中小学校本课程开发的四种经典模式

学习校本课程建设的心得体会

学习校本课程建设的心得体会发布人:发布日期:2013-10-3011:52共5247人浏览翻看着会议记录,脑海里回想着昨天上午的课程建设校长答辩会.昨天一上午的时间,都坐在会议室里用心聆听着18位校长关于学校校本课程建设的介绍和阐述,聆听着专家的精彩点评,收益颇丰. 国家课程、地方课程、校本课程“三级课程”体系的建立,是我国基础教育改革的基本方向之一,也是课程体制建设和发展的趋势. 校本课程的开发使课程的决策更加民主化,为教师的专业化发展提供了新的路径,同时也符合了尊重学生的个性特点和兴趣爱好的要求. 但是在实际的操作过程中,无论是从教师自身开发课程的能力上,还是课程形式的体现上,总有着力不从心的感觉. 通过聆听大家的介绍和专家的点评,对校本课程的开发设置有了更加清晰的思路,明确了校本课程的开发首先要了解和分析学校、教师和学生的实际需求,要以学生的需求为主,清楚学生需要的是什么,把课程的选择权交给学生.校本课程的开发还要对学校周边及教师自身的资源进行充分的调查和挖掘,对资源的优势与不足做到心中有数.培养目标要具体,要结合学生实际情况而制定,并根据目标设置相应的课程体系.在课程实施的过程中要不断加以完善和改进,使校本课程更加饱满. 谈及校本课程的优势,大家都能充分认识到校本课程是由各种各样的、内容丰富多彩的活动组成,是以探究和体验为主要方法的综合性学习.通过各种各样的实践活动,为学生提供一个自主、合作的学习机会和成长空间,利于学生综合能力的形成；与国家、地方课程相比,校本课程更能激发学生的积极思考和大胆想象,在内容上更加丰富多彩,在形式上更加灵活多样,在操作时间上可以因地制宜,可以使学生在有限的学习时间内,在掌握有关知识和技能的同时,学会学习,学会生活,学会做人,学会合作,为人生的后继发展奠定了坚实的基础.

低年级绘本阅读校本课程开发与实施方案

低年级绘本阅读校本课程开发与实施方案校本课程是国家基础教育课程体系的重要组成部分，是国家规定、地方指导、学校开发的必修课程，校本课程开发是学校对国家和地方课程的补充和延伸，是落实基础教育课程改革精神，深入实施素质教育的主要内容。它的开发与实施将有利于学生的个性发展。有利于教师专业素质的提高、有利于学校特色的形成。一、开发和实施校本课程的指导思想、目标和原则 ⒈指导思想校本课程是学校自主开发的一门课程，由学生自主实践，自主学习为主，它与必修课程一起构成学校课程体系。校本课程的开发实施，有利于改变学生的学习方式，为学生提供学习过程中的方法选择和内容选择，体现教育内容的多元性和选择性。校本课程的开发与实施是一个科学的过程，建立和健全校本课程开发与实施的管理制度，是保证校本课程开发与实施质量的关键。校本课程开发，让教师自主决策，为教师的专业发展提供了广阔的空间，有利于培养教师的专业精神，提升教师的专业技能。 2.目标绘本阅读是低年级学生阅读经历中不可或缺的一个重要环节，它是通向流畅、独立的文字阅读进程中的一个不可逾越的阶段。我们开发低年级绘本阅读校本课程课程，旨在把“绘本阅读”作为开展低年级学生语文综合性学习的一种载体，借助绘本，在看、想、听、说、读、写、做、演的综合性游戏式的活动中，提高低年级孩子听说读写的综合能力，培养对阅读的兴趣，对美的感受力，丰富的想象力，对周围世界的认识能力，培养乐于观察、乐于动手、乐于合作、乐于探究、乐于学习语文的情感，发展学生的个性，让学生在“悦读”中健康快乐地成长。 3.原则（1）价值性原则根据小学生身心发展的规律和认知特点，在整个教材中渗透对儿童的情感、态度、价值观的教育，重视儿童良好品德与习惯的养成。（2）适应性原则教材内容的选择与组织、活动的安排等应符合小学不同

小学校本课程经典诵读教材

主编刘爱国王维华金字小学

目录《终南望余雪》 (1) 《送灵澈》 (2) 《月夜》 (3) 《大林寺桃花》 (4) 《题金陵渡》 (5) 《杂诗》 (6) 《渡汉江》 (7) 《送崔九》 (8) 《泊秦淮》 (9) 《逢入京使》 (10) 《寄扬州韩绰判官》 (11) 《夜雨寄北》 (12) 《八阵图》 (13) 《赤壁》 (14) 《石头城》 (15) 《登幽州台歌》 (16) 《江南》 (17) 《敕勒歌》 (18) 《静夜思》 (19) 《乌衣巷》 (20) 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 (21) 《闻官军收河南河北》 (22) 《望岳》 (23) 《夏日绝句》 (24) 《相见欢》 (25) 《小池》 (26) 《晓出净慈寺送林子方》 (27) 《五柳先生》 (28)

终南①望余雪唐·祖咏终南阴岭秀，积雪浮云端。林表②明霁色③，城中增暮寒。【作者介绍】祖咏（669—746？），洛阳人。仕途落拓，后归隐汝水一带。他的诗以描写山水为主，辞意清新，文字洗炼。【注释】 ①、终南：山名，在长安（今陕西省西安市）南面。 ②、林表：树林外层与近空处均称林表。 ③、霁色：雨雪止歇。【语译】终南山的北岭啊分外地秀，峰顶的积雪啊在云端里浮。山林的上空啊天色已放明，长安城里的人家啊饮食感觉晚来天变寒。【赏析】据《唐诗纪事》卷二十记载，这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定，应该作成五首六韵（十二句），但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么，他说：“意尽。” 此诗写的是作者从长安遥望终南馀雪的情景。诗人描写了终南山的余雪，远望积雪，长安城也增添了寒意。这诗精练含蓄，别有新意。清朝诗人王士稹在《渔洋诗话》卷里，把这首诗和陶潜的“倾耳无希声，在目皓已洁”、王维的“洒空深巷静，积素广庭宽”等并列，称为咏雪的“最佳”作。【链接】积累描写雪的诗句： 1、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》 2、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——《江雪》柳宗元 3、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》 4、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——《别董大》高适

校本课程开发方案

校本课程开发为进一步贯彻落实党的教育优先发展的战略及国务院《关于基础教育改革与发展的决定》精神，切实地做好基础教育新课程实验工作，全面推进素质教育，提高教育质量，为学生终身发展打好坚实的基础。目前我国新一轮课程改革，以调整和改革课程体系、结构、内容，建立新的基础教育课程体系为目标，试行国家课程、地方课程、学校课程，从原来单一的国家课程走向国家、地方、学校三级课程模式。为落实国家课程改革纲要计划，推进素质教育的实施，我校将在切实科学执行国家课程的同时，研究、开发和实施校本课程，构建我校新的课程体系。根据我校环境、文化等各种校本资源，考虑学生多样化、全面化、持续性发展的需要，体现学校的办学特色。为此，特制订本方案。一、我校校本课程开发的目的和背景校本课程是指学校根据自己的教育理念，在对社会、学生的需求进行系统评估的基础上，充分利用当地社区和学校的课程资源，通过自行研讨、设计或与专业研究人员、其他力量合作等方式开发的、多样性的、可供学生选择的课程。我校校本课程开发目的和背景具体表现为四个需要” 一是体现我校特色的需要。每一所学校都以自己独特的文化历史背景、外部条件和内部条件，综合形成具有自己特色的校风和办学传统。校风是此校与彼校之间自然存在的个性差异”而办学传统是办学历程中所积淀的学校文化的结晶。中外名校成功经验表明，特色课程的构建是实现学校办学特色的重要载体，如陶行知先生创建的晓庄学校几十年来一直以教学做合一”作为校训。我校要实现以激励教师和学生的发展为本，全面深化素质教育，造就做地球村主人'勺现代中国人”的育人目标，成为富有特色、具有实验性、示范性”的一流名校，除切实、科学地落实好国家课程外，还应有自身的办学思路

校本课程开发目录及课程介绍

校本课程《园艺栽培》一、校本课程开发目录及课程介绍课程名称：园艺栽培主讲教师：李坤汉（劳技教师）校园花工教学材料：园艺栽培自编教材及校内植物课程类型：课堂讲授及活动课结合授课时间：每周一节授课对象：七年级二、课程目标通过校本课程《园艺栽培》的学习，使学生认识、了解钢城五中校园内的花卉名称，养护方法、苗木栽培、盆景制作等园艺技能，激发学生的兴趣，积极参与小实验、小发明、小制作、小创造、小革新、爱绿护绿等园艺文化活动，使学生懂得劳动能创造世界，增强他们的动手能力和社会实践能力，培养学生的环保意识，建立人与自然和谐相处、共同发展的观念。

以七年级学生为教学主体，“园艺栽培”作为校本课程开发的载体，调动学生积极性，体验园艺栽培的乐趣，激发学生爱护花木、热爱自然之情，引导学生走进自然、感受自然、关爱自然，培养学生对环境、对自然的真实情感，促进学生环境价值观的形成、增加学生的实践体验，以花修德、以花增智、以花健体、以花尚美、以花爱劳、以花娱情、以花砺志。关注自然，注重人与自然，共同发展。应对园艺栽培及人与自然认知水平有全面了解，针对学生及课程需要情况，调整充实教学内容及教学方法，适当安排课时，18课时可分散安排，也可以集中使用，但必须保证学生足够的实践活动时间。有些教学内容(如花卉的养护)还应充分利用课外活动时间，或成立兴趣小组组织实施。五、课程评价建议 1、对课程的评价校本课程《园艺栽培》是为了学生的发展，要充分体现学校的教育传统、发挥师资优势和硬件优势、结合地方文化，满足不同学生需要，促进学生个性化发展，凸现教育理念和办学特色。要在新课程理念的指导下，既要分析课程方案中的知识和能力，又要分析教学过程和方法的设计，还要评价课程方案是如何体现情感、态度和价值观的。 2、对教师的评价一方面是学校对教师进行校本课程开发与实施的评价；另一方面，也是教师对校本课程的开发与实施的自我反思性评价。学校对教师的评价，应该指向教师开发与实施校本课程的教育理念和能力、教学手段和方法以及由此达成的教学效果。教师的自我评价，应该是对自己的教育思想、教学方法、教学过程和效果进行的反思。通过评价与反思，促进教师的业务水平进一步提高。 3、对学生的评价教师对学生的评价，可以从学生对校本课程的参与度、学生在教学过程的行为表现来进行。学生是学习的主人，他们最有权利对校本课程的建构和教师的教学行为进行评价。充分重视学生对课程和教师的评价，设计一些调查问卷，让学生对课程和教师进行评价，以便获取第一手评价资料，调整和改进工作。

小学三年级经典诵读校本课程教材精品

第1课《论语》（节选）《论语》是一部记载孔子及其学生言行的书。《论语》一书作为中华民族重要的精神遗产，在古今中外的历史上都产生过巨大影响。其中所反映的伦理道德、社会政治思想,已经渗透到中华民族的民族性格当中，成为中华民族的美德，具有极大的继承价值。（一）【关于仁道的道德修养问题】 1．子曰：“里仁为美⑴，择不处仁⑵，焉得知⑶？” 2．子曰：“不仁者不可以久处约⑷，不可以长处乐。仁者安仁⑸，知者利仁。” 3．子曰：“苟志于仁矣，无恶也。” 4．子贡曰：“如有博施⑹于民而能济众⑺，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！尧舜⑻其犹病诸⑼。夫⑽仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬⑾，可谓仁之方也已。” 阅读广角释义:

⑴里仁为美：里，住处，借作动词用。住在有仁者的地方才好。 ⑵处：居住。 ⑶知：音ｚｈì，同智。 ⑷约：穷困、困窘。 ⑸安仁、利仁：安仁是安于仁道；利仁，认为仁有利自己才去行仁。 ⑹施：旧读ｓｈì，动词。 ⑺众：指众人。 ⑻尧舜：传说中上古时代的两位帝王，也是孔子心目中的榜样。儒家认为是“圣人”。 ⑼病诸：病，担忧。诸，“之于”的合音。 ⑽夫：句首发语词。 ⑾能近取譬：能够就自身打比方。即推己及人的意思。译文: 1．孔子说：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？” 2．孔子说：“没有仁德的人不能长久地处在贫困中，也不能长久地处在安乐中。仁人是安于仁道的，有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。” 3．孔子说：“如果立志于仁，就不会做坏事了。”

4．子贡说：“假若有一个人，他能给老百姓很多好处又能周济大众，怎么样？可以算是仁人了吗？”孔子说：“岂止是仁人，简直是圣人了！就连尧、舜尚且难以做到呢。至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以说就是实行仁的方法了。” 评析： 1．每个人的道德修养既是个人自身的事，又必然与所处的外界环境有关。重视居住的环境，重视对朋友的选择，这是儒家一贯注重的问题。近朱者赤、近墨者黑，与有仁德的人住在一起，耳濡目染，都会受到仁德者的影响；反之，就不大可能养成仁的情操。 2．在这章中，孔子认为，没有仁德的人不可能长久地处在贫困或安乐之中，否则，他们就会为非作乱或者骄奢淫逸。只有仁者安于仁，智者也会行仁。这种思想是希望人们注意个人的道德操守，在任何环境下都做到矢志不移，保持气节。 3．只要养成了仁德，那就不会去做坏事，即不会犯上作乱、为非作恶，也不会骄奢淫逸、随心所欲。而是可以做有益于国家、有利于百姓的善事了。 4．“己欲立而立人，己欲达而达人”是实行“仁”的重要原则。“推己及人”就做到了仁”。在后面的章节里，孔子还说“己所不欲，勿施于人”等。这些都说明了孔子关于“仁”的

校本课程开发途径及方法的研究

《校本课程开发途径及方法的研究》课题结题报告

《校本课程开发途径及方法的研究》课题结题报告一、课题提出的背景：当今社会是一个培养各方面人才的社会，学校是培养爱祖国、爱社会、爱科学等全面发展的人才的地方。随着社会的发展，学校自主开发校本课程已经成为学校发展不可或缺的一项巨大工程，它不仅对社会的进步产生深远的影响，而且必然对学校教育教学产生深刻的影响。校本课程的普及将会改变教学模式、教学方法、教学内容，最终导致整个教育思想、教学理论的根本变革。因此，要更好的实施素质教育，开发好校本课程是当今紧迫的任务。校本课程进入课堂，必将引发课堂教学从教育观念到实施方式、实施策略的一系列的变革，如何有效地将校本课程应用于课堂的教与学，发挥它的优势，为改进教师的教学方式、学生的学习方式、互动方式，促进学生有效学习、愿学、乐学，增强中学生学科教学的实效性，更好地发挥校本课堂的作用，这是广大教师急需解决的问题。为此，我校坚决积极推进校本课程在学校工作中的开发利用。二、课题研究的目的及意义：本课题着重研究如何在科学教育观的指导下，把校本课程与学科教学有机结合起来，利用校本课程的内容、任务，来激发学生的爱国热情，来调动学生不同的各方面优势，激发他们的学习热情，从而使学生们都能学有所长，每个人都有用武之地。另外，通过校本课堂来促进学生们的学习学科内容的积极性。三、课题研究的内容和目标： (一)课题研究的内容校本课程开发途径和方法 1、开发教材途径、上好校本课程的方法的研究

2、开展校本平台，探索校本课程与学科课程相互配合的有关理念、教学策略、方法与途径，以及教学模式的研究。 3、学生整体素质、爱祖国、爱科学热情的培养的研究。 (二)课题研究的目标 1、通过校本课程，培养学生的爱国爱家乡的热情，让学生素质有一个全面发展。 2、增强学生学习兴趣，充分发挥每一个学生的个性爱好，丰富学生们的校园生活。 3、通过校本课程，使教师们改革学科教学模式，加大融德育于课堂教学之中的进度，给予学生自主学习的自由，提高学生的学习效率和质量。四、课题研究的方法及步骤： (一)主要的研究方法：本课题的研究主要依托所任校本课程的各学科教师，在课堂中积极探索，把本课题的开发途径及方法的研究与学科教学方式变革、教师角色转变等具体问题紧密结合，使教师在实践研究中获得锻炼、在锻炼中得到提高。本课题主要采用调查法、行动研究法等。 (二)主要研究步骤： 1、课题准备阶段 (1)成立课题组，学校成立了以副校长挂帅，教研组为龙头，所任教学科教师为主体的课题研究体。课题组组长：高志平，副校长，负责课题的规划设计。课题组成员：徐文会陈达冯春飞穆枫张杨朱爽赵志秋刘峰王素月齐欢董薇薇贾雪秦秀梅潘丽丽潘贵增李秀宏叶春影

课程开发理论学习心得

课程开发理论学习心得为期两天的课程开发第一阶段培训虽短暂但富有实效，这要感谢绍兴市教育教学研究院的精心组织。以下几点是我不成熟的学习领会：一、明确了课程开发的意义校本课程是国家课程、地方课程的延续和补充，是学校及教师根据学生需求，发挥地方资源优势，自行设计和研究、量身定做的个性化课程；是开发本校师生潜能、开展师生个性的以人为本、以校为本的课程；是一种提升学校品位的新型课程。二、打破了校本课程的神秘感影响校本课程施行的因素是众多的，归纳起来，主要有以下几个方面：校本课程自己的因素；学校内部因素；学校外部因素。以前对在校本课程开发方面存在的最大的疑惑是：当学校现有的利于校本开发的资源与学生的兴趣爱好相冲突时，作为开发者我们该怎么办，侧重于哪方面比较适宜？校本课程是开放的、多种多样的。因此我们说，

校本课程就在我们身边，它其实不神秘，也不是高不可攀的，而且校本课程开发其实不具有局限性，没有条件的限制。只要教师有兴趣爱好，他的兴趣爱好就可以开设一门校本课程。教师正确的课程价值观，教师与新课程的理念相合适的角色观，钻研的精神，良好的人际关系以及行动研究的自觉性和行动研究的能力等都是校本课程施行过程中必备的素质。二、校本课程开发对教师提出了更高的要求首先要提高职业道德水准，具有良好的思想素质和高尚的职业道德，要充分认识校本课程对于学生个人开展所起到的特殊作用，充分认识基础教育阶段各科教学的水平对于提高全体国民素质的重要性，充分认识教书育的神圣职责，要以强烈的责任心爱生、敬业、为人师表。努力营造民主、和谐、合作的良好气氛。为学生全面开展和安康成长创建有利条件。其次要转变观念，转变角色，课程理念的重新定位，对长期以来习惯于接受教材的法定地位、维护教材的权威性的中中小学教师而言，是一种思想观念层面上的革命。这要求教师不能再仅仅满足于知识的传授，而必须转变角色意识，从教材的使用者转为课程的开发者和研究者。

经典诵读校本课程

“经典诵读”校本课程开发与实施案例一、问题的提出事件：节目《齐鲁青未了》获奖一事，具体阐述。中华文化博大精深，尤其是中国经典古诗文文语言精炼优雅，意蕴深刻，境界动人，不仅蕴涵在崇高的人文关怀和深刻的理性之美，更沉积着中华民族不灭的精魂。经典诗文是中华民族文化的重要载体，是爱国主义教育的不朽教材，是中华民族悠久文化的瑰宝，也是是孩子们从小了解民族文化传统、接受优秀文化熏陶的途径。当今社会，文化快餐盛行，社会普遍阅读力下降，网络文化充斥。很多家庭也忽视了对孩子优秀品质的教育；很多学校也没有引起足够的重视，而来自社会方面的影响更见复杂、紊乱，甚至负面的、恶劣的影响越来越多。近年来，传统文化思想越来越受到人们的重视。很多教育者都感受到了普及传统经典文化的必要性和重要性。传统经典魅力无穷，能够在向上、向正、向深等方面影响人的心灵和思想，而且这种影响不但是良性的，而且是深刻的，是久远的，是根本性的。台湾国学经典大师王财贵教授也曾说道：“四书五经也好，老子庄子也好，古文诗词也好，常讽咏、朗读，可以怡悦性情，涵养气质，增进语文能力。有什么比这种教育更有价值？ “童子以记诵为能，少壮以学识为本，老成以德业为重。”据研究，十三岁以前的儿童是记忆力黄金时期，此时期作诵读训练，无论对加强学生的优秀传统文化教育，继承和发扬传统文化中健康的道德

精神和积极的人生信念、陶冶情操、提高文化品格，还是开发记忆力，打好语言文字基础，扩展知识视野，提高学习效率，为孩子的日后成长都有十分积极的意义。《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》中提出了“加强中华民族优秀文化传统教育和革命传统教育”的战略主题。《全日制义务教育语文课程标准》（2011版）也指出了语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统和革命传统，增强民族文化认同感，增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和创造力，具有不可替代的优势。并要求学生背诵古今优秀诗文160篇（段），1～6年级仅推荐75篇，其余的篇（段）可以由校本教材开发者和任课教师补充推荐。二、课程的开发与实施针对上述情况，我校认识到开发经典诵读校本课程的必要性和可行性，主要做了如下工作：首先，开发校本教材。为了保证经典诵读的质量，让学生领略最优秀的文化，体现循序渐进，逐步提升的原则，我校专门组织一部分有深厚的文化底蕴和开放的教育心态的骨干教师，开发了一套经典诵读的电子教材，每学期上下两册，六个年级共12册，每册平均50首（篇）。内容包括中国古典诗词，现当代经典诗歌，《诗经》《论语》《弟子规》《三字经》等适合儿童诵读的国学经典。形式上以幻灯片的方式演示，配以与诗文内容相关的图片、作者简介、诗文注释或者诗文的音频、视频资源，内容丰富，形式活泼，情境性强，非常实用。

校本课程开发方案设计

. 校本课程开发为进一步贯彻落实党的教育优先发展的战略及国务院《关于基础教育改革与发展的决定》精神，切实地做好基础教育新课程实验工作，全面推进素质教育，提高教育质量，为学生终身发展打好坚实的基础。目前我国新一轮课程改革，以调整和改革课程体系、结构、内容，建立新的基础教育课程体系为目标，试行国家课程、地方课程、学校课程，从原来单一的国家课程走向国家、地方、学校三级课程模式。为落实国家课程改革纲要计划，推进素质教育的实施，我校将在切实科学执行国家课程的同时，研究、开发和实施校本课程，构建我校新的课程体系。根据我校环境、文化等各种校本资源，考虑学生多样化、全面化、持续性发展的需要，体现学校的办学特色。为此，特制订本方案。一、我校校本课程开发的目的和背景校本课程是指学校根据自己的教育理念，在对社会、学生的需求进行系统评估的基础上，充分利用当地社区和学校的课程资源，通过自行研讨、设计或与专业研究人员、其他力量合作等方式开发的、多样性的、可供学生选择的课程。我校校本课程开发目的和背景具体表现为“四个需要”。一是体现我校特色的需要。每一所学校都以自己独特的文化历史背景、外部条件和内部条件，综合形成具有自己特色的校风和办学传统。校

风是“此校与彼校之间自然存在的个性差异”，而办学传统是办学历程中所积淀的学校文化的结晶。中外名校成功经验表明，特色课程的构建是实现学校办学特色的重要载体，如陶行知先生创建的晓庄学校几十年来一直以“教学做合一”作为校训。我校要实现“以激励教师和学生的发展为本，全面深化素质教育，造就‘做地球村主人'的现代中国人”的育人目标，成为富有特色、具有“实验性、示范性”的一流名校，除切实、科学地落实好国家课程外，还应有自身的办学思路. . 和风格，而当前我们校本课程的研究开发追求的就是自己的办学特色。二是张扬本校教师的个性的需要。在传统的教育观念中，往往把教师视为一种职业更多地提倡具共性，而忽视了教师作为人的个性特点。实质上，教师首先是一个人，“一个真正的教师永远是一个个性，一个鲜明的个性，独具一格的个性”。也正因为如此，教师的个性品质必然影响着其对课程的选择与组织，教师对学生的影响不仅仅表现在学识方面，更重要的是在人格方面。学生的个性往往总是或多或少地带有他的老师的个性的痕迹，这就是所谓的“以智慧培育智慧，以个性养成个性”的必然结果。因此，校本课程开发过程中必须立足于教师的个性，校本课程的研究、设计、实施和评价都由一线教师来承担，使教师与其工作效能直接发生关系，这必将有利于教师专业精神、专业技术的提高，有利于教师个性特长的发挥，有利于造就一支专业素

经典诵读校本课程纲要

经典诵读校本课程纲要一、前言对校本课程开发的理解因人不同会存在有不同的解释，但“理想”的解释或许可以表述如下：“教师和学生一起规划、设计、实施和评价他们自己学校的学程或教学单元。”它是在中小学多年来实施活动课、选修课和兴趣小组活动的基础上继承和发展而来的课程开发策略，意思是学校根据自己的办学理念和实际情况自主开发一部分课程，目的是为了更好地满足学生的实际发展需要。中华民族的传统文化博大精深、源远流长。对家庭、社会和教育起到了巨大的维系与调节作用。”国学进入课堂势在必行，抛弃传统文化是逆潮流的，应该在全社会大力弘杨“仁、义、礼、智、信”等传统美德。这是时代和社会的需要。中华民族悠远的传统文化中，传承着崇高的精神和优良美德。对于少儿道德信念、精神价值、人格熏陶、习惯养成、文化基础的培养都可以起到不可估量作用。这是人才培养的需要。在基础教育改革的进程中，道德教育、素质教育、校园文化建设长期缺乏有效途径和方法。以古诗文诵读，走进中华经典文化为载体，以丰富活泼的主题教育活动和课堂教学的渗透为阵地，让少年儿童快乐地学习、科学地传承、健康地成长，将在潜移默化中、身体力行中，实现道德素养、全面素质的提升，从而为教育改革找到突破口。这是学校教育发展的需要。

我校决定开设《经典诵读》校本课程，通过校本课程《经典诵读》组织学生诵读熟背传统文化中的经典作品，让孩子们在一生学习、生活压力最轻、记忆力最好的时候，以最便捷的方式，获得中华文化的熏陶和修养，让他们拥有熔铸在经典中的中华文化的智慧、风骨、胸怀和情操，成为富有中华文化底蕴的新一代建设者。所以《经典诵读》作为校本课程开发具有重要的现实意义。二、课程目标 1、优化儿童的人格，培养学生的兴趣、爱好，发展个性特长、促进身心的健康发展。让参与经典诵读的孩子长期在圣贤之道中受到熏陶，使之自然提升儿童的品味与内涵，达到人格教化的目的。 2、提高儿童的专注力，拓展学生的知识领域，培养创新精神和实践能力。。让参与活动的孩子在规定时间内进行经典诵读，并欣赏一些经典音乐，儿童能平心静气地学习，提高其专注力。 3、强化儿童的记忆力。6-13岁是记忆力发展的黄金时期，在小学阶段大量诵读，将大大增强儿童的记忆力。 4、促进语文能力的提高。儿童背诵优美的文化经典，自然提高语文表达能力，不管是在书面，还是在口语交际中都将有大的收益。 5、增强阅读兴趣和能力，提高学生的思想品德修养和审美能力，陶冶情操、增进身心健康。要让儿童大量阅读，在阅读中增请兴趣，提高理解，感悟鉴赏、评价的能力。 6、培养学生的团结协作和社会活动能力，使学生热爱学校生活，适应社会。

“经典诵读”校本课程纲要

沙井镇先锋教学点 “经典诵读”校本课程纲要一、校本课程开发依据： 1、践行课改理念。《全日制义务教育语文课程标准》中不仅提出“培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量提倡少做题，多读书，读整本书”的建议，而且对阅读做出了量化要求，明确提出义务教育阶段学生应该完成400万字的阅读任务，其中小学阶段应该完成145万字，还要求1—6年级学生背诵古今优秀诗文160篇（段）。可见经典诵读对基础教育，对儿童发展具有重要意义。 2、有助于丰富和优化课程结构，促进学生的高品质学习。通过开发“经典诵读”校本课程，凸显教材民族化，现代化的课程理念、丰富课程设计和实施，合理配置学校课程资源，优化完善课程结构。拓宽阅读教学途径，搭建课外沟通的桥梁，开阔学生视野，丰富学生底蕴，实现学生的高品质学习。 3、学校办学思想与校园文化的体现。我校提倡学生广泛阅读，倡导“·快乐·成长”的核心价值观，更致力于涵发展，把“·书香”定为我校校园文化的主题。开展经典诵读必将促进“·书香”校园文化建设。 4、促进教师的专业发展。教师在拓展型课程的实践中体验并实践多元化的，新颖的教学方式，对基础型课程教学方式的丰富和完善具有积极意义。我校的经典诵读集积累、背诵、

书写与一体，对教师的专业发展和学生的自主发展有积极的促进作用。 5、促进学生的和谐发展。有助于培养学生高尚的情操，健全的人格和良好的个性。也是学生智力、思维发展的源泉。它有助于培养学生的记忆力、理解能力和注意力，也有助于形成学生知识、智能、审美。二、课程介绍： 1、课程名称：《经典诵读》 2、课程类型：语言文字类 3、开发背景：（1）、经典文学深厚的文化底蕴有待继承与发扬：我国几千年历史留下了丰富的文化遗产，我们应该取其精华、去其糟粕，结合时代精神加以继承和发展，做到古为今用。根据我们的调查，大部分学生对祖国与民族的优秀传统文化知之甚少，古文化常识严重不足。文学作为文化载体，决定了语文学科不同于其他物质工具的特殊性。民族文化的传承、发展和创新，很大程度上依赖于语文。《国家“十一五”文化发展规划纲要》明确指出：“中小学各学科课程都要结合学科特点融入中华优秀传统文化容。”这一重要精神，明确地指出了今天我们创建具有中国特色的社会主义教育，不能离开中华民族深厚的历史传统文化。

谈谈校本课程开发理论学习心得

谈谈校本课程开发理论学习心得灵石四中王健校本课程是国家课程、地方课程的延续和补充，是学校及教师根据学生需求，发挥地方资源优势，自行设计和研究、量身定做的个性化课程；是开发本校师生潜能、发展师生个性的以人为本、以校为本的课程；是一种提升学校品位的新型课程。以下是我的学习体会： 1、打破了校本课程的神秘感。影响校本课程实施的因素是众多的，归纳起来，主要有以下几个方面：校本课程本身的因素；学校内部因素；学校外部因素。以前对在校本课程开发方面存在的最大的疑惑是：当学校现有的利于校本开发的资源与学生的兴趣爱好相冲突时，作为开发者我们该怎么办，侧重于哪方面比较合适？校本课程是开放的、多种多样的。因此我们说，校本课程就在我们身边，它并不神秘，也不是高不可攀的，而且校本课程开发并不具有局限性，没有条件的限制。只要老师有兴趣爱好，他的兴趣爱好就可以开设一门校本课程。教师正确的课程价值观，教师与新课程的理念相适合的角色观，钻研的精神，良好的人际关系以及行动研究的自觉性和行动研究的能力等都是校本课程实施过程中必备的素质。 2、校本课程开发对教师提出了更高的要求，因此首先要提高职业道德水准，具有良好的思想素质和高尚的职业道德，要充分认识校本课程对于学生个人发展所起到的特殊作用，充分认识基础教育阶段各科教学的水平对于提高全体国民素质的重要性，充分认识教书育人的神圣职责，要以强烈的责任心爱生、敬业、为人师表。努力营造民主、

和谐、合作的良好氛围。为学生全面发展和健康成长创建有利条件。其次要转变观念，转变角色，课程理念的重新定位，对长期以来习惯于接受教材的法定地位、维护教材的权威性的中小学教师而言，是一种思想观念层面上的革命。这要求教师不能再仅仅满足于知识的传授，而必须转变角色意识，从教材的使用者转为课程的开发者和研究者。第三要转变教学方式，在转变教学观念的同时，必须转变教学方式、更新教学方法，面向课程改革。开展理论学习和实践研究，使教师们对课程价值的认识，由关注知识向关注人的发展转变；对课程功能的认识，由给出结论向引出活动转变；对课程资源的探讨，要求老师们告别仅仅依*教科书教学的历史，充分利用和广泛开发新的课程资源。第四要提高素养形成研究意识：教师要不断更新自己的知识，钻研教育理论，积累课程资源，挖掘自身潜能，努力学会并运用教科研方法，培养探究意识，在日常的教学工作中做个有心人。通过对课程的开发与研究，提升自身的教育教学教科研水平，开设满足学生需要、激发学习兴趣、提高素养、培养完满人格的课程，使每个学生都成功，使每位教师都幸福。

小学生中华传统文化经典诵读校本课程教材读本高年级段

小学生中华传统文化经典诵读读本高年段目录《诗经》 (1) 节选（一）凯风 (1) 节选（二）采葛 (2) 节选（三）月出 (2) 节选（四）采薇 (3) 节选（五）小旻 (4) 节选（六）小弁 (4) 节选（七）鼓钟 (5) 节选（八）车辖 (6) 节选（九）抑 (6) 节选（十）载芟 (7) 《道德经》 (8) 节选（一）三十八章（砭时） (8) 节选（二）四十章（论道） (9) 节选（三）四十二章（论道） (9) 节选（四）四十三章（治国） (10) 节选（五）四十五章（修身） (10) 节选（六）四十七章（修身） (11) 节选（七）四十九章（治国） (11) 节选（八）五十七章（治国） (12) 节选（九）五十九章（修身） (12) 节选（十）六十二章（修身） (13) 节选（十一）六十四章（治国） (14) 节选（十二）六十六章（治国） (14) 节选（十三）六十八章（议兵） (15) 节选（十四）七十三章（治国） (16) 节选（十五）七十八章（修身） (16) 节选（十六）八十一章（修身） (17) 《孟子》 (18) 节选 (一) 老吾老 (18) 节选（二）乐民之乐者 (18) 节选（三）以力服人者 (19) 节选（四）天时不如地利 (19) 节选（五）得道者多助 (20) 节选（六）或劳心，或劳力 (20) 节选（七）仁，人心也 (21) 节选（八）故天将大任于斯人也 (22) 节选（九）人恒过 (22) 节选（十）行之而不著焉 (23) 节选（十一）人之所不学而能者 (23) 节选（十二）孔子登东山而小鲁 (24) 节选（十三）有为者辟若掘井 (25) 节选（十四）食而弗爱 (25)

对校本课程开发的初步认识

课程改革是基础教育改革的核心内容，也是现阶段全面推进素质教育的主题。校本课程的出现标志着我国中小学开始告别长期的单一国家课程，逐步实行国家、地方和学校三级课程管理体制，学校和课堂将拥有部分课程决定权。《基础教育课程改革纲要（试行）》指出：改变课程管理过于集中的状况，实行国家、地方、学校三级课程管理政策，增强对地方、学校及学生的适应性。它明确地将校本课程与国家课程、地方课程并列，作为课程三大板块之一。新一轮基础教育课程改革尝试构建“三级课程”的管理框架，国家、地方和学校承担不同的权力与责任，改变了以往课程管理过于集中而导致“校校同课程、师师同教案、生生同书本”的局面。随着《基础教育课程改革纲要（试行）》的颁布与快速推进，校本课程开发逐渐成为普遍的共识，也掀起了新一轮的校本开发与研究的热潮。下面是笔者对校本课程开发的初步认识。一、正确认识校本课程首先，我们必须树立一种科学的课程意识。课程不仅是一种结果，而且是一种过程，更是一种意识。我们不应停留在“课程即教材”这一层面，课程也是师生共同建构学习经验的过程，课程不仅仅是由专家编制，教师执行的，物化的、静止的、僵化的文本形态，课程也是师生在教学过程中共同创制的、鲜活的、过程性的、发展着的活动形态。课程是一种过程，必然要求在其实施过程中不断地进行修改，使之不断趋向完善。校本课程是相对于国家课程、地方课程提出来的。它是课程管理行政主体变化的一种表现，是课程管理权利的一次再分配。目前，国内关于校本课程开发比较具体的含义是：校本课程是以学校为基地，以满足学生需要和体现学校办学理念与特色为目的，由学校采取民主原则和开放手段，由教师按一定课程编制程序而进行的课程开发。校本课程开发强调学校作为开发的基地和主体，一方面体现了校本课程开发要依据学校具体特点和条件，充分发挥学校优势和特长的要求；另一方面也表明校本课程开发作为课程管理权力的一种分割，使学校拥有了更为自由的自我开发和自我完善的发展空间。学校应当根据学校、社区环境，师生的独特性与差异性，挖掘其潜在的课程资源，开发出具有社区或学校特色的课程，以满足学生的需要。校本课程开发是学校主动的开发行为，它的全部活动要素，

校本课程开发存在的问题和对策

校本课程开发存在的问题及对策何为校本课程? “校本课程”是一个外来语，最先出现于英、美等国，已有20多年的历史了。“校本（school-based）”的含义是什么？从英文字面来理解，校本课程是“以学校为本”、“以学校为基础”。华东师范大学教育学博士郑金洲在《走向校本》中这样解释：所谓校本，一是为了学校，二是在学校中，三是基于学校。为了学校，是指要以改进学校实践、解决学校所面临的问题为指向；在学校中，是指要树立这样一种观念，即学校自身的问题，要由学校中的人来解决，要经过学校校长、教师的共同探讨、分析来解决，所形成的解决问题的诸种方案要在学校中加以有效实施。校本课程主要分为两类：一是使国家课程和地方课程校本化、个性化，即学校和教师通过选择、改编、整合、补充、拓展等方式，对国家课程和地方课程进行再加工、再创造，使之更符合学生、学校的特点和需要；二是学校设计开发新的课程，即学校在对本校学生的需求进行科学的评估，并充分考虑当地社区和学校课程资源的基础上，以学校和教师为主体，开发旨在发展学生个性特长的、多样的、可供学生选择的课程。在我国，校本课程是在学校本土生成的，既能体现各校的办学宗旨、学生的特别需要和本校的资源优势，又与国家课程、地方课程紧密结合的一种具有多样性和可选择性的课程。按照现代课程分类理论来考察，校本课程并不是一种课程类型，而是属于课程管理方面的一个范畴，是正在形成之中的同我国三级课程管理体制相适应的基础教育新课程体系中一个组成部分，即中小学新课程计划中不可缺少的一部分。长期以来，中国一直采用国家统一的课程设置，全国中小学基本上沿用一个教学计划、一套教学大纲和一套教材，缺乏灵活性和多样性。20世纪80年代末和90年代初，中国课程改革的步伐日益加快，1996年原国家教委颁发的《全日制普通高级中学课程计划(试验)》规定，学校应该“合理设置本学校的任选课和活动课”。近年来，课程多样化的趋势进一步加快，此次基础教育课程改革，国家根据教育目标规划课程计划，按照这一计划制定必修课的课程标准，把选修课的决策权交给地方和学校，并颁发了与之相配套的《地方和学校课程开发指南》，旨在建立自上而下和自下而上相结合的管理政策。基础教育课程改革纲要明确提出：“实行国家、地方、学校三级课程管理。”按照新课程计划，学校和地方课程占总课时数的10%至12%。这就意味着学校课程将由国家课程、地方课程和学校课程三部分组成。这一决策的实施，改变了“校校同课程、师师同教案、生生同书本”的局面。

经典诵读校本课程纲要--

~ 经典诵读校本课程纲要一、前言对校本课程开发的理解因人不同会存在有不同的解释，但“理想”的解释或许可以表述如下：“教师和学生一起规划、设计、实施和评价他们自己学校的学程或教学单元。”它是在中小学多年来实施活动课、选修课和兴趣小组活动的基础上继承和发展而来的课程开发策略，意思是学校根据自己的办学理念和实际情况自主开发一部分课程，目的是为了更好地满足学生的实际发展需要。中华民族的传统文化博大精深、源远流长。对家庭、社会和教育起到了巨大的维系与调节作用。”国学进入课堂势在必行，抛弃传统文化是逆潮流的，应该在全社会大力弘杨“仁、义、礼、智、信”等传统美德。这是时代和社会的需要。中华民族悠远的传统文化中，传承着崇高的精神和优良美德。对于少儿道德信念、精神价值、人格熏陶、习惯养成、文化基础的培养都可以起到不可估量作用。这是人才培养的需要。在基础教育改革的进程中，道德教育、素质教育、校园文化建设长期缺乏有效途径和方法。以古诗文诵读，走进中华经典文化为载体，以丰富活泼的主题教育活动和课堂教学的渗透为阵地，让少年儿童快乐地学习、科学地传承、健康地成长，将在潜移默化中、身体力行中，实现道德素养、全面素质的提升，从而为教育改革找到突破口。这是学校教育发展的需要。

我校决定开设《经典诵读》校本课程，通过校本课程《经典诵读》组织学生诵读熟背传统文化中的经典作品，让孩子们在一生学习、生活压力最轻、记忆力最好的时候，以最便捷的方式，获得中华文化的熏陶和修养，让他们拥有熔铸在经典中的中华文化的智慧、风骨、胸怀和情操，成为富有中华文化底蕴的新一代建设者。所以《经典诵读》作为校本课程开发具有重要的现实意义。二、课程目标（ 1、优化儿童的人格，培养学生的兴趣、爱好，发展个性特长、促进身心的健康发展。让参与经典诵读的孩子长期在圣贤之道中受到熏陶，使之自然提升儿童的品味与内涵，达到人格教化的目的。 2、提高儿童的专注力，拓展学生的知识领域，培养创新精神和实践能力。。让参与活动的孩子在规定时间内进行经典诵读，并欣赏一些经典音乐，儿童能平心静气地学习，提高其专注力。 3、强化儿童的记忆力。6-13岁是记忆力发展的黄金时期，在小学阶段大量诵读，将大大增强儿童的记忆力。 4、促进语文能力的提高。儿童背诵优美的文化经典，自然提高语文表达能力，不管是在书面，还是在口语交际中都将有大的收益。 5、增强阅读兴趣和能力，提高学生的思想品德修养和审美能力，陶冶情操、增进身心健康。要让儿童大量阅读，在阅读中增请兴趣，提高理解，感悟鉴赏、评价的能力。 6、培养学生的团结协作和社会活动能力，使学生热爱学校生活，适应社会。

《古诗文经典诵读》校本课程纲要

〈〈古诗文经典诵读》校本课程纲要一、课程简介（一）题目：〈〈古诗文经典诵读》（二）开发人员：崔小飞、邓秀艳、许晓丽（三）教学材料：初中语文教材中必背经典古诗文选编（四）课时安排：每周两课时（五）授课对象：七----九年级学生二、课程目标（一）通过全面开展古诗文经典诵读教育，让学生了解中华文明，传承优秀文化，弘扬民族精神，塑造其良好的思想品德、健全其人格修养；通过背诵，培养学生挑战白我，勤奋学习的态度和毅力。激发学生诵读经典作品的兴趣。（二）让优秀传统文化走进校园、走进课堂、走进学生的生活，形成人人爱经典、人人学经典、人人读经典的良好氛围，帮助学生形成敦厚善良的心性。（三）普及经典阅读知识，使学生的说与写的能力得到明显的提升，促进学生对语文的学习兴趣，建立教育新模式、探索育人新途径。（四）通过师生共同诵读的活动，促进教师白身文化素养的提升，提高教师的专业素养。三、课程内容（一）课程结构：课程由经典古诗词诵读和经典古文诵读两部分组成。（二）教学内容： 1、诵读经典诗词、古文。 2、开展丰富的诵读经典、书写经典活动，激发学生学习祖国语言文字的兴

趣，激发其对于经典文化的热爱之情。 3、校本课程与语文课相结合，并推荐优秀经典的课外阅读书目提高学生学习语文、热爱语文的兴趣。（三）呈现方式：晨读及相关课外活动。（四）活动安排： 1、每周二、四早间20分钟晨读。 2、每学期组织两次与诵读相关的竞赛活动。 3、每学期举行一次研讨课活动。四、课程实施（一）教学方法：诵读法、竞赛法。（二）组织形式：以班级为单位，班主任老师负责，各班学生全员参与。（三）课时安排：每周两课时，周二和周四早间7: 10-7: 30。（四）场地：各班教室及学校语文学科活动室。（五）设备：多媒体。（六）班级规模：50人左右。五、课程评价 1、对课程本身进行观察评价。在实施过程中分析评价课程目标、内容、方法的科学性和合理性，以及时调整。 2、对学生的评价。评价学生的诵读水平，对经典篇目的积累背诵能力以及对经典古诗文的了解领悟程度。 3、教师的评价、学生的白我评价、学生之间的互评相结合，多种评价方式并

小学经典诵读校本课程开发实施方案

通城各小学经典诵读校本课程开发实施方案一、课程名称：书香满校园、经典伴童年二、课程类型：校本选修课程三、课程设置指导思想：（一）认真贯彻《基础教育课程改革纲要》的精神，确立现代教育观、课程观、质量观，利用课程分级管理的体制，优化学校课程结构，充分发挥学校及社区教育资源的功能，促进学生的发展，努力创建学校的教育特色。（二）校本课程通常是由校长、教师、学生及家长代表来决策，采用实践—评估—开发的课程开发模式，实施“问题解决”即“自下而上”的政策，以满足各种社区、学校、学生之间客观存在的差异性，因而具有一定的适应性和参与性。（三）校本课程的开发旨在通过对本校学生的需求进行科学地评估、以学校为基地，并与外部力量合作，充分利用学校内外的课程资源，开发出对学生、家长、学校乃至社区都都有积极促进作用的课程，校本课程集中体现“以学校为本”的理念，主要强调课程的开放性、民主性、参与性，强调交流与合作，尽可能地培养出有个性、有特色、学业有所长的未来人才。（四）切实贯彻中央关于“弘扬中华文化，培育民族精神”的精神，是加强“未成年人思想道德建设”重要手段，是传承中华文明的传统要求，是构建和谐社会的客观要求。同时他也是学校教育的重要补充，是全面实行素质教育、提高我国文科教学水平的重要组成部分。四、课程理论价值和实践意义：（一）在儿童记忆力发展迅速的阶段，通过背诵古典文化经典，开发起记忆潜能、陶冶其性情、健全其人格，培养聪明健康，知书明理，有着较高人文素养的下一代。（二）弘扬中华民族文化，增进下一代对中国悠久历史、文化等各方面的认识和了解，培养其强烈的民族自豪感。（三）发扬诚信、仁爱、正直宽容的中华民族精神，培养良好的学习、生活习