宁波传统文化

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活动主题:《宁波传统文化》

活动时间:2009.12

活动目的:

通过了解宁波的手工艺、表演艺术、宁波童谣和宁波的传统节日,感悟宁波丰富多彩的传统文化,激发学生爱家乡的思想感情。

活动地点:多媒体教室

活动人员:303学生

活动流程:

一、中队长主持中队会仪式:

1、各小队汇报人数。(队长:全体立正,各小队检点人数。)

2、中队长向辅导员汇报人数,申请队会开始。(队长:报告中队辅导员,本中队原有53人,实到53人,报告完毕。请给予我们活动指导。)

3、辅导员:接受你的报告,预祝你们活动成功。

4、队长:全体立正,出旗奏乐敬礼,唱队歌。

5、队长讲话,宣布活动内容:

各位老师、同学们,大家好!今天我们303中队将在这里举行《宁波传统文化》的主题队会活动,我宣布303主题中队活动现在开始。

二、活动过程:

一、导入

1、主持人(甲乙):大家好!我是来发,我是发妹,《来发讲啥西》节目又和大家见面了,让我们先一起来常常我们的这首主题歌。

全体唱《来发讲唆嘻》

2、甲:宁波是我国东海之滨的一个重要港口城市。它的历史可以上溯到公元前两千多年的夏代。你知道这个城市名字的由来吗?

乙:因为宁波濒临东海,“海定则波宁”。这就是“宁波”命名的由来了。宁波简称“甬”,早在周代时已经有这个称呼了。“甬”字是古代大钟的一个象形字,在鄞、奉两县的县境上,山的峰峦很象古代的覆钟,所以叫甬山,这条江就叫甬江,这一带地方就称为“甬”地了。甲:今天,让我们一起走进这座古城,了解它的传统文化。(屏幕:出示课题:宁波传统文化)

二、传统工艺

主持人(甲):千工床、万工轿、十里红妆的泥金彩漆、绮丽锦袍上的金银彩绣……这些流传在古老岁月里的辉煌,既是宁波当地能工巧匠的智慧结晶,更是宁波地域环境与人文特征的象征。

主持人(乙):宁波的传统工艺主要朱金漆木雕、泥金彩漆、金银彩绣、骨木镶绣,合称“三金一嵌”,都是宁波独特的工艺美术,分别列为国家级与省市级非物质文化遗产。我们请第一小队向我们介绍宁波的传统工艺。

朱金漆木雕:朱金漆木雕以樟木、椴木、银杏等优质木材为原材料,通过浮雕、圆雕、透雕等技法,雕刻成各种人物、动植物等图案花纹,运用贴金饰彩,结合沙金、碾金、碾银、沥粉、描金、开金等工艺手段,撒上云母或蚌壳碎末,再涂上传统的中国大漆制成,图案造型古朴,刀法浑厚,金碧映辉。朱金漆木雕的人物题材多取自戏曲京剧人物的服饰、姿态、称之谓"京班体"。据传宁波曾出现过众多的朱金漆木雕的高手,其中有一位徐莜照师傅,大可雕超过1丈,小可造1寸的人物。

泥金彩漆:泥金彩漆是传统的宁波漆器。泥金彩漆主要是在木制还件上,将打成薄片的金银箔碾成粉状,调入漆料后或涂或描或填,并采用蚌壳片、镜片、砂会、沥粉等工艺技法精心装饰;也有以竹片;竹编为胎的。

金银彩绣:宁波刺绣称“宁绣”,曾与“蜀绣”、“苏绣”齐名。“宁绣”分为金银彩绣、平绣、包梗绣、刀绣,但以金银彩绣古朴雅致、色彩和谐、绣工精湛,最为著名。金银彩绣,是在真丝缎子和其他原料上,用金线和银线盘绣,用各色彩线绣制而成的工艺品。

宁波骨木镶嵌:宁波骨木镶嵌采用象牙、黄杨木、骨片、罗甸、铜片、腊石等为原料,在木坯上起槽后嵌花纹,再经打磨雕刻,髹漆而成。在制作方法上有高嵌、平嵌和高平混嵌三种。

三、传统表演

主持人(甲):主持人:宁波的手工艺品可谓室绝妙之作,但是宁波的表演艺术也是文明遐尔的,请看二小队给我们展示的宁波传统艺术表演。

跑马灯:跑马灯起始于清道光年间,遍布宁波民间,春节盛行,谚为“正月跑马灯,二月放风筝”。马灯用竹条制成马状,糊以彩布,前段马头、马上身,后段马下身、马尾,马头与马颈处能上下活动。表演者多系10岁左右孩童,胸腹前后挂扎马灯,左手拎马颈,右手执马鞭,边跑边唱。

宁波甬剧:【半把剪刀】【天要落雨娘要嫁】【田螺姑娘】【典妻】

该剧根据宁波籍作家柔石先生的小说《为奴隶的母亲》改编创作。

宁波走书:宁波走书的唱词用宁波方言,有说有唱,说唱并重,辅以形体动作,表演富有生活气息。在乡村深受欢迎,有“文书唱华堂,走书唱农庄”的说法。宁波走书的主要传统书目有:《白鹤图》、《黄金印》、《四香缘》、《十美图》《玉连环》、《何文秀》、《胡必松》、《双珠球》、《三门街》、《大红袍》、《绿袍》、《珍珠塔》、《麒麟豹》、《玉狮子》、《天宝图》、《文武香球》、《包公案》、《狄青平西》《紫金鞭》、《小五虎平南》、《薛仁贵征东》、《薛仁贵征西》、《乾坤印》、《薛刚反唐》、《金鱼缸》、《穿金线》、《盘龙镯》、《绿牡丹》等。

四、传统歌谣

主持人(甲):第四小组给我们带来了有趣的童谣。让我们跟着他们来学一学。

我们小组给大家带来的是宁波老话童谣:

听:这是小时候,外婆教我的儿歌。

1、、落雨类,落雨类,小八拉丝开会类。

2、背猡猡,卖香猡,卖来卖去臭猪猡。

3、摇呀摇,摇到外婆桥。外婆是介话:介坏人,要其啥?还是斩斩喂大蛇,大蛇不要拔小蛇。小蛇囫囵吞,鲤鱼跳龙门,一跳跳到水缸顶,倾令匡郎做戏文。

我们还可以边做游戏边念儿歌呢!

4、斗斗虫虫飞,柯只麻将剥剥皮。要吃吃眼气,否吃嘟地飞气,飞到高山吃白米。

5、一箩麦,两箩麦,三箩麦,阿姨买来红红绿绿水果糖, 弟弟要吃奶油糖,阿姨肥比吃,弟弟告打其,老师告校长,校长打电话,叮铃铃、啐、呀……,本来要打千千万万记,现在顺光来勿齐,马马虎虎打三记:一,二(尼)、三(散),山里有只老虎,老虎要咬人,关辣笼子里。笼子坏脱,老虎逃脱,逃到北京,买包糖精,缺了变做活生精.

五、传统节日

主持人(甲):正月嘎瓜子,二月放鹞子,三月上坟带银子,四月种田下秧子,五月白糖温粽子,六月朝天扇扇子,七月西瓜吃心子,八月月饼嵌馅子,九月钓红夹柿子,十月沙泥炒栗子,十一月落雪子,十二月冻煞凉亭叫花子。宁波还有独特的风俗习惯呢。请第四小组给我们介绍宁波的传统节日。

清明节:农事节气与习俗相融合。旧时,各家的门、窗插、挂杨柳,妇女头发簪柳梢,小孩

头上戴柳圈,寓“思青(亲)”意。俗谚“清明戴杨柳,下世有娘舅”。宁波习俗重祭祀,尤其以上坟祭祖、做清明羹饭为重,海内外游子多归里上坟。旧时,上坟节令食品为青糍、麻糍(乌米饭)糕,并担牲礼祭祖,富家还雇吹鼓手吹打。上坟时清除杂草,铲新土压坟顶,插上挂有纸球的筱竹梢,以示后代子孙已尽孝祭祖,同时亦寓意祖宗保佑全家平安、兴旺发达。祀毕,分麻糍或麻饼给当地农家,以期照顾坟墓。

立夏节,老宁波的传统习俗是在这一天吃茶叶蛋、“脚骨”笋、罗汉豆、蚕豆糯米饭等。

茶叶蛋还是立夏的一个娱乐项目。食前可在家人、邻里、同学间开展拄蛋比赛。年轻母亲还可用五彩丝线织个蛋套,将茶叶蛋挂在孩子胸前。大家就认为吃了白煮蛋以后可以使心气精神不受亏损。也有人们认为立夏之后天气逐渐炎热起来,剥了蛋壳的白煮蛋光生生的,吃一点下肚,将来人体皮肤也那样光滑不生疖子。总之,立夏时分吃蛋是有益于身体更健康立夏时令,人们还吃的有竹笋,称为全笋。大家的愿望是人人希冀双腿也像春笋那样健壮有力,能跋涉远路,行道千里。这时,也正好是豌豆和蚕豆上市的季节,带壳豌豆、蚕豆形如眼睛,人们为了消除眼疾,以吃豌豆、蚕豆来祈盼一年里眼睛像新鲜豌豆、蚕豆那样清澈,无病无灾。

另有一种风俗习惯就是过磅一下体重,也叫“秤人”。立夏“秤人”会带来福气,人们也祈求上苍给他们带来好运。

总而言之,上述的所有这些举止,其目的是出于祈求身、心、腿部等重要部位健康无恙,防止生病,顺利度过炎夏的美好愿望。我们中华民族大地上,能够保持着这样的农历节气习俗,看来还是给人们带来更多的吉利的!

你还知道我们宁波有哪些传统节日吗?

主持人(乙);看大屏幕,猜猜这是在做什么呢?什么时候我们会吃,这个节日还有什么传统项目。

你还能说出一下宁波的传统节日吗

主持人(齐):小结宁波历史悠久。早在七千年前,先民们就在这里繁衍生息,创造了灿烂的河姆渡文化。我们传承历史,不断努力创造,不仅要保留传统文化,更要不断创新。我们祝愿宁波的未来越来越美好。

三、辅导员讲话。今天,我们通过了解宁波精美的民间工艺,古老的民族艺术、还有我们独特的风俗习惯,感悟宁波丰富多彩的传统文化,我希望大家能再次深入研究,用我们的小眼睛再去发现宁波的美。

四、呼号。(全体起立,立正!)

五、退旗,敬礼。(奏退旗曲)

六、中队长宣布主题队会结束。

浙江省宁波市中考历史试题(word版,含解析答案)

2017年浙江省宁波市中考历史试卷 一、选择题 1.下表是对17世纪某国资产阶级革命前后政治体制的比较,据此判断该国是() A.美国B.德国C.英国D.法国 2.“秦始皇统一思想是不要人民读书,汉武帝的统一思想是要人民只读一种书。”下面能解释这一观点的史实是() A.焚书坑儒罢黜百家B.焚书坑儒推恩令 C.统一文字推恩令D.统一文字罢黜百家 3.今天中国象棋中的“炮”,最早写为“砲”字,而到宋代出现“砲”“炮”两字并用的现象,此现象的出现可能是因为宋代() A.发明了中国象棋B.发明了火药 C.火药广泛用于战争D.西方近代火炮传入 4.下列单元主题最适合如图的是() A.侵略与反抗B.内战烽火C.近代化探索D.变法与革新 5.揭示历史事件之间的因果关系,是历史学习的重要方法,下列因果关系正确的是() ①斯大林格勒战役——苏德战场实现转折 ②设驻藏大臣——西藏开始归属中央政府管辖 ③新航路开辟——世界开始走向整体 ④工业革命——开启欧美工业化、现代化进程。 A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④

二、解答题 6.“每一个时代都需要有自己的伟大人物。”孙中山、毛泽东、邓小平无疑是不同时期引领中国发展的伟人,阅读材料,回答问题。 【顺时而变的孙中山】孙中山的一生就是“不断在挫折中修正自己”的一生。如19世纪末到20世纪初,他从一个“社会改良者”逐渐转变为一个“民主革命者”,实现了一次伟大的转变。 (1)分析促进孙中山从“社会改良者”逐渐转变为一个“民主革命者”的社会背景。 【勇于创新的毛泽东】大革命失败后,毛泽东带领中国共产党人开创了一条中国革命的新道路,并最终赢得了胜利。 (2)这是一条怎样的革命新道路?其“新”在哪里? 【审时度势的邓小平】20世纪80年代中期,邓小平根据世界经济与政治发展的重大变化,提出当今世界的两大时代主题,调整了国家政策,加速了中国融入国际社会的进程。 (3)当今世界的两大时代主题是什么?举一实例,说说我国是怎样顺应时代主题的。 (4)结合所学知识,你认为重要历史人物对历史发展有何作用。 7.“历史时期”是历史学的基本概念。阅读“我国1919年以来主要历史时期年代尺”,回答问题。 (1)写出A时期起止的标志性事件名称。 (2)B是“十四年抗日战争时期”,说出由“局部抗战”转为“全面抗战”的时间,并说明确定的依据。 (3)C和D两个时期同处于我国什么发展阶段?D时期最鲜明的特点是什么?(4)综观上述四个历史时期,概括我国1919年以来的历史发展趋势。

中国有历史悠久和博大精深的传统文化

小学传统文化课程实施之我见 沾化县黄升镇第一小学张景梅 中国有历史悠久和博大精深的传统文化,融会了几千年来中国人们的智慧结晶。然而随着西方文化的传入,中国的传统文化的精华却不同程度的遭到毁弃。中国人民大学国剧研究中心主任孙萍在几年前就提出了“文化国防”的概念,提出把文化上升到战略的地位来看。到了中国只能输出电视机,而输出不了电视机里的内容。那时候我们的民族文化就完了,国也就将之完了。 传统文化就是中国自古以来形形色色的文化现象之总和,有精华也有糟粕,其中优秀文化应该得以传承。对于传承传统文化,党的十七大报告明确指出,当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,越来越成为综合国力竞争的重要因素。对于优秀的传统文化,我们不仅应始终保持一种崇敬感、自豪感,还要主动地去承担传承、传播、弘扬的义务。下面谈谈我对传统文化的几点认识: 一、对中国传统文化的认识 文化本身是一个比较模糊的概念。笼统地说,文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。广义的文化是人类创造出来的所有物质和精神财富的总和。其中既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分,又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。 根据英国人类学家爱德华·泰勒的定义,文化是“包括知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗以及作为一个社会成员所获得的能力与习惯的复杂整体”。其核心是作为精神产品的各种知识,其本质是传播。文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造,为人所特有的。有了人类社会才有文化,文化是人们社会实践的产物。 中国的传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外,还包含有其他文化形态,如道家文化、佛教文化等等。 二、中国传统文化的特点 1、世代相传。中国传统文化区别于其他文化的一个重要特点就是薪尽火传、世代相承,尽管中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断,在不同的历史时期或多或少的有所改变,但其基本内涵和精神实质总体没有大的改变。 所以,设立传统文化课程的目的也就是为了传承。学习的目的是传承,传承的目的是学习,而学习的目的是为了发扬光大。

宁波文化创意产业发展的现状与展望.doc

宁波文化创意产业发展的现状与展望宁波是国家历史文化名城,是长三角南翼的经济中心和中国东南沿海重要的港口城市,文化历史悠久,文化底蕴深厚。宁波市非常重视文化产业的发展,早在2000年宁波市委、市政府就召开了建设文化大市工作会议,根据浙江省委、省政府提出的发展文化产业,建设文化大省的战略目标,把加快文化产业发展作为建设文化大市的突破口和重要标志。近年来,宁波在落实科学发展观、构建和谐社会的实践中,着力推进文化事业繁荣和文化产业发展,制定了《宁波市“十一五”时期文化发展纲要》和《关于推动文化大发展大繁荣的若干意见》,出台了《关于大力推进文化创新的若干意见》,把深化文化体制改革、推进文化产业发展放到了更为重要的位置,取得了新的成效。本报告在简要阐述宁波市文化产业发展现状的基础上,着重分析了宁波文化创意产业发展中存在的不足,进而展 望发展前景,提出对策建议。 一、宁波市文化产业现状 文化事业和文化产业是文化大发展大繁荣的重要内容。自改革开放以来,宁波文化事业在软硬件建设方面都取得了重大成就。与此同时,文化产业持别是以娱乐业为主的传统文化产得到较快发展;最近几年,随着市场经济体制的逐步完善,文化产业特别是文化创意产业的发展明显加快。 (一)文化产业总体情况 根据国家统计局《文化及相关产业分类》界定的口径范围,2007年宁波市文化产业经营单位为19031家,同比增长2.7%,完成总产出512.15亿元,增长1 5.0%,实现文化产业增加值132.95亿元,按现价计算增长16.7%。文化产业增加值占全市GDP的比重为3.9%,增长率达25.96%,高于上年0.36个百分点。2 007年宁波市文化产业年末从业人员为23.04万人,同比增长1.3%,占二、三从业人员的比重为6.2%,文化产业规模呈稳步增长态势。宁波2007年文化产业主 要指标如表:

宁波传统文化

宁波传统文化 活动主题:《宁波传统文化》 活动时间:2009.12 活动目的: 通过了解宁波的手工艺、表演艺术、宁波童谣和宁波的传统节日,感悟宁波丰富多彩的传统文化,激发学生爱家乡的思想感情。 活动地点:多媒体教室 活动人员:303学生 活动流程: 一、中队长主持中队会仪式: 1、各小队汇报人数。(队长:全体立正,各小队检点人数。) 2、中队长向辅导员汇报人数,申请队会开始。(队长:报告中队辅导员,本中队原有53人,实到53人,报告完毕。请给予我们活动指导。) 3、辅导员:接受你的报告,预祝你们活动成功。 4、队长:全体立正,出旗奏乐敬礼,唱队歌。 5、队长讲话,宣布活动内容: 各位老师、同学们,大家好!今天我们303中队将在这里举行《宁波传统文化》的主题队会活动,我宣布303主题中队活动现在开始。 二、活动过程: 一、导入 1、主持人(甲乙):大家好!我是来发,我是发妹,《来发讲啥西》节目又和大家见面了,让我们先一起来常常我们的这首主题歌。 全体唱《来发讲唆嘻》 2、甲:宁波是我国东海之滨的一个重要港口城市。它的历史可以上溯到公元前两千多年的夏代。你知道这个城市名字的由来吗? 乙:因为宁波濒临东海,“海定则波宁”。这就是“宁波”命名的由来了。宁波简称“甬”,早在周代时已经有这个称呼了。“甬”字是古代大钟的一个象形字,在鄞、奉两县的县境上,山的峰峦很象古代的覆钟,所以叫甬山,这条江就叫甬江,这一带地方就称为“甬”地了。甲:今天,让我们一起走进这座古城,了解它的传统文化。(屏幕:出示课题:宁波传统文化)

二、传统工艺 主持人(甲):千工床、万工轿、十里红妆的泥金彩漆、绮丽锦袍上的金银彩绣……这些流传在古老岁月里的辉煌,既是宁波当地能工巧匠的智慧结晶,更是宁波地域环境与人文特征的象征。 主持人(乙):宁波的传统工艺主要朱金漆木雕、泥金彩漆、金银彩绣、骨木镶绣,合称“三金一嵌”,都是宁波独特的工艺美术,分别列为国家级与省市级非物质文化遗产。我们请第一小队向我们介绍宁波的传统工艺。 朱金漆木雕:朱金漆木雕以樟木、椴木、银杏等优质木材为原材料,通过浮雕、圆雕、透雕等技法,雕刻成各种人物、动植物等图案花纹,运用贴金饰彩,结合沙金、碾金、碾银、沥粉、描金、开金等工艺手段,撒上云母或蚌壳碎末,再涂上传统的中国大漆制成,图案造型古朴,刀法浑厚,金碧映辉。朱金漆木雕的人物题材多取自戏曲京剧人物的服饰、姿态、称之谓"京班体"。据传宁波曾出现过众多的朱金漆木雕的高手,其中有一位徐莜照师傅,大可雕超过1丈,小可造1寸的人物。 泥金彩漆:泥金彩漆是传统的宁波漆器。泥金彩漆主要是在木制还件上,将打成薄片的金银箔碾成粉状,调入漆料后或涂或描或填,并采用蚌壳片、镜片、砂会、沥粉等工艺技法精心装饰;也有以竹片;竹编为胎的。 金银彩绣:宁波刺绣称“宁绣”,曾与“蜀绣”、“苏绣”齐名。“宁绣”分为金银彩绣、平绣、包梗绣、刀绣,但以金银彩绣古朴雅致、色彩和谐、绣工精湛,最为著名。金银彩绣,是在真丝缎子和其他原料上,用金线和银线盘绣,用各色彩线绣制而成的工艺品。 宁波骨木镶嵌:宁波骨木镶嵌采用象牙、黄杨木、骨片、罗甸、铜片、腊石等为原料,在木坯上起槽后嵌花纹,再经打磨雕刻,髹漆而成。在制作方法上有高嵌、平嵌和高平混嵌三种。 三、传统表演 主持人(甲):主持人:宁波的手工艺品可谓室绝妙之作,但是宁波的表演艺术也是文明遐尔的,请看二小队给我们展示的宁波传统艺术表演。 跑马灯:跑马灯起始于清道光年间,遍布宁波民间,春节盛行,谚为“正月跑马灯,二月放风筝”。马灯用竹条制成马状,糊以彩布,前段马头、马上身,后段马下身、马尾,马头与马颈处能上下活动。表演者多系10岁左右孩童,胸腹前后挂扎马灯,左手拎马颈,右手执马鞭,边跑边唱。

中国传统文化的发展历程及基本特征

中国传统文化的发展历程及基本特征 摘要:悠远浩博的中国文化,从孕育发生到恢宏壮大,有一个漫长而曲折的发展历程。这一历程是物质文化、精神文化日臻丰富的历程,也是“人不断解放自身",走向文明演进高峰的历程。而除此之外,各个历程的中国传统文化又有其各自的特征,各自有自己的精髓之处,也是这精髓之特征,书写了华夏五千年的文明历史。 关键词:传统文化发展历程基本特征儒家学说 所谓传统文化,广义上看应包括中国有史以来的所有文化,自从盘古开天地,三皇五帝到于今;狭义上主要指汉武帝罢黜百家、独尊儒术以来的中国儒释道文化,特别是宋明以降的程朱理学。中国传统文化实际上从汉武帝始分为前后两个不同的阶段,前期诸子并存、百家争鸣,后期一儒统天下,虽然也有释道参杂其中,个别时候甚至盖过儒术,但总体上是儒家独步天下,无有能与争雄。纵观中华民族的传统文化,大体分为以下几个阶段: 一、上古文化: 在古文化产生的过程中,最早出现的是工具。猿人最初使用的工具是天然和简单加工的石块,考古学上将这一时期称为旧石器时代。从元谋人直到距今约7000年前的四川资阳人均处于这一时代。其中火的使用是旧石器时代先民的一项具有划时代意义的文化创造。从距今7000年开始,中华先民进入了新石器时代,磨制的较为精致的石器取代了打制的粗糙的石器。农业、畜牧业取代采集狩猎,成为首要的生产部门。以“泥条盘筑”为主要制作方法的陶器也广泛出现。 与物质文化长足进展的同时,中国先民的观念文化亦日益丰富、深化。原始宗教与原始艺术便是其主要存在形态。中华先民原始宗教崇拜的对象非常广泛,大致可分为自然崇拜、生殖——祖先崇拜和图腾崇拜三大类。另外表现在关系方面,人在世界中所处的关系有两种,一是人与自然的关系,二是社会内人与人的关系。人与人之间的相互关系,在上古时代主要有男女通婚关系,以及由此关系制约的氏族关系。其组织形式则包括原始群、家族、氏族、部落、部落联盟等等。 二、殷商西周文化: 商人发祥于山东半岛渤海湾。在初始阶段,商人主要从事游耕农业。与此相适应,商人的都城一再迁徒,史称“不常厥邑”。在长期定都的条件下,商人的文明水平有了显著提高。兼具“象形”、“会意”、“形声”等制字规则的甲骨文的出现,标志着中国文字进入了成熟阶段。文字的发明和使用,使迁殷以后的商人率先“有册有典”。以殷为中心展开活动的商人,脱离原始社会未久,在以神秘性与笼统性为特征的原始思维的支配下,商人尊神重巫,体现出强烈的神本文化的特色。关于殷商时期的神本文化,古代典籍屡有记述。《礼记·表记》便称:“殷人尊神,率民以事神。” 周人确立的兼备政治权力统治和血亲道德制约双重功能的宗法制,其影响深入中国社会机体。虽然汉以后的宗法制度不再直接表现为国家政治制度,但其强调伦常秩序、注重血缘身份的基本原则与基本精神却依然维系下来,并深切渗透于民族意识、民族性格、民族习惯之中。如果说中国传统文化具有宗法文化特征的话,那么,这种文化特征正是肇始于西周。

历史素材:中国传统文化知识

中国传统文化知识 汉字、中国书法、四大发明、绘画(见教材) 龙凤纹样 龙在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征,又是幸运和成功的标志。 龙的各部位都有特定的寓意:突起的前额表示聪明智慧;鹿角表示社稷和长寿;牛耳寓意名列魁首;虎眼表现威严;魔爪表现勇猛;剑眉象征英武;狮鼻复象征宝贵;金鱼尾象征灵活;马齿象征勤劳和善良等。 龙的神性可以用喜水、好飞、通天、善变、显灵、征瑞、兆祸、示威来概括。 凤为百鸟之王,五行属火,是火之精灵,向上飞升的凤凰,仪态万方,气宇轩昂,是火之图腾。传说“凤凰涅磐,浴火重生”,凤也是人类自强不息的精神象征。自古以来,“凤”与“龙”一样,是中国人民寄寓祝福和希望的传统图腾。凤在中华文明史中留有深深的印记,它所代表的祥瑞与希望,始终伴随着人民的日常生活。 "龙凤配"图案在唐代以后,广为流传。它不但象征帝王和帝后的权威,也可象征人类所有夫妻间的美满结合,而且还可象征一切世间的精神与物质的阴阳两极调和。可以说,龙凤图案是中华民族最有代表性的形象符号,是美妙的艺术形象。 祥云图案 祥云来自佛教文化,其文化概念在中国具有上千年的时间跨度,体现了中国传统文化追求身心和谐、人际和谐、天人和谐的思想 玉石文化 中国人把玉看作是天地精气的结晶,用作人神心灵沟通的中介物,使玉具有了不同寻常的宗教象征意义。中国的古籍中把昆仑山称为"群玉之山"或"万山之祖"。

玉于古代中国所产生出来的精神文化在世界文明中是非常有意思的一个特例,是东方精神生动的物化体现,是中国文化传统精髓的物质根基。而这一切都与和田古玉有着密不可分的联系。 取之于自然,琢磨于帝王宫苑的玉制品被看作是显示等级身份地位的象征物,成为维系社会统治秩序所谓“礼制”的重要构成部分。同时,玉在丧葬方面的特殊作用也使玉具有了无比的神秘宗教意义。把玉本身具有的一些自然特性比附于人的道德品质,作为所谓“君子”应具有的德行而加以崇尚歌颂,更是中国人的伟大创造。 中国结 传说中国结是由一个和尚在闲暇之余用一根绳编出一个整结,然后串上名贵的佛饰品,在按上编出”王“字的穗,流传至今。当时的和尚,为了体现他“一心一意”向佛所以是用一根线编出来的,穗上为了体现他”至高无上“的信仰故编出”王“字。后来,逐渐流入社会,中国结的意义也从信仰改变为中国人对亲情、友情、爱情的”一心一意”及拥有者”至高无上”身份的象征。 京剧脸谱 京剧脸谱是一种内涵丰富的艺术表现形式。每个脸谱都有一种主色调,以显示剧中人物的特征 篆刻艺术 篆刻是一种特有的传统艺术,从古至今已有二、三千年的悠久历史。篆刻,顾名思义,即是用篆书刻成的印章,是一种实用艺术品。它又称为“玺印”、“印”或“印章”等。

宁波商帮研究

宁波商帮研究 叶辉(周一上午) 2013年12月 摘要:宁波商帮在中国十大商帮中后来居上,迅速发展,是中国近代最大的商帮。它有其自身的特点,不仅善于开拓活动地域,还善于因时制宜地开拓经营项目。他们的致富之道非常有特点,也非常实用:以传统行业经营安身立命,以支柱行业经营为依托,新兴行业经营为方向,而往往一家经营数业,互为补充,使自己的商业经营在全国商界中居于优势地位。从20世纪20年代发展起来,遍布全世界,在改革开放,特别是90年代后,呈现出全方位多领域的发展趋势。 关键词:宁波、儒学、教育、现代、中西结合。 一、传统商帮的创富秘诀 中国古有十大商帮分别是山西晋商、徽州徽商、陕西、福建闽商、广东粤商、江右赣商、洞庭、苏商、宁波、龙游浙商、山东鲁商等。其中晋商、徽商、潮商势力最大,影响最远的三大商帮。 16至18世纪中国发生了一场商业革命,尽管它是一场未完成的革命,但正由于这场“革命”,才使得十大商帮相继崛起。 1、晋商学而优则贾 晋商学而优则贾理念深深隐藏在晋商的心中,溶化在他们的血液中。正因为如此,使得晋商的文化程度相对于其他商帮是比较高,他们的经营模式也是最先进的,股份制、资本运作等现代经营方式,已经在他们身上萌芽。一个经商世家之所以经久不衰,是因为这些晋商不仅是商人,也是有学识之人,言传身教,治商有方,并在家族内形成重教之风。 2、徽商贾而好儒 大凡称之为儒商的人,理所当然是一个睿智的人。在他们身上,既充满优秀传统文化的烙印,又有和时代发展相适应(或超前)的道德水平和文化素质。他们懂得市场经济的运行规则,有驾驭市场变化的能力。他们集传统文化和现代文化于一身,恪守做人第一,经商第二的准则。商人的务实和精明,加之厚重的历史使命感和责任感,使得他们处处体现着儒家理想人格的魅力。总之,儒商是属于有知识、有道德、有谋略、会赚钱的人。 3、广东商帮内涵丰富 近代粤商发扬了古代广东商人的冒险开拓、独立进取的商业精神,而在参与国际商业贸易的过程中,近代潮商又具有了某种开放的心态。在近代广东商人身上,我们看到传统文化与近代商业文化的某种有效的结合与融合。而正是这种文化的发展与融合,也许才是粤商继晋商、徽商衰落之后仍能发展,并进一步成长的原因。

新乡历史文化传统

新乡历史文化初探 摘要:新乡---- 一座历史文化悠久,响彻中原乃至华夏的文明城市。其地处豫北平原,北依太行,南临黄河,人杰地灵,物华天宝。其悠久的历史,灿烂的文化,优美的环境,浑厚的文化底蕴,给新乡留下了丰富的物产文化和旅游资源。本文从新乡的地理位置,历史文化,自然景观,民俗风情和科教经济五个方面展开论述,传播新乡历史文化,体悟一个别样的风采的新乡。 关键词:地理位置、历史文化、自然景观、民俗风情、科教经济 新乡古称庸国,春秋属卫,战国属魏,汉为获嘉,至隋文帝开皇六年(公元586年)始置新乡县至今已有1400余年。古老的历史,孕育了灿烂的文明,哺育了许多历史名人,留下了大量的古时印迹,可谓是名符其实的历史名城。 一、地理位置 中原大地自古以来就是群雄必争之地,而新乡地处中原,也就决定了其重要的地理位置。它地处河南省北部,南临黄河,与省会郑州、古都开封隔河相望;北依太行,与鹤壁、安阳毗邻;西连煤城焦作,与晋东南接壤;东接油城濮阳,与鲁西相连,是豫北的经济和交通中心,中原城市群城市之一。辖4区及新乡、封丘、获嘉、延津、原阳、长垣6县及卫辉、辉县2市,面积8169平方公里,人口482.96万;其中市区面积187平方公里,人口59.35万。 二、历史文化 新乡是个历史文化名城,蕴含浑厚的文化底蕴。其丰实文化知识的乳汁,膏腴山川的摇篮,培育一批不拘一格的历史人物——政治家、军事家、思想家、哲学家及诗人、文豪、画家等。他们在成就国家大事或科研成就或文学艺术业绩的同时,也成就了自己的千秋功名. 他们留在这片中原大地上的古老印迹、历史典故和为民族、为国家、为正文、为探索科学艺术和健身之道的奥秘呕心血,献生命而所不辞的精神,使我们倾心仰慕,世代相传,永世不忘。 (一)牧野大战 牧野大战是西周灭商的著名战役.当时周武王率5万大军从孟津渡过黄河,会八百诸侯于获嘉县同盟山,造成威逼朝歌之势,殷纣王仓促筹集17万人迎战;双方交战于牧野,商军阵前倒戈,引导周军杀向纣王,纣王逃回朝歌自焚而死,商朝灭亡.它这次战役不但决定了一个延续555年的殷商王朝的灭亡,一个近800年的大周王朝的诞生,而且还为后人留下了许多珍贵的文化借鉴。抛开政治的,军事的大话题不论,单是成语或掌故就有长长的一串。比如小心翼翼、天作之合、黄钺白旄、白鱼入舟、赤鸟流屋、叩马阻谏、不食周粟、爱屋及乌、助纣为虐、百夫致师、前徒倒戈、血流漂杵、刀枪入库、马放南山……等等。 (二)围魏救赵 围魏救赵,是三十六计中相当精彩的一种智谋。魏国包围了赵国的都城邯郸,赵国向齐国求援,齐国任命田忌为将,孙膑为军师,采取避实击虚的灵活战术,直接攻打魏国的

宁波历史文化

全国重点文物保护单位。位于鄞西鄞江镇西首,是我国一项杰出的古水利工程,其规模宏伟,建制精密,结构完善,与郑国渠、灵渠、都江堰合称为中国古代四大水利工程。 鄞县西部四明山逶迤。群峰矗立,山峦重叠。四面有七十峰,东如惊浪,西如奔牛,南如驱羊,北如走蛇,集雨面积达350多平方公里。每到春秋之际,大雨如注,山洪爆发,奔腾而泻,危及生灵和农作。千百年来,鄞西人民忍受洪涝的煎熬。唐代太和年间,即公元833年,山东琅琊人王元wei(音伟)任鄮县(鄞县)令,他为了根治水患,率众修筑了它山堰。 据《四明它山水利备览》记载:该地溪南沿流是山,溪北是平地,至此始有一小山虎踞岸旁,与溪南众山相对峙,因无其它山相接,故名“它山”。古时奉化江咸潮上溯到平水潭,“田不可稼,人渴于饮”,影响农田溉灌,王元wei(音伟)在它山兴建堰坝,分江河御咸潮,引大溪之水折向东流。 它山堰工程蔚为壮观,“垒石为堰于两山间,相传阔四十二丈,级三十又六”。现代测量它山堰全长ll3.73米,面宽4.8米,堰顶高程3.05米,堰体用长2.3米,宽l米,厚0.3米的条石砌筑而成。为了使堰体坚固,冶铁灌之,渠与江载为二。这里说的渠,就是指今鄞江到宁波的南塘河。它山堰建成后,发挥了巨大的作用,上游的水被堰阻拦,流入南塘河。使鄞西七乡二十余万亩农田得以灌溉,“民食之所资,官赋之所出,家饮清泉,舟通物伙,公私所赖,为利无穷”。遇到潦涝时节,上游洪水漫过堰面而注入奉化江,过甬江入镇海口泻迸大海,减轻鄞西涝情。它山堰选址合理,设计科学,既能抗旱泄洪,又能调节进入南塘河的水流量。潦则七分归江,三分入溪,旱则七分入溪,三分归江。南塘河的水自南门流入宁波城中,蓄潴日湖月湖,作为城中居民饮涤和消防之用。 据记载它山堰有石阶三十六级。堰下水位落差很大,每逢大雨之后。上游山洪猛泄,洪水漫过堰面,气象万千。前人呤道:“十里犹闻震地雷,海神惊惧勒潮回”“它山堰头足奇观,百万雷霆声不断”,足见泄洪景象之壮观。 它山堰建成后,王元wei(音伟)又考虑到大暴雨后泄洪能力不足,又在南塘河上分别建乌金碶(上水碶)、积渎碶(下水碶)、行春碶三座碶闸,以启闭蓄泄。使堰和碶形成一个完整的水利系流。据说,王元wei(音伟)选三碶位置时,从上游放下三只木鹅,木鹅自动停下的地方就选作造碶位置。千百年来,“王令当年放木鹅,身营三碶隔江河”传为美谈,并载入《鄞县通志》。 它山堰经过宋、元、明、清和民国时的多次修理,疏浚、增筑、配套,工程更臻完善。离它山堰西北约50米处,至今仍存宋淳祐二年(1242年)郡守陈垲建造的回沙闸。该闸当时为防流沙阻塞河道而筑,今尚存石柱四根,镌有“则水尺”和“回沙闸”六个大字,边上刻有水位尺度,另外两个重要的附属工程:一为南宋宝祐年间(l255年前后)制置使吴潜建造

[尊重历史传统文化的作文800字] 传统文化的作文300字

[尊重历史传统文化的作文800字] 传统文化的作文300字 文化是灿烂的,也脆弱的。它需要我们精心的照料和培育,而不是随意的亵渎与践踏。以下是小编整理分享的尊重历史传统文化的作文800字的相关资料,欢迎阅读! 尊重历史传统文化的作文800字篇1 中国之所以能成为世界上的文明古国。我想有一个重要的原因;就是中华文化具有顽强的生命与内存的活力。 前不久,有两件事情引起了格外关注。先是孔子、老子两位古人画像被穿上西装,打上了领带,或为商家推出衣服的品牌代言人;再就是韩国人宣称孔子、西施、李时珍是韩国人。这两件事都有些可笑,却也促使我们反思自己对待传统文化的态度。 传统文化是民族内在的灵魂和血脉,是古人对民族的身份证明,是维护国家统一和民族统一的纽带,是中华儿女和睦相处共同繁荣的家园,是民族凝聚力和创造力的发源地,是中华民族的动力。 可是长期以来,我们对传统文化不怎么尊重。在20世纪中后期,文化革命使得中国文化元气大伤。固然传统文化有缺陷,它的封建专制思想,纲常名教和等级尊卑观念,它保留了。然而世界上又有哪个民族文化是完美无缺,无懈可击的呢又有哪个民族对自己传统文化的鞭挞、摧残得如此绝情呢恰恰相反,我们到处可见人们对传统文化的爱惜和保护。它包括一片街区,一栋楼宇,一所宫殿,都可能保存其原物风貌,尽可能给后人留下曾经的情感记忆和历史文化。 有缺点我们不是不可批评。我们大家一贯主张取其精华,去其糟粕。传统文化不是一成不变的。我们一再强调立足时代,推陈出新。只是我们这样做的时候一定要非常慎重,致力于挖掘其永不糜灭的精神力量,弘扬高贵的精神品格,以此丰富我们的时代精神突现民族个性。 实际上,彻底否定传统文化是不可能做到的是事情。既然他不能像包袱一样仍掉,就不如好好的对待它、尊重它、改变它、更新它,使之注入新的精神活力和血液,让他焕发神采。激发他的活力、清理、挖掘、弘扬其中有价值的因素为现代化建设服务。当年梁启超曾说:“我们希望我们的青年,第一要做一个尊重爱护本国传统文化的诚意。第二要用那西洋人研究学问的方法研究它,得它的真相。第三把自己的传统文化综合起来,还拿时代文化补助它,使它成为一个新的文化系统。 文化是灿烂的,也脆弱的。它需要我们精心的照料和培育,而不是随意的亵渎与践踏。尊重历史传统文化的作文800字篇2 中华文化博大精深,渊远流长,承载着五千年的历史与华夏民族的灵魂。身为一个纯正的中国人,应具备尊重和发扬祖国传统文化的道德品质。 “杜甫很忙”曾是一个热门的话题,关于他的涂鸦在微愽上疯传与评论。突然,杜甫身穿巫袍,骑着扫帚化身为杜版的哈利·波特,或是他骑着白马“冒充”唐僧,更离谱的是被画成手扛机枪准备随时作战的士兵,一夜之间,网络上形成“两派”——支持方与反对方。关于此现象,正方认为恶意丑化杜甫形象是低俗、浅薄的行为。然而,反方反驳说:“杜甫涂鸦是孩子们开发想像力所创造出来的搞笑图片,而且借此机会可以扩大杜甫在学生中的了解度,以及让成年人回想起杜甫的生平事迹,因此不必太严肃。” 也许众多人可能只是为了娱乐,所以出现了杜甫门事件。但从某种意义上来说,这是对传统文化的不尊重与亵渎。一个民族的精神文化体现了这个民族的生命力,流传了五千年的中国文化,一定有保留下来的原因与意义。从象形文字到现代的简体字,从古典的汉字到如今的衬衫,从颠簸的马车替换成宽敞舒适的私家车,中国人的衣、吃、住、行发生了一系列的巨大变化,过节的传统却一直延续着,这是因为这些特定的节日只有中国才有,它们象征

宁波文化产业出口现状及对策

1.文化产业的界定 文化产业是在全球化的消费社会背景中发展起来的一门新 兴产业,被公认为21世纪全球经济一体化时代的 “朝阳产业”或“黄金产业”。上世纪90年代初,美国前总统克林顿提出了文化产业(Culture Industry )的概念。几年后,英国前首相布莱尔又提出 Creative Industry 的新概念。直译为创造型产业, 新加坡开始译成创意产业。尽管各国和学术界对文化产业从不同角度进行了不同的定义,但文化产品的精神性、娱乐性等基本特征不变,因此,文化产业是具有精神性娱乐性的文化产品的生产、流通、消费活动(胡晓明,肖春晔,2004,p3 )。2.宁波文化产业发展的基本情况根据国家统计局《文化及相关产业分类》的口径,2007年,宁波市文化产业增加值达133亿元,占GDP 比重的3.9%,截止2008年,宁波市共有文化经营单位2.11万家,比上年增长了11%;文化产业总产出为546.5亿,比上年增长了6.7%;实现文化产业增加值136.33亿,比上年增长2.5%。从具体实例来看,宁波文化产业经历了一个从简单到多元化的一个发展过程,在诸多方面体现出了优势。2009年,宁波贝发集团文具出口额达12.5亿元,90%以上产品销往北美、拉美、亚洲、中东和非洲等150多个国家与地区;宁波海伦乐器制品股份有限公司生产的钢琴80%以上出口欧洲、日本、美国。宁波音王集团2009年成功收购英国的“录音大师”和“卡迪克”两大知名品牌,产品远销美国、欧洲70多个国家。在不少传统产业增速放缓的情况下,宁波市文化产业逆势上扬,成为应对国际金融危机冲击中的一个亮点。目前,宁波已有1家全国文化产业示范基地、2家省级文化产业示范基地,20家市级文化产业示范基地。 3.宁波文化产业目前存在的问题成绩让人骄傲,让人振奋,但在看到成绩的同时,一些棘手的问题摆在我们面前。无论从发展的规模、产业的层次、从业的人数,还是从经营状况等方面来看,与发达地区相比,存在着差距,与当前经济形势的发展不相适应,更与宁波高速发展的经济和经济实力不相符。从目前发展状况和发展的外部条件来看,存在的 主要问题是: 3.1开拓创新的人才缺乏 文化产业是将文化资源转化为现实生产力的一种新型产业,因此发展文化产业,需要有一支高素质的人才队伍。根据《国民经济行业分类GB/T4754-2002》标准,按照文化活动的重要性分为文化服务和相关文化服务两大部分。同时, 文化产业根据部门管理需要和文化活动的特点进一步细分为了9个大类,并相应划分为文化产业核心层、文化产业外围层和相关文化产业层三个层次。但从第一次经济普查公布和《2006年中国文化产业发展报告》数据分析,宁波市文化产业中,核心层的比例并不高。2005年宁波文化产业从业人员为21.2万,占全市从业人口的5.1%。2006年为22.7万。2007年, 宁波市对30个行业的人才紧缺指数进行了分类分析,其中文体人才的紧缺指数为0.6715,数量紧缺指数为0.7104,各项指数均列30个行业之首(应金萍,2008)。3.2文化消费水平偏低 文化产业的发展,从根本上来说,取决于文化消费能力。早在2005年的时候, 宁波市城市居民人均GDP 位列全省第二位,农民纯收入也排在全省第二位,然而,宁波市城市居民用于教育文化娱乐等服务的支出却只占人均消费支出的15.86%,农场居民用于这方面的支出仅为11.8%(李宏宇,2007)。而在居民的此项消费中,多半是用于教育方面,而用于家庭和个人文化消费的支出比例少到可以忽略不计。这两项数据均只能排名全省中游水平,如此发达的经济和比例明显偏低的文化消费能力实在不相符合。 3.3文化产业和经济发展不协调 宁波作为长江三角洲南翼经济中心、我国东南沿海重要的港口城市、国家历史文化名城,通过20年左右的建设,宁波已经成为具有国际港口城市功能和江南水乡特色的生态型现代化城市。据《2009年中国城市竞争力蓝皮书》中综合实力百强城市评价信息表明:宁波市以3964亿元和10.1%的增长速度,位居百强城市第12位,浙江省第二位。而文化竞争力排行却不尽人意,甚至落后于温州,绍兴等省内城市。由此可以看出,宁波文化整体发展滞后于经济发展速度。 基金项目:此项目得到浙江省大学生科研创新团队资助 作者简介:张蓉(1974-),女,山东省威海市人,硕士,浙江万里学院副教授,研究方向:语用学与翻译,315100;郑浩(1987-),男,浙江省绍兴市人,浙江万里学院学生。 宁波文化产业出口现状及对策研究? 张蓉 郑浩 摘 要:文化产业作为一个国家、一个地区综合实力的组成要素和国民经济的重要组成部分,正日益受到世界各国的广泛关 注和重视。本文利用现有的统计数据和调研的实际情况, 对宁波文化出口进行了一些初步分析。认为诸多不利因素制约了宁波文化产业的出口,并在政策法规、人才建设及市场培育等方面对促进宁波文化产业出口提出建议。关键字:文化产业;宁波;出口;对策 张蓉、郑浩:宁波文化产业出口现状及对策研究 54··

浙江省宁波市宁波十校2019-2020学年高三新高考选考适应性考试语文试题(学生版)

宁波“十校”2019年高三11月联考语文试题卷 考生须知: 1.本试卷满分150分,考试时间150分钟. 2.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔分别填写在试卷和答题纸规定的位置上。 3.答题不能答在试题卷上。选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用黑色字迹的签字笔或钢笔书写,字体要工整,笔迹要清楚。 一、语言文字运用(共20分) 1.下列各句中,没有错别字且加点字的读音全都正确的一项是(). A. 无论青春韶.(sháo)华,抑或耄耋之年,一个人都应结合人生去读书,去融汇贯通,去深深体会蕴藏在文字后面的历史真实、人心善良和隽.(juàn)永绵长的审美情韵。 B. 我发觉自己潜.(qiǎn)意识,总是深陷于那些陈旧、荒芜、偏僻却又宽厚、淳朴、善良的记忆里,那些鸡鸣狗吠、蝉语虫吟,都会悄.(qiǎo)然进入我的梦里。 C. 或许影片《流浪地球》在科学假设、人物呈现上还有暇疵,但它开创的基于科学与想象的绚.(xuàn)丽而宏大的叙事风格,在娱乐之风劲.(jìn)吹的中国电影中可说是空谷足音。 D. 江南文化与西北文化是特色迥.(jiǒng)异的两大体系。比之以人物,若江南文化是眉清目秀、伶牙俐齿的才女,西北文化则是粗犷.(guǎng)豁达、驰骋沙场的武将。 阅读下面的文字,完成下面小题。 【甲】竹海、古树、清泉、钟鼓等并称洪塘“四绝”,自然不能错过,抵达身处半山腰的白母园后, 我们下车而行,过小径,豁然开朗 ....,目视之处,榉树丛中,有一棵银杏树参天独立,五人方能合抱。于此 还留传 ..着关于朱元璋的一段风流韵事:明朝尚未定鼎天下之时,他途径此处与一村姑相恋,后转战南北, 村姑在银杏树下日夜思念,望眼欲穿 ....,后不知去向……【乙】此后,这棵银杏在离地3.5米高的树丫中长出了一株金黄色的黄连树,后人惊叹不已,称此树为“白母抱黄(皇)儿”.【丙】此事是否杜撰无从查完,但是此树能做立数百年光阴,年年长新枝、岁岁添新叶,自有不凡之处。古人云:“人非草木,孰能无情?”然而,人非草木,焉知草木无情? 2. 文段中的加点词语,运用不正确的一项是() A.等 B. 豁然开朗 C. 留传 D. 望眼欲穿3. 文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是()

珠海历史文化传承

珠海历史文化传承——会同村 尊敬的朋友:您好!我们是北理工毛概实践小组。为了了解会同古村对珠海历史文化传承的情况,我们组做了这个问卷调查。本调查不记名,请您在填表时不要有任何顾虑,如实填写。对您的合作,我们表示衷心的感谢! 1. 你是以下哪个身份? [单选题] ○会同村村民○外地长期居民○游客○其他 2. 你处于下列哪个年龄段呢? [单选题] ○ 17岁以下○ 17-30岁○ 31-50岁○ 50岁以上 3. 你了解会同村的历史文化吗? [单选题] ○非常了解○了解○略微知道○不清楚 4. 你是通过什么途径了解到会同村文化的呢? [单选题] ○长辈传播○网络媒体○历史书籍○传统活动○其他 5. 来会同村的参观旅游的人多吗?[单选题] ○非常多○一般○很少○不清楚 6. 你认为会同村的文物古迹保护程度怎么样? [单选题] ○保护得很好○稍有损坏○损坏严重○不清楚 7. 你觉得会同村的文化氛围怎么样? [单选题] ○很好○一般○不好○不清楚 8. 你觉得会同村对传承珠海历史文化的作用大吗?[单选题] ○作用明显○一般○没影响○不清楚 9. 你认为阻碍珠海历史文化或珠海会同村文化传播的问题是什么? [多选题] □传承人老龄化□传承机制有问题□资金不足□人们对传统文化缺乏兴致□其他 10. 为了加强(珠海历史文化)会同村文化的传承力度,你认为哪种方式比较好? [多选题] □举办传统活动,吸引游客□加强宣传力度,如宣传单,海报等 □拍微视频或纪录片□其他 11. 如果有机会去了解或传承会同村历史文化你的态度是? [单选题] ○非常乐意○一般感兴趣○没兴趣 12. 你对会同村历史文化(珠海历史文化)传承有什么建议? [填空题]

宁波文化产业园区总产值超42亿

宁波文化产业园区总产值超42 亿 2013 年五一小长假,凭借首届影视嘉年华,宁波影视文化产业区内的象山影视城赚足了人气,门票收入倍增。一季度象山影视城接待游客超过22 万人次,同比增长167%,门票收入同比增长181%。 最新调查数据显示,目前宁波规模以上文化产业园区共有10 个,已集聚企业1420 家,总产值超过42 亿元。其中国家级有4 个,包括鄞州国家动漫原创产业基地、宁波和丰创意广尝宁波市国家大学科技园、宁波市软件与服务外包产业园;地市级1 个,宁波影视文化产业区;县级5 个,包括创意1956、创新128 园区、余姚阳明188 文化创意园、宁波经济技术开发区数字科技园和科技创业园。当前宁波市文化与科技、文化与旅游交融日益密切,全市已初步形成现代传媒、演艺、会展、创意、文化旅游、动漫游戏等现代文化产业群,各类文化产业园区近20 个,其中规模以上10 个。以象山影视城为基础,成立于2010 年的宁波影视文化产业区加快产业集聚步伐,在2012 年引进5 家企业落户的基础上,2013 年与上海首艺、香港龙泰铁等10 家意向落户企业举行洽谈。今明两年争取落户企业30 家至50 家,今年实现营业额上亿元。该园区相关负责人说。作为全市最大的文化创意产业园区,开园一年多来,和丰创意广场产业集聚效应日益显现,目前入驻企业102 家。2012 年,和丰设计创意总产值约3.8 亿元,带动产业化规模超过380 亿元。2013 年起和丰将着力实施名师、名品、名企工程,构建国内规模最大、配套设施最优、覆盖产业最广、服务平台最全的工业设计与创意产业集聚区。在宁波软件与服务外包产业园,电子商务、行业应用软件、智慧产业、金融后台、数据中心、影视动漫六大产业集群初具规模。园区相关人士介绍,2012 年园区实现软件产值

“宁波商帮精神”的历史文化探源

“宁波商帮精神”的历史文化探源 130多年前,德国地质学家利希霍芬曾多次到浙东沿海考察,并著有《中国——亲身旅行和据此所做研究的成果》一书,他在讲到宁波人时这样写道:“沿海有特殊种族,如宁波人。宁波人在勤奋、努力奋斗、对大事业的热心和大企业家精神方面较为优秀……宁波人是浙江人中的特殊分子……尤其是商业中的宁波人,完全可以和犹太人媲美。”至于这个德国地质学家说的对不对,这一个多世纪以来宁波商帮的表现已足以证明。 二十世纪以来,中国历史上著名的十大商帮中许多商帮已逐渐式微乃至衰亡,如山西商帮、陕西商帮、山东商帮、徽州商帮等等,而宁波商帮却历久不衰,一枝独秀,称雄于海内外,成为世纪奇观,其原因何在? 宁波作协副主席、宁波商帮的资深研究者王耀成在《百年商帮,系于国运——为新千年而作》一文中作了精当的剖析:“探索近代宁波帮长盛不衰史,有两个鲜明特点:其一,宁波帮始终得到革命先行者孙中山和中国共产党三代领导人的关怀;其二,宁波帮始终高扬爱国、奋进的旗帜,系一己之命运于国运,与民族之兴亡共兴亡。”正如王先生所剖析的,纵观宁波商帮的发展历程,在漫长的历史河流中,宁波商帮始终坚持了爱国、奋进、走在时代的前列,它勇于变革,开拓创新,富有韧性,务实大气,兼容并包,究其原因,其精神实质的形成和宁波地域文化的特点、经济社会的发展有着不可分割的密切联系。宁波商帮之所以能够成功,之所以能够发展到今天而经久不衰,本质原因就在于它是吸取了宁波历史文化的营养而发展起来的,而宁波文化最本质的特征是符合社会历史发展要求,所以,在宁波商帮的身上也是集中体现了宁波历史文化的精华。 一方水土养一方人,不同的地域文化造就了生存其间的人们不同的秉性和精神面貌。地域文化是指在特定地理位置和自然疆域内形成的具有强烈地域特征和明显地方特色的社会文化系统。地域一般是从古代沿袭而来,地域文化也由于历史的文化发展而形成其特征,并随着时间的推移而延续下来。它在保留传统文化精神和思想结构的背景下,带有独立性、地域性和特殊性,更多地体现着地区性的风俗传统、心理状态、生存方式和行为观念。本文试从地域文化的角度对“宁波商帮精神”作一历史文化的探源。 一、地理环境 地域文化特征在其萌生期很大程度上受制于地域的环境条件,普列汉诺夫曾指出:“自然界本身是推动社会生产力发展的原始推动力,社会生产力的发展在很大程度上决定于地理环境的特点。”(《普列汉诺夫哲学著作选读》,三联书店1961年版)生活在宁绍平原、河姆渡文化的发源地、古越大地上的宁波商帮亦不例外。 宁波商帮的先祖于越(一叫越)是一个僻居中国东南沿海一隅的古老部族,从河姆渡遗址的考古发掘证明它至少已经有了七千年繁衍生息的历史。越地濒江临海,境内多沼泽、丘林,山洪、潮汐与猛兽虫蛇相继侵害,自然环境险恶,生存艰难。《吴越春秋·阖闾内传》载阖闾言:“吾国僻远,顾在东南之地,险阻润湿,又有江海之害”,所谓“其川三江,其浸五湖”,虽是水乡泽国,气候湿润,但迫于江海,屡遭水患。尤其是约一万年前卷转虫海侵的发生与

中国有历史悠久和博大精深的传统文化

中国有历史悠久和博大精深的传统文化 中国有历史悠久和博大精深的传统文化,融会了几千年来中国人们的智慧结晶。然而随着西方文化的传入,中国的传统文化的精华却不同程度的遭到毁弃。中国人民大学国剧研究中心主任孙萍在几年前就提出了“文化国防”的概念,提出把文化上升到战略的地位来看。到了中国只能输出电视机,而输出不了电视机里的内容。那时候我们的民族文化就完了,国也就将之完了。 传统文化就是中国自古以来形形色色的文化现象之总和,有精华也有糟粕,其中优秀文化应该得以传承。对于传承传统文化,党的十七大报告明确指出,当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,越来越成为综合国力竞争的重要因素。对于优秀的传统文化,我们不仅应始终保持一种崇敬感、自豪感,还要主动地去承担传承、传播、弘扬的义务。 目前在我国中小学中普遍存在着传统文化的教育缺失的现象。农工民主党天津市委员会曾在中小学进行“国学”教育的问卷调查,在 205份调查问卷中,中小学生和他们的家长、老师认为缺乏应有的文化、历史知识的,竟多达 138人。认为在中小学应设立“国学”教育专门课程的有 165人,占 80%。认为中小学需要专门设立写字和书法课的有 180人,占 88%。认为表达能力差的 82人,不会写信、作文困难的 66人,写字难看的 85人。认为学生的语言、文学、文化水平令人担心的有 74人,占问卷人数的 36%。而希望中小学“要由浅入深地学习中国文化知识”并认为“很有必要”的有 170人,占问卷人数的 83%。可见,无论是中小学生,还是家长、老师,都对学校传统文化教育的不足反映强烈。近两年来的国学热,使中国传统文化进学校成为一种趋势。国家六部委于2008年4月推出了“中华经典诵读大赛”活动,京剧走进小学音乐教材…等活动,在迎来一片欢呼声的同时,也遭到了许多人的质疑。 我国传统文化浩如烟海,到底哪些内容应该进入中小学课程中,这些内容在中小学教育中承担着什么样的角色和发挥什么样的作用,都是我们在做出一些决策之前应该审慎思考的问题。 在最近的一次学校调研活动中,我们听到北京某区(该区在北京经济比教落后)一位中学老师的声音:这里的学生都是一些很难管的孩子,说是北京人,但是他没有城市孩子应有的素质,说他们是郊区的,但是他们没有农村孩子的淳朴。在与老师的交谈中,我们深刻感受到了该学校中学生品德教育以及良好的行为习惯的教育的缺失。说是缺失,也“不缺”,据老师反映,学校在这一块儿工作上花费的功夫并不少:每天都由班主任老师在课前统一检查学生的着装、发型、桌面的整洁摆放;学校对班级的纪律有严格的要求,并列有明确的条款,如果学生违反了某款某条,就扣班主任的分儿;····。但是学校所有的这些努力都没有起到很好的效果,这是为什么呢? 我们认为学校所做的这些所谓的努力,实际上并没有触及到学生人格和行为习惯教育的实质,只是在做一些表面工作和刺激行为消退的负强化工作。这样一来,学校所付出的成本就很高。学校的管理活动本来是要促进教学的发展,

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