鬼子来了观后感200字

鬼子来了观后感200字

鬼子来了观后感

电影《鬼子来了》是由张艺谋执导的一部具有深刻思考意义的作品。影片讲述了一个发生在抗日战争时期的小村庄故事。影片通过小人物

的命运改变展现了抗战时期中国人民的艰难境遇,同时也探讨了道德、人性和家庭角色的变化与冲突。在观影过程中,我深受触动。

首先,影片通过精细的布景、服装和道具营造了真实的历史背景。

画面中悲惨的战火、破旧的村庄以及匮乏的生活条件都让人感受到抗

战时期人们的辛酸与无奈。演员们的表演也让人真切地感受到他们所

扮演角色的苦难和心境。他们的表演令人惊艳,独特的表演风格让人

仿佛穿越时空,亲身经历那段动荡的历史。

影片主要通过一个家庭的故事展示了不同人物在特殊历史背景下的

变化。主人公杨四郎本是个为人和善的人,但他的善良遭受了外部环

境的冲击,逼得他不得不调整自己的行为。他开始做出一些不道德的

选择,甚至背弃了儿子的照顾。“鬼子来了”的时候,他表面上似乎变

得高大、冷酷,但实际上内心的狼狈和挣扎使他深陷困境。这种对于

道德和人性的探讨给观众留下了深刻印象,令人不禁反思自己在特殊

情境下的选择和趋向。

此外,影片还突出了家庭角色与道德观念的冲突。在抗战时期,人

们的生活受到很大的冲击,家庭成员之间的关系也发生了根本的变化。杨四郎在生活压力下,为了生存开始变得冷酷,对家人不再像过去一

样关心呵护。他的女儿儿媳为了生计选择了走极端的方式来满足生活

需要。这些剧情让我想起了现实生活中的一些人,当生活遭遇困境时,一些人会放弃原本的道德准则,为了生存不择手段,这给我留下了深

刻的思考。

此外,在影片中我也深受家庭的力量之感动。杨四郎的母亲以及他

的妻子伍连庆都是坚强的女性,她们在困境中坚持自己的信念,为家

庭的生计和儿女的生活积极努力,她们的无私奉献让人感叹。这种家

庭精神和力量使得本就困境的杨家才得以相互扶持。家庭的力量在特

殊历史时期表现得更为突出,成为抗战时期中国人民能够坚持生存下

去的一个重要因素。

总的来说,电影《鬼子来了》通过展示小人物的命运和抗战时期的

生活现实,探讨了人性、道德和家庭角色的变化。通过影片中的一系

列事件,观众不仅仅是见证了这个小人物的故事,更是反思了自己在

特殊历史背景下的选择和决策。这部电影的成功之处在于它不仅仅是

一部具有历史背景的故事,更是一个道德和人性的思考。通过观影,

我更加深刻地理解了战争对人性和家庭带来的冲击,在今天依然能从

中得到一些启示和反思。

鬼子来了观后感200字

鬼子来了观后感200字 鬼子来了观后感 电影《鬼子来了》是由张艺谋执导的一部具有深刻思考意义的作品。影片讲述了一个发生在抗日战争时期的小村庄故事。影片通过小人物 的命运改变展现了抗战时期中国人民的艰难境遇,同时也探讨了道德、人性和家庭角色的变化与冲突。在观影过程中,我深受触动。 首先,影片通过精细的布景、服装和道具营造了真实的历史背景。 画面中悲惨的战火、破旧的村庄以及匮乏的生活条件都让人感受到抗 战时期人们的辛酸与无奈。演员们的表演也让人真切地感受到他们所 扮演角色的苦难和心境。他们的表演令人惊艳,独特的表演风格让人 仿佛穿越时空,亲身经历那段动荡的历史。 影片主要通过一个家庭的故事展示了不同人物在特殊历史背景下的 变化。主人公杨四郎本是个为人和善的人,但他的善良遭受了外部环 境的冲击,逼得他不得不调整自己的行为。他开始做出一些不道德的 选择,甚至背弃了儿子的照顾。“鬼子来了”的时候,他表面上似乎变 得高大、冷酷,但实际上内心的狼狈和挣扎使他深陷困境。这种对于 道德和人性的探讨给观众留下了深刻印象,令人不禁反思自己在特殊 情境下的选择和趋向。 此外,影片还突出了家庭角色与道德观念的冲突。在抗战时期,人 们的生活受到很大的冲击,家庭成员之间的关系也发生了根本的变化。杨四郎在生活压力下,为了生存开始变得冷酷,对家人不再像过去一 样关心呵护。他的女儿儿媳为了生计选择了走极端的方式来满足生活

需要。这些剧情让我想起了现实生活中的一些人,当生活遭遇困境时,一些人会放弃原本的道德准则,为了生存不择手段,这给我留下了深 刻的思考。 此外,在影片中我也深受家庭的力量之感动。杨四郎的母亲以及他 的妻子伍连庆都是坚强的女性,她们在困境中坚持自己的信念,为家 庭的生计和儿女的生活积极努力,她们的无私奉献让人感叹。这种家 庭精神和力量使得本就困境的杨家才得以相互扶持。家庭的力量在特 殊历史时期表现得更为突出,成为抗战时期中国人民能够坚持生存下 去的一个重要因素。 总的来说,电影《鬼子来了》通过展示小人物的命运和抗战时期的 生活现实,探讨了人性、道德和家庭角色的变化。通过影片中的一系 列事件,观众不仅仅是见证了这个小人物的故事,更是反思了自己在 特殊历史背景下的选择和决策。这部电影的成功之处在于它不仅仅是 一部具有历史背景的故事,更是一个道德和人性的思考。通过观影, 我更加深刻地理解了战争对人性和家庭带来的冲击,在今天依然能从 中得到一些启示和反思。

鬼子来了的观后感

鬼子来了的观后感 我观看了一部令人震撼的电影,片名叫做《鬼子来了》。这是一部 以日本鬼子入侵中国的历史题材电影,讲述了普通中国人民在战争年 代面临残酷现实的故事。电影通过真实而细腻的剧情展示了战争的残 酷和中国人民不屈不挠的精神,使观众对历史有了更深的思考。 整部电影的画面非常精美,让人仿佛身临其境。导演通过运用精致 的画面语言,成功再现了当时的战争场景与中国农村的生活,给人一 种强烈的代入感。战争场面的特效完美地呈现出暴力与残忍,让人不 禁心生战栗。而农村生活的描绘则展现出富有生活情趣的细节,让观 众在看到战争的残酷之余,也感受到了人间的温情。 电影的剧情紧凑有力,通过一系列的事件展现了中国人民对抗侵略 者时的顽强抵抗精神。影片通过塑造各种角色来展示战争对个人的影响。其中,男主角是一位身怀绝技的武术家,他的出场也预示了电影 后续的故事发展。他在电影中展现了中国人民的坚韧和勇敢,以及对 家人和家园无限的热爱。正是在他的引领下,观众得以近距离地见证 战争时期普通中国人的生活状态。 影片中还出现了一位善良而勇敢的女性角色,她是一位普通的家庭 主妇,面对战争带来的种种压力和恐惧,她没有退缩,而是以一个母 亲的身份,默默地支撑着整个家庭。她用自己的智慧和勇气,保护着 孩子和家人的安全,同时也传递着对战争的憎恶和对平安生活的向往。 除了这两位主要角色,电影中还有一些其他的角色形象。通过他们 的表现,观众可以看到不同人物在战争面前的不同选择和不同反应。

有些人为了保全自己的生命,选择妥协和投降;而有些人则坚守信仰,勇敢地抗争到底。不同角色的表现让观众对人性有了更深入的思考, 同时也为整个故事增添了更加立体的感觉。 电影的配乐也非常出色,让人在观影过程中更加投入。配乐不仅与 剧情相得益彰,更是能够独立存在。音乐在电影中扮演着重要的角色,通过不同的旋律和乐器,营造出不同的氛围,使观众能够更好地理解 故事的内涵。配乐中融入了传统的中国音乐元素,与电影的背景相得 益彰,让人感受到中国文化的底蕴。 总的来说,《鬼子来了》这部电影给我留下了深刻的印象。它不仅 展现了战争时期的残酷和中国人民的抵抗精神,更通过细腻的剧情、 精美的画面和出色的配乐,使观众对历史有了更深入的了解。这部电 影是一部关于爱国情怀和人性抉择的佳作,具有很高的观赏价值和思 考价值。 与其它战争题材电影相比,《鬼子来了》更加注重真实的展现,让 观众不仅仅是在片中欣赏故事的发展,更能够感受到其中所包含的情感。通过对各个角色的塑造和事件的安排,电影带给观众的是一次思 考和感悟的机会。它告诉我们,战争是残酷的,但人民的抵抗可以激 发无限的勇气和力量。 总的来说,观看《鬼子来了》给我留下了深刻而震撼的印象。片中 细腻的剧情、精美的画面以及出色的配乐让人无法忘怀。这部电影通 过展现战争时期中国人民的抵抗精神,让观众更深刻地理解了历史,

电影《鬼子来了》观后感

电影《鬼子来了》观后感 电影《鬼子来了》是由中国导演秦剑执导的一部抗日战争题材的电影。该片以真实的历史背景为背景,通过一个小村庄里发生的故事,展现了中国人民抗击侵略者的坚定信念和不屈精神,深深触动了我。 影片讲述了一个小山村里的故事。在日寇占领中国的残酷统治下,中国人民生活在水深火热之中。在这个小村庄里,一个年轻的农民沈文坦(饰)挺身而出,率领村民们进行顽强的抵抗。影片展现了他们经历了许多困难和磨难,但他们始终坚持自己的信念,咬牙坚持到底。最终,在他们的努力下,小村庄战胜了日寇的侵略,全副武装的日本鬼子被击退伤亡惨重。 这部电影给我留下了深刻的印象。影片刻画了人物形象。主人公沈文坦是一个普通的农民,但他有着非凡的勇气和决心。在故事中,他经历了许多艰难困苦的时刻,但他从未退缩。他坚信自己的国家和民族是值得保护的,为此他愿意付出一切,甚至生命。他舍身忘我的精神感动了我,让我思考自己在面对困难时的态度。 影片展现了中国人民的团结与坚强。在日寇统治下,中国人民生活在水深火热之中,但他们并没有被动地接受命运,而是积极地抵抗侵略者。整个小村庄的人们都参与到抗日斗争中来,有老有少,男女老少无不齐心协力。尽管他们不是昔日的战士,但他们的决心和勇气不输给任何人。这种团结与坚强的精神让我感到自豪,也让我想起了一句名言:“团结就是力量”。只有团结一致,我们才能克服一切困难,取得胜利。 影片充分展现了中国人民的爱国情怀。在电影中,每个人都为了国家的安危而努力。即使在生死关头,他们依然选择了坚持抗击敌人,保护自己的家园。他们用实际行动证明了所谓的利益、财富对他们来说并不重要,重要的是保卫祖国,保护自己的亲人。这种无私的爱国情怀感动了我,也让我深深反思自己对家园的贡献。 电影《鬼子来了》给我留下了深刻的印象。它通过真实的历史故事,展现了中国人民在日本侵略者面前的坚定信念和不屈精神。影片中饱含着中国人民顽强不屈的斗争精神,让我对自己的责任感和使命感有了更深的认识。我深切地感受到,只要每个人都能发挥自己的力量,为国家的繁荣稳定贡献自己的一份力量,我们的国家将会更加强大。

电影鬼子来了观后感

电影鬼子来了观后感 电影《鬼子来了》观后感 电影《鬼子来了》是由导演冯小刚执导,严宽编剧的一部具有深刻内涵的作品。这部电影以二战时期的中国抗日战争为背景,讲述了一个小山村抵抗日本侵略者的故事。观看这部电影,我深受触动,对人性的复杂性和战争的残酷性有了更深入的认识。 电影以一个小山村为舞台,展现了日本侵略的残酷和村民的艰难抵抗。影片中,日本兵们的野蛮行径让人触目惊心,他们对村民的生活进行统治和控制,任意残杀无辜,加害弱势群体,这种情景让人无法接受。而村民们面对敌人的威胁,却表现出顽强的抵抗精神和团结一心的力量。他们用智慧和勇气,绞尽脑汁地寻找对抗日本侵略者的方法。尽管遭受了惨重的伤亡和村庄的被毁,但他们依然选择站起来,继续抵抗,这种无私的坚持令人敬佩。 影片中塑造的众多角色形象各具特点,每个人都有自己的思想、选择和生活轨迹。导演通过细腻的刻画和多元的人物性格,展现了人性的复杂性。比如,影片中的杨树林是村里最为勇敢和顽强的人,他率领村民进行抵抗行动,一直坚守在岗位上。与之相反的是郑拓民,他性格温和,对战争充满疑虑。然而,在战争和生死的压力下,郑拓民选择了站出来,和杨树林一起对抗日本侵略者。这样的对比使人们思考人性的复杂性,人们在面临危险和困境时会有怎样的心态和选择。 影片中的细节处理和影像表现也非常精彩,场景的还原度非常高。导演勾勒出了一个充满战争痕迹和废墟的小山村,让观众深入感受到

战争的残酷和村民的苦难。同时,通过影片镜头的运用,使观众被带入到村民们艰难的环境中,使观影者更能感同身受。此外,电影还通过音乐的运用,增强了战争的紧张氛围和情绪的渲染,让观众在电影中能够感受到战争的残酷与苦痛。 回想整个影片,其中的一些场景令人难忘。例如,当日本侵略者进入村庄并对村民进行统治时,村民们面对强权无力抵抗的场景让人心生愤怒。而当杨树林和其他村民发动袭击时,他们用智慧和勇气展示了中国人民抗击外侮的精神。特别是那场在米窑洞中爆发的战斗,村民们借助地形和火药炸毁了日本兵的坦克,这一幕令人振奋,展示了中国人民在战争中的智慧和勇气。 影片的结尾没有展示抗日战争的胜利和解放的场面,而是选择了一个让人遗憾和思考的结局。在美军轰炸下,村民们面临着绝境,他们失去了家园,失去了亲人,但他们的内心仍然坚守着信念。这个结尾是对战争残酷性的现实揭示,同时也呈现了人类的坚韧和勇敢。 总的来说,电影《鬼子来了》通过展现二战时期中国抗日战争的一个小山村的抵抗故事,刻画了人性的复杂性和战争的残酷性。影片中的情节和角色塑造让人对战争的荒谬和残酷有了更加深入的认识。导演通过精湛的细节处理和影像表现,让观众深入感受战争带来的苦难和村民们的抵抗精神。由此可见,电影《鬼子来了》不仅是一部具有艺术性和观赏性的作品,更是对于历史和人性的深刻反思。

电影鬼子来了的观后感500字

电影鬼子来了的观后感500字 不久前,我有幸观看了电影《鬼子来了》,这是一部描述日本侵华战争中中国民间对敌抗战中的故事。影片通过一个平凡的小村庄,展现了中国百姓面对日本军队的残酷统治,却毫不屈服的民族意识和对于自由的向往。 影片将主要故事发生的地点设在一个四面环山的小村庄,这里的人们以种植业为主,生活简单却纯朴。但是这个宁静的小村庄却被战争打破了。日本军队的进入,使得小村庄的老百姓沦为了奴隶,除了男人,其它村里的人全部被日本军队活活拐走。整个民间抗日的脉络在电影中接踵而来,让我们更加真实地感受到了那个时代那个磨难的时期。 影片的格局虽然只是一个小村庄,但它所代表的精神力量却是不容小觑的。电影中那些果敢的青年,那些勇往直前的村民,那些毅然决定不向侵略者屈服的仁人志士们,使我们惊叹于这个小村庄的启示和传奇。 这部电影的画面也给人留下了深刻的印象,尤其是当村民们面对抽取他们家中的物资时,那种无奈和悲愤的表情,简直触动人心。还有当日本侵略者日复一日的压迫,那些与虚伪和屈辱对抗的村民也让我们特别感动。在这个百姓们无人能帮助的乱世中,他们依旧保持着自己的尊严和勇气,顽强地活了下来。

电影中的音乐也是不可或缺的,每一个曲子都配合得恰到好处。特别是在冲突的瞬间,镜头下弹奏着紧张而凶狠的音乐,使人不由得加快心跳,感受到了那种兵戎相见的场景。 电影中的一些经典台词,让我们情不自禁地思考那个时代的事情,以及中国人民在那个社会背景下所面临的挑战。记录中国民间对于日本侵略的抵抗和屈服,这是一部正义、真实、感人的电影。观看后,我深刻地认识到了民族团结的重要性,也被这些英勇的革命先烈的事迹所感染和鼓舞。 最后,电影《鬼子来了》让我明白了一种聚合起来的力量,几十个人,甚至更少,都能团结一心,以小而精,以少而精的方式对抗强大敌人。但是坚定人心,团结一致的意志和决心永远是我们战胜困难的胜利法宝。

鬼子来了观后感8篇

《鬼子来了观后感》 鬼子来了观后感(一): 鬼子来了观后感 姜文无疑是中国电影界的大腕,他作为演员和张艺谋、谢晋、凌子风、谢飞等国内著名导演合作拍摄过很多获奖影片,和他搭档演戏的女演员也是国内顶尖的女演员如巩俐、刘晓庆、赵薇等。他自己导演的第一部电影《阳光灿烂的日子》也获得空前的成功,当人们的都在期盼他导演的第二部电影《鬼子来了》时,却等到的是此部电影被禁止公映。很多人都为此抱不平,认为姜文是一个才华横溢的导演,《鬼子来了》这部片子也是一部十分优秀的片子,但毕竟最终还是没有公映,只是透过DVD等发行。一部片子完成后,不能公映不明白算不算是一部好 片子,而大家有幸观赏后,觉得确实不能公映,这算不算作是一部成功的影片?我在看完此部 电影时,我有一个困惑,导演是在为谁拍摄这部电影的。 长期以来,我们国家艺术工作的指导方针就是文艺要为广大人民群众服务,各种艺术只有受到老百姓的喜爱,才能算作是成功,电影同样也是要服务于人民大众才对。电影服务于大众,也不是过去极左的那一套教条主义的教育影片,这种教条主义的影片老百姓不喜欢,所以要争取百花齐放、百花争艳的方式,但并能由此否认文艺(包括电影)的教化百姓的作用。而姜大导演的《鬼子来了》这部电影,他要表达的是什么样的思想资料?他想向广大人民群众说明什么道理?能够说,姜大导演将敌占区老百姓的奴性表现的淋漓尽致,那里的老姓完全没有一点国破家亡的悲哀,甚至让人觉得这敌占区的小村庄挂甲屯是大东亚共荣的典范。这种电影不要说是中国人拍摄的,就是外国人拍摄的,华人华侨也要群起而攻之。 整部电影中,敌占区挂甲屯的老百姓原本是幸福地生活着,而贯穿整部电影的主题如何处置日军俘虏,也成为打乱小村庄平静生活的唯一麻烦,而这个麻烦并不是日本占领军带来的,是抗日的中国军人强加的,最后小村庄的灭顶之灾,究其源头还是抗日的部队引起的。也就是说如果没有抗日军队无端送上两个俘虏到挂甲屯(本身这种假想,就是对中国抗日军人的污辱,中国抗日的军队有必要在撤退丢下两个俘虏给无辜的百姓吗?),最终日本投降时,小村庄会平安无事的。电影中最后一个情节,日本军人对挂甲屯的屠杀,被解释为因日本战败的缘故,反之如果日本没有战败,小村庄也就不会被屠杀,照样能够歌舞升平,和日本人和平相处而无忧地生活了。在这部片子中,敌占区的老百姓完全是麻木不仁,整个就是有奶便是娘,中国人的骨气、民族气节丝毫不见,唯一的反抗就是那个终日躺在床上的疯子,那里不明白是姜大导演又有什么好的寓意。 姜文本人在此片中的表演,能够说是无可挑剔的,就算是其特有的黑白风格设计、最后男主人公被砍头才出现色彩,也是独具匠心、震撼人心,但作为导演,他导演的这部片子无疑是失败的。一个好的电影导演在拍摄一部片子之前,就应最先思考好你要告诉观众什么,要观众看了电影后能够明白什么道理,而不是看完电影后稀里糊涂的一头雾水。就算是你不为老百姓的需求拍电影,你至少也就应为投资者思考思考,不明白《鬼子来了》这部片子的投资者,是不是一开始就准备将投下的钱让我们姜大导演自己娱乐娱乐的?这部片子最后不能公映,损失的不是电影观众,也不是姜文姜大导演(相反拍出禁片后,导演的名气有可能变的更大了,所以才有些不良导演在不停地拍摄禁片,如田壮壮、张元、王小帅等),损失最大的是那些影片的投资者,他们成了姜大导演玩艺术的牺牲品。 不论姜文承认不承认,《鬼子来了》这部影片的被禁,对他自己的影响还是巨大的,到目前为止他还没有办法用更多的片子来证明自己是一个优秀的导演,这么多年来他只导演了三部

鬼子来了观后感

鬼子来了观后感 《鬼子来了》观后感 鬼子来了,其实鬼子早就来了。而本剧中更多的是说麻烦来了,地点在日军长达八年统治下的挂甲台。当地老百姓已经习惯 了日军统治的生活,其中普通老百姓的真实写照,吃饱,穿暖, 结婚,养活孩子,八卦,这就是生活,还可以过得有滋有味,哪 怕抗日战争时期,他们仍然会服从本性而照常生活。中国人是出 了名的以忍耐而著称,人不犯我,我不犯人,多一事不如少一事 是生活最高准则——是麻木。被封建统治的麻木培养的奴性,面 对侵略者点头哈腰、逆来顺受。 这就是真实,这里没有八路军,没有武工队,并不是我们经 常看到抗日剧里的老少爷们打鬼子。在八年里日统区人民并没有 多少反抗,或者说反抗的人并不多。 其中人物很有意思:朴实善良,怕死的马大三;有血性,嫉 恶如仇的鱼儿爹;胆小怕事,老实巴交,满口古书道理的舅姥爷;私藏白面的八嫂子;嘴不严实的二脖子???都被封建气息围绕着, 愚昧,对日本人心慈手软,对自己村的马大三却以死相逼。这些 人物并不可爱,虽然十分夸张,但我们也能感受到其中的真实。 为了生存他们养着鬼子,为了生存他们放了鬼子,为了生存他们 活着,为了生存他们死了。 马大三要回来六车粮食,鬼子和中国村民联欢的时候,我的

情绪上是真的接受不了了,暗想原来姜文还有严重的政治问题。 看着舅姥爷,八嫂挤眉弄眼的唱小曲,村民们开心的样子,觉得 愚昧的村民真是管他谁来,有粮就行,实在可耻。而心理这些不 满立刻就被鬼子翻脸后的屠杀给淹没了,他们残忍的杀死老头和 孩子,那些虽然愚昧但是善良的同胞。之前对日本人的一点好感 顿时给了我一个响亮的嘴巴。 国民党的到来,瘸了一条腿的吴大为和他身后嘴里一直嚼着 东西、一脸看戏相的美国人也有种道不明的讽刺的感觉。抗日胜 利了,我却没有感觉到胜利的感觉。可能是因为日本人最后的疯狂, 结局派花屋三郎,砍三儿的头的时候,时间被夸张的拉长, 花屋三郎对着马大三的脖子量了又量,还弹走一只碍事的蚂蚁。 这个过程我对他是充满期待的,以为他会以特别的方式报恩。结 果是马大三的头在地下滚了9圈,眼睛眨了三眨,嘴角上翘含笑 而死,一脸讽刺的嘲笑,嘲笑花屋三郎,嘲笑自己,嘲笑国民党。

鬼子来了电影观后感

鬼子来了电影观后感 《鬼子来了》电影观后感 《鬼子来了》是由中国导演冯小刚执导的一部电影,该片于2000 年上映,以及民国抗日战争时期为背景。这部电影既是一部历史题材 的作品,同时也是一部反映民族团结和抵抗外敌的电影。观看完电影后,我被其深刻的情节和情感所感动,对于影片中的一些细节和主题 产生了许多思考。 影片以一个小村庄为背景,讲述了日本侵略者对中国村庄的占领和 剥削。观众可以清晰地看到日本鬼子的傲慢和野蛮,以及中国人民的 无奈与愤怒。整个故事围绕着一个普通的农民徐福贵展开,他因为贪 图小利而卖给日本鬼子一头价值连城的驴,自己却被鬼子视为英雄并 给予特殊待遇。徐福贵在鬼子面前越来越困惑和矛盾,他既希望保护 自己的利益,又不忍看到同胞受苦。最终,在村民的唤醒和激励下, 他站起来反抗鬼子,并付出了巨大的牺牲。 这部电影通过深入描绘每个角色的心理和情感,使观众对抗日战争 的残酷和无奈有了直观的感受。导演巧妙地利用细节展示了日本鬼子 对中国人民的残暴,比如强行搜刮村民的财产和残忍地对待中国农民。这些场景让我对那个时期的中国社会和人民的苦难有了更为深入的了解。 影片表达了团结和抵抗的力量。在鬼子压迫下,中国农民虽然贫困 却并不懦弱。他们相互帮助,共同抵抗外敌。片中的一个镜头令我印 象深刻,当鬼子欲抢夺小村庄的剩余粮食时,村民将粮食藏起来并坚

决地说:“这是我们的口粮,不可以让鬼子拿走!”这一幕展示了人民 的团结和决心,让我感到无比的敬佩。 在电影的情节发展中,徐福贵是一个典型的普通农民。他贪图小利,卖驴给鬼子的行为让人深感痛惜,但在日本侵略者的行径和村民的抗 争下,他逐渐觉醒并最终与鬼子做斗争。这个角色的刻画非常细腻, 他的矛盾和决心共同构成了故事的逻辑线。徐福贵在影片的最后牺牲 了自己,但他的坚持和勇气激励着所有的观众。 《鬼子来了》中的音乐也为影片增添了许多情感色彩。背景音乐充 满了民族气息,使人在观影过程中更加投入其中。尤其是片中经典的 插曲《我的兄弟》深深地触动了人心,表达了中国人民对家园和亲人 的深情。 总的来说,《鬼子来了》是一部情节紧凑、触动人心的电影。它通 过生动的故事和细腻的人物刻画,向观众展示了抗日战争时期普通中 国人民的困境和勇敢。这部电影以其真实的历史背景和动人的情感, 引起了观众对于历史事件和国家团结的深思。在当下社会背景下, 《鬼子来了》提醒着我们珍惜和平,维护国家利益,并从历史中汲取 智慧和力量,为国家和民族的发展贡献自己的力量。 通过观看这部电影,我对那个时代的艰辛有了更深刻的理解。我们 应当铭记历史,珍惜现在的和平生活。同时我们也要看到,当时的人 民团结一心、抵抗强敌,展现了中华民族的大团结精神。这样的情感 与精神也将一直激励着我们,让我们更加珍惜和爱护我们的祖国。「+」

《鬼子来了》观后感

《鬼子来了》观后感 影片《鬼子来了》是一部揭示战争残酷真相的反战电影,通过真实 的历史事件,展现了侵华日军在中国人民抗日战争中的暴行。观看这 部电影让我深受触动,不禁对战争的可怕和对和平的渴望产生了更深 的思考。 影片的背景设定在1937年的南京,当时的中国正面临着侵略者的 蹂躏。电影通过细腻而真实的画面,将南京城中的混乱和人民的惶恐 无助刻画得淋漓尽致。残酷的战争让城市变成了地狱,无辜的民众受 尽了折磨和屈辱。在这个恶劣的环境中,一位来自安徽的勇敢女性鲍 秀英挺身而出,与侵华日军进行了一场生与死的搏斗。通过她的故事,观众们得以见证了中国人民抗战的英雄精神和顽强的生命力。 电影中的角色形象塑造得相当到位,每个人物都有自己的特点和生 活背景。鲍秀英是一个普通的农家女,面对敌人入侵她并没有选择逃避,而是毅然决然地站了起来。她的勇敢和坚毅令人敬佩。而鲍秀英 丈夫陈佩奇则是一个更加复杂的人物,他在逃难的过程中常常出于自 保的考虑与日军合作,这一角色塑造引发了观众对道德与生存的思考。 影片中的细节刻画也十分精致,无论是场景的布置还是服装的搭配 都非常考究。特别是在描写南京大屠杀期间,导演毫不掩饰地展示了 日军对中国人民的残暴行径,每一幕都让人心生胆寒。这种真实而残 酷的描绘更加让观众深刻地认识到战争的可怕和和平的珍贵。

影片在叙事结构上采用了非线性的方式,通过多时间层面的交叉叙述,展现了不同角色的生活经历。这种叙事手法使观众对故事情节的 理解更加深入,同时也给观众带来了一种更具层次感的观影体验。 《鬼子来了》通过对历史事件的还原和真实性的描绘,成功地将观 众拉回到那个战争时期。观影过程中,我不禁感受到了那段历史的痛 苦和惨烈。同时,电影也传达出了对和平的强烈呼吁,让人们意识到 珍惜和平的重要性。 通过观看《鬼子来了》,我深刻认识到战争对人类的伤害和毁灭力。它不仅带来了物质上的破坏,更重要的是摧毁了人们的心灵。这部电 影通过真实的故事和画面,给观众们留下了深刻的印象,让人们对战 争充满了恐惧,也更加珍视和平。 总的来说,《鬼子来了》是一部表现战争残酷现实的影片,通过真 实的历史情节和角色塑造,让观众深刻领悟到战争的痛苦和和平的可贵。这部影片不仅唤起了我内心的思考,也让我对战争有了更加深刻 的认识。希望这样的反战影片能够让更多的人珍惜和平,远离战争的 恐怖。

鬼子来了观后感300个字

鬼子来了观后感300个字 《鬼子来了》观后感 《鬼子来了》是一部由中国导演刘伟强执导并于2000年上映的影片。这部影片以抗日战争为背景,讲述了中国村庄上的一群普通农民 面临日本侵略者的残暴统治时所发生的故事。 影片开篇,我就被其真实、生动的场景所吸引。电影以农民为主角,展现了他们与日本鬼子之间的殊死斗争。导演通过细腻的镜头语言和 真实的景深表达,将观众带入了那个年代的壮烈战场,让观众真切感 受到了那段历史。 影片中,每个角色都有着自己的特点和情感。尤其是主角杨子荣, 他是村庄里的一个庄稼汉子,正直而勇敢。对于敌人的残忍行径,他 表现出坚决的抵抗力量,为全村人树立了榜样。他的坚韧和勇气在整 个影片中都给予了我极大的鼓舞。杨子荣虽然是一个普通农民,但是 他的坚毅和忍耐让我佩服不已。 《鬼子来了》的剧情紧凑、情节跌宕起伏。其中一场让我印象深刻 的情节是日本侵略者封锁了村庄,并对杨子荣的妻子进行了调戏,这 一幕让我愤怒不已。整个村子都处于日本侵略者的控制之下,农民们 被迫忍受着压迫和屈辱。但他们并没有屈服,相反,他们通过纷纷行 动起来,与日本侵略者进行了血战。这种顽强抵抗的精神令我深深感动。

影片中的配乐也非常出色,能够很好地烘托出战争的氛围。在剧情 高潮处,配乐让整个场景更加紧张而引人瞩目。每一次的交锋都让我 内心充满了悲壮与痛楚。 在《鬼子来了》中,导演通过细腻的画面和真实的场景,传递出了 中国人民在抗日战争中不屈不挠的精神。影片通过塑造角色、展现情 节以及配乐的细腻处理,让观众不禁为那些在战争中为国家付出的普 通人们点赞。 该影片也令我深思,战争的烽火虽已远去,但战争给人们带来的伤 痛与记忆仍然存在于历史的深处。正是因为有那一代人的抗争,我们 才能享受到和平与安宁。回望历史,我们要倍加珍惜和平,勿忘国耻,铭记历史。 综上所述,电影《鬼子来了》以其真实、生动的场景、紧凑的剧情 和独特的角度,展现了中国农民在抗日战争中的英勇抗争。这部电影 不仅告诉了我们历史,更让我们深刻思索和珍惜和平的来之不易。这 也是一部值得反复观看的佳作。

鬼子来了观后感500字

鬼子来了观后感500字 鬼子来了观后感 《鬼子来了》是一部由中国导演杨德昌执导的电影,根据刘震云的 同名小说改编而成。讲述了一个发生在1948年国共内战时期的小镇上 的故事。作为一部经典的文艺片,该片不仅深刻揭示了战争给人们带 来的痛苦,还展现了人性中善恶的复杂性。影片通过真实而细腻的叙 事手法,让观众思考战争对人们的影响以及人性的弱点。 电影以一个小镇为背景,描述了小镇上的各种人物和他们在战争环 境下的生活。由于国共内战的爆发,日本兵被迫撤离,而国共双方则 进入该镇。在这种紧张的环境下,人们的生活变得非常艰难。在片中,角色的命运也逐渐被战争所改变。通过不同角色的命运展开,电影从 不同的层面揭示了战争所带来的痛苦和无奈。 在电影中,我最印象深刻的是女主角苏丽。她是一个年轻而美丽的 女孩,她为了保卫家园、守护亲人,她勇敢而坚定地与敌人作斗争。 她的形象让人不禁想起了那个时代众多女性的坚韧和勇敢。她不仅在 战争中失去了亲人,还遭受了不少苦难。但是,她从未放弃,她选择 了留下来抵抗,她的坚守和勇气令人动容。 而男主角五爷则给人留下了复杂的印象。他是一个心胸狭窄、自私 的人,经过战争的洗礼后,他逐渐转变,最终选择保护镇上的人们。 五爷的故事告诉我们,战争不仅会使人们失去亲人,还会让人们面对 自己内心的深处。在那个艰难的时刻,他认识到自己的错误并勇于改正,使得他的性格和价值观得到了成长。

电影还反映了战争的残酷和人性的丑陋。在战争的逼迫下,人们为 了自己的利益和生存而做出了许多不堪入目的事情。有人为了活命而 出卖朋友,有人为了财富而背叛信仰,有人为了私欲而伤害他人。这 些丑恶的场景给人们带来深思,让我们认识到战争对人性的摧毁力量。 《鬼子来了》以其细腻的情感描绘和真实的历史背景赢得了观众的 好评。导演杨德昌通过电影讲述了战争给人们带来的巨大伤害,呼吁 人们珍爱和平。影片的拍摄手法也非常出色,画面细腻而真实,配乐 也恰到好处地衬托出影片的氛围。 作为观众,我非常喜欢这部电影。它不仅给我带来了对战争的深思,还使我对人性有了更加深入的认识。它告诉我战争不能解决问题,只 会给人类带来痛苦和苦难。我们应该珍惜和平,努力为和平而奋斗。 总之,《鬼子来了》是一部充满思考和反思的电影。它通过细腻的 叙事和真实的历史背景,揭示了战争给人们带来的痛苦和人性的弱点。它呼吁人们要珍爱和平,反思战争的根源并努力为和平贡献自己的力量。希望我们能够从中汲取教训,让我们的世界更加和平和美好。

鬼子来了观后感姜文

鬼子来了观后感姜文 《鬼子来了》观后感——姜文的才情与情怀 姜文执导的电影《鬼子来了》是中国电影史上的经典之作,被誉为 中国导演的代表作之一。这部电影以二战期间中国抗日战争为背景, 通过一个小村庄遭遇日本鬼子进犯的故事,探讨了人性、战争与伦理 的复杂关系。观看《鬼子来了》让我深深感受到姜文导演的才情与情怀。 首先,姜文导演以细腻入微的镜头语言展现了战争中人们的曲折心理。他巧妙地运用空洞镜头、特写和大景深等多种手法来传达角色内 心的情感。例如,在电影开头,当村庄的人们得知日本鬼子进犯的消 息时,镜头透过人们的眼神和表情,传达了他们内心的恐惧和无力感。在村庄被占领后,镜头通过不断变焦的手法,展现了村民们的绝望和 对未来的忧虑。此外,姜文还巧妙运用了黑白和彩色的对比,突出了 不同场景下的情感变化,让观众更深入地感受到角色的心理变化。 其次,姜文导演在《鬼子来了》中深刻探讨了人性的复杂性。电影 中的人物形象栩栩如生,具有鲜明的个性和独特的人物特点。村民王 五是一个喜欢敬酒、粗犷豪爽的男人,但在关键时刻能够坚守正义和 保护家人。而小村庄的长老黄鼠儿则是一个狡诈而自私的人,他为了 自己的利益而背叛了村庄的抵抗行动。这些人物形象都展现了人性的 复杂性和战争环境下人们的选择困境。 此外,姜文导演还通过对细节的把握和人物关系的处理,展现了对 家国情怀的思考。在电影中,村民们不仅面临着日军的侵略,还要面

对着内部分崩离析的危机。亲情、友情、爱情在战争的蹂躏下显得尤 为脆弱。通过描述村庄内部复杂的人际关系,姜文导演让观众思考家国、亲情和个人选择之间的纠结和价值冲突。其中,女主角杨善英的 形象尤为令人难忘,她在保护家人的同时,也以坚毅与智慧展现了对 家国的忠诚和爱情的坚守。 最后,姜文导演在电影的剧情设置和叙事架构上表现出出色的才华。电影以「鬼子来了」为主题,但却并没有直接展示血腥的战争场面, 而是通过村庄内部的剧情反映了外部战争的影响。姜文通过精心构建 的叙事结构,将观众带入到村庄的世界,让观众能够亲身感受到战争 给普通人生活带来的巨大冲击。 综上所述,《鬼子来了》是一部富有才情和情怀的电影,通过细腻 的镜头语言展现了战争中人们的曲折心理,深刻探讨了人性的复杂性,思考了家国情怀和人际关系的变化。姜文导演通过精妙的叙事和剧情 设置,让观众从电影中感受到战争带来的痛苦与无奈。在这部电影中,姜文以自己独特的方式展现了导演的过人才情和对艺术的深刻理解, 让人们对于电影的创作和艺术更加敬仰和热爱。

看完了姜文的鬼子来了的观后感鸡西小学日记

看完了姜文的鬼子来了的观后感鸡西小学日 记 看完了姜文的电影《鬼子来了》,我被深深震撼和触动。这部电影以一个小镇 上的鸡西小学和一个外国鬼子指挥官之间的故事为背景,通过展示战争带来的痛苦、人性的善恶、亲情的珍贵等多个层面的内容,引发了我对战争与和平、家庭与友情、人性与人性的思考。 电影中,主人公鸡蛋一家是普通的小康家庭,父亲是鸡西小学的校长,母亲是 小学的老师。他们的生活平静而幸福,然而战争的爆发改变了一切。鬼子占领了小学,并派出了一个冷酷无情的指挥官尹太太。尹太太面无表情、语言生硬,对待中国人民充满了歧视和仇视。 电影中的战争场景描绘得非常逼真,而尤其震撼的是战争给无辜百姓带来的苦 难和伤害。鸡西小学被鬼子占领后,学生们被迫严守规矩,被迫与鬼子妥协。他们的生活习惯和自由都被束缚,一切都在鬼子的掌控之下。有一幕,尹太太带领日本兵与学生们进行了一次射击训练,那惊心动魄的场景让我心生恐惧与哀伤。无辜的孩子们被迫手持枪支,面对死亡的威胁。 尽管战争带来了痛苦和磨难,但电影中也展示了人性的善良和包容。在鬼子占 领小学期间,鸡蛋和他的妹妹蛋蛋碰见了一个名叫叶落的中国抗日武装,他们原本想要与鬼子抗衡。然而,在与尹太太对峙的关键时刻,鸡蛋对尹太太说:“我们是 希望你走的时候留下一点中国的好吗?”这句对话让我动容,也是电影中一道亮丽 的风景线。 此外,影片中对于亲情的描绘也非常深刻。鸡蛋与蛋蛋的父母在鬼子占领时被 关押,他们无法回到家中。尽管如此,他们仍然通过牛棚的墙缝与子女传递信息,传递着对孩子们的关心和爱。这种无声的关怀让我感受到了亲情的力量,也让我意识到家庭的重要性。

通过观看这部电影,我深深感受到战争的残忍和人性的善恶。尽管鬼子占领小 学的时代已经过去,但我们不能忘记历史,不能忘记那段黑暗与痛苦的岁月。同时,电影中展现的人性的善良也给了我信心和希望。无论在何时何地,善良与勇敢都是战胜困难和磨难的力量。 最后,我希望我们能够像鸡蛋一样,勇敢面对逆境,坚守自己的信仰和原则。 同时,我也呼吁每个人都要珍惜和感恩现在的和平时光,不忘历史,努力为实现持久和平而努力奋斗。 经过观看姜文的《鬼子来了》,我对战争、家庭、人性等问题有了更深入的思考。这部电影不仅仅是为了娱乐,更是让观众反思和思考的窗口。希望我们能够珍惜现在的和平与幸福,同时也要理解历史所带来的痛苦和教训。只有这样,才能够推动社会的进步与发展,为世界的和平与稳定做出更大的贡献。

鬼子来了电影观后感

鬼子来了电影观后感 终于看完了这部黑白的电影,我想我是很久都不能平静了.这是个悲剧,毋庸置疑,而我却从头到尾没有落泪的冲动,也许,痛彻心扉的悲伤,是眼泪所不能表达的吧.这部电影在豆瓣上的评分很高,9.1,对于一部中国影片,我甚至很是惊奇,是什么,让这部影片得到这么高的分数?而当我看完,我 想我也终于有了答案. 影片就那么毫不留情的揭开了每个中国人心中一道最深最痛的伤疤,关于那八年黑暗的历史,每个人也许都有 自己的想法,而这部电影则把矛头直接指向了中国人自身. 相信对于影片中挂甲台村民们那可以说是善良却更可以说 是无知的行为中,得到一些反省. 中国,五千年历史,泱泱大国,竟然被一弹丸大小的 岛国整整欺压了八年.八年的时间,中国人民,受了多少屈辱,而这,除了侵略者惨无人道的侵略行为外,是否,我们的民族的特性,也是导致我们生灵涂炭,横尸遍野悲剧的根本原因? 中国人,善良,却也短浅.影片中第一个镜头,便是小孩子们坐在路边,等着日本军队的长官来发给他们糖吃,而 大人们也都是点头哈腰,唯唯诺诺.中国人,这些最底层的人,在天下大乱之际,哪管这天下是谁的,既然对日本人恭敬着

能保住条小命,那便就这样了.而这样,竟然也达到了一种心酸而奇怪的和谐.而你能说他们是汉奸,他们不爱国么?不可能啊,他们只是贫穷而善良的农民,他们本不该奢谈什么抗日,爱国的.而这,又跟我们的教科书不符了,全国人民齐心抗日的景象,到哪里去了?但我却相信,这才是真正的中国人. 造成一个民族的愚昧的,必定是这民族本身,中华民族的礼仪信条中,好像从来都没有顽强抵抗,誓死不屈,捍卫国家这样的记载,纵使有,也是寥寥几笔,而且最终以失败告终.中国人,向来聪明,圆滑,却缺乏对民族,对国家最基本的信仰.纵观中国近代史,其实人民一直都是在被奴役着的啊,当年满清入关,践踏了中国多少人的性命,而在莫名的交会与融合之中,几百年的时光,也安然的过去.说句不好听的,中国人,内心其实是潜藏着一种奴性的吧,我们做过满清的奴隶,做过日本人的奴隶,而现在我们高喊着自由的口号,但如果我们没有走出禁锢自己内心的那道高墙,我们依然做着自己的奴隶. 影片中最令我印象深刻的除了故事的主线,还有那街头唱曲儿的的两次露面,日本人在时,他唱: “八百年前咱是一家,使的一样方块字,咸菜酱汤一个味儿。有道是:打是喜欢,骂是爱,八嘎牙路我不见怪,往后啊,咪吸咪吸,

鬼子来了观后感

鬼子来了观后感 篇一:壮士何所憾——《鬼子来了》观后感高二班顾若阳人生五十年,如梦亦如幻。有生方有死,壮士何所憾!——《敦盛》这首歌是《鬼子来了》中日军军官野野村在海边高歌的那首,更为人所知的,这是日本战国枭雄织田信长最爱的代表诗。讽刺的是,高歌”人生五十年”的信长公享年只有 49 岁。这首歌本是枭雄的悲凉写照,却同样讽刺的,成为将日本农民变为残暴愚昧的”武士”的教科书典范。影片中,野野村面朝大海,上身赤裸,仰天高歌,”人生五十年”,他在唱什么?他在悲或是感慨什么?战争的失败?也许的确是。而作为观众,我们在这首悲歌中悲的是什么?也许是人性。野野村不是一个坏人。他骑着小马,带着他小队的士兵及演奏乐团,从村里经过时,孩子们开心的朝他笑,他挥动着双手,得意洋洋,变戏法似的变出糖果来,换做以前我认识的什么大佐小佐,总是变出戏法后不给孩子吃,戏弄小孩,然后哈哈大笑,而野野村不仅很厚道的给小孩子糖吃给两个钱,还拍拍小孩子的头,好不喜欢!来回虽不能称秋毫未犯,但也是一片喜悦气氛。接到任务后,与身边士兵,像是一群活泼可爱的孩子,赤身跳下海,十分活跃的游泳。在我看来,他是一个内心积极,心灵朴实还有些小资的可爱家伙。就是这么一个本来可爱的日本农民,却亲手砍死了那名他最喜欢的天真无邪的小男孩儿。在那欢庆喜悦又有点耀武扬威的音乐声中,成就了血淋漓的杀戮。人性败给了兽性。兽性又从何来?来自军国主义,来自武士道,来自对那绝对权力的屈服。已经明治维新过,强盛了的日本,国内的农民尚且被屈服更何况这个在专制传统下的中国农民呢?一刀刘,二脖子,马大三,四表姐夫,五舅姥爷,六旺,疯七爷,八婶子不是更加愚昧?如果说日本农民是假武士真狗的话,那中国农民就是任人宰割的猪,只是表现形式的不同,本质上是如出一般的愚昧奴性。先不说挂甲村的村民,马大三两进城都有一伙唱戏的,第一次是”皇军万岁,东亚共荣”,第二次变成了”民族抗日,杀光日寇”,谁是主就唱什么,如同行尸走肉,再如马大三行刑时,只有高少校一个人在那里眉飞色舞,俩美国大兵也许听不懂,漫不经心就算了,同是中国人的市民,村民,没有一个人敢为,想为马大三说一句话,评一句理,倒是猪从山上掉下来,又从士兵胯下钻过引起他们的哄堂大笑,多么荒谬、讽刺!他们的麻木,冷漠,”笑”,犹如鲁迅笔下的看客们,如出一辙。民主革命几十年,这种愚昧从未改变,为什么呢?国家本质并未改变,依旧是一个绝对权力主宰的国家。百姓怕,傻,麻木,要活下来,只能不说话,只剩下低级趣味的恶俗和丑陋。不仅几十年未变,时至今日一直未变。幸灾乐祸的人总是不占少数。绝对权力的屈服之下,其实就是影片中那个耐人寻味的”我”吧。马大三刚

鬼子来了电影观后感

鬼子来了电影观后感 推荐文章 关于电影杨善洲观后感热度:电影战狼的观后感600字热度:经典电影励志语句大全热度:6个古代人穿越到现代电影热度:电影卢旺达饭店观后感热度: 鬼子来了从一个侧面反映了那场打了8年给中国带来N多苦难的抗日战争。下面是店铺为大家整理的鬼子来了电影观后感,欢迎参考! 鬼子来了电影观后感篇一 最近听说,陆川的<<南京,南京>>还没拍完就碰了政府钉子,说是不能立项(相当于开车的不给发驾照).其实这种敏感题材本来就不容易通过审批,聪明的导演都去弄古装了,就怕一不小心又刺激了政府,成了第二个田壮壮.比如,姜文的<<鬼子来了>>被禁,就是个前车之鉴. <<鬼子来了>>为什么被禁?当局的说法是,未经审批,私自送往国际电影节参展.但大家都知道,文艺作品被禁,理由永远只有一个,就是意识形态上触怒了政府. 认真看过<<鬼>>的人,都隐隐有种感觉,这鬼子,绝不仅指日本鬼子. 第一,鬼子来了,鬼子怎么来得?既不是他自己走来的,也不是主角马大三捉来的,而是有人硬塞来的. 马大三的村子,是被日军占领了的挂甲村,无论村民也好,小孩也罢,都早已适应了这个事实.小孩见了日军开心得讨要糖果,老百姓殷勤得为日军服务,大家都忍受着欺凌,开开心心得过日子.一点点欺凌算什么?谁没被地主老爷欺凌过?谁没被满清贵族欺凌过?谁没被军阀欺凌过?谁没被国军欺凌过?现在换成日本人,有什么区别?早习惯了.就像片里说书人所唱:"打是亲来骂是爱,八嘎牙路不见怪." 马大三也不例外,那晚,他正跟心上人亲热着,琢磨着快年三十了,两人的亲事也该订了.这时,鬼子来了. 鬼子,是被一个神秘人送来的.我们看不见他的相貌,他的装扮,甚至他的身高.只看见一个身影,站在门外.当马大三问他是谁时,他冷冷答道:我.这个我,如此怪异得出现,又神秘得消失,只留下麻布口袋里的两鬼子,

心得体会-鬼子来了观后感 精品

鬼子来了观后感 篇一壮士何所憾 ——《鬼子来了》观后感 高二2班顾若阳 人生五十年,如梦亦如幻。 有生方有死,壮士何所憾!——《敦盛》 这首歌是《鬼子来了》中日军军官野野村在海边高歌的那首,更为人所知的,这是日本战国枭雄织田信长最爱的代表诗。 讽刺的是,高歌"人生五十年"的信长公享年只有49岁。 这首歌本是枭雄的悲凉写照,却同样讽刺的,成为将日本农民变为残暴愚昧的"武士"的教科书典范。 影片中,野野村面朝大海,上身赤裸,仰天高歌,"人生五十年",他在唱什么?他在悲或是感慨什么?战争的失败?也许的确是。 而作为观众,我们在这首悲歌中悲的是什么?也许是人性。 野野村不是一个坏人。 他骑着小马,带着他小队的士兵及演奏乐团,从村里经过时,孩子们开心的朝他笑,他挥动着双手,得意洋洋,变戏法似的变出糖果来,换做以前我认识的什么大佐小佐,总是变出戏法后不给孩子吃,戏弄小孩,然后哈哈大笑,而野野村不仅很厚道的给小孩子糖吃给两个钱,还拍拍小孩子的头,好不喜欢!来回虽不能称秋毫未犯,但也是一片喜悦气氛。 接到任务后,与身边士兵,像是一群活泼可爱的孩子,赤身跳下海,十分活跃的游泳。 在我看来,他是一个内心积极,心灵朴实还有些小资的可爱家伙。 就是这么一个本来可爱的日本农民,却亲手砍死了那名他最喜欢的天真无邪的小男孩儿。 在那欢庆喜悦又有点耀武扬威的音乐声中,成就了血淋漓的杀戮。 人性败给了兽性。 兽性又从何来?来自军国主义,来自武士道,来自对那绝对权力的屈服。 已经明治维新过,强盛了的日本,国内的农民尚且被屈服更何况这个在专制

传统下的中国农民呢?一刀刘,二脖子,马大三,四表姐夫,五舅姥爷,六旺,疯七爷,八婶子不是更加愚昧?如果说日本农民是假武士真狗的话,那中国农民就是任人宰割的猪,只是表现形式的不同,本质上是如出一般的愚昧奴性。 先不说挂甲村的村民,马大三两进城都有一伙唱戏的,第一次是"皇军万岁,东亚共荣",第二次变成了"民族抗日,杀光日寇",谁是主就唱什么,如同行尸走肉,再如马大三行刑时,只有高少校一个人在那里眉飞色舞,俩美国大兵也许听不懂,漫不经心就算了,同是中国人的市民,村民,没有一个人敢为,想为马大三说一句话,评一句理,倒是猪从山上掉下来,又从士兵胯下钻过引起他们的哄堂大笑,多么荒谬、讽刺!他们的麻木,冷漠,"笑",犹如鲁迅笔下的看客们,如出一辙。 民主革命几十年,这种愚昧从未改变,为什么呢?国家本质并未改变,依旧是一个绝对权力主宰的国家。 百姓怕,傻,麻木,要活下来,只能不说话,只剩下低级趣味的恶俗和丑陋。 不仅几十年未变,时至今日一直未变。 幸灾乐祸的人总是不占少数。 绝对权力的屈服之下,其实就是影片中那个耐人寻味的"我"吧。 马大三刚开门,黑漆漆的枪口顶住了脑袋,"把眼睛闭上"死亡离马大三还很远,可他一动不动,连瞧一眼的勇气也没有。 "我"留下麻袋,还没等马大三冲出门问个明白,一把刺刀捅破了窗,马大三立刻又吓得呆若木鸡。 马大三问"我",那出了事,我找谁呀?"我"答曰‘你!!’ 就这么"我""我""我""你"几个字,似是答非所问,但细细分析,村民马大三只能盲目服从,有问必答,没有知情权没有提问权更没有反诘权。 《鬼子来了》将抗日主题变成了背景,主题则上升为人性与奴性,思想深刻的专制,绝对权力的屈从。 "我"是谁?我就是那个绝对权力,万物主宰!日军将士穿上军装那一刻,便成了"我"的爪牙,"我"的奴仆,主宰不了自己的命运与人性。 "有生方有死,壮士何所憾?"死亡有什么遗憾的呢?唯有死亡是他们能选择的,能主宰的,视死为解脱,放下一切,布政使绝对权力专制下的无奈呢。

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