哲理散文阅读训练(3篇)
哲理散文阅读训练
仙人掌花
曹乾石
看见别人家阳台上花草缤纷，煞是艳羡，激起了我养花的兴致。我从花草市场陆续买了一些回家种养，海棠、月季、杜鹃、米兰、文竹……开始还能记着浇水、松土、施肥，但终究是很难坚持，结果一盆盆花草都枝枯叶落。我这才意识到，养花并非只是闲情逸致，那完全是精明勤快人的事儿，与我这个愚汉、懒汉无缘。
例外的是，只有一盆仙人掌活了下来。
不论阴晴雨雪，也不论那一小盆泥土如何枯涸龟裂，它总是绿色挺拔，每一根毛刺都伸出渴求的喙，贪婪地啄食着阳光和空气。
可这并未给我带来欢欣。它既不美，也不雅。我只是不无遗憾地想，为什么美的总那么娇弱，而不美的却总是那么倔犟呢？要是海棠、月季、杜鹃、米兰也这样易于生存该有多好啊。对于仙人掌的存在，我也不再关心。
许久后的一个黄昏，我倚着阳台观望，无意中又瞥见这盆仙人掌。它竟横竖添了许多新节，刀戟般凛凛叉开，待细看时，我却忍不住大笑起来。
不是么，且不说它的大小掌节是怎样歪歪斜斜，怪模怪样，只看那绿色的掌面吧，竟皱皱巴巴，细纹密布，活像一张老人的脸。
我真不知道，它还会怎样疯长下去。也许叫它死去比叫它活着都困难。这可怕的东西！
我的养花历史就此告一段落，自然是没养出一朵花来。谁想夏天一到，奇迹竟发生了。一个雨后的清晨，我推开阳台门，蛋青色的光亮和泉水般的空气扑面而来。我发现那盆仙人掌上有一大团很耀眼的东西。是霞光吗？是雨水折映的太阳吗？我定睛一看，什么？竟然是花。
是的，是一朵花，并且是一朵异常漂亮的花。12个金黄色绸缎般富有光泽的花瓣，敏感地轻颤着流苏般柔软的花穗，细密地遍布着雪乳般滋润的花粉。它凝然静立，却闪烁着宫殿般辉煌灿烂的光芒……
这是我看过的最美的花！
此刻，仙人掌正骄傲地高擎着它。仙人掌上的皱纹是愈加深刻了。是啊，它赖以立身的不过是一捧泥土。要开出这样震撼人心的金色花朵，能不倾注全部心血吗？
可以想象，这仙人掌，它曾经有过柔软的叶，窈窕的枝。但为了抗拒沙漠的压榨，它才变得冷峻而坚强。正是有了这冷峻和坚强，在沙漠吞噬掉无数娇美的花之后，我们还能欣赏到仙人掌神奇的金色花。
它绝非一朵仅仅使人赏心悦目的花，它的不甘泯灭的美，令弱者肃然起敬。
美，一旦与顽强结合，就是不可摧毁的。
(选自《中华活页文选》)
探究练习
1.通读全文，请找出文中揭示主旨的句子。
2.第二段中“例外的是，只有一盆仙人掌活了下来”一句在文章中的作用是什么？
3.第三段中说“它总是绿色挺拔，每一根毛刺都伸出渴求的喙，贪婪地啄食着阳光和空气”中的“啄食”一词形象生动，请写出你的赏析。
4．结合上下文说说第八段中“谁想夏天一到，奇迹竟发生了”一句中“奇迹”一词指的是什么？
5.第十三段中的“不甘泯灭的美”的含义是什么？
6．本文对比巧妙鲜明，结合你的理解，说说文章是从哪两个方面进行对比的。
7．本文表达了作者怎样的思想感情？
不需要注释的生命
祝勇
曾经觉得，注释是那般重要。记得有一次，一位年轻的朋友在编辑一本美国著名汉学家有关中国文化的专著时，将书后十几万字的注释全部删去，令我那么的心疼。我对他说，作者在那些注释里面凝结的心血，并不比他行文中的少啊。没有了注释，这本书将不再完美。
红尘素居，碌碌诸事中，有的时候，我们是那么的需要一些注释，不论是注释自己，还是注释周围的人，注释整个世界。孩提时我们总是缠着妈妈问十万个为什么，就是在寻求着世界的注释。
诗人以“离人心上秋”来注释“愁”，以“黄鸡紫蟹堪携酒，红树青山好放船”来注释“乐”，以“秋风吹不尽，总是玉关情”来注释“思”，以“一叫千回首，天高不为闻”来注释“痛”，而我们在一个春天芳香的夜晚开始伏案写下的日记，亦是对自己生命的注释啊。
我们已经习惯于给自己的生命一个注释。我们汲取知识，是因为我们需要聪慧的大脑；我们锻炼身体，是因为世界等着我们去创造；我们种花莳草，是因为它们的枝脉可以染绿我们的心灵；我们夜夜做梦，是因为我们瑰丽的幻想在夜晚也要接力奔跑……而每当做错一件事情，我们又总是百般地想给对方一个解释，通过对自己行为的注释，来赢得一点点的谅解以及内心的安宁。可是啊，我亲爱的朋友，有的时候，我们是不需要注释的，不论是我们的思想，还是我们的行为。沉默中，心有灵犀的人自能心领神会，而心律不同者即便你费尽口舌他仍会茫然不知。
相传世尊一日在灵山会上，拈一枝金婆罗花示众。时众皆默然，不得其要领，只有迦叶尊者破颜而笑，于是佛祖便将其“正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门”传给了迦叶。禅宗《无门关》第六则记载的这段“拈花一笑”的著名公案，是那么的令人心动。而且目不识丁的六祖慧能一听无尽藏比丘尼诵念《大涅槃经》便知其中妙义的故事，亦是那样传神。
禅宗讲求“不立文字”“以心传心”，而在我们的现实生活中，不需彼此注释而“心有灵犀一点通”，该是一个多么动人的境界啊！
俞伯牙摔琴谢知音，没必要诠释自己；管宁割席与友断交，亦毋须多言一句。最钦佩古时话本里那些特立独行、从不多言的英雄。大漠孤烟，夜黑风高，他们或杀身取义，或拔刀助友，绝不多说一句，从来不为自己的所作所为加上一段长长的注解。待血迹擦干，宝剑入鞘，是朋友，自会相视一笑。好汉武松本可不上景阳冈的，可他偏向虎山行；刺配二千里外的孟州，一路上本有机会逃跑，可他宁肯将卸下的木枷重新戴上，把印信贴上，一步步投孟州而来……不解者，百思不解；知其心者，自会竖起大拇指，由衷地说一声：“好！”
还有爱情，自古以来就令人“辗转反侧，寤寐思服”的爱情，更是不需要注解，也没有注解的。就像一首歌中唱的：“爱，不需要任何理由，就像你，注定跟我走。”我读书时曾结识一位从意大利米兰来中国留学的小姐，她在意大利学习了四年中国历史，又到中国研究古典文学，能写精美的绝句，曾令我惊叹不已。多年以后，我看电视，才知道她嫁给了大学的一位锅炉工。记者问她为什么嫁给一位中国的锅炉工，我就觉得这是一个愚蠢的问题。没有为什么，“不要问，不要说，一切尽在不言中”。
言传是必要的，可意会却是更高的境界。当我们温柔相对，让我们什么都别说，因为一切的解释，一切的评说，都有可能使我们之间的那汪意境褪色……
（选自《读者》）
探究练习
1.仿照下面句子的格式，再续写两句。
诗人以“离人心上秋”来注释“愁”，以“黄鸡紫蟹堪携酒，红树青山好放船”来注释“乐”，以“秋风吹不尽，总是玉关情”来注释“思”，以“一叫千回首，天高不为闻”来注释“痛”。
2.结合文中的语境，说说下列句中黑体词语的含义。
①曾经觉得，注释是那般重要。
②而在我们的现实生活中，不需彼此注释而“心有灵犀一点通”，该是一个多么动人的境界啊！
3.文章开头说：“曾经觉得，注释是那般重要。”那么，作者是从哪些方面来表明生命需要注释的？
4.文章列举了迦叶尊者、俞伯牙、管宁、武松等人的例子，是为了说明什么道理？请简要概括。
5.对作者的生命不需注释的观点，你怎样看？请写一段话，谈谈同意或不同意的理由。
3、常常爱惜
毕淑敏
拾起一穗遗落在秋天原野上的麦芒时，我们心中会涌起一种情感……
当水龙头正酝酿着滴落一颗椭圆形的水珠，一只手紧紧拧住闸门时，我们心中会涌起一种情感……
当凝望宝蓝的天空因为浓雾而浑浑噩噩时，我们心中会涌起一种情感……
当注视到一个正义的人无力捍卫自己的尊严，孤苦无助的时候，我们心中会涌起一种情感……
人类将这种痛而波动的感觉命名为——爱惜。
我们读这两个字的时候，通常要放低了声音，徐徐地从肺腑最柔软的孔腔吐出，怕惊碎了这薄而透明的温情。
爱惜的大前提是爱。爱是人类一种最珍贵的体验，它发源于深刻的本能和绵绵的眷恋。爱先于任何其他情感，轻轻沁入婴儿小而玲珑的心灵。爱那给予生命的母亲，爱那清冷的空气和滑润的乳汁，爱温暖的太阳和柔和的抚爱，爱飞舞的光影和若隐若现的乐声……
爱惜的土壤是喜欢。当我们喜欢某种东西的时候，就希冀它的长久和广大，忧郁它的衰减和短暂。当我们对喜爱之物，怀有难以把握的忧虑时，吝啬是一个常会首选的对策。我们会俭省珍贵的资源，我们会珍爱不可重复的时光，我们会制造机会以期重享愉悦，我们会细水长流反复咀嚼快乐。
于是，爱惜就在不知不觉中发生了。
当我们爱惜的时候，保护的勇气和奋斗的果敢也同时滋生，真爱，需用生命护卫，真爱，就会义无反顾。没有保护的爱惜，是一朵无蕊的鲜花，可以艳丽，却断无果实；没有爱惜的保护，是粗粝和逼人的威迫，是强权而不是心心相印。
爱惜常常发生。在我们不经意的时候，打湿眼帘。
爱惜好比一只竹篮。随着人生的进步，它越编越大了，盛着人自身，盛着绿色，盛着地球上所有的物种，盛着天空和海洋。
1. 文章开头的一组排比句有什么作用？
2. 联系文章相关内容，品味下面句中的词语。
我们读这两个字的时候，通常要放低了声音，徐徐地从肺腑最柔软的孔腔吐出，怕惊碎了这薄而透明的温情。
（1）句中加点的词语突出地表达了作者怎样的感情？
（2）为什么用“薄而透明”来修饰“温情”？
3. 仔细阅读第⑧、⑨段，谈谈为什么“喜欢”是“爱惜的土壤”？
4. 根据文中第⑩段的内容，谈谈“爱惜”和“保护”的关系。
5. 我们爱生命，我们爱自然，我们离不开亲情、友情……这些对我们来说都是不可缺失的，但我们往往并不懂得爱惜。请根据你的生活体验来谈一谈感受。
参考答案
1、
1.美，一旦与顽强结合，就是不可摧毁的。
2.这句话单独成段，从内容上看，突出了仙人掌与众不同的生命特点；从结构上看，为下文赞美仙人掌的生命活力作了铺垫。
3.“啄食”一词照应了前面的“喙”，形象性地描绘了仙人掌的毛刺获取“阳光和空气”的情态，突出了仙人掌顽强的生命力。
4.丑陋的仙人掌竟开出了一朵异常漂亮的金色花。
5.为了抗拒沙漠的压榨，它变得冷峻而坚强。
6.一是以海棠、文竹、月季的娇弱和仙人掌的倔犟进行对比；二是由仙人掌的皱纹满面与金色花的美丽辉煌进行对比。
7.由对仙人掌花美丽的赞美，进而升华到对顽强生命力的赞美。
2、
1.示例：①以“终日不成章，泣涕零如雨”来注释“恨”。②以“夕阳西下，断肠人在天涯”来注释“愁”。
2.①解释说明；②用语言进行沟通交流
3.①通过注释，使人了解自己、他人和世界；②诗人用诗句注释情感；③我们用日记注释成长；④做错事时，通过解释，赢得谅解及内心安宁。
4.作者列举这些人物和事迹是为了说明人的思想和行动在心有灵犀的时候自能心领神会，是不需要注释的，而心律不同者即便你费尽口舌仍会不知。
5.略。（本题为开放题，言之有理即可。）
3、
1. 通过一组具体的情景来表现什么是爱惜。
2. （1）敬畏、珍爱、担心。（2）把无形的温情形象化；薄，表明“爱惜”这种情感易被伤害；透明，揭示了这种情感的纯洁。
3. 由喜欢而吝啬；俭省资源，珍爱时光，制造机会重享愉悦，细水长流咀嚼快乐四点任一点均可。
4. 有了保护，爱惜才能真正实现。没有爱惜，保护就成了强权、协迫。
5. 所谈内容应是生活中我们应该爱惜而没有爱惜的事例的认识或感悟；语言表述通顺。
精美哲理散文30篇
精美哲理散文30篇 1、哲思短语 <<炭>> 你这黑脸汉子，燃烧了自己，温暖了别人。 <<萤火虫>> 最可敬的是：即使光亮比不上太阳月亮，却毫不自卑。 <<松柏>> 常年翠绿，是因为你扎根于大地，吸取了大地母亲的乳汁。 <<拖把>> 你清除了肮脏和灰尘，却把荣誉让给了别人。 <<皮球>> 如果泄气，你就成为旮旯里无人问津的瘪三。 <<水珠>> 要想永恒，就投身大海吧。 <<泥人>> 最大的愿望，永远不要下雨。 <<小溪>> 虽小，却清可见底。 <<挂锁>> 对贼人来说，就是暗示他屋内无人。 <<蚕>> 吃的是苦涩的桑叶，吐出的是雪白的丝，这就是奉献。 <<枫叶>>
将秋天渲染的火红，却挡不住寒冬的来临。 <<燧石>> 如不撞击，永远迸发不出生命的火花，终被世人唾弃。 <<太阳>> 最伟大，也有黑点。 <<烂泥塘>> 终日混浊不清，谁知你的深浅。 <<风筝>> 童年的梦，随风飞翔。 <<气球>> 如果赌气，就有胀破的危险。 <<镜子>> 不管你如何贿赂它，照出的还是原来的嘴脸。 <<瓦片>> 为人们避风挡雨，是因为人们把你捧得老高。 <<拐杖>> 承受不了岁月的负荷，只有叫你分担压力。 <<坟墓>> 活人的归宿，死人的住所。 <<碎石子>> 如果让它躺在路上，它可能使你绊倒。如果拿去铺路，前途将变得平坦宽阔。<<蜜蜂>> 可为勤劳的楷模，奉献者的化身。
2、散文咏月诗句漫谈 月，从古到今，它总是徘徊在人们瑰丽的想象中，那一弯淡淡的山月，那黄昏后的柳梢月，那霜满天的落月……总会留给人们一丝清新的诗意，交织其中的或喜悦或悠然或愁怅，总会随那淡淡的月光一起流泻在诗中吧。月的出现，创造无数清新可喜的自然景物，也是一个爱情鉴证吧，细细品味历代那与月有关的诗句，总让人感到爱的甜美芬芳。月是故乡明，总会升起缕缕的乡情。或是清新秀丽，或是雄浑壮阔，月，它总是一个给人以想象的尤物。 怀人篇 苏轼的中秋咏月词《水调歌头》已然成为千古名篇，那以明有开头，以婵娟收笔是那样的天衣无缝，望着那样的明月总会逗起人缕缕的思念，对兄弟朋友的思念，对情人的思念，总会如缕缕的白云飘过心头吧! 苏轼与他的兄弟久不能团聚，在这中秋月圆之际想起久别的兄弟发出了“但愿人长久，千里共婵娟”的千古绝唱，而太多的月下思念情人的诗句，那总给月披上了一层神秘的面纱。“月上柳梢头，人约黄昏后”这月下，有着多少美好的故事呢，这月下的等待又是多么的温馨难奈，似乎总是把那初恋时分的细腻的，清纯的情感如诗如画地映入诗句中了。“窗前应觉月光寒”李商隐把相见时难别亦难的柔情悄悄地织入了这窗前的月光，独自一人凄凄的思念，月光也觉得寒了。窗前的月呀，何时能送来柔情如水共剪西窗的温馨。“杨柳岸，晓风残月”多么清新的图画呀！这晓风残月中又有多少相思呢！饱含了关切，饱含了思念，然而那总是一串凄婉的思绪，定是那晓风残月打动了多少人的心。“月明人倚楼”在小楼上望着月儿长相思，那忠贞的思妇，那心中思悠悠恨悠悠绵绵的情总是和月光染成一片了。那月般美丽的人时时令人怀想，还有那“笛在月明楼”“秦娥梦断秦楼月”袅袅的笛音缭绕在薄纱般的月中，似乎是缕缕深情的思念，美好的姑娘心中都装了一些什么样的秘密？一曲《春江花月夜》多少绝美的月儿般的诗句，从月出到月落多么动人的故事，柔情缱绻地道出了“何处相思明月楼”这样的江月和着青枫浦上恋人们幽幽的悉怨，和着那洒满相思的淡淡的月光，汇成了一幅富有情趣的“春江花月夜”不觉令人怀想那妇人美的容颜，不觉怀想那情郎的才气，怀想才郎心中无尽的相思。“夜月一帘幽梦，春风十里柔情”穿帘而来的月又丝丝缕缕地激起相思。是清幽的月的缘故吧，那梦是多么的甜蜜，如春风拂过心田，给人以美的感受。“云破月来花弄影”这月光乍露穿云而来照在稀疏的花上，花园内是否有位古代的美女在等待情郎，而或是情郎在焦心地盼望中月惊花动，疑是情人到来的欢欣……“海上升明月，天涯共此时”“长向月圆时候望人归”“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”……多少精美的镶着月字的诗句呀，是月给人们的情思增加了浪漫还是人们的情思赋予月以诗意。那月光如水，总是柔柔地荡漾着相思，高楼下花园内，杨柳岸，窗前帘外，凡洒下月光的地方，总有人们的相思，这月，还有它清幽的光，定然是赠给有情人最美的礼物。 3、点亮一盏感恩的灯
【中考】语文《现代文阅读总复习专题一——散文阅读》专题 复习教学设计
中考语文专题复习教学设计 -散文阅读 一、教学目标： （一）知识与能力目标： 1、了解现代文（散文）阅读试题的常考内容与形式。。 2、掌握现代文（散文）的阅读试题的解题技巧。 （二）过程与方法目标： 1、总结现代文（散文）阅读技巧，通过练习，掌握常见的解题技巧和注意事项。 （三）情感态度与价值观目标： 1、能够运用所掌握的现代文（散文）阅读技巧解决相应题目，提高阅读理解能力。 （四）德育目标 1、能够运用所掌握的现代文（散文）阅读技巧解决相应题目，总结现代文（散文）阅读技巧，通过练习，提高阅读理解能力。 （五）安全目标 跑校生注意回家安全，路上注意红绿灯。 二、教学重难点： （一）教学重点： 1、加强练习，了解现代文（散文）阅读常见题型及解题技巧。 （二）教学难点： 1、运用解题技巧解决相应的题目，提高阅读理解能力。 2、总结归纳平时容易出现的阅读题目，集中总结答题技巧。 三、教学方法：讲解、练习相结合 四、教具准备：PPT、文字资料 五、课时安排：2课时 六、教学过程： 第一课时 课前三钟思想政治教育 同学们，干净的空气，清洁的淡水和肥沃而没有受到污染的土壤，对人类的可持续发展至关重要。为了健康，为了生命，为了子孙后代，保护每一块绿地，爱护每一棵树木，节约点滴资源，保护好人类赖以生存的环境，是每个人义不容辞的责任。希望每位同学都要从身边做起，从点滴小事做起，从小养成节约资源，爱护环境的良好行为习惯。 一、散文的特点 内容上：是作者把自己对生活的感悟或至深的生活经验，通过状物、记人、写景等方式表达出来。所谓自我感悟，也就是对事物的特殊意义和美质的发现、认识 形式上：（1）以个人抒情为主，把抒情、叙述、议论熔为一炉；（2）从细处落笔，小中见大；（3）从侧面暗示，发挥读者的想象力；（4）行文自由，结构灵活。 综合以上两点：散文的特点是“形散神不散”。阅读散文时，要透过“形”抓住“神”，体会作者所要表达的思想情感，要抓住文章的结构和线索（文脉），要注意欣赏优美的语言。二、散文分类 记叙散文：以记人、叙事、状物、写景为主的散文。这类散文，还有的侧重是记写一定的风物、场景。作者对它们不是纯客观的描述，而是将外物与内情融合起来，以表达一定的思想、抒发一定的感情。
2014高考语文冲刺绝密档案：精美哲理散文30篇(2)
2014高考语文冲刺绝密档案：精美哲理散文30篇（二） 11、一堵墙的生存哲学 奔跑的时刻，下降的时刻，倒塌的时刻，倾诉与粉碎的时刻，都没有离开多情的土地。 ——题记 微雨初霁，艳阳斜照北方朗朗的苍茫。整个的午后，呈现得格外含蓄。潜移默化，刚烈化为温柔，心智、情氛依次被焕发，顿悟延伸为长久的警醒。 涉水而过的花季，饱满的疼痛，绽开血淋淋的蓓蕾。阳光把触角探过来，温柔的抚过花儿的面庞。花瓣滚着晶莹的圆珠娇羞的点头。一个个温暖与潮湿的眼神，睥睨那段怀着梦想流浪的墙壁。 默契无声的依托，用高贵的头颅抵着，无形之中给斑驳的墙壁一种隐性驻扎的生命。妖娆与疲惫都折射在墙壁上，留一个最真实、完美的生存履痕。 花之意趣所在，涂抹渲染，宛如玲珑精致的蔻丹。压迫着时间不要沿着墙壁的一角溜走，让它身体安顿下来，思想沉淀下来。 花儿乐不可支的储存记忆。墙壁用责任、道义还有感动去创造记忆。多想把这些零散的线形记忆悠游成环。就像自己终年追求的那种娴熟圆满。哪怕把绵长的身躯浓缩成小小的方阙。 千年时光的流转，世人都在无限制的想象，它已经“四大皆有，五蕴皆空”，怡然物外了。 世间诸物都可以魂归泥土，而自己多年横亘在天空和大地之间充当阻力，恐怕消失得毫无痕迹都是奢侈的事情。上不能入天，下不能融入泥土。甚至找不出一条柔软的脐带和母体相连。 没有一根芒刺舍得划破阳光的褶皱。没有一种感觉能阻挡墙壁的包容和割舍。也许它深深的懂得，只有气度恢宏，把自己视为天地的儿子，才能“德配宇宙。” 这注定是一个漫长的过程。用粉身碎骨来换取一点点圣贤气象又何妨？水样的隐忍，如火的向上。万物遁失的没落，灵肉饱满的苛求。 当墙体冰冻的双翼化为春水，人们把一袋子一袋子的花籽运到这里来，把描绘着各式各样的图案的花盆搬到这里来。目睹花儿的成长，好像呵护襁褓中的婴儿，用卧置的耳朵，倾听她们均匀的鼻息。 望望东边，怕浓烈的太阳烫伤了宝贝的肌肤。瞧瞧西边，担心突来的暴雨打伤稚嫩的花朵。多少风雨晨霜，几度暮云如血，千年的墙壁、花朵成就了千年的故事。花儿绽放，轻轻浅浅，浓浓艳艳，流淌着若干年前遗失的暖。仿佛就是一瞬间，花团锦簇，让人目不暇接。天空的鸟唱着旖旎多情的歌，冥冥中是一种吸引，更是一种和谐。 草莽荆棘每年都要来报到，与其生冷漠然的驱逐，删减，还不如让它们等待寄情的心得到皈依。碧草舒然的铺展着，雾霭沉沉的覆着，热浪满满的蒸腾着。 无意识间结识了各朝各代断行的文字，没有什么比文字更古老，更怡情，更能传承。它所认识的最好的字，就是“与自然和谐共生”。代表着绿色、阳光、茂盛。在这样的情趣中，虫类都得以唤醒，鸟儿更加自由的啼鸣。所有的美景都轻松揽过，开心笑一笑又如何？ 墙壁在不断的精神维护中沉默着，始终没有解释的需要。坐看云起是恬淡自如。烟花弥漫是一种富足。苍苔清翠昭示季节的轮回。儿童的脚印伴随着成长。 有断线的风筝滑落过，有爱情的誓言镌刻着，有穿透尘埃的笑声震颤着。所有的美好都顺着血管渗透到心脏里。它的一呼一吸，吞吐了多少城市污浊的空气，多少古老的村庄无奈的叹息。 十年前的梧桐还是一个娉婷窈窕的小姑娘。那些离恨和缺口都不属于她。从来没有想过
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哲理性散文阅读指导 哲理散文因其蕴藏着深厚的文化底蕴和文化积淀,成为当下高考现代文检测中最受青睐的文体;下面是有哲理性散文阅读指导，欢迎参阅。 哲理性散文阅读指导：哲理散文因其蕴藏着深厚的文化底蕴和文化积淀，成为当下高考现代文检测中最受青睐的文体。那么，如何阅读哲理散文呢?针对这种情况，介绍以下四种应对策略。 一、观其形与撮其神 散文最大的特点，即形散神聚。透过看似散漫的材料，发掘包蕴其中的哲理是最重要的，而这又离不开整体阅读、理清文脉。显示文脉的往往是中心句、过渡句、起句、结句等，将这些句子作勾画圈点，不仅可以加深对内容的印象，还能大体上把握文章的中心和作者的行文思路。 二、味其显与探其隐 哲理散文的思想内容深邃，语言上含蓄蕴藉，语义结构具有隐喻意味，主旨潜藏文中，比较隐晦曲折。除极少数开放性问题外，问题的答案总是或显或隐地存在于原文中。考生要善于利用文中的重要词句组织答案。一般来说，答案所涉及到的关键词语和句子就在原文中。大多数题目在文章里就能“抠”出答案来。当然找出的词语和句子不一定能够直接使用，还需经过有效的提取、剪辑、重组。
三、感其情与悟其理 “外师造化，中得心源”，由于作者对生活的感悟过程中有情感参与，理解的结果有情感及想象的融入，所以哲理散文中的思想，就不是干巴巴的议论，而是寓含了生活情感的思想，是蘸满了审美情感液汁的思想。从哲理散文的字里行间去读解到心智的深邃，理解生命的本义。这就是哲理散文艺术美之所在。 而感情则是以哲思为基础的，感情的浓度与哲思的深度成正比，哲思越深刻，感情越炽烈;就是艺术形象，也必须以哲思为核心。一篇散文，如果没有深刻的思想，闪光的哲理，哪怕感情再“强”，形象再“美”，也开不出活鲜鲜的诗意之花。所以，思想哲理是构成散文诗意美的根本。 四、入其内与出其外 中考散文题的命制越来越呈现出一定的综合性、概括性。文中一般不会有现成的原句可以作为答案，答题的信息都分散在作品的有关段落。 例文： 于缝隙之中窥天堂一枝一叶中尚能窥世界，何患一缝一隙中不可视天堂? 可曾见过湖边垂柳在日晒之下，落得水面点点光斑，就如暗香浮动，添得水面无限生机。 可曾望过空中白云朵朵，却不是形状地整齐排列，令天空趣味良多，让寂寞之人浮想连翩。 可曾…… 点点光斑，投下的是枝与枝之间的缝隙，朵朵白云，是缝隙
哲理散文阅读指导(人教版高三必修) 教案教学设计
哲理散文阅读指导(人教版高三必修) 教案教学 设计 蕲春四中陈仕明 [教学目的] 读懂哲理散文，提高现代文阅读得分。 [教学设想] 了解散文特点，掌握散文阅读规律，把握散文中心，提高答题准确率。 [教学过程] 一、散文特点 散文是表达作家对人生的一种感悟的，这种感悟往往由眼前某物或身边某事触发，从而悟出某种人生的真谛和哲理。 大体来讲，散文一般由两部分构成：形象和情感、感悟、哲理。当然散文的形象是广义的，包括人、事、物、景等等，一切客观存在都属于形象。哲理散文就是用优美的语言塑造出特定的形象以寄托自己的感悟。 二、哲理散文的解读步骤 既然哲理散文是通过具体的形象（寓意物）传达作者某种感悟、哲理，那么阅读它便要披形入里，具体步骤如下：
第一步：找出寓意物（形象），把握寓意物特征。 第二步：依据寓意物特征概括作者感悟、哲理。 示例如下： 例一荷塘月色 形象特征感情 荷塘月色静谧--------------------------------内心的不宁静 朦胧柔美-----------------------淡淡的哀愁 例二我的空中楼阁 寓意物特征感悟 空中楼阁充满活力对自由生活、独立 轻灵自由人格的向往 开放 例三独坐夕阳里 寓意物：夕阳大理菊 女孩 色彩丰富盛放青春形象 蓬勃的生命
特征：庄严祥和火红热烈 凝思期待 平淡色彩缤纷倔强高傲 哲理 太阳辉煌、壮烈---------平淡 （1）任何事物都有一个由新 生辉煌、展示生命力走向衰亡的过程 一切事生命展开的 （2）只要曾献出过自己的热 物都有花草 -------萎落飘零力，展示过自己的热爱，可 相似的一刻的灿烂 以毫无遗憾地面对自己的 一面女孩可傲的青春-------------衰老 一生 总之，哲理散文的阅读，要弄懂作者写了什么哲理、感悟，就必须仔细分析作者缘什么而写，即必须遵循寻找“理缘”，把握“理义”的步骤。 三、哲理散文常用表现手法———象征
2020届高考一轮复习散文专题第三讲：哲理散文
2020 届高考总复习散文阅读专题第三讲：文化哲思散文一、概念 以文化意味突出、文化含量丰富的社会现象或自然景观为写作对象，通过游历名人、文化古迹的方式，咏史怀古，阐发作者的认识和评价，有时在此基础上联系现实，借古讽今，引发人们对现实人生的深沉思考的散文形式。 文化哲理散文将文化思考的“理”与文学创作的“情”结合起来，或讲述文化知识，或感悟文化现象，或评析世态人情，既充满思考的智性，又不乏文化关怀和个人感受，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失谨严。 二、特征 ①取材文化性。即所写对象是文化意味突出、文化含量丰富的社会现象或自然景观，多借助名人、文化古迹，咏史怀人，阐发作者对此的认识和评价，有时在此基础上联系现实，借古讽今，引发人们对历史、现实、人生、社会的深沉思考。 ②文化意识强烈。即明确地从文化角度和文化意识方面来表现对象。 ③文化解剖具有穿透力。即以独立的文化思考和深刻的文化思想来解剖事物 整体阅读示例 （2018 ·天津改编）阅读下面的文字，完成文后题目。 虹关何处落徽墨 石红许 ①在冬天，在春天??为了寻找一截久违的徽墨，我孑然一人蹀躞在虹关[ 注] 墨染了一样的旧弄堂里，闯进一栋又一栋装满了故事的深宅老院。我安慰自己，哪怕是能遇见寸许徽墨，也心满意足。行走在虹关，我一次又一次向墨的深处挺进，去追寻墨的风月身影。 ②婺源一文友善意地提醒我，虹关徽墨以及制作徽墨的人很难找了，你这样没有目的地寻找，不啻白费心神徒劳无功。我不甘心，相信在虹关的后人中一定还有人掌握了
徽墨制作技艺，他们会告诉我很多关于徽墨的记忆。 ③欣慰的是，季节扯起的丹青屏风里，总有一棵需十余个大人合抱的千年古樟，华盖如伞，累了，就在树下坐一坐，仰望绵延浙岭，聆听“吴楚分源”的回声。穿村而过的浙源水、徽饶古道在炊烟袅袅里把日常琐碎的生活串成一幅恬谧幽静的水墨画，人在画中，画在人中，昔日贩夫走卒、野老道者的身影渐行渐远在徽墨涂抹的山水间，一丝淡淡的忧伤悄然在心里泛浮，随着雨滴从瓦片上、树叶间滚落下来，把人带进梦里故园。 ④一堵堵布满青苔的墙壁上还隐约留存着经年的墨迹，那是徽墨的遗韵吗？石板路上，不时与村人擦肩而过；老宅门内，不时与老人目光相撞。在虹关，我拾掇了一串烙上徽墨温度的词语：质朴、慈祥、安然，小桥、流水、人家??虹关，允许我拾取半截残墨，记下一串与徽墨有关联的大街小巷地名。 ⑤虹关伫立，徽墨式微。近百年来，科技的迅猛发展带来了五花八门的书写工具，使得人们迅速地移情别恋，墨与砚台的耳鬓厮磨，也早已被墨汁横插一杠，固态墨便黯然失色，近年来渐渐被人遗忘。到后来，实现了从纸张到数字化的华丽转身，书写也已成为少数人的事情了，墨块更是被束之高阁，制墨传习几乎无人问津。 ⑥墨，松烟的精灵，千百年来忠实地在纸上履行职责，一撇一捺站立成墨黑的姿势，氤氲香气里传承着中国文字的博大精深。徽墨，制作滥觞于南唐，兴盛于明清，享有“落纸如漆，万古存真”之美誉。有权威人士言之凿凿指陈，北京故宫博物院还保存着数十块虹关徽墨。徽墨无声，虹关有幸，虹关人因此而自豪。水口、民居，显然还有徽墨等，不负众望，终于为虹关换来了“中国历史文化名村”的金字招牌。 ⑦虹关徽墨，不小心遗失在古村落、古驿道边，等待人们去擦亮这张泛着黑色光泽的名片——“徽墨名村” 。在一栋民居内，我兴奋地发现，有人在挖掘、研发传统徽墨工艺，遗憾不见墨工，不知那一双手是怎样捣鼓着黑色的诗篇。不大的台面上摆放了刀、小锤、木槽、墨模等工具，还有一些看不懂的物品，想必都是与徽墨有关的器皿、墨料。壁板上挂有制墨工序图《一块墨的前世今生》：点烟、和料、烘蒸、杵捣、揉搓、入模、晾墨、描金。从采取数种原料到试磨鉴定墨质，一锭墨才得以面世，具体制作起来，其工序之繁复岂是图解所能说得清楚的，想想真不容易。一锭墨，千杵万揉，浓缩的精华，浓缩的是民族文化的瑰宝。 ⑧不经意间，我瞥见阁楼上稳站着一个白髯飘飘、仙风道骨的先生，便主动打招呼，他问询了我的来意，邀请上楼喝茶座谈。我，一个找寻徽墨的陌生人，沿着屋内与厢房连成一体的木质楼梯，漫步走上阁楼，轻轻地踏在楼板上，咿呀作响，我生怕踩醒了乾
散文阅读教案
单元（章节）教学授课计划 一、单元（章节）：升大15-2班 二、单元（章节）教学内容及课时安排
附：《记住回家的路》全文及问题 周国平 每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里的热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线，否则便会感觉不踏实。我想，人生也是如此。你不妨在世界上闯荡，去建功创业，去探险猎奇，去觅情求爱，可是，你一定不要忘记了回家的路。这个家，就是你的自我，你自己的心灵世界。 寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵。在理论上，人人都有一个心灵，但事实上却不尽然。有一些人，他们永远被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，未尝有真正的内心生活。对于这样的人，心灵的宁静就无从谈起。一个人惟有关注心灵，才会因为心灵被扰乱而不安，才会有寻求心灵的宁静之需要。所以，具有过内心生活的禀赋，或者养成这样的习惯，这是最重要的。有此禀赋或习惯的人都知道，其实内心生活与外部生活并非互相排斥的，同一个人完全可能在两方面都十分丰富。 区别在于，注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富，缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中，人整个儿是散的。自我是一个中心点，一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能够找到回家的路。换一个比方，我们不妨说，
一个有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友，他无论走到哪里都带着这个密友，这个密友将忠实地分享他的一切遭遇，倾听他的一切心语。 如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡了一番，有了相当的人生阅历，那么，他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔，诱惑永无止境，然而，属于每一个人的 平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。我们当然没有理由怀疑，这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。 问题：请结合全文，谈谈文章最后一段画线句对你的启发。 ___________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________
哲理散文阅读训练(3篇)
哲理散文阅读训练 仙人掌花 曹乾石 看见别人家阳台上花草缤纷，煞是艳羡，激起了我养花的兴致。我从花草市场陆续买了一些回家种养，海棠、月季、杜鹃、米兰、文竹……开始还能记着浇水、松土、施肥，但终究是很难坚持，结果一盆盆花草都枝枯叶落。我这才意识到，养花并非只是闲情逸致，那完全是精明勤快人的事儿，与我这个愚汉、懒汉无缘。 例外的是，只有一盆仙人掌活了下来。 不论阴晴雨雪，也不论那一小盆泥土如何枯涸龟裂，它总是绿色挺拔，每一根毛刺都伸出渴求的喙，贪婪地啄食着阳光和空气。 可这并未给我带来欢欣。它既不美，也不雅。我只是不无遗憾地想，为什么美的总那么娇弱，而不美的却总是那么倔犟呢？要是海棠、月季、杜鹃、米兰也这样易于生存该有多好啊。对于仙人掌的存在，我也不再关心。 许久后的一个黄昏，我倚着阳台观望，无意中又瞥见这盆仙人掌。它竟横竖添了许多新节，刀戟般凛凛叉开，待细看时，我却忍不住大笑起来。 不是么，且不说它的大小掌节是怎样歪歪斜斜，怪模怪样，只看那绿色的掌面吧，竟皱皱巴巴，细纹密布，活像一张老人的脸。 我真不知道，它还会怎样疯长下去。也许叫它死去比叫它活着都困难。这可怕的东西！ 我的养花历史就此告一段落，自然是没养出一朵花来。谁想夏天一到，奇迹竟发生了。一个雨后的清晨，我推开阳台门，蛋青色的光亮和泉水般的空气扑面而来。我发现那盆仙人掌上有一大团很耀眼的东西。是霞光吗？是雨水折映的太阳吗？我定睛一看，什么？竟然是花。 是的，是一朵花，并且是一朵异常漂亮的花。12个金黄色绸缎般富有光泽的花瓣，敏感地轻颤着流苏般柔软的花穗，细密地遍布着雪乳般滋润的花粉。它凝然静立，却闪烁着宫殿般辉煌灿烂的光芒…… 这是我看过的最美的花！ 此刻，仙人掌正骄傲地高擎着它。仙人掌上的皱纹是愈加深刻了。是啊，它赖以立身的不过是一捧泥土。要开出这样震撼人心的金色花朵，能不倾注全部心血吗？ 可以想象，这仙人掌，它曾经有过柔软的叶，窈窕的枝。但为了抗拒沙漠的压榨，它才变得冷峻而坚强。正是有了这冷峻和坚强，在沙漠吞噬掉无数娇美的花之后，我们还能欣赏到仙人掌神奇的金色花。 它绝非一朵仅仅使人赏心悦目的花，它的不甘泯灭的美，令弱者肃然起敬。 美，一旦与顽强结合，就是不可摧毁的。
精美哲理散文30篇
精美哲理散文30篇 1、拥有 这世间，美好的东西实在数不过来了，我们总是希望得到的太多，让尽可能多的东西为自己所拥有。 人生如白驹过隙一样短暂，生命在拥有和失去之间，不经意地流干了。 如果你失去了太阳，你还有星光的照耀，失去了金钱，还会得到友情，当生命也离开你的时候，你却拥有了大地的亲吻。 拥有时，倍加珍惜；失去了，就权当是接受生命真知的考验，权当是坎坷人生奋斗诺言的承付。 拥有诚实，就舍弃了虚伪；拥有充实，就舍弃了无聊；拥有踏实，就舍弃了浮躁。不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要曾经真实的拥有，在一些时候，大度的舍弃不也是一种境界吗？ 在不经意所失去的，你还可以重新去争取。丢掉了爱心，你可以在春天里寻觅，丢掉了意志，你要在冬天重新磨砺。但是丢掉了懒惰，你却不能把它拾起。 欲望太多，反成了累赘，还有什么比拥有淡泊的心胸，更能让自己充实、满足呢？ 选择淡泊，然后准备走一段山路。 2、散文咏月诗句漫谈 月，从古到今，它总是徘徊在人们瑰丽的想象中，那一弯淡淡的山月，那黄昏后的柳梢月，那霜满天的落月……总会留给人们一丝清新的诗意，交织其中的或喜悦或悠然或愁怅，总会随那淡淡的月光一起流泻在诗中吧。月的出现，创造无数清新可喜的自然景物，也是一个爱情鉴证吧，细细品味历代那与月有关的诗句，总让人感到爱的甜美芬芳。月是故乡明，总会升起缕缕的乡情。或是清新秀丽，或是雄浑壮阔，月，它总是一个给人以想象的尤物。 怀人篇 苏轼的中秋咏月词《水调歌头》已然成为千古名篇，那以明有开头，以婵娟收笔是那样的天衣无缝，望着那样的明月总会逗起人缕缕的思念，对兄弟朋友的思念，对情人的思念，总会如缕缕的白云飘过心头吧! 苏轼与他的兄弟久不能团聚，在这中秋月圆之际想起久别的兄弟发出了“但愿人长久，千里共婵娟”的千古绝唱，而太多的月下思念情人的诗句，那总给月披上了一层神秘的面纱。
哲理散文阅读教学设计
哲理散文阅读（兼谈抒情散文）之整体感知技巧 设计与执教：佛山市禅城区张槎中学 教学目标： 1、了解中考散文阅读的考试要求； 2、掌握哲理散文整体感知的一般方法； 3、懂得运用整体感知的方法筛选、整合信息，明确解题思路。 重点：掌握整体感知的一般方法 难点：懂得筛选、整合信息，明确解题思路。 教学过程： 一导入 （一）给学生出示中考散文阅读的考试要求。 1、把握记叙要素、线索、顺序、人称、详略。 2、理清文章的思路、结构和层次。 3、理解题旨及文章的主旨，概述主要内容 4、揣摩理解关键词、句在特定语境中的含义及作用。 5、分析文章表达方式、表现手法及写作技巧。 6、阅读中的体验及启示。 7、结合内容个性化表述,学会思考和质疑。 明确：考点1、2、3是关于文章整体感知的考查，是本节课的学习重点。 （二）出示本课的学习目标。 1、知识导学 2、方法指引 （1）整体感知，读懂文章 （2）分析结构，理清思路 （3）分析主旨，把握情感
3、实战演练 二知识导学：了解哲理散文的特点。 哲理散文是通过对社会、人生、日常生活的独特体察，感悟出某些哲理的散文。这类散文一般以议论为主，它的说理，往往借助于事例的简述、形象的描绘和感情的抒发来进行，文学色彩很浓。它同一般议论文一样，要求观点鲜明、说理充分、层次明晰、以理服人，但它不需要严密的论证。常见的文学性很强的随笔、杂感等短小精悍的文章，皆属此类；作者常常借助于对古今故事、花鸟草虫等具体事物的描叙来说理，显得妙趣横生并富于感情。 那么，我们如何从整体上阅读哲理散文呢？ 三方法指引 （一）是要整体感知，读懂文章内容——明白文章写了什么 【方法】 首先从感知形象入手。一篇散文作品总有表达作者情感的载体——某人或某物或某事，因此感知文章就要从分析形象入手，概括文中形象的特征，形象的特征概括出来了，文章内容概括就迎刃而解。 举课文实例，师生交流。 例：《海燕》一文，只要抓住海燕的形象进行分析即可。 其次从感知关键语段入手。有的散文主要信息集中在某一关键语段，只要把这个语段的内容概括清楚了，整篇文章的内容就尽在其中。 举课文实例，师生交流。 例：《济南的冬天》一文中第一段通过与北平冬天的对比，突出了济南冬天温晴的特点。 再次，从感知重点语句入手。一些散文所蕴含的道理往往就集中在某一关键语句上，只要能把该语句的含义分析清楚，文章的主旨自然而然就显现出来。 举课文实例，师生交流。 例：《紫藤萝瀑布》中“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”集中概括了文章的哲理。 最后是从遣词造句中入手。散文为了能够完美地表情达意，作者会在遣词造句上下一
人生哲理文章阅读
人生哲理文章阅读 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 下面是小编收集整理的范本，欢迎您借鉴参考阅读和下载，侵删。您的努力学习是为了更美好的未来！ 人生哲理文章阅读一：你不快乐，是因为活得不宽容哪怕我们身边的世界再复杂再艰难，也要好好保护你内心的宽容与温柔，愿你能遇见未知的美好的自己，在此之前你先要对别人宽容，愿你能被世界温柔相待，在此之前你先要温柔相待整个世界。 11月北京就下了一场大雪，银杏还黄着，树叶还绿着，柿子还挂在枝头温暖我们的眼睛，月季花穿上雪花织成的白色披风，陡然换了一副惊艳的模样。周末午后女友约了下午茶，我迎着大片雪花坐进车里的时候，等候在楼下的专车司机正在跟别人通话，听口气是很不愉快的事让他口气生硬而愤怒。我坐在后座上等他挂断了电话后，让他先开下后车窗，然后兴奋地举起手机拍铺满积雪的街道。 再回过头让师傅关窗的时候发现他正回头看着我，我笑了笑：大清早微信朋友圈刷屏各种雪景，我要再不发点就像不在北京似的。然后，我看到他也笑了，启动汽车缓缓驶向我的目的地。路上他跟我聊起雪中的帝都和故宫，语调已经变得平缓、愉悦起来，和刚才判若两人。下了雪的北京就变成了北平，下了雪的故宫就变成了紫禁城，就算心情坏到了极点，美丽的景致和快乐的人，也可以传递开来，让每颗心都能够缓解生活的重压，心存了宽容与暖意。
你是什么样的人，就会遇到什么样的人，焦虑的碰到不安的，暴躁的遭遇火爆的，虚伪的遇到装蒜的，没谱的有个更不靠谱的，温柔的则会偶遇更温柔的。某日和朋友一起去看电影时路过奶茶店，服务生在我说需要去冰和半糖的时候，被旁边的同事的话吸引，两个人聊得甚欢忘记了拿着钱要付款的我们。不知道是说了什么，反正那位收银的姑娘笑得很开心，终于等到她再次把注意力回到我们身上时，我才又说了一遍奶茶的要求。拿着奶茶离开后朋友说：我和你在一起脾气也会变得好起来，刚才那个心不在焉的服务生，换做之前我一定会发火，而你只是平心静气又说了一遍。我说：第一，我们心情好想喝一杯奶茶，没有人可以破坏。第二，服务生笑得那么开心，我们不赶时间身后又没有等候的顾客，就给她时间快乐片刻就是。 常有人问：为什么你的眼中都是些美好的东西?是的，即便我也走进了人生一些最艰难的时刻，挺到挺不住也要挺的时候，希望也是我眼中最后的美好，而宽容则是我走出暗夜的力量。亲近的人我们必须宽容，陌生的人根本无需计较，有时候宽容是深情，有时候宽容是体谅，有时候宽容是释怀，有时候宽容是不屑。我们身边充斥着各种不快乐的人，满心抱怨满身负能量，不是不能活而是怎么都活不好，你要问其原因，保证全是别人的事，唯独自己特无辜，整个世界都欠了自己。负能量最毁人不倦的地方在于，永远不知道反思自己，你之所以不快乐，是因为你活得不宽容，你温柔不起来的原因在于，你根本没有拥有过真爱。 富兰克林说过：如果美德可以选择，请先把宽容挑选出来吧。只
高考作文素材：精美哲理散文十篇
高考作文素材：精美哲理散文十篇 作文天地 09-02 0007 ： 向前走，能走多远走多远 有师徒两位僧人，从很远的地方去灵山朝圣。一路上一边乞食一边赶路，日夜兼程，不敢稍有停息。因为在行前，他们发了誓愿，要在佛在佛诞日那天赶到圣地。作为僧人，最重要的就是守信、虔诚、不妄语，何况是对佛陀发的誓愿呢！ 但在穿越一片沙漠时，年轻的弟子却病倒了。这时离佛诞日已经很近，而他们距灵山的路还有很远。为了完成誓愿，师父开始搀扶着弟子走，后来又背着弟子走，但这样一来，行进的速度就慢了许多，三天只能走完原来一天的路程。到了第五天，弟子已经气息奄奄，快不行了，他一边流泪一边央求师父：“师父啊，弟子罪孽深重，无法完成向佛陀发下的誓愿了，并且还连累了您，请您独自走吧，不要再管弟子，日程要紧。”师父怜爱地看着弟子，又将他背到背上，边艰难地向前行走边说：“徒儿啊，朝圣是我们的誓愿，灵山是我们的目标。既然已经上路，已经在走，灵山就在心中，佛陀就在眼前了。佛绝不会责怪虔诚的人，让我们能走多远走多远吧……” 这则故事是一位年逾古稀的老居士讲给我的。 他说，他年轻时经商，在商海中搏命，赚了一些钱，挣下了一份产业。这中间，有失败有成功，有笑声也有眼泪，但自己无论怎样努力，却总是离家人的期待和自己的欲望差很远。后来，一个偶然的机会，读到这则师徒朝圣的故事，大受感动之后，翻然悔悟。他说其实每个人都是朝圣者，都有自己的目标和誓愿，由于各种客观和主观的原因，并非每个人都能达到目标和实现誓愿，尽管每个人的目标和誓愿都不相同。其实只要你上了路，向目标靠近，你就已经到达了，因为每个人的灵山都不一样。关键是你要整装上路，要向前走！能走多远走多远…… 给自己寻找一份痛楚的感觉！ 一位七岁的小女孩，在一个春光明媚的上午，削一支漂亮的铅笔。起风了，很大，吹开了门，小女孩站起来准备去把门关上，没有想到，门框打在她身上，小女孩跌倒了，铅笔尖戳穿了小女孩的胸腔，刺进了心脏，仅剩下半截露在外面。
(最受学生喜爱的哲理美文)情感的独白_青海的云
青海的草原像一块被雨水淋湿的毡子，太阳升起后，开满鲜花。白色的道路和毡房都在上面，像刚刚打开的一幅地图。小鸟儿翻飞，挑选地面上哪一朵花开得更好。河流四肢袒露，是大地脱去衣衫露出的银白色肌肤。 大地洗浴时，身体在阳光下闪光，它波浪的肋骨里藏着鱼的秘密，沙蓬和旱柳走到岸边看石子底下的金屑。 我开车去扎陵湖，路边草摊站着两个小女孩，手里拿野花。她们腼腆节制却笑得热烈，原来是鲜艳的衣裤被太阳晒褪色了，而腮边如胭脂那么红。这里没有人烟，两个孩子像从地里冒出来的。这里的土地生长异乎寻常的生物，包括胭脂红的孩子。她们如同在欢迎我，虽然不知我的到来。看到这样的孩子，为之情怯，仿佛配不上她们的清澈。 所谓“远方的客人请你留下来”，这句歌词在青海极为写真。大城市的人不会对外来者生出这样的邀约。淳朴的牧民，特别是孩子们笑对远方的来客，敬意写在脸上。茫茫草地上，不需要问谁是远来的人，一望即知。 说起来，想都想不明白，他们为什么会尊敬与爱一个陌生的闯入者呢？ 这与他们的价值观相关。牧人们在草场支蒙古包，地上钉楔子系绳。搬走的时候，拔出楔子，垫土踩实，不然它不长草。不长草的泥土如同有一处伤口，用蒙古人的话说——可怜，于是要照顾土地。他们拣石头架锅煮饭，临走，把石头扔向四面八方，免得后来的牧民继续用它们架锅。它们被火烧过，累了，要休息。这就是蒙古人的价值观，珍惜万物，尊重人，更尊重远方的来客。 在湖边，我下车走向拿花的女孩。她们犹豫一下，互相对视一下，扭捏一下，突然唱起歌来，是两个声部，蒙古长调。 如此古老的牧歌，不像两个孩子唱的，或者说不像唱出来的。歌声如鸟，孩子被迫张嘴让它们飞出来。鸟儿盘旋、低飞，冲入云端。在这样的旋律里，环望草原和湖水，才知一切皆有因果，如歌声唱的一般无二。歌声止，跟孩子摆摆手上路，这时说“你们唱得真好”显得可耻。 脚上的土地绿草连天，没一处伤口。在内蒙古，由于外来人垦荒、开矿以及各种名目的开发，使草原大面积沙化。沙化的泥土不知去向，被剥掉绿衫的草原如同一个丰腴的人露出了白骨。失去草原的蒙古人，不知怎样生存。八百年来，他们没来得及思考放牧之外其他的生活方式。 青海的云，是游牧的云。云在傍晚回家，余晖收走最后的金黄，云堆在天边，像跪着睡觉的骆驼，一朵挨着一朵，把草原遮盖严密。不睡的骆驼昂首远望，是哨兵。到了清晨，水鸟在湖面喧哗，云伸腰身，集结排队。云的骆驼换上白衣，要出发了，去天庭的牧场。
语文人教版九年级下册散文阅读复习教案
散文阅读复习教案 读懂文章写了什么【内容】，怎样写的【结构、语言(修辞、表现手法）】【阅读习惯】 1、分析文章题目：中心、线索、人物、事件等。 2、精读全文：勾画出每段的关键词、关键句。 3、分析结构，弄清每段的段意：先写什么—再写什么—又写什么—最后写什么。 4、归纳全文中心思想：主要内容（事件、景物的情况和特点）＋中心（人物品质、感情、哲理）。 5、赏析写法：语言表达（修辞、表现手法）、结构。 【审题方法】划出题干中的关键词、暗示性语句：答题区、暗示的方法、问题。 【答题思路】 1、回到原文找答题区，重读原文语段； 2、用原文回答或摘引关键词句组织语言作答； 3、围绕句意、段意、中心； 4、结合生活实际。 【答题习惯】 1.字迹工整，标点清晰。 2.条理清晰，有层次，有梯度。 3. 多角度，全方位；语言完整充分。 4.分点答题，据分推点。格式：①②③④…… 初中散文阅读相关知识及得分技巧
一、分类（根据对象及内容分为三类）： 1、记叙性的散文——写人叙事类。 ①写人的散文：描写人的某种精神面貌，通过他的言谈举止，为人处世来达到显示性格的目的，进一步对要写的这个人的行为品质进行评价，然后表明作者对某种精神的评价，对人的某种精神的评价，或赞美，或否定。 ②叙事的散文：记事的目的是写人，写人的目的是突出人的性格，写人的性格的目的是展示人的精神，表明对这种精神面貌的态度，或赞美，或否定。 2、描写性的散文——写景状物类，即抒情性散文。 ①写景类的散文（情景交融的、借景抒情）：一般先作情绪上的铺垫，暗示文眼——写景状物，突出特点——景物特点与人的心情相合，使人产生感情上的共鸣——回扣主题，表达作者的好恶、希望、追求。 ②状物类的散文（托物言志的、以物喻人）：写景状物，突出特点——景物的特点与人的性格的某一方面有相似点，从而使所写对象具有了象征意义，即具备了人才有的精神面貌——进一步评价这种人类才具备的精神内容——突出主题，回扣中心，表达作者的好恶、希望、追求。 3、议论性的散文——哲理性散文（初中不作要求）。 二、方法：理材料，抓线索，识文眼…… 1、找要素。时间、地点、人物、事件（起因、经过、结果) 2、理顺序。研究记叙的顺序(顺叙、插叙、倒叙)、文章怎样过渡
哲理性散文摘抄三篇
哲理性散文摘抄三篇 下面是有哲理性散文摘抄，欢迎参阅。 哲理性散文摘抄：行走在时光里我独自走在漫长的时光隧道里，时而大步流星，身边的人来来往往，而我依旧在行走。 回望来时的路，才蓦地发现：有时时光走得太快，来不及驻足欣赏沿途绚丽的风景，以至于错过了一些人、一些事，只剩下自己在那唉声叹气。 无奈、失望、孤独、感伤……有时似乎走得太慢了些，看着熟悉的风景，不知所措，前方多是渺茫与未知。 呆滞的目光凝望远方，迈着沉重的步伐无方向地游走，路人用异样的眼光看我，而我依旧在行走。 有时总觉得时光匆匆，从不为自己稍作停留，很多事情来不及完成却被时间摧残得遍体鳞伤，无所遁形;很多人来不及记忆就随时间的洪流消失殆尽，无所踪影。 我不怪时间走得太快，只怪自己不懂得珍惜，不懂得要在这如流水般快的时光里用心记录下那些人和事，留下最美的回忆。 真的希望时可以走得慢一些，那样我就可以使自己的生活更加充实而无悔。 至少，每天就不会有那么多未完成的作业，也可以多睡会，第二天听课就会事半功倍;至少，不会过早地与挚友分离，即使知道这一天终将会到来，可哪怕晚些也好啊!可时光以行动默默地告诉我：“没有至
少。 有时也觉得时光走得太慢，慢的似乎让我无法呼吸。 悲伤的时候总是在那发呆、乱想，一个人低着头，把所有的苦痛都深埋心底，就算再难过、压抑也会伪装出会心的笑告诉朋友：“我没事。 呵!太累了，也太痛了，就如在血淋淋的伤口上撒盐那般无情!我不怪时光走得太慢，只怪自己太傻，不懂得怎样丢掉悲伤，让快乐充满心房，我不愿看到颓废、麻木、不像自己的自己。 更不愿好朋友看到我这副狼狈不堪的模样而为我担心难过……时光行走得快慢不是我所能主宰的，但我可以主宰自己行走得快慢。 在时光匆匆时，放慢步伐，欣赏沿途绚丽的风景;在时光缓流时，加快步伐，寻找快乐幸福的方向。 行走在时光的隧道里，耳畔悠然传来了熟悉的声音，“这一步，我走的不后悔!呵呵……那不是我的声音么?于是，嘴角有了弯弯的弧度，如撕裂的阳光那般灿烂…… 小草因为选择了燃烧才获得重生，青松因为选择了危峻才显示了生命的顽强，花朵因为选择了开放才美丽了生活，而我因为选择了放飞，才拥有了最初的梦想。 曾经总想拥有一片属于自己的空间，去完善一个理想中的自我，但一双羽毛未丰的翅膀只能被囚在笼中，妥妥贴贴的过着被安排好的生活。
(最受学生喜爱的哲理美文)青春的记忆_感恩生命
凋零的花瓣透出的是生命的终结，枯萎的落叶宣告的是生命的停息；雍容的牡丹彰显的是生命的华贵，繁盛的大树凸现的是生命的粗犷。生命不仅给生物以形体，还赋予它无可比拟的华彩。因此，我们要对生命感恩。 感恩生命，感谢她给予我们灵巧的双手。男耕女织，搓绳捻线，做饭煮菜，用双手创造了文明的未来；梳头洗脸，打猎捕鱼，搏斗娱乐，真真切切，为其所欲为，把我们所想到的都付诸现实。 感恩生命，感谢她给予我们灵敏的耳朵。听，波涛汹涌，海浪拍岸，风号雷鸣，山呼海啸；听，林间天籁，蝉鸣鸟语，猛兽咆哮，虎啸猿啼；听，丝竹管弦，钟磬鼓乐，合奏清音，吹拉弹唱……听万籁声音，感节奏华美。 感恩生命，感谢她给予我们明亮的双眼。看，大千世界，无奇不有，枝繁叶茂，花开叶落；看，名山大川，峻险陡峭，奇葩异草，缤纷多彩；看，江河湖海，奔腾不息，静谧深邃，浩荡无垠；看，日升月落，春华秋实，时序更迭，沧海桑田……我们用清澈的双眸还原物体的本质原貌，一个五光十色、缤纷斑斓的世界呈现在我们面前。我们欣赏华美，我们也洞悉丑恶。 感恩生命，感谢她给予我们丰富的感情。喜怒哀乐，悲思忧惧，洒洒脱脱，原原本本，痛快淋漓，无拘无束；喜而笑，怒而吼，悲而泣，表露我们最真实的心迹，抒发我们最本真的情意。 感恩生命，感谢她给予我们一个聪明的大脑。思考疑难的问题，生命的意义；赞颂真善美，批判假恶丑。记住精彩的瞬间，激动的时刻，温馨的情景，甜蜜的镜头。生命赋予我们特有的灵性。 存一颗感恩的心，去看待我们正在经历的生命、身边的生命，悉心呵护，使其免遭创伤。感恩生命，为了报答生命的给予，我们实在不应该轻视和浪费每人仅有的一次生命历程，浪掷青春，一生庸庸碌碌，而应该让生命达到新的高度，体现出生命的价值，让生命更有意义，显出生命本应拥有的精彩。
散文阅读14 教案教学设计(人教版高三必修五)
散文阅读14 教案教学设计(人教版高三 必修五) 木车的激情 张炜 ①在现代旅行中，我们常常因为交通工具的不过迅捷后 焦躁和苦恼。我们祈盼乘坐的车辆眨眼间就到达目的地，幻 想它能像闪电一样穿越莽野。我们有时甚至为最现代的旅行 交通工具--飞机--感到焦急，比如说为机场的长长滞留、耽搁，感到愠怒和不安。 ②我们总是那么急于从甲地到乙地，总是有那么多事情 要做。我们碌碌奔波，但催促我们行动的激情是那样脆弱和 渺小。我们怎么能够想象几千年前，有一位思想者就乘坐着 一辆缓慢的牛车或马车，在大地上往复奔走，是的，他为了 自己的思想，为了自己的理念而不知疲倦，并这样终其一生。 ③他就是我们所熟悉的古代哲人孔子，还有他的一群弟子。他们都是一些为思想而激动的不知疲倦者。我们不妨把 这些人的一生，把这一切，称为“木车的激情”。 ④由于车速是极其缓慢的，；里程是极其艰难的，因而 我们今天更有理由说，他的激情才更为强大、更值得信赖。 ⑤枯叶铺地，北风呼啸。在冬天，那个哲人也不能舍弃 自己的旅程。这在越来越聪明的现代人眼里是不可思议不可 理解的。一位不可理喻的执著者，让世界感到畏惧了。“政
治”这两个字在现代或许已经变质。我们现代人几乎仅仅可 以从那辘辘得木车声中，听到“政治“的真正含义，领略它 的本质。它那时候是人，旅途，木车，是面对土地的求索， 是这样的不知疲倦。原来在古代，“政治“和”诗“是合二 为一的，这才让后人生出了永久的崇敬他不倦地向个阶层诉 说她的思考，他的思想，他对这个世界的观察，他探索到得 各种各样的原理，作为一位布道者，一位启蒙者，一位诗人，大概这个世界上没有几个人能够与他比肩。但人们往往承认 他是布道贺启蒙者，而不愿承认他是诗人。 ⑥可是，现代人在这个寒冷的冬天，在北风击碎凌的时刻，真的不能从辘辘的马车声中，听到和看到孔子那一腔燃 烧的诗情吗？ ⑦这是一首长大的，写在大地上的诗，是可以从东方播 散到西方的长卷。它就像高空的彩虹一样，横跨万里。放射 出璀璨的光辉。 ⑧我们相信，一本《论语》只是微薄的纪念，只是简短 的记录，它那真正的，更为渊博的思想，的却是由车轮和双 足携刻在大地上的。它们化在了历史的尘埃之中，需要无数 的后人在气流和土末里感觉和辨析，去接受它们的参透和感 染 ⑨那个颠簸的木车，把激情播撒在中国大地上。他成了 中国乃至整个东京的骄傲，也成了整个人的骄傲。他的行为