(完整版)坚守是一种责任
坚守是一种责任
面对突如其来的暴雨，有那么一群人挺身而出，迎难而上。人们在风雨中看到了勇气、看到了坚守，感受到令人心头为之一暖的正能量。
风雨席卷榕城的同时，也浇出了感动。2015年第13号强台风“苏迪罗”于当年8月8日穿台入闽，当日22时10分在福建莆田市秀屿区沿海登陆，其裹挟而来的降水打破了福州单日最大雨量记录。同时，有这样一群可爱的人，他们始终在风雨中坚守，让人心生敬意。
镜头一：公交司机林智雄
台风来袭，福州全市上百条公交线路被迫停运，但仍有100多条公交线路迎风坚守。72路公交车是往返鹤林新城和森林公园的大线路，途经市区繁华路段，每日运送乘客都很多。司机林智雄已是8年的老司机，他是坚守在风雨中的一员。
风雨大作，似要灌满整座城市，当时林师傅载着众多乘客逆风行驶，没想到开到半途公交车被一棵树的断枝挡住了去路。“本来想绕行至外侧车道行驶，但后面跟上来的车越来越多，大家肯定都想早点回家，我看树枝应该能搬得动，就想下车将它搬走。”林师傅告诉记者。正当他忙着搬开堵
路断枝时，不想又一根树枝被狂风吹下，老林躲避不及，鼻梁、手臂多处被树枝砸伤，鲜血直流。
为了保障乘客安全，林师傅不顾自己的伤，立刻靠边停车，联系后方运力，将所有乘客安全转移。当他拨通车队救援电话时，身体早已虚弱不已。
“当时完全没想到受伤了，还以为是流鼻血而已，上车后用手一摸才知道肉都掀开了。”林师傅说。结果，他的鼻梁缝了7针。
车队队长告诉记者，“缝完针，林师傅还担心车辆有没有停好。我们本来想让他休息一下，但他坚持要继续开车。”
镜头二：水务工人刘德武、刘义凤
“苏迪罗”带来的强降水，致使闽江以及福州城市内河的水位迅速上涨，城市部分区域成为“汪洋一片”，饱受内涝之苦。在这风雨之中，200多名水务工人迎着风雨加班加点，坚守在全市20多个涝点，他们的任务是与“洪流”抗争，与时间赛跑。
福飞路涵洞地势低洼，几乎逢雨必涝，是福州的“知名涝点”。从傍晚起，刘德武就和6名工友共同守在涵洞边，不间断作业，守护着市民的安全。
他操作的机械被称为“龙吸水”，这辆排水利器每小时排水可达3000立方米。刘德武一边操作这台庞然大物，一边观察着水位的变化。一旁的排水泵站里，多台排水泵满负
荷运转，巨大的声响充斥在整个工作间。工人刘义凤坚守着岗位，监控着水泵的运行情况。
但是由于暴雨不断，涵洞旁的义井溪水位持续升高，河水倒灌，导致涵洞内的水位仍在不断上涨，到午夜时分，积水已没过头顶。面临汹涌的水势，刘德武和工人们没有放弃。
直到凌晨，连续12个小时作业，排水近14万立方米，涵洞内的水才得以排尽。刘德武和工友们拖着疲惫的身躯，歇了不到5分钟，收拾好身边的器械，赶往下一个涝点支援。
镜头三：园林工人刘滨
台风过境后，影响却还在持续，福州城区内不少路面被倒伏树木所覆盖，影响市民的出行。福州1200多名园林工人组成了50多个突击抢险组，出动300多辆抢险车辆，连夜清理福州城区内的倒伏树。
在光明港公园里，一棵冠径有10多米的古榕被“苏迪罗”掀翻，刘滨和十几位园林工人正拿着油锯处理断枝，为周边市民“开”出道路。木屑、雨水、油锯的汽油味混杂在一起，刘滨心里明白眼前是场“持久战”。
“我们要先把倒伏树木扶正挪开，保证交通畅通，小树至少要花上两三个小时，像这棵榕树，根系茂密，只能先作修剪处理，待天气好了，水分干了才好用吊车移走。”刘滨告诉记者，倒伏的树木大多为大叶榕、羊蹄甲、美人树等树种，这几种树木根系较浅，像这种10多年的大榕树被吹倒，
在刘滨10多年的“职业生涯”里也是头一遭。
台风来临前，不少工人要加班加点，巡查隐患，刘滨和身边不少的园林工人已连续工作24个小时，他们的手上、脚上布满了被树木枝条划破的伤口。刘滨笑说：“这点伤不算什么，我们搞绿化的不能给市民添‘堵’。”
潍坊学院成人教育教育社会学B卷试卷及参考答案
潍坊学院成人教育《教育社会学》试卷(B)卷试题及参考答案 一、填空（共10题，每空1分，合计20分） 1.在历史上，教育社会学的研究对象有两种学说，一是研究教育的社会功能，称（）学说；一是研究教育与社会的相互关系，称（）学说。正确的是研究教育问题或教育现象的（）。 2.教育社会学成为独立学科三个标志，分别是（），成立全国性学术团体，（）。 3.后喻文化类型的教育取向是（）和师授学承。前喻文化类型的教育取向是（）和师导生创。。 4.随着时代的发展，学校受到家庭和大众传媒的挑战，依然垄断文化传递的（），但已经无法垄断文化传递的（）。 5.性别差异对教育的影响分为两个方面，一是（）差异，导致总体教育机会偏斜；一是（）差异，导致分类教育机会偏斜。 6.教师职业社会化过程有两个方面，一是获取（），二是形成（）。 7.学生的同辈群体在学生的功能主要有两种，分别是（）功能和（）功能。 8.美国社会学家米尔斯提出，对个体的社会化过程具有重要影响的具体人物称（）。 9．教师的教育权威的构成包括两部分，一是（）；二是（）。 10.从一种社会环境移入并适应另一种社会环境的现象称为越界,又叫（），本质是（）适应。 二、选择（共10题，每空2分，合计20分） 1.教育社会学的研究原则是（） A事实判断；B 价值判断；C研究结论中包含对与错的裁决；D研究前要设立对错的标准。 2.提出研究文化环境对人的影响的人是（） A涂尔干；B布郎；C佩恩；D米切尔。 3.对教育的目的起直接控制作用的因素是（） A 政治结构；B文化结构；C传递结构；D经济结构。 4．在高中阶段，影响教师权威的最重要的内部因素是（） A 评价手段；B知识结构；C师生关系；D人格 5．影响教师社会地位高低最突出的因素是（） A 政治因素；B收入水平；C文化因素；D传统观念。 6．学生在（）环境中，社会地位、权利能得到最大限度的体现。 A家庭；B学校；C社会；D同辈群体. 7．下列那个家庭因素对儿童的学习成绩影响最大。 A家庭结构；B家长的经济能力；C 家长的期望；D孩子在家庭的排行。 第1页共2页
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坚守是一种责任 面对突如其来的暴雨，有那么一群人挺身而出，迎难而上。人们在风雨中看到了勇气、看到了坚守，感受到令人心头为之一暖的正能量。 风雨席卷榕城的同时，也浇出了感动。2015年第13号强台风“苏迪罗”于当年8月8日穿台入闽，当日22时10分在福建莆田市秀屿区沿海登陆，其裹挟而来的降水打破了福州单日最大雨量记录。同时，有这样一群可爱的人，他们始终在风雨中坚守，让人心生敬意。 镜头一：公交司机林智雄 台风来袭，福州全市上百条公交线路被迫停运，但仍有100多条公交线路迎风坚守。72路公交车是往返鹤林新城和森林公园的大线路，途经市区繁华路段，每日运送乘客都很多。司机林智雄已是8年的老司机，他是坚守在风雨中的一员。 风雨大作，似要灌满整座城市，当时林师傅载着众多乘客逆风行驶，没想到开到半途公交车被一棵树的断枝挡住了去路。“本来想绕行至外侧车道行驶，但后面跟上来的车越来越多，大家肯定都想早点回家，我看树枝应该能搬得动，就想下车将它搬走。”林师傅告诉记者。正当他忙着搬开堵
路断枝时，不想又一根树枝被狂风吹下，老林躲避不及，鼻梁、手臂多处被树枝砸伤，鲜血直流。 为了保障乘客安全，林师傅不顾自己的伤，立刻靠边停车，联系后方运力，将所有乘客安全转移。当他拨通车队救援电话时，身体早已虚弱不已。 “当时完全没想到受伤了，还以为是流鼻血而已，上车后用手一摸才知道肉都掀开了。”林师傅说。结果，他的鼻梁缝了7针。 车队队长告诉记者，“缝完针，林师傅还担心车辆有没有停好。我们本来想让他休息一下，但他坚持要继续开车。” 镜头二：水务工人刘德武、刘义凤 “苏迪罗”带来的强降水，致使闽江以及福州城市内河的水位迅速上涨，城市部分区域成为“汪洋一片”，饱受内涝之苦。在这风雨之中，200多名水务工人迎着风雨加班加点，坚守在全市20多个涝点，他们的任务是与“洪流”抗争，与时间赛跑。 福飞路涵洞地势低洼，几乎逢雨必涝，是福州的“知名涝点”。从傍晚起，刘德武就和6名工友共同守在涵洞边，不间断作业，守护着市民的安全。 他操作的机械被称为“龙吸水”，这辆排水利器每小时排水可达3000立方米。刘德武一边操作这台庞然大物，一边观察着水位的变化。一旁的排水泵站里，多台排水泵满负
二十年的坚守与担当(郝兴华)先进事迹
二十年的坚守与担当 ——“孝婿”郝兴华的苦乐年华 我己经深深地融入了这个家族，把岳父母当成了我自己的父母，孝敬自己的父母，是一个人的本分。 49年前，郝兴华出生在伊金霍洛旗苏布尔嗄镇小乌兰敖包村的一户贫困家庭。家中姊妹五人，三个姐姐，一个哥哥，他是老五。像那个年代所有的贫困农民一样，郝兴华的父母亲苦熬苦挣，将姊妹几人拉扯成人。像那个年代的许多贫困农家子弟一样，郝兴华刻苦攻读，学业有成，走出农门，成了公家人。参加工作不久的郝兴华，于1985年和爱人结婚，正当他兴冲冲地要把在农田里累弯了腰的父母接到城里享两天福，却不料，多年的劳苦生活，让二老疾病缠身。1987年，父亲突发脑溢血去世，第二年，母亲也跟着离开了人世。接二连三的生离死别，像闷雷一样击在郝兴华心头，郝兴华深深体验到了肝肠寸断的痛楚和至亲诀别的孤独。 树欲静而风不止，子欲养而亲不待。 遗憾，像深深的刀痕一样刻在郝兴华的心里。 1987年，郝兴华的岳父母家也发生了一件令二老痛不欲生的事情，他们的儿子、郝兴华的妻哥遭遇车祸不幸辞世，丢下一
对儿子，一个8岁，一个4岁。人生的大悲痛，莫过于晚年丧子。面对这样的打击，郝兴华的岳父母气病交加、濒临崩溃。看着面前的两位老人，一个泪水涟涟，一个欲哭无泪；再想想自己去世不久的父母，郝兴华不禁悲从中来，他也很想陪着两位老人哭一场，可他强忍住了泪水，因为他知道，自己一哭，会加剧两位老人的痛苦。郝兴华走到岳父母跟前哽咽着说，爸、妈，你们不要难过，要保重身体，这个家，还有我这个女婿呢，塌不了。 也许就是从那一刻起，郝兴华把岳父母当成了自己的亲生父母，默默地挑起了赡养他们的重担。 儿子的早逝，始终是郝兴华岳父母心中一个心结。每逢儿子的祭日和其它上坟的日子，郝兴华的岳父母也想去坟头看看，可是，每次没等迈出门，老两口就哭倒在地，无力成行。每到这时，郝兴华总是百般安慰，想尽办法平息两位老人的痛苦。安抚好了老人，郝兴华叫过两个妻侄儿说，走，孩子，给你爸上坟去。妻哥的坟在远郊，上坡下梁很不好走，郝兴华骑着一辆破自行车，两个孩子一前一后坐着，看着满头是汗的姑父费力地向前骑行…… 看到岳父母一天到晚呆在家中，情绪低沉，身体也慢慢变差，郝兴华很着急，作为医生，他知道这样对老人很不好。必须找点儿事让他们做，这样可以分散他们的注意力，让他们从丧子之痛中慢慢走出来。他东跑西颠，从别人手中转过来一间小吃店，鼓励厨艺不错的岳母掌勺开业。可岳母心情悲痛，对开店的事一点
关于责任担当的议论文高二获奖作文
关于责任担当的议论文高二作文【篇一】 担当是夜行在风雨中的航船前面屹立的灯塔，担当是烈日下朵朵鲜花头上的那棵参天大树；担当是洪水肆虐时那道坚固的堤坝。 担当是接受并担负责任，是伟岸人格的表现。 担当家庭重担的人，可以演绎精彩人生。家是人们避风的港湾，是人们心灵的暖房。当灾难来袭，家庭的重担由谁担当？坚强少年洪战辉一自己的经历，为人们讲述了一段担当与责任的故事。家徒四壁不沮丧、父病妹弱不逃避，用稚嫩的肩膀担当起家庭的重担。虽然生活艰辛，但在人生的道路上留下灿烂的人性之光。这位少年的担当，怎不令人钦佩？“感动中国十大人物”便是对他的肯定！ 家庭构成社会，为社会勇挑重担之人同样令人敬重。一个人不仅看到小我，更应着眼大我，这不能不说是一种境界。狮子山下的“愚公”，香江边上的贤伉俪，散尽家财，投身教育，为了学生甘为孺子牛。胡鸿烈、钟期荣，他们坚信教育能改变社会，放弃锦衣玉食，固执地投入毫无商机可言的教育，为教育界做出楷模，担当教育者树人育德的重任。一批批优秀学子从树仁学院脱颖而出，这是远比金钱珍贵的。 担当国家重担的人，必将千古流芳。担当国家之重担者，一生拥天下苍生入怀，以天下为己任。担当国家之重担，是诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”、是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、是顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”、是周总理“为中华之崛起而读书”、是总理在中外记者招待会上引述“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？”。他们担当国之重任，成为民族的脊梁。 每一位青年，作为家庭的一员，作为社会的一份子，作为国家的一个公民，准备好担当了吗？担当起什么？ 当每一位中华儿女都勇于担当之时，一个繁荣昌盛的国家将崛起于世界的东方！ 【篇二】 每一个人都有一份属于自己的责任，需要自己去担当，去完成。只有当我们担当起了自己的责任时，才能够把事情做好。就像我们学生的责任主要是抓好学习，教师的责任主要是给学生传授知识，警察的责任主要是维护社会治安，而清洁工人的责任主要是打扫卫生…… 我们的社会需要负责任的人，只有人人都勇于积极地承担自己的责任，共同把各项工作做好，社会才会进步。一个人想要赢得他人的信任，在他人面前树立起威信，就必须做到四个字——有责
教育社会学名词解释
一．概念解释 1.教育社会学： 教育社会学主要是运用社会学的原理和方法，对作为特殊社会现象的教育进行研究的一门科学。是研究“教育行动和教育事实”的学科。 研究教育的社会性质、社会功能以及教育制度、教育组织、教育发展规律的一门社会学分支学科。或者说是：从社会学角度研究各种教育现象、教育问题及其与社会之间相互制约关系的学科。教育科学中近百年来发展起来的一个边缘性的分支学科。 2.教育社会学的研究对象：“学校系统中的行为、活动、组织和制度之间的结构关系及其互动过程。”（P7） 关于教育社会学的研究对象，历史上存在不同的观点。“社会化过程说”的研究对象观，其立足点是狭义的“教育”，强调教育如何促进个体社会化的发展；“相互关系说”的研究对象观，其立足点是“教育与社会的某种关系”，有的强调教育制度与其他社会制度之间的功能关系，有的强调教育过程与社会过程之间的联系及其相互关系；“教育与社会相互关系说”的研究对象观，其立足点是“教育与社会之间关系的整体性和系统性”，强调对整体社会系统中的教育结构、功能、过程等的分析。 3.教育公平：是指“教育制度的合理性与公平性的统一”。 所谓“教育制度的合理性”，是指一种教育制度有利于社会发展的整体利益，虽然社会整体利益的增加为每一个人目的的实现提供了可能，但它未必是有利于每一个人的。因而，当教育的平等分配，确实有利于社会整体利益增加时，这种教育制度是合理的；而当教育的不平等分配确实为我们带来平等所不能带来的整体利益时，这种教育制度同样也是合理的。 所谓“教育制度的公平性”，是指一种教育制度“有利于所有人”。但是，由于利益冲突和价值偏好的存在，所谓“有利于所有人”的检验标准往往不可能是统一的某个标准，或者是由一个权威机构所作的规定。因此，“有利于所有人”的教育制度，实际上是指得到社会大众一致公认的教育制度。这样一来，所谓“教育制度的公平性”，实际上就是社会大众在观念上一致同意和拥护的教育制度，它成了一种可操作的概念。 所谓教育公平，是指国家对教育资源进行配置时所依据的合理性的规范或原则。这里所说的“合理”是指要符合社会整体的发展和稳定，符合社会成员的个体发展和需要，并从两者的辨证关系出发来统一配置教育资源。教育公平是社会公平价值在教育领域的延伸和体现，包括教育权利平等和教育机会均等两个基本方面。 4.教育平等：教育平等是教育民主化的一个重要内容，它主要包括教育权利平等和教育机会均等，是实现教育民主化的一个基本前提。其含义有：①人即目的，尊重基本人权和自由发展；②教育权利平等原则；③机会均等原则；④差别性对待原则。（P284-285）瑞典著名教育家托尔斯顿·胡森认为教育机会均等包括起点均等、过程均等和结果均等三个部分。起点均等。即人人都有受教育的权利，都可以进学校，使所有的人入学机会平等。过程均等。过程均等就是学校提供的条件、设备、教师等方面水平差不多。结果均等。结果均等即保证每个学生都有取得成功的机会。 5.教育机会均等：教育机会均等包括①入学机会均等，或入学不受歧视；②受教育过程中的机会均等；③取得学业成功的机会均等；④不只是在获得知识方面的机会均等，更主要的是使人在获得本领方面的机会均等；⑤不仅涉及学校教育，还涉及校外教育、成人教育、回归教育等形式中的机会均等；⑥在国际范围内，主要指富国和穷国之间在教育资源分布、教育设施发展、学业成功率和学业证书价值上的均等。（P284） 6.教育权利平等：教育权利是指“受教育”权利，是相对于政治上、经济上的平等权力而讲的“教育上”的平等权利。（P285） 7.“前排中间效应”：即坐在教室前排和中间的学生，与坐在后边和两边的学生相比，往往具有更高的学习动机，参与课堂互动的积极性更高，学习成绩更好，更能获得老师和同学的
坚守责任作文 坚守责任
坚守责任作文坚守责任 南非世界杯足球赛冠军争夺战在北京时间7月12日凌晨2点半打响。即使顺顺当当90分钟结束,也要到凌晨4点。对于早出的报纸来说,报还是不报比赛的结果令人很纠结。当晚值班时与同事商量,“痛”下决心守到了比赛最后。等到结果出来后,再选稿、排版,报纸上摊时,已经是上午8点了。但在得知读者对及时的报道比较满意时,一夜的疲倦顿时消除了很多,觉得自己在处理这一新闻时尽到了责任。 最近一段时间,电视相亲类节目成为大家关注的焦点。先是观众热捧,接着受到质疑,然后是广电总局和新华社、人民日报、央视等国家级媒体纷纷批评。如此高密度、高级别地对一类节目做出批评,在中国电视史上还是首次。这些节目的弊病在于:片面追求收视率,热衷于收视率所带来的经济效益,而无视节目的低俗化,把拜金、自私、造假、享乐的爱情观、价值观一次次放大,挑战和践踏了主流价值观。 作为社会公器,新闻媒体肩负着不可推卸的社会责任。媒体要讲社会责任,这是世界各国对大众媒体的共同要求,也是新闻传播应当遵循的一项工作原则。胡锦涛同志曾指出,当今社会,媒体对国际政治、经济、社会、文化等各领域的辐射日益加强,对人们思想、工作、生活等各方面的影响日益深入。正因如此,对各类媒体来说,树立和秉持高度的社会责任感比以往任何时候都更为重要。假新闻、有偿新闻、深挖隐私、低俗之风等近年来新闻界广遭诟病的种种行为和现象,往往存在着社会责任的错位、迷失和缺损,这极大地损坏了新闻工作者的良好形象。 “手无寸铁兵百万,力举千钧纸一张。”这说出了记者的力量,同时指明了记者的责任。
记者有责任报道一切有价值的新闻,更要对报道的新闻负一切责任。在国家和民族危难之际,在各种灾害和事件突发之时,记者勇敢地冲上前去,体现的是一种责任;在日常的新闻工作中,牢记使命,坚守责任,以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人,也值得赞赏。 朱文军宿迁晚报副总编辑 来源:青年记者2010年7月下 感谢您的阅读！
坚守责任勇担当 无私奉献写青春
坚守责任勇担当，无私奉献写青春 一、【教学目标】 1、了解大学生责任与奉献精神缺失的现状； 2、掌握责任与奉献、奉献与奉献精神的涵义； 3、理解大学生应承担什么样的责任； 4、了解大学生承担责任和具备奉献精神的现实意义； 5、大学生如何培养自己的责任意识和奉献精神。 二、【教学重点】 理解大学生应承担什么样的责任 三、【教学难点】 大学生如何培养自己的责任意识和奉献精神 四、【课时安排】 2课时 五、【教学过程】 新课导入： 同学们好，今天我们学习的主题是坚守责任勇担当，无私奉献写青春。首先和大家分享几个案例： 1.田强：义捐骨髓的“90后最美大学生”：湖北孝感学院学生田强主动为白血病捐献造血干细胞，用行动诠释一名90后青年学子的责任和担当。出生在鄂西山区——湖北省巴东县的田强，从小生活节俭，懂得感恩。大学两年的学费是通过助学贷款解决的，每月的生活费在400元以内，生活简单朴素。在孝感学院的一次献血活动中，田强成为中华骨髓库的一名志愿者。今年四月，田强接到通知，他和上海市一名十二岁的白血病患者东东配型成功。田强隐姓埋名，去北京捐献骨髓。一向俭朴的田强把孝感学院和老家巴东县政府发给了他近两万元的营养补助费，全部转给了骨髓受捐助方和贫困学生。田强说：“我只是90后中普通的一
员，做了一件该做的事，我们90后是值得信任的一代，我们懂得感恩社会、回报他人，我们也有理想、有追求、有担当。我们不是垮掉的一代。” 2.南京女童饿死案：女童母亲乐燕，22岁，有吸毒史。2013年6月21日上午，南京市江宁区泉水新村两名女童被发现在家中死亡，一名一岁多，另一名为两岁多。乐燕明知两个孩子没有生活自理能力，为了吸毒和游玩置母亲责任于不顾，在无人照料的情况下会饥渴致死，离家期间，基本活动范围就在家附近方圆四五公里范围内，有时甚至离家百米，仍未回去探望、照顾孩子。直到6月21日案发时都没有回家。 还有很多类似的案例…… 提出问题： 同学们你们听完这些案例后有什么样的感想？同学回答 总结：我们每个人都有自己的责任，不同的角色承担着不同的责任。我们要敢于承担责任，承担责任就会有付出，而这种付出有时是受伤，有时付出的却是生命，这就是奉献的最高境界。当你没有尽到自己应该尽的责任时，会面临法律的严惩。 新课展开 大家可能会问，我们为什么要谈责任和奉献，我们不是都是有责任的人吗？可是事实上果真如此吗？（ppt） 现今的90后大学生中有一部分责任意识弱化：对自己放纵，不努力学习，沉迷网络，生活作息没有规律；对父母的劳动不尊重，肆意挥霍，嫌弃父母地位卑微；对集体不履行自己的责任，对师长缺乏尊重，对同学漠不关心，缺乏团队合作精神；对社会不负责任，公德、纪律意识低下。自我意识强烈，以自我为中心，不太顾及他人的感受。人们常说大学生是天之骄子，是社会的未来，是祖国的希望，如果，我们的大学生们缺乏责任感，不懂得奉献而只是一味的索取，那么，社会繁荣，祖国昌盛又何从谈起呢？ 提问：同学们有木有出现过以上例举的情况呢？（学生发言） 一、大学生的责任与奉献精神缺失的原因则是多方面的, 主要是以下几方面因素相互影响的结果： 1、从社会的角度看, 受市场经济价值功利化的影响。市场经济在解放生产
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《教育社会学》A/B模拟练习题参考答案 一、试析教师的教育者角色的行为特点和影响教师角色社会化的主要因素，并联系实际谈谈影响你选择教师这一职业的实际因素是什么？ 教师行为特点：道德性；规范性；抽象性和模糊性；自律性。 影响教师角色化的主要因素：（1）主观因素，如价值观、人生观、个性等；（2）环境因素，如家庭影响、生活环境中的榜样、所在学校的文化氛围及各方面条件等；（3）国家和社会因素，如国家的教育政策、教师的社会地位、社会尊师重教的气氛等。 说明考生的选择影响因素。 二、请从学校组织性质的角度联系实际谈谈学校为什么要有教育规范？学校应如何实现对预期失范行为的教育控制。 学校是一种社会组织，根据其对成员的约束，学校组织的性质可以界定为：规范性组织、权威性组织、强制性组织和功利性组织。其中规范性组织是师生共有的属性，学校教育所依据的主要约束手段不是法律，而是教育规范，即合乎教师的职业道德规范、育人规范；学生的学习规范、行为规范。教育规范是学校成员共同遵守的行为标准，是控制和约束学校成员行为合理性的基本机制，具有标定、导向、约束、协调、维持的作用。 围绕以上观点联系实际阐述。 实现预期失范行为教育控制的途径：更新德育观念，思想上认识到位；重建学校德育工作，行动上落实到位；整合各种德育资源，方法上“善假于物”；构建教育“功能共同体”，编织立体德育网络。 三、试评述教育社会学的三个主要理论。 1、教育的功能理论：主要代表人物涂尔干、帕森斯等。认为社会是由许多不同的部分构成的一个相对稳定、相对持久的结构；社会结构中的每一个部分都对社会整体生存发挥各自的功能；社会因价值的共识而整合；社会系统始终处于稳定、和谐的平稳运行状态，除非来自外面因素破坏平衡。 2、教育的冲突理论：主要代表人物帕克、米尔斯等。认为冲突是社会生
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坚守责任作文800字 各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！ 我睡去，感觉生命之美丽；我醒来，感觉生命之责任。——题记人创造了社会，所以什么样的社会取决于人。有人说这个社会需要相互间的关爱，有人说是信任支撑这个时代，但我觉得要将视角缩小到个人，我们便会发现个人的责任之于时代犹如灵魂之于人类，不可或缺。坚守责任，让生命变得厚重。20世纪初，美国的弗兰克开办了一家银行，却不幸遭到抢劫导致破产，但他决定带着妻子和女儿偿还那笔天文数字的债务。我想义务是一个无形的圆，圆之外的伟大便是责任结出的果实。弗兰克的决定出于他强烈的责任心，虽然法律并不要求他偿还，但他认为在道德上应该给储户们一个交代。从弗兰克的身上，我们看到
的是良知、责任和伟大。抚今追昔，无论是历史故人，还是当今社会的普通人，他们之中总有一些在无声地坚守着责任。北宋文学家范仲淹在《岳阳楼记》中表达“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的报国志向，他将民族利益与国家命运放在首位；莫泊桑笔下的马蒂尔德为了偿还丢失的珍珠项链，节衣缩食辛苦工作整整十年，买了新的项链还给朋友；大连公交车司机黄志全在驾驶途中突发心脏病，生命的最后一分钟将发动机熄火，拉上手刹，确保车辆和乘客的安全，从那以后每个大连人都记住了他的名字。责任是一份信念，是一种气魄，更是一种品质。责任来自心灵的抉择，在得失、利弊、荣辱等一切人生的天平面前我们会倾向哪边？是选择坚守抑或放弃？我们无法想象一个人人丧失责任感的社会，那将如万物脱离秩序而黑暗无边的夜。如果车洪才老人无法坚持完成国家交与的编写《阿富汗语词典》的任务，那这本用时三十年的词典何日才能
(推荐)家长代表在成人礼上的发言稿
亲爱的朋友，很高兴能在此相遇！欢迎您阅读文档家长代 表在成人礼上的发言稿，这篇文档是由我们精心收集整理的新 文档。相信您通过阅读这篇文档，一定会有所收获。假若亲能 将此文档收藏或者转发，将是我们莫大的荣幸，更是我们继续 前行的动力。 家长代表在成人礼上的发言稿 家长代表在成人礼上的发言稿 在发展不断提速的社会中，能够利用到发言稿的场合越来越多，发言稿是参加会议者为了在会议或重要活动上表达自己意见、看法或汇报思想工作情况而事先准备好的文稿。怎么写发言稿才能避免踩雷呢？以下是小编为大家整理的家长代表在成人礼上的发言稿，仅供参考，欢迎大家阅读。 尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们： 你们好！ 很高兴能作为家长代表，参加学校举行的高三学生18岁成
人礼。在这个值得高兴、值得纪念的`日子里，我为你们即将长大成人、即将拥有精彩的人生而由衷地祝贺和喝彩。 亲爱的孩子们，在你们这个成人礼上，作为父母，我们当然有很多的期待和嘱托。希望你们善良正直，希望你们阳光健康，希望你们早日有所作为……望子成龙，望女成凤。但我最想送给你们的是六个字：坚守、担当和感恩。 首先是坚守。18岁的你们将慢慢离开父母的怀抱独立面对人生。置身于这个精彩繁华而又充斥着浮华的世界，希望你们不要迷失了自我。也许你会沾上俗念，但是永远都要坚守美好的人格；也许你会看到邪恶，但是永远都要坚守善良的天性；也许你会因受挫而迷茫，但是永远都要坚守自信和理想。 其次是担当。社会斌予成年人的除了权利，更多的是义务与责任。无论是对国家和社会，还是对个人与家庭，你们都要挺起你们的胸膛，担当起你们的责任。国家要振兴，家庭要建设，个人要发展，孩子们，你们肩上责任重大啊！ 最后是感恩。没有父母的养育，就没有你们的生命；没有老师的教诲，就没有你们今天的学识；没有朋友同学的关爱，就没有你们健全的身心。感恩不仅是一句话，也没有可以衡量的标准。只有当你真正成熟起来，你才会把感恩之情奉献给你人生中的每人每事和每时每刻。
立足岗位责任勇于担当作为演讲稿
立足岗位责任勇于担当作为演讲稿 立足岗位责任勇于担当作为演讲稿篇一同事们，朋友们：我演讲的题目叫“责任”。“责任”是什么呢？这两个字是我们单位领导每次开会都要提起的。也是永远伴随着我们的。翻开词典，我得到了“责任”的准确描述。“责任”是分内应做的事情。也就是承担应当承担的任务，完成应当完成的使命，做好应当做好的工作。责任感是每个人都必须具有的素质。每个人都必须拥有责任并履行责任，包括工作责任、自身责任、家庭责任还有社会责任。因为只有责任才能激发人的潜能，唤醒人的良知，不负责任的人，往往都是那些碌碌无为、鼠目寸光、不思进取的人。逃避责任，就会失去了生存与发展的机遇，最终被淘汰。当员工的，不能履行本职岗位的职责，那就不能为企业创造价值，也不能为人生实现更高的理想；当领导的，不能履行管理自己员工的责任，那你的员工就很难不断成长，出类拔萃。相信大家清晰记得“三鹿事件”吧，在这次事件中，如果社会责任真正融入三鹿集团的企业战略，也许悲剧就不会发生，企业也不会受到如此大的打击，无数无辜的婴儿也将快活健康。如果企业对消费者多付一点责任，那么有毒产品就不会流向市场。在市场经济日趋激烈的今天，负责任可以成就一个企业，铸造一个品牌，不负责也同样可以毁掉一个企业，丧失一个品牌。温家宝曾经说过：“为了国家的富强，为了社会的公平正义，为了让人民幸福快乐地过的更好，为了让孩子们上好学，为了使我们的民族赢得应有的尊严，我愿献出我的全部心血和精力”。这句看似平常的话，深深反应了共和国胸怀百姓的伟大责任。我们都是普通的人，我们从事着普通的工作，那么，我们要怎样担起自己的责任呢？其实很简单，只要我们有一颗尽职尽责的心，认认真真的完成领导分配的任务，不折不扣的朝着工作目标去完成，那责任就得到了完美体现。因为，我们的责任就是为企业发展，施展自己的才华。为企业的进步繁荣奉献自己的力量。在我们单位，责任其实是无处不在的。我们单位有这样一个队伍，他们不管是刮风还是下雨，不管是严冬还是酷暑，他们为了能让职工们吃上可口的饭菜各负其责努力工作。餐饮行业与其他行业不同，越是节假日他们越忙。为了那些在节假日加班的职工来到餐厅能吃上节日饭、能有家的感觉，他们忘记了自己，心里只有工作。尤其是在春节前是餐厅最忙的时候，厨房里的师傅们为了满足第二天的供应，每天晚上都要加班制作多种食品，连续十几天加班到后半夜才能下班，回家的路上夜深人静，偶尔有几辆汽车风驰而过。没人能看到他们此时精疲力尽的样子。路灯下只留下他们疲倦的身影。第二天天不亮他们又精神焕发得走进了厨房，依然坚持着每天的工作。没有一分钱加班费，他们没有一句怨言。他们说：这是我们的工作，是我们的职责。大家都看过《士兵突击》那部电视剧，对于许三多的印象大家都非常深刻吧。最让我不能忘记的是剧中有一句话是：“不抛弃，不放弃，好好活，做有意义的事”。这句话是对人生最好的阐释，也是对责任最好的理解。还有一句是这样说的“不要在混日子了，小心日子混了你”。这句话很俏皮，但却是真实的反应，因为每一个身在职场的人，如果不付出努力，终究有一天被激烈的竞争所淘汰，甚至有一天会被社会给淘汰。在这个飞速发展的时代，任何人任何时候都应该义不容辞的担负和履行自己的职责。给人责任，也就给了信任和真诚，履行责任也就成就了尊严和使命。没有责任的人生是空虚的，不敢承担责任的人生是脆弱的。只有勇于承担责任，才能得到别人的信任和尊重，获得生命的成就感和自豪感，只有责任，才能托起生命的脊梁。亲爱的同事们，朋友们，让我们携起手来，用责任成就灿烂的人生，让我们从今天开始，快乐工作、树立尽职尽责的心态，发扬团结拼搏的精神，共同努力，积极主动承担起属于自己的责任。我坚信，只要人人都拥有责任，只要人人都愿付出一点责任，那么，我们企业的明天一片辉煌，我们的人生也将一片辉煌。我的演讲结束了，谢谢大家！篇二大家好！我今天演讲的题目是：责任在于担当。责任如阳光，能激发潜能；责任如甘露，能净化心灵；责任如烛光，能照亮人生。勇于担当，源于强烈的事业心、责任感。没有干事创业的崇高追求，没有昂扬向上的精神状态，没有舍身忘我的拼搏精神，事业是不可能成功的。一个人不论职务高低，一旦走上了工作岗位，就意味着
《教育社会学》复习参考答案
《教育社会学》复习资料参考答案 一、选择题 1.（B）是指一个社会成员或社会群众，从一个社会阶级或阶层转到另一个社会阶级或阶层的位置移动 A.人口流动 B.社会流动 C.人才流动 D.社会迁移 2.下列不属于对失范行为的教育控制方法是（D） A.提高行为性成本 B.提高物质性成本 C.提高心理惩处成本 D.树立新的德育观念 3.（A）的主要观点是，课程功能在于确保年轻一代接受成人社会的文化，使之适应社会维护社会系统的生存 A.功能主义范式 B.解释论范式 C.新马克思主义范式 D.结构主义范式 4.教育功能的失调一般发生在教育制度生命周期的第四个阶段，即（D） A.群体化形成阶段 B.成熟阶段 C.形式主义阶段 D.瓦解阶段 5.（A）是指社会所发生的急剧的、具根本性意义的变迁，是社会变迁中的高潮，是一种显着的突变过程，变迁的实现是以新旧阶级之间的政权易手为标志，它对教育的影响常常是突发的、冲击性的。 A.社会剧变 B.文化革命 C.教育革命 D.经济革命 6.（C）强调研究者与被研究者在时空上完全隔离开来，不存在互动的一种研究方法 A.调查法 B.现场法 C.隐蔽法 D.人种学研究 7.（C）教育的目的是树立优生优育的观点，理解人口增长与社会可持续发展的关系 A.责任感 B.环境 C.人口 D.国际理解 8.（C）是教育制度所具有的文化要素。例如，校徽、校旗、校服等象征着学校的性质、地位和功能 A.教育规范系统 B.教育设备 C.象征的标识 D.教育组织和人事系统 9.（A）流行于19世纪末与20世纪初，主要代表人物有法国的涂尔干、美国的佩恩等，认为教育的功能在于使人社会化 A.社会化过程说 B.相互关系说 C.教育与社会相互关系说 D.特殊社会现象说 10.（B）教育是最具体、也是最持久的可持续发展教育内容。其目的是使受教育者理解人类活动与生态环境的相互关系，使他们获得参与环境问题解决、管理环境质量的知识、态度和技能 A.责任感 B.环境 C.人口 D.国际理解 11.学校主要成员（B）和学生是两大类身份不同、地位不同的群体，在社会学特征上几乎完全相对
坚守责任担当演讲稿
坚守责任担当演讲稿 每一个人都有自己的责任，我们要学会坚守责任和承担责任，以下是小编精心准备的坚守责任担当演讲稿，大家可以参考以下内容哦！ 坚守责任担当演讲稿【1】“忠诚、责任、干净”这既是中央对每一个党员干部特别是领导干部的要求和期盼，也是衡量党的好干部的重要标准。那么怎样才能做到忠诚、责任、干净？这是每一个党员干部都要回答好的问题。 一、忠诚是我们服务群众、争做好干部的灵魂 古往今来，忠诚是考量一个人道德的基本要求，是一种品质、一种责任，更是一种美德，一种发自内心的情感。对党员领导干部来说，忠诚首先就要对党忠诚，就是要绝对忠于党、忠于祖国、忠于人民的事业。 我们必须要忠诚人民。忠诚人民是对党忠诚的本质要求，二者在本质上是一致的。人民群众是我们党一切工作的力量来源，密切联系群众是我们党最大的政治优势，是我们党无往不胜的法宝。忠诚人民，就要坚持走群众路线，在工作中相信群众、发动群众、依靠群众，倾听群众呼声，关切群众利益。要注重发动群众，深入到群众中去，与群众心连心、同呼吸、共命运，努力实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。对人民忠诚，就要当好人民的勤务员。要放下架子，和群众打成一片，站在群众的立场上想问题、作决策。
我们必须要忠诚事业，对于我们国土干部而言，就是要 忠诚于我们脚下的国土事业。对于我们平凡的工作岗位，就是要将“假如我是服务对象”的活动精神贯穿于我们工作中。想群众之所想，急群众之所急，立足基层，摸透民情，找准症结，有的放矢，千方百计为民谋利。以人民群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为检验自己工作的最高标准，真心真意地为群众办实事、办好事，使广大群众得到最大的实惠。 二、干净是我们服务群众、争做好干部的前提 我们一定要时刻保持清醒的头脑，干干净净做人、踏踏实实做事，真正做到为民、务实、清廉。我们必须要净化心灵境界。只有坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观，才能提升人生境界。只有把境界提高了，才能抵御外部的诱惑，才能正确认识自己、对待群众、行使权力、处理问题，不被贪欲所困，不被名利所累，做到廉洁自律、克己奉公。 我们必须要敬畏党纪国法。十八届四中全会作出全面推进依法治国的重大决定，中央纪委四次全会明确了党规党纪严于国家法律，要求严格依规管党治党建设党。党员领导干部要认真领会全会精神，坚决贯彻依法治国、依规治党要求，始终保持清醒头脑，党纪国法规定不能做的事，坚决不做；党组织决定的事，必须做好。
(完整版)十八岁成人礼教师代表发言稿
十八岁成人礼发言稿 尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们： 大家下午好！ 我很荣幸能作为2018届高三教师团队中的一份子，见证这里每一位高三学子步入成年人行列的精彩瞬间。我想，情深意暖的今天，定会成为你们人生旅途上一个温馨美丽的日子；草木峥嵘的校园，也将会成为你们记忆中一个刻骨铭心的片段；寒来暑往，光阴如箭，不知不觉间，你们已经长成了十八岁的青年。你们是一个成年人了，就要告别稚嫩与任性，踏上一段新的征程了。面对此情此景，请允许我代表所有和同学们朝夕相处、共同奋斗在高考前沿的高三老师，向你们每一位同学，致以热烈的祝贺和深深的祝福! 十八岁，请在心中默念这平仄相宜的三个字！它是如此的美好！十八岁，是一个承载了太多梦想与期望的年龄。十八岁，是一个人生命中最值得珍惜的芳华！驻足于十八岁的门前，你们或许会有些惆怅，有些落寞，有淡淡的忧伤，也有甜蜜的梦想。但我想，我们也应该多一些回望与反思。十八岁，对你来说，它意味着什么呢？ 我想，十八岁，它意味着懂事，意味着铭记与感恩。 在过去的十八年里，你们一定有很多珍贵的记忆！在那些记忆里，有父母无私的关爱，有师长谆谆的教导，也有同学和朋友坚定的鼓励。站在18岁的门前，每一个青年学子都应该向那些陪伴你们一路走来的人，真诚的道一声谢谢，十八年来，是他们为你点燃希望，为你保驾护航！特别是你们的父母，十八个春夏秋冬，六千多日升月落，是他们无私而博大的爱成就了今天的你们。而今后，随着升学，工作，成家立业，你们能陪伴父母的时间只会越来越少。所以，
从今天起，请珍惜与父母相处的每一天，把你们的快乐传递给父母，把你们的心扉敞开，与父母真诚的沟通。不要忽视为父母做的每一件小事，人生最大的遗憾莫过于：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。18岁的你们已经有能力，将爱的不等式转化为爱的等式。而当你们学会了感恩，懂得了回报，这才意味着成熟。 十八岁，意味着责任与担当。 责任不是一个甜美的字眼，它有着沉甸甸的分量。当一个人真正成为社会一份子的时候，责任，作为一份成年的礼物，已经不知不觉降临在你们肩上。美好的青春属于有责任有担当的青年，担负责任是一种对生命的虔诚，从今天起，学会做一个勇于面对、敢于担当的人，勇敢地承担起你们对自身，对家庭，对社会，对国家和民族的责任。 十八岁还意味着执着与坚守。 十八年来，你们 年轻的生命已经沉淀和拥有了许多美好的品质，而这些品质，不论走到哪里，不论环境如何，不论经历什么，都是永远不应该放弃和改变的，比如：善良、真诚，勇敢，无私，对正义的坚持，对友谊的珍视，对苦难者的同情，对自然的敬畏、对理想的执着……请不要漠视这些美好，请记得保存呵护它们，让它们生根发芽，开花结果。 始终怀抱美好的理想，那是你人生向上的动力；学会欣赏，学会宽容和忍让，那是你生活快乐的源泉；善于观察、独立思考，那是你获取真理必由的路径。每个人都拥有的美好天性，是绝不应该随着年龄的增长而被抛弃的。因此，
教育社会学八个专题
第一编教育社会学的自身发展 社会对教育的制约性 教育社会学：教育自身的独立性 教育对社会的制约性 （一）教育的社会背景：1、社会结构：经济政治文化 2、社会差异：地区差异阶层差异性别差异 3、社会变迁：渐变混变 （三）教育的社会功能： 一、研究对象 第一专题：教育社会学学科要素：二、学科性质 三、方法论 一、研究对象： （1）研究人的社会化的过程（佩思，涂尔干） （2）研究教育与社会的相互关系学说1、教育制度与社会制度 2、教育过程与社会 3、教育与社会的关系 （3）研究对象的界定 教育社会学既姓教也姓社 二、学科性质价值判断/服务性 （一）（1）规范学科“规范”指方向、原则、规则、方法、技术、措施/直接为教育 实践服务（沃德） （2）事实学科论：不做价值判断/科学 更具容观性，揭示和分析教育领域的现象、规律（3）事实与规范兼有学科论：价值判断 科学 （二）分析 （1）教育学与教育社会学 教育社会学是教育学的理论基础 （2）社会学与教育社会学 教育社会学是社会学的应用学科
社会学教育 教育社会学 （三）方法论没有自己的方法论 教育社会学是事实判断的学科 三、定义：运用社会学的原理和方法对教育现象和问题从社会层面进行事实判断的学科，是教育学和社会学的中介学科。 第二专题学科发展 一、理论奠基时期（19世纪后中叶到20世纪初） （一）教育学视野的扩展（赫尔巴特夸美纽斯） 社会教育学 教育哲学文化教育学 公民教育学 教育学科 （二）功能主义学派（结构功能主义） 20世纪50年代在美国产生 以积极的社会功能为基轴 帕森斯：AGIL 结构“理论分析框架” （三）社会学的研究兴趣扩展（斯宾塞涂尔干沃德） 教育社会学概念的提出（沃德美国社会导进论） 研究成果的展示：（涂尔干“什么叫教育社会学视角”） 教育功能：个人适应社会，将社会内化为个人 二、学科的形成时期（20世纪出二战结束） 1、在大学里开设专门的课程或讲座在1907 1926 （一）学科制度的成形2、专门的学术刊物 3、学术团体1923年 （二）研究范式的成形 理论滞后于制度 规范性的研究 服务于教育的社会学 用社会学理论解决教育问题 三、范式转换时期 （一）证验性的研究范式 沃德 涂尔干汉森“寻找确定无疑的知识”
演讲稿： 坚守责任 成就卓越
坚守责任成就卓越 “责任保证一切”，责任保证了信誉，保证了服务、保证了敬业、保证了创造……正是这一切，保证了企业的竞争力，同时成就了卓越。 一个企业要想能在社会中很好的立足，能在经济大潮中不断的向前发展，良好的口碑和信誉是必不可少的，而造就这一切的就是我们所说的企业责任感。中国移动在这方面就表现得尤为突出。大家都知道2008年爆发了全球金融危机，许多中、小企业甚至大型的国有企业，国际的知名企业都没能经受得住考验。然而中国移动非但没有受到任何的冲击，却在在中国仅有的三家盈利企业中占据了一席之地。为什么金融危机没有成为中国移动的坟墓，反而成就了它的卓越。这就是因为：中国移动作为企业、中国移动人作为社会中的一员，都是在用心做我们的事业，始终以成为“负责任”和“最优秀”的企业和个人作为自己的追求，始终坚信只有坚守责任才能成就卓越！ 有一句话说得好，“在本位，尽本分”，这应该是每个人对自己工作最基本的要求。例如，我们的客户到营业厅咨询有关问题，而前台服务人员因自己对业务不熟悉而回答“不清楚、不知道”等，或因为客户的问题过于简单而表现出不耐烦等态度，这就是缺乏责任心的重要表现，就会使客户对公司的满意度大大降低，甚至会起到负面的广告效应，影响到行业发展、市场营销等其它方面的工作，影响到整个公司的利益；相反，如果客户寻问的只是飞信客户端的下载方式，而我们在回答所提问题的同时，再向他介绍一些使用飞信的业务特色
及资费标准，那么我们的服务就已经超出了客户的期望值，可想而知，客户会对我们的服务十分满意，从而也使中国移动的品牌形象得到了提升。为了能更好的提升客户的满意度，我们需要始终保持追求卓越的进取精神，坚持不断的加强自身业务素质修养，把“先客户之所想，急用户之所需”作为自己肩负责任的最根本前提。 勇于并积极承担责任不仅是一个人的勇气问题，而且也标志着一个人是否自信，是否光明磊落。我们身处前台营业，接待了无数的客户，有酒醉后来办业务的无赖；有拍桌子叫板的粗人，有理解能力较差的老人；面对这样的客户我们会抓狂；当我们热情耐心地为客户办好业务，却在营销增值业务时遭到了冷漠的拒绝，此时我们会感到挫折和无奈。可这就是我们的工作，我们的责任，每天始终真诚微笑面对每一位客户是我们必须要做的，也是我们必须要承担的责任。就在我们一次次承担责任的过程中我们的沟通能力，处理突发事件的能力也在不断的提升。 中国移动给予我责任的同时，也赐予了我坚强。当我拥有了一颗追求卓越的心，也就没有了埋怨，没有了嫉妒，没有了愤愤不平，当我面对一切的时候能始终保持一颗从容淡然的心！“责任”让我在得意时不妄自菲薄；在矢志时不消极气馁。“卓越”让我在成长的路上不轻言放弃，让我体会到生命的价值。所以，我要感激他们伴我成长！因为我坚信，生命的光华只有在不断的升腾中才能得到最佳的呈现，生命的精彩只有在超越巅峰的时刻才能拥有完美的体验！ 曾经创造了无数光荣的中国移动通信集团正面临着新的挑战和机
成人意味着担当与坚守阅读答案
篇一：成人意味着担当与坚守阅读答案 成人意味着担当与坚守 1阅读全文,说说作者所要表达的主要观点是什么?2文中引用《基督山伯爵》中的一段话有何用意?3体会“我常想,在那个文化被严重摧残的年代,居然还有人为书付出如此_百度作业帮成人意味着担当与坚守 1阅读全文,说说作者所要表达的主要观点是什么?2文中引用《基督山伯爵》中的一段话有何用意?3体会“我常想,在那个文化被严重摧残的年代,居然还有人为书付出如此高的代价.”中“居然”一词的表达效果?4“从这个意义上讲,成人是一种超越生命时间尺度的责任的承担.”句中“这个意义”指什么内容?5细读全文,用简介的语言概括作者在文中对四中即将成人的学生提出的希望语文mengd00612014-12-11 首先,祝贺你们长大成人. 今天,你们所做的事情也同样令我们感动.你们为师弟师妹捐献出你们认为最有价值的书,而且每一本书中都有你们的赠语.几天来,我每次经过连廊时都仔细地浏览这些书的封页,我想从中知道你们读了哪些书,你们喜欢读些什么样的书,你们认为什么书是好书,我以此来洞察你们的思想和价值观,了解你们成长和成熟的历程. 昨天,我走过连廊时,翻阅了北岛的《青灯》.我读到扉页上写着这样一句话：愿你在夜晚孤独而彷徨的时刻,心中能亮起一盏青灯,澄明笃定而美好.我翻这本书,一是因为北岛是你们的学长,他与你们有着相同的文化血脉；二是因为北岛是诗人,而40年前我像你们这么大时很喜欢诗歌.诗歌是人类语言的结晶,是构筑我们精神大厦不可缺少的装饰.而今天,我们生活中的诗歌太少了!你们的青春岁月应当有诗歌的陪伴. 我还看到墙架上有一套《基督山伯爵》,这使我想起也是在那个年代,曾有人用一辆自行车去换这套书.那时一辆自行车的价格大约是一个工人四个月的工资.而今天,到了书随手可得的年代,我们却不一定比前人更爱阅读,这实在令人匪夷所思.这也许是一个普遍的规律：越容易得到,就越不懂得珍惜.所以,我时常回味《基督山伯爵》中的一段话：“世界上其实没有快乐或痛苦,只有一种状况与另一种状况的比较……只有曾身受过最深切的悲哀的人,才能体会到最大的快乐……我们必须经历死的痛苦,才能体会到生的快乐.”所以,同学们,如果你们希望将来获得幸福的话,那现在就一定要付出,一定要经历苦的磨难与考验. 其实今天你们所承受的苦,与父辈相比完全不算什么.你们今天能够得到的东西太多了,能够选择的机会也太多了.这是社会的进步.但另一方面,越是在这种情况下,人就越容易迷失自我,越容易失去本真,越容易忘记用智慧的一砖一瓦去构筑自己的精神世界.我们期望你们能够成为杰出的人.如果你真的想要成为杰出的人的话,很重要的一方面就是要博览群书,因为书籍是传承人类文明与精神的最重要的方式.你们要从书籍中吸取人类的智慧,打造自己独立、坚强而富有个性的人格.只有这样,你们“成长为人”才具有真正的意义. 我今天之所以讲这些,是因为从此刻起,你们的肩上要担当起一些东西.你们应当主动去帮助那些需要帮助的人.在很多时候,并不是他们愚笨、无能,而是他们曾经帮助过我们,甚至是因为帮助过我们才使得他们落入今天的窘境,成为有可能被社会忽视甚至遗弃的人群.请你们不要忘记他们,并把改变他们的命运当成你今生的使命.当然,成人首先意味着生命与种族的延续.成人不仅说明你们成为社会的主体,同时也成为家庭的支撑.照顾弱小的或衰老的生命是你们必须担当的责任.你们将来都有自己的生活、自己的家庭,你们今天做儿子、做女儿,将来都要做丈夫、做妻子、做父亲、做母亲.因此,你们都要认真地思考你们应当为子孙后代留些什么.从这个意义上讲,成人是一种超越生命时间尺度的责任的担当. 今天,充斥我们视听最多的一个词汇就是创新.我们当然需要和渴望创新,用创造来推动世界的进步.但是,当我们大谈创造和创新的时候,是否也应当思考,在我们的文化传统中应当保存和坚守一些东西.我发现,一些具有创造活力的国家,往往也是保持了自己良好传统的国家.所以,同学们,你们既要担当起为未来做创造的责任,也要担当起“为往圣继绝学”的责任,尤其当你处在一个缺少精神追求和迷失自我的环境或年代里的时候,创新和坚守是同样重要而优秀的品质.最后,祝愿同学们健康成长,生活幸福! 4.莫言的国家,如孔子和其他圣贤谁,写作只为的目的,获得文化本身,写作的生命,和非营利性的决策和娱乐价值;的莫燕文学表现生活的中国人,中