竟然对死尸也不放过！”老太婆说她只是想用这些头发做个头套卖钱谋生罢了，“而且，你以为她生前是个善人吗？她可是把蛇晒干了当成鳝鱼来卖。”“我这么做完全是为了生存啊！”。这一番话让强盗完却放下了最后的一点善心了，既然是为了生存，还有什么是不可以的？丢弃了仅存的良知后，他就抢走老太婆的衣服，扬长而去。 初读《罗生门》时，不太能懂其中的深层含义。其实即使现在，我也不确定自己理解是否正确。不过，不可否认的是，每一次读《罗生门》都会有种莫名的压抑和忧闷感。小说开场即描述了一个地狱一
样的场景：日落黄昏，阴霾密布，淫雨绵绵，杳无人烟的街道，断壁残垣的废墟，头上盘旋着吞噬人肉的乌鸦，脚下重叠着无人认领的尸体……总之是满目疮痍。据说为了描写尸体，作者芥川龙之介曾专程到医科大学的解剖室去取经。真是佩服他，为了完成这篇小说对着恐怖的'尸体看上几个小时，还要忍受尸体浓烈的腐臭味。也许正是这些描写及小说人物的为了谋生的举动让人感受到那个战火纷飞的年代人们的苦难。 其实无论是那个不积阴德的老妇，还是那个由朴实农民蜕变成的强盗其实都是可悲而可怜的。天灾人祸，为了生计，这是一切犯罪的借口，也是致使人性堕落的原因。这就是说吃不起饭的时候什么都干得出来，这样推理下去，人的基本生存需要得不到满足时，作出的任何事都是可以原谅的。然而纵观中国历史，违背这种生存至上理论的不在少数。古有“廉者不受嗟来之食”“不为五斗米折腰”“贫贱不能移”等等说法，就正好论证了这个世界上还有比生存更重要的事——人的尊严。 罗生门的读后感范文篇二 《罗生门》是芥川龙之芥创作的短篇小说，本身是一个来自佛教禅经里面的故事。 《罗生门》尤其精短，在他的小说中什么也没说，他只讲了故事，他没有任何议论和交代，故事甚至讲的有些唐突，初读《罗生门》时，不太能懂其中的深层含义。其实即使现在，我也不确定自己理解是否
读李镇西《我这样做班主任》有感
读李镇西《我这样做班主任》有感 我最近阅读了当代著名教育家李镇西老师的《我这样做班主任》一书，感触特别深，这本书是李镇西老师爱心智慧的结晶，读后不得不为李老师的人格魅力所感染。李老师用自己的真诚来为班级管理刻画了崇高的教育理念，也教给了我们为人、为师的道理。 第一次翻开它，是带着一种完成任务的心态，但慢慢地阅读我发现自己走进了李镇西的世界，如同学生一般融进了李镇西的班级，一次次的被感动，被激励，被启发。 在这本书中有一段话对我的感触很深。“教育不能没有爱，但爱不等于教育，教育需要爱，教育还需要智慧”。我觉得做好一个好的班主任真的需要智慧。对学生的爱是基础，而智慧是来自于实践中的不断反思，不断的总结经验教训中提升的。“做最好的班主任！”是一种平和的心态，也是一种激情的行动，如果把在教育上遇到的每一个难题（班级建设、后进生转化、早恋、作弊等等）都当作科研课题来对待，把每一个难教的孩子都当作研究对象，心态就平静了，教育也从容了。每天都有新的发现，每天都有新的领悟，每天都有新的收获，因而每天都有新的快乐。” （一）童心。李镇西老师说作为一名班主任，要用童心理解童心，要善于在某种意义上把自己变成和学生同年龄的一个学生，这不但是教师最基本的素质之一，更是班主任对学生产生真感情的心理基础。所谓把自己变成一个学生，是指我们应努力使自己与学生的思想感情
保持一致，甚至某种意义上尽可能让自己有同年龄学生般的情感，同年龄般学生的兴趣和纯真。当我们努力保持这一份童心时，其实我们已经融入到了孩子们的心灵世界中去。童心决定着重心，教育者的童心，是我们当好班主任的必不可少的“精神软件”。所以孩子们喜欢的，应该是自己要喜欢的；孩子们喜欢看的书籍，自己更应该多看、多研究。童心是最好的老师！童心就是最好的兴趣爱好！ (二)爱心。李老师说“离开了情感，一切教育都无以谈起”，可见教育离不开情感。同时李老师告诉我们，爱心应该是是日常生活（即常态的条件下）所自然而然的一种情感和行为。对学生的爱，并不一定需要什么催人泪下的“爱的奉献”，平平淡淡才是真。其实质正如李镇西老师所言：“以厚此薄彼的态度对待学生，并不是真心爱学生。所爱的一部分学生实际上成了班主任的私有物，因而这种爱是自私的。”李老师的话自己使我明白，只要我们真心爱学生，从日常教育教学中，把爱融化在平常的一言一行上，用我们平常的言行去感动学生，那么，我们就算成功了。 (三)责任心。我时常以为责任心就是从早到晚一直守着学生，学生成绩好，考上好的学校这就是责任心的表现。李老师让我明白，所谓真正的责任心既是班主任在日常工作中的点点滴滴，认真细致和绝不敷衍地做好每一件事，更是着眼于未来培养学生良好的人格品质和行为习惯。教育者具有怎样的思想行为就会培养出怎样的人，因此，我们应该追求理想的教育和教育理想，以把学生培养成为现代化建设有用人才为目标，只有站在这样的高度看待班主任的责任心，我们才
史记 李将军列传 预习 文言知识 整理翻译
《李将军列传》，传记篇名。西汉司马迁作。载于《史记》。通过描写西 汉“飞将军”李广的机智勇敢、廉洁宽厚，以及有功不得封爵，最后被迫 自刎的不幸遭遇，塑造了一位悲剧英雄的形象。文章叙事突出重点，多细 节描写，是《史记》中的传记名篇。 李广将军，是陇西人。他的先祖名李信，秦朝时担任将军，就是追获燕 太子丹的那位将军。他们老家在槐里，后迁徙到成纪。李广家世代传习 射箭。建元四年，匈奴大举入侵萧关，李广以良家子弟的身份从军抗击 匈奴，因为精通骑马射箭，杀敌斩首和虏获多，做了汉朝的中郎.李广 曾经随从皇帝出行，有冲锋陷阵抵御敌寇和与猛兽搏斗的事，因而文帝说：“可惜呀，你未遇到好时候，假如让你生在高祖时代，封个万户侯 那还用说呢！” 到孝景帝初登位，李广任陇西都尉，后调为骑郎将。吴楚起兵叛乱时，李广任骁骑都尉，随太尉周亚夫反击吴楚叛军。在昌邑城下，夺取 敌人军旗，立了大功，以此名声显扬。但因梁王授下授给他将军印，还 师后，没有给予封赏。调为上谷太守，天天与匈奴交战。典属国公孙昆 邪哭着对皇帝说：“李广的才气，天下无双，他自负本领高强，屡次与 敌虏肉搏，恐怕会失去世他。”于是调他为上郡太守。后来转任边郡太守，曾为陵西、雁门、代郡、云中太守，都因奋力作战而出名。 匈奴大举入侵上郡时，天子派亲近的宦官跟随李广整训士兵，抗击匈奴。一次，这位宦官带了几十名骑兵，纵马驰骋，遇到三个匈奴人，与他们 交战。那三个人转身射箭，伤了宦官，那几十名骑兵也被射杀将尽。宦 官跑到李广跟前，李广说：“这一定是射雕的人。”李广于是带一百名 骑兵，急追这三个人。那三个人没有马，徒步行走，走了几十里。李广 命令骑兵散开，从左右两面包抄，并亲自射击那三人，结果射死二人， 活捉一人，果然是匈奴射雕的人。待捆绑好俘虏上马，望见匈奴有数干 骑兵。他们看见李广，以为是诱敌的骑兵，都吃一惊，上山布阵。李广 的一百骑兵也非常恐慌，想奔驰转回。李广说：“我们离大军几十里，
读撒哈拉的故事有感600字范文5篇
读撒哈拉的故事有感600字范文5篇读撒哈拉的故事有感600字 在三毛的内心深处，撒哈拉沙漠是梦中情人，是不能解释的属于前世回忆似的乡愁，莫名其妙，她毫无保留地把自己交给了那一片陌生的大地。——题记 翻开《撒哈拉的故事》，随着三毛的身影一同品味着沙漠中的生活，字里行间都充满着异域风情，像一幅美丽的画卷，浓情穿梭在三毛的细腻而别有一番风味的文字里，一种情愫在萦绕，一种热爱在流淌，一种旺盛的生命力在浸润…… 三毛，原名陈懋平，因学不会写“懋”字。而自己改名为陈平，上学时期，曾常常逃学去墓地看书，长大后，她又放弃城市中的生活，去往枯燥、单调的撒哈拉沙漠，当她踏上广袤的撒哈拉，确定要在这片大地上追寻前世的乡愁，和荷西一起。 黄沙滚滚，风声呜咽的恶劣环境，生活方式落后，水源、物质极其匮乏，没有任何家具的房子，她甚至将生命中最神圣的婚礼也在沙漠中举行。没有家具，那就自己做，她和荷西一起动手设计房子，买石灰水泥糊墙，补窗户，用麻布制作彩色条纹窗帘……他们将自己的生活过的几乎与其他撒哈拉威人“格格不入”，成了一个真正的艺术殿堂。 同时，她也走进浩瀚的沙漠探寻她的真实的面目，她带着相机拍下极其荒僻地区的游牧民族的生活，并且，随身带着医药箱，为贫苦
的撒哈拉威人义务诊治，自己都没有太充裕的生活用品和食物也分发给当地的各个家庭。 她用以中国人特有侠义和分享的精神，将东方的慷慨散播到这个偏僻、凄凉的撒哈拉。在有着古老文明和沙漠旧俗的撒哈拉传播着现代文明。 撒哈拉，是一个令人神往的地方，三毛的撒哈拉是一个天堂，除了三毛的撒哈拉，世界上再也没有第二个撒哈拉了。 直到某一天，三毛又如她小时候那样不按常理出牌，流浪到了遥远的天国，虽然那个最浪漫、最真性情、最勇敢潇洒——永远的三毛不在了，但是撒哈拉同她依然在我们心中。 读撒哈拉的故事有感600字 真正地拜读《撒哈拉的故事》，我才知道，你的梦，原来在那块贫瘠的土地上。荷西不是一个浪漫而有钱的阔少，撒哈拉不是一个怡人的风景区——纯粹的与世隔绝，远离尘寰的荒凉，白天酷热，夜晚酷冷，不是我幻想的“大漠孤烟直，长河落日圆”一般的诗意，而是一片浩瀚中的残酷、落后、肮脏、寂寞、贫乏。没有水，邻居们身上用布包裹着散发着浓浓的体臭;没有知识，百分之九十的人都不知道自己几岁;没有正义，善良而美丽的沙伊达被人唾骂，对神灵的迷信让人害怕……一切人们所需要的物质享受和精神滋养那里都缺乏。 在那个荒山之夜，荷西深陷泥潭，没有人帮助，反而惹来强盗……愚钝、迂腐、迷信、荒漠将撒哈拉的荒凉推向极点，你在那无边的荒凉面前，如同一粒沙般脆弱而渺小。
不畏将来,不念过去读后感_读后感_模板
不畏将来，不念过去读后感_读后感_模板 优雅转身，活在当下 ——《不畏将来，不念过去》读后感 历事练心，任风雨雷电来去自如；细水长流，需一颗明镜清新的心。不乱于心，不困于情；不畏将来，不念过去。不刻意，不讨好；优雅转身，活在当下，如此，安好…… ——题记 很多时候，往事，犹如一杯变质的果酒，色泽依然诱人，却已没有了最初的香甜滋味，有的只是某些残破的幻象。面对昨日的种种，在安静下来的那一刻，我们都应学会沉淀、释然。 过去已成为历史，不管明天将如何，我们都要坚定信念的走好今天的路，强大的人，都应直视自己的伤口，走出偏执泥沼。《不畏将来，不念过去》一书令我感触颇深，她用最无所畏惧的态度、最直接了当的语言，彻底击碎那些不切实际的幻影；用犀利的语言，打醒那些迷茫沉沦、不愿从梦中醒来的人们；只为活在当下，为自己建立全新的世界。 席地而坐，静静的反思。抬头，发现，昨天已是昨天，它永远不可能再回来，只有勇敢的往前走，踏上另一旅途，披荆斩刺，又怕什么，全新的路上才会有意外，将人生变成余音缭绕的歌。”人总是要这样渐渐活得好：孤僻，反省，寻找自我，继而活出真我。总是要在繁华落空之后才懂得，怎样的感情才是纯粹的、才是真正属于你自己的。” 年少时，总想要写点什么东西，兀自拿着本子反复斟酌，让好友写下一番番话。现如今再读这些文本，才发现都是言之无物的客套话，除了偶然可以让自己忆起故人，再无其他。那些该离去的终将离去，当时光覆没在岁月里，看到的，在乎的也只是现在所拥有的。 偶然有一次听朋友说我生活挺优雅恬静的，咋一听我还觉得有点不可思议，我的生活如何能攀谈得上这四字。无非不是没有任性过，砍掉了那些不必要的念想，给自己一个幸福的可能，清清淡淡的，活在当下，不再复忧伤而已。 人生就是一场旅行，重在体验，每个转角都有属于自己的风景。做个通透的人儿，站起来，坚壁清野，不畏将来，不念过去，成就最好的自己…… 停不了的时钟将现在变成了过去，将将来不可及的幻象逐渐变成了真实。不管你愿意或不愿意，都需要给自己找到一个定位，这位置能给予你太多安定。就如我知道我不够美丽，不够优秀，但我不纠结，不落魄，仍坚定的朝着正前方走下去，无怨无悔。我只愿”在生命有限的时光里，宁愿心随我动的放肆，也不愿随时像一个垂死者一样向旁人乞求帮助。”不能失去勇气，只有当你对了的时候，你的世界才会对。 其实，我也曾迷惑过、气馁过、心灰意冷过，只是到最后，看开了，明白了，往事便化成一粒粒沙，散落在了天涯。我只想，坦然从容面对一切事和物，收拾行囊，甩开羁绊，与自己的心私奔一回，何处没有幸福？心安处即吾家。 当走到这一程，回眸，隐隐的是些烟绕香缭的阴柔和微风中的软语，有些感觉，一生一次就够了，那里曾是梦想最初开始的地方…… 过去总是伴随着伤感、惋惜的感情；而未来总是伴随着悸动、梦幻的情感。 过去，我们把那些人，那些事交予时光；未来，时光交予我们，这些人，这些事。 只有自己找到的，才会是你终生拥有的，活在当下，如此便好。我希望自己，淡泊于明镜，不乱于心，不困于情；不畏将来，不念过去；优雅转身，活在当下，如此，安好…… （张晓园） 独辟外治蹊径，打开儿科治疗一扇窗 ——读《武简候中医儿科外治备要》有感
读李镇西班级管理日至有感二
读《班级管理日志》有感二 拿到李镇西的班级管理日志我久久不愿放手，里面讲的内容太 好了，作为一名高一的班主任，在工作和与学生的交流中我发现自 己还存在着许多问题，在读李老师的日志中我逐步领悟到很多，具 体如下： 李老师在讲到他做班主任有几点体会：1.做班主任一定要敏感 和敏锐，时刻关注关心班里的每一位同学的成长和进步，用敏锐的 眼光和洞察力去熟悉、了解学生；2.比管理更重要的是走进学生心灵，我们也都有过花季的时候，也都有过高中时的烦恼，也曾经烦 恼过、迷茫过，我们现在所要做的就是走进学生心灵帮助他们解决 和克服人生转折中所遇到的问题、困难，与学生心与心的交流沟通，用心去对待并了解他们，包括他们学习生活心理上等遇到的问题， 与之以平等的态度去引导、鼓励学生，做学生成长过程中的真正引 导者。教育学生真正在于的是教学生应该做什么、如何做。让其树 立正确的学习、生活观念；3.引导学生的集体自我教育。李老师强 调教育的最终目的是让学生学会自我教育和自我管理。现在学生们 普遍的自我约束、自我监督能力、自我调节、抗挫折能力差，不好 的习惯较多，在学习和生活中遇到问题不知道怎么解决，不知道怎 么更好的与人接触，所以我们应该正确的引导学生学会自我教育、 自我管理。比如就如何改掉自己的恶习，可以让学生每周写自我反 思来总结并加强这种意识；4.李老师指出要通过日常教育细节培养 学生，让学生在民主生活中学会民主。民主，顾名思义人民当家作主。同样，那么在校是学生当家作主，让学生自己管理自己，自己 解决问题，在现实的学校生活中民主实施起来虽然有一定的难度， 但是李老师在他的班级管理中他注重尊重每一位同学，不论在学习 中还是在生活中给大家以民主的权利，让他们拥有独立的意识。的确，现在的高中生不比我们以前，由于现在经济的发展他们接触了
《李将军列传》全文翻译
《李将军列传》全文翻译 李广将军，陇西成纪人。他的先祖名李信，秦朝时做过将军，就是追获燕太子丹的那位将军。他们老家在槐里，后迁徙到成纪。李广家世代传习射箭。汉文帝十四年，匈奴大举入侵萧关，李广以良家子弟的身份从军抗击匈奴，因为精通骑马射箭，杀敌斩首和虏获多，做了汉朝的中郎。李广的堂弟李蔡，也作了郎官，他们都是武骑常侍，俸禄八百石。李广曾经随从皇帝出行，有冲锋陷阵抵御敌寇和与猛兽搏斗的事，因而文帝说：“可惜呀，你未遇到好时候，假如让你生在高祖时代，封个万户侯哪还用说呢！” 到孝景帝初登位，李广任陇西都尉，后调为骑郎将。吴楚起兵叛乱时，李广任骁骑都尉，随太尉周亚夫反击吴楚叛军。在昌邑城下，夺取敌人军旗，立了大功，以此名声显扬。但因梁王授下授给他将军印，还师后，没有给予封赏。调为上谷太守，天天与匈奴交战。典属国公孙昆邪哭着对皇帝说：“李广的才气，天下无双，他自伏本领高查强，屡次与敌虏肉搏，恐怕会失去世他。”于是调他为上郡太守。后来转任边郡太守，曾为陵西、雁门、代郡、云中太守，都因奋力作战而出名。 匈奴大举入侵上郡时，天子派亲近的宦官跟随李广整训士兵，抗击匈奴。一次，这位宦官带了几十名骑兵，纵马驰骋，遇到三个匈奴人，与他们交战。那三个人转身射箭，伤了宦官，那几十名骑兵也被射杀将尽。宦官跑到李广跟前，李广说：“这一定是射雕的人。”李广于是带一百名骑兵，急追这三个人。那三个人没有马，徒步行走，走了几十里。李广命令骑兵散开，从左右两面包抄，并亲自射击那三人，结果射死二人，活捉一人，果然是匈奴射雕的人。待捆绑好俘虏上马，望见匈奴有数干骑兵。他们看见李广，以为是诱敌的骑兵，都吃一惊，上山布阵。李广的一百骑兵也非常恐慌，想奔驰转回。李广说；“我们离大军几十里，现在以一百骑兵这样逃跑，匈奴一追赶射击马上就全完了。现在我们若留下，匈奴一定以为我们是为大军来诱敌，必然不敢来袭击我们。”李广命令骑兵说：“前进!”进到约离匈奴阵地二里许停了下来，又下令说：“都下马解鞍!”他的骑兵说：“敌人多而且离得近，如果有紧急情况，怎么办?”李广说：“那些敌人以为我们会走，现在都解鞍就表示不走，可以使敌人更加坚持认为我们是来诱敌的错误判断。”于是匈奴骑兵就没敢袭击。有个骑白马的匈奴将军出阵监护他的兵卒，李广上马与十几名骑兵奔驰前去射杀了这个匈奴白马将军，然后又返回到他的骑兵中间，解下马鞍，命令士兵把马放开，随便躺卧。这时刚好天黑，匈奴兵始终觉得很奇怪，不敢出击。夜半时，匈奴兵还以为汉军有伏兵在旁边准备夜间袭击他们，而全部撤走了。天亮，李广回到大军驻地。大军不知李广在哪里，所以没有派兵去接应。 过了很久，孝景帝死，武帝即位。左右大臣认为李广是名将，于是将他从上郡太守调为未央宫卫尉，而程不识也调为长乐宫卫尉，程不识从前与李广都当边郡太守，屯兵驻防。出击匈奴时，李广的部队没有严密的编组和队列阵势，只选择有水草的地带驻扎，在宿地，人人可以自便，夜晚不打更巡夜，幕府公文簿册很简单，不过也派哨兵远出侦察，部队从未遇到危险。程不识就要求严格部队编组和扎营布阵，晚上打更巡夜，士吏办理公文表格必须清楚明细，全军不得休息，这样也未曾遇到危险。程不识说：“李广治军非常简单省事，然而敌人如突然袭击他，他就无法阻挡了；可是他的土卒也很安逸痛快，都乐意为他去死。我抬军虽然繁忙，但敌人也不能侵犯我。”这时汉朝边郡李广、程不识都是名将，然而匈奴怕李广的谋略，士卒也大多乐于跟随李广而以跟随程不识为苦。程不识在孝景帝时因为几次直谏调任太中大夫，他为人清廉，认真执行朝廷的法令条文。 后来汉朝用马邑城引诱单于，派大军埋伏在马邑城旁边的山谷里，而由李广担任骁骑将军，受护军将军统领。这时单于发觉了这个策略，就撤走，汉军都没有立功。 过了四年，李广从王尉调为将军，出兵雁门攻击匈奴。匈奴兵多，打败了李广的部队，活捉了李广。单于一向听说李广贤能，下令说；“一定把李广活着送来!”李广当时受伤生病，匈奴骑兵就把李广放在两马之间的网兜里躺着。走了十几里，李广装死，瞥见旁边有一匈奴少年骑着一匹好马，李广突然跃身跳上匈奴少年的马，趁势推下匈奴少年，夺下他的弓，鞭马向南奔驰几十里，又遇到他残余的部队，便领着进入关塞。匈奴派了几百骑兵追捕他，李广一边跑一边取匈奴少年的弓，射
读《撒哈拉的故事》读后感2000字
读《撒哈拉的故事》读后感2000字 导读：读书笔记读《撒哈拉的故事》读后感2000字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 读《撒哈拉的故事》读后感2000字： “一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强，心若是没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。”——题记 我时常觉得自己与三毛的书有着注定的缘分。她的每一本书都是有生命的，都藏着一个真实的灵魂。读《撒哈拉的故事》两三次总觉得怎么读都读不够，每次拿起它，心里时常五味杂陈。有感慨、感动、甚至是感激…… 在撒哈拉，每一粒沙地里的石子，三毛是如此地珍爱，每一次的日出和日落，她都舍不得忘怀，每一张张活生生的面孔，在她的记忆里永远也挥抹不去。在这个异域的大沙漠，她用自己的那份坚持去追求自己想要的生活，她用她那比沙漠还阔达的胸襟去爱撒哈拉威人，她和荷西苦中作乐的婚姻生活。即使是沙漠动荡不安的局势却永远无法阻止她去大沙漠的心，只因为她追求的不仅仅是自由，更多的是一个心灵真正的栖息之处。 一次无意间的翻阅地理杂志，看了一遍，三毛便把自己毫不保留地交给了那一片陌生的土地。这是真性情的三毛！这个异国他乡的地方,三毛和荷西“白手成家”。在一间什么也没有的空心砖小屋，正对面的是一大片垃圾场，在前方便是一片波浪似的沙谷。除沙石，便
是那料峭的风。从此，三毛便开始用“心”自己亲手一点一滴地来装饰整理这个简陋地无以言比的小屋。在三毛经过一个店的时候，向老板讨来了一大堆装棺材的长木箱。一开始她不知情，为得到这些免费的木箱子乐了大半天并且她很荷西两个人把这些木箱子亲手做成了家具。后来得知这些木箱子是棺材外箱，而她已经把它们做成家具了，她此时更爱她的这些用棺材做的家具了。它们可能一文不值，甚至会遭到唾弃，三毛却觉得它是世界上独一无二、宝贝般的东西。是的，从本质上来说它确实是没什么存在价值的意义。对于在沙漠的三毛，这是她赋予了它生命的宝贝。 不是所有的东西都是一样的，在她的心里，很多平常的东西对她来说都是有不一样的意义的。我们都知道，人们总很轻易地把金钱作为一切来权衡生命里的每一件东西，就这样错过了很多原本就很美好的东西。我们总是用眼睛去看到一些生硬的事物，却忽略了一些微妙的东西。我曾记得在一本书上看过这样的一句话：每个人是习惯和过去行为的复杂集合体，因此不得不以自己的方式来看事情。人类看起来很类似，但认知方式却完全不同，每个人都生活在独特而分别的世界里。她从不随波逐流，也不诠释人生，只做生活的见证者；她是浪漫、洒脱的。人生是一种谁也说不清楚的东西，但怎样过上属于自己真正的人生取决于自己对世界、对生活的认识。 有人觉得三毛傻，宁愿在一无所有的大沙漠里受苦，却放弃了原本舒适安乐的日子。如果她是一个追求荣华富贵，享受安宁舒适，那么她便不是众多人心中那个永恒的三毛。她从不后悔去到大沙漠，在
《李将军列传》的读后感范文
《李将军列传》的读后感范文 《李将军列传》的读后感1 《李将军列传》记述了汉代名将李广的生平事迹。司马迁大加赞扬、推崇备至，认为武艺高超、作战勇敢、智勇双全、仁爱士卒、不贪钱财、为人简易、号令不烦、德才兼备，不愧为一代名将。认为他老实木讷，不善于为自己宣传，对一生未能封侯并且最终含冤而死的悲剧命运倾注了深切的同情，也流露出了对权威者的愤慨。读“李广难封”，不由得替李广委屈愤懑。后来知道汉武帝的用人原则是拔贤选能，出类拔萃的人压不住。李广若是将帅之材，没有理由不能封侯。 汉朝廷战略方针的演变成为李广难封的一个重要原因。一是汉文帝不事武功。李广初出道时，由于为人勇敢、武艺高强而得到夸奖，但并没有把他放到重要的地位上去，在文帝来看只是用来陪皇帝游猎而已，认为他的时代不会象高祖争天下的时代，以军功为第一；汉代封侯的条件大多因为军功，也认为李广不具备封侯的条件，所以只是说说而已。二是西汉国防战略发生重大转折的关键时期。雄才大略的汉武帝登基后，一改汉高祖以来在匈奴和战问题上的消极防御国策，对匈奴的侵扰，采取积极反击的措施，运用骑兵集团纵深突袭的战法，对匈奴贵族势力实施歼灭性打击。在这一重大战略转变形势面前，李广作为在对匈奴消极防御环境下成长起来的将领，无力承担统率汉军大规模反击匈奴的重任，只好眼睁睁地看着以卫青、霍去病为代表的
将领后来居上，建功立业。 封建专制制度对人身和性格自由的遏制与残杀是李广悲剧形成的深层原因。汉武帝时代是中国两千年专制制度的开始，汉武帝所施行的董仲舒的《春秋》公羊之学，及其所提出的“罢黜百家，独尊儒术”，实际上是一种“外儒内法”的.政策，其基本精神即王霸并用。从董仲舒开始，在宗法关系内部，实行法治，其结果不仅使封建等级制统治和君臣父子关系，渗透着严而少恩的法治的精神，法本身也被随意解释、滥用而无法可依。李广的悲剧就在于他处在封建专制制度实行的初期，思想中存在的先秦时代士风、思想、人格的遗留还在起重要作用，身上存在“士为知己者死”的生活准则，他的那种崇尚个性自由、豪放不羁的思想和生活方式与汉代统治管理者大一统的思想，与逐步完善的专制时代格格不入，所以受到排挤以至由此自刭。 自身的性格缺陷是造成其悲剧的重要的主观原因。专制集权的汉武帝时代，处理好与上级的关系、与权贵的关系、甚至是与皇上的关系，显得比其他任何时候都重要，这对于李广来说是一个相当大的难题。一是不善言辞、个性太强、性情冲动。李广不但平时少言，关键时刻更加无话，不但无话，还有脾气，又倔又横，喜欢这样下属的上司不会很多。二是胸无城府、没有政治见解。汉景帝时代，在平定“七国之乱”的战役中，李广本应以杀敌夺旗的赫赫战功得到应有的奖赏，却因私受梁孝王赏赐的将军印，而无意间见嫌于景帝，结果不但无功，还埋下了其最终悲剧结局的祸根。李广的头脑简单，从不考虑政治，看不出当政者之间的微妙关系，可以说是胸无城府，没有政治