风水布置

论大门
（一）安装大门时，必须看清楚木纹是顺生或是逆生。通常由下至上生的纹是顺纹，上至下生的纹是逆纹。顺纹门使家宅安宁畅顺，

逆纹门使家宅反复多变和不畅顺。
（二）门的高度要合乎比例。通常以七呎为标准〈注：三呎三等于一米，七呎相当于两米〉。太高的门会使人做事失却理智和贪婪虚

浮。太低的门使人做事失却信心和诸多挫折。
（三）屋内的门尽量避免门对门。这样会形成此消彼长的情况和容易有口舌冲突。
（四）在独立的一扇门上不可有两种或以上的颜色，否则，这会令人有一种散漫、反复之效。
（五）尽量避免在屋内有圆拱形的门。圆形代表动，家居则宜静，因此是大大不宜的。况且圆拱形亦似坟门十分不吉利。如因为美观

，可改用方拱。
（六）大门应向内开而不能向外开。因门主进气，若门是向外开的话，那样就会把屋内祥和之气送去，这主失运、破财。
论庭院大门
庭院右方不可有高电线〖（门上方四十五度角用小镜子贴红纸反射）。
庭院大门外面不可有电（主伤眼睛及高血压）。
庭院大门外面不可有屋角冲射（主口舌破财、高血压、血光）。
庭院大门外面右方不可过高于正前方。
庭院大门外面前方不可冲墙角（主血光之灾在墙角点上圆形小红点）。
庭院大门外面不可顺水流出去（主破财，不平安）。
庭院大门外面不可冲大古树（阴气过〖）。
庭院大门外面不可正对厕所。
庭院大门外面不可正对他人厨房之排油烟机风口（伤脑、多病）。
庭院大门外面不可正对乱石及粪坑。后正正中央不可做化粪池，伤脑；化粪池亦不要做前面，出入必经之处是为伤文昌，在龙边更凶

；大楼化粪池抽完要放盐，以防煞气（住大楼一楼者更需注意）。
庭院大门外面不可正对他人或自己之化粪池。
庭院大门外面不可有路冲。
庭院大门外面不可面向路反弓形。
庭院大门外面不可面向反弓水沟或河流及围墙。
庭院大门外面右方不可有大树。
庭院大门外面不可正冲他人墙角。
庭院大门外面不可正冲他人屋柱。
庭院大门外面不可冲他人之楼梯口。
庭院大门外面不可冲他人抽水马达或震动机器（马达上点红点或贴红纸最好）。
庭院大门外面右方不可有工厂马达或震动机器。
庭院大门外面不可斜冲他人巷道或防火巷。
庭院大门外右边不可增建车库或寮房。
庭院内不可种植有刺的花或仙人掌（生皮肤怪病，玫瑰花除外）。
庭院内不可堆〖烂铁、铁钢及破碎家具、废木料等。
庭院内不要养鸡鸭

类（支气管炎），环境卫生不好，家中不平安。
外大门
外大门应安放于龙（左）边为佳。
外大门除非龙边有冲煞气，才可以安在白虎方（右）。
外大门之方向绝对不可顺水流，否则必破财连连。外大门颜色忌用深蓝色（最忌）、黑色及红色，乳白色为佳。
外大门、内大门、屋内门等不可直线（叁国四门相连），此为穿心煞（如在楼上无妨）
外大门、内大门之文公尺应合财、本字为佳（一．四尺之倍数加减一寸）。 文公尺应量门框实内为标准。 如果贵府之门，文公

尺不合者应速改善为吉，不要拖延。
外大门应开在内大门之龙方为吉或正对亦吉。
大门高度不可太高，犹如监狱大门（若太小则闭塞，百事不顺旺气不进来），是凶相。
外大门高度六尺半，七尺一寸为佳（比人稍高即可）。
外大门应坚固耐用。
内大门之颜色最好清洁光亮，忌黑暗色。
内大门之背面不可挂图案照片或挂图。内大门之内面以乳白、象牙、银或木本色等为佳。
内大门质料不拘束，任何材质都可以，只重颜色。
外大门之方位最好请明师用罗盘测量，如果不敢信任明师，则可以依上法，而且于心情轻松愉快时，站立于门处自己以心灵感觉定向

也很好，亦可用万年青测试方位。（外大门面向草木干燥不吉，草木青翠最吉）。
外大门之方位千万不可听信风水师说合八字命（房子之命与人之命不同）。
论灶
　
灶位两侧不可冲门，灶下不可放腌渍物。
灶台不可安放于阳台之上（上空下空）。
灶台不可安放于水缸旁边。
灶台不可正对储水缸。
灶台不可放在化粪池上（药瓶不离，最多）。
灶台不可放在水沟上面（穿肠，财来财去）。
灶台不可放在厕所之通水管上。
灶台不可背靠厕所（即人向厕所壁）。
灶台不可面对厕所之马桶。
灶台不可暗对厕所内之马桶，虽然隔墙亦不可以。
灶台不可正对房门（尤忌老人房）。
灶台不可与神位对冲（是非多）。
灶台应安于藏风聚气之处。
灶台不可与屋子相背坐（反背，即人面向屋外）。
灶台面应向屋人，主家人和协同心。
神位
1. 神位宜安在宅之吉方或本命之吉方才能得福。
2. 神位宜坐吉向吉,宜面向屋前或左右，忌背宅反向,如子山午向宅而神位安坐丙午丁山者大凶,忌向厕所，厨房，或压梁下。
3. 神案上不宜放置杂物或摆放未经开光之神艺品。
4. 神位忌安置在宅之五黄宫,主家人多病。
5. 神位要靠在坚固的墙壁上,谓有靠山。
6. 神案不宜太高,以不超过主事人之鼻

梁为宜(工厂除外)。
7. 神明与炉要相配称,高于炉低于炉皆主不吉。
8. 神位不宜背宅反向。
安神
流年缝寅、午、戌年、煞坐北。神位（包括祖先位），莫安置坐北向南。
流年逢亥、卯、未年，煞坐西。神位（包括祖先位）莫安置坐北向南。
流年缝巳、酉、丑年、煞坐东。神位（包括祖先位）莫安置坐东向西。
流年缝申、子、辰年，煞坐南。神位（包括祖先位），莫安置坐南向北。
神桌
⑴神桌高度要用门公尺，由地下量起适合高度，取吉字为用。
⑵神桌长度由左至右量起，至适合长度，取吉字为用。
⑶神桌对面距离，宜超过神桌高度二位半为吉。
⑷神桌对面不可电线杆子，屋内外角，柱子及一线碍眼之物。
⑸神桌前日光灯、宜平行。
⑹神桌不可高于门槛，谓之"衡剑"，主凶。
两种财神
1：文财神：分为财帛星君，以及福禄寿三星
担任文职的，以及受雇打工的人宜摆放，至于那些经商的老板，以及当兵当差
从事武职的人，则应摆放武财神。
2：武财神：一是黑口黑脸的赵公明，一是红面长髯的关公神应有一点注意，文财神和武财神的方向不同，文财面向自己屋内

，而武财神应面向屋外或者面向大门。
神佛的座向
神佛的座向
1-神佛应向大门：大家请看庙宇道观。在心理上阻止妖邪入屋！
2-观音的摆设：不应和关公摆放一起
3-宜座东向西（观音清净无暇戒荤腥）；
4-不向房门；不向饭桌；不向厕所
注意：祖先不宜和天神平排，应放在天神之下。
神开光步骤
1. 首先找出最适合安神的有利方位及时间。2000年最理想的位置在东方、东南方及西北偏北方。
2. 准备好三牲酒神、斋菜果品，在替神像开光前焚香，然后用柚叶水及「净水符」，替神像洒净。
3. 用新毛笔点朱砂于神像的前额、眼、耳、鼻、口、手、肚、脚及心的位置。而赵公明的座骑神虎，则要在其口内放一枚小

黄水晶或招财进宝的铜钱，除了有催财作用外，还可免猛虎伤；若想支偏财的，可在朱砂中加入公鸡冠血，效力更强。
4. 最后用赵公明催财符配合金银衣纸、开运宝碟等一齐烧化，最后奠酒便大功告成。
家居风水之文昌位

甲 日 出 生 的 人 ， 文 昌 位 在 已 方 、 即 东 南 方
乙 日 出 生 的 人 ， 文 昌 位 在 午 方 、 即 南 方
丙 日 出 生 的 人 ， 文 昌 位 在 申 方 、 即 西 南 方
丁 日 出 生 的 人 ， 文 昌 位 在 酉 方 、 即 西 方
戊 日 出 生 的 人 ， 文 昌 位 在 申 方 、 即 西 南 方
己 日 出 生 的 人 ， 文 昌 位 在 酉 方 、 即 西 方

庚 日 出 生 的 人 ， 文 昌 位 在 亥 方 、 即 西 北 方
辛 日 出 生 的 人 ， 文 昌 位 在 子 方 、 即 北 方
壬 日 出 生 的 人 ， 文 昌 位 在 寅 方 、 即 东 北 方
癸 日 出 生 的 人 ， 文 昌 位 在 卯 方 、 即 东 方
择日选用天乙贵人日
择日选用天乙贵人日
天乙贵人是命理择日之大吉神，有逢凶化吉之力，又主助力极多，最宜选用。
列表如下：
公历生年尾数：四、八、零，即天干甲戊庚年生人，天乙贵人是丑日或未日。
公历生年尾数：五、九， 即天干乙己年生人，天乙贵人是子日或申日。
公历生年尾数：六、七， 即天干丙丁年生人，天乙贵人是亥日或酉日。
公历生年尾数：二、三， 即天干壬癸年生人，天乙贵人是巳日或卯日。
公历生年尾数：一、 即天干庚辛年生人，天乙贵人是午日或寅曰。

真传吊星择日

真传些子吊星择日法，既简单而又应验，经历代名师验证，可以说是至尊之法。在确定坐山之后，看该坐山属先天何卦，洛书为何数

，便知河图五行，此秘法切要记住：
以先天为体，体即是坐山，日课为用，要求用生体，比和或克出为吉，克我泄我为凶。运用地支掌和九宫掌结合年寻月，年寻

日，月寻时的特定秘法，推算出所选择年月日时的洛书数，以河图五行论生克制化来选评日课。
若日课河图五行生山家先天河图五行为恩；若日课河图五行同山家先天河图五行为旺；若山家先天河图五行克日课河图五

行为财；若山家先天河图五行生日课河图五行为泄；若日课河图五行克山家先天河图五行为克。真传些子吊星日课秘诀：日月常家戌

，戌时见破军，谁人能通晓，掌上起风云。
九星顺序：
1 2 3 4 5 6 7 8 9
贪巨禄文廉武破辅弼
起例方法：月日从年起戌，时从月建起戌。首先运用地支掌求出卦宫。例如甲子年丙寅月作乾山巽向的寻法，
即在地支掌子位起戌(注：年支属子就在地支掌子位起，若年支属辰，就在辰位起戌……)，一直顺点至用事之月止，看所停之

字为何宫所管，上例子位起戌，丑为亥，寅为子，卯为丑，辰为寅，寅是用事之月，那么辰巽宫所管。十再以九宫掌从巽宫飞九星，

即破辅弼贪巨禄廉武为序，一直飞至坐山之宫止，看飞星是什么然后以飞星之数与坐山论生克，得旺、恩、财吉，得克、泄为凶。后

有秘传三十六断诀，课格是否可用，皆以此为准绳，同时要避开飞星之杀，若不会制化，切不可犯，犯则应损丁破财等灾难。切记!

上例乾山巽向，乾的先天为艮，洛书为六，河图五行属水，故山

家属水。用甲子年丙寅月用事。第一步从地支掌起戌点至寅月

得辰，辰属巽宫，第二步，以九宫掌之巽宫起破(注：破即七数，按上面介绍的九星顺序)，中宫为辅，乾宫为弼，
(注：乾宫为坐山不必再往下点，乾宫得弼星，为九数)，河图五行弼星九数为金，金生坐山之水，为他生我称之恩星。

例2：古课杨公用四戊午葬子山午向，后来子孙富贵。我们用本门秘法来分析此课，首先用地支掌从午位(午为太岁)起戌，未

为亥，申为子，酉为丑，戌为寅，亥为卯，子为辰，丑为巳，寅为午。
(注：已点至用事之月，不必再往下点)，寅为艮宫所管，再从九宫掌之艮位起破(七数)，离为辅(八数)，坎数弼(九数)，已到

坐山，不必再往下点。子山午向为后天之坎卦坎之先天为坤，洛书为一，河图五行属水，故山子山得日课弼星九数之金生山，
是为恩星到大吉。．
选评实例
例：九八年六月份，黄老板拿一课日子单给我评鉴， 日子单上写有黄福主建新宅，立酉山卯向兼辛乙分针，用八九年农

历四月初九日丑时行砖。
年 月 日 时
课式：己巳 己巳 癸酉 癸丑
4 1 3
财 克 恩
原师选择此课评为：天干双青格，地支巳酉丑三合金局旺山，用后必大吉，催贵利贞。依本门之法，己巳年用己巳月吊得

九星为文曲，洛书数为4，河图五行属金，用癸酉日吊得九星为贪狼，洛书数为1，河图五行属水，用癸丑时吊得九星为禄存，
洛书数为3，
河图五行属木，课格组成财克恩，按三十六飞星断诀，主官司和破财，3数带杀，课格中本来有4数之金可制3数之木，但课中

有1数之水通关，变成金生水，水生木，3数之杀更凶。

根据以上之数据分析：利用此课，在一百日之内必先破财，甚则损中女，不死也伤，应期在农历八月；来者说：我给过八位日

师评鉴，他们都说此课大吉，用后丁财两旺，看来你的择日之法非同世俗，此课确实如你所说，情况是这样，我养有六千只鸡，使用

此课后，具体地说，应该是五十天左右，即农历八月份，鸡突然发瘟，四天时间死了两千多只，爱人买饲料在路上又被汽车撞咸重伤

，真是屋漏遭暴雨。可见庸师之法，害人非浅。
以上仅说了年寻月之法， 至于日，时的具体寻法。笔者在此为有缘的读者作详尽的演绎。酉山卯向兼辛乙之宅，首先其

分金线不对，属阴阳差错，
主克妻，事业倒退，逢凶流年引发，多半劫数难

逃。酉山属兑卦，后天兑乃先天坎，洛书数为7，河图五行属火(2、7为火)。
课式： 己 巳(年)
财 4 己 巳(月) ?
克 l 癸 酉(日)
恩 3 癸 丑(时)
寻月、日从年支起戌，按地支掌至用事之月、日。如上例，从年支巳起戌顺行至用事之巳月，所止之地支为子，子属坎，

从排山掌之坎起七赤，顺至坐山兑卦，得4数，4、9数河图五行属金，坐山（火）克金为财。以上为年寻月之法。

寻日秘法：从年支巳起戌，按地支掌顺至酉(用事之酉日)，所止之字为辰，辰属巽卦。按排山掌从巽起七赤，顺至坐山兑

卦得1数(1、6
数河图五行属水)，水克山家之火称为克(多半以凶论)。
寻时秘法：从月支起戍(注意，是月支)，顺至丑(用事之时辰)，所止之字为申， 申属坤卦。按排山掌从坤起七赤，顺至

坐山兑卦得3数
(河图3、8数属木)，木生坐山之火称为恩。
迎娶新娘的禁忌
　到迎娶新娘时，新娘出门前必须用红伞遮道，随之撒米，还要一边撒米，一边讲些吉利的说话，直至新娘上了花车为止。到新娘落

车至入男家门之前，亦是如此用红伞及撒米。
新娘用的伞必须是红色，因为红色是象征火，火能辟邪。撒米的作用是饲喂羊、鸡、牛的「三煞」，令牠们忙于啄食被撒的米，无暇

去危害新娘，是辟邪挡煞之举。女方亲友送新娘出嫁时，寡妇、孕妇要避忌送亲。