紫金旅游资源介绍

河源市紫金县旅游资源介绍

一、紫金县的地理环境：

紫金县位于东经114°40′一115°30′，北纬23°10′一23°45′，广东省东中部河源市东南部、东江中游东岸。全县境域：东西长88.6公里；南北宽64公里；全县总面积3627平方公里。紫金县地形以山地、丘陵为主，面积约3046平方公里，占全县总面积的83.98%，地势东高西低，南北两面山峦重叠，地势较高；中部较低并向东西两翼倾斜，构成马鞍形，分别归属不同流向的两条水系(东江水系和韩江水系)。东南部武顿山为最高峰，海拔1233米：西部古竹江口为最低点，海拔50米，县城为140.8米，全县平均海拔300米。

紫金县属亚热带季风气候区，冬温夏热、四季分明，降水丰沛，季节分配比较均匀。以

2--3月为春季，4--8月为夏季，9--10月为秋季，11月—次年1月为冬季。春季冷暖交替，气温较低，多为低温阴雨。夏季高温高湿多雨。秋季冷空气活动加强并逐渐影响本县，气温下降，降雨减少。冬季干燥寒冷少雨，间歇性出现霜冻、冰冻。

二、紫金县的历史背景：

紫金古称永安县，民国改称紫金县。建县前，分属长乐(今五华县)、归善县(今惠阳市)地。明朝嘉靖年间，境域内农民起义、矿工起义不断，其中青溪磜头山矿工起义持续二十余年，范围延及兴宁、长乐、程乡(今梅县)、揭阳、河源、龙川、博罗，及海丰、归善、东莞，均以归善县、宽得都及长乐县琴江都为大本营。明嘉靖四十五年(1566年)，两广都御史吴桂芳派兵进行第五次征剿，镇压了起义。为确保安靖，明隆庆三年(1569年)朝廷批准割划归善县古名都(秋香江流域)、宽得都(柏埔河流域)，长乐县琴江都(琴江流域)共三都建立永安县，意即永远安定，以古名都乌石约安民镇(今紫城镇)为县治，建筑县城。因该县名与福建省延平府永安县同名，且其建县早于本县117年(福建永安县建县于明景泰三年1452年)，民国三年(1914年)中央政府批准永安县改名为紫金县，以县城有紫金山而命名。1949年5月紫金县解放，隶属于东江专区。1952年改属粤东行政区，1956年隶属惠阳专区，1959年改属汕头专区，1963年复属惠阳地区，1988年河源市建市，改属河源。

紫金地域，春秋时属百越地，战国属楚，秦代起属南海郡博罗、龙川两县地，隋唐为归善、兴宁两县地，宋元为归善、长乐两县地。明隆庆三年(1569年)置永安县，属惠州俯。民国元年(1912年)属广东省都督府，民国三年改永安县为紫金县，属潮循道，民国十五年隶属东江各属行政公署，民国二十六年隶属第四行政督察区，民国三十八年(1949年)改届第二行政督察区。1949年5月紫金县解放，隶属于东江专区。1952年改属粤东行政区，1956年隶属惠阳专区，1959年改属汕头专区，1963年复属惠阳地区，1988年改属河源市。

三、紫金县的旅游资源

紫金属粤北山区县，群山绵延，山川秀丽。不仅有众多的竹木、水力、矿产、地下水资源，而且旅游资源也十分丰富。古竹的越王石巍然屹立，黄塘的龙湾漂流令人流连忘返，九和的御临门温泉给人以舒适的生活享受。

紫金是文明古邑，民风淳朴，客家人民勤劳善良，吃苦耐劳，热情好客，富有正义感和爱国精神。秋江、神江、琴江水世世代代孕育了许多仁人志士、名流硕彦和英雄人物。南岭的文天祥屯兵遗址依稀可辨，孙中山先祖的公馆旧迹尚存,龙窝的桂山围石楼巍然耸立于乡村之中。

紫金是广东省重点革命老区县，具有光荣的革命传统。早在辛亥革命时期，本县就建立了同盟会，组织反清斗争和讨袁起义。1927年，建立紫金苏维埃政府和炮子革命根

据地；抗日战争中，本县声势浩大的抗日救亡运动，震撼东江；解放战争中，紫金人民配合粤赣湘边纵队解放了紫金。如今的苏区红色革命遗址就是历史的一段红色记忆。

四、紫金县的旅游景点介绍

御临门温泉度假村

御临门温泉度假村位于紫金县九和镇热水村至幸福村之间，占地面积1100亩，是一所集住宿、餐饮、会议、娱乐、休闲、商务、健身和大型露天温泉等功能于一体的豪华乡村温泉度假村。

温泉概况------温泉区总面积62600平方米，是按国家AAAA标准规划的，建筑风格是巴厘岛风情和客家文化的结合。温泉源头出水温度高达86℃；日流量达10000多立方米，容纳总人数2700多人。温泉水质晶莹透澈，略带硫磺气味，经中国科学院广州分院测试中心化验，水质为重碳酸硅钠型，同时，还富含多种矿物质，其中包括：偏硅酸、游离二氧化碳、锂、锶、碘化物、银、钡、铅、锰等。对治疗心血管病、肥胖症、皮肤病等多种疾病有辅助医疗的功效。

河中温泉区------面积9800平方米，温泉池数量30个，容纳人数450多人，水温33-42℃，河中温泉蔚为壮观，蜿蜒逶迤，河道最宽处为七米多，其中温泉池品种繁多，计有十二源泉和六池，还有颇具特色的十二星座池。

山地温泉区------面积43000平方米，温泉池数量64个，容纳人数2000多人，水温33-42℃。温泉随着山势起伏，置身其中，放松身心，感受宁静。此处还有美食坊、温泉水吧台、休闲阁、香薰阁、中医养生堂、健身SPA馆、沐足廊等设施静养享受。

田园温泉区------面积9800平方米，容纳人数300多人，水温33-42℃。温泉池数量20多个，在此泡浴可包揽田园风光，空气清新，天籁和鸣，其乐逍遥；还有沐足廊、温泉水吧台供游客休憩享受。

龙湾漂流

龙湾漂流全程6.8公里，河水总落差80多米，途经六潭九滩，九曲十三弯。乘上一片无动力的小舟，依托她温柔与澎湃的液流，穿山谷、渡险滩、过卵石、转旋涡、冲浪尖，人与自然交织、和谐的统一，全程带给您浪漫、刺激的漂流(约90分钟)。

景区旅游服务配套设施一应俱全。传统特色客家风味、农家莱、土特产。

苏区革命遗址群

苏区革命遗址群位于紫金县城东南45公里的苏区圩镇（原名炮子圩，1957年冬经中央批准改为苏区）。1927年4月26日，在中国共产党的领导下，紫金县农军举行了声震东江的“4.26”农民武装暴动，反抗国民党反动派的屠杀政策，推翻紫金县反动政权，活捉了反动县长，并宣布成立紫金县人民政府。之后辗转数月，策应海陆丰农民运动，于1927年12月1日，在炮子圩召开工农兵代表大会，成立紫金县苏维埃政府。彭湃、周恩来等领导曾先后多次来炮子指导工作。现留下的革命遗址有“红屋”纪念馆、“血田碑”等多处。

该革命遗址群1998年被河源市委、市政府列为首批革命传统教育和爱国主义教育基地，2000年，紫金县委、县政府确定以苏维埃政府旧址、“血田”纪念碑等18处革命文物景点为爱国主义教育旅游基地，省政府拨款资助景点维修和开发。2003年完成“红屋”维修和革命斗争史布展，共有5个展室，图片180幅、文物191件，已向公众开放。

公馆

公馆位于紫金县中坝镇发昌孙屋排，是孙中山的入粤始祖开基地。明末，孙中山十一世祖孙鼎标在此设馆练武，称武馆。后解元钟丁先募兵勤王，曾拜孙鼎标为千总，为反清复明屯兵于中坝凹下山，在孙屋排操练兵士，故改名为公馆。

相传明代永乐（1403--1424）年间，孙氏人粤肇祖孙友松偕弟友义，从福建长汀南迁嘉应州长乐，落居在上镇约发昌村的黄牛挨磨山麓，此时，紫金尚未置县，政局动荡，多有农民起义，也有盗贼土匪劫扰，官府也常来“剿劫”，又由于姓氏之间，宗教之间的矛盾冲突，时有械斗发生，孙氏为保护本姓族利益，便在发昌孙屋排建一拳馆，邀集族中青壮年练枪习武。明末孙氏十一世祖孙鼎标，对封建王朝的腐朽统治恨之入骨，从小精心习武，练就一身高超武艺。他主持武馆，广招门徒。后来，鼎标为免灭族之灾，令其子孙孙连昌徙去增城，后迁香山，这就是中山先生十二世祖，也是始居香山的鼻祖。鼎标习武馆也就是公馆。故孙中山与美国朋友林百克交谈时说：“我的家庙在东江上游的公馆村”。

庙祖石南母寺

庙祖石南母寺地处紫金县崇山峻岭之中的九树镇海拔800多米的庙祖山中。该寺具有悠久的历史和佛教文化，自然景观绚丽多彩。通往该寺的小径由一块块黝黑的岩石砌成，共有432级石阶。石阶两旁树木虎踞龙盘，奇花异草相映成趣。庙祖山自然生态景色毓秀神奇。庙堂雕檐画角，古色古香，佛教文化源远流长。

庙祖石南母寺始建于北宋时期，至今已有832年的历史。寺内供奉有观音菩萨莲花宝座一尊。《金山铁水》记载，此寺1932年重修，1966年被毁，后由乡民和港澳同胞自愿捐款，于1989年重建，现有一座占地面积为80多平方米的香房和一座庙堂宝殿。正殿侧有石钟、石鼓，殿旁左侧石洞内有一种黄土，古人称之为“金黄散”，传说能治百病，常有乡民取土回家备用。

白溪自然保护区

白溪自然保护区位于河源市紫金县内，属东莲花山支脉，属中山低山丘陵地貌，平均海拔500米，最高峰燕子岩海拔1167.5米。保护区处于南亚热带季风气候区，植被类型主要有丘陵低山季风常绿阔叶林、中山山地季风常绿阔叶林、针阔混交林、竹林等。保护区内有珍稀濒危植物10种，主要有格木、伯乐树等；国家重点保护动物10种，主要有豹、三线闭壳龟、蟒蛇、豺、白鹇等

紫金观

紫金观原名天后宫，座落在紫金县城安良片飞凤岗下，是紫金县道教活动中心场所。天后宫原址在县城市区中心，始建于明末年间，已有四百多年历史。建宫后，累显灵异,香火不断，经久不衰。天后宫因历史上种种原因被损毁。改革开放后，信民仍在原址安炉奉香，日胜一日，香客如流。政府考虑到在市区中心终日香烟缭绕，人流拥挤，阻碍交通，因此，于一九九二年迁扯到紫金县城安良片飞凤岗下行宫。一九九四年得香港青松观观长侯宝垣大师率众道长多次前来审视，勘称此处：后依宫山嶂，前朝笔架山，左旗右鼓，旗鼓相应，道风扑扑龙运长兴。乃安神之福址，建观安神，必定威灵显赫国泰民安。因此提议：扩建天后宫，增建前、后两大建筑群体，把天后宫升格为紫金观，此提议得到政府批准，遂将“天后宫”升格更名为“紫金观”。经侯宝垣大师与众道长的勘定：即择日奠基，兴建前、后两大宫殿群体。

紫金观经政府批准用地三十六亩。主体工程分前、中、后三大宫殿建筑群体。现已建成：护法殿、财神殿、太岁殿、天后殿、钟楼、鼓楼、偏殿、三青宝殿等古典式宫殿群体。各宫殿中神像金身、供案桌及相应设施一应俱全。建好了放生了，充实了各宫殿中道教文化。雕制了三十多副柱联及部分壁画，已投入资金壹仟多万元人民币（香港青松观董事局支助278

万元人民币（现金）、塑制神像估约100万元人民币、共计378万元人民币）。如今、紫金观规模初具，雄伟状观，成为粤工地区集宗教与旅游于一体的较大的重要景点之一。

道姑岩

道姑岩位于古竹镇孔布村正南，距古竹圩4公里。相传宋末孔布上围有位邹姓女子，年方十七，因抗拒家长迫婚而出走。数天后，一放牧老人发现美貌女子，从岩侧水井挑水往岩洞走去，觉得奇怪，便尾随而去。至岩洞不见女子，只见一女尸，经辩认正是那位出走的少女。群众认为此女已得道成仙，便募捐在岩下建筑庙宇，并塑一女神像，供人观赏。道姑岩由此得名。庙宇前有可容近百人的平台。岩侧有口喷泉井夏凉冬暖，清爽甘冽。登高远眺，乡村围绕，风光旖旎。

桂山围石楼

桂山围石楼位于龙窝镇桂山围，始建于清乾隆年间，是当地富豪廖肇衍所建。主楼6层，面积3000平方米，高20米。一、二层用花岗石条砌筑，三层以上用特制大火砖砌成，墙厚1.5米，主楼前面是三进的正屋，两侧各有两座并联朝向正屋的横屋，与主楼联接，构成一座占地1.5万平方米的建筑群。石楼至今保存颇好。

武顿山

武顿山位于县城东南的南岭镇东南面，海拨1233米，为紫金县第一高峰。武顿山有大武顿、小武顿两峰，大武顿浑圆雄伟，小武顿峭耸秀拨，是韩江上游琴江的发源地。明时，曾为“牛牯都”屯兵之所。山上有摇剑石、磨子石、鸡啼石、狗头石、腊烛石，山腰有“画眉磜”等景观。若天清日朗，立于山巅可见日出，可远眺陆丰、海丰、惠东三县之境。

文天祥屯兵遗址

南宋景炎二年（1277年），文天祥在江西永丰抗元兵败后，率部由福建汀州转至循州（今梅县、兴宁、五华一带），后驻扎在南岭八个月，留下很多故事。永安县志首志撰编叶春及，在编撰永安县志时遍访各地，搜罗事迹，将文天祥故事、遗迹载入永安县志：“永安有南岭，南岭有文信国（文天祥封信国公）、邹处置（邹凤，被任命为江东西处置副使）之迹，邑若增而重矣。余故特书，以重兹邑”。

越王山风景区

越王山位于河源市紫金县古竹镇的东江河畔，方圆两平方公里。

越王山属丹霞地貌，由数十座石山组成，险峻而秀美。主峰海拔316米，四面绝壁，谷底及山脚植被茂盛，一片苍翠。从远处看，主峰屹立于群山的簇拥之中，如一位大王在士兵的护卫之下，巡视东江两岸广阔的土地。这是一座具有王者气派的雄伟大山。

越王山的名字，本身就已经是一个故事。传说项羽刘邦争霸天下时，龙川县令赵佗奉病重的南海郡尉任嚣之召，顺江南下番禺。船经古竹，见越王山拔地而起，气势磅礴，素有大志的赵佗心里一动，便上山游览。在一道悬崖峭壁之下，赵佗放眼四野，豪气顿发，他面对石壁冷静地分析了天下大势，觉得时机已经成熟，于是立志称王。之后，他受任嚣之托行使南海郡尉的职权，还吞并了象郡和桂林郡，最终被统一天下的刘邦封为南越王。现在的越王山上还有乾坤石、面壁岩、古寨门、打铁场等遗迹。以赵佗的传奇故事为依托，越王山也便有了一系列与越王有关的历史遗迹，让后人在攀登越王山的同时，跨越时空，遥想这位传奇的南越王的故事与足迹。

越王山的传说只是山的一种依托，而山上最大的卖点则是攀岩，就是体验那种壁虎一样

附在石壁上的刺激项目。越王山借助天然的地形之利，设置了天然岩壁攀岩，我们去到的时候，刚好有人在山上攀岩，一片黑压压的山石中，一个小点在慢慢向上蠕动，身体随着长长的绳索悬在半山中，悠悠荡荡。

适合人群：喜欢户外运动的旅游者，尤其是登山爱好者与攀岩爱好者。因为整个景区就是一座越王山，只有登上山，才能领略到山上独有的美景。而越王山旅游区开发最具特色的项目是攀岩，一个绝对考验意志、技能和体力的项目。

食：在越王山脚下有一个客家风味的美食馆——红石轩水上餐馆，馆里最近新开发了一个饮食项目，叫“乡村大盆菜”及各类客家、土家风味的菜式

紫金花朝戏—山沟里成长的山茶花

在紫金，有一种民间艺术，中国现代杰出的戏剧家曹禺将它誉为“山沟里的山茶花”。在２００６年的第一个全国非物质文化遗产日当天，紫金县举行庆祝大会，庆祝这项民间艺术入选首批国家级非物质文化遗产。它，就是流传于紫金民间百年之久的花朝戏。

花朝戏源于紫金县乡村的“神朝”祭祀仪式，演唱时用客家话，流行于广东省东部客家地区。

“神朝”艺人为了取悦观众，常在做完“神朝”后加插滑稽动作和笑话，之后还把梳妆、打扮、纺线、绣花等种种动作提炼集中，配上小曲演唱轶闻趣事。清光绪年间，有“神朝”艺人根据粤北地区的民情风俗，赋予这类演唱以人物情节，上演简单的故事。因为这种表演谐趣花哨，同虔诚肃穆的“神朝”形成鲜明的对比，人们很喜欢，遂称之为“花朝”。

紫金美食—煲象百年八刀汤，肉质细腻牛肉丸

说起紫金两大美食，不仅紫金本地人知道，河源其他地方的人也知道，它们就是紫金有名的八刀汤和牛肉丸。

肉质细腻牛肉丸

走在紫金的大街小巷，很多地方都可以看到吃牛肉丸的小店。紫金本地人没有不钟爱牛肉丸的，它已经成为当地人早餐或宵夜的最佳选择。要是家里来了外地的客人，他们都会带客人去自己经常光顾的店里品尝牛肉丸，让外地客人了解紫金的美食和饮食文化。

听说紫金县城有一条天光牛肉街，这里聚集了很多卖牛肉丸的店子，在这里随便选一家，都可以吃到味道正宗的牛肉丸。在当地人的介绍下，我们来到了一家生意特别好的牛肉丸店。店里坐满了食客，三四个一桌，开心地吃着热腾腾的牛肉丸。招待我们的店老板名叫邓亮新，是紫金县龙窝镇人。牛肉丸的详细来历，邓亮新并不太清楚，他只是听说紫金牛肉丸的发源地在龙窝，他的手艺也是向当地老师傅学的。

邓亮新的店并不大，但食客却很多。我们坐了一会儿，店里的服务员就端上来香气扑鼻的牛肉丸。早就听说紫金牛肉丸以其个头大、口感劲、味道鲜而闻名。在吃之前，记者留意到，每个牛肉丸的个头差不多，比乒乓球还大，而且肉质红嫩，汤汁晶莹透亮。丸子虽大，但咬一口却发现其肉质细腻，偶有肉筋，口感十足。邓亮新说，这种牛肉丸在浸煮时因为体积大，牛肉的味道不会很快流失到汤水里，而且又以胡椒粉除去了牛肉固有的膻味，带出了牛肉的鲜美。这是紫金牛肉丸的特色，也是大家喜欢它的理由。

这么好吃的牛肉丸，在制法上一定不简单。邓亮新说，制作牛肉丸要通过切肉成片、打肉成羹、拉肉羹、出肉丸等四个步骤，最后将肉丸和清水一起放入锅内煮，至肉丸浮出水面再舀起，放置通风处，即为“天光牛肉丸”。

邓亮新说，在当地，紫金牛肉丸又被称为“天光牛肉丸”。这个名字的由来有两种说法。一种是因为商家都是在天亮前购进刚宰杀的新鲜牛肉，这个时候的牛肉肉质最鲜美。另有一种说法是，当地人特别好吃牛肉，每晚要吃掉２０头牛，一直从晚上吃到“天光”，所以有了这个美名。我们无法考证传说的真与假，但邓亮新的牛肉丸店确实食客盈门。据邓亮新介绍，

他每天要卖掉１００公斤牛肉、２５００多个丸子。

百年历史八刀汤

听说紫金的八刀汤很有名，一大早，我们采访组的１０多个人便来到位于县城保安路的一家八刀汤店。没想到，我们还是晚了一步，这家八刀汤店已经坐满了人。等了一会儿，老板在二楼帮我们空出了一个房间。

“一天下来要卖五六十煲，销售额有四五千元。”店老板贺远桃一边招呼客人，一边跟我们寒暄。店子进门的一角就是厨房，透明的橱窗里挂着各种各样的配料，大锅里沸腾的水“呼呼”地往外冒着水汽。

贺远桃指着挂在橱窗上的各种配料说，紫金八刀汤，又称“八宝汤”，是挑选出猪心、猪肝、猪肾、猪粉肠、猪肺、猪舌、隔山衣?穴猪隔膜?雪、猪颈肉，各切一刀，因此，得名为八刀汤。这八个部位是猪身上味道最鲜美的地方，如果用山泉水煮肉的话，会更添清香。

贺远桃说，他做八刀汤生意是祖传的，已经有二三十年了。据说，很早以前紫金人就很喜欢做猪杂汤，因为营养丰富味道鲜美，一直被当地人流传下来，有上百年的历史。听他爷爷说，以前穷人家里为了招待客人，就把家里的猪杀了，把一些有营养的部位放在一起煮，作为招待客人的最佳美食。当时这种美食还只是用来招待客人，没有正式进入市场。上个世纪９０年代，有人把猪杂汤搬上街头，并采取更精致的做法，还取了个更响亮的名字——八刀汤，开始将八刀汤市场化。由于八刀汤味道鲜美，于是一进入街头便香飘四邻，引来了八方食客，逐渐成为紫金县城的美食。

“即切、即煮、即食”是八刀汤最大的特色。为了现场感受八刀汤的做法，在厨房里，贺远桃给大家现场表演了一番。他熟练地切取八种材料，然后在上面洒上盐、胡椒粉、味精，并将其倒入滚烫的山泉水中，加盖。等汤沸腾后，将其盛进葱花垫底的大汤碗里，清香诱人。

贺远桃说，八刀汤的选材和刀法都特别重要。所选的猪一定要是本地土猪，“八刀”的切割位置也一定要有精准的定位，最好是“上心下肺中山衣，左肝右肾竹肠前，舌尖喉顶腰外肉”。正是因为制作精心讲究，八刀汤才美名日盛。

除了八刀汤和牛肉丸，紫金还有很多美食名声在外，比如三黄鸡、客家黄酒、紫金酿鸭饭等。当然，最富盛名的是紫金辣椒酱。这里就不一一例举了，去紫金旅游的有机会值得去品尝一番。