《扁鹊见蔡桓公》教案
《扁鹊见蔡桓公. 》（语文版）教案
山东省莱州市南十里中学鲁教版(五四学制)八年级语文下册_28扁鹊见蔡桓公 学案(无答案)
《扁鹊见蔡桓公》导学案 教学目标： 1、积累文言词汇，理解重点词句的含义，正确地翻译课文。 2、理解课文内容有感情的朗读课文，并初步背诵课文。 3、理解本文蕴含的深刻道理及其现实意义 教学过程： 第一课时（预习课） 预习目标： 通过一节课时间的预习，能熟读课文并背诵，掌握生字词及文学常识，了解作者的写作目的，对照课后注释翻译课文。 预习过程 任务一：作家作品 本文选自《韩非子》作者韩非。 韩非，（前280—前233）战国末期思想家，喜欢研究刑名法术，是先秦法家学说的集大成者。 《韩非子》为法家的重要著作，在政治观上，提出重赏、重罚、重农、重战诸项政策，主张君主集权，哲学观上，继承荀子的朴素唯物主义思想和老子的某些辩证法因素，反映了新兴地主阶级夺取和巩固政权的立场和要求，书中还保存不少寓言故事，作为论证的材料，如“守株待兔”“滥竽充数”“买椟还珠”等。 本文记叙的神医扁鹊的故事，就揭示了防微杜渐的道理，并对讳疾忌医的行为给予抨击。这是一篇寓言故事，以时间为序，写扁鹊与蔡桓公的四次见面，又传神地再现两人见面时的不同神态、语言和性格，突出扁鹊慧眼识病，热心及时行医，又机智避祸，和桓公的骄横自信，讳疾忌医。结尾，扁鹊不得不逃亡，暗示了专制君主统治下的残暴。以蔡桓公讳疾忌医而致死的故事，告诉人们要正确对待自己的缺点错误，不能拒绝批评、帮助的道理。 要求：1、各小组同学有关扁鹊《韩非子》的资料进行整理，归纳 2、小组长指定一名成员，宣读整理结果，其他成员进行补充 任务二：读课文1、听录音朗读课文，注意字音和停顿 2、自读课文1-2遍，划出生字、生词和文中精彩的句子，然后查、写、记生字词。给下列字注音： 间腠桓好应还汤熨齐髓遂
扁鹊见蔡桓公教案及习题带答案
扁鹊见蔡桓公教案及习题带答案 扁鹊见蔡桓公 扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。 一、基础知识练习： （一）文体常识 ①扁鹊，战国时医学家。姓秦，名越，渤海郡鄚（mò）地（今河北任丘）人。医术高明。所以人们就用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他。 ②韩非（约前280—前233），战国末年韩国人，著名思想家，先秦法家学说的集大成者。《史记》说他“为人口吃，不能道说，而善著书”。他主张法治，反对儒家的礼治。与庄子、孟子、荀子并称“战国散文四大家”。其代表作品有《说难》、《五蠹》等。本文选自其《韩非子》一书。该书中许多寓言故事，我们耳熟能娴如“守株待兔”、“郑人买履”、“自相矛盾”“南郭吹竽”“买椟还珠”“老马识途”等历来为人们喜爱、传诵。 （二）给加点字注音： 蔡桓．公（ huán ）腠．理（ còu ）还．走（xuán ）汤熨．（ wèi ）骨髓．（ suǐ）遂．死（suì）立有间．（jiān）不悦．（ yuè） （三）“桓侯不应”中“应”的读音是（yìng），与该字意思相近的两项是（AB ）A、桓侯又不应 B、不善于应对 C、应有尽有D、应接不暇 （四）解释下列加点的词语。 1、不治将益深 ．．．将：_将要_______ 益：_更加_______ 深：_加重_______ 2、桓侯故使 ．．人问之故：_特意___使：__派______ 3、臣是以 ．．无请也是以：_因此_________ 4、使人索．扁鹊索：__寻找________ 5、立有间．间：_有一会儿_________ 6、医之好 ．．治不病以为功之：_助词，无实义______好：_喜好，爱好_______ 7、桓侯不应．应：_应答_________ 8、居．十日居：__停留________ （五）、一词多义 之：故使人问之（代词，代他跑的原因） 司命之所属（结构助词，无实意，用在主谓之间，取消句子的独立性） 君之病在肠胃（助词，的）
扁鹊见蔡桓公翻译
扁鹊见蔡桓公，立有间②，扁鹊曰：“君有疾③在腠理④，不治将恐⑤深⑥。”桓侯曰：“寡人⑦无疾。”扁鹊出⑧，桓侯曰：“医之好治不病以为功⑨！”居十日⑩，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤(11)，不治将益(12)深。”桓侯不应(13)。扁鹊出，桓侯又不悦(14)。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走(15)。桓侯故(16)使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也(17)；在肌肤，针石(18)之所及也；在肠胃，火齐(19)之所及也；在骨髓，司命之所属(20)，无奈何也(21)。今在骨髓，臣是以(22)无请(23)也。”居五日，桓侯体痛，使人索(24)扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂(25)死。 【字词注释】 ①节选自《韩非子·喻老》。扁鹊，姓秦，名越人，战国时鄚人，医术高明，所以人们就用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他。 ②有间：有一会儿。③疾：小病。 ④腠理：皮肤的纹理。⑤将恐：将，将要。恐，恐怕。 ⑥深：甚，厉害。⑦寡人：古代诸侯对自己的谦称。 ⑧出：退出。 ⑨医之好治不病以为功：医生喜欢给没病（的人）治病，把（治好病）作为（自己的）功劳！之，助词，取消句子独立性。 ⑩居十日：待了十天。居，止、停。 (11)肌肤：肌肉和皮肤。(12)益：更。 (13)应：答应、理睬。(14)悦：高兴。 (15)还走：转身就跑。还，同“旋”，回转、掉转。 (16)故：特意。 (17)汤熨之所及也：（是）汤熨（的力量）所能达到的。汤，同“烫”，用热水焐。熨，用药物热敷。 (18)针石：金属针和石针。这里指用针刺治病。 (19)火齐：火齐汤，一种清火、治肠胃病的汤药。齐，同剂。 (20)司命之所属：司命，传说中掌管生死的神。属，隶属，管。 (21)无奈何也：没有办法。 (22)是以：就是“以是”，因此。以，因为、由于。 (23)无请：不问，意思是不再说话。请，问。 (24)索：寻找。(25)遂：就。
九年级语文上册第六单元第22课《扁鹊见蔡桓公》教案示例语文版
第22课《扁鹊见蔡桓公》 教学目的 1.使学生学习本文按时间顺序叙述故事始末，刻画两个人物，表现中心意思的写作方法。 2.使学生认识讳疾忌医的严重危害，理解防微杜渐、听信忠言的重要意义。 3.使学生理解间、居、复、益、应、还、走、及、是以、索等词语的意义，和汤、齐、还等字的通假用法。 教学设想 1.本文是学生升入中学后第一次学习的文言文；就此开始训练学生掌握阅读、理解文言文的基本方法，引导学生参看注释，借助字典、联系句意、文意理解词语的含意，通过准确理解具体语言环境中的词语的含意，准确理解句意乃至文意。 2.本文按时间顺序叙述故事的发生、发展和结局，对应地刻画扁鹊和蔡桓公这两个人物，表现了中心意思；引导学生理清文章叙事的层次，分析逐次对应刻画两个人物的表现力量，理解文章的中心意思。 本文安排两个课时进行教学。 第一课时 教学重点 解释词语，口译课文。 教学过程 1.由学过的当代作家的三篇现代文引到将学的古代作家的这篇文言文，引出《扁鹊见蔡桓公》（板书课题）。 联系注释①简要说明：《扁鹊见蔡桓公》节选自《韩非子·喻老》。韩非，战国末期韩国的公子，研究刑名法术，是当时重要的思想家。《喻老》这篇文章，用比喻来说明老子的观点。文中叙述扁鹊见蔡恒公这则故事，本意是用它来比喻说明老子“图难于其易”（策划困难的事，从它的容易处开始）、“为大于其细”（做大事从它的小处开始）的观点。扁鹊，姓秦，名越人，战国时名医，人们用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他。蔡桓公，即蔡侯。“讳疾忌医”（怕人知道有病而不肯医治）这个成语，就是从《扁鹊见蔡桓公》这则故事中总结出来的。 2.要求学生看注释，查字典，理解词句，提出不理解的词语。
《扁鹊见蔡桓公》教学设计
教师：杨华波 单位：绥宁县瓦屋学校 一、教学目标 1.了解韩非子及其著作；提高阅读浅易文言文的能力。 2.理解课文内容及其寓意；学习本文对比的写法。 3.初步理解要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助的人生哲理。 4.认识讳疾忌医的危害，理解防微杜渐的重要意义。 二、学情/学习者特征分析 初中九年级的学生相比较而言，形象思维能力较强，逻辑思维能力相对较弱，不太喜欢抽象知识的学习，因此对于本节课的内容，可以借助于一些具体活动的安排，让教学丰满和生动起来。例如通过演示动画情节的画面，使视觉和听觉达到和谐统一，营造高效率的学习环境，培养学生探究、解决问题的兴趣和能力。 学生在学习本节课之前，已经对课文的内容进行了初步的预习，了解了文章的基本内容，学习这一节课的学生往往是对知识延伸、启示哲理有较强的求知欲望和浓厚的兴趣，甚至有部分可能是带着问题来学习的。但由于不同的认知能力，不同的语文综合素养，学生的理解和分析课文的能力会有比较大的差异。教师在教学前应了解学生的综合能力，关注学生群体的学习特点与个性发展需要等方面的差异。同时可以采用协作学习的教学组织，降低个体学习的难度，对于技术水平较高的同学，可以鼓励其在分组内或分组之间充分发挥起技术应用特长，带动技术水平相对较低的同学，将学生的个体差异转变为教学资源，让学生在参与合作中互相学习并发挥自己的优势和特长，各有所得。 三、学习内容分析 1．本节主要内容 这篇故事选自《韩非子·喻老》，是语文版九年级上册的内容。题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序，以蔡桓公（桓侯）的病情的发展为线索，通过扁鹊“四见”的局势，通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事，阐明一个道理：不能盲目相信自己，不能讳疾忌医。同时给人们以启迪：对待自己的缺点、错误，也像对待疾病一样，决不能讳疾忌医，而应当虚心接受批评，防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误，虚心接受别人的意见。 2．重点难点分析 教学重点：引导学生归纳和总结他们已有的知识经验，概括出文章所蕴含的人生哲理；理解和疏通本课的文言字词；认识讳疾忌医的危害，理解防微杜渐的重要意义。 教学难点：划分层次及综合概括层意；在学生理解和分析课文后，过渡到主题思想的概括和延伸。 3．课时要求：1课时 四、教学方法与策略 在教学中，主要采用任务驱动、协作学习等方式组织教学活动。 五、教学过程 （一）、创设情境，导入新课 1、导语 同学们，当我们受到病毒的侵袭而害病的时候，我们首先想到的是什么？（找医生看病）这是个妇孺皆知的道理，可是在韩非笔下的蔡桓公却有病不承认，不医治，最终怎么样了呢？（病死了）今天我们学习《扁鹊见蔡桓公》一文，就是写蔡桓公讳疾忌医，贻误了治疗时机，落得个身败名裂的下场的故事。
扁鹊见蔡桓公
扁鹊见蔡桓公 ， 目标：1，积累文言实词，理解故事大意； 设计理念1．自主、合作、探究的学习方式。 教学思路：本课两课时。 第一课时开展4个活动——“我会说”；“我能读”；“我会译”；“我能析”。旨在培养学生收集信息、整理信息的能力；锻炼口头表达；学会熟练诵读文言文；积累文言实词，理解故事大意；多角度解读文本。 第二课时进行3个活动——“我会演”；“我能背”；“我能做”。意在让学生通过编演课本剧进一步把握人物形象，充分展示自我；在理解全文的基础上能当堂成诵。 课前准备： 学生：查阅关于扁鹊、《韩非子》、蔡桓公的相关资料；准备《新华字典》、《古汉语字典》等工具书。 教师：划分学习小组并确定组长；复印相关资料。 教学流程： 一、激情入境：“我能行﹗我一定能行﹗” 师：同学们，自信是成功的第一秘诀。下面老师在黑板上板书一句话，请大家随着老师的板书大声读出来。（教师板书：“我能行﹗我一定能行﹗”板书完后，要求全班同学齐读两遍。）今天我们学习一篇古文《扁鹊见蔡桓公》，希望各组同学在组长的带领下团结协作，积极探究，圆满完成本课学习任务﹗相信大家一定行﹗ （以激励性语句作为开场白，容易激活兴奋点，增强学生自信心。在学习者情绪高涨之际，及时抛出学习任务，明确要求，可收到意想不到的效果。） 二、活动一：“我会说”（时间：5分钟） 1．各小组同学将课前收集的有关扁鹊，《韩非子》的资料进行整理，归纳，并注明资料来源。 2．小组长指定一名成员宣读整理结果，其他成员可进行相关补充。 （此设计意在锻炼学生收集信息及整合信息的能力，同时，既锻炼了口头表达，又便于学生进一步了解作者及相关背景知识。） 三、活动二：“我能读”（时间：10分钟） 1．小组合作，初读课文，并借助注释和工具书标注“腠、桓、还、汤熨、齐、遂”等字音。2．学生听教师范读，进一步纠正字音，体会朗读节奏及语气。 3．各小组自由采用多种形式反复朗读课文，如齐读、指名读、分角色读、男女生配合读、小组之间赛读等等。读完后展开自评与互评。 （“古书不厌百回读”，“书读百遍，其义自见”。通过多种形式的诵读，学生与文本亲密接触，走进文本，走进人物的思想感情世界里去，加深了对文章内容的领悟。） 四、活动三：“我会译”（时间：15分钟） 1．明确目标。各组从文中挑出2—3个较难理解的句子，写在白纸上。 2．邻近两组交换“目标”，利用工具书，理解句子含义。 3．各组代表宣读讨论结果，其他同学进行订正及补充。（教师引导学生注意关键实词如“间、将、居、益、索”等的含义。） 4．开展集体评议，总结。 （初中生学习文言文仍应以正确理解文意﹑句意，积累文言词语为重点。但假如还是以传统的教师串讲为主，学生就会丧失学习的主动性，效果未必佳。不如放手让学生自己去发现问
2018年文言文复习之《邹忌讽齐王纳谏》
2018年文言文阅读篇目 1.曹刿论战 2.得道多助失道寡助 3.生于忧患，死于安乐 4.扁鹊见蔡桓公 5.邹忌讽齐王纳谏 6.陈涉世家 7.出师表 8.桃花源记 9.三峡 10.陋室铭 11.小石潭记 12.活板 13.岳阳楼记 14.醉翁亭记 15.祖逖 16.记承天寺夜游 17.核舟记 5. 邹忌讽齐王纳谏 《战国策》 邹忌修．八尺有余，形貌昳丽。朝服．衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰．与城北 徐公美”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾，曰：“吾孰与徐公美”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美”客曰：“徐公不若．君之美。” 明日，徐公来，孰．视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我 ．．者，私．我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽．甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺 ．．寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤．/讥．于市．朝，闻．寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进 谏，门庭若市 ．．．．；数月之后，时时 ．．之后，虽．欲言，无可进者。燕、 ．．而间．/进．；期年 赵、韩、魏闻之，皆朝．于齐。此所谓．战胜于朝．廷。 一、课文下面注释： 1、选自《战国策》。讽，讽谏，用暗示、比喻之类的方法，委婉地规劝。纳，接受。 2、修：长，这里指身高。 3、昳（yì）丽：光艳美丽。 4、朝（zhāo）服衣冠：早晨穿戴好衣帽。服，穿戴。 5、窥镜：照镜子。 6、我孰与城北徐公美：我与城北徐公相比，哪一个美
《扁鹊见蔡桓公》-教案
镇南中学“初中语文课堂问题情境创设与学生有效参与课堂活动的研究”课题小组 第22课扁鹊见蔡桓公导学案 （九年级上册） 九年级（）班学生姓名： 第1课时 学习目标 1、走近韩非，了解《韩非子》。 2、读明内容，读出寓意。 3、理解重点词句，学会背诵。 课前作业 1、走近韩非韩非，战国末期重要的思想家，法家学派的重要代表人物，文章很有思辨性，很得秦始皇赏识，并采纳了他的部分思想。 2、了解《韩非子》《韩非子》一书为后人搜集遗著并加入他人论述韩非的文章而编成，是集先秦法家学说之大成的著作。书中有许多寓言故事为人们喜爱，如“守株待兔”“自相矛盾”“郑人买履”等。 3、给下列加点字注音 有间．（）腠．理（）好．治不病（）还．走（）汤熨 ．．（）（）火齐．（） 4、指出下列句子中通假字，并解释 （1）汤熨之所及也（“汤”同“烫”，用热水焐） （2）望桓侯而还走（“还”同“旋”，回转，掉转） （3）火齐之所及也（“齐”同“剂”，汤剂） 5、翻译重点句子。 （1）“医之好治不病以为功。” （2）“扁鹊望桓侯而还走。” （3）“桓侯故使人问之。” （4）“在骨髓，司命之所属，无奈何也。” （5）“臣是以无请也。” 课堂作业 2、分析扁鹊、蔡桓公的人物形象 扁鹊：医术高明，对病情诊断准确；医德高，对病者耐心劝告；聪明机警，及时脱身。 蔡桓公：固执，讳疾忌医，盲目乐观，刚愎自用。 3、本文写了一件什么事？有什么寓意？ 事情：蔡桓公听不进扁鹊的善意劝告，固执的认为自己没病，结果使小病转为大病，最后导致不治而亡。 寓意：劝告大家要正视自己的缺点与错误，不要讳疾忌医，拒绝别人的批评帮助，要注意防微杜渐。
扁鹊见蔡桓公教案
《扁鹊见蔡桓公》教学设计 遵义市七中田蜜一、教学目标： （一）掌握基本文学常识，理解课文内容。 （二）提高学生借助工具书及注释阅读浅显文言文的能力。 （三）结合生活体会讳疾忌医的严重危害，理解防微杜渐的重要意义。 二、教学重点： 掌握基本文学常识，理解课文内容。 三、教学难点： 引导学生理解课文寓意，结合生活体会讳疾忌医的严重危害，理解防微杜渐的重要意义。 四、教学准备： 多媒体PPT 五、教学课时： 一课时 六、教学过程： （一）导入新课 同学们，你们有过生病的经历么？（——有）生了病咱们应该怎么办呢？（——看医生）可是，有一个人，他生了病却不愿听从医生的建议诊治，最后他怎么样了呢？故事的背后，又为我们留下了怎样的寓意呢？让我们一起到课文中去一探究竟吧！
（二）介绍背景知识 1．作家及作品 韩非，战国末年韩国人。著名思想家，法家学派的主要代表人物。他的主要著作《韩非子》是后人搜集其遗著并加入他人论述韩非的文章而编成的，是集法家学说之大成的著作。虽是一部论文集，但其中却有许多生动的寓言故事，都是用来说明事理的，例如“守株待兔”“自相矛盾”“郑人买履”等。 2.扁鹊 扁鹊，战国时期医学家，姓秦，名越人。由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。 （三）初读课文 1. 结合注释，为生字注音并自读课文。 2. 听范读。 3. 齐读课文。 （四）梳理课文，理解文意 1. 结合书下注释和其他工具书，学生各自口头翻译全文，不懂的做上标记。 2. 用PPT讲解重要字词。 3．填表
扁鹊治病教案教学设计
扁鹊治病教案教学设计 Teaching design of bianque's medical teaching plan
扁鹊治病教案教学设计 前言：本文档根据题材书写内容要求展开，具有实践指导意义，适用于组织或个人。便于学习和使用，本文档下载后内容可按需编辑修改及打印。 教学目标 1、学会本课生字，新词 2、抓住重点词语，理解课文句子的意思 3、正确流利，有感情的朗读课文，读出人物的语气 4、说说学习了这篇语言受到的启发 5、同过本课教学，引导学生体会扁鹊劝告蔡桓公治病的过程，教育学生要相信医学。同时要善于倾听别人的意见，有病一定要及时医治 教学重难点 1、学习课文，体会句字中重点词语的作用 2、教育学生要相信医学。同时要善于倾听别人的意见，有病一定要及时医治 教学准备：课件、插图 教学课时：2课时
教学过程： 第一课时 教学目标： １、扫清文字障碍，初步感知课文的内容 ２、理解“拜见，理睬，毫不在意，邀功请赏，深入骨髓，无能为力”等词语的意思 ３、正确、流利的朗读课文 ４、理清文章脉络 教学程序 教师活动 学生活动 谈话，导入新课 1、破题：板书课题：20，扁鹊见蔡桓公 2、全班齐读课题，质疑课题。 3、让我们带着这些问题，一起来学习这篇课文吧！ 读题目，提问题。（扁鹊是谁？
扁鹊给谁治病？扁鹊治病的结果是怎么样？……） 自学生字词 1、出示本课生字： （1）翘舌音：释（shì）肉（ròu） （2）平舌音：睬（cǎi）髓（sǔi） （3）后鼻音：烫（tàng） （4）其他音：毫（háo）邀（yāo）剂（jì） 2、指名读生字，注意生字的发音问题 3、全班齐读生字，并口头组词 4、出示问中的词语：拜见毫不在意邀功请赏理睬深入骨髓无能为力 5、指定小组进行开火车读生字，新词比赛。 6、学生轻声自由朗读课文，找出最令你感动的句子，并在句子旁边写上自己的感受 对生字进行学习，读准字音，对生字进行扩词。 参加游戏
《扁鹊见蔡桓公》原文与翻译
《扁鹊见蔡桓公》原文与翻译 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢《扁鹊见蔡桓公》原文与翻译 《韩非子·喻老》。概述本篇是主要说明扁鹊见蔡桓公，为蔡桓公治病，蔡桓公却不信任扁鹊，造成最后身死的故事。本文为著名篇章，曾入选课本。 许多人吃不了苦，爱听好听的，爱做喜欢做的。其实，时不时吃点苦，听点忠言，才能更健康！ 原文：扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰：“君有病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请矣。”居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。 译文：扁鹊觐见蔡桓公，站着一会儿，说道：“您的皮肤纹理间有点小病，不医治恐怕要加重。”桓侯说：“我没有病。”扁鹊离开后，桓侯说：“医生喜欢给没病的人治病，把治好病作为自己的功劳。”过了十天，扁鹊又进见，他说：“您的病已到了肌肉里，再不医治，会更加严重的。”桓侯不理睬，扁鹊走了，桓侯又很不高兴。过了十天，扁鹊又进见，他说：“您的病已到了肠胃，再不医治，会更加严重的。”桓侯还是不理睬。扁鹊走了，桓侯又很不高兴。过了十天，扁鹊远远看了桓侯一眼，转身就跑。桓侯特意派人去问他#from 本文来自九象，全国最大的end#，扁鹊说：“皮肤纹理间的病，
扁鹊见蔡桓公 优秀教案
扁鹊见蔡桓公 【课时安排】 2课时 【第一课时】 【教学目标】 1．初步理解要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助的人生哲理。 2．理解古今词义的差别。 3．理解积累文言词语，理解句意、文意。 【教学重点】 理解积累文言词语，理解句意、文意。 【教学难点】 理解古今词义的差别。 【课前预习】 1．熟读课文，做到基本成诵。 2．查字典，看课文注释翻译课文。 【教学过程】 一、课前分钟演讲 二、创设情境，导人新课。 你们知道成语“讳疾忌医”吗？“讳”的意思是：有顾忌不敢说或不愿说。“忌”：是嫉妒，猜忌。这个成语的意思是：怕人知道有病而不肯医治，比喻掩饰缺点，不思改正。这则故事中的蔡桓公就是这样一个人。他的结果如何呢？我们一齐来看看课文。 三、作者简介： 本文节选自《韩非子?喻老》，韩非，战国末年韩国的公子，喜欢研究刑名法术的学问，是战国时代重要的思想家。他所著的书，集先秦法家学说的大成。 四、朗读课文，感知内容大意。
1．朗读课文。（可教师范读、学生齐读、轮读或听课文录音模仿朗读）A．抽查几个学生朗读，其他学生评论 B．教师就关键处纠正，并示范朗读。 五、串译课文。 1．教师讲解几个难句。 2．学生提出问题由教师解答。 3．抽几对学生一人读一人译，其他同学评价。 4．教师做小结。 投影提示：几个词的古今义差别： （1）同义有别 疾：小病病：大病 （2）古今异义 走古义：跑今义：行走 复古义：再一次今义：重复 益古义：更加今义：有好处 索古义：寻找今义：绳索 5．学生自由作评：蔡桓公为什么会病死？ 引导理解讳忌疾的害处。 【作业布置】 A．课后练习二三 B．默写本文。 【第二课时】 【教学目标】 1．理解要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助的人生哲理。 2．学习按照时间顺序记叙事情的写法。 3．练笔。 【教学重点】 1．理解要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助的人生哲理。 2．学习按照时间顺序记叙事情的写法。
初中文言文复习整理
初中文言文复习 一、解释加点词要点 1.了解文言实词的单音节构词特点 在现代汉语中，词绝大多数是由两个以上的字组成，例如，“老师”、“红彤彤”等。但是在文言文中，绝大多数词都是单音节的，也就是一个字构成的。因此，在解释文言加点词语时，就必须把单音节的词，解释为双音节的词。例如，解释《曹刿论战》中“齐师伐我”，“齐”解释为“齐国”，“师”解释为“军队”，“伐”解释为“攻打”，“我”解释为“我国”。再如，解释《出师表》中“臣不胜受恩感激”中的“感激”，必须作为两个词来解释，“感”，解释为“感动”；“激”，解释为“激动”。 2.区分古今词义异同 现代汉语经过几千年的演变，古汉语到了今天，词语发生了很多改变，有的古义消失了，有的词义扩大了，有的词语缩小了，还有的词义变的与今天截然不同了。例如，解释《曹刿论战》中的“牺牲玉帛”的“牺牲”，古义指“猪牛羊作为祭品”，而在现代汉语中，“牺牲”指“为正义事业而舍弃自己的利益或生命”，如“牺牲生命”、“牺牲个人利益”，这里的词义就是扩大了。再如，在解释《为学》中“西蜀之去南海”的“去”时，就要解释为“距离”或“离开”，与现代汉语意思就大相径庭。 3.注意文言通假 在古代，尽管有些汉字还没有造出来，但是古人照样能够表达出来那些还没有造出来的例如汉字的意思。例如，往返的“返”，在两千年前还没有造出来，因而，在《愚公移山》中“寒暑易节，始一反焉”，就借用了“反”字来替代“返”。又如，在“河曲智叟亡以应”中，古人又借用“亡”代替没有造出来了“无”。 文言通假现象大致有四种情况。 ①利用近音与同音字来代替。例如，在《扁鹊见蔡桓公》中，“居十日，扁鹊望桓侯而还走”句中，“还”字替代“旋”字；《核舟记》中，“左手倚一衡木”句中，“衡”字替代“横”字。 ②用声旁字代替形声字。例如，在《扁鹊见蔡桓公》中，“疾在腠理，汤熨之所及也”，“在肠胃，火齐之所及也”，这两个句子中，用“汤”与“齐”分别代替了“烫”与“剂”。 ③用形声字代替声旁字。例如，在《马说》中，“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意”句中，利用形声字“材”代替了声旁字“才”。 ④利用声旁相同的形声字互相代替。例如，在《愚公移山》中，“命夸娥氏二子负二山，
烛之武退秦师导学案-老师版
《烛之武退秦师》导学案 1.实词 2.虚词 3.句式 分四类：①通假字 ② 古今异义 ③（ 词类活用 ） ④一词多义 。例如： ★（难点）如何判断使动、意动、为动用法？总之，同学们一定要注意积累，注意比较，可以试着翻译成以上三 种格式，再根据语境看哪一种翻译最合理，进而明确属于哪一种活用。 【A 部分·课前自主练习】制作《烛之武退秦师》实词卡片（词类活用） 一、总结名词活用 二、总结形容词活用 三、总结使动用法 第二部分：虚词 重点虚词有18个 一样也是要做表格多积累。不要害怕虚词难，其实虚词的掌握比实词更容易，因为常见常考的 虚词就只有五六个，每学古文新课就自己做虚词总结表，久而久之，一个虚词的多种意思和用法就全记住了。如果老师让你举例：“以为”翻译成“把……当做……”的例子你能够说出来吗？你马上看看自己的虚词表，然后大声地告诉老师“若舍郑以为东道主”答得多了，就顺便把课文的重点句背下来了。 【B 部分·课前自主练习】制作《烛之武退秦师》虚词卡片（以、之） A.名词做状语 既东封郑，又欲肆其西封 （ ） 夜缒而出（ ） 朝济而夕设版焉（ ） C.形容词做名词 越国以鄙远 （ ） 邻之厚，君之薄也（ ） B.名词做动词 晋军氾南 （ ） 越国以鄙远（ ） 既东封郑（ ） D.动词、形容词使动用法 烛之武退秦师（ ） 若亡郑而有益于君（ ） 若不阙秦，将焉取之（ ）
第三部分：特殊句式有五大类 对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子，叫判断句。通常由以下几种方式构成： 1.以虚词配合一定的句式表示的判断句，如借用“者”、“也”等词构成。如：陈胜者，阳城人也《陈涉世家》 2.借助于“乃”、“是”、“为”、“则”、“悉”、“本”等词构成。如：（1）当立者乃公子扶苏《陈涉世家》（2）斯是陋室《陋室铭》 有些句子在一定的语言环境中，省略了句子的某些成分，这种句子叫省略句。古汉语中省略句常见的有以下几种形式： 1.主语省略如：永州之野产异蛇，（蛇）黑质而白章《捕蛇者说》 2.谓语省略如：一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭《曹刿论战》 3.宾语省略如：便要（渔人）还家《桃花源记》 如：（l）置（于）人所罾鱼腹中《陈涉世家》（2）武陵人（以）捕鱼为业《桃花源记》 古汉语中，主语和谓语属于被动式关系的叙述句叫被动句。一般有以下几种形式： l.用“为……所……”、“为所”表示被动。如：（1）其印为予群从所得《活板》（2）为乡里所患《周处》 2.用“为+动词”表示被动。如：吴广素爱人，士卒多为用者《陈涉世家》 如：只辱于奴隶人之手《马说》 现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要，但在古代，倒装句是正常的句法，所以在文言文翻译时有时要作适当的调整。古汉语中的倒装句通常有以下几种形式： 1.主谓倒装如：甚矣，汝之不惠《愚公移山》 2.宾语前置①用助词“之”使宾语提前，如：何陋之有《陋室铭》 ②疑问代词作宾语，放在动词或介词的前面，如：吾谁与归《岳阳楼记》 3.定语后置常用“者”作标志，翻译时放在名词前面。 如：（1）马之千里者，一食或尽粟一石《马说》（2）遂率子孙荷担者三夫《愚公移山》 4.介宾短语后置 它相当于现代汉语的状语，翻译时应放在谓语前。 （2）战于长勺《曹刿论战》（3）祭以尉首《陈涉世家》 1.诵读。“书读百遍，其义自见”，认真、反复阅读，大声诵读，对于学好文言文，培养良好的 语言感受能力至关重要。 2.积累。①积累重点实词、虚词，培养自己借助语境推断文言词语意义的能力；②积累古代文化常识。 ③理解并熟记特殊的语法现象，包括词类活用和特殊句式等。④熟读的基础上，背诵文言名篇、名段。 3.建构知识体系。学会建构自己的古文基础知识表格，在积累的过程中，掌握判别特殊用法和翻译的规律。 考点：对文言文的考查包括理解、分析综合和鉴赏评价三个能力层次。①理解。包括文言文重 点实词、虚词的意义和用法，特殊句式和词类活用等；②分析综合。要求能够准确筛选文中的信息，归纳内容要 点，概括中心意思；③鉴赏评价。要求能够鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧，评价文章的思想内容和作者 的观点态度。（难点） 考题趋势：选择题从4题减少为3题，文言翻译从8分增加为10分。表明考试越来越侧重考查学生实际运用 能力。故学习文言文平时积累是重点，活学活用是目的。 1.简介：本单元学习先秦历史散文。先秦历史散文对社会生活作了广泛而具体的叙述，它保存了我国春秋战国时 期大量的史料，又是我国叙事散文的源头，具有很高的艺术价值，比较有名的是《左传》《战国策》和《晏子春 秋》等，其中又以《左传》和《战国策》的成就最高。 2.左传：《左传》是我国第一部叙事详细的编年体历史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。《左传》善于 描写战争和记述外交辞令，记事条理清楚，详略得当；写人简洁生动，人物形象栩栩如生，是历代散文的典范。 《左传》的别名：《左氏春秋》、《春秋左氏传》。因为《左传》和《公羊传》《谷梁传》都是为解说《春秋》而作， 所以又称作“春秋三传”。《春秋》三传：《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。 《左传》虽是历史著作，但与《尚书》《春秋》有所不同，它“情韵并美，文彩照耀”，是先秦时期最具文学 色彩的历史散文，也是中国最为优秀的史书之一，代表了先秦史学和文学的最高成就。其文学特点可概括为： 第一，文学性的剪裁和历史时间的故事情节化。第二，刻画人物性格神形毕现，有立体感。 第三，生动的场面描写和传神的细节描写。第四，擅长叙写外交辞令，理富文美。 一．字音积累。 秦军汜( )南佚( )之狐夜缒( )而出越国以鄙( )远君之薄( )也秦伯说( ) 共( )其乏困朝济( )而夕设版焉失其所与( ) 若不阙( )秦使逢( )孙、杨孙戍之 二．指出下列通假字，并翻译。 无能为也已（）共其乏困（）秦伯说，与郑人盟（）失其所与，不知（） 三．指出下列古今异义词，并说说古今之意。 ①若舍郑以为东道主，行李之往来共其乏困，君亦无所害。________________________________________ ②不可，微夫人之力不及此。__________________________________________________________________ 1.背景介绍见《金榜》P73 2.请复述《烛之武退秦师》故事情节，讲清楚起因、发展、高潮、结局、尾声。（能力点：概括内容） 参考：这一段写秦、晋围郑。共有五个分句，语言简练，从情节发展上看，从两个方面为下文作了铺垫。这两方面的情况
《扁鹊见蔡桓公》复习试题
《扁鹊见蔡桓公》复习试题 积累： 一、给句中加点字注音 1、寡人无疾．＿＿＿＿ 2、疾在腠．理＿＿＿＿ 3、汤熨．之所及＿＿＿＿ 4、今有病在骨髓．＿＿＿＿ 5、桓侯遂．死＿＿＿＿ 6、讳．疾忌医＿＿＿＿ 7、医之好．治不病以为功。＿＿＿＿ 8、桓侯不应．。＿＿＿＿ 9、扁鹊望桓侯而还．走。＿＿＿＿10、疾在腠理，汤．熨之所及也。＿＿＿＿ 11、在肠胃，火齐．之所及也。＿＿＿＿ 二、写出文中的三个通假字答（） 三、出自这篇文章的成语是什么？选出正确的一项，将序号填入括号中答（） 四、选出下列说法有误的一项，将序号填入括号中答（） A、《扁鹊见蔡桓公》一文节选自《韩非子?喻老》，作者韩非，战国时代重要的思想家。 B、扁鹊，姓秦，名越人，战国时医术高明的医生。 C、蔡桓公是战国时著名的国君，文中称为\'桓侯\'。 D、《扁鹊见蔡桓公》一文是一则故事。 阅读 扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：\'君有疾在腠理，不治将恐深。\'桓侯曰：\'寡人无疾。\'扁鹊出，桓侯曰：\'医之好治不病以为功！\'居十日，扁鹊复见，曰：\'君之疾在肌肤，不治将益深。\'桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：\'君之病在肠胃，不治将益深。\'桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：\'疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。\'居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。 1、按下边提示，用\'‖\'线将课文划分为三个层次。 ⑴桓公不听扁鹊忠告 ⑵扁鹊指出桓公的病已不可救药 ⑶桓公病死 2、选出对下列各句翻译正确的一项，将序号填入括号中答（） ⑴医之好治不病以为功 A、医生的爱好，是给没病的人治病，并把（治好\'病\'）作为（自己的）功劳。 B、医生喜欢给没病的人治病，并把（治好\'病\'）作为（自己的）功劳。 C、医生的爱好，是为无病呻吟的人治病，不用看自己就好了，也就有了功劳了。 D、医生喜欢给无病呻吟的人治病，反正不用看自己也会好的，功劳就大了。 ⑵桓侯故使人问之答（） A、桓侯特意派人去问扁鹊。 B、桓侯故意派人去问这件事。 C、桓侯故意派人去问扁鹊。 D、桓侯特意派人去问这件事。 ⑶司命之所属，无奈何也答（）
九年级语文上册 第六单元 22《扁鹊见蔡桓公》(第2课时)学案语文版
22.扁鹊见蔡桓公 学习目标 1.提高借助工具书及注释阅读疏通文意及寓意，积累常用文言字词。 2. 帮助学生认识讳疾忌医的严重危害，理解防微杜渐的重要意义。 3. 懂得写人叙事都是为了阐明道理的“寓理于事”的写法，并用一两句话概括课文阐明的哲理。学习难点、重点 1. 积累常用文言字词，熟读课文。 2.多角度发掘寓言文本的寓意，进行个性化解读。 3.加强翻译文言文的能力和多角度解读文本的能力。 学习时间：2课时 第二课时 一、学习反馈（文言文译为白话文） 1. 医之好治不病以为功！ 2. 君之病在肌肤，不治将益深。 3. 居十日，扁鹊望桓侯而还走。 4. 今在骨髓，臣是以无请也。 二、赏析探究 1.“桓侯曰：寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”你认为应该怎样翻译这句话，并说说桓侯是个怎样的人？ 2.“扁鹊望桓侯而还走”的原因是什么？为什么要离开蔡国，逃到秦国去？ 3.说说扁鹊和蔡桓公各自的性格特征。
4．用下列成语各写一句话： 病入膏肓： 讳疾忌医： 5．文中蔡桓公自称为“寡人”，扁鹊称蔡桓公为“君”，你还知道过去对皇上有 哪些称呼？（无论中国还是外国均可） 三、小结：概括本文的中心意思 本文按时间顺序通过叙述扁鹊和蔡桓公的故事，…… 四、课堂练习 1.完成表格 2.出自本文的一个成语是________________________________，常用来比喻那 些 ______________________________________________________,对待自己的缺点和错误,_____________________________________________________________。 3.自由背诵课文，抽背课文、翻译句子 欢迎您的下载，资料仅供参考！
扁鹊见蔡桓公
扁鹊见蔡桓公 一．教学目标 （－）知识教学点 1．字词 （l）辨形注音蔡桓公腠理骨髓遂死 （2）辨析多音字 ③能指出通假字的意义 汤（同“烫”）熨还（同“旋”）走火齐（同“剂”） 2．了解结构基本相同句式的表达作用。 3．了解本文以时间为顺序，以蔡桓公病情的发展逐层深入进行记叙的特点以及简洁、传神的描写。 （二）能力训练点 继续学习诵读文言文的方法，能够根据注释和工具书熟读文言文课文，理清文章层次，并在此基础上复述课文。 （三）德育渗透点 以察桓公为鉴，凡事要防微杜渐，不要麻痹拖延，甚至讳疾忌医，以致不可救药，使学生认识到要正视自己的缺点错误，不可盲目自信，不要拒绝批评帮助。 （四）美育渗透点 本文叙事简练、刻画传神，要引导学生体会本文叙事所蕴涵的立意美。 二．学法引导 1．这则故事是用文言写的。可以先通过朗读全文，培养自己的文言语感，了解放事的梗概，从整体上把握句意、文意。然后对照注释，查字典、词典，弄懂生字、生词的含义，特别是课文中出现的与现代汉语用法不同的词语，如文中出现的“有间”“居”“复”“益”“应”“索”“是以”“请”“齐”“汤”“还”等词，进而弄懂每句话的意思及至全文的意思。 2．在大体了解文意的基础上，再仔细阅读全文，深入钻研课文。想想故事的线索是什么，按怎样的顺序记叙扁鹊和蔡桓公的几次见面的，共分几个层次，阐明了什么哲理，对我们有什么启示，从而更深入地理解课文的内容，真正理解成语“讳疾忌医”的含义。 3．教学本文过程中务必让学生多读，在读中领会句意，领会文章的中心思想。指点背诵的方法，如按叙事的线索记住内容等，让学生熟练背诵，正确默写。 4．本文写人叙事都是为了阐明道理，教学中要防止另生枝节，如分析扁鹊医术高明之类。 三．重点、难点及解决办法 学习诵读文言文的方法，根据注释和工具书读懂课文，理清文章层次作为学习重点。体会本文叙事简洁、生动、准确的语言特点是学习难点。 针对重点、难点拟采用诵读法来解决，做法如下：
2016秋九年级语文上册第六单元第22课《扁鹊见蔡桓公》教案语文版
扁鹊见蔡桓公 【知识储备】 1．字词积累 有间：一会儿。 腠còu理：皮肤的纹理。 居十日：待了十天。居，止，停。 望桓侯而还走：远远地看见桓侯，掉头就跑。 针石：金属针和石针。本文指用针刺治病。 火齐：火剂汤，一种清火、治肠胃病的汤药。 司命：传说中掌管生死的神。 医之好治不病以为功：医生喜欢给没病的人治病来捞取功劳。之，助词，无实义。 请：询问。 2．作家作品 关于作者： 韩非（约公元前280年～公元前233年），韩国贵族出身，他和李斯都是荀子的学生。看到韩国国力日益削弱，韩非几次劝谏韩王，但韩王听不进去。在韩非在世的时候，他写的这本书的名声就很大了，当时还是秦王的秦始皇读到了其中的《孤愤》、《五蠹》等篇章，非常喜欢，说“寡人得见此人与之游，死不恨矣”。但在公元前234年，韩非奉命出使秦国时，却被李斯陷害入狱，后来被逼服毒自尽。 在西汉时期，刘向校书时加进了几篇别人的作品，如《初见秦》、《有度》和《存韩》的后半篇，最后定《韩非子》共五十五篇。韩非的思想成就超过了所有的法家代表人物，他在总结商鞅、申不害和慎到三人代表性法家思想的基础上，提出了法、术、势相结合的成熟法治理论。他认为君主必须重视权力、威势和驾驭臣下的权谋之术，这样才能保证法令的贯彻执行，巩固君主的集权地位。后来，李斯和秦始皇就是充分发挥了他的思想，统一了中国，建立了中央集权的君主专制统治。 韩非还继承了老师荀子的人性恶学说，主张治理国家必须实行刑赏。在《韩非子》中，《解老》、《喻老》两篇，都是用法家的观点来对《老子》进行解释，体现了韩非的哲学思想。《五蠹》则将历史的发展分成上古、中古、近古三个阶段，他认为时代在不停地发展，所以社会和政治也会发生相应的变化，儒家的恢复周礼的复古思想已经不能适应时代要求了。 关于《韩非子》： 本书全面地阐述了思想家韩非的深邃的理念与明确的主张，也生动地展现了文学家韩非的独特的文采与峭刻的风格。本书的思想理论是丰富多彩而又特色鲜明的。韩非坚持进步的历史观，基于对人类社会由“上古”、“中古”、“近古”到“当今”的发展过程及各个历史时期不同特点的认识，他主张“不期修古，不法常可”，“事因于世，而备适于事”，指
《扁鹊治病》教学设计新部编版2
教师学科教案[ 20 – 20 学年度第__学期] 任教学科：_____________ 任教年级：_____________ 任教老师：_____________ xx市实验学校
《扁鹊治病》教学设计 石柱县南宾小学颜海燕 【教材解读与设计理念】 一个寓言可以分为身体和灵魂两部分，所述的故事好比是身体,所给予人们的教训好比是灵魂。(法国十七世纪著名寓言作家拉·封丹）小故事大道理是语言的基本特点。学习寓言故事就要教会学生从故事本身引向寓意理解，从深刻的道理之中对照生活，指导自己的人生行为。 寓言《扁鹊治病》是人教版小学语文教材四年级下册第8单元《29.寓言两则》中的第二篇，取材于战国时名医扁鹊的传说故事。主要写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗，蔡桓公却坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信到不理睬到最后的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，最终病入膏肓，无药可医，抱憾而死。教学中要让学生悟出本则寓言隐含的的寓意，知道要防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。 《语文课程标准》(2011年版)明确指出中段的阅读目标：“学生能复述叙事性作品的大意，初步感受作品中生动的形象和优美的语言，关心作品中人物的命运和喜怒哀乐，与他人交流自己的阅读感受”；同时本单元的导读提示中也要求“我们要练习复述”；而本则寓言文字浅显易懂，学生在理解上不会有太大的障碍。教学中，还要落实学生复述能力的培养。 教学过程中，以“蔡桓公的病历表”作思维导图引导自学、互学、展学，通过教师指导列表格、师生合作品语言、学生自主学习、小组合作互助、汇报交流展评等多种学习形式了解故事内容。用“表格复述法”引导学生从分次讲述扁鹊劝诫蔡桓公治病经过，再总体讲述，训练学生的概括能力和口头表达能力，并从纵横双向分析“蔡桓公的病历表”深入理解文章所蕴涵的道理。 【学情分析】 四年级的学生已经有了一定的自主学习能力，在学习生字词和阅读方面已经掌握了一定的学习方法，所以生字词以自学为主。但本册为下学期第八单元所用教材，运用于四年级上册学生，我要人物对话中分角色引导朗读人物对话重点语句，在品味语言中丰富人物形象，以便更好落实复述的训练及寓意的体会。 【学习目标】 1.通过填写分析“病历表”关注“扁鹊治病”这个故事中人物的命运和想法，复述故事的大意，同时理清故事线索，悟出本则寓言隐含的的寓意，知道要防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。 【学习重难点】 联系故事情节发展，根据“病历表”抓关键词句复述故事大意。 【课时安排】一课时 【学习过程】 课前交流：创设情境，导入新课。 (依照提示，猜想人物。战国时期起死回生望闻问切堪称神医名字像鸟） (揭示课题) 一、引导质疑、列出表格 1.齐读课题，你想知道什么？ （给谁治病？得的什么病？什么方法治病？预期效果？实际结果？追踪原因？治病的时间？） 2.梳理问题，列出表格，引入课文学习。（用抓六要素的方法设疑问是一种好方法。）